中考名作家作品阅读训练：余秋雨专场
余秋雨《三个目标之后》中考现代文阅读练习及答案(2020年湖南省衡阳市中考题)
余秋雨《三个目标之后》中考现代文阅读练习及答案（2020年湖南省衡阳市中考题）（三）记叙文阅读（13分）三个目标之后余秋雨很多年前，我收到美国企业家贝林写来的一封信。
他邀我做他的顾问。
他是世界级的富豪，主持着一个庞大的慈善机构，专为各国残疾人提供轮椅。
他说，他出身贫苦，逐渐致富，曾为自己提出三个阶段的目标。
第一阶段是“多”，即追求钱多、厂多、房多、车多、雇员多；第二阶段是“好”，即在多的基础上淘汰选择，事事求精，物物求好，均是名牌，或比名牌还好；第三阶段是“独”，即在好的基础上追求唯一性，不重复别人，也使别人无法模仿自己。
他很快完成了求多、求好、求独这三个目标。
本应满足了，他却深感无聊。
当无聊笼罩了生命，他对自己已经拥有的一切，就不再有一丝骄傲。
他对我说：“当我完成这一切时，还不到六十岁。
家里没有人要继承我的产业，我今后的日子就失去了目标。
一度，我甚至不想活下去了。
”他继续告诉我，终于有一天，一个六岁的越南残疾女孩救了他。
那天他顺手把专机上的一台轮椅推给这个无法行走的女孩，女孩很快学会操作后，双眼闪现出一种他从未见过的光亮。
贝林先生在那种光亮中，看到了自己生命的意义。
第二个救了他的是一位津巴布韦青年。
那天，这位青年背着一位残疾的中年妇女，用了两天时间穿越沙漠来到他面前。
贝林先生问：“这是你母亲吗？”青年回答：“不是。
”“是你亲戚吗？”“不是。
”“你认识她吗？”“不认识。
”“那你怎么把她背来了？”“她听说有人在这里发轮椅，就让我背她过来。
”青年回答。
这个青年说，他要回到出发的地方，把这两天耽误的时间补回来，随后，他就转身大步走了。
看着他的背影，贝林先生心头一震。
这个津巴布韦青年一看就非常穷困，帮了不认识的人一个大忙，却不要任何回报。
贝林先生说：“我居然到六十岁才明白，慈善的事，早就可以做了，我也可以早一点摆脱无聊。
慈善，是一种寻找人生意义的自我救赎。
”我为贝林先生自传的中文版定了一个非常中国化的译名——为富之道。
中考文学类文本阅读余秋雨《三个目标之后》练习及答案
（三）记叙文阅读（13分）三个目标之后余秋雨很多年前，我收到美国企业家贝林写来的一封信。
他邀我做他的顾问。
他是世界级的富豪，主持着一个庞大的慈善机构，专为各国残疾人提供轮椅。
他说，他出身贫苦，逐渐致富，曾为自己提出三个阶段的目标。
第一阶段是“多”，即追求钱多、厂多、房多、车多、雇员多；第二阶段是“好”，即在多的基础上淘汰选择，事事求精，物物求好，均是名牌，或比名牌还好；第三阶段是“独”，即在好的基础上追求唯一性，不重复别人，也使别人无法模仿自己。
他很快完成了求多、求好、求独这三个目标。
本应满足了，他却深感无聊。
当无聊笼罩了生命，他对自己已经拥有的一切，就不再有一丝骄傲。
他对我说：“当我完成这一切时，还不到六十岁。
家里没有人要继承我的产业，我今后的日子就失去了目标。
一度，我甚至不想活下去了。
”他继续告诉我，终于有一天，一个六岁的越南残疾女孩救了他。
那天他顺手把专机上的一台轮椅推给这个无法行走的女孩，女孩很快学会操作后，双眼闪现出一种他从未见过的光亮。
贝林先生在那种光亮中，看到了自己生命的意义。
第二个救了他的是一位津巴布韦青年。
那天，这位青年背着一位残疾的中年妇女，用了两天时间穿越沙漠来到他面前。
贝林先生问：“这是你母亲吗？”青年回答：“不是。
”“是你亲戚吗？”“不是。
”“你认识她吗？”“不认识。
”“那你怎么把她背来了？”“她听说有人在这里发轮椅，就让我背她过来。
”青年回答。
这个青年说，他要回到出发的地方，把这两天耽误的时间补回来，随后，他就转身大步走了。
看着他的背影，贝林先生心头一震。
这个津巴布韦青年一看就非常穷困，帮了不认识的人一个大忙，却不要任何回报。
贝林先生说：“我居然到六十岁才明白，慈善的事，早就可以做了，我也可以早一点摆脱无聊。
慈善，是一种寻找人生意义的自我救赎。
”我为贝林先生自传的中文版定了一个非常中国化的译名——为富之道。
贝林先生与我的对话在报刊上发表之后，中国读者．．．．最感兴趣的，是他在六十岁前的三大目标。
余秋雨《30年的重量》阅读练习及答案(2023年湖南省永州市中考题)
30年的重量余秋雨①时至岁末，要我参加的多种社会文化活动突然拥塞在一起，因此我也变得“重要”起来，一位朋友甚至夸张地说，他几乎能从报纸的新闻上排出我最近的日程表。
难道真是这样了？我只感到浑身空荡荡、虚飘飘。
②实在想不到，在接不完的电话中，生愕愕地插进来一个苍老的声音。
待对方报清了名字，我不由自主地握着话筒站起身来！那是我30年前读中学时的语文老师穆尼先生。
他在电话中说，30年前的春节，我曾与同班同学曹齐合作，画了一张贺年片送给他。
那张贺年片已在“文革”初抄家时遗失，老人说：“你们能不能补画一张送我，作为我晚年最珍贵的收藏？”老人的声音，诚恳得有点颤抖。
③放下电话，我立即断定，这将是我繁忙的岁末活动中最有意义的一件事。
④我呆坐在书桌前，脑海中出现了60年代初欢乐而清苦的中学生活。
那时候，中学教师中很奇异地隐藏着许多出色的学者，记得初中一年级我们自修课的督课老师竟是著名学者郑逸梅先生，现在说起来简直有一种奢侈感。
到高中换了一所学校，依然学者林立。
我的英语老师孙珏先生对英语和中国古典文学的双重造诣，即便在今天的大学教师中也不多见。
穆尼先生也是一位见过世面的人，至少当时我们就在旧书店里见到过他在青年时代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中学里当个语文教师。
记得就在他教我们语文时，我的作文在全市比赛中得了大奖，引得外校教师纷纷到我们班来听课。
穆尼老师来劲了，课程内容越讲越深，而且专挑一些特别难的问题当场向我提问。
我几乎一次也答不出来，情景十分尴尬。
我在心中抱怨：穆尼老师：你明知道有那么多人听课，向我提这么难的问题为什么不事先打个招呼呢！后来终于想通：这便是学者，半点机巧也不会。
⑤哪怕是再稚嫩的目光，也能约略辨识学问和人格的亮度。
我们当时才十四五岁吧，一直傻傻地想着感激这些老师的办法。
凭孩子们的直觉，这些老师当时似乎都受着或多或少的政治牵累，日子过得很不顺心。
到放寒假，终于有了主意，全班同学约定在大年初一到所有任课老师家拜年。
初中语文中考总复习——阅读理解（笔墨童年余秋雨）含答案解析
初中语文中考总复习——阅读理解（笔墨童年余秋雨）含答案解析阅读下面的文章，完成下列小题。
笔墨童年余秋雨①在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡，我度过了非常美丽的童年。
②千般美丽中，有一半，竟与笔墨有关。
③那个冬天太冷了，河结了冰，湖结了冰，连家里的水缸也结了冰。
就在这样的日子，小学要进行期末考试了。
④破旧的教室里，每个孩子都在用心磨墨。
磨得快的，已经把毛笔在砚石上舔来舔去，准备答卷。
那年月，铅笔、钢笔都还没有传到这个僻远的山村。
⑤磨墨要水，教室门口有一个小水桶，孩子们平日上课时要天天取用。
但今天，那水桶也结了冰，刚刚还是用半块碎砖砸开了冰，才抖抖索索舀到砚台上的。
孩子们都在担心，考试到一半，如果砚台结冰了，怎么办？这时，一位乐呵呵的男老师走进了教室。
他从棉衣襟下取出一瓶白酒，给每个孩子的砚台上都倒几滴，说：“这就不会结冰了，放心写吧！”⑥于是，教室里酒香阵阵，答卷上也酒香阵阵。
我们的毛笔字，从一开始就有了李白余韵。
⑦其实岂止是李白。
长大后才知道，就在我们小学的西面，比李白早四百年，一群人已经在蘸酒写字了，领头那个人叫王羲之，写出的答卷叫《兰亭集序》。
⑧我上小学时只有四岁，自然成了老师们的重点保护对象。
上课时都用毛笔记录，我太小了，弄得两手都是墨，又沾到了脸上。
因此，每次下课，老师就会快速抱起我，冲到校门口的小河边，把我的脸和手都洗干净，然后，再快速抱着我回到座位，让下一节课的老师看着舒服一点。
但是，下一节课的老师又会重复做这样的事。
于是，那些奔跑的脚步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的书法入门课。
如果我写不好毛笔字，天理不容。
⑨后来，学校里有了一个图书馆。
由于书很少，老师规定，用一页小楷，借一本书。
不久又加码，提高为两页小楷借一本书。
就在那时，我初次听到老师把毛笔字说成“书法”，因此立即产生误会，以为“书法”就是“借书的方法”。
这个误会，倒是不错。
⑩学校外面，识字的人很少。
但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。
中考热点作家最新作品读赏练之余秋雨
。
墟不 值得羞愧 废墟不 必 要 遮 盖
，
，
废 墟 吞 没 了我 的 企 盼 我 的
记 忆
。
我们 太擅 长遮 盖
。
片 片 瓦砾 散 落在 荒 草之
，
中国 历 史 充 满 了 悲 剧
国人 怕 看 真 正 的 悲 剧
．
．
但 中
阃
。
断残的石 柱在 夕阳 下 站 立
。
最终 都 有
、
书 中的 记 载
废 墟 中陨 灭
。
于
但 是 代 代 层 累并不 是 历 史
。
是废墟
母 亲微 笑 着怂 恿 过 儿 子
．
是 也 就 出现 了
一
种
真正 深 沉 的文
废墟是毁 灭 选择
。
，
是 葬送
，
，
是诀 别 是
，
们 的创 造
又
微 笑 着收 纳 了 这 种
．
学
。
时间的力量 理 应在大地 上
。
创造
。
母 亲怕 儿 子们过 于 劳累 怕
。
没 有 悲剧 就 没 有 悲壮
一
奥的课 堂
这 个课 堂里 没 有其 他
．
相 灌溉
互 相滋 润
一
。
其 实 中国
，
个故 事
一
．
我们
一
定会 动
。
学生
．
只
有你
．
而 你也 没
有其 他 更
比收藏书
古代显 赫之 家
代 代 修 续 家谱 也
、
手动 笔 做
．
点 有 意 恩 的 事情
2023届高考专题复习：散文专题训练余秋雨散文(含答案)(含答案)
散文专题训练------余秋雨散文一、阅读下面的文字，完成下列各题。
戏剧需要激情余秋雨戏剧需要激情。
列托尔斯泰对“艺术”下了一个简单明确的定义：“作者所体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。
”别林斯基认为“激情”是一切诗歌体裁所必有的，而且，他还说：“（激情）这个字眼，在谈戏剧时最经常地被人采用，因为就其本质来说，戏剧是最富有激情的诗歌体裁……”剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。
剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，正是它，赋予剧作家的产品以一定的社会价值；戏剧最忌的是理性说教，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。
戏剧的基本手段是动作，而动作不过是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。
在不同种类的剧作中，激情可能产生不同的效果，它有时引起观众热泪盈眶，有时使他们开怀大笑，有时促使他们深思冥想；但却不能没有它，失去了它，剧本就不能唤起观众的共鸣。
在不同风格的剧作中，有的激情汹涌澎湃，有如奔腾咆哮的江水；有的感情含而不露，就像水渗沙石之中…… 可是，如果没有它，剧本就成了一片龟裂的干河，是没有生命的。
剧作家需要技巧，但更需要激情。
一位技巧娴熟但却没有激情的作家，最多只能成为熟练的匠人。
剧本不能没有戏剧性，可是，戏剧更需要激情的滋养，否则，它就会是没有生命的枯木干枝，难成茂叶繁花之美。
戏剧需要戏剧性，但也需要抒情性。
两者应该是并行不悖，水乳交融，相得益彰的。
不过，谈到“抒情”，人们首先会想到诗，特别是抒情诗。
抒情诗要求通过凝练．节奏鲜明．感彩浓厚的语言，抒发诗人对现实世界的内心感受，引起读者．听众的强烈共鸣。
戏剧要求的是贯穿的动作，是鲜明的人物性格，是完整．紧凑的情节，而这些却是抒情诗所不能容纳的；如果不顾戏剧的特性，在剧本中让人物脱离剧情发展去大抒其情，又会造成剧情的停滞。
从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的。
新部编初中中考 语文散文阅读专题专题训练专项训练及答案
新部编初中中考语文散文阅读专题专题训练专项训练及答案一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，完成下面小题寂寞梁实秋①寂寞是一种清福。
我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。
我独自暗暗地望着那条烟线发怔。
屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。
这时节，我感到了寂寞。
在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。
这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。
寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市场里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。
在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。
所以我说，寂寞是一种清福。
②在礼拜堂里我也有过同样的经验。
在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。
这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。
因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！③我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。
我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
④但是寂寞的清福是不容易长久享受的。
它只是一瞬间的存在。
世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。
至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。
余秋雨散文阅读训练及答案
祖母想了一想，说：“没凭没据，上门要债，他们一尴尬反而 会把账全赖了。这样吧，我领着孩子上门去向他们一一讨教卖房 事宜。这比较自然，顺便看看他们到底有没有还债的心思。你就 不要去了。” 从第二天开始，祖母就领着两个最小的孩子，在三天之内“讨 教”了五个人。结果比祖母想象的还要糟糕：他们谁也没有提到 那些账。 一双大人的脚，两双小人的脚，就这样在上海的街道上走了整 整三天。 很快，原来在英租界戈登路的房子卖掉了，去偿还祖父生前欠 下的全部债务。 还债的事，祖母叫十八岁的大儿子和十五岁的二儿子一起去完 成。大儿子叫余志云，是我从来没有见过面的大伯伯；二儿子叫 余志敬，那就是我的父亲，他后来习惯于“以字代名”，叫余学 文。
还
债
祖父临终前两眼直直地看着祖母，牵一牵嘴角露出笑意，嗫嚅 道：“本来想叫孩子们多读点书，出一个读书人。我这么走，不 说读书，连养活也难……” 祖母擦了一下眼泪，按着祖父的手说：“会养活，会读书。” 祖父轻轻地摇了摇头，又嗫嚅道：“天天都在防灾难，没想到， 灾难出在我身上……” 没说完，他头一歪，走了。 周围的人都在猜测，带着七个孩子的祖母会做什么。 出乎大家意料，祖母做的第一件事是卖房还债。 祖父在最后的日子里已经向祖母一一交代过家里的账务，自己 欠了哪些人的债，哪些人欠了自己的债。祖母一笔一笔记住了。 按照当时闯荡者的习惯，这些债，大多是心债，没有凭据。
王维诗画皆称一绝，莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界 线，在他是可以随脚出入的。但是，长安的宫殿，只为艺术家们 开了一狭小的边门，允许他们以卑层侍从的身份躬身而入，去制 造一点娱乐。历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向 三皇五帝的宗谱。这里，不需要艺术闹出太大的局面，不需要对 美有太深的寄托。 于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。 西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官与逐臣。 即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛 了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身 后，沙坟如潮；身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多 年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。 这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人 心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都 不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。 回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
中考热点作家最新作品读赏练之余秋雨
江西省 ２ ０ ０ ９年 中考语文 阅读理解 题 ：闲读梧 桐》 《 。
判他的是 真的法官 。然 而正是 这些真 的法官． 使他 画和 寓 言
速 溅
没 事 就 审判 他
的 人 生 旅 程 时 ． 不 能 不 摇 头苦 笑 他
联 想到 绑 架 了他五 年之 久的海盗—— 他们也 有事
余 秋 雨 。 江余 姚 人 。当代 艺 术 理 论 家 、 国 文 化 史 学 者 、 浙 中 著
名散 文 家。 品取材广 泛、 作 写法 自由． 语言情理 交融 、 充满睿 智与
情 趣 。 受 广 大 读 者 喜 爱 。 据 ２０ 深 ０ ２年 统 计 ， 十 年 来 ， 国 最 畅 近 全
实， 就像 用油 画的笔 法描 摹 一幅天 才的漫 画 ． 了 成
吞 入 多 少苦 难 便 吐 出 多 少 苦 难 ，总 不 是 大 本 事 ． 败 笔 。德 国 美 学 家 莱 辛 在 《 奥 孔 》 曾娓 娓 论 述 ， 而 拉 中 且 这 在 实 际上 也 放 纵 了苦 难 ，居 然 让 它 囫 囵 出入 、 由 史 诗 转 换 成 雕 塑 是 一 种 艰 难 的 再 创 造 ．可 惜 西
再 反 躬 自问 西 班 牙 广 场 上 的 这 组 雕 塑 。塞 万提 斯 为 白 色 ．
堂 吉诃 德 和 桑 丘 为黑 色 白 色的 塞万 提 斯 天 天 注视
着 眼前 黑粗 笨 拙 的 这 一 对 宝 贝 又会 暗 笑 ． 凭 你 们 就
塞 万 提 斯 晚 年 看 到 了 别 人 伪 作 的 《 吉诃 德 》 堂
终 于 ． 的 抵 达 成 了 另 一 个人 物 的 出发 ， 就 这 模 样 怎 么还 能 流 浪 远 方 ， 苦 难 流 浪 成 寓 言 ？ 他 那 把
余秋雨散文阅读训练及答案共55页文档
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
பைடு நூலகம்
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
中考热点作家专题阅读——余秋雨
【中考热点作家专题阅读——余秋雨】（一）一位让人心疼的大师余秋雨①在欧洲，有一位让人心疼的大师，他就是西班牙的塞万提斯，《堂吉诃德》的作者。
对他的生平，连随口讲几句都很不忍心。
②他只上过中学，无钱上大学，23岁当兵，第二年在海战中左手伤残。
他拖着伤残之身仍在军队服役，谁料4年后遭海盗绑架，因交不出赎金被海盗折磨了整整5年。
脱离海盗后开始写作，后因父亡家贫，再次申请到军队工作，任军需官，又因受人诬陷而入狱。
出狱后任税吏，又因被指控私吞钱财而第二次入狱，出狱后开始写《堂吉诃德》，但是就在此书出版的那一年，他家门前有人被刺，他因莫名其妙的嫌疑而第三次入狱。
后又因女儿的陪嫁事宜再一次出庭受审……③总之，这位身体残疾的文化巨人有很长时间是在海盗窝和监狱中度过的，他的命实在太苦了。
④《堂吉诃德》已经出版，而且引起了广泛轰动。
但是，无论是地方官员还是法官，明明都知道他的文学才华，却不愿凭着一点儿良知，认真审查他遭受的灾难，给他一点点起码的公平待遇。
⑤当时的西班牙与英国不同，没有让只读过中学的塞万提斯像莎士比亚那样受到一批“大学才子”的审判，审判他的是真的法庭。
然而正是这些真的法庭，使他联想到绑架了他5年之久的海盗，他们也是有事没事就审判他。
⑥当海盗的审判与法庭的审判连在一起组成他的人生时，他不能不摇头苦笑。
⑦我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。
他无法控诉，因为每一项苦难都来自不同的方向，他控诉哪方？⑧因此，塞万提斯开始冶炼苦难。
一个作家，如果吞入多少苦难便吐出多少苦难，总不是大本事，而这实际上也放纵了苦难——居然让它囫囵出入、毫发无损。
塞万提斯恰恰相反，他在无穷无尽的遭遇中摸透了苦难的心窍，因此对它既不敬畏也不诅咒，而是凌驾于它的头上，俯视它的来龙去脉，然后再反躬自问。
⑨终于，他的抵达正是另一个人物的出发，那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。
这是塞万提斯用自身苦难铸造成的，由此证明他已彻底降伏苦难，获得了一种人类学上的读解。
2024届浙江省宁波地区重点达标名校中考适应性考试语文试题含解析
2024届浙江省宁波地区重点达标名校中考适应性考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、积累与运用1．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。
B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。
C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。
D．《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。
2．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一项是（）A．迁徙阔绰味同嚼腊火烧火燎B．籍贯溃退好意难确付庸风雅C．躁动须臾矫揉造作不可名状D．惦记漫延倾家荡产根深蒂固3．下列句子中没有．．语病、表意明确的一项是（）A．继上海、浙江和北京等地实施新高考后，2019年湖南省也公布并研究出台了“3+1+2”的新高考政策。
B．对于培养思维的广阔性，是指学生在遇到问题时能从多种角度考察，能用多种方法去解决问题。
C．刘慈欣凭借《三体》获得“克拉克想象力服务社会奖”，他在领奖台上的15分钟的演讲中，表达了对大奖创立者克拉克的崇拜之情。
D．如果想刻画一种语言具有什么特征，拿另一种语言来跟它进行比较是最好的方法，通过比较可以很好地发现并感受语言的差异。
余秋雨《白发苏州》阅读练习及答案
余秋雨《白发苏州》阅读练习及答案余秋雨《白发苏州》阅读练习及答案白发苏州（节选）余秋雨①前些年，美国刚刚庆祝过建国200周年。
洛杉矶奥运会的开幕式把他们两个世纪的历史表演得辉煌壮丽。
前些天，澳大利亚又在庆祝他们的200周年，海湾里千帆竞发，确实也激动人心。
②与此同时，A我们的苏州城，却悄悄地过了自己2500周年的生日。
时间之长，简直有点让人发晕。
③入夜，苏州人穿过2500年的街道，回到家里，观看美国和澳大利亚国庆的电视转播。
B窗外，古城门藤葛垂垂，虎丘塔隐入夜空。
④在清理河道，说要变成东方的威尼斯。
这些河道船楫如梭的时候，威尼斯还是荒原一片。
⑤苏州是我常去之地。
海內美景多得是，唯苏州，能给我一种真正的休憩。
柔婉的言语，姣好的面容，精雅的园林，幽深的街道，处处给人以感官上的宁静和抚慰。
现实生活常常搅得人心志烦乱，那么，苏州无数的古迹会让你熨帖着历史定一定情怀。
有古迹必有题咏，大多是古代文人超迈的感叹，读一读，那种鸟瞰历史的达观又能把你心头的皱褶慰抚得平平展展。
看得多了，也便知道，这些文人大多也是到这里休憩来的。
他们不想在这儿创建伟业，但在事成事败之后，却愿意到这里来走走。
苏州，是中国文化宁谧的后院。
⑥做了那么长时间的后院，我有时不禁感叹，苏州在中国文化史上的地位是不公平的。
历来很有一些人，在这里吃饱了，玩足了，风雅够了，回去就写鄙薄苏州的文字。
京城史官的眼光，更是很少在苏州停驻。
直到近代，吴侬软语与玩物丧志同义。
⑦理由是简明的:苏州缺少金陵王气。
这里没有森然殿阙，只有园林。
这里摆不开战场，徒造了几座城门。
这里的曲巷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。
这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。
这里的小食太甜，这里的女人太俏，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流利，这里的绘画不够苍凉道劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。
⑧于是，苏州，背负着种种罪名，默默地端坐着，迎来送往，安分度日。
乡关何处余秋雨阅读答案
乡关何处余秋雨阅读答案【篇一：2014广州中考一模语文试卷及答案(从化区)】lass=txt>语文说明：本试卷共8页，分三部分，共23题，满分150分。
考试时间120分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必在答题卷上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、学校、班级、姓名、考场室号、座位号，再用2b铅笔把对应号码的标号涂黑。
2．选择题统一在答卷第1页“选择题答题区”上用铅笔填涂；其余题目必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需要改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
3．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试题和答题卷一并交回。
第一部分积累与运用（共35分）1. 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一组是（3分）．．a. 慰藉/狼藉伫立/贮蓄b. 瞰望/捍卫栅栏\姗姗来迟．．．．．．．．．c. 赦免/显赫告罄/温馨d. 沉湎/腼腆诘难/落难．．．．．．．．2．下列词语书写全都正确的一项是（3分）a．健忘蓦然娴熟举事无双b．喧腾信服藉贯鳞次栉比c．宽恕蜿延嬉闹无动于衷d．睿智颓唐隐匿语无伦次3.下列句子中加点成语运用不当的一项是四月中下旬，家乡从化的荔枝花就盛开了，荔枝树上蜂围蝶阵，这些小精灵呼朋引伴，．．．．．．．．吮吸着仙露琼浆。
看着这一派热闹的景象，憧憬着蝉鸣荔熟的时节，我常常会忍俊不禁地笑．．．．．．．．起来。
a．蜂围蝶阵 b.呼朋引伴 c.仙露琼浆 d.忍俊不禁4.下列句子，有语病的一项是（3分）a．从化市各中小学校正在轰轰烈烈地掀起“垃圾分类，从我做起”的活动热潮。
b．“神十”女航天员王亚平面向中小学生太空授课，展示了失重环境下的物理现象。
c．去年腾讯公司已明确表示，微信业务暂不收费，否认微信收费流言纯属谣传。
d．从化流溪河森林公园的栈道全部换上了木质材料，提高了游客行走的舒适度。
余秋雨《何为诗人》阅读答案(2018年浙江省湖州市中考)
余秋雨《何为诗人》阅读答案（2018年浙江省湖州市中考）余秋雨余秋雨：有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。
这种说法遇到了一个小障碍：“第一个'之前，中国己经有了《诗经》。
《诗经》很了不得。
这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。
我一直认为，古代比现代史有诗意，《诗经》就是最早的证据。
请大家品味一下“诗经”这两个字。
在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。
发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。
《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。
现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。
可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。
1/ 5但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。
《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是以指向一个个明确的人。
诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。
丛治辰：秋雨老师，您曾在一本书中说过，《诗经》第一次告诉我们，什么是诗；而屈原第―次告诉我们，什么是诗人。
余秋雨：诗人有一种个体精神的审美自立。
诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。
例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。
结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。
屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。
屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，他不知道用什么区训导比尔呢。
余秋雨《莫高窟（节选）》阅读训练及答案
余秋雨《莫高窟（节选）》阅读训练及答案阅读下面的文字，完成6-9小题。
莫高窟余秋雨莫高窟对面，是三危山。
公元366年，一个名叫乐樽的和尚来到这里。
他在峰头四顾，突然看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动，与西边的晚霞遥遥对应。
当时的乐樽和尚，刹那间激动万分。
他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。
他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。
和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。
不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。
他在化缘之时广为播扬自己的奇遇，远近信士也就纷纷来朝拜胜景。
年长日久，新洞窟也一一挖出来了。
上至王公，下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祈祝，全凿进这座陡坡。
从此，这个山岙的历史，就离不开工匠斧凿的叮当声。
我来这里时刚过中秋，但朔风已是铺天盖地。
一路上都见鼻子冻得通红的外国人在问路，他们不懂中文，只是连声地喊着：“莫高!莫高!”声调圆润，如呼亲人。
国内游客更是拥挤，傍晚闭馆时分，还有一批刚刚赶到的游客，在苦苦央求门卫，开方便之门。
我不禁对着这堵山坡傻想：它究竟是个什么样的存在?比之于埃及金字塔，印度山奇大塔，古罗马斗兽场遗迹，中国的许多文化遗迹常常带有历史层累性。
别国遗迹一般修建于一时，兴盛于一时，以后就以纯粹遗迹的方式保存着，让人瞻仰。
中国的长城就不是如此，总是代代修建、代代拓伸。
长城，作为一种空间的蜿蜒，竞与时间的蜿蜒紧紧对应。
中国历史太长、战乱太多、苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存。
阿房宫烧了，滕王阁塌了，黄鹤楼则是新近重修。
因此，大凡至今轰传的历史圣迹，总是葆有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。
看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!因此，我不能不在这暮色压顶的时刻，在山脚前来回徘徊，一点点地找回自己，定一定被震撼了的惊魂。
中秋余秋雨阅读答案书海茫茫余秋雨......阅读答案
中秋余秋雨阅读答案书海茫茫余秋雨......阅读答案阅读下文并完成问题。
书海茫茫余秋雨（1）像真的海一样，我们既赞美它，又害怕它。
远远地看，大海澄碧湛蓝，云蒸霞蔚，但一旦跳入其间，你立即成为芥末，沉浮于汹涌混沌之中。
如何泅得出来？（2）到图书馆、书店走走，到街头报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种威逼。
几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是主张对文化人不应有禁区的，但现在却出现了一种意想不到的无奈：必须自设禁区，否则将是时间的泻漏，生命的破碎，将会从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。
（3）为此，一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法，主张由学者们给社会开出一些大大小小的书目，以防在阅读领域里价值系统的迷乱。
我赞成这种做法，但这种做法带有常规启蒙性质，主要适合正在求学的年轻人。
对于中年人来说，生命已经自立，阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量变换”，选择的重任主要是靠自己来完成了。
因此，自设禁区，其实是成熟的表现。
（4）感觉极好的文章少读，感觉不对的文章不读，这是我的基本原则。
（5）感觉极好，为什么要少读呢？因为感觉极好是很不容易的事，一旦找到，就要细细体会，反复咀嚼，不容自我干扰，这就像我看电影，突然遇上一部好片，看完后绝对不会紧接着看另外一部，而会一个人走在江边，走在小路，沉湎很久。
我即便知道其他几部片子并不比这一部差，也舍不得一块儿奢侈地吞噬。
交朋友也是这样，天下值得交往的人多得很，岂能都成为往来熟络的密友？推心置腹的有几个，也就够了。
到处拍肩膀搂脖子，累死累活，结果一个也没有深交，一个也对不起。
阅读和交友差不多，贪心不得。
（6）感觉不对的文章不读，我所说的“感觉不对”，主要是指一些让我们感到某种不舒服的文章，或者做作，或者伪饰，或者炫耀，或者老滑，或者跋扈，或者酸涩，或者嫉妒，那就更要避开。
如果我们误会它们了，我们也没有时间和兴趣去解除误会。
避开了，误会也就不成其为误会。
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2019年中考名作家作品阅读训练：余秋雨专场2019中考报刊杂志最新作品阅读训练之余秋雨专场作家名片余秋雨,浙江余姚人。
当代艺术理论家、中国文化史学者、著名散文家。
作品取材广泛、写法自由,语言情理交融、充满睿智与情趣,深受广大读者喜爱。
据2019年统计,近十年来,全国最畅销书籍前十名中,余秋雨一人独占三本。
长篇散文吞吐古今,驰骋中外,气势磅礴,读起来令人荡气回肠;通俗体散文把复杂深刻的历史思想和文化说得深入浅出、平易近人,为《百家讲坛》之先声。
主要作品有《千年庭院》、《小人》、《一个王朝的背影》、《书海茫茫》、《千年一叹》、《寻觅中华》、《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。
链接中考江西省2009年中考语文阅读理解题:《闲读梧桐》。
名人故事?塞万提斯一位让人心疼的大师余秋雨在欧洲当时,有一位让人心疼的大师,那就是西班牙的塞万提斯——《堂吉诃德》的作者。
他的生平,让人连随口讲几句都不忍心。
他只上过中学,无钱上大学,二十二岁当兵,第二年在海战中左手残废。
他拖着伤残之身仍在军队服役,谁料四年后遭海盗绑架,因交不出赎金被海盗折磨了整整五年。
脱离海盗后,他开始写作,后因父亡家贫,再次申请到军队工作,任军需,又因受人诬陷而入狱。
出狱后任税吏,又第二次入狱,出狱后开始写《堂吉诃德》。
但是就在此书出版的那一年,他家门前有人被刺,他因莫名其妙的嫌疑而第三次入狱,后又因女儿的陪嫁事宜再一次出庭受审……总之,这位身体残废的文化巨人有很长时间是在海盗窝和监狱中度过的,他的命太苦了。
《堂吉诃德》已经出版,而且引起广泛轰动。
但是,无论是地方官员还是法官,明明知道他的文学才华,却不愿凭着一点儿良知,认真审视他遭受的灾难,给他一点起码的公平。
当时的西班牙与英国不同,没有让塞万提斯像莎士比亚那样受到一批“大学才子”的审判,审判他的是真的法官。
然而正是这些真的法官,使他联想到绑架了他五年之久的海盗——他们也有事没事就审判他。
当海盗的审判与法官的审判连在一起组成他的人生旅程时,他不能不摇头苦笑。
我一时想不出世界上还有哪位作家比塞万提斯承受过更多的苦难。
他无法控诉了,因为每一种苦难来自不同的方向,他控诉哪方?因此,塞万提斯开始冶炼苦难。
一个作家,如果吞入多少苦难便吐出多少苦难,总不是大本事,而且这在实际上也放纵了苦难,居然让它囫囵出入、毫发无损。
塞万提斯正相反,他在无穷无尽的遭遇中摸透了苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。
终于,他的抵达成了另一个人物的出发,那就是骑瘦马、举长矛的堂吉诃德。
这是塞万提斯用自身苦难铸造成的人物形象,由此证明他已彻底降伏苦难,获得了一种人类学上的读解。
堂吉诃德一起步,世界破涕为笑。
于是,塞万提斯也就在至高层次上诠释了漫画和寓言。
前一段时间我在马德里看到了塞万提斯的纪念雕像,雕像的前方便是堂吉诃德的骑马像,后面还跟着桑丘。
堂堂一国的首都在市中心以群雕方式来纪念他,而且把这个广场以国名相称,叫做“西班牙广场”,我看在规格上已超过莎士比亚。
这片土地以隆重的骄傲来洗刷以往的无知,很可理解。
但遗憾的是,堂吉诃德和桑丘的雕像过于写实,就像用油画的笔法描摹一幅天才的漫画,成了败笔。
德国美学家莱辛在《拉奥孔》中曾娓娓论述,由史诗转换成雕塑是一种艰难的再创造,可惜西班牙历来缺少莱辛这样等级的理论家。
西班牙广场上的这组雕塑,塞万提斯为白色,堂吉诃德和桑丘为黑色。
白色的塞万提斯天天注视着眼前黑粗笨拙的这一对宝贝又会暗笑,就凭你们这模样怎么还能流浪远方,把苦难流浪成寓言?塞万提斯晚年看到了别人伪作的《堂吉诃德》第二卷,于是赶紧披挂上阵与文化盗贼搏斗,方式也就是赶写真的第二卷。
真的第二卷出版次年,他因水肿病而去世。
(摘自《读者》2009年五月上,有删节)千钧之力“大师”的头衔常常令人羡慕,让你景仰,可余秋雨笔下的大师却让人心疼!学生时代,他因贫困而无钱读大学;服役期间,因海战而左手致残;被海盗绑架,因交不出赎金而受了整整五年的折磨;遭诬陷,先后三次入狱受审……来自不同方向的多重苦难让他无法控诉。
可他既没有怨天尤人,也没有消极沉沦,而是凌驾于苦难之上,俯视它的来龙去脉,用自身的苦难铸造成了不朽的世界艺术形象——堂吉诃德,骑着瘦马,举着长矛向黑暗的现实宣战、搏击!大师的经历令人心酸,但大师的精神却催人奋进!看来,灾难并不可怕,坎坷无须回避;因为“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
且读且思1.塞万斯的生平为何让人随口讲几句都不忍心?2.能否将本文的标题改换为“命运坎坷的大师”?为什么?3.“塞万提斯”是怎样面对无尽的苦难的?4.读了本文,你得到了哪些启示?心灵鸡汤?自由之歌为自己减刑余秋雨一位朋友几年前进了监狱。
有一次,我应邀到监狱为犯人们演讲,没有见到他,就请监狱长带给他一张纸条,上面写了一句话:“平日都忙,你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。
”几年后我接到一个兴高采烈的电话:“嘿,我出来了!”我一听是他,便问:“外语学好了吗?”他说:“我带出来一部六十万字的译稿,准备出版。
”他是刑满释放的,但我相信他是为自己大大地减了刑。
茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年,而获得一本棋谱后日子过得飞快。
外语就是我这位朋友的棋谱,轻松愉快地几乎把他的牢狱之灾全然赦免。
真正进监狱的人毕竟不多,但我却由此想到,很多人恰与我的这位朋友相反,明明没有进监狱却把自己关在心造的监狱里,不肯自我减刑、自我赦免。
我见到过一位年轻的公共汽车售票员,一眼就可以看出他非常不喜欢这个职业,懒洋洋地招呼,爱理不理地售票,时不时抬手看着手表,然后满目无聊地看着窗外。
我想,这辆公共汽车就是他的监狱,他却不知刑期多久。
其实他何不转身把售票当作棋谱和外语呢,满心欢喜地把自己释放出来。
对有的人来说,一个仇人也是一座监狱,那人的一举一动都成了层层铁窗,天天为之而郁闷忿恨、担惊受怕。
有人干脆扩而大之,把自己的嫉妒对象也当作了监狱,人家的每项成果都成了自己无法忍受的刑罚,白天黑夜独自煎熬。
听说过去英国人在印度农村抓窃贼时方法十分简单,抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边,抓够了数字便把他们一个个从圆圈里拉出来排队押走。
这真对得上“画地为牢”这个中国成语了,而我确实相信,世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙。
人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。
环顾四周多少匆忙的行人,眉眼带着一座座监狱在奔走。
老友长谈,苦叹一声,依稀有锒铛之音在叹息声中盘旋。
舒一舒眉,为自己减刑吧。
除了自己,还有谁能让你恢复自由? (摘自《课外阅读》2009年第2期)开启心智日常生活中,有些人因无所事事而度日如年,有些人因不喜欢自己的职业而整天皱着眉头,还有些人因嫉妒别人的成功而白天黑夜独自煎熬……其实,人生中的许多烦恼、痛苦完全可以化解,关键在于你的心态。
作者从一位朋友利用服刑的时间,苦学英语,完成了一部六十万字的译稿谈起,联系生活中的事例,深刻地分析了人们烦恼、痛苦的根源,呼吁人们舒开眉头,为自己减刑。
丰富的联想、简洁的语言、精辟的议论,让读者在开启心智的同时感悟人生的哲理。
且读且思1.一个被囚禁的人在获得一本棋谱后,为什么会由原来的度日如年而变为日子过得飞快?2.第四节在文章结构中有何作用?3.说说“世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙”一句中,没有铁窗和围墙的“监狱”所指代的内容。
4.最后一节文字有何深刻含义?哲理美文?生命的本质我本是树余秋雨贵州省从江县岜沙苗寨的村民相信,每一棵树都是有灵魂的,护佑着每一个人的生命。
这里的孩子一出生,立即由父母亲为他种一棵树。
今后,这棵树就与他不离不弃,一起变老。
当这个人死了,村人就把这棵树砍下,小心翼翼地取其中段剖成四瓣,保留树皮,裹着遗体埋在密林深处的泥土里,再在上面种一棵树。
没有坟头,没有墓碑,只有这么一棵长青的树,象征着生命还在延续。
其实不仅仅是象征,遗体很快化作了泥土,实实在在地滋养着碧绿的生命。
因此,这个万木茂盛的山头,虽然看不到一个坟头,一块墓碑,却是一个巨大的陵园。
但转念一想又不是,因为这里找不到生命的终点。
似乎是终点了,定睛一看怎么又变成了起点。
只觉得世世代代祖辈都聚合在这里了,每一位不管年纪多老都浑身滋润,生机勃勃。
这里没有丝毫悲哀。
抬头一望哪棵树长得高,身边的老人就微笑着说一声:那是小虎他爷爷,壮实着呢。
又见到一棵老树挂满了藤花,有人说了:他呀,历来有女人缘,四代了,年年挂最多的花。
这里有一棵新树还不大精神,陪我们上山的一位村民向我介绍:这是哥们儿,两个月前喝醉了再也不理大家了,现在还没有醒透呢。
面对前方那棵古树,陪着我们的村民停止了说笑。
原来那是这个部落世袭苗王滚内拉的生命树,也是这个山头最尊贵的神树。
反正,不管尊卑长幼,全都在这个山头盘根错节地活在一起了。
村寨里的哪一个人遇到了忧愁或是喜乐,只要在树丛中一站,立即成了祖祖辈辈的事儿,家家户户的事儿。
这里是村寨的延伸,也可以反过来说,村寨从这里生成。
现在,世界各国的智者面对地球的生态危机都在重新思考与自然的关系,但在这里恰恰没有这种关系。
人即是树,树即是人,全然一体,何来关系?这也从根本上改变了人们的生死观念。
既然灵魂与躯体都与树林山川全然一体了,那又何来生死?陶渊明所说的“托体同山阿”,大概就是这个意思。
我也算是一个走遍世界的人了,却实在想不出世上还有哪一种生死仪式,优于这里让人与树紧相交融的生命流程。
在别的地方,“虽死犹生”、“万古长青”、“生生不息”是一种夸饰的美言,但在这里却是事实。
“生也一棵树,死也一棵树”。
这么朴素的想法和做法,是对人类生命本质的突破性发言。
世上那么多宗教团体和学术机构都在研究生命的奥秘,现在我抬头仰望,这个山头的大树,正与远处那些暮色中的教堂、日光下的穹顶、云霞中的学府,遥相呼应。
比来比去,还是这儿最为透彻,透彻到了简明。
(摘自《摩挲大地》)人性回归在别的地方,“虽死犹生”、“万古长青”、“生生不息”是一种夸张,而在贵州从江县岜沙苗寨却是事实。
这里的村民相信,每一棵树都是有灵魂的,护佑着每一个生命。
出生了,为他(她)种一棵树,死了,就把这棵树砍下,用这棵树中段的树皮裹着遗体深埋,再在上面种一棵树。
人与树紧密交融,躯体、灵魂与树林、山川全然一体。
从上世纪90年代晚期开始,余秋雨历尽艰险,亲身考察了人类全部的重要古文明遗址,并与中华文明作比较研究,寻求中国文化的意蕴与人生真谛。
古老的习俗、合理的想象、朴素的生死理念,表现了中华民族对生命的感悟,人类本性的回归。
且读且思1.在从江县岜沙苗寨村民的心目中,“树”有何特殊意义?2.第八节中,为什么说“这里是村寨的延伸,也可以反过来说,村寨从这里生成”?3.最后一节中,“比来比去”的对象是什么?4.联系全文,说说你对本文标题的理解。