2016届河北省高三考前模拟语文试题(十二)
2016届河北省高三考前模拟语文试题(十)
2016届河北省高三考前模拟语文试题（十）本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中国的教育家缺什么最有价值的知识，到底是什么？一位学者，谈了他的观点：“1884年，英国哲学家、教育家斯宾塞写过一篇标题为‘什么样的知识最有价值’的文章，他认为‘最有价值的知识是科学’，其余的知识，如宗教的、习俗的、文学的都在其次。
因为科学可以为人类解决遇到的所有难题。
他忘了更重要的一点：光有科学的知识和技能是远远不行的，在科学之上还有一个更重要的是伦理观、价值观。
”我觉得，他的这番话很有道理。
伦理观、价值观回答事物的价值问题，科学却只回答事物是什么的问题，由此看来，伦理观、价值观比科学要重要得多。
我发现，许多研究教育的人，如斯宾塞，他们的世界观、人生观有深刻缺陷，他们不相信神明，不关注灵魂，不重视人性，不敬畏良知，不理解美德、审美、情感这些精神事物的价值。
由于世界观、人生观存在深刻缺陷，其思维的方式，必然是机械的，其判断是非的标准，必然是肤浅的，其得出的结论，不能不离题万里。
他们所拟定的教育方面的文章、著作，不但对教师的教育教学工作没有帮助，反而把教师的教育教学工作引入歧途。
在互联网上，一位博友说：“我看见过几次魏先生讲到GDP的世界排位那种幸福。
”这位魏先生，在中国，算是一位十分有名的教育家。
像这个时代的许多政客一样，这位姓魏的教育家，心中也是只有物质财富的价值，十分看重经济建设方面的成就，如GDP的增长、物质财富的增加，我们社会在其他方面存在的深刻问题，是他所没有看到，或者是他所不愿正视的：如山清水秀的生态环境被破坏得满目疮痍，两极分化严重，基尼系数大大超过国际警戒线，贪污腐败泛滥成灾，道德风气下滑，人们变得鲜廉寡耻、缺乏爱心。
养尊处优的位置，使他对这个社会中下层民众生活的艰苦缺乏感受。
【7A版】2016届河北省石家庄市高中毕业班第二次模拟考试语文试卷
石家庄市2016届高中毕业班第二次模拟考试语文试卷注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。
写在试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
罗马是一个世界性的城市，这并非仅仅因为它是一个庞大帝国的首邑。
埃及与阿非利加省的小麦养育了它。
小亚细亚、叙利亚和希腊的石料构筑了它的城市。
帝国领土的富饶物产使它蜚声东方。
更重要的是，它拥有非凡的罗马人——他们来自远至美索不达米亚和不列颠的广阔疆域。
在“四海一家”的时代精神之下，他们将自己的神祇带到“万神殿”，共同成就了罗马。
这并不仅仅完全是罗马文明的特质。
在“丝绸之路”的东端，有河西走廊上的敦煌。
汉代，这块处沙漠边缘的小绿洲向东可到达中原长安和洛阳；向西，则开始了“丝绸之路”的行旅。
敦煌东部61公里处有悬泉置遗址，这是一个驿站兼接待站。
这里出土的西汉昭帝（公元前87～前74年）以后的简牍表明，敦煌曾是接待过来往于汉王朝和西域之间的安息、大月氏、康居、大宛（今乌兹别克共和国境内）、龟兹、于阗、等29国使节。
敦煌是一座伟大城市的前哨。
公元前202年，汉朝利用秦朝在渭河南岸留下的宫殿，开始兴建长安城；汉高祖刘邦始在渭河以南、秦兴乐宫的基础上重修宫殿，命名为长乐宫，后又命萧何建造了未央宫；汉惠帝起修筑城墙并建成；汉武帝继位后，对长安城进行了大规模扩建，兴建北宫、桂宫和明光宫，在城南开太学，在城西扩充了秦朝的上林苑，开凿昆明池，建章宫等。
与罗马一样，长安是东方的奇观。
它有宏伟的城墙——全部用黄土夯砌而成，高12米，基宽12～16米，全城周长2.57万米，有城门12座。
都对应城内主要街道。
其中，与未央宫相对的4座有52米之宽。
在城内，8条45米宽主街相互交叉。
河北省唐山市2016届高三上学期摸底考试语文试题.doc
河北省唐山市2016届高三上学期摸底考试语文试题阅读下面的文字，完成1-3题。
孔子所处的春秋时代，正值“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”。
基于对这一现象的担忧，为了维护社会安定，巩固封建统治，孔子提出了如下思想：“丘也闻有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
”（《论语.季氏》)—些人把“寡”解为土地财产少当是误读，所谓“寡”类似于老子“小国寡民”中的“寡民”孔子的“贫”是指土地和财产少。
孔子的“均”应有两解:一是“平均”，如《荀子•君道》:“以礼分施，均徧而不偏”；二是“公平”，相当于《管子•形势》所言“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。
”这段话经常被当作儒家宣传平均主义的经典表达加以批判。
有的学者指出，社会财富分配的公正合理，确实是社会穗定的前提之一，但孔子“患不均”之正确，并不能证明“不患贫”之合理；“均无贫”不合事实，“不均才贫”更不合逻辑；“均”是分配形式,“贫”是财富多少，财富分配之均与不均，与财富之多少没有关系。
“不患贫”是危险的，因为“贫”正是“不安”的首要原因;物贫则人争，争则不安；人所争者，正是这不足之物。
“均无贫”彻底的没逻辑，其极端形式是人人都是零，也就不是贫；而人人都是零，均是绝对均了，但贫还是贫。
这番言论虽不乏深刻，但存在诸多误解。
不能脱离特定的语境加以解释。
要知道，孔子这段话是针对季康子掌权者之流通过对外战争攻伐等不义手政掠夺土地和人口而讲的，不是泛泛而论。
他分别把“均”、“和”、“安”和“贫”、“寡”、“倾”当作两种价值，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”表面上看是只追求乎均、安定而排斥土地和人口的增加，其实不然，他不过是强调通过采用“均”、“和”、“安”的手段和途径达到解决“贫”、“寡”、“倾”的问题。
总之，是利用“均”、“和”、“安”的工具理性达到无贫、无寡和无倾的价值理性目的。
“均”作为分配形式同“贫”并非完全没有关系，它在一定程度上影响财富的生产和不同人所占有的财富多少。
河北省邯郸市2016届高三第一次模拟考试语文试题.doc
河北省邯郸市2016届高三第一次模拟考试语文试题阅读下面的文字，完成1～3题保护方言，守望乡愁真理总是越辩越明。
曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。
方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。
根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。
社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。
英国作家塞缪尔·约翰逊说过：“语言是思想的外衣。
”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。
在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。
与此同时，多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相关，它不仅是旅居外地的同乡人互相认同的最直接最亲切的标志，而且是折射地方文化及其历史的种种事实的一扇窗口。
今年第九届茅盾文学奖获奖作品中，用上海话写成的小说《繁花》让许多读者被上海方言蕴含的吴文化韵味所折服。
不少网友甚至评价说，“读此书只恨自己不是上海人。
”不止是《繁花》，从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语，到老舍《正红旗下》的京腔京韵，再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情，都让它们成为文学史上不可多得的佳作。
从这方面讲，保护方言，也是传承地域文化、维护文化多样性的一种努力。
如今，方言该不该保护似乎已不再是一个问题。
但如何保护，仍然众说纷纭，莫衷一是。
从全国来看，汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富，该保护到哪一级、哪些地域的方言？国家是否应该出台系统支持政策？是否应该将方言教育纳入学校教育体系？每一个问题，都不易回答。
2016年河北区第一次高考模拟试卷语文
2016年河北区第一次高考模拟试卷语文一、选择题（本大题共12小题，共36.0分）1.下列各组词语中加下划线字的读音，完全正确的一项是（）A. 惊蛰（zhé）蹊跷（qiāo）忏悔（chàn）管窥蠡测（1í）B. 悄寂（qiǎo）狩猎（shóu）登载（zài）余勇可贾（gǔ）C. 谥号（yì）嫡系（dí）木讷（nè）抵掌而谈（dǐ）D. 剽悍（biāo）分析（xī）船舷（xián）春风骀荡（dài）2.下列词语中，没有错别字的一项是（）A. 祥和启事笑眯眯人情事故B. 编纂纪元坐右铭以逸代劳C. 沉湎坐镇挖墙脚计日程功D. 羁旅抉择爆发户平心而沦3.下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是（）在信息技术蓬勃发展的今天，汉字面临着新的挑战。
各种键盘________了我们的书写技能，层出不穷的智能终端让我们提笔忘字，网络词典让我们在享受________的同时失落了追根溯源的乐趣，网络俚语带来晓畅的同时，削弱了汉字的美好，呵护母语，我们________。
A. 消除便捷简单责无旁贷B. 消解便捷简明责无旁贷C. 消解快捷简单义不容辞D. 消除快捷简明义不容辞4.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定了它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。
B. 中澳签署自贸协定，不仅为亚太地区发展高水平的经贸安排产生效应，更将为两国实现优势互补、密切互利合作，提供更高的平台和更完善的制度保障。
C. 故乡是他永远绕不开的情结，那炽热的情感，唯有通过这样浓烈的色彩，才足以表现出来，真可谓情到浓时色彩艳。
D. 这次医疗体制改革是综合改革，必须强化政府责任，必须增加和优化配置医疗资源，为群众提供安全、有效、方便、廉价的公共卫生和基本医疗。
5.下列各句填入横线上不恰当的一项是（）前几日，偶于旧书铺获《古诗源》一书，该书选辑了先秦至隋各个时代的诗歌，虽品相略显风尘之色，但内里竖排的诗文立即焕发出古人思想的夺目光华，而古人对生命的透彻洞达更是让我读得悲从中来。
2016年河北区第三次高考模拟试卷语文
2016年河北区第三次高考模拟试卷语文一、选择题（本大题共12小题，共36.0分）1.下列各组词语中加下划线字的读音，完全正确的一项是（）A. 皈依（guī）诡谲（jué）脂肪（zhǐ）呼天抢地（qiāng）B. 结冰（jiē）氛围（fēn）卷帙（zhì）所向披靡（mǐ）C. 补给（jǐ）关卡（qiǎ）掺杂（chān）金蝉脱壳（qiào）D. 混沌（hùn）勒令（lè）潜力（qián）自怨自艾（ài）2.下列词语中，没有错别字的一项是（）A. 叹惋宛然综合征变本加厉B. 凋蔽利弊执牛耳总揽全局C. 犹如效尤望年交凤毛麟角D. 涣散焕发雄赳赳不明一文3.在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）什么是读书的心态呢?其实它就是与人的灵魂律动________的心理状态。
宦海激浪，商战奔突，急功近利，立见实惠等等，都是一种令人的高节奏________。
至于那些为了________考试而临阵磨枪的学生们，表象是在埋头读书，实为一种苦海心理的挣扎。
A. 休戚相关心跳目眩律动应对B. 息息相关心跳目眩躁动应付C. 休戚相关目眩神迷躁动应对D. 息息相关目眩神迷律动应付4.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 市疾控中心针对山东疫苗未冷藏流入多省表示，本市未发现问题疫苗。
全市一类疫苗和该中心采购的二类疫苗均通过正规渠道采购。
B. 陕西人艺版话剧《白鹿原》将在天津上映。
这部由陕西演员打造、地道方言演绎的话剧为观众呈现白、鹿两大家族在白鹿原上五十年间上演的一幕幕恩怨纷争。
C. 天津自贸试验区应发展引领带动作用，推动“一带一路”沿线地区密切合作，促进金融、科技与产业间的“融资、融智、融通、融合”，实现“共识、共建、共享、共赢”。
D. 近日，由天大研发的国内首个人感仿生神经系统被成功应用于海尔集团的中央空调系统，既提高了空调的舒适度，又降低了能源消耗。
2016年河北省高考语文试题及答案
普通高等学校招生全国统一考试（全国大纲卷）语文试题第Ⅰ卷一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（B）A．龃龉．（yǔ) 系．鞋带(xi) 舐．犊情深（shi) 曲．意逢迎（qū)B．倜傥．(tǎng) 纤．维素（xiān) 羽扇纶．巾(guān ) 针砭．时弊(biān)C．感喟．(kuì) 揭疮．疤（chuāng) 按捺．不住（nài) 大相径．庭（jing)D．霰．弹(xiàn ) 涮．羊肉（shuàn) 以儆．效尤（jǐng) 纵横捭．阖必（bì)2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（A），，还应该特别注A．在评价某些历史人物时，我们不能只是简单地对他们盖棺论定．．．．意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B．这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一了十年。
直没回来，这吉他到现在巳经由我敝帚自珍．．．．C．最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，．．．．来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D．这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲，让许多有艺术爱好而又收入不高，无法亲临现场享受艺术大餐。
的普通人叹为观止．．．．3．下列各句中，没有语病的一句是答：DA．有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。
B．他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。
C．新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
D．哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。
4．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是答：C 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。
2016河北高考语文真题及答案
2016河北高考语文真题及答案注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2.考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1〜3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。
河北省张家口市2016届高考考前模拟 语文(word版)
张家口市2016年高考考前模拟语文试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。
中华民族文化遗产宝藏中，传统节日有着其他文化遗产所不具备的特殊性，值得我们在建设和谐社会的过程中给予特别关注。
在古代社会的早期，人与自然的和谐是传统节日最根本、最重要的主题；中古以后，传统节日促进人际和谐的内容才逐渐占据更重要的位臵。
中国传统节日大都是岁时节日。
所谓岁时节日，就是与天时、物候的周期性转移相适应，有固定的节期和特定民俗活动的时日。
它们是先人将自然时间进程与社会活动节律有机结合的产物，体现着传统文化天人合一的观念。
我国历史上的传统节日数量很多，它们产生于不同的历史时期，有各自的形成、发展、兴盛、衰弱以至消失的过程。
节日就是时间历程的重要节点，它的形成当然是有了基本的时间观念之后的事。
古人最早产生的时间观念是日出日落、寒来暑往。
由此，开始分为寒暑两季，接着有了四季的划分和最早的节气。
先秦古籍《逸周书〃时训》记载了二十四节气。
流传至今的节气名称全部是以简洁朴素的词汇感性地描述天象气候物候的变化。
古人认识到这些日子是天象气候转变的关键节点，以为这些划分都是神灵的意志使然，便在这些日子施行巫术、占卜，祭拜日月星辰、五谷诸神，祈求神灵保佑风调雨顺、五谷丰登、人们健康平安等。
每年如此，便形成了在特定时日周期性重复的民俗活动，形成了最初的节日。
月亮的晦朔圆缺之日也让古人感到神秘并加以崇拜，也会产生萌芽状态的节日。
这些早期的节日产生于古人以其感性、原始的方式认识自然、适应自然的过程，源于古人在特定时日用以解释、控制自然进程的超自然力崇拜。
所以说，岁时节日的产生，最初完全是人追求与自然和谐的结果。
2016年全国高考新课标语文模拟试卷(含解析)
2016年全国高考新课标语文模拟试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读（9分.毎小题3分）阅读下面的文字，完成任务1-3题科学与人生钱穆若说科学只是冷静与纯理智，则整个世界以及整个人生就根本不是科学的。
试问你用科学的头脑，冷静，纯理智的姿态，如何能把握到这整个世界以及整个人生之真相。
科学根本应该也是人生的，科学真理不能逃出人生真理之外。
若把人生的热和血冷静下来，把人生的情和欲洗净了，来探求所谓科学真理，那些科学真理对人生有好处，至少也得有坏处，有利也有弊。
人体解剖，据说是科学家寻求对于人体知识所必要的手续。
然而人体是血和肉组成的一架活机构，血冷下了，肉割除了，活的机构变成了死的，只在尸体上去寻求对于活人的知识，试问此种知识真乎不真?当你走进解剖室，在你面前的，是赫然的一个尸体，你那时头脑是冷静了，你在纯理智的对待他。
但你莫忘却，人生不是行尸走肉。
家庭乃至任何团体，不是尸体陈列所。
若你真要把走进解剖室的那一种头脑和心情来走进你的家庭和人群团体，你将永不得人生之真相。
你那种走进人体解剖室的训练和习惯，却对整个活泼泼的人生应用不上。
解剖术在中国医学史上，也曾屡次应用过，但屡次遭人非难，据说在西方历史上亦然。
这并不是说解剖尸体，得不到对活人的身体上之某几部分的知识。
大抵在反对者的心里，只怕养成了你把活人当死人看的那种心理习惯。
那就是冷静，纯理智和科学头脑。
冷静，纯理智，便是不人道。
人道是热和血之动，是情与欲之交流，哪能冷静、纯理智。
若科学非得冷静与纯理智，那科学便是不人道。
把不人道的科学所得来的知识，应用到人生方面，这一层不得不格外留神。
科学家所要求的，在自己要头脑冷静，要纯理智，在外面又要一个特定的场合，要事态单纯而能无穷反复。
那样才好让他来求真。
但整个世界，整个人生，根本就不单纯，根本就变动不居，事态一去不复来，绝不能老在一个状态上反复无穷。
河北省保定市2016届高三语文上学期11月摸底考试试题
2015年高三摸底考试语文试题说明：1．本试卷分第I卷(阅读题）和第Ⅱ卷（表达题)两部分，共150分。
考试时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3.考试结束后，将答题卡收回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
中华传统文化中的“群己之辩”始于孔子，是对于群体和自我关系的讨论、探究和反思，包括自我和群体（国家）、自我和他人的关系。
孔子说；“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”“己欲立”指个人的立身成德，“立人”则指立他人和促进群体的完满和谐。
从先秦儒学到程朱理学的演变，总体而言，在群己关系上一直占主导地位的价值观念基本是“群体重于个人”，特别强调个人对于群体的义务责任…这利于激发当代学生的爱国情怀和社会责任感，也利于培养他们的集体主义观念。
儒文化倡导的“修身、齐家、治国、平天下”以和谐的人际关系、群体和合、社会稳定有序为条件和基础，因为身与家、家与国是密不可分的整体。
因此，儒文化主张用“仁爱”处理自己和他人的关系。
针对学生过分强调自我的思维，进行集体主义观念教育，引导学生处理好人际关系，自觉遵守道德规范履行社会义务，有其现实意义…人的生活可分为物质生活和精神生活, “义利之辩”中义与利的关系即人的精神生活和物质生活、道德原则和物质利益的关系。
中华传统文化对待义利关系问题的主流价值取向是重义轻利，儒家向来强调精神生活优于物质生活、道德原则高于物质利益，但对于义利关系的认识也有一个从“重义轻利、以义制利”到“义利并举、以义导利，，的过程。
孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，但他看重义的同时，也肯定利有其合理性，只是强调要“义以为上”和“见利思义”，凡是符合道义的正当的利益才可以考虑。
“义”与“利”的冲突在当今更为激烈明显，一些学生过分追求现实功利，过分扩张物质欲求。
河北省保定市2016届高三下学期第一次模拟考试语文试卷(扫描版)
资料概述与简介 语文一摸考试3. C（A项，原因缺失。
还有“当前年轻人不愿坚守老手艺”等原因。
B项，逻辑错误。
“有识之士的反思”不构成“人们对纯手工工艺品的需求更加强烈”的原因。
D项，“创新的艺术形式和作品也必将成为传统”说法绝对。
） 4.A（注意各句主语、谓语相关内容的变化。
） 5.B（从秦始皇时期开始，6分） （1）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 （2）不畏浮云遮望眼只（自）缘身在最高层 （3）以中有足乐者不知口体之奉不若人也 11.（1）C给2分，答B给1分，答A、E不给分。
【解析】A项，男孩是应为想买麂皮鞋而抢劫，“为生计所迫”的说法有些牵强；“牙齿咯咯作响”也可能是被晃的。
B项，“想让男孩一辈子都忘不了自己”的说法只是女人的一个说法，并不是她拉男孩回家的目的。
E项，文中没有大段的心理描写。
（2）（6分）①文章开头是为表现钟斯太太的彪悍，与男孩的弱不禁风形成强烈反差，为女人轻易制服男孩作铺垫。
②以钟斯太太外在形象的高大壮实衬托内心的宽厚慈善。
③前后呼应，使结构更加严谨。
（意思对即可） （3）（6分）①爱憎分明。
认为偷窃抢劫是可耻的，但看出吓坏的男孩不像坏孩子，就动了怜悯之心。
②外刚内柔。
长相彪悍，制服男孩；让男孩在自己家里洗脸、吃饭，给男孩买鞋的钱，打动男孩。
③宽厚慈善。
信任尊重男孩，对男孩推心置腹，最终感化了男孩。
（意思对即可） （4）①以钟斯太太关门表现她的宽厚善良。
她对男孩的教育感化是发自内心的、不求回报的。
②以钟斯太太关门暗写男孩心灵之门的打开。
男孩在钟斯太太的努力之后终于彻底转变。
③以钟斯太太关门的平静反衬男孩走下台阶内心的激动，突出教育感化的结果。
④言有尽而意无穷。
引发读者思考男孩以后的变化发展甚或未成年人的教育问题。
（意思对即可） 12． ⑴ 选E得3分，选A得2分，选C得1分。
选B、D不得分。
解析：C．“先后”说法有误，应该先是获取了纳什大学的教授，后升任讲座教授。
河北省石家庄市2016届高三上学期期末调研检测 语文试题(word版)
石家庄市2016届高三年级调研检测试卷语文（2016.1.15）注意事项：1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
如果说工业3.0要解决的是生产效率与消费效率之间的矛盾，那么，以“互联网+”为特征的工业4.0则很可能会打破先生产后消费的传统思维，甚至会让生产与消费之间的鸿沟逐步消除。
在工业4.0阶段，传统产业与互联网是“互联网+”，而不再是“+互联网”。
一个“+”位置变化耐人寻味。
过去，无论信息化带动工业化还是二者深度融合，都是“+互联网”概念，即传统产业是主体，互联网只是工具。
工具的最大特点是被动。
再好的工具，只有被利用才有价值。
工具化是工业3.0阶段互联网的主要特征。
在3.0阶段，互联网作为具有革命性的工具，的确可以扩大和提升信息交流的空间和速度，从而让传统产业不仅生产效率继续有所提高，而且使得消费效率获得极大提升。
特别是网络销售平台的建立，让消费过程变得更加高效、便捷。
如果说以蒸汽机和电气化为代表的工业1.0和2.0所运用的是力学原理，解放的是体力，解决的是产能，那么以信息化为代表的3.0运用的则是数字手段，延伸的是人类的眼睛和耳朵，主要解决的是生产效率和消费效率之间的矛盾。
在这一时期，互联网仍然是工具，因此传统产业的基本形态并没有因互联网的加入而改变。
在工业4.0阶段，互联网已经不再是传统意义上的信息网络，它更是一个物质、能量和信息互相交融的物联网，传递的也不仅仅是传统意义上的信息，它还可以包括物质和能量的信息。
互联网自@@@2身的演进导致了它角色的变化。
某种意义上讲，今后的互联网已不再是一般意义上的工具，它会上升为矛盾主体，从设计、生产、销售到售后的全流程对传统产业进行改造。
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2016届河北省高三考前模拟语文试题（十二）本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中国篆刻艺术是以石材为载体，以汉字为主要表现对象并由中国古代印章镌刻技艺发展而来的中国特有的传统艺术。
古代印章是行使和授受国家机构权力、证明个人身份的凭信物，多由工匠采用金属铸造和凿制而成，距今已有三千多年的历史。
公元十三世纪之后，篆刻家开始选用石材代替金属并亲自动手刻制印章，这一技艺的改变，为篆刻艺术的发展提供了广阔的空间。
篆刻家在继承前辈优秀技艺的基础上不断创新，催生了自明清以来的皖派、浙派以至今日的流行印风等多种流派和风格，篆刻艺术界也出现了吴昌硕、齐白石以及当代的刘江、石开等诸多大师。
这些艺术家将这门古老而又弥新的传统艺术传承、发展并创造至今。
上石的书法功底、巧妙的布局能力、精湛娴熟的刀工，共同构成篆刻艺术的技艺内涵。
篆刻艺术借用锲刻古代文字的方式表现中国传统文化中虚实相生、阴阳相荡的审美观念，具有抽象和神奇之美，而今天也有用简化字入印的印章了。
篆刻艺术融多种传统文化于一身，作者要在很小的尺寸中表现中国诗、书、画的审美意境，并且真实、准确地表达其思想、情感、学养，追求布局和刀法的精微妙趣，风格各异，可谓“方寸之中表现大千世界”。
篆刻作品还是人文与自然的结合，是天然石材、精制钮雕和篆刻技艺“三美结合”的产物。
篆刻艺术有着重要的文化和社会功能。
它是篆刻家品格、思想和情感的表达方式。
由于篆刻艺术集文学、美学、文字学于一身，所以它又是修身养性、提高人的综合素质、塑造人格的重要途径，同时也是人际交往、艺术及学术交流的有效方式。
随着汉文化的传播，篆刻艺术逐渐流传到日本、韩国、新加坡以及欧美等国家和地区，对促进国际文化的交流有着积极的作用。
篆刻艺术作品有着审美和收藏价值以及对人物和书画作品的印证和品鉴作用，如姓名章、收藏章等印章。
在中国书画作品中，印章兼具审美价值和款识作用。
目前，篆刻艺术在中国仍然有着广泛的群众基础，专业社团有300多家，著名的有成立于一百零五年前的西泠印社。
由中国艺术研究院中国篆刻艺术院联合西泠印社共同向联合国教科文组织申报的“中国篆刻艺术”，被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
中国篆刻艺术走进了国际视野，这为中国传统文化艺术的传承、保护和发展提供了有利条件和良好的国际大环境，也为世界文化多样性做出了重要贡献。
今天，篆刻艺术在新的历史条件下又展现出了新的风貌，它不仅用于艺术欣赏领域，在现实生活中也被广泛应用，如用在一些生活必需品、建筑或广告标识上。
2008年北京奥运会的徽标——“中国印”用的就是篆刻艺术形式。
而此后各种内容丰富和形式多样的篆刻艺术展，以其鲜明、超前的审美理念，新颖、独特的布展方式，将中国的篆刻艺术带入了一个“中国印”的新时代。
(选自《名作欣赏》，有删改)1．下列对“篆刻艺术”的理解，不正确的一项是( )A．篆刻艺术是一种主要由中国古代印章镌刻技艺发展而来的以汉字为表现对象的传统艺术。
B．篆刻艺术由上石的书法功底、巧妙的布局能力、精湛娴熟的刀工共同构成技艺内涵。
C．篆刻艺术具有抽象和神奇之美，融多种传统文化于一身，具有重要的文化和社会功能。
D．篆刻艺术在中国有广泛的群众基础，并已走进国际视野，为世界文化多样性做出了重要贡献。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )A．在中国古代，篆刻艺术作品多由工匠采用金属铸造和凿制而成。
B．没有篆刻家技艺的改变，就不会有篆刻的艺术传承、发展并创造至今。
C．篆刻作品在“方寸之中表现大千世界”，体现着篆刻家的艺术学养和功力。
D．篆刻艺术对个人素养的提升要比它对人际交往等方面的促进更有作用。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )A．自明清以来的皖派、浙派以至今日的流行印风等多种流派和风格，是篆刻家在继承前辈优秀技艺的基础上不断创新的结果。
B．篆刻艺术能成为人们修身养性、提高综合素质和塑造人格的重要途径的原因是它集文学、美学、文字学于一身。
C．姓名章、收藏章等印章作为篆刻艺术作品，能用来印证和品鉴人物和书画作品，有着审美与收藏价值。
D．因为篆刻艺术在新的历史条件下又展现出了新的风貌，所以北京奥运会的徽标“中国印”用的就是这种艺术形式。
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。
杜暹，濮阳人也。
自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。
初举明经．．，补．婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。
时州僚别者，见而叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也！”俄授．郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。
寻而孚迁．大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？”开元四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。
会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不叶，更相执奏，诏暹按其事实。
时暹已回至凉州，承诏复往碛西，因入突骑施，以究虔瓘等犯状。
番人赍金以遗，暹固辞不受。
左右曰：“公远使绝域，不可先番人情。
”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。
番人大惊，度碛追之，不及而止。
暹累迁给事中，丁继母忧去职。
十二年安西都护张孝嵩迁为太原尹或荐暹往代之番人伏其清慎深思慕之乃夺情擢．拜安西副大都护。
明年，于阗王尉迟眺阴结突厥及诸番国图为叛乱。
暹密知其谋，发兵捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于阗遂安。
暹在安西四年，绥抚将士，不惮勤苦，甚得夷夏．．之心。
二十年，为户部尚书。
上行幸东都，诏暹为京留守。
暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻城隍，躬自巡检，未尝休懈。
上闻而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。
自委居守，每事多能，政肃官僚，惠及黎庶。
慰朕怀也。
”二十八年，病卒，谥曰“贞孝”。
暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。
常以公清勤俭为己任，弱冠．．便自誓不受亲友赠遗，以终其身。
及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。
尚书省及故吏赙赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受。
(选自《旧唐书·列传第四十八》，有删改) 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹/往代之番人/伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护B．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/番人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护C．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/番人伏其清慎深思/慕之/乃夺情擢拜安西副大都护D．十二年/安西都护张孝嵩/迁为太原尹/或荐暹往代之/番人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜/安西副大都护5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。
明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。
“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C．“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。
古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
冠，帽子，指代成年。
D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。
“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A．杜暹孝顺友爱。
自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不仅特别恭敬谨慎地侍奉继母，而且十分关心爱护异母弟弟杜昱；在任给事中时，还因继母去世而辞去官职，回家守丧。
B．杜暹为官清廉。
在他进入突骑施营帐查究番人与郭虔瓘等人的冲突时，不得已接受了番人赠送的黄金，但他把黄金埋在幕帐之下，走出番境以后，才传书让番人去收取。
C．杜暹行事果敢有方。
在他出使碛西期间,于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些番国图谋叛乱,杜暹暗中探知他的阴谋,便发兵逮捕斩杀了他,并诛杀其党羽，重新选任君长，使于阗得以安定。
D．杜暹勤干多能。
他在安西四年，安抚将士，不怕劳苦，深得番汉人民拥戴；皇上巡幸东都，作为京城留守的杜暹抽调轮流值勤的卫士，修缮三宫，加高城墙，受到了皇上的称赞。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。
译文：译文:(2)暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？”译文:(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，完成8～9题。
寄黄几复①黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲②三折肱③。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
注①此诗作于神宗元丰八年，其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
黄几复：诗人少时好友，时为广州四会县令。
②蕲：求。
③三折肱：古语有“三折肱，知为良医”的说法，这里是说黄几复政治经验丰富，可做大事。
8．“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”被称为“奇语”，请从对比手法运用的角度进行简要赏析。
(5分)答：9．诗歌最后两联从哪几个方面写黄几复的品德和才干？表达了诗人怎样的情感？(6分) 答：(三)名篇名句默写(6分)10．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《饮酒》中“________________________，________________________”两句写出了他在傍晚与飞鸟结伴的诗意生活。
(2)在《阿房宫赋》中，杜牧通过“________________________，________________________”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。
(3)龚自珍《己亥杂诗》中的“________________________，________________________”两句，借助生动的比喻，表达了诗人虽然辞官，却还要悉心培育新一代以报效国家的愿望。
乙选考题请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。
三、文学类文本阅读(25分)11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
狼奶姜春荣那年冬天，大雪封山。
嘎古的老婆怀孕三个月，长了满脸的脓疙瘩。
不仅脸上长，嘴里也长，只能吃流食，吃了还差不多全都吐出来。
请了郎中来看，说是火气，不碍事，多半怀的是男娃。
嘎古快有儿子了，心里高兴。
有人给出了个偏方，套头母狼来，喝狼奶，研碎拉拉草根蘸着狼奶擦脸擦身子，没多久疙瘩就能消了去。