中医养生思想古今文献整理研究

广州中医药大学

硕士学位论文

中医养生思想古今文献整理研究

姓名：曹娜

申请学位级别：硕士

专业：中医医史文献

指导教师：黎汉津

20050401

中医养生甚想古今支献整理研究

（三）运动养生

自古以来，人们之所以爱好体育运动．就是认定它能增强体质，促进健康，俗话说的好：“铁不炼不成钢，人不活动不健康。”用现代科学的眼光来看，体育运动对人体发育成长，抗御疾病，都有益处。本节对“动以养形”、“适当运动，动静结合”以及“生命在于动的内涵”三方面文献进行了整理。

１、动以养形

运动养生是指运用传统的体育运动方式进行锻炼。我们的祖先很早就认识到人类的牛命活动具有运动的特征，因而积极提倡运动养牛。早在春秋战国时期，体育运动就已经被作为健身、防病的重要手段，如《庄了·刻意》云：“吹口目呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也”。《吕氏春秋·尽数》更明确指出了运动养牛的意义：“流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁”。用流水和户枢为例说明运动的益处，并从形、气的关系上，明确指出了不运动的危害。后汉二国时期，名医华伦创编了我国古代的～套医疗保健操——“五禽戏”。模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作做体操，使中医健身术发展到了一个崭新阶段，他提出“人体欲得劳动，ｆｕ不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得牛，譬如户枢，终彳ｉ朽也”。指出人体应有适当的运动，以保持身体的健康，犹如木质的户枢经常转动，所以才不会腐朽。又如《素问·六微旨大论》中说：“出入废则神机化灭，升降息则气力孤危”。从而指出了机体内在运动是保证人体健康的基本要素。朱丹溪说：“天之为物，故恒于动：人之有牛，亦恒于动”。认为宇宙牛物界，特别是人类的生命活动有其“恒动”的特性。明·郑碹《昨非庵日纂－颐典》中说：“体欲常摇，谷气得清，血脉流通，疾不得乍”。指出经常运动，可以帮助机体充分消化吸收饮食物。保持血脉畅通，从而不会产牛疾病。清·徐荣《劝民》中说：“不见闲人耪力长。１：｝＝ｌ见劳人筋骨实”。指出劳动的人筋骨壮实，身体健康。清·康有为《上清帝第二书》中有“体动则强健，久卧则委弱”。意思是说经常运动，身体就能健康；经常卧床，身体就会衰弱。

２、适当运动，动静结合

中医养生思想古今文献整理研究

作者：曹娜

学位授予单位：广州中医药大学

被引用次数：2次

1.朱桂祯华佗养生思想及养生方法研究[学位论文]2009

2.常兆旸《备急千金要方》养生思想研究[学位论文]2007

3.谭颖颖中医养生理论体系的建构[学位论文]2007

4.吴非《遵生八笺》养生思想研究[学位论文]2007

1.邓跃飞.李炜传统体育养生的现代价值研究[期刊论文]-搏击·武术科学

2006(12)

2.王宇.董施秋在健康管理实践中突出中医药特色的思考[期刊论文]-中医药信息 2011(4)

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