新乡贤文化的现实意义研究

一
助 乡民建 立社会 主义的核心价值体 系，加 快建成 得 功 名 ，然 后 就 是 告老 还 乡 的卸任 官 或 是 闲居 乡 富强、民主、文明的社会主义新农村。 里的现任 官。我们今天倡导 的新 乡贤绝对不会再 有 功 名 身 份 的 限 制 ， 当然 不 是 不 需要 身 份 ，而 是
关 键 词 ：新 乡 贤 ；新 乡 贤文 化 ；传 承 与创 新
中图分类号 ：Ｃ ９ １ ２ ． ８ ２
文献标志码 ：Ａ
文章编号 ：冀 Ｌ １ ５ ０ ０ ０ ２ ３（ ２ ０ １ ７ ）０ ４ — ０ ０ ７ ６ — ０ ３
引言
二 、新 乡贤相关概念解析
我 国是 一个 传 统 的农 业 大 国，农 村 基 层 社 会 （ 一 ）对 新 乡贤概 念 的理解 是社会构 成 中不可或缺 的组成部分。 中国共产 党 新 乡贤 一词 始 于韩 雨 村 ２ ０ １ １ 年发表的 《 新乡 向重视 农 民 问题 的 解 决 和 农 村 社 会 的发 展 ，从 贤治村 》一文 ，随后在 新农村 的建 设和社会主义 毛 主 席 到 习近 平 总 书记 一代 代 的共 产 党人 不 断地 核心价值观 的研 究 中被越来越 多的讨论 ，关于其 进 行 着 探 索 ，不 断地 为 我 国农 村 基 层 社会 的建 设 相 关 的报 道 也 越 来 越 多 ，并 且 逐 渐 受 到 政 府 和 党 提 出新 的创 造 性 的方 案 。 因为农 村 基 层社 会 的 稳 中央 的 重视 。 经 过 这 几 年 的讨 论 和 研 究 ，我 们 现
新 乡贤文化在 当代对 于传承 优 秀的传 统文化和 文物 保护起 着直接 的现 实作 用。通过发挥新 乡贤的 引领示 范作 用 ， 涵育文 明 乡风 ，用新 乡贤的嘉言 懿行 来垂范 乡里 ，对于社会主 义核 心价值观在 乡村基 层深深扎根 和全 面实现 小康
社会 、加快建设社会主义新农村有 着积极 的现 实意义。
一
定 与发展 关系着党和人 民事业 的成功与否，是社 在 一般 认 为新 乡贤是指 ：传 承 于我 国传 统 的 乡绅 ， 会 主义 的本 质要求，是全 面建成小康社会 的关键 在 当今社会怀揣着 乡土情怀 的文人贤达 和 时代 精 英。 步 ，更是 实现 中华 民族伟 大 复兴 的重 要保 障 。 然而， 当代 我国 乡村发展 中又 出现 了一些新 （ 二 ）新 乡贤与传 统 乡绅的 区别 的 问题 ， 随着 城 镇 化 的发 展 乡村 地 区出现 了边 缘 新 乡贤 作 为 我 国优 秀 传 统 文 化 的继 承 ，乐 善 化 、 空 心 化 的现 象 。 由于 改革 开 放 的不 断深 入 各 好施 ，和 睦乡党等优秀传统 自然应该保持 ，正人 种 思想 充 斥 着 我 国 乡村 地 区 ，人 们 思 想 混 乱 ，信 心 、广 教 化 的社会 作用 也 必须要 加 以发挥 。但是 ， 念缺失。这些 问题在深层次上造成 的影 响是 乡村 作 为 新 时代 的 乡 贤 ，必 须 要 有 能代 表 当今 时代 的 精 英 人 才 的 流 失 ，文 化 的 断裂 ，给 社 会 主 义 现 代 符 号 ，必 须 符 合 当今 时代 的发 展 趋 势 ，从 而 才 能 化 建 设 埋 下 了不 稳定 的 因素 。新 乡 贤 文 化 的 出现 促 进社 会 的进 步。 是 在 我 国特 有 的政 治和 文 化 环境 下 产 生 的，符 合 新 乡贤 的 “ 新 ” 主要体 现在 以下 四个 方 面 ： 我 国现 实发 展 需 要 ，我 们 相 信 新 乡 贤 文化 也 一定 第 一 ，身 份 的 不 同。 我 国古 代 的 乡绅 一 般 都 能发 挥 其 应 有 的作 用 ， 维 护基 层 社 会 的 稳定 ，帮 要 有 功 名 的身 份 ，最 直接 的 就 是 通 过科 举 考试 获
作者简介 ：赵士朋 （ １ ９ ８ ８ 一），男 ， 河北邢 台人 ，河北 工业大学马克思主义学院 ，硕士研究生在读 。
赵士朋等 ：新 乡贤文化 的现实意义研 究
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新的身份 ： “ 名 人 ” 身 份 。名 人 身 份 可 以是 文 化 界 名 人 、工 商界名 人 或者是 政 府 官 员都 是 可 以 的，
新乡贤文化 的现实意义研究
赵 士 朋 刘 珊 珊
（ 河北 工 业大 学 ，天津 ３ ０ ０ ４ ０ １ ）
摘
一
要 ：２ ０ １ ６年两会期 间，全 国人大代表、安徽 省社 会科 学研 究院研 究 员钱念孙 正式提 出 “ 新 乡贤文化 ”这
概念 。Hale Waihona Puke Baidu 乡贤文化是在 继承优 秀传 统文化基础上 的 当代创新 ，符合 我 国现 实发展 的 需要 ，有 着 自身的先进性 。
第 １ ５ 卷 第 ４期 ２ ０ １ ７年 ｌ ２月
唐 山 职 业 技 术 学 院 学 报
Ｊ ｏｕｒ ｎａ ｌ ｏｆ Ｔａ ｎｇ ｓ ｈａ ｎ Ｖｏ ｃ ａｔ ｉ ｏｎａ ｌ＆ Ｔｅ ｃ ｈｎｉ ｃ ａｌ Ｃｏ ｌ ｌ ｅ ｇｅ
Ｖ０１ ． １ ５ Ｎ０． ４ Ｄｅ ｃ． ２ ０１ ７
（ 二 ）新 乡贤文化 的特 征
第 一 ， 乡土 性特 征 。新 乡贤 文 化根 植 于基 层
所 以，只要 能服 务于群众， 自觉践行社会主义核 社 会 ，贴 近 生活 ，通 俗 易 懂 ，是 广 大农 民乐 意和 心价值 观，能在 当地起 到引领 示 范作用 的我们都 易于接受 的一种 乡村文 化。如今 新 乡贤是 由多种 可 以称 之 为新 乡贤。 渠道 ，各方面 的精英人才共 同构成。但是无论来 第 二 ，指 导 思想 的 不 同。 旧 的 乡绅 阶层 奉 行 自何 方 ，新 乡 贤从 根 本 上 都 共 同拥 有 热 爱 家 乡、 的是 儒家 思想， 以 “ 温、 良、恭、俭、让”为个 奉 献 家 乡 的 赤 子 之 心 ，都 有 落 叶 归根 、反 哺桑 梓 人行 为的原则， 以 “ 三纲 五常”作为社会秩序 的 的乡情 乡愁情结。 第 二，地域 性特 征。俗话说 “ 百里不 同凤 ， 教化 思想。 而新 乡贤作 为 时代 的精英 ，各 行各业 的榜样 ，优秀 的传统 文化 自然需要继承 ，但决不 十 里 不 同俗 ” 。 我 国地 大 物 博 、 幅 员辽 阔且 历 史