民俗学概论期末考试副本
《中国民俗》期末考试试题
4.我国一般的婚姻形态表现为：一夫一妻制；在择偶范围式，“同姓不婚”被作为规则；“门当户对”是一种择偶的理想标准，反映出社会等级地位观念；在择偶方式上，“父母之命，媒妁之言”是传统社会中必须通过的第一个婚姻程式。婚姻很大程度上要受到家庭、家族及其他社会关系的制约。即使在今天，在一般农村、城镇，普遍人皆重视婚礼程序的完整进行，实际上反映出“男娶女嫁”、婚后从夫居而建立新家庭的一整套社会文化规范。
2.民俗文化是一种人文旅游资源，民生活和精神生活之间联系的反映民间地域社区人群的共同意愿.民俗是人类的一种基础文化,这时长期以来不断的消化吸收人类各种文化因素的过程中,不断的被过滤,筛选和沉淀,从而凝聚在民众的心理机构中的深层文化,是创造民俗文化的基础和前提，民俗文化在现代的旅游资源中占有不可代替的地位。举例分析略。
三、论述
1.中国民居建筑所具有的共同民俗特点：聚族而居，房屋式样大体相同，城镇附近有长亭而无旅社，民房低于官府，中国哲学思想和神秘文化在居住建筑民俗中随处可见。例如在各民族的干栏式住房的陈设布置中，有一些习俗却是共同具有的：重视中柱，把中柱视为一个家庭或家族的核心徽征，被看作是列祖列宗的灵位，以及人神联结的地方；竹楼中必有火塘，这是世俗家庭生活与宗教活动的地方，它是家庭生活必需之物，是家庭的象征，同时，也是火神、祖神栖身来往之地，是家庭成员与神灵相互沟通的地方，是人们生活中充满神秘色彩的中心。
《中国民俗》期末考试试题
1.民俗的基本特征包括：民俗的集体性、民俗的传承性和扩布性、民俗的稳定性与变异性、民俗的类型性、民俗的规范性和服务性。
《民俗宗教》期末考试复习题.docx
《民俗宗教》期末考试复习题1、民族的概念：广义：1）人们在历史上形成的、处于不同历史阶段的各种共同体（如：原始民族、古代民族、近代民族和现代民族）。
2）一个国家或一个地区的各民族（如：中华民族、欧洲民族、阿拉伯民族等。
）2、服饰民俗概述（一）服饰、作用、构成服饰——有关人体外部装饰的总称；服饰的作用——一是保护身体，二是装饰；服饰构成五要素——质、形、饰、色、iwi3、服饰民俗的产生和发展第一阶段：以遮身蔽体、防寒御暑为主要目的；第二阶段：以适应生产需要为主要口的；牧民——长袍——便于骑马，保护腰腿不受风寒；渔民——短衣裤——便于撒网捕鱼第三阶段：社会角色和等级身份的标志；皇帝——黄色；达官贵人——紫色；平民——灰色、蓝色第四阶段：反映社会观念、政治观念礼仪伦常、求吉心理、民族口我意识4、（一）饮食民俗、成因、形成阶段3、饮食民俗指有关饮料和食物在加工、制作和食用的过程中所形成的习俗。
（一）饮食民俗、成因、形成阶段b、成因（1）经济原因——东种西牧；北方而食、杂粮，南方稻米为主（2）口然条件——东南待客重水鲜，西北迎宾多羊馔（3）民族原因（4）宗教信仰——民俗是退化的宗教（一）饮食民俗、成因、形成阶段c、形成阶段追溯历史，人类饮食民俗文化经历了三个阶段生食——生食、演变（腌制生鱼、生肉）熟食——烤食、煮食（炒食）烹调——主食和副食的不同配制（主食：稻米、小麦、玉米、高梁、小米等，副食：蔬菜、禽蛋、肉类等）5、科学使用调味“四君子” _________ 、 _________ 、_________ 、__________6、居住民俗：指一个国家、民族或地域的广大民众在居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体独特的民俗习惯模式。
7、宅基选址基木步骤：觅龙（龙：祖山，即总山脉）、观砂（砂：祖山分支绵延而下）、察水（水：从山上下来与本宅及砂山最靠近的溪、河、泉水等）、点穴（穴: 冇吉凶Z分）8、建房——五个步骤：择地（风水宝地）、开工：（黄道吉日，奠基）、上梁：（择吉辰，放鞭炮）、立门（招财进宝，文运兴旺）、落成（设酒招待）9、交通民俗：在交通设施和交通工具的创造及使用过程小产生的与交通有关的民间习俗与惯制。
《民俗学概论》试卷A
《民俗学概论》试卷A
一、名词解释（每题5分，共30分）
1.民俗（是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
）
2.民俗志（是指一种对全国或某一民族、某一地区的民俗事项进行综合或单项的科学记述的作品。
）
3.民俗的教化功能（是指民俗在人类个体的社会化文化过程中所起的教育和模塑作用。
）
4.农业民俗（指伴随中国古代农业经济生活而产生的文化现象。
）
5.诞生礼（是指人一生的开端礼。
）
6.宗族（是指同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织。
）
二、简答题（每题10分，共30分）
1.请简述民俗的服务性功能包括哪些内容？
（第一，服务于社会；第二，服务于生产和生活实践；第三，协调民众心理，满足民众的审美需求。
）
2.请简述民俗的基本特征？
（第一，集体性；第二，传承性和扩布性；第三，稳定性和变异性；第四，类型性；第五，规范性和服务性。
）
3.请简述传统节日民俗有哪些特点？
（第一，鲜明的农业文化特色；第二，浓厚的伦理观念和人情味；第三，内容与功能由单一性向复合性发展。
）
三、论述题（40分）
从近年来一些民俗事项的消失，认识和理解传统民俗文化面临的问题。
（请举例说明）
（近年来一些民俗文化的消失，反映出传统民俗面临着现代化的冲击与挑战，人们生活方式的改变，促使一些民俗事项发生改变或者消失。
）。
《民俗学》试卷模板A
▆■■■■■■■■■■■■▆待了。
但是不论人们如何从理性上来反对这些旧习，还是有好多人兢兢业业地遵循着它们。
我们且不说那些禁忌如何地没有依据与可笑，只是考虑一下那些禁忌与说法所具有的独特的仪式般的神秘感，以及这种神秘感的作用。
比如结婚的那些奇异风俗，恰好因为它们的繁琐，而使得结婚的仪式显得更为隆重，而结婚的人也因此被一种神秘感所紧紧包围着。
这种包围就是那些外在的习俗所营造出来的，于是结婚双方都会对婚姻这桩大事具有一种敬畏之感，也许这会增加他们对婚姻的珍惜。
从好的一个方面讲，这类古老的民俗对于传统社会组织与家庭伦理的维持，具有着某种正面的作用。
当然，从坏的一方面看，因为一些民俗缺乏科学性，容易破坏人们的正常思维，从而对社会具有破坏作用。
我们今天来看关于民俗的书，也许只是把它们当成一种趣味游戏，也可以把它们看做是一种对自己的乡土之根的回忆。
手边这套“图文中国民俗丛书”把中国民俗分成几块来进行专门的研究和描述，包括婚俗、丧俗、武术、禁忌、数术等。
不但有比较专业的论述，而且还有一些现场的图片，使我们对那些重要的传统有了一个综合的认识。
本书不但有表面的介绍，还有深层的探讨，把每种民俗的渊源和历史都清晰地勾勒了出来。
关于禁忌，书中收集了很多生动的资料。
每个地方、不同民族的禁忌是不同的。
比如在沿海渔民家做客，吃饭的时候要注意用词，一不小心，就会触犯禁忌，使主客两不欢。
比如吃鱼的时候，想把盘子中的鱼翻过来，你可不能这么说，你要说把鱼给转过来或者倒过来。
他们是很忌讳说翻这个词的。
在许多地方，比如在浙江青田，进矿挖煤，不可说“洞”字，而老鼠却成了矿工们的吉祥物。
他们认为“老鼠”代表着安全。
而民间向来有老鼠娶亲的吉祥画。
这里面也许有科学依据，因为在矿井下，如果有很多老鼠，也许能证明这里有通向外面的孔穴，因此有利于安全。
而学者们则对禁忌有着自己更为独特的看法。
本书作者说，破坏禁忌，一般都会得到惩罚，而这种惩罚主要由“当事人的内心力量来实行”。
《中国民俗》试题2及答案 - 四川大学锦城学院
《中国民俗》期末考试试题一、填空题（每空1分，共10分）1．民间文学区别于作家文学的基本特征是集体性、传承性、_________和_________。
2．通常所说的我国四大传说是指孟姜女的传说、白蛇传的传说、______和____________。
3．暗八仙是指韩湘子的笛子、蓝采和的花篮、、、、、、。
二、说出下面几幅图画所暗含的意思（每空2分，共10分）1 2 34 5三、简答题（每题10分，共40分）1.概括说明历史上民间歌谣的主要社会作用。
2.民俗信仰的基本特征是什么？3.“龙生九子”是哪九子，它们在民间文化中是如何体现的？4.服饰元素包含哪几个方面？以居住地民间服饰为例，分析这些服饰元素所体现的社会观念和民俗信仰观念。
（至少3例，须明确居住地）四、论述题（每题20分，共40分）1.众多营造热闹场面、渲染喜庆吉祥气氛，具有象征意义的仪式是中国式婚礼习俗的重要组成部分，请说出居住地或你熟悉的地方当代婚俗中的仪式的象征意义及缘由（须言之成理，不超过4个，每个5分）。
2.以身边的人、事、物为例，浅析民俗信仰在当代社会的表现方式。
（20分，至少4例，须分析其价值）答案：一、填空题1.变异性、服务性2.《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》3．汉钟离持扇，吕洞宾持剑，张果老持鱼鼓，曹国舅持玉版，铁拐李持葫芦，何仙姑持荷花二、看图1.龙凤呈祥2.福寿双全3.平（瓶）安如意5. 五福捧寿三、简答1.首先，人们可以从这些歌谣中，窥见诸暨的历史演变、风俗人情，不同时期的生产斗争、生活方式及人们对诸种事物的态度和情绪。
其次，对现实生活有借鉴和教育意义。
民间歌谣有的是人民群众心中情绪的抒发，有的则是某些事物、事件的看法与评价，有的又是对美好理想的追求和希冀。
直到今天，还有许多歌谣在流传着、演化着。
一方面说明歌谣本身有强大的生命力，另一方面说明它们还在现实生活中起着教育作用。
再次，为今人的文学创作提供丰富的养份。
民间文艺是一切文学艺术的基础，世界上许多伟大的艺术家无不从民间文艺中直接或间接汲取养份，为自己所用，创作出不朽的作品。
中国民俗学试卷答案
中国民俗学试卷答案（要点）（A）一．填充：20%1、春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八等2、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪二、名词解释：20%1、生活相：民俗的形态是一种生活的样式、方式。
2、意识团：民俗是一种尚未梳理抽象的多样文化意识的集合3、本位偏移性：要点：民俗形成后构成的民俗圈，如同旋转的圆体，具有向心力，与外在的文化相遇会不由自主地向本位便移。
在中外文化交流或跨文化交际中，具有独特的作用和影响。
4、民间信仰：民间信仰不受任何宗教约束。
在民族的宗教实践历史中是指有宗教以前的未分化阶段而言，并多来源于该社会、该民族所承袭的自然宗教的变化之中。
三、简答题：20%1、如何理解民俗作为一种群体性的规矩，在不同的民族或地域间的差异？要点：群体规矩：社会群体共同心理，“我们感”地域差异：同一民族不同地域之间民俗的差异必要举例说明。
2、如何理解民俗的深层结构？民俗的深层结构：原生态的文化意识团、文化与生活的双重复合、经济基础与上层建筑的中间环节。
必要举例阐述说明。
四、论述题：40%1、现代化进程中，如何应对和处置中外的传统的节日？要点：节日的形成和民众的生态环境有着密切的联系，是中国文化的标识，是文化密码，所以应该保持中国文化的本位。
对外国文化也可以进行吸收与借鉴，但应防全盘西化。
在阐述中需举例说明。
2、民间的俗信有时和迷信混杂，但亦有很多合乎科学之处，试举例说明。
民间信仰：不受任何宗教约束，在民族宗教历史中是指宗教前的未分化阶段而言，并多来源于社会，该民族所承袭的自然宗教变化当中。
迷信：特指民间信仰中给社会生活带来严重危害的部分。
迷信一般是以非逻辑和超逻辑为前提将事件、事物、现象之原因看作两者之间存在某种永久的必然性。
只要相信超自然的、神圣的、人格化的事物之中存在某种魔力就有迷信存在。
主要指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的思想与行为。
论述时举例论证。
民俗学概论考试试题
民俗学概论考试试题民俗学概论考试试题民俗学是一门研究人类社会文化中的传统习俗和非正式文化的学科。
它关注的是人们在日常生活中的行为、信仰、价值观和传统习俗等方面的表现。
在民俗学概论考试中，学生们将接触到一系列与民俗学相关的问题，以下是一些可能出现在考试中的试题。
1. 什么是民俗学？请简要解释其研究范围和目标。
2. 请列举一些常见的民俗学对象，并解释它们在社会文化中的意义。
3. 传统习俗是民俗学研究的重要内容之一。
请选择一个你熟悉的传统习俗，描述其起源、发展和变迁，并解释其在当地社会中的作用。
4. 仪式和节日是民俗学中的两个重要概念。
请解释它们之间的区别，并选择一个你喜欢的节日或仪式，描述其庆祝方式和意义。
5. 民间信仰是民俗学研究的重要组成部分。
请选择一个你感兴趣的民间信仰，解释其起源、发展和在当地社会中的影响。
6. 传统民间艺术在民俗学中扮演着重要的角色。
请选择一种传统民间艺术形式，描述其特点、表现形式和文化意义。
7. 请解释民俗学与人类学、社会学和历史学之间的关系，并说明它们之间的异同点。
8. 请解释什么是文化传承，以及民俗学在文化传承中的作用。
9. 现代社会中的全球化和城市化对传统习俗和民间文化产生了哪些影响？请举例说明。
10. 请谈谈你对民俗学的看法，以及你认为它在当代社会中的重要性。
以上是一些可能出现在民俗学概论考试中的试题。
通过回答这些问题，学生们将能够对民俗学这门学科有更深入的了解，并能够运用所学知识来分析和解释各种民俗现象。
民俗学的研究对于我们理解和保护人类文化多样性有着重要的意义，它帮助我们认识到传统习俗和非正式文化在社会中的重要作用，以及它们与人们的身份认同、价值观和社会互动之间的关系。
民俗学考试资料
名词解释民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
是民间文化的重要组成部分。
（1）尝新：1、在稻穗、禾稼初熟时，摘回初穗荐祖敬神的习俗2、宣威的农民认为只要在申、丑、午、己这几天才能“尝新”。
（45）蚕月：夏历三四月。
江苏地区，三四月是养蚕的月份，故称“蚕月”。
（44）百工五法：1、是我国古代工匠技艺中最杰出的创造。
2、五法是中国古代工匠常用的五种工具：矩、规、绳、水、悬。
（57）祖师崇拜：1、是我国各类工匠传统民俗中一个重要的组成部分，每逢祖师生日、重要节日或重要工程开工之日，都要举行隆重的祭祀典礼。
2、反映各行工匠对本行业开创者或技艺超群者的怀念和崇拜。
（62）斗拱：1、是我国传统木结构建筑中的一种支承构件，在立柱和横梁交接处。
2、在立柱和横梁交接处,从柱顶上的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。
两者合称斗拱。
（58）赶集：1、也称“跟集”、“赶场”。
2、指到有规律地变换时间和地点的集市交易活动。
主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式。
（65）中人：1、在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人。
2、凭其经验和口才，协助双方成交，起一种“说合”的作用，并从中获取酬金。
（65）溜索：1、大都高悬于河水湍急的山涧半空，行人挂钩攀索而过。
2、斜溜索从高往低，自然滑往对岸，速度快而危险。
3、平溜索则需臂力，力弱者往往需力大者牵引，始能到达对岸。
（70）南米北面：1、指我国南北方的饮食习惯差异。
2、因南北方的农业生产结构差异，南方人爱米饭，北方人喜面食，3、我国南方的气候高温多雨、耕地多以水田为主，种植水稻。
而北方降水较少，耕地多为旱地，种植小麦长此以往，便养成了南米北面的饮食习惯。
（74）干栏式住房：1、是南方少数民族的建筑风格，古时流行于南方百越民族的居住区。
（95）2、这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。
《 民俗学 》期末考试试题(A卷))
2021年秋学期《考试科目》期末考试试题(A卷开卷)命题教师：经济管理系审核：教务科审核：适用班级：2009 班级：学号：姓名：分数：一、单项选择题（每小题两分，共20分）1.我国最早发现的猿人洞穴是（）A.周口店北京人遗址B.西安半坡村遗址C.河姆渡遗址D.大汶口文化遗址2.与国画、烹饪、京剧一起被称为中国四绝的是（）A．宫殿 B.园林 C.陵墓 D.都城3.对我国影响最大的宗教是（）A．道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教4.黑龙江的五大连池是我国最典型的（）A.熔岩地貌B.海岸地貌C.丹霞地貌D.火山熔岩地貌5.山茶花的主要产地是（）A.昆明B.北京C.洛阳D.漳州6.历史上最后修筑长城的朝代是（）A.唐朝B.宋朝C.清朝D.明朝7.帝王陵墓的重要标志是（）A.神道B.封土C.墓室D.祭祀建筑8.那达慕大会是那个民族的庆祝活动（）A.傣族B.满族C.蒙古族D.维吾尔族9.白衣民族是以下那个民族的别称（）A.傣族B.满族C.朝鲜族D.维吾尔族10.曲阜孔庙位于那个省份（）A.山西B.山东C.辽宁D.江西二、判断题（每小题两分，共20分）1.旅游资源是可再生资源（）2.中国是一个河流稀少的国家（）3.满族的传统服饰是唐装（）4.古都是最重要的历史文化名城（）5.半坡村遗址是黄河流域典型的父系氏族公社遗址（）6.余姚河姆渡遗址是黄河流域重要的母系氏族公社遗址（）7.新月是佛教的信仰标志（）8.玄武指的是北方（）9.中秋节的拜月仪式与中国古代牛郎织女的神话传说相关（）10.文房四宝中湖笔的产地在湖南（）三、填空题（每小题两分，共20分）1.中国的四大宗教指的是（）、（）、（）、（）2.中国的三大名锦指的是（）、（）、（）3.我国现存的代表性宫殿有北京（）、拉萨（）、沈阳（）4. 孔子的表字是（）5. 五岳是指（）、（）、（）、（）、（）6. 花中之王指的是（），主要产地在河南（）、山东（）7. 中国工艺品的三大国宝指的是（）、（）、（）、8. 贵州的（）瀑布、黄河（）瀑布、黑龙江镜泊湖（）瀑布、被称为我国的三大名瀑9 .世界上开凿最早，里程最长的的人工运河是（）。
民俗学期末考试资料
民俗学期末考试资料名词解释1、文化遗留物说——英国文化进化学派民俗是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。
就是现代人民生活中仍然保留着的那些过时代中所产生的现象，它们在历史发展的某一个阶段上已经丧失了其原始的内容和意义。
2、AT分类法：阿尔奈发展的研究民间故事的精细工具。
即将大同小异的民间故事按地区。
分布进行排列，并给各个资料标上分类编号。
先按语言分，给个符号；再按国家分，给个符号；然后加上故事顺序编号。
后经美国民俗学家斯蒂斯?汤姆逊(Stith Thompson)补充修订，成为“阿尔奈—汤姆逊体系”，即AT分类法。
3、文化相对论：是一种研究文化的态度，认为各民族文化的价值是平等的，不可用高低等级进行划分。
博厄斯主张衡量文化没有普遍绝对的评价。
文化相对论的基本论点是，认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值，因此，在比较各民族的文化时，必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念。
他们认为，每个民族的文化时常会有象征该民族文化中最主要特征的“文化核心”。
4、图腾：是原始人群体的亲属、祖先、保护神的坛志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。
原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。
补充：图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜。
人类了解到人类与兽类之间有很大差异后，他们不再认为图腾可以生人。
但图腾祖先的观念根深蒂固，于是产生了图腾保护神的观念。
禁止同氏族成员结婚；禁杀图腾物。
这是最重要的两种禁忌。
5、族群：（ethnic group），在人类学中是最早用来指归属于同一个社会，拥有相同的文化，尤其是共同的语言（并且文化与语言在传承过程中未发生改变）的人类群体。
我国学者通常认为族群是一个由民族和种族自己集聚而结合在一起的群体。
它可以用来指社会阶段、都市和工业社会中的种族体或少数民族族体，也可以用来区分土著居民中不同文化和社会集团。
民间文学期末考试复习资料
民间文学期末考试复习资料第一篇：民间文学期末考试复习资料民间文学复习资料一、名词解释1、民间文学：一个民族在生活语境里集体创作、在漫长的历史中传承发展的语言艺术。
它既是该民族生说、思想与感情的自发流露，有关历史科学宗教及其他人生知识的总结，审美观念和艺术情趣的表现形式，也是该民族集体持有和享有的一种具有民族传统特色的生活文化。
2、神话：人类各共同体（氏族、部落、民族或国家）集体创造，代代相承的一种以超自然形象为主人公，以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。
它既是一种经典性的文学体裁，也是远古人类的知识体系和信仰体系。
3、民间传说：围绕客观实在物，运用文学表现手法和历史表达方法表达出来的，具有审美意味的散文体口头叙事文学。
4、民间故事：广义为民众口头创作并流传的所有散文体叙事作品，包括神话，传说，幻想故事，生活故事，民间笑话，民间寓言。
狭义：神话、传说之外的散文体口头叙事，包括幻想故事，生活故事，民间笑话，民间寓言等。
5、AT：由芬兰学者阿尔奈提出，后经美国学者汤普森所完善的一种编制故事类型索引的方法即按相对有限的情节类型，将故事进行分类编目的一种分类方法。
国际上将这种方法称为“阿尔奈---汤普森体系”简称“AT分类法”。
6、史诗：是一种古老而源远流长的韵体叙事样式。
是关于宏大的叙事叙事，原本有专门化的歌手作为超级故事来演述，以其长度，表现力和内容的重要性而由于其他故事。
是一个民族国家文化的象征和文明的丰碑。
7、歌谣：篇幅短小，以抒情为主的民间诗歌的总称。
由“民歌”“民谣”两部分组成。
是从远古诗乐舞三位一体的原始文化形态中分化出来的，但仍保留着乐舞特征的一种韵文样式。
8、母题:“指的是一个主题、人物、故事情节或字句样式，其一再出现于作品里，成为利于统一整个作品的有意义线索，也可能是一个意象或‘原型’，由于其一再出现，使整个作品有一脉络，而加强。
”这是将母题与意象、原型等相混相等同。
9、谚语：谚语是熟语的一种。
民俗学 期末考试资料
名词解释1、文化遗留物说——英国文化进化学派民俗是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。
就是现代人民生活中仍然保留着的那些过时代中所产生的现象，它们在历史发展的某一个阶段上已经丧失了其原始的内容和意义。
2、AT分类法：阿尔奈发展的研究民间故事的精细工具。
即将大同小异的民间故事按地区。
分布进行排列，并给各个资料标上分类编号。
先按语言分，给个符号；再按国家分，给个符号；然后加上故事顺序编号。
后经美国民俗学家斯蒂斯•汤姆逊(Stith Thompson)补充修订，成为“阿尔奈—汤姆逊体系”，即AT分类法。
3、文化相对论：是一种研究文化的态度，认为各民族文化的价值是平等的，不可用高低等级进行划分。
博厄斯主张衡量文化没有普遍绝对的评价。
文化相对论的基本论点是，认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值，因此，在比较各民族的文化时，必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念。
他们认为，每个民族的文化时常会有象征该民族文化中最主要特征的“文化核心”。
4、图腾：是原始人群体的亲属、祖先、保护神的坛志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。
原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。
补充：图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜。
人类了解到人类与兽类之间有很大差异后，他们不再认为图腾可以生人。
但图腾祖先的观念根深蒂固，于是产生了图腾保护神的观念。
禁止同氏族成员结婚；禁杀图腾物。
这是最重要的两种禁忌。
5、族群：（ethnic group），在人类学中是最早用来指归属于同一个社会，拥有相同的文化，尤其是共同的语言（并且文化与语言在传承过程中未发生改变）的人类群体。
我国学者通常认为族群是一个由民族和种族自己集聚而结合在一起的群体。
它可以用来指社会阶段、都市和工业社会中的种族体或少数民族族体，也可以用来区分土著居民中不同文化和社会集团。
6、禁忌：禁忌是一种忌讳，是人为避免、禁止出现的人，或者人的语言、行为，乃至事物，目的在于消灾弭。
民俗学概论期末考试副本
武汉交通科技学校 2015—2016学年下学期期末考试
一、填空题(8×3=24) 1.“Folklore ”既指 ，又指 。
这个词是学者 1846年创用的。
2.中国的民居建筑，以 最为广泛。
3.人生仪礼是将个体生命加以 的程序规范和 标志。
4.物质生活民俗包括 、 、 、 以及 等方面。
5?民俗的社会功能包括 。
6.原始初民的居住方式经历了 和 两个阶段。
7.中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是： 。
8.师承关系的系谱性主要体现在师徒关系的 和工匠来源的 。
二、名词解释(6×4=24） 民俗 民俗的维系功能 物质生产民俗 入赘婚 简答题(8×4=32) 1、民俗的基本特征有哪些？分别论述 2、岁时民俗具有哪些特征？分别论述 3、何为服饰民俗？服饰民俗的形成体现的社会观念？ 4、我国的葬式有哪些？ 四、论述题（20） 1 、什么叫成年礼？你认为当代社会是否还需要举行成年礼？为什么？。
0048《民俗学》2013年6月期末考试指导
0048《民俗学》2013年6月期末考试指导一、考试说明民俗学，是一门独立的人文学科，主要研究老百姓的生活方式和民间文化现象，探讨民俗事象形成和演变的规律。
本课程内容大致包括民俗的定义、范围、分类、基本特征、起源、传播、功能等，涉及到民俗学的基本理论、观点、研究方法，以及民俗学和其他人文社会科学的区别。
本课程是理论和实践并重的，既要求了解、理解、掌握相关知识，也要用已学过的民俗知识和理论去分析、解释身边的民俗事象。
了解和掌握民俗学的一些基本问题。
该课程满分为100分，考试时间为90分钟，闭卷考试，考试题型有以下几种：题型一: 填空题题型二：名词解释题题型三: 简答题题型四：讨论题题型五：实践题说明：本考试指导只适用于201303学期期末考试使用，包括正考和重修内容。
指导中的章节知识点涵盖考试所有内容，给出的习题为考试类型题，习题答案要点只作为参考，详见课程讲义或笔记。
如果在复习中有疑难问题请到课程答疑区提问。
最后祝大家考试顺利！二、复习重点内容第一讲绪论：什么是民俗学——以本尼迪克特《菊花与刀》一书为例什么是民俗学：首先，研究民俗或者说民俗学并不是只调查原始的落后的社会生活和搜集一些民间文学作品、风俗习惯。
对于民俗学研究者来说，民俗永远是“现在”的民间生活现象，它是一种生气勃勃不可遏制的力量。
泰勒在其《原始文化》中第一次使用“遗留物”这个词，用来指那些“被习惯势力带进不同于他们早先的社会环境”的见解、观念和习俗，因而这种“遗留物”是“从古老文化条件下产生的一种需要的证明和例子”。
其次，民俗学之所以秉赋如此现实的社会功能，在于其研究的价值取向向民俗主体的延伸。
民俗学自然以民众的风俗现象、生活形态为观照的对象，但又不止于此，反过来，从民俗的“俗”转而审视民俗的“民”，亦即创造和传播风俗文化的主体。
第三，本尼迪克特对风俗的研究洵非停留于描述的层面。
民俗学需要细致、客观的民俗描写。
民俗学要求认定的是民间风俗背后的民众观念、民众思维和民众性格，而不是民间风俗的现象本身。
《民俗学》期末考试答案
丧服中最高等级的一种是 得分/总分 A. 齐衰 B. 缌麻 C. 大功 D. 斩衰 2.00/2.00 正确答案：D 你选对了 12 单选(2 分) 以下哪一项不是神话与传说的相同点 得分/总分 A. 是真实的叙事 B. 常常带有解释性的色彩 C. 有具体的时间和地点 D.
讲述的是远古或另一个世界的故事 2.00/2.00 正确答案：D 你选对了 13 单选(2 分) “狗头王”的叙事对于信仰“狗头王”的畲族人而言是 得分/总分 A. 历史 2.00/2.00 B. 童话 C. 传说 D. 故事 正确答案：A 你选对了 14 单选(2 分) 19 世纪的民俗学研究的材料主要来自 得分/总分 A. 田野调查 B.
三祭灶，举行送灶上天的仪式。人们相信，在春节期间随着灶王爷，凡间的其他诸神也会一 起上天。这种仪式属于 得分/总分 A. 净化仪式 B. 起始仪式 2.00/2.00 C.
结束仪式 D. 竞技仪式 正确答案：B 你选对了 25 单选(2 分) 寒食属于哪种节日中的普遍习俗 得分/总分 A. 冬季节日 2.00/2.00 B. 夏季节日 C. 春季节日 D. 秋季节日 正确答案：A 你选对了
B. 关注舞台表演中的民俗事项及其表演技巧
C. 对民俗事项流传和表现的具体场景进行准确而细致的描述 2.00/2.00 D. 调查民俗表演中所体现的艺术特色 正确答案：C 你选对了 5 单选(2 分) 以下关于汉族民间建筑的说法，正确的是 得分/总分 A. 民居的大门一般开在院落的正中央，体现了中国人平衡中庸的思想 B. 院落最南部的房屋叫做正房 C.
正确答案：D 你选对了 21 单选(2 分) 根据凡•遮耐普（A. Van Gennep）对人生礼仪的分类，“建立在相似的、相反的、接触过的、 局部与整体的、影像与真实事物之间的互动关系的信仰上的礼仪”属于 得分/总分 A. 传递礼仪 B. 交感礼仪 2.00/2.00 C. 间接礼仪 D. 积极礼仪 正确答案：B 你选对了 22 单选(2 分) 关于春季节日和冬季节日的区别，以下说法正确的是 得分/总分 A. 春季节日多具有狂欢节性质，而冬季节日多为保守性的节日 2.00/2.00 B.
《民间文学概论》期终考试复习资料重要资料及参考材料标准答案
《民间⽂学概论》期终考试复习资料重要资料及参考材料标准答案《民间⽂学概论》期终考试复习重点及参考答案⼀、填空题（每空1分，共10分）1.神话学史上有哪些主要的学派？请说明其代表⼈物及其主要观点。
隐喻学派⾊诺芬尼神话是“古⼈的寓⾔”历史学派攸痕麦拉斯神话实际上是历史的“传奇描述”语⾔学派格林兄弟、缪勒神话是语⾔的疾病⼈类学派爱德华·泰勒、安德鲁·郎、詹姆斯·弗雷泽万物有灵观⼼理学派西格蒙德·弗洛伊德、卡尔·古斯塔夫·荣格神话是⼀种“具有原型意义的叙述程式”，“神话就是原型”功能学派马林诺夫斯基神话是⼀种⽂化现象结构学派列维－斯特劳斯神话直接体现了⼼灵结构2.神话有哪些种类？⾃然神话：天地开辟神话、⼈类起源神话、洪⽔再⽣神话、⾃然万物神话社会⽣活神话：⽂化发明神话、部落战争神话、民族族源神话3.民间故事的特点是什么？贴近⽣活、泛指性、类型化4.民间故事的主要价值是什么？娱乐价值、教育价值、艺术价值、⽂化资料价值5.传说有什么社会价值？娱乐价值、教育价值、⽂化资料价值、⽂学借鉴价值6.简述四⼤爱情传说与⼀些节⽇习俗的联系。
⽜郎织⼥传说与“乞巧节”孟姜⼥传说与寒⾐节梁祝传说与双蝶节⽩蛇传与端午节7.民歌有什么功能？抒情娱乐功能、教育规范功能、实⽤功能、⽂化资料价值8.史诗的基本特征是什么？第⼀，史诗是各民族幼年时期的产物；第⼆，以神话世界观为基础，⼜有逐渐增强的现实性；第三，史诗是民族的特殊的知识总汇；第四，风格崇⾼，叙述庄严，具有较⾼的权威性。
⼆、判断是⾮题（本⼤题共5⼩题，每⼩题4分，共20分）1.“民间⽂学”与“民间⽂艺学”民间⽂学是⼴⼤民众集体创作、⼝头流传、现场展演的⽂学样式；⽽民间⽂艺学是研究民间⽂学的学问。
但是“民间⽂艺学”这个术语到⽬前为⽌还很少使⽤，通常称作“民间⽂学”。
2.“类型”与“AT 分类法”安蒂·阿尔奈在《故事类型索引》⼀书中提出“类型”概念，即指贯穿于多种异⽂中的基本要素相同⽽⼜定型的故事框架。
民俗期末考试卷
中国民族民俗期末考试卷时间60分钟班级______ 姓名______ 分数______一、填空。
1 、生活民俗是指饮食、________ 、________及________等方面的民俗。
2 、________ 多用于见面致意和问候、祝贺、感谢以及辞别时的礼俗。
3 、在人的习惯动作中，最能表现心理状态的莫过于________的动作，它对信息的传达有时比________更直接更准确。
4、满族在文学艺术方面可谓是人才辈出，如文学名著《红楼梦》的作者________、“五四”以后的著名文学家________、京剧程派创始人________、相声大师________等，他们都以卓越的成就为中国文化事业的发展做出了贡献。
二、单项选择。
1 、中国56个民族中，人口在100万以上的民族有：________。
A 、珞巴族B 、俄罗斯族C、维吾尔族D、鄂伦春族2、夏商周时期，随着夏族的形成和发展，周边的民族被统称为“四夷”，即___A、东夷、南蛮、西狄、北戎B、东夷、南蛮、西戎、北狄C、东戎、南狄、西夷、北蛮D、东戎、南蛮、西夷、北狄3 、茶在春秋时期仪已成为汉族的饮料。
汉族在制茶上，因加工方法的不同而形成了________四大类。
A、花茶、绿茶、沱茶、红茶B、花茶、绿茶、黑茶、红茶C、花茶、绿茶、砖茶、白茶D、花茶、绿茶、乌龙茶、白茶4、跳跳板和________是朝鲜族妇女喜爱的传统运动，摔跤和踢足球则是男人们的运动。
A 、顶水B 、打羽毛球C、荡秋千D、射箭5、用奶豆腐、米粉、白砂糖、炒面、酥油、葡萄干等食物混合而成的“基尼提”，是________的特色食品。
A 、维吾尔族B 、哈萨克族C、回族6 、鄂伦春族崇拜各种自然物，相信万物有灵，________是他们敬奉的对象之一。
A 、狼B 、狗C、熊D、虎7 、维吾尔族不论男女都爱戴四棱绣花帽，维吾尔语称“________”。
A 、朵帕B、号帽C、塔克亚8 、白族民居院落绝大数坐西朝东，________是该族民居的主要形式。
《民俗学》试卷
0048《民俗学》试卷 第 1 页 共 3 页北京师范大学继续教育与教师培训学院网络教育期末考试《民俗学》试卷学习中心：望谟职业学校奥鹏学习中心[27] 专业：汉语言文学（教育） 年级：1403 姓名：罗吉海 学号：201403857084☆ 注意事项： 本试卷满分：100分；考试时间：90分钟；考试形式：闭卷。
一、名词解释（每小题4分，共20分） 1、汤姆斯（thoms ）答：1846年，汤姆斯（Thoms ）英国考古学家。
2、《金枝》答：金枝》是英国民俗学家弗雷泽的巨著，集纳了全世界无数类似仪式和信仰的例证，从而显示出原始植物草木崇拜残余在现代农民中的存在。
3、祖先崇祀答：祖先崇祀是鬼神崇祀的一个主要内容，在中国特别突出。
祖先崇拜是对民族，宗族、家 族及行业集团先祖的顶礼膜拜。
4、专用服饰答：专用服饰因生活、工作，庆典等不同需要而穿戴的各种传统民俗服饰，民间主要表现在 人生礼俗的各个环节上。
5、填箱答：填箱，拿嫁妆前一天，女家要行填箱礼，父母将嫁女的陪嫁品一件件递给哥嫂，由他俩 一一装入箱内，以示东西都是哥嫂同意带到婆家去的。
二、简答题（每小题10分，共20分）1、举例说明民俗与法律、政令的区别。
答：民俗的法约性不是靠明确的条文，而是靠人们的习惯心理和群体力量来维系的，具有 一种威力很强的惯性动力。
2、为什么民俗具有很强的流传惯性？答：人们对民俗的传播，以口承的、心意的和行为的人身天赋的一些功能作为手段。
三、分析题（共20分）英国班尼(C．S．Burne)女士在《民俗学概论》(The Handbook Of Folklore)中说：“民俗学是一个概括的名词，其内容包括传袭的信仰、习惯、故事，歌谣、俚语等流行于文化较低的民族或传留于文明民族中无学问阶级里的东西。
”并强调，这里所指的仅是无形的文化残留物，她说：“‘民俗’包括民众心理方面的事物，与工艺的技术无关。
例如民俗学家所注意的不是犁的形状，而是用犁耕田的仪式，不是渔具的制造，而是渔夫捞鱼时所遵守的禁忌，不是桥梁屋宇的建筑术，而是建筑时所行的祭献等事。
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武汉交通科技学校 2015—2016学年下学期期末考试
一、填空题(8×3=24) 1.“Folklore ”既指 ，又指 。
这个词是学者 1846年创用的。
2.中国的民居建筑，以 最为广泛。
3.人生仪礼是将个体生命加以 的程序规范和 标志。
4.物质生活民俗包括 、 、 、 以及 等方面。
5民俗的社会功能包括 。
6.原始初民的居住方式经历了 和 两个阶段。
7.中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是： 。
8.师承关系的系谱性主要体现在师徒关系的 和工匠来源的 。
二、名词解释(6×4=24） 民俗 民俗的维系功能 物质生产民俗 入赘婚 简答题(8×4=32) 1、民俗的基本特征有哪些？分别论述 2、岁时民俗具有哪些特征？分别论述 3、何为服饰民俗？服饰民俗的形成体现的社会观念？ 4、我国的葬式有哪些？ 四、论述题（20） 1 、什么叫成年礼？你认为当代社会是否还需要举行成年礼？为什么？。