孔尚任与桃花扇
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但好景不长,李自成攻陷北京,崇祯帝上吊自杀。吴三桂勾引清兵入关,攻 下北京,中国北方一片大乱。
这时,魏忠贤的余党,复社的死对头阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯 方域,被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。宦官凤阳总督马士英在南 京拥立福王为皇帝,取年号“弘光”建立南明小朝廷。弘光皇帝即位后,重 用阮大铖。阮趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人, 李香君坚决不从,撞头欲自尽不遂,血溅诗扇。侯方域的朋友杨龙友利用血 点在扇中画出一树桃花。这把扇子就是桃花扇。到此,一出青春偶像剧彻彻 底底的变成了政治剧。
第六出 眠 香
• • • • 夹道朱楼一径斜, 王孙初御富平车。 青溪尽是辛夷树, 不及东风桃李花。
第七出 却 奁
• (生)原来如此,俺看圆海情辞迫切,亦觉可怜。就便真是魏党,悔过来归, 亦不可绝之太甚,况罪有可原乎。定生、次尾,皆我至交,明日相见,即为 分解。(末)果然如此,吾党之幸也。(旦怒介)官人是何等说话,阮大铖 趋附权奸,廉耻丧尽;妇人女子,无不唾骂。他人攻之,官人救之,官人自 处於何等也? 【川拨棹】不思想,把话儿轻易讲。要与他消释灾殃,要与他消释灾殃,也 隄防旁人短长。官人之意,不过因他助俺妆奁,便要徇私废公;那知道这几 件钗钏衣裙,原放不到我香君眼里。(拔簪脱衣介)脱裙衫,穷不妨;布荆 人,名自香。 (末)阿呀!香君气性,忒也刚烈。(小旦)把好好东西,都丢一地,可惜, 可惜!(拾介)(生)好,好,好!这等见识,我倒不如,真乃侯生畏友也。 (向末介)老兄休怪,弟非不领教,但恐为女子所笑耳。 【前腔】(生)平康巷,他能将名节讲;偏是咱学校朝堂,偏是咱学校朝堂, 混贤奸不问青黄。那些社友平日重俺侯生者,也只为这点义气;我若依附奸 邪,那时群起来攻,自救不暇,焉能救人乎。节和名,非泛常;重和轻,须 审详。
时香君师傅苏昆生前往扬州,香君便将溅血诗扇托他带给朝宗以代书信。马、 阮为了迎合福王的意旨,大抓秦淮歌女来排演阮大铖所编写的《燕子笺》, 香君也被抓去。
这时,侯朝宗已离扬州重返南京。他到媚香楼寻找香君,为缇骑所发现, 被逮入狱。某日,阮、马观赏香君演出《燕子笺》。香君就《燕子笺》原 腔韵,自编新词,痛骂马、阮。马、阮大怒,欲置之死地,幸龙友在坐, 婉言求情,遂被软禁。 1645年4月,清兵攻破扬州,史可法殉国,南京城里一片混乱,福王和马、 阮仓皇夜遁,香君得同伴相救逃至栖霞山葆贞庵避难。光阴荏苒,转瞬八 年,香君日夜思念朝宗,不觉恹恹成疾。一日,朝宗突不期而至,久别重 逢,香君不禁喜出望外。不意朝宗一卸风衣,呈现一衣清装,业已依附清 朝。香君大惊,知已变节投敌,乃严词斥责,并撕碎定情诗扇,以示决绝。 朝宗自惭形秽,乃黯然而去。
• 第五出 访 翠 • 癸未三月 • 【缑山月】(生丽服上)金粉未消亡,闻得六朝香,满天 涯烟草断人肠。怕催花信紧,风风雨雨,误了春光。 • 小生侯方域,书剑飘零,归家无日。对三月艳阳之节, 住六朝佳丽之场,虽是客况不堪,却也春情难按。昨日会 着杨龙友,盛夸李香君妙龄绝色,平康第一。现在苏崑生 教他吹歌,也来劝俺梳栊;争奈萧索奚囊,难成好事。今 日清明佳节,独坐无聊,不免借步踏青,竟到旧院一访, 有何不可。(行介)
但发生在刚刚成立的南明小朝廷的并不只有棒打鸳鸯这一出戏。 当时清兵不过有十多万,如果励精图治,南明完全可以如同南宋一 样自保,偏安江南。但南明皇帝耽于声色;朝臣卖官鬻爵,搜刮钱 财;武将拥兵自重,互打内战。只有史可法带领三千残兵坚守扬州, 结果不到一年,扬州陷落,建立仅仅一年多一点的南明王朝土崩瓦 解。史可法、左良玉等文臣武将纷纷罹难,而马士英、阮大铖等一 干奸佞也都殒命。最后,李香君在南明灭亡后入山出家;侯方域寻 找到李香君后也出家学道。俩人虽然破镜重圆,但破碎的山河,是 再也圆不上了。一面见证爱情的桃花扇,最后见证了一个王朝的灭 亡。
三、桃花扇
侯方域(朝宗)是当时的“高干子弟”,爷爷做过太常卿(文化部长), 父亲则是户部尚书(财政部长),本人风流潇洒,文质彬彬,而且政治上 加入了进步的“复社”,正在青春得意之时。李香君是江南名妓,风华绝 代。侯方域赠送给李香君一把题诗扇,两人开始了甜蜜的爱情生活。乍一 看,一段绝妙的佳人才子青春偶像剧开始了 。
写《长生殿》,安禄山及其率领的胡兵早已烟消云散,洪昇 于是敢于堂堂正正地安排雷海青大骂入侵的胡人。而《桃花扇》的 故事正发生在作者孔尚任出生前的几年间,故事中的一些人或尚在 人间,或尸骨未寒,而更重要的是,造成《桃花扇》中政治悲剧的 满清王朝正在统治着中国大地。如何在爱情这一主题或者主线下, 艺术而有技巧的表现出对爱国志士的歌颂,对奸佞小人的批判,对 殁于国难者的敬佩,对屈膝投降者的鄙视,成为摆在作者面前的一 个巨大的难题。 但,孔尚任巧妙的解决了这一点。 他让死于清兵之手的史可法学屈原沉江,让本来是那个世代主 角之一的清兵始终不在剧里出现。扬州城要陷落了,但剧本里只有 明军将士的慌乱和殉国,丝毫不出现两军的交战。戏剧开头,是一 段明朝遗民的对话,但是对话先列举了康熙二十三年出现的十二种 “祥瑞”。用心良苦,惟天可鉴。
桃花扇故事梗概(简介)
故事发生于明王朝覆亡的前夜,当时政治腐败,民不聊生,关内爆发了农 民大起义,关外的清兵也虎视眈眈,随时欲乘机而入。 1643年春,复社文人写了一篇留都防乱公揭来声讨阮大铖。时复社领袖之 一、河南侯朝宗正旅居南京,被大家推为领衔。一日,南京文士群集孔庙 祭祀,阮大铖也想来趁机活动。见树上所贴公揭即撕下,因而引起公愤, 遭到一通痛打。正值阮的盟弟、和复社文人也有交往的杨龙友走来上前解 劝,阮大铖遂得借机会逃跑。 当夜,杨龙友置酒为朝宗洗尘,河面上起伏着一片笙歌女乐,朝宗不禁 随口吟哦“商女不知亡国恨”的诗句。时秦淮名妓李香君所乘画舫正好 经过,香君闻声有感,低声地漫答:“不知亡国恨的岂只是商女”,引 起朝宗极大的注意。第二天,杨龙友偕侯朝宗到媚香楼去拜访香君,时 香君正与姐妹们做“盒子会”,例不见客。朝宗受香君养母李贞丽之教, 将扇子抛到楼上。香君见扇破格相见,款待殷勤。
1689年,孔尚任回到北京。当时北京戏曲演 出非常盛行,他也和别人合写了一个剧本,并开 始了《桃花扇》的构思。十年之后的1699年, 《桃花扇》脱稿,并立刻在京城引起了轰动。但 剧中流露出对明王朝的怀念引起康熙皇帝的不快, 最终把他免职。20年后,70高龄的孔尚任在家乡 死去。从那时起到现在,前户部广东员外郎孔尚 任不再被人们所知,更多人知道的孔尚任,只是 《桃花扇》的作者,一位伟大的文学家。
龙友见状乃怂恿朝宗梳拢香君,并愿代为筹措妆奁花销。阮大铖知道此事, 便请杨龙友代赠侯朝宗白银300两。朝宗不明底细,听凭龙友一手筹办,乃 与香君定情。定情之夜,朝宗题诗扇上,赠与香君作定情之物。定情次日, 香君向朝宗问及妆奁花销,闻系龙友所赠,颇感诧异。适逢龙友来访,询问 后方知阮大铖所赠,香君立时摘下珠翠,卸下罗衫,请龙友退还阮大铖。 1644年5月,崇祯吊死煤山,阮大铖勾结凤阳总督马士英拥立福王在南京继 位,大权在手,对复社文人大肆搜捕。 朝宗被迫离开南京,与香君告别,去投奔在扬州督师的史可法。阮大铖为泄 私愤,借着马士英想笼络淮阳督抚田仰的机会,献计买李香君送给田仰作妾。 香君情属朝宗,誓死不嫁,以头触桌,昏厥于地。龙友爱莫能助,只得劝香 君养母李贞丽代替香君嫁给田仰。杨龙友见朝宗的定情诗扇溅了斑斑血迹, 随手把它点染成几枝桃花。
然而清王朝最后也没有逃脱明王朝覆灭的命运。据说清末,徽班大师程 长庚听到谭鑫培唱戏,马上就阻止了他,并对他说:“我死后,你必然 独步天下。但是你唱的是亡国之音啊。”清末满清贵族沉迷于京剧,果 然听到了亡国之音。
《桃花扇》诞生三百多年后,同剧中背景情节类似的事情发生了——抗 日战争爆发。重庆,著名剧作家欧阳予倩先生曾改编过这部剧本,将结 尾改成侯方域剃发留辫,改换清服入仕,找到李香君后,李香君愤而和 其断交,以讽喻当时的卖国汉奸汪精卫之流。其实历史上真实的侯方域 确实在顺治年间回河南参加了乡试,只不过《桃花扇》未描写这折而已。 1964年剧作家梅阡、孙敬把它改编成电影剧本,采用的是欧阳予倩剧本 的结尾,以昆曲曲调作插曲,有的唱段选了牡丹亭的词,更烘托出悲壮 的气氛。但由于写的是末代王朝,文化大革命中被无端指责为“怀念失 败的国民党政府”而受到严厉的批判。文革后才被平反。
二、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ桃花扇》
爱情似乎是很多文学作品中的主题。仅在我国元明 清三代的戏曲作品中,《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》 还有《桃花扇》就都是以爱情为主题的。但是相对于 《西厢记》《牡丹亭》那样歌颂爱情解放戏曲,《长生 殿》和《桃花扇》由于和政治沾上关系无疑更显得深刻。 但《桃花扇》又明显和《长生殿》不同。如果说《长生 殿》仅仅是描写统治阶级由于生活腐化而导致最后江山 美人两不相得的爱情和政治双料悲剧,那么《桃花扇》 则是一出爱情美满但山河破碎的悲喜剧。
四、康熙皇帝 桃花扇送走了南明王朝,《桃花扇》葬送了孔尚任的仕途。 《桃花扇》一脱稿上演就轰动整个京城。连在紫禁城康熙皇帝也耐不住寂寞, 命人向孔尚任索要《桃花扇》的全本。 应该说孔尚任和《桃花扇》是幸运的。当时文字狱未兴,孔尚任在剧中, 虽然假借明代魏国公的后人,清代成为皂隶的角色,说出:“开国元勋留狗 尾,换朝元老缩龟头”的词,暗讽清代的辫子和帽子服饰,并公然使用清朝 不承认的“弘光”年号,引起皇帝的不快。但是并没有受到肉体上的惩罚, 只不过在不久后被一个莫须有的罪名免官。 虽然康熙皇帝为其中的一些情节感到不快,但他却十分喜欢这部戏。据说,康 熙皇帝看戏时,每逢看到其中描述南明皇帝耽于声色的情节,就会皱眉顿足说: “弘光弘光,虽欲不亡,其可得乎!”
2.概括李香君性格特征
李香君原是秦淮河畔的一个妓女,在剧本中塑造得最为成功。
(一)以李香君劝告侯方域断绝与阉党余孽来往的故事为基础,创 造出更富有戏剧性的新的情节,在《却奁》一出中表现李香君的见 识高出侯方域之上,更具有光彩。
(二)改动和加工李香君拒绝阉党余孽邀请的情节,在《拒媒》、《骂 筵》等出中表现李香君深明大义、嫉恶如仇、不贪富贵、不畏强权的思 想性格。
轶事典故
孔尚任巧解康熙难
孔尚任 山东曲阜孔林孔子墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正统八年 (1443年)黄养正书写的。令人奇怪的是,墓碑前建有一道不伦不类的矮墙, 还将墓碑遮去了三分之一,只露出“大成至圣文宣干”,“王”字的底下一 横看不见了。为什么要建这样一道墙? 在清康熙二十三年,康熙皇帝到孔林朝拜孔子墓。猪、牛、羊三牲已供 桌上摆好,地上黄毡也已铺就,香雾袅袅,烛光晃晃,一切都已准备停当。 这时皇帝在前,文武百官在后,准备祭祀。当康熙走到孔子墓前准备跪拜时, 发现墓碑上的字是:“大成至圣文宣王之墓”,便尴尬地站在那里,接着, 祭祀的鼓乐奏起,康熙帝皱了皱眉,仍站着不拜,众人全都愣住了。这时, 《桃花扇》的作者、孔子第六十四代孙孔尚任立刻明白了其中道理。原来, 皇帝是只拜师不拜王的。于是他便马上叫人拿来一匹黄绸,把碑文中的“文 宣王”盖住,并添上“先师”两字,成为“大成至圣先师”。康熙帝一看, 马上开始祭拜。这个充满厚黑态度的哑谜就这样传了下来,为了不再出现类 似的情景,孔子的墓碑前就建起了这道矮墙了。
这是一部历史故事片。它以“复社”文人侯朝宗 和秦淮名妓李香君的爱情故事为中心线索,涉及到明末 的一些重大事件,既昭示出南明覆亡的历史教训,也表 现了原作者的亡国之痛和“借离合之情,写兴亡之感” 的创作意图。影片赋予李香君忠于爱情、敢于反抗好佞 强暴的高尚品格,她的坎坷命运与情操相当感人。全片 结构严谨,脉络分明,侯、李爱情是铺衍情节、展开社 会描写的一条线索,而诗扇作为贯穿全剧的道具,则既 是侯李定情的标志又是他们离合的象征。该片以悲剧结 局,能不落大团圆的窠臼,标志了该片艺术上的新探求。
桃花扇
一、孔尚任
孔尚任出生在山东曲阜,是孔子的第64代孙。孔尚任出 生时,正值清军入关不久,山东地区还很不安定,年少的他 在父亲的代领下,到曲阜县的北石门山里读书。后来,他像 当时的很多读书人一样,参加了清朝举办的科举考试,并考 取了秀才。1684年,改变孔尚任上半生的命运的机会出现 了。康熙皇帝南巡,路过曲阜,到孔庙祭祀孔子。经人举荐, 孔尚任在御前讲经,受到康熙赏识,被任命为“国子监博 士”。1686年他随工部侍郎到淮阳,疏浚黄河入海口。两 年间他结识了一些明代遗民,到扬州参拜史可法衣冠冢, 到南京登燕子矶,游秦淮河,过明故宫,拜明孝陵,到栖 霞山白云庵拜访道士张瑶星,了解许多南明情况,为他的 作品《桃花扇》搜集了许多素材。
这时,魏忠贤的余党,复社的死对头阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯 方域,被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。宦官凤阳总督马士英在南 京拥立福王为皇帝,取年号“弘光”建立南明小朝廷。弘光皇帝即位后,重 用阮大铖。阮趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人, 李香君坚决不从,撞头欲自尽不遂,血溅诗扇。侯方域的朋友杨龙友利用血 点在扇中画出一树桃花。这把扇子就是桃花扇。到此,一出青春偶像剧彻彻 底底的变成了政治剧。
第六出 眠 香
• • • • 夹道朱楼一径斜, 王孙初御富平车。 青溪尽是辛夷树, 不及东风桃李花。
第七出 却 奁
• (生)原来如此,俺看圆海情辞迫切,亦觉可怜。就便真是魏党,悔过来归, 亦不可绝之太甚,况罪有可原乎。定生、次尾,皆我至交,明日相见,即为 分解。(末)果然如此,吾党之幸也。(旦怒介)官人是何等说话,阮大铖 趋附权奸,廉耻丧尽;妇人女子,无不唾骂。他人攻之,官人救之,官人自 处於何等也? 【川拨棹】不思想,把话儿轻易讲。要与他消释灾殃,要与他消释灾殃,也 隄防旁人短长。官人之意,不过因他助俺妆奁,便要徇私废公;那知道这几 件钗钏衣裙,原放不到我香君眼里。(拔簪脱衣介)脱裙衫,穷不妨;布荆 人,名自香。 (末)阿呀!香君气性,忒也刚烈。(小旦)把好好东西,都丢一地,可惜, 可惜!(拾介)(生)好,好,好!这等见识,我倒不如,真乃侯生畏友也。 (向末介)老兄休怪,弟非不领教,但恐为女子所笑耳。 【前腔】(生)平康巷,他能将名节讲;偏是咱学校朝堂,偏是咱学校朝堂, 混贤奸不问青黄。那些社友平日重俺侯生者,也只为这点义气;我若依附奸 邪,那时群起来攻,自救不暇,焉能救人乎。节和名,非泛常;重和轻,须 审详。
时香君师傅苏昆生前往扬州,香君便将溅血诗扇托他带给朝宗以代书信。马、 阮为了迎合福王的意旨,大抓秦淮歌女来排演阮大铖所编写的《燕子笺》, 香君也被抓去。
这时,侯朝宗已离扬州重返南京。他到媚香楼寻找香君,为缇骑所发现, 被逮入狱。某日,阮、马观赏香君演出《燕子笺》。香君就《燕子笺》原 腔韵,自编新词,痛骂马、阮。马、阮大怒,欲置之死地,幸龙友在坐, 婉言求情,遂被软禁。 1645年4月,清兵攻破扬州,史可法殉国,南京城里一片混乱,福王和马、 阮仓皇夜遁,香君得同伴相救逃至栖霞山葆贞庵避难。光阴荏苒,转瞬八 年,香君日夜思念朝宗,不觉恹恹成疾。一日,朝宗突不期而至,久别重 逢,香君不禁喜出望外。不意朝宗一卸风衣,呈现一衣清装,业已依附清 朝。香君大惊,知已变节投敌,乃严词斥责,并撕碎定情诗扇,以示决绝。 朝宗自惭形秽,乃黯然而去。
• 第五出 访 翠 • 癸未三月 • 【缑山月】(生丽服上)金粉未消亡,闻得六朝香,满天 涯烟草断人肠。怕催花信紧,风风雨雨,误了春光。 • 小生侯方域,书剑飘零,归家无日。对三月艳阳之节, 住六朝佳丽之场,虽是客况不堪,却也春情难按。昨日会 着杨龙友,盛夸李香君妙龄绝色,平康第一。现在苏崑生 教他吹歌,也来劝俺梳栊;争奈萧索奚囊,难成好事。今 日清明佳节,独坐无聊,不免借步踏青,竟到旧院一访, 有何不可。(行介)
但发生在刚刚成立的南明小朝廷的并不只有棒打鸳鸯这一出戏。 当时清兵不过有十多万,如果励精图治,南明完全可以如同南宋一 样自保,偏安江南。但南明皇帝耽于声色;朝臣卖官鬻爵,搜刮钱 财;武将拥兵自重,互打内战。只有史可法带领三千残兵坚守扬州, 结果不到一年,扬州陷落,建立仅仅一年多一点的南明王朝土崩瓦 解。史可法、左良玉等文臣武将纷纷罹难,而马士英、阮大铖等一 干奸佞也都殒命。最后,李香君在南明灭亡后入山出家;侯方域寻 找到李香君后也出家学道。俩人虽然破镜重圆,但破碎的山河,是 再也圆不上了。一面见证爱情的桃花扇,最后见证了一个王朝的灭 亡。
三、桃花扇
侯方域(朝宗)是当时的“高干子弟”,爷爷做过太常卿(文化部长), 父亲则是户部尚书(财政部长),本人风流潇洒,文质彬彬,而且政治上 加入了进步的“复社”,正在青春得意之时。李香君是江南名妓,风华绝 代。侯方域赠送给李香君一把题诗扇,两人开始了甜蜜的爱情生活。乍一 看,一段绝妙的佳人才子青春偶像剧开始了 。
写《长生殿》,安禄山及其率领的胡兵早已烟消云散,洪昇 于是敢于堂堂正正地安排雷海青大骂入侵的胡人。而《桃花扇》的 故事正发生在作者孔尚任出生前的几年间,故事中的一些人或尚在 人间,或尸骨未寒,而更重要的是,造成《桃花扇》中政治悲剧的 满清王朝正在统治着中国大地。如何在爱情这一主题或者主线下, 艺术而有技巧的表现出对爱国志士的歌颂,对奸佞小人的批判,对 殁于国难者的敬佩,对屈膝投降者的鄙视,成为摆在作者面前的一 个巨大的难题。 但,孔尚任巧妙的解决了这一点。 他让死于清兵之手的史可法学屈原沉江,让本来是那个世代主 角之一的清兵始终不在剧里出现。扬州城要陷落了,但剧本里只有 明军将士的慌乱和殉国,丝毫不出现两军的交战。戏剧开头,是一 段明朝遗民的对话,但是对话先列举了康熙二十三年出现的十二种 “祥瑞”。用心良苦,惟天可鉴。
桃花扇故事梗概(简介)
故事发生于明王朝覆亡的前夜,当时政治腐败,民不聊生,关内爆发了农 民大起义,关外的清兵也虎视眈眈,随时欲乘机而入。 1643年春,复社文人写了一篇留都防乱公揭来声讨阮大铖。时复社领袖之 一、河南侯朝宗正旅居南京,被大家推为领衔。一日,南京文士群集孔庙 祭祀,阮大铖也想来趁机活动。见树上所贴公揭即撕下,因而引起公愤, 遭到一通痛打。正值阮的盟弟、和复社文人也有交往的杨龙友走来上前解 劝,阮大铖遂得借机会逃跑。 当夜,杨龙友置酒为朝宗洗尘,河面上起伏着一片笙歌女乐,朝宗不禁 随口吟哦“商女不知亡国恨”的诗句。时秦淮名妓李香君所乘画舫正好 经过,香君闻声有感,低声地漫答:“不知亡国恨的岂只是商女”,引 起朝宗极大的注意。第二天,杨龙友偕侯朝宗到媚香楼去拜访香君,时 香君正与姐妹们做“盒子会”,例不见客。朝宗受香君养母李贞丽之教, 将扇子抛到楼上。香君见扇破格相见,款待殷勤。
1689年,孔尚任回到北京。当时北京戏曲演 出非常盛行,他也和别人合写了一个剧本,并开 始了《桃花扇》的构思。十年之后的1699年, 《桃花扇》脱稿,并立刻在京城引起了轰动。但 剧中流露出对明王朝的怀念引起康熙皇帝的不快, 最终把他免职。20年后,70高龄的孔尚任在家乡 死去。从那时起到现在,前户部广东员外郎孔尚 任不再被人们所知,更多人知道的孔尚任,只是 《桃花扇》的作者,一位伟大的文学家。
龙友见状乃怂恿朝宗梳拢香君,并愿代为筹措妆奁花销。阮大铖知道此事, 便请杨龙友代赠侯朝宗白银300两。朝宗不明底细,听凭龙友一手筹办,乃 与香君定情。定情之夜,朝宗题诗扇上,赠与香君作定情之物。定情次日, 香君向朝宗问及妆奁花销,闻系龙友所赠,颇感诧异。适逢龙友来访,询问 后方知阮大铖所赠,香君立时摘下珠翠,卸下罗衫,请龙友退还阮大铖。 1644年5月,崇祯吊死煤山,阮大铖勾结凤阳总督马士英拥立福王在南京继 位,大权在手,对复社文人大肆搜捕。 朝宗被迫离开南京,与香君告别,去投奔在扬州督师的史可法。阮大铖为泄 私愤,借着马士英想笼络淮阳督抚田仰的机会,献计买李香君送给田仰作妾。 香君情属朝宗,誓死不嫁,以头触桌,昏厥于地。龙友爱莫能助,只得劝香 君养母李贞丽代替香君嫁给田仰。杨龙友见朝宗的定情诗扇溅了斑斑血迹, 随手把它点染成几枝桃花。
然而清王朝最后也没有逃脱明王朝覆灭的命运。据说清末,徽班大师程 长庚听到谭鑫培唱戏,马上就阻止了他,并对他说:“我死后,你必然 独步天下。但是你唱的是亡国之音啊。”清末满清贵族沉迷于京剧,果 然听到了亡国之音。
《桃花扇》诞生三百多年后,同剧中背景情节类似的事情发生了——抗 日战争爆发。重庆,著名剧作家欧阳予倩先生曾改编过这部剧本,将结 尾改成侯方域剃发留辫,改换清服入仕,找到李香君后,李香君愤而和 其断交,以讽喻当时的卖国汉奸汪精卫之流。其实历史上真实的侯方域 确实在顺治年间回河南参加了乡试,只不过《桃花扇》未描写这折而已。 1964年剧作家梅阡、孙敬把它改编成电影剧本,采用的是欧阳予倩剧本 的结尾,以昆曲曲调作插曲,有的唱段选了牡丹亭的词,更烘托出悲壮 的气氛。但由于写的是末代王朝,文化大革命中被无端指责为“怀念失 败的国民党政府”而受到严厉的批判。文革后才被平反。
二、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ桃花扇》
爱情似乎是很多文学作品中的主题。仅在我国元明 清三代的戏曲作品中,《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》 还有《桃花扇》就都是以爱情为主题的。但是相对于 《西厢记》《牡丹亭》那样歌颂爱情解放戏曲,《长生 殿》和《桃花扇》由于和政治沾上关系无疑更显得深刻。 但《桃花扇》又明显和《长生殿》不同。如果说《长生 殿》仅仅是描写统治阶级由于生活腐化而导致最后江山 美人两不相得的爱情和政治双料悲剧,那么《桃花扇》 则是一出爱情美满但山河破碎的悲喜剧。
四、康熙皇帝 桃花扇送走了南明王朝,《桃花扇》葬送了孔尚任的仕途。 《桃花扇》一脱稿上演就轰动整个京城。连在紫禁城康熙皇帝也耐不住寂寞, 命人向孔尚任索要《桃花扇》的全本。 应该说孔尚任和《桃花扇》是幸运的。当时文字狱未兴,孔尚任在剧中, 虽然假借明代魏国公的后人,清代成为皂隶的角色,说出:“开国元勋留狗 尾,换朝元老缩龟头”的词,暗讽清代的辫子和帽子服饰,并公然使用清朝 不承认的“弘光”年号,引起皇帝的不快。但是并没有受到肉体上的惩罚, 只不过在不久后被一个莫须有的罪名免官。 虽然康熙皇帝为其中的一些情节感到不快,但他却十分喜欢这部戏。据说,康 熙皇帝看戏时,每逢看到其中描述南明皇帝耽于声色的情节,就会皱眉顿足说: “弘光弘光,虽欲不亡,其可得乎!”
2.概括李香君性格特征
李香君原是秦淮河畔的一个妓女,在剧本中塑造得最为成功。
(一)以李香君劝告侯方域断绝与阉党余孽来往的故事为基础,创 造出更富有戏剧性的新的情节,在《却奁》一出中表现李香君的见 识高出侯方域之上,更具有光彩。
(二)改动和加工李香君拒绝阉党余孽邀请的情节,在《拒媒》、《骂 筵》等出中表现李香君深明大义、嫉恶如仇、不贪富贵、不畏强权的思 想性格。
轶事典故
孔尚任巧解康熙难
孔尚任 山东曲阜孔林孔子墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正统八年 (1443年)黄养正书写的。令人奇怪的是,墓碑前建有一道不伦不类的矮墙, 还将墓碑遮去了三分之一,只露出“大成至圣文宣干”,“王”字的底下一 横看不见了。为什么要建这样一道墙? 在清康熙二十三年,康熙皇帝到孔林朝拜孔子墓。猪、牛、羊三牲已供 桌上摆好,地上黄毡也已铺就,香雾袅袅,烛光晃晃,一切都已准备停当。 这时皇帝在前,文武百官在后,准备祭祀。当康熙走到孔子墓前准备跪拜时, 发现墓碑上的字是:“大成至圣文宣王之墓”,便尴尬地站在那里,接着, 祭祀的鼓乐奏起,康熙帝皱了皱眉,仍站着不拜,众人全都愣住了。这时, 《桃花扇》的作者、孔子第六十四代孙孔尚任立刻明白了其中道理。原来, 皇帝是只拜师不拜王的。于是他便马上叫人拿来一匹黄绸,把碑文中的“文 宣王”盖住,并添上“先师”两字,成为“大成至圣先师”。康熙帝一看, 马上开始祭拜。这个充满厚黑态度的哑谜就这样传了下来,为了不再出现类 似的情景,孔子的墓碑前就建起了这道矮墙了。
这是一部历史故事片。它以“复社”文人侯朝宗 和秦淮名妓李香君的爱情故事为中心线索,涉及到明末 的一些重大事件,既昭示出南明覆亡的历史教训,也表 现了原作者的亡国之痛和“借离合之情,写兴亡之感” 的创作意图。影片赋予李香君忠于爱情、敢于反抗好佞 强暴的高尚品格,她的坎坷命运与情操相当感人。全片 结构严谨,脉络分明,侯、李爱情是铺衍情节、展开社 会描写的一条线索,而诗扇作为贯穿全剧的道具,则既 是侯李定情的标志又是他们离合的象征。该片以悲剧结 局,能不落大团圆的窠臼,标志了该片艺术上的新探求。
桃花扇
一、孔尚任
孔尚任出生在山东曲阜,是孔子的第64代孙。孔尚任出 生时,正值清军入关不久,山东地区还很不安定,年少的他 在父亲的代领下,到曲阜县的北石门山里读书。后来,他像 当时的很多读书人一样,参加了清朝举办的科举考试,并考 取了秀才。1684年,改变孔尚任上半生的命运的机会出现 了。康熙皇帝南巡,路过曲阜,到孔庙祭祀孔子。经人举荐, 孔尚任在御前讲经,受到康熙赏识,被任命为“国子监博 士”。1686年他随工部侍郎到淮阳,疏浚黄河入海口。两 年间他结识了一些明代遗民,到扬州参拜史可法衣冠冢, 到南京登燕子矶,游秦淮河,过明故宫,拜明孝陵,到栖 霞山白云庵拜访道士张瑶星,了解许多南明情况,为他的 作品《桃花扇》搜集了许多素材。