[2009[1].12]李华平_从文本解读的专业性看阅读教学的有效性
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从文本解读的专业性看阅读教学的有效性四川师范大学文学院李华平lihuaping003@
对教学有效性的追问,是课程改革纵深推进的重要标志
☐轰轰烈烈地启动
☐‚第八次课程改革是革命性的‛
☐左右摇晃地颠簸
☐‚钟王之争‛
☐沉着冷静地推进
☐‚教学有效性‛
教学有效性考察的两个维度
☐教的有效性
☐学的有效性
☐只有教师教得好,学生才能学得好
☐教师教得好,学生并不一定学得好
☐思考:某位老师的学生考得好,是否是因为这位老师教得好?
一、教学有效性考察的专业角度
☐(一)教什么
☐‚教什么‛:教学内容
☐1、该教什么
☐2、想教什么
☐3、实际上在教什么
☐4、教会了学生什么
一、教学有效性考察的专业角度
☐(二)怎么教
☐1、教学思路
☐(1)该用什么样的思路来教
☐(2)想用什么样的思路来教
☐(3)实际上是用什么样的思路在教
☐2、教学方法
☐(1)该用什么样的方法来教
☐(2)想用什么样的方法来教
☐(3)实际上用了什么方法来教
一、教学有效性考察的专业角度
☐(三)怎么样
☐1、目标达成
☐(1)该达成什么目标
☐(2)想达成什么目标
☐(3)实际上达成了什么目标
☐2、教学氛围
☐(1)该有什么样的氛围
☐(2)想有什么样的氛围
☐(3)实际上形成了什么样的氛围
二、有效性:阅读教学的软肋☐1、考试:
☐丢分多,且不知道为什么丢分;甚至直到老师评讲了也不知道为什么。☐2、复习:
☐语言基础天天抓、作文有突击,而诗文阅读主观题则往往成为‚鸡肋‛——不抓舍不得,抓了又很难见效,有些‚作战经验丰富‛的教师就痛下决心干脆不抓,腾出时间抓其他内容。
阅读需要教吗?阅读能够教吗?
文本解读的专业性
三、文本解读的专业性决定阅读
教学的有效性
☐小测验1:
☐有作家说:‚我写的文章,命题人出的题竟然连我都做不来‛。
☐你同意或者基本同意作家的意见吗?
专业性的表现之一:我们做得来,你们不一定做得来
有时候,作者对自己创造的文学文本究竟有哪些内涵并不清楚
☐曹禺(23岁)创作戏剧《雷雨》
☐20多年后:
☐‚这些注释有的我可以追认,——譬如‘暴露大家庭的罪恶(周扬语)’。‛☐‚宇宙是一口残酷的井,人落在里面,无论怎么哭嚎,也挣扎不出来。‛
☐其实,在写作的时候,他没有想到要表现什么主义,宣传什么主张。
小测验2:
你能做对下面这个非常简单的题目吗?
理解下面句子的含义:
舔两毛钱白糖
小女孩的幸福是舔着两毛钱的白糖棒冰。
幸福是甜蜜的,简单的,需要慢慢品尝。
专业性的表现之二:有解读文本的真功夫
思考:‚解读的真功夫‛,我有吗?
朱自清在《背影》一文中表现了什么样的思想感情? 背 影
朱自清
我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天,祖母死了,父亲的差使 也交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲
说,“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
小测验3:阅读——做题——评价
夜雨诗意(余秋雨)
几年前我在庐山上旅行的时候,常常能在荒岭草径边看到房屋的废墟,断壁残垣显示出它们曾经是一座座精雅别墅的所在,而不是当地山民的居舍。不知是哪些富有的雅士诗兴突发,要在这儿离群索居,独享自然。然而,他们终于没有住久,我想多半是因为无法消受荒山夜雨时可怖的氛围。但毫无疑问,此间的诗意却是无与伦比的充沛。
考试题目:‚富有的雅士‛与文章题目有什么联系?为什么文章要从‚富有的雅士‛说起?
夜雨诗意(余秋雨)
几年前我在庐山上旅行的时候,常常能在荒岭草径边看到房屋的废墟,断壁残垣显示出它们曾经是一座座精雅别墅的所在,而不是当地山民的居舍。
不知是哪些富有的雅士诗兴突发,要在这儿离群索居,独享自然。然而,他们终于没有住久,我想多半是因为无法消受荒山夜雨时可怖的氛围。但毫无疑问,此间的诗意却是无与伦比的充沛。
参考答案:
①‚富有的雅士‛无法真正欣赏夜雨诗意。
②作者借此引出自己的话题。
参考答案:
①‚富有的雅士‛无法真正欣赏夜雨诗意。
②作者借此引出自己的话题。
☐一教师的议论:
☐这真叫我们哭笑不得,‚富有的雅士‛怎么就不能‚真正欣赏夜雨诗意‛呢?
☐依命题者的意思是只有穷苦的俗人才能‚真正欣赏夜雨诗意‛?
☐余先生写这篇文章的时候是按照命题者猜度的这个思路这么考虑的吗?是否真的想过从‚‘富有的雅士’无法真正欣赏夜雨诗意‛说起,‚借此引出自己的话题‛?
专业性的表现之三:解读文本≠解读生活
☐散文解读的原则:
☐理解作者的理解,比作者更好地理解作者。
☐要求你谈的是对‚作者的理解‛的理解,而不是随心所欲的谈你的理解。
☐‚作者的理解‛是特指作者在特定时候、特定场合、特定情境,通过特定的一个文本
(本文)表现出来的这一点、这一种、这一个
方面的理解。
☐(作者在其他时候、其他情景、其他场合,通过其他文本可能会是另外一种、另外一个方面的理解)