马说1
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通“耶”，表疑问，
相当于“吗”
虽有千里之能
才能，能力
能够 用鞭子打（动词）
安求其能千里也
策之不以其道 执策而临之 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不 外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
一 词 多 义
•
马鞭子 （名词）
连词，表转折，但是 连词，连接状语和谓语 吃，动词 饲 喂养，动词 表反问，难道 表揣测，恐怕
第二段：
吃一顿；或许 一食或尽粟一石： 食马者不知其能千里： 通“饲”喂 虽有千里之能： 虽然 才美不外见： 才能和美好（的品质） 表现在外面 尚且；相等同样 且欲与常马等不可得： 安求其能千里也： 怎么
策之 不以其道， 食之不能 尽其才， 鸣之而不 能通其意。 执策而临 之，曰：“天下无马！”呜呼，其 真无马邪？其真不知马也。
马的象征意义
马在中华民族的文化中地位极高,具一系列 的象征和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗 不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先 们认为，龙马就是仁马，它是黄河---我们母亲洒 的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的 主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的 颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘 有一圈彩色的鬃毛，引颈长啸，发出动听的和谐 的九音。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
5.“千里马”在文中寓指怎样的人？
有才能的人。
中考试题选
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能 千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千 里也？ 鸣之而不能通其意 策之不以其道，食之不能尽其材，------------， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？ 其真不知马也。 1.在上文横线上填上确切的文字。 其真不知马也。 2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：---------3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题， 简要说说你的想法。（ 2000年湖州市）
伯乐识马
韩愈（768 -824）
唐代诗人，散 文家。字退之， 河南人，人称 “韩昌黎”。曾 与柳宗元一同 倡 导“古文运动” , 居“唐宋八大家” 之首。
• 韩愈，19岁开始参加进士考试，“三试不中”，直到 25岁才考中进士，后在吏部“博学宏辞”科考试中又 连遭失败，仕途坎坷。多经反覆，直到35岁才当上京 官“四门博士”，后升迁为监察御史，又因为为民请 命，得罪当政的京兆尹李实，很快被贬为阳山县令。 • 唐德宗死后，韩愈重受提拨，先后当上国子博士和刑 部侍郎。 • 唐宪宗崇信佛法，迎接佛舍利入宫殿供养。有一天， 殿中夜放光明，早朝时群臣都向皇帝祝贺，只有韩愈 不贺，向皇帝上书反对迎拜“佛骨”的《论佛骨表》， 得罪唐宪宗，被贬为潮州刺史。在潮州，他先后作 《祭鳄鱼文》 释放奴隶，深得百姓爱戴。元和十五年 （820年），唐穆宗即位，韩愈被召回作国子祭酒， 后转吏部侍郎。 • 长庆四年（824年），韩愈病逝，享年57岁，追赠 礼部尚书。
马——成语
马到成功 、马不停蹄 、单枪匹马、
一马当先 、一马平川 、 万马奔腾、 老马识途 、走马观花 、快马加鞭 、 汗马功劳 、驷马难追 、千军万马 、 人欢马叫 、车水马龙、指鹿为马 、
“ 伯 乐 ” 与 千 里 马
并驾齐驱
骐骥一跃
马——成语故事
1.指鹿为马 秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度， 在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。二 世笑着说："丞相错了，这是鹿。"问左右人， 有的怕赵高，说是马，有的不说话。也有说 是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣 都怕赵高。见《史记· 秦始皇本纪》。后以" 指鹿为马"等比喻颠倒黑白。《醒世恒言· 钱 秀才错占凤凰俦》："东床已招佳选，何知以 羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。"
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小 精悍、波澜横生的千古名作，了解 “说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文 言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感 情，感受封建社会摧残和埋没人才的 黑暗现实。。
生字词
乐（ lè ） 祗( zhǐ ） 辱（ rǔ ）
骈（ ） pián
扩展阅读
马价十倍
接连，连续 《战国策》 早晨 过问
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三
旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣
同“价”，酬金 同“环”，环绕 回头望
请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾 之。一旦而马价十倍。
马在中国文化中是吉 祥、忠勇的象征，素为 国人所钟爱。据说在我 国各地与马有关的地名 数量之多仅次于龙！
千 里 马 伯 乐
杰出的人才 能发现赏识任 用人才的人
愚妄浅薄，不识人 才的统治者
食 马 者
托物寓意
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是： 寓深刻思想于具体形象之中。
中心思想
• 提问：本文通过描写千里马的 遭遇，表达韩愈怎样的思想? • 明确：表达作者怀才不遇，有 志难酬的愤懑心情。 • 提问：本文中“伯乐”“千里 马”各比喻了什么样的人? • 明确：伯乐：比喻善于发现识 别任用人才的人（圣明的君主） • 千里马：比喻人才。
1、世有伯乐，然后有千里马。
2、马之千里者，一石或尽粟一石
3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通 其意。
5、其真无马邪？其真不知马也。
中考试题选
世有伯乐 千里马常有 -----------，然后有千里马。------------，而 伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其 能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不 能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！ 其真无马耶？其真不知马也。（ 2000年金华市、衢州 市。 ）
一词多义
食马者 通“饲”喂
食
一食或尽粟一石 吃一顿
食不饱 吃
一词多义
策 其
鞭子 安求其能千里也
其真无马邪？ 难道 其真不知马也 其实
它，代指千里马
策之不以其道 用鞭子打
执策而临之
食马者不知其能千 里而食也 通“饲” 才美不外见
喂
通“现” 表现 才能
食之不能尽其材 通“才”
其真无马邪
通“耶” 表示疑 问 相当“吗”
文章内容
伯乐对千里马起决定作用。
马 说
“世有伯乐，然后有千里马”
千里马被埋没的根本原因。 “食马者不知其能千里而食也”
千里马被埋没的根本原因。
“其真不知马也”
• 千里马的悲惨遭遇的语句是什 么？ • 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽 枥之间。 • 表现千里马被埋没的直接原因： • 食不饱，力不足，才美不外见。
评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。
中考试题选
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 （2000年
马——歇后语对对碰
（1）马鞍套在驴背上----对不上号 （2）马背上打电话----奇闻 （3）马儿伸腿----出题 （4）马屁股上的苍蝇----瞎嗡嗡 （5）马散笼头----自由自在 （6）马上耍杂技----艺高 （7）马尾巴栓豆腐----提不起来 （8）马戏团的猴子----随人耍
马——谚语
（1）人有措手，马有失蹄 （2）人奔家乡马奔草 （3）马行十步九回头 （4）马屁拍在马腿上 （5）见鞍思马，睹物思人 （6）牛头不对马嘴 （7）好马不吃回头草 （8）路遥知马力，日久见人心
槽枥（ cáo lì ）
一食（ shí） 粟（ sù ）石（dàn ） 食马者（ sì ） 见（ ） xiàn 邪（ yé ）
第一段：
即使 故虽有名马： 只是 祗辱于奴隶人之手： 骈死于槽枥之间： 两马并驾
马之千里者， 一食或尽粟一石。 食马者不知其能 千里而食也。是 马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不足，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？
嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市）
中考试题选
1.解释下列加线的词语。 通“饲”，喂养 A.食马者不知其能千里而食也 B.策之不以其道 驾驭，鞭打 怎么 C.安求其能千里也 D.一食或尽粟一石 有时 2.用现代汉语翻译文中划线的句子： 其真无马耶？其真不知马也。 难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 3.本文表达了作者怎样的思想感情？ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑， 表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。
课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
马
揭示千里马被埋没的根本原因。
说
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层 层 递 进
wenku.baidu.com
课文通篇不离千里马，难道作 者写这篇文章仅仅是为了说马 吗？
• 要准确理解作者真正的创作意图， 就必须结合文章的写作背景来分析。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
•作者渴望什么？他 对什么进行了讽刺？
借千里马难遇伯乐，最 终被埋没，揭露封建统 治者埋没人才摧残人才 的现象，表达作者的怀 才不遇之情，和强烈的 愤慨和控诉。
• 作者认为伯乐与千里马的 关系怎样？请用原句回答， 再用自己的话说说？
•要发现人才，爱护人 才，否则，人才就会 被埋没。有人才等于 没有人才。世上缺乏 的不是人才，而是发 现人才的人。
当今社会需要怎样的人才?怎样 才能做到多出人才、人尽其才？ 请联系实际谈谈自己的看法。
• 千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作 为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不 同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样 设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有 的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的 被迫倒闭。（自身不努力） • 伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里 马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的 赏识？（不靠他人） • 食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才 的发展方向。 • 机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。 • 大环境：公平、和平、发展
中考试题选
1.依次写出文中“----------”处应填入的语句。 2.解释下列句子中加线的词。（4分） A.才美不外见通“现”，表露B. 食不饱，力不足 吃 C.策之不以其道 驾驭，鞭打 D.执策而临之 面对 3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。 A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 即使 B.虽有千里之能，食不饱，力不足 虽然 4.用现代汉语翻译文中划线的句子： 马之千里者，一食或尽粟一石。
第三段：
食之不能尽其材： 通“才”，才能
执策而临之： 马鞭子;面对 其真无马邪？ 难道;通”耶”,相当于” 吗” 其真不知马也。 其实
策之不以其道： 用鞭子打；正确的方法
归纳整理：
通假字：
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”，喂
• 才美不外见 通“现”，显示
• 食之不能尽其材
• 其真无马邪
通“才”，才能
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。声明自 己不会遁迹山林。相继依附 于一些节度使幕下，郁郁不 得志，再加上当时奸佞当权， 政治黑暗，有才能之士不受 重视，所以他有“伯乐不常 有”之叹。
“说”：是古代的一 种议论体裁，通常以托物 寓意的手法，陈述作者对 社会上某些问题的观点， 跟现代的杂文大体上相近。
• 作者认为认为千里马重要，还
是伯乐重要？
如果你怀才不遇 你学哪位 古人？ A.韩愈 怀才不遇写文章
B.苏秦 悬梁刺股发愤 C.陶渊明 归隐田园乐悠悠
D.苏轼 随遇而安 造福百姓
拓展
• 如果你是千里马现在怀 才不遇，你认为怎样才 能被伯乐发现赏识？ • 如果你是伯乐，你有哪 些发现千里马的好办法？
相当于“吗”
虽有千里之能
才能，能力
能够 用鞭子打（动词）
安求其能千里也
策之不以其道 执策而临之 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不 外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
一 词 多 义
•
马鞭子 （名词）
连词，表转折，但是 连词，连接状语和谓语 吃，动词 饲 喂养，动词 表反问，难道 表揣测，恐怕
第二段：
吃一顿；或许 一食或尽粟一石： 食马者不知其能千里： 通“饲”喂 虽有千里之能： 虽然 才美不外见： 才能和美好（的品质） 表现在外面 尚且；相等同样 且欲与常马等不可得： 安求其能千里也： 怎么
策之 不以其道， 食之不能 尽其才， 鸣之而不 能通其意。 执策而临 之，曰：“天下无马！”呜呼，其 真无马邪？其真不知马也。
马的象征意义
马在中华民族的文化中地位极高,具一系列 的象征和寓意。 龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗 不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先 们认为，龙马就是仁马，它是黄河---我们母亲洒 的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的 主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的 颈项，显得伟岸无比。骨骼生有翅翼，翼的边缘 有一圈彩色的鬃毛，引颈长啸，发出动听的和谐 的九音。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
5.“千里马”在文中寓指怎样的人？
有才能的人。
中考试题选
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能 千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千 里也？ 鸣之而不能通其意 策之不以其道，食之不能尽其材，------------， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？ 其真不知马也。 1.在上文横线上填上确切的文字。 其真不知马也。 2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：---------3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题， 简要说说你的想法。（ 2000年湖州市）
伯乐识马
韩愈（768 -824）
唐代诗人，散 文家。字退之， 河南人，人称 “韩昌黎”。曾 与柳宗元一同 倡 导“古文运动” , 居“唐宋八大家” 之首。
• 韩愈，19岁开始参加进士考试，“三试不中”，直到 25岁才考中进士，后在吏部“博学宏辞”科考试中又 连遭失败，仕途坎坷。多经反覆，直到35岁才当上京 官“四门博士”，后升迁为监察御史，又因为为民请 命，得罪当政的京兆尹李实，很快被贬为阳山县令。 • 唐德宗死后，韩愈重受提拨，先后当上国子博士和刑 部侍郎。 • 唐宪宗崇信佛法，迎接佛舍利入宫殿供养。有一天， 殿中夜放光明，早朝时群臣都向皇帝祝贺，只有韩愈 不贺，向皇帝上书反对迎拜“佛骨”的《论佛骨表》， 得罪唐宪宗，被贬为潮州刺史。在潮州，他先后作 《祭鳄鱼文》 释放奴隶，深得百姓爱戴。元和十五年 （820年），唐穆宗即位，韩愈被召回作国子祭酒， 后转吏部侍郎。 • 长庆四年（824年），韩愈病逝，享年57岁，追赠 礼部尚书。
马——成语
马到成功 、马不停蹄 、单枪匹马、
一马当先 、一马平川 、 万马奔腾、 老马识途 、走马观花 、快马加鞭 、 汗马功劳 、驷马难追 、千军万马 、 人欢马叫 、车水马龙、指鹿为马 、
“ 伯 乐 ” 与 千 里 马
并驾齐驱
骐骥一跃
马——成语故事
1.指鹿为马 秦权臣赵高，为试探大臣们对他的态度， 在秦二世面前，指着一只鹿，硬说是马。二 世笑着说："丞相错了，这是鹿。"问左右人， 有的怕赵高，说是马，有的不说话。也有说 是鹿的，后者都遭到赵高的暗算。从此群臣 都怕赵高。见《史记· 秦始皇本纪》。后以" 指鹿为马"等比喻颠倒黑白。《醒世恒言· 钱 秀才错占凤凰俦》："东床已招佳选，何知以 羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。"
教学目标
1.通过学习本文，背诵这篇短小 精悍、波澜横生的千古名作，了解 “说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文 言虚词，理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感 情，感受封建社会摧残和埋没人才的 黑暗现实。。
生字词
乐（ lè ） 祗( zhǐ ） 辱（ rǔ ）
骈（ ） pián
扩展阅读
马价十倍
接连，连续 《战国策》 早晨 过问
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三
旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣
同“价”，酬金 同“环”，环绕 回头望
请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾 之。一旦而马价十倍。
马在中国文化中是吉 祥、忠勇的象征，素为 国人所钟爱。据说在我 国各地与马有关的地名 数量之多仅次于龙！
千 里 马 伯 乐
杰出的人才 能发现赏识任 用人才的人
愚妄浅薄，不识人 才的统治者
食 马 者
托物寓意
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是： 寓深刻思想于具体形象之中。
中心思想
• 提问：本文通过描写千里马的 遭遇，表达韩愈怎样的思想? • 明确：表达作者怀才不遇，有 志难酬的愤懑心情。 • 提问：本文中“伯乐”“千里 马”各比喻了什么样的人? • 明确：伯乐：比喻善于发现识 别任用人才的人（圣明的君主） • 千里马：比喻人才。
1、世有伯乐，然后有千里马。
2、马之千里者，一石或尽粟一石
3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通 其意。
5、其真无马邪？其真不知马也。
中考试题选
世有伯乐 千里马常有 -----------，然后有千里马。------------，而 伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其 能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不 能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！ 其真无马耶？其真不知马也。（ 2000年金华市、衢州 市。 ）
一词多义
食马者 通“饲”喂
食
一食或尽粟一石 吃一顿
食不饱 吃
一词多义
策 其
鞭子 安求其能千里也
其真无马邪？ 难道 其真不知马也 其实
它，代指千里马
策之不以其道 用鞭子打
执策而临之
食马者不知其能千 里而食也 通“饲” 才美不外见
喂
通“现” 表现 才能
食之不能尽其材 通“才”
其真无马邪
通“耶” 表示疑 问 相当“吗”
文章内容
伯乐对千里马起决定作用。
马 说
“世有伯乐，然后有千里马”
千里马被埋没的根本原因。 “食马者不知其能千里而食也”
千里马被埋没的根本原因。
“其真不知马也”
• 千里马的悲惨遭遇的语句是什 么？ • 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽 枥之间。 • 表现千里马被埋没的直接原因： • 食不饱，力不足，才美不外见。
评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。
中考试题选
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 （2000年
马——歇后语对对碰
（1）马鞍套在驴背上----对不上号 （2）马背上打电话----奇闻 （3）马儿伸腿----出题 （4）马屁股上的苍蝇----瞎嗡嗡 （5）马散笼头----自由自在 （6）马上耍杂技----艺高 （7）马尾巴栓豆腐----提不起来 （8）马戏团的猴子----随人耍
马——谚语
（1）人有措手，马有失蹄 （2）人奔家乡马奔草 （3）马行十步九回头 （4）马屁拍在马腿上 （5）见鞍思马，睹物思人 （6）牛头不对马嘴 （7）好马不吃回头草 （8）路遥知马力，日久见人心
槽枥（ cáo lì ）
一食（ shí） 粟（ sù ）石（dàn ） 食马者（ sì ） 见（ ） xiàn 邪（ yé ）
第一段：
即使 故虽有名马： 只是 祗辱于奴隶人之手： 骈死于槽枥之间： 两马并驾
马之千里者， 一食或尽粟一石。 食马者不知其能 千里而食也。是 马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不足，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？
嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市）
中考试题选
1.解释下列加线的词语。 通“饲”，喂养 A.食马者不知其能千里而食也 B.策之不以其道 驾驭，鞭打 怎么 C.安求其能千里也 D.一食或尽粟一石 有时 2.用现代汉语翻译文中划线的句子： 其真无马耶？其真不知马也。 难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 3.本文表达了作者怎样的思想感情？ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑， 表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。
课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
马
揭示千里马被埋没的根本原因。
说
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层 层 递 进
wenku.baidu.com
课文通篇不离千里马，难道作 者写这篇文章仅仅是为了说马 吗？
• 要准确理解作者真正的创作意图， 就必须结合文章的写作背景来分析。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
•作者渴望什么？他 对什么进行了讽刺？
借千里马难遇伯乐，最 终被埋没，揭露封建统 治者埋没人才摧残人才 的现象，表达作者的怀 才不遇之情，和强烈的 愤慨和控诉。
• 作者认为伯乐与千里马的 关系怎样？请用原句回答， 再用自己的话说说？
•要发现人才，爱护人 才，否则，人才就会 被埋没。有人才等于 没有人才。世上缺乏 的不是人才，而是发 现人才的人。
当今社会需要怎样的人才?怎样 才能做到多出人才、人尽其才？ 请联系实际谈谈自己的看法。
• 千里马：“多好的草地也会有瘦马”“草地”作 为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不 同的结果：同样的家庭、同样的重点班级，同样 设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有 的大有作为，有的被淘汰，有的壮大发展，有的 被迫倒闭。（自身不努力） • 伯乐：《马说》当中“世有伯乐，然后有千里 马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的 赏识？（不靠他人） • 食马者：对社会发展的负面影响、不要限制人才 的发展方向。 • 机遇：等待机遇、抓住机遇，勇于表现。 • 大环境：公平、和平、发展
中考试题选
1.依次写出文中“----------”处应填入的语句。 2.解释下列句子中加线的词。（4分） A.才美不外见通“现”，表露B. 食不饱，力不足 吃 C.策之不以其道 驾驭，鞭打 D.执策而临之 面对 3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。 A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 即使 B.虽有千里之能，食不饱，力不足 虽然 4.用现代汉语翻译文中划线的句子： 马之千里者，一食或尽粟一石。
第三段：
食之不能尽其材： 通“才”，才能
执策而临之： 马鞭子;面对 其真无马邪？ 难道;通”耶”,相当于” 吗” 其真不知马也。 其实
策之不以其道： 用鞭子打；正确的方法
归纳整理：
通假字：
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”，喂
• 才美不外见 通“现”，显示
• 食之不能尽其材
• 其真无马邪
通“才”，才能
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。声明自 己不会遁迹山林。相继依附 于一些节度使幕下，郁郁不 得志，再加上当时奸佞当权， 政治黑暗，有才能之士不受 重视，所以他有“伯乐不常 有”之叹。
“说”：是古代的一 种议论体裁，通常以托物 寓意的手法，陈述作者对 社会上某些问题的观点， 跟现代的杂文大体上相近。
• 作者认为认为千里马重要，还
是伯乐重要？
如果你怀才不遇 你学哪位 古人？ A.韩愈 怀才不遇写文章
B.苏秦 悬梁刺股发愤 C.陶渊明 归隐田园乐悠悠
D.苏轼 随遇而安 造福百姓
拓展
• 如果你是千里马现在怀 才不遇，你认为怎样才 能被伯乐发现赏识？ • 如果你是伯乐，你有哪 些发现千里马的好办法？