中国当代视角探究杜威职业教育思想
杜威德育思想对我国的借鉴价值教育管理
杜威德育思想对我国的借鉴价值教育管理杜威(John Dewey)是20世纪最杰出的教育家和思想家之一。
他的德育思想深刻影响了世界范围内的教育领域。
本文将探讨杜威德育思想对我国教育管理的借鉴价值。
一、背景介绍杜威德育思想的核心理念是“学以致用”,他强调将学习与实际生活相结合,将学校教育与社会实践相融合。
这一思想归功于他对进步主义教育理念的深刻理解。
进步主义教育追求学生全面发展,注重培养学生的创新能力和实践能力。
二、价值观的设定杜威德育思想注重培养学生的自主性和责任感。
在我国,教育管理领域可以借鉴杜威的价值观设定,将学生视为能动主体。
传统的中国教育更加注重知识的灌输,学生缺乏实际操作和探索的机会。
通过引入杜威的德育思想,可以培养学生的自主学习能力和创造能力。
三、学校与社会的联系杜威认为学校教育与社会实践应该相辅相成。
在我国,学校教育与社会实践的联系相对薄弱,学生的知识与实际应用之间存在一定的鸿沟。
学校和社会在教育管理方面可以借鉴杜威的理念,加强学校与社会的联系,提供实际操作和体验式学习的机会,帮助学生更好地将所学知识应用于实践中。
四、培养学生的批判性思维杜威认为培养学生的批判性思维是教育的重要目标之一。
在我国,由于长期的应试教育模式,学生缺乏独立思考和批判性思维的能力。
引入杜威的德育思想,可以改变传统的教育模式,培养学生的思辨精神,使他们具备明辨是非的能力,拥有独立见解。
五、教育管理的变革杜威的德育思想要求教育管理者注重学校和教师的专业发展。
教育管理者应该提供合适的培训机会和专业发展计划,使教师能够更好地理解并运用杜威的德育思想。
此外,教育管理者还应积极推动课程改革,创设良好的教育环境,为学生全面发展提供保障。
六、教育评估的变革杜威强调评估要以学生的实际成长为依据,评价标准应注重学生的创新能力和实践能力。
在我国,应试教育导致评估主要以考试成绩为标准,忽视了学生的综合素质。
通过借鉴杜威的德育思想,教育管理者可以调整评估方式,注重学生的全面发展,为学生提供更多展示和评价的机会。
从杜威职业教育观视角探究中国当代职业教育的发展
一
此 可 以看 出 , 杜威 对职业 的理 解 是 “ 育 即生 活 ” 教 命题 的延 伸 , 目的在 于克 服 传 统 教育 对 职 业 教育 的 鄙视 其 和排 斥 , 提高 职业 因素在 教育上 的地 位 和作用 。
( ) 二 对职 业教 育 内涵 的深入理 解 杜威 认 为 , 职 业 教 育 ”的过 程 就 是 它 自 己 的 目 “ 的 。杜威 反对 狭隘 的职 业 教 育 理 论 。杜威 强调 指 出 :
.
第 1 7卷第 4期 21 00年 1 2月
长沙 民政职业技术学院学报
Ju o mM f C a g h o il W o k C U o h n s a S c a r o
V0 . 7 1 1 No 4 .
De . 0 0 e 2 1
从 杜威 职业 教 育观 视 角探 究 中 国 当代 职 业教 育 的发展
、
杜威 职 业教育 观 的全新 理念
杜威 所著 的 《 主 主义 与 教 育 》 为 一 个 综 合 而 民 作 完整 的教 育思想 体 系 , 书 中他 阐述 了教育 与生 活 、 在 学
“ 职业 教育 应该 注重 使人 懂 得 实业 工 业 所应 知 的科 学 方法 : 一方 面应 用手足 肢体 发展 的本 能 , 一方 面不 能不 注重 知识 , 知道 科 学 的所 以 然 ” 。一 个 人 如 果 只 发 展
【 关键词 】 杜威 ;职业教育观 ;职业教育发展
[ 中图分类号 ] G 1 70
[ 文章标识码 ] A
[ 文章编号] 17 — 16 (00 4 06 — 6 1 53 21 )0 — 05 0 4
约翰 ・ 杜威 是美 国著 名 的实用 主义 哲学 家 和教育
根据杜威教育思想对当今教学改革的启示
根据杜威教育思想对当今教学改革的启示引言本文旨在探讨杜威教育思想在当今教学改革中的启示。
杜威是一位著名的教育学家,他的理论思想对教育领域产生了深远的影响。
通过对杜威教育思想的研究和分析,我们可以发现其中的智慧,以及如何将其应用于当今教学改革中,从而为教育事业的发展提供一些启示和参考。
杜威教育思想的核心观点杜威教育思想的核心观点是以学生为中心的教学。
他认为教育应该关注学生的兴趣、需求和能力,帮助他们全面发展,并培养积极的研究态度。
杜威主张通过实践和体验来促进学生的研究,注重学生的主动参与和自主研究。
杜威教育思想对当今教学改革的启示1. 以学生为中心:杜威教育思想告诉我们,教育应该以学生为中心,关注他们的需求和兴趣。
在当今教学改革中,我们应该尊重学生的多样性和个体差异,提供个性化的教学方法和资源,帮助每个学生充分发展自己的潜力。
2. 实践与体验:杜威主张通过实践和体验来促进学生的研究。
在当今教学改革中,我们应该注重培养学生的实践能力和解决问题的能力,让他们通过实际操作和亲身经历来掌握知识和技能。
3. 学生的主动参与和自主研究:杜威认为学生应该是研究过程的主人。
在当今教学改革中,我们应该倡导学生的主动参与和自主研究,通过启发式教学和合作研究等方法,激发学生的研究兴趣和积极性。
4. 教育与社会联系:杜威认为教育应该与社会联系紧密,培养学生的社会责任感和批判思维。
在当今教学改革中,我们应该注重培养学生的社会意识和实践能力,帮助他们成为具有社会责任感的公民。
结论杜威教育思想对当今教学改革提供了一些重要的启示。
我们应该以学生为中心,在教育中注重学生的实践和体验,倡导学生的主动参与和自主学习,并将教育与社会联系起来。
通过借鉴和应用杜威的教育思想,我们可以推动教育事业的发展,培养有全面发展能力的学生。
我国近百年来对杜威教育思想的解读与研究
我国近百年来对杜威教育思想的解读与研究本文以《我国近百年来对杜威教育思想的解读与研究》为标题,旨在梳理我国近百年来对杜威教育思想的解读和研究状况,以此探寻我国应对杜威教育思想在文化传承和教育发展中的引领作用。
一、杜威教育思想简介杜威(John Dewey,18591952),美国思想家、教育家、哲学家,曾是纽约大学、哥伦比亚大学、芝加哥大学的教授。
杜威一生致力于思想家、教育家的研究及活动,主要作品有《孩子的心智开发》、《社会尺度》、《民主与教育》等,被视为重要的现代美国教育思想的主要代表之一。
杜威的思想着重于人的发展,认为社会和自然是统一体,关注社会变革和环境转型,认为教育应该是改变社会、调节社会结构的重要手段,以实践和参与性教育为核心,提倡社会实践主义课程,坚持以实践为主导的教育理念。
二、我国近百年来对杜威教育思想的解读与研究1、20世纪初期20世纪初期,杜威教育理论在中国开始被认识。
1909年,北洋大学首创教师教育的杨维桢教授在《国际教育论》一书中,对杜威教育实践理论进行了解读和研究,在中国推动了思想教育变革,把杜威的实践教育思想引入中国。
2、20世纪中叶至今20世纪中叶,杜威教育理论在中国受到越来越多的重视。
1957年,学者谢有忠在《中国教育论》一书中,对杜威的实践教育思想进行了深入的解读和研究,并提出发展杜威教育思想的教育改革实践。
此后,中国各地的学者和教育家纷纷开展了杜威的教育理论研究。
3、杜威教育思想在中国发展情况近百年来,杜威教育思想在中国发展日新月异,受到越来越多人的关注。
杜威教育思想有利于中国坚持系统化的思想教育,推动实践教育改革,解决教育及社会问题。
杜威的思想强调要建立“多元发展的社会主义教育”,以实践教育及实践思想为教育指导思想,拓宽素质教育领域,尊重和保障个人成长空间。
此外,杜威教育思想还促进了中国文化传承,提出了许多针对学生实践教育的重要思想,使孩子更容易接受实践教育,更容易融入社会。
杜威教育思想及其对当下教育的启示
杜威教育思想及其对当下教育的启示Final approval draft on November 22, 2020杜威教育思想及其对当下中国教育的启示美国哲学家和教育家约翰.杜威是教育思想史上的大家,他对现代教育思想的发展做出了巨大的贡献。
他批判吸收他人思想,并通过自己丰富的教育实践,创立了一套崭新的教育理论,这是教育思想史上具有划时代意义的理论变革,直到今天,还有很大的影响和借鉴意义。
一、杜威教育思想“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”,这三个命题构成贯穿杜威整个教育思想的主旋律。
(一)教育与生活经验紧密相结合1.“教育是生活的过程,而不是未来生活的准备。
”这是一种经过“改造了”的“新生活”,“教育即生活”有两个反面的含义:一是要求学校与社会相结合,二是要求学校与儿童的生活相结合。
2.“学校即社会”这个命题并没有将学校与社会想混同。
杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化了的、理想的社会生活。
使学校具有简化社会生活、纯化社会生活、平衡社会社会生活的功能,使每个人都有机会不收社会团体的限制,接触更为广阔的环境。
强调学生在做中学。
(二)“教育即生长”杜威提出生长论,要求使儿童得到充分的发展,要求建立新兴的师生关系,要求尊重儿童,要求教师参与学校的管理。
表达了一种新的教育观和发展观。
教育与生长的目的在于过程自身,生长是一个持续不断的过程,没有终极目标,是机体与环境相互作用的过程和结果。
儿童个体的充分生长不仅仅是达到社会目的的一个手段和工具,它本身就是民主主义的要求。
生长论要求尊重儿童,使一切教育和教学合乎儿童心理发展水平的兴趣和需要的要求。
(三)“教育即经验的改造”杜威认为“一切真正的教育从经验中产生”,但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用。
经验起作用强调经验过程中人的主动性,要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平,提高儿童参与教育过程的主动性。
(四)民主与教育教育是为了民主的,同时教育也应是民主的。
从杜威的职业教育思想看我国的职业教育
人 的能力倾向得到适 当的运用 , 工作摩擦最少 , 却 种 职 业 活 动 ”53 19 这
是 使个 人 特殊 才 能 和他 的社 会 服务 取 得平 衡 的
[ 收稿 日期 ] 2 1 — 6— 8 00 0 0 [ 作者简 介 ] 易洁 (9 1 , , 岳阳人 , 17 一)女 湖南 湖南大众 传媒 职业技 术学 院教务 处讲 师。研究方 向 : 高等 职业
他人 生 活 , 同时 职 业 是 一 个 人 的事 业 。杜 威 对
职业涵义的理解是 “ 教育 即生 活” 题 的延伸 命 和在 职业 教 育 领 域 的具 体 化 , 目的 在 于克 服 其 传统教育对职业 教育 的鄙 视和 排斥 , 抬高 “ 职 业 因素 在教 育上 的地 位 和 作 用 。 在 杜 威 看 来 , ” “ 职业 是 一个 全 面 的 、 泛 的范 畴 , 有 广 泛 的 广 具
21 0 0年 9月
第 l 0卷第 5期
JU N L F U A AS E I V C  ̄ N L E H I LC LE E O R A N NM S DA OA O A C N A OLG OH M T C
湖南大众传媒 职业技术学 院学报
VS 0 o o1 N. 】 5 .
用 主义 教 育 思 想 的 创 始 人 , 享 有 “ 用 主 义 他 实 神圣 家 族 的家 长 ” 的盛 誉 。作 为 二 十 世 纪 最 伟 大 的教 育家 , 威 对职业 教 育 作 了较 多论 述 , 杜 形
成 了其 独特 的职业 教育 思 想 。 杜 威职 业 教 育思 想的 基 本 内容
么是 职 业 呢 ?杜 威 认 为 职 业 就 是 生 长 、 活 。 生 他认 为 职业 的对 立 面 是 缺 乏 经 验 的积 累 , 赖 依
浅谈杜威的职业教育思想及现实启示
浅谈杜威的职业教育思想及现实启示【摘要】约翰·杜威是美国现代教育史上最具影响力的人物之一。
职业教育思想在其教育领域中占有一席之地,对美国职业教育的发展有相当重要的作用。
文章从学习杜威职业教育思想出发,进一步探讨中国职业教育发展的途径。
关键词】杜威职业职业教育思想现实启示在《民主主义与教育》一书中,杜威专门阐述了“职业”与“职业教育”,并且逐渐形成了自己的职业教育思想。
在当时,杜威的职业教育思想对推动美国的职业教育发展起了相当大的作用。
在中国职业教育改革不断深入的形势下,再度审视杜威的职业教育思想,对我国职业教育的改革和发展有相当大的借鉴意义。
一杜威职业教育思想简介1.杜威对“职业”的理解杜威是在一种广阔的背景下来理解“职业”概念的。
在《民主主义与教育》一书中,杜威把职业界定成任何形式的连续不断的活动,职业即生长、生活,职业具有多重价值,每个社会成员的职业有各种不同和互相联系的内容,一种特殊的职业是在广阔的背景下不断发展变化和显示它存在的社会价值。
与传统机械的职业观不同,杜威的职业观体现了民主、多样化、发展的特点,顺应了当时美国经济和社会发展的历史要求,同时也为杜威的职业教育思想奠定了基础。
2.杜威的职业教育观杜威在对“职业”这一概念充分认识的基础上,针对传统职业教育的弊端,提出了自己的职业教育观点,并且在解决传统职业教育面临的三大问题方面(职业教育与文化修养的背离、职业与个人发展的对立、职业教育与社会发展的脱离)作出了重大贡献。
在读《民主主义与教育》一书时,我们可以看出杜威主要是从教育对象、教育任务、教育方法和途径、课程设置、办学模式等几个方面表达了自己的职业教育思想。
(1)教育对象方面,杜威主张教育平民化。
杜威认为职业教育应该是面向全体公民的,全民享有平等的教育权利。
他反对过去只为贵族或资本家设立的“安闲教育”,认为这种教育只会导致教育和生活的脱节,影响社会成员之间的自由往来,这种教育不属于民主教育的范畴。
近十几年来杜威职业教育思想研究综述
于 克 服 传 统 教 育 对 职 业 教 育 的 轻视 与鄙 薄 . 在 于 反 对 经 济 主 也 义 的功 利 性 教 育 学 者 对 其 “ 业 ” 涵 的 解 释 , 谓 见 仁 见 智 。 职 内 可 笔者理解 . 威提 出的“ 杜 职业 ” 念 。 内涵 的 关 键 在 于 不 能 仅 概 其 从 经 济 的角 度 审 视 “ 业 ” 而 应 更 多 地 将 目光 投 注 于 个 人 乃 至 职 . 社 会 来 理 解 这 一 概 念 。 “ 业 ” 仅 仅 是 人们 赖 以谋 生 的工 具 . 职 不 更 是 一 种 生 活 态 度 和 方 式 , 们 通 过 职 业 得 以 展 现 自我 、 达 人 表 自我 、 成 自我 完 善 。 促 关于“ 职业 教育 ” 内涵 . 威 反 对 将 “ 业 教 育 ” 释 为 仅 的 杜 职 解 仅 作 为 获 得 专 门职 业 技 术 的手 段 . 而 将 职 业 教 育 与 文 化 修 养 从
中 圈 分 类 号 : 71 G 8 文献标识码 : A 文 章 编 号 :62 5 2 2 1 0 — 7 — 2 1 7 — 7 7( 0 2)2 01 9 0
作 为实 用 主 义哲 学 的 重要 代 表 、 加 哥 机 能 主 义 心 理 学 派 芝 创 始 人 和 民 主 主 义者 . 威 受 到美 国 和 世 界 上 许 多 国 家 学 者 的 杜 重 视 。毋 庸 置 疑 . 们 对 杜 威 及 其 学 术 成 就 给 与 了充 分 肯 定 和 人
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职 业教 育史料
近十 几年 来杜威职业教 育思想研究综述
石 成 霞
( 南 大 学 继 续教 育 学 院 江 苏 南京 2 0 9 ) 东 10 6
论杜威的职业教育思想
论杜威的职业教育思想
杜威(Dewey)的职业教育思想是他在反映和解决当时社会问题方面的重要理论贡献。
他主张通过教育分析并解决社会中存在的群体、种族、性别之间的差异,提出职业教育及
其职业实践思想。
杜威认为,一个有效的职业教育需要把课程和经验结合起来,强调实践教育。
实践教
育关注和涵盖真实社会环境的学习,从而使学生得以在社会中担任有效的职位,并扮演关
键性的社会角色。
因此,实践教育可以有效地消除社会中存在的群体、种族、性别和社会
地位之间的不平等状况。
杜威还认为,职业教育必须实时响应社会的变化,他指出,学校必须提供根据社会现
实变化而发展的技能内容和内容,使学生及时针对社会的新情况做出适当的反应和行为。
他认为,学校还应包括社会认知的一项重要内容,让学生了解他们所处的社会环境,正确
的认识社会经济发展的方向,以及不同社会群体之间传统、文化等方面的差异性,从而提
高他们的社会参与能力。
杜威认为,职业教育要成功,必须确保所教内容和方法符合收费者的需求和期望。
他
认为,职业教育必须使人们明白技能、职责、工作权限及其相关性课程,并为每个人提供
技能,使他们能够在这个行业取得成功,体现出共同的专业和效率。
总之,杜威的职业教育思想是以实践本位的教育理论,强调实践的意义在于帮助学生
发展专业能力和视角,同时通过社会认知的学习,提高学生的社会参与能力,从而消除社
会中的不平等现象。
职业教育与民主——论杜威职业教育思想的当代意义
( ) 主 作 为 职 业 教 育 的 基 本 原 则 一 民
2 世 纪 初 . 力 发 展 中 等 职 业 教 育 成 为 美 国 0 大
学 校 . 便 对 从 普 通 教 育 中 分 离 出 来 的 低 学 术 成 以
就 的学 生 , 行 直 接 的 、 门 的技 能 培 训 , 满 足 进 专 以
早在 1 9世 纪 9 年 代 . 威 就 已 经 关 注 职 业 0 杜 教 育 的 民 主 问 题 在 他 所 主 持 的芝 加 哥 大 学 附 属 实 验 学 校 中 . 威 尝 试 通 过 “ 作 ”o c p t n 课 杜 工 (c u ai ) o 程 来 培 养 学 生 的 职 业 技 能 和 素 养 这 种 “ 作 ” 工 与 当 时 普 通 学 校 中 把 文 化 课 程 和 职 业 课 程 分 离 开
果 : 方 面 。 元 并 立 的 普 通 教 育 和 职 业 教 育 制 一 二 度 . 别 面 向 不 同 的 社 会 群 体 , 意 地 使 这 两 个 分 故
群 体 被 分 离 开 来 . 乏 共 享 的 经 验 和 共 同 的 兴 趣 缺
与利 益 , 显 然 不利 于 社会 的 团结 、 定和 发 展 ; 这 稳 另 一 方 面 。 受 纯 粹 的 职 业 技 术 训 练 的 学 生 , 于 接 由 大 量 缺 乏 以智 慧 和 批 判 为 特 点 的 文 化 课 程 的学 习 . 必 导 致 其 观 念 的 褊 狭 和 适 应 社 会 职 业 变 化 能 力 的 严 重 不 足 . 在 根 本 上 是 不 符 合 民主 精 神 的 。 这 ( 合 高 中作 为 实施 职 业 教 育 的 主 要 机 构 二 综
杜威的职业教育思想
龙源期刊网 杜威的职业教育思想作者:来源:《职教论坛》2016年第25期杨光富在《湖南师范大学教育科学学报》2016年第3期中撰文,对杜威著作中论述的职业教育在当今社会中的价值以及当时狭隘的职业教育观的弊端、职教与普教融合等相关问题进行了阐述,对我国当前和今后的职业教育的健康发展具有一定的借鉴价值。
杜威关于职业教育的最重要的观点便是“重视职业教育的价值”,作者将其分为两个组成部分进行了解析:1.应对社会工业化发展的需要;2.培养个人对职业的兴趣。
职业教育不但能够满足个人发展的需要,同时也能够使整个社会获益。
作者认为杜威对狭隘的职业主义观是持批判态度的:1.反对只为赚钱的职业教育;2.反对预先选择一个职业。
相反,作者认为“杜威所主张的职业教育不是让学生专门研究一些特定的工作或职业,也不是为了训练一些熟练的技术工人,而是要给学生提供一些职业方面的实际情况和知识,让他认识到同类工作所处的地位以及它们之间的相互关系。
在以上两点的基础上,作者认为“杜威出于自由教育与职业教育的分离,主张普通与职业课程的融合”,在内容上主张“技术与人文知识的综合”,让学生在科学、艺术、社会的关系中理解工作,而不仅仅是狭隘的技能培训。
最后,作者还强调了杜威的“主动作业在职业教育中的作用”,总结了杜威关于职业教育的核心观点:1.职业教育不仅要重视学生技能的培养,也要重视品德教育、思维能力、创造能力、科研能力等其他方面能力和素养的培养;2.学生不应该过早地选择职业;3.强调把职业教育与个人兴趣联系起来,最终找到自己感兴趣的职业;4.职业教育与普通教育课程的融合;5.倡导通过“主动作业”将社会职业生活引进校园,培养和发展学生个体的兴趣与能力,加强与社会的联系;6.职业教育的场所必要时应当走出校园。
特约编辑匡瑛责任编辑赖晓寒。
论述杜威的教育思想及其对我国教育的启示
杜威实用主义教育思想对我国基础教育的启示摘要: 文章首先分析了我国基础教育的现状,提出了基础教育中存在的问题。
其次,文章阐述了杜威实用主义教育思想的内涵,并在此基础上分析了其对我国基础教育的启示作用。
关键词:杜威教育思想基础教育启示一、我国基础教育现状(一)仍有不少学校的课堂还在进行着教师满堂灌的填鸭式应试教育模式。
“知识的获得仅仅是一种量的积累;知识的掌握主要表现为准确的背诵和复写,应用知识解决实际问题的能力培养成为应付标准化符号化考试的行为训练。
”[3] 社会对知识价值的认识仍然提留在分数数值上,并且有越演越烈之势,教育的目的似乎被简化成了“进大学”。
似乎进了大学,就得到了教好生活的通行证,教育也基本完成了其历史使命。
如果教育的结果是使被教育者失去了学习的兴趣,那么在教育层面上他是一个被判除了死刑的。
(二)基础教育阶段德育没有得到足够的重视。
古人云:师者,传道,授业,解惑者也。
从今天的社会现实来看,“传道”应该可以解读为教师对学生德育教育。
教育所要培养的是不仅是掌握先进知识和学习方法的人更是具有社会责任感并且能够宽以待人、严于律己的学会与他人共同生活的人。
这是人的发展和和谐社会发展的根本,这也是社会对教育的希望。
就目前的教育而言,考试分数的高低仍然是评判学生的重要标准。
学校教育中的这种明显的导向必然在学生中产生重学习轻道德的思想。
(三)教育与现实生活脱离“成功接受大量系统规范教育者付出的代价,往往就在于失去真实社会生活的能力,以牺牲受教育时期的丰富生活换取进入保守社会的合法机会。
这就是当下教育和生活、学校和社会疏远甚至分离带来的现实”。
[4] 在我国,基础教育几乎只限于学校和课堂。
课堂外的教育,自然界的教育几乎只限于一年两次的春游秋游。
儿童时期是人生中最好奇,最贪玩,最热爱生活,最富有创新力的时期。
“要让儿童有时间仰望天空”,一位教育者对儿童教育的可怜的希望足以让所有教育者为之深深地思索与自责。
我国近百年来对杜威教育思想的解读与研究
我国近百年来对杜威教育思想的解读与研究
杜威教育思想在我国近百年的发展历史中占有重要地位。
最初的解读来自诸如梁启超等一批学者,他们曾大力宣传外国前卫文化思想,以此来鼓舞国民精神,同时将杜威的教育理念纳入内地传统文化中,使之形成一种完整的教育论述。
在中华民国创立后,教育思想已发展到一定阶段,具体反映在“南京大学启动课程”和“汪精卫案”上。
许多大学以杜威的教育理念为依据,对教育做出了改革和创新,如在新西兰建立“技术职业学院”项目,体现出高度的系统性功能。
20世纪末以来,由于新兴的国际文明和国民教育的发展,杜威教育思想得到深入探索,受到广泛研究和讨论。
一方面,产生了许多杜威思想教育和改革研究成果,像法国,加拿大,澳大利亚等国家亲切接纳杜威思想,赋予其新的发展内涵;另一方面,中国在认识杜威教育理念方面也有新的解读,这些解读围绕杜威教育的适用性,以及与实践教育中的功能和应用等等,从完整性和深度上对杜威思想进行更新探究。
总之,杜威教育思想在我国近百年的解读和研究,既受到外国文明的熏陶,又体现出本土化特色,使教育思想发挥了重要作用。
近三十多年来,杜威思想在指导中国教育发展和实践中得到了充分的认同和扩展,成为一种适应九十年代社会变化的有效思想。
杜威职业教育思想的当代解读
为职 业 教 育 必须 通 过 有 目的 的连 续 不断 的活 动 来 进 行 。学 牛 只有 在 实 际操 作 中 才 会 感 觉 到 学 习 的需 要 ,而 这 种 需 要会 引导 学 生 不 断对 自 己的学 习进 行调 整 并 保 持 相 应 的持 续 性 。 这种 直 接 体验 效 的 知 识 , 为 社 会 创 造 最 大 的 财 富 。 杜 威 还 注 意 到 如 果 单 纯 依 靠 学 校 的 实 验 室 或 模 仿 工 作 环 境 并 不 能 很 好 锻 炼 学 生 的 实 际 动 手 能 力 ,他 要 求 工 厂 车 间 要 与 实 验 室 、 学 校 与 社 会 融 为 一 体 , 共 同 为 培 养 学 生 的 职 业 能 力 提 供 一 切 可 能 的 设备 和 机 会 。 第 三 , 这 种 职 业 教 育 思 想 的 核 心 是 职 业 教育 与人 的发 展是 完 全 和 谐统 一 的 。从 个 人 发展 的角 度上 讲 ,每 个人 都 在 社 会 生 活 中扮 演 着 不 同 的角 色 ,所 以 对人的职业教育不能只 囿于某 一 固定 个 的职 业 岗位 ,这 将会 制 约 人 的 发 展 :从 社 会发 展 的 角度 看 ,社 会 是 不断 变 化 前 进 的 , 所 以对 人 的 职 业 教 育 也 必 须 的 动 态 发 展 的 , 要 着 眼 于 发 展 的 技 能 而 非 眼 前 的 功 利 主 义 。 一 个 人 所 接 受 的 职 业 教 育 ,必 须 是 他 自己 喜 欢 的 , 符 合 他 自 己 的 能 力 特 点 的 、 同 时 也 能 满 足 社会 需求 的、能 带来最大 效益 的 。 换 言 之 , 职 业 是 个 人 兴 趣 的 无 限 延
一
、
杜 威 职 业教 育思 想 的 内涵
杜威实用主义教育思想及其对当下中国教育的启示
杜威实用主义教育思想及其对当下中国教育的启示约翰•杜威(John Dewey,1859--1952)是美国现代著名哲学家、社会学家、教育家,对现代教育思想的发展做出了巨大的贡献。
他批判吸收他人的思想,并通过自己丰富的教育实践,创立了一套崭新的教育理论,这是教育思想史上具有划时代意义的理论变革,知道今天仍具有很大的实际意义。
一、杜威的实用主义哲学杜威是美国继皮尔士、詹姆斯之后的第三位实用主义大师,是美国实用主义哲学的代表人物。
“有用即真理”是杜威实用主义哲学的经典表述。
以往哲学由本体论,认识论和价值论三个部分组成,分别回答“是什么”,“为什么”,“有何用”三个问题。
杜威认为“是什么”属于科学的范畴,“为什么”和“有何用”应该结合起来。
认识事物的目的是为我所用,因此,实用主义否定客观的规律性,只相信人的经验。
有用的便是真理,没用的便是谬误。
强调事物的多面性而非共同性,强调事物的多变性而非永恒性,强调事物的价值形态而非实体形态,杜威认为哲学的意义在于解决实际的生活问题。
而当时人民所面临的最大问题便是教育问题,因此,他把哲学和教育等同起来,既然哲学是价值哲学,那么哲学也就是教育价值哲学了,其教育哲学便是为解决教育问题提供理论依据的。
二、杜威的实用主义教育理论“教育即生活”、“儿童中心”、“从做中学”是贯穿杜威教育思想的主旋律。
(一)主张“教育即生活”,批判传统教育的“课堂中心”杜威认为在不断变化的社会中,教育是不断地改造经验、重新组织经验的过程。
根据这一思想,他主张“教育即生活,不是生活的预备”,并由此提出“学校即社会”,要把现实社会生活的一些东西组织到教育过程中去,使学校成为一个“雏形的社会”。
杜威提出这样的教育概念,是针对“传统教育”的。
他认为“传统教育”远离生活,不适应美国现实的需要。
他指出“传统教育”有三个弊病:第一,“传统教育”传授过时的死知识,这种知识以固定的教材的形式提供给学生,教师照本宣科,学生死记硬背;第二,“传统教育”按照“过去传下来的道德规范”去训练学生;第三,“传统教育”的教师“是传授知识和技能以及实施行为准则的代理人”。
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[参考文献] [1](美)约翰·杜威展;主主义教育[M].王承绪,译.|E京:人民教育出版社,1990. [2]蒋莉.杜威新职业教育思想简述[J].长沙航空职业技术学院学报,2002(12). [3]张丹.杜威“新职业教育思想”述论[J]武汉市教育科学研究院学报,2006(4). [4]卢洁莹.从杜威职业教育思想看我国职业教育理论[J].职业教育研究.
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的目光投射到职业教育的基本问题上,是基于多种社会变化因 素的推动。首先是职业劳动的地位有所提升。一个人做体力劳 动,商业工作以及提供社会服务,这种现象“现在比过去更经一 般人承认了”。其次是职业教育与文化修养的对立日益突出。“过 去一个半世纪内,属于工业的职业已经获得了极其重要的地 位”。随着社会的发展,学校教育与职业、与工业生活的对立关系 问题日益突出。教育上的种种对立,最后都集中表现为职业教育 与文化修养的对立。再次是工业职业增加了文化修养和理智的 内容。“工业方面的职业,有了比过去多的无限的理智内容和大 得无限的文化修养的可能性。这就需要有一种教育,使工人了解 他们职业的科学,社会的基础以及他们职业的意义。”杜威认为, 实现工作中内在智力活动的可能性,这个任务就交给学校了。最 后是知识的产生更多地来自于工业活动的过程。工业的职业所 含有的具有教育意义的题材,“不但给我们比过去更多的科学内 容,而且使我们有更多的机会去熟悉产生知识的方法”。
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来适当职业的充分准备。”他说:“这种训练也许能培养呆板的机 械的技能,但是,它将会牺牲使职业在理智上有益处的敏捷的观 察和紧凑、机灵的计划等特性。”因此“唯一可供选择的办法,就 是使一切早期的职业预备都是间接的,而不是直接的;就是通过 从事学生目前的需要和兴趣所表明的主动的作业”来开展职业 教育,青年的职业预备应着眼于他们的未来,使他们能继续不断 地重新组织目的和方法。他说,职业教育的目的如果“仅仅按照 各种工业和专业现在的做法,给予学生技术上的准备,教育改造 是不能成功的;仅仅在学校照样模仿现有的工业状况,教育改造 更难成功。”职业教育的目的足“不使学校成为制造业和商业的 附属机关,而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气,更 富有现实意义。与校外经验有更密切的联系”。
三、杜威职业教育思想的借鉴 (一)树立全新的职业教育观 在我国,职业主要指个人在社会中所从事的作为主要生活 来源的工作。职业教育定义为以获得某种职业为主要目的的教 育。“职业教育是为了培养职业人的,以传授某种特定职业所需 要的知识技能和职业意识的教育”,这种职业教育仍然是着眼于 个人终身从事一种固定职业的就业准备的教育。正像杜威所说 的,这种做法也许能培养呆板的机械的技能,但却会损害职业对 于个人与社会的意义,削弱对未来适当职业的充分准备。而我国 的职业教育突出强调为生产、管理、服务等生产一线培养实用型 人才,职业教育过程是一种技能培养的过程。如目前在我国盛行 的“能力本位”职业教育思潮,其核心是如何使学生具备从事某 一职业所需的实际能力。当职业教育过于集中于这些特殊的目 标时,职业教育的含义也就过于狭隘了。我们要树立全新的教育 观,即职业教育就是带着职业倾向、充满着真正“自由”内容的教 育,它既包括训练有关的职业技术,又包括开启民众之智慧。 (二)充分认识职业教育目的 教育目的是教育的总体要求,它具体表现在教育目标上。我 国职业教育的培养目标是培养生产、管理和服务等一线的实用 型技术人才。我国职业教育的目的就是培养经济发展所需要的 “人力”,使“人口大国”变成“人力资源强国”。职业教育成为生 产、管理、服务等一线培养人才的“成才教育”。教育是培养人的 一种社会实践活动,它的教育对象是人,出发点也是人,根本目 的也是人。从“为现实社会培养现实的人”到“替一个尚未存在的 社会培养新人”,这应该是我国职业教育目的观的第一突破与必 要选择。 (三)科学探索职业教育方法 我国职业教育教学指导思想是使学生获得相应的职业领域 的能力。教学计划、教学过程、课程内容等都以使学生获得能力 为中心进行设计和实施。目前,能力本位是我国职业教育的导 向.其主要任务是提高受教育者的从业能力,这里的“能力”等同 于“操作能力”“动手能力”,而这些行为往往与一项项被细致地 分解的工作任务相联系。也就是说,能力本位教育的基本思想是 严格地按照现有职业对能力的要求来训练劳动力。这种思想虽 然有利于加强职业教育课程与工作要求之间的联系,但也确实 如杜威所言,有抑制人的创造性、抑制社会发展的危险。如果用 杜威的话说,这样的教育培养的绝大多数“被雇佣的人只不过是 他们所使用的机器的附属品”。仅仅用专业知识育人是不够的, 通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但不能成为和谐发 展的人。要使学生对价值有所理解并产生热诚的感情,那才是最 根本的。圃
(二)中美职业教育发展时代背景的比较 杜威对职业教育的考察与认识是在美国现代工业、科学和 社会生活的发展与变化的广阔背景下进行的。但杜威新职教 观的产生更直接得益于世纪初美国持续了17年之久的职业教 育大辩论。杜威作为“综合教育计划派”的代表人物,与当时的 “职业训练派”展开了职业技术教育如何适应科技时代需要的大 辩论。大辩论的核心是“职业教育模式”问题,是单独设立与自 由教育相对立的职业教育,还是把职业教育与自由教育整合起来。 杜威坚持此观点实质触及的是职业教育与自由教育长期对立 的问题。这次思想大交锋,促进了杜威职业教育思想的成熟。他 那被称为“教育纲领”的著作《民主主义与教育》就是在这期间完 成的。 尽管所处国家以及教育发展时代不同,但背景相似,中国改 革开放30年来,经济的飞速发展引发了产业结构的大幅度调 整,对劳动力资源的类型与素质要求产生了变化,需要大量掌握 科学知识和技术的劳动者。然而传统的手工作坊式和学徒制的 职业培训由于规模与培养模式的限制,已经无法满足当代中国 经济发展对人力资源的要求,这必然要求与经济发展联系最为 紧密的职业教育发生相应的变革。于是,以机器大生产为基础, 以学校教育为形式的职业教育开始迅速发展起来。而中国职业 教育的发展不能不提到两次重要文件的出台。1999年第三次全 国教育工作会议公布的中共中央、国务院《关于深化教育改革全 面推进素质教育的决定》中提出:“高等职业教育是高等教育的 重要组成部分,要大力发展高等职业教育,培养一大批具有必要 的理论知识和较强的实践能力,生产、建设、管理、服务第一线和 农村急需的专门人才。”国务院在2005年出台的《国务院关于大 力发展职业教育的决定》中明确指出:“职业教育改革和发展的 目标是进一步建立和完善适应社会主义市场经济体制,满足人 民群众终身学习需要,与市场需求和劳动就业紧密结合,校企合 作、工学结合,结构合理、形式多样,灵活开放、自主发展,有中国 特色的现代职业教育体系。”伴随着改革开放、经济发展,教育思 想特别是职业教育思想关于路线、方法的讨论从未间断过,但正 是这两个文件的出台,让我们对职业教育观、职业教育目的观、 职业教育方法观等一系列问题有了进一步思考。
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从中国当代视角探究杜威职业教育思想
董鹏中
[摘要]杜威认为,职业即一个人的事业,职业即生长、生活.他反对职业训练与文化修养的背离、职业与个人发展的对立、职业
教育与社会发展的脱离,这对当前的职业教育改革很有启发意义.
[关键词]杜Leabharlann 职业教育教育思想[作者简介]董鹏中(1 969一),男,山东东平人,吉林工程技术师范学院团委书记,副教授,在读硕士,研究方向为比较教育。(吉林 长春1 30052)
2005(12).
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从中国当代视角探究杜威职业教育思想
作者: 作者单位: 刊名:
英文刊名: 年,卷(期): 被引用次数:
董鹏中 吉林工程技术师范学院,吉林,长春,130052
教育与职业 EDUCATION AND VOCATION 2009,(6) 0次
参考文献(4条) 1.约翰·杜威.王承绪 民主主义教育 1990 2.蒋莉 杜威新职业教育思想简述 2002(12) 3.张丹 杜威"新职业教育思想"述论 2006(04)
[中图分类号]G712
[文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2009)06-0166-02
约翰·杜威是美国实用主义哲学家、教育家,他提出的“教育 即生活”“学校即社会”及“儿童中心”理论,直到今天对世界各国 都有着很大的影响。在他丰富的教育理论体系中,职业教育是一 个重要的组成部分。杜威在《民主主义与教育》一书中,对职业教 育多有论述。他反对职业训练与文化修养的背离、职业与个人发 展的对立、职业教育与社会发展的脱离,主张把职业教育与自由 教育有机地结合起来,抨击传统狭隘的职业教育观。当前,在我 国的职业教育受到高度重视并得到良性发展的背景下,探究杜 威的职业教育思想,借鉴先进的思想成果对我国职业教育的发 展有着重要的现实意义。