老驼预警防风害

来 ， 沙 漠 热 风 为 害 不 是 由 于 温 度 过 高
成 人 体 重 的 数 倍 ， 尚且 要 “ 立 ” 以 聚 借 助 群 体 之 力抵 御 风 力 ；人 如 不 像 老 驼 那 样 以 “ 立 ”或 紧 贴 驼 身 站 立 抵 聚 御 风 力 ，则 有 被 风 刮 倒 ，遭 流 沙 掩 埋
易 ， 是 幸 存 者 们从 同 伴 受 害 的 惨 痛 教
训 中 总 结 出来 的经 验 ， 也 可 以说 是 用
遇难 者的生命换来 的经验 。这条防沙
究是极有现实意义的。 翻
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老 驼 预 警 防 风 害 ， 史 书 早 有 明
文 记载 。 《 书・ 谷浑 》记 ： “ 隋 吐 吐
谷 浑 …… 地 兼 鄯 善 、 且 末 。 西 北 有 流 沙数 百里 ，夏 有 热风 ，伤 毙 行旅 。 风 之 将 至 ， 老 驼 预 知 之 ， 则 引 项 而 呜 ， 聚 立 ， 以 口鼻 埋 沙 ［ 。人 见 则 知 １ ｊ 之 ， 以 毡 拥 蔽 鼻 口而 避 其 忠 。 ” 《 周
快 ， “ 风 迅 驶 ，斯 须 过 尽 ” ，历 时 其
漠 风 害 经 验 ，在 唐 代 京 城 （ 安 ）社 长 会 中 可 能 广 为流 传 ， 所 以 才 会 被 史 臣 不 断地 载 入 史 册 。
在 史 料 记 载 中 ， 能预 知热 风 将 至 的 只 是 “ 驼 ” ，并 不 是 所 有 的 骆 驼 老
风 害 的 经验 是相 当重 视 的 。 厉 世 对 这 条 经 验 也 很 重 视 。后 晋 刘晌等 于９ ５ 编 撰的 《 ４年 旧唐 书 》 在
知 ， 为 害行 旅 的 “ 风 ” 不 是 常 见 的 热 沙 尘 暴 。沙 尘 暴 通 常 发 生 于冬 、 春 两 季 ，持 续 的 时 间 可 达 一 至 数 日； 而 这 种 热 风 仅 出现 在 夏 日 ，来 的快 ，去 的
且 末 县 。 两 郡 地 均 处 于 且 末 水 （ 车 今 尔 臣 河 ） 域 ，塔 克 拉 玛 干 沙 漠 东 南 流
灼 伤 人 畜 ， 而 是 被 热 风 扬 起 的 流 沙 钻 入 人 畜 口鼻 ，造 成 人 畜 窒 息 。 只 要 能
防 止 流沙 钻 入 口鼻 ，人 畜 就 可 以免 遭 风 害 ；否 则 ， “ 至 危 毙 ” 。据 此 可 必 知 ，这 条 防御 沙 漠 风 害 的 经 验 来 之 不
近 年 来 ， 漠 资源 的 勘 探 者 、 开 沙
发 者 、 沙 漠 绿 洲 的建 设 者 以及 沙 漠 旅
游 、 探 险 者 ，都 需 要 有 防 御 沙 漠 风 害 的 实 用 经 验 和 有 效 办 法 ， 因此 ，对 古
人 传 承 下 来 的 防 风 害 经 验 进 行 深 入 研
引 项 而 鸣 ” ， 当 是老 驼惊 恐 的 行 为 表
都 能预 知 。骆 驼 的 寿 命 一 般 为 ３ 年 ， Ｏ
若 以 １ 岁 以下 为 青 少 年 驼 、 ｌ — ０ Ｏ １ ２ 岁
为 中 年 驼 、 ２ － ０ 为 老 年 驼 ；只 有 ｌ３ 岁 超 过 ２ 岁 的骆 驼 才 有 预 知 热 风 将 至 的 ０
本 领 。老 驼 的这 种 本 领 是 由于 长 期 经
文 中提 及 这 条 经 验 ， 如 明永 乐 朝 的 吏 部 员外 郎 陈诚 出 使 西 域 ，作 了一 首 短
诗 《 过 川 》 ，其 中 就 有 “ 路 寻 遗 复 识 骨 ， 占风 验 老 驼 ” 的 句 子 。再 如 ，清 同 治 朝 花 翎 直 隶 州 知 州 肖雄 在 《 疆 新 杂 述 诗 ・ 雪 》 的 注 释 中 说 ： “ 驼 风 老 见风 长 呜 ，往 往 如 此 ：若 预 知 风 信 ，
日有 热 风 ， 为 行 旅 之 患 。风 之 欲 至 ， 唯 老 驼 知之 ， 即 呜 而 聚 立 ，埋 其 口鼻
于 沙 中 。 人 每 以 为 候 ， 亦 即 将 毡 拥
克 拉 玛 干 沙 漠 。塔 克
拉 玛 干 沙漠 是 我 国最 大 的沙 漠 ， 成 为 威 胁 往 来 商旅 人 畜 安 全 的
风 害 了 ， 也 令 人 生 疑 。老 驼 的 体 重 是
风 力 ， 以 防各 自被 风 刮 倒 ，遭 流 沙 掩
埋 ； 以 口鼻 埋 沙 中 则 可 防 止 流 沙 钻 入 口鼻 ，造 成 窄 息 。 “ 见 则 知 之 ” ， 人
主 人 看 见 老 驼 的 这 些 异 常 行 为 ，便 知 将 有 热 风 为 害 ， 于是 也 立 即 采 取 防 御 措 施 ： “以 毡 拥 蔽 鼻 口 ” 。 由此 看
《 戎 传 》 里 转 录 了 这 条 经 验 。北 宋 西 欧 阳修于 １６年 编撰 的 《 ００ 新唐 书》 ，在
《 域传 》里 再次 转录 了这 条经 验 。 西 明 、 清 两 代 仍 有 一 些 文 人 在 诗
短 暂 ，颇 似 旱 龙 卷 风 。 “风 之 将 至 ， 老 驼 预 知 之 ， 则
亦 未 【 ， 惟 知 险 则 有 之 。 ” 肖雄 叮必
现 ； “ 立 ， 以 口鼻 埋 沙 中 ” ，则 是 聚 老 驼 采 取 的 应 急 防 御 办法 ： 聚 立 可 以
借 助 群 体 的 力 量 稳 稳 站 在 原 地 ， 抵 御
验 的 积 累 所 致 ？还 是 具 有 某 种 特 殊 的 生 理 功 能 ？这 些 问题 也有 待 相 关 学 科 的专 家 去 深 入 研 究 、 探 索 。 人 “ 毡 拥 蔽 鼻 口 ”就 可 以 防 御 以
一
蔽 鼻 口 。 其 风 迅 驶 ， 斯 须 过 尽 ， 若
不防者 ，必至 危毙 。 ”其后， 《 在 隋
大祸 害 。 统观 《 隋书 》 、 《 书 》 的 记 述 可 周
书 》 、 《 书 》 、 《 史 》 都 有 记 周 北
述 ， 内 容 一 样 ，只 是 文 字 稍 有 差 异 ， 这 表 明唐 代 史 学 家 们 对 这 条防 御 沙 漠
的 危 险 ， 仍会 毙 命 。
曾在 南 疆 从 军 十 数 源自文库 ，数 度 出入 塔 克
拉 玛 干 沙 漠 ， 这 条 注 释 无 疑 源 于他 的 亲 身 体验 。 吐谷 浑 是 我 国 古 代 的 一 个 游 牧 民 族 ，兴 盛 于 两 晋 、 南 北 朝 至 隋 、唐 时 期 ， 生 活 区域 在 今 青 海 大 部 、 甘 肃 西 部 与 新 疆 东 南 部 。鄯 善郡 即 今 新 疆 若 羌 县 ； 且 末 郡 在 鄯 善 西 南 ， 即 今 新 疆
老 驼预警 防风 害
■ 高 继 宗
缘 ， 都 是 古 代 丝 绸 之 路 南 线 上 的 重 要 城 镇 。 “ 末西北有流 且 沙 数 百 里 ”， 就 是 塔
书 ・ 域 传 》 记 ： “ 善 ， 古 楼 兰 国 异 鄯
也 。 … …且 末 西 北 有 流 沙 数 百里 ，夏