人教版高中语文选修 《中国文化经典研读》练习题

《中国古代文化经典》练习题

《儒道互补》练习：

一、基础知识选择题（每小题３分，共30分）

1.下列各组中加点词语的读音无误的一组是（ B ）

A．曲肱（gōng）社稷（jì）稽首（jī）鲜克有终（xiǎn）B．熊蹯（fán）弑君（shì）信禀（bǐng）上下相蒙（mēng）C．衮职（gǔn）嗾使（sǒu）忿懥（zhì）观其辟丸（pì）D．孝悌（dì）舟舆（yú）布橐（tuó）靡不有初（mǐ）解析：A稽首（qǐ） C辟(bì) D悌(tì)

2.下列各组中加点词语的解释有误的一项是（ D ）

A．①盍各言尔志？（盍：何不）②曲肱而枕之（肱：胳膊）

B．①愿无伐善，无施劳（伐：夸耀）②受国之垢，是谓之耻（垢：耻辱）

C．①人之其所亲爱而辟焉（辟：偏爱）②法即一宗，人有南北（即：虽然）

D．①愚人无智，空口食盐，食已口爽，返为其患（爽：爽口）

②喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。（中：适合，符合）

解析：爽，败坏。

3.下列各句和“欲洁其身，而乱大伦”中词类活用方式不相同的一项是（D）

A．既来之，则安之B．老者安之，朋友信之，少者怀之

C．何以利吾国？D．斗且出，提弥明死之

解析：死，为动用法。

4．下面各句，从句子类型看，与其他三项不相同的一项是( D)

A．何以利吾国 B．句读之不知，惑之不解

C．何功之有哉 D．又比见人来奏事者

解析：定语后置。

三、翻译下面语句。

5、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译：孔子说：“君子吃饭不要吃过，居住不要追求安稳，对什么事情要反应敏捷但是要少说话。向有道德的人看齐，这样就算是一个好学的人了。”

6、天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下主。正言若反。

译：天下没有比水更柔弱的东西，而攻击坚强的力量没有超过它的，因为没有什么能代替它。弱小之所以能胜强，柔之所以能胜强，天下没有人不懂，就是没有人肯去做。因此，“圣人”说：承担国家的屈辱，，才算是国家的君主；承担国家的灾祸，才算是天下的君主。正面的话听起来恰像是反语。

《晋灵公不君》练习：

1、下列加点词的解释，不正确的一项是（ B）

A、公患之，使锄（chú）麑（ní）贼之贼：刺杀

B、宣子骤．谏，公患之。骤：急骤，强烈的意思。

C、谏而不入，则莫之继也。入：纳，指被接纳。

D、秋九月，晋候钦赵盾酒……饮：给……喝

解析：多次。

2、下列四组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（ C ）

A.谏而不入，则莫之．继也。君能有终，则社稷之．固也

B. 明搏而．杀之。坐而．假寐。

C.使妇载以．过朝。遂扶以．下。

D .其．右提弥明知之我之怀矣，自诒伊戚，其．我之谓矣。

解析：A.代词；消独。B.顺承；修饰。C.修饰。D.代词；大概。

3、、下列内容可以反映赵盾是“古之良大夫”项是（A ）

（1）盛服将朝（2）宣子骤谏（3）见灵辄饿，问其病

（4）宣子曰：“呜呼，‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”

A、（1）（2）（3） B.（2）（3）（4）

C、（1）（2）（3）（4） D（1）（2）（4）

《修齐治平》练习：

1.下列格言和警句，不是出自《大学》或《中庸》的一项是（ B ）

A、莫见乎隐，故君子慎其独也。

B、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。

C、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

D、人一之，己百之;人十之，己千之

2、读下文，选出画线文句翻译正确的一项（3分）（A）

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《述而》

A、作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，（就不可能成为君子）。

B、作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。小朋友，（因为无知）心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安。

C、作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。如果心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，就长不成人。

D、君子的心里，应当是平坦的。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，（就不可能成为君子）。

3、读下文，选出画线文句翻译正确的一项（3分）( B )

大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止“至善”。

B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。

C、大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。

D 、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。4．解释下列词语。

①格物致知：推究事物的原理法则而总结为理性知识。

②无所不至：没有达不到的地方。后也指没有什么事是做不出的（贬义词，多指坏事）。同义词：“无所不为”。成语出处：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”

③中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

5．“在中国传统教育里，最重要的是‘四书’，”一句中“四书”指的是（ B ）

A．《诗经》《尚书》《礼记》《易经》 B．《大学》《中庸》《论语》《孟子》

C．《春秋》《论语》《孟子》《礼记》 D．《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》

《家国天下》练习：

1．下列选项中加点字含义相同的一项是（ A ）

A．主欲知过，必藉．忠臣相与枕藉．乎舟中，不知东方之既白