马克思主义大众化课件分析
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马克思主义大众化
什么是大众化？
• 定义一，广受欢迎或者众人喜好的文化 • 定义二，一切来自广场而非庙堂的民间的文化 • 定义三，无产阶级的、革命的、普及的、面向工农兵的大 众文化
马克思主义大众化的发端
我党历史上，马克思主义理论大众化是以 “哲学大众化”运动为发端的。哲学的大众化， 是20世纪30年代我国马克思主义哲学工作者提出 的一个口号。被称为“哲学大众化之第一人”的 艾思奇首先做了尝试，而且贡献卓著。
第二部分阐述
在大学生中推进马克思主义大众化是十分必 要和重要的
1.大学生自身的身心特点决定其推进马克思主义大 众化的必要性。 2.大学生所处的社会地位决定其推进马克思主义大 众化的重要性
第三部分阐述
在大学生中推进马克思主义的途径
1.丰富马克思主义的理论大众化的教育方法和手段。 2.在实践中推进马克思主义的大众化。 3.加强高校马克思主义大众化教师队伍建设。 4.积极发挥政府职能推进大学生的马克思主义大众 化。
浅谈如何在大学生中推进马克思主义大众化
发表时间：2012-6-14 张艳明 孟娟娟 来源：《赤子》2012年第8期 作者：王丽娜
• 文章主题也分三个部分： 1. 马克思主义大众化内涵 2 .在大学生中推进马克思主义大众化是十分必要 和重要的 3 .在大学生中推进马克思主义的途径
在第一部分阐述
马克思主义大众化的内涵
胡锦涛总书记在党的十 七大报告中明确提出“推动 当代中国马克思主义大众 化”。
究竟何为马克思主义大众化？
马克思主义大众化，就是把马 克思主义的基本原理、基本观点通俗 化、具体化、生活化，使之更好地为 人民大众所理解、所接受、所运用。
对当代中国马克思主义大众化科学内涵的多 维解读 • 第一，从过程论的角度进行论述。多数学者 都赞同对“大众化”的过程论阐释。有学者 认为，“当代中国马克思主义大众化，就是 指中国特色社会主义理论体系的基本原理由 抽象的理论转化为具体生动的理论，由被少 数人理解和掌握转变为通俗易懂、并为广大 群众所理解和掌握的过程”。
马克思主义大众化: 化什么和怎样化
孙建昌 徐艳玲 山东大学马克思主义学院, 山东 济南250100，2010年 第10期山东社会科学
一、关于化什么
首先, 马克思主义经典作家的文本是马克思主义理论的主要载 一、关于������ 化什么������ 体, 使马克思主义经典著作大众化, 乃是推进马克思主义大 众化的题中应有之义。 其次, 作为当代中国马克思主义的中国特色社会主义理论体系, 是我们推进马克思主义大众化的重点内容。
如何推进马克思主义大众化
关于推进当代中国马克思主义大众化的几个问题
何怀远2008年第3期 南京政治学院学报 第24卷(总第139期)
文章分三个部分： 第一部分推进当代中国Leabharlann Baidu克思主义大众化的实质 第二部分推进当代中国马克思主义大众化的规律 第三部分推动当代中国马克思主义大众化的基本途径
他列举的途径是： 1.一是进入学科 2.二是进入教材 3.三是进入课堂 4.四是进人大众文化形式 5.五是进入大众传媒阵地 6.六是进入思想
二、关于怎样化
推进马克思主义大众化, 既是一个理论问题, 更是一个 实践问题。必须对马克思主义大众化 是什么、 为什么、 化什么、 怎样化、 谁来化、 要化谁等一系列问题作出回 答。
• 第二，从马克思主义的本质属性和本质要求进 行阐述。一些学者指出：“在新的发展阶段， 我们党要在中国特色社会主义理论体系指导下 ，领导人民全面建设小康社会、加快推进社会 主义现代化，就必须坚持不懈地用党的理论创 新成果武装全党、教育人民，大力推进当代中 国马克思主义大众化。”
• 第三，从内容涉及的范围进行界定。有学者 从泛指和特指两个层面对当代中国马克思主 义进行了分析，认为当代中国马克思主义不 仅仅是指中国特色社会主义理论体系，还应 该有更丰富的内涵。“从前者来说，它特指 当代中国的马克思主义即中国特色社会主义 理论体系的大众化。”这与党的十七大提出 这一重大命题的直接语境相吻合。“从后者 来说，它泛指在当代中国的条件下的马克思 主义大众化，既包括马克思主义基本理论的 大众化，也包括马克思主义中国化理论成果 的大众化。
• 第四，从“质”和“量”规定性角度把握。有学 者认为，推动当代中国马克思主义大众化，就是 要将中国特色社会主义理论体系通过宣传普及活 动深入到群众中去，转化为人民群众实践活动的 内在动力，并在群众的实践过程中进一步升华、 提高当代中国马克思主义的深度和广度。
• 第五，从大众化学理的角度分析。有学者认为， “‘当代中国马克思主义大众化’是由‘当代中 国’、‘马克思主义’和‘大众化’三个词组组 成的。我们可以解读出三个层面的涵义：第一， ‘当代中国马克思主义’‘化大众’；第二， ‘当代中国马克思主义’的‘大众化’；第三， ‘当代中国’的‘马克思主义大众化’”。第一 层含义强调的是“当代中国马克思主义”不能只 掌握在精英阶层手里，更主要的是“化大众”。 第二层含义强调的是应该用通俗易懂的、大众化 的语言来阐述当代中国马克思主义理论。第三层 含义强调的是马克思主义的“当代中国”性，即 具有中国特色的马克思主义。
人物简介
艾思奇（1910年－1966年）原名李生萱。云南腾 冲人，蒙古族后裔。1910年生于云南腾冲和顺李 家大院。早年留学日本，1935年参加中国共产党。 长期从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作， 注意把马克思主义哲学通俗化和大众化。积极与 各种唯心主义哲学论战，捍卫辩证唯物主义和历 史唯物主义。他在宣传毛泽东哲学思想方面亦有 一定成就。著作有《大众哲学》、《哲学与生 活》、《艾思奇文集》，主编有《辩证唯物主义 与历史唯物主义》等。
大众化是出自《大众哲学》这本书，也就是说，用通 俗易懂的方式来解读什么是马克思主义，这就是什么是马 克思主义大众化的本意。马克思主义大众化包括马克思主 义理论大众化、实践大众化和创新大众化三个方面，是指 马克思主义理论由被少数人理解掌握转变为被人民大众理 解掌握，马克思主义实践由少数人领导指挥转变为人民大 众自觉行动，马克思主义创新由被少数人进行转变为被人 民大众丰富完善。
什么是大众化？
• 定义一，广受欢迎或者众人喜好的文化 • 定义二，一切来自广场而非庙堂的民间的文化 • 定义三，无产阶级的、革命的、普及的、面向工农兵的大 众文化
马克思主义大众化的发端
我党历史上，马克思主义理论大众化是以 “哲学大众化”运动为发端的。哲学的大众化， 是20世纪30年代我国马克思主义哲学工作者提出 的一个口号。被称为“哲学大众化之第一人”的 艾思奇首先做了尝试，而且贡献卓著。
第二部分阐述
在大学生中推进马克思主义大众化是十分必 要和重要的
1.大学生自身的身心特点决定其推进马克思主义大 众化的必要性。 2.大学生所处的社会地位决定其推进马克思主义大 众化的重要性
第三部分阐述
在大学生中推进马克思主义的途径
1.丰富马克思主义的理论大众化的教育方法和手段。 2.在实践中推进马克思主义的大众化。 3.加强高校马克思主义大众化教师队伍建设。 4.积极发挥政府职能推进大学生的马克思主义大众 化。
浅谈如何在大学生中推进马克思主义大众化
发表时间：2012-6-14 张艳明 孟娟娟 来源：《赤子》2012年第8期 作者：王丽娜
• 文章主题也分三个部分： 1. 马克思主义大众化内涵 2 .在大学生中推进马克思主义大众化是十分必要 和重要的 3 .在大学生中推进马克思主义的途径
在第一部分阐述
马克思主义大众化的内涵
胡锦涛总书记在党的十 七大报告中明确提出“推动 当代中国马克思主义大众 化”。
究竟何为马克思主义大众化？
马克思主义大众化，就是把马 克思主义的基本原理、基本观点通俗 化、具体化、生活化，使之更好地为 人民大众所理解、所接受、所运用。
对当代中国马克思主义大众化科学内涵的多 维解读 • 第一，从过程论的角度进行论述。多数学者 都赞同对“大众化”的过程论阐释。有学者 认为，“当代中国马克思主义大众化，就是 指中国特色社会主义理论体系的基本原理由 抽象的理论转化为具体生动的理论，由被少 数人理解和掌握转变为通俗易懂、并为广大 群众所理解和掌握的过程”。
马克思主义大众化: 化什么和怎样化
孙建昌 徐艳玲 山东大学马克思主义学院, 山东 济南250100，2010年 第10期山东社会科学
一、关于化什么
首先, 马克思主义经典作家的文本是马克思主义理论的主要载 一、关于������ 化什么������ 体, 使马克思主义经典著作大众化, 乃是推进马克思主义大 众化的题中应有之义。 其次, 作为当代中国马克思主义的中国特色社会主义理论体系, 是我们推进马克思主义大众化的重点内容。
如何推进马克思主义大众化
关于推进当代中国马克思主义大众化的几个问题
何怀远2008年第3期 南京政治学院学报 第24卷(总第139期)
文章分三个部分： 第一部分推进当代中国Leabharlann Baidu克思主义大众化的实质 第二部分推进当代中国马克思主义大众化的规律 第三部分推动当代中国马克思主义大众化的基本途径
他列举的途径是： 1.一是进入学科 2.二是进入教材 3.三是进入课堂 4.四是进人大众文化形式 5.五是进入大众传媒阵地 6.六是进入思想
二、关于怎样化
推进马克思主义大众化, 既是一个理论问题, 更是一个 实践问题。必须对马克思主义大众化 是什么、 为什么、 化什么、 怎样化、 谁来化、 要化谁等一系列问题作出回 答。
• 第二，从马克思主义的本质属性和本质要求进 行阐述。一些学者指出：“在新的发展阶段， 我们党要在中国特色社会主义理论体系指导下 ，领导人民全面建设小康社会、加快推进社会 主义现代化，就必须坚持不懈地用党的理论创 新成果武装全党、教育人民，大力推进当代中 国马克思主义大众化。”
• 第三，从内容涉及的范围进行界定。有学者 从泛指和特指两个层面对当代中国马克思主 义进行了分析，认为当代中国马克思主义不 仅仅是指中国特色社会主义理论体系，还应 该有更丰富的内涵。“从前者来说，它特指 当代中国的马克思主义即中国特色社会主义 理论体系的大众化。”这与党的十七大提出 这一重大命题的直接语境相吻合。“从后者 来说，它泛指在当代中国的条件下的马克思 主义大众化，既包括马克思主义基本理论的 大众化，也包括马克思主义中国化理论成果 的大众化。
• 第四，从“质”和“量”规定性角度把握。有学 者认为，推动当代中国马克思主义大众化，就是 要将中国特色社会主义理论体系通过宣传普及活 动深入到群众中去，转化为人民群众实践活动的 内在动力，并在群众的实践过程中进一步升华、 提高当代中国马克思主义的深度和广度。
• 第五，从大众化学理的角度分析。有学者认为， “‘当代中国马克思主义大众化’是由‘当代中 国’、‘马克思主义’和‘大众化’三个词组组 成的。我们可以解读出三个层面的涵义：第一， ‘当代中国马克思主义’‘化大众’；第二， ‘当代中国马克思主义’的‘大众化’；第三， ‘当代中国’的‘马克思主义大众化’”。第一 层含义强调的是“当代中国马克思主义”不能只 掌握在精英阶层手里，更主要的是“化大众”。 第二层含义强调的是应该用通俗易懂的、大众化 的语言来阐述当代中国马克思主义理论。第三层 含义强调的是马克思主义的“当代中国”性，即 具有中国特色的马克思主义。
人物简介
艾思奇（1910年－1966年）原名李生萱。云南腾 冲人，蒙古族后裔。1910年生于云南腾冲和顺李 家大院。早年留学日本，1935年参加中国共产党。 长期从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作， 注意把马克思主义哲学通俗化和大众化。积极与 各种唯心主义哲学论战，捍卫辩证唯物主义和历 史唯物主义。他在宣传毛泽东哲学思想方面亦有 一定成就。著作有《大众哲学》、《哲学与生 活》、《艾思奇文集》，主编有《辩证唯物主义 与历史唯物主义》等。
大众化是出自《大众哲学》这本书，也就是说，用通 俗易懂的方式来解读什么是马克思主义，这就是什么是马 克思主义大众化的本意。马克思主义大众化包括马克思主 义理论大众化、实践大众化和创新大众化三个方面，是指 马克思主义理论由被少数人理解掌握转变为被人民大众理 解掌握，马克思主义实践由少数人领导指挥转变为人民大 众自觉行动，马克思主义创新由被少数人进行转变为被人 民大众丰富完善。