雪与生命的真实融会

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《中国文脉》读后感(精选17篇)

《中国文脉》读后感(精选17篇)

《中国文脉》读后感(精选17篇)《中国文脉》读后感(精选17篇)细细品味一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要回过头来写一写读后感了。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的《中国文脉》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《中国文脉》读后感篇1我平时读书,喜欢挑作者,喜欢挑书的封皮。

寒假里,阅读组推荐了几部书,我先上网搜了一下所有书目的介绍,打算选出自己比较喜欢的来读。

第一眼,我就看到了余秋雨的名字,毫不犹豫先搜寻了他的《中国文脉》,屏幕上,黑色的封皮,厚重典雅,配以一簇大红的零星碎片在左下角,撩拨着我的心,所以当即拍下了这本书。

这部书一共分三个部分:一是中国文脉。

余秋雨先生追溯到了我国古诗的源头——《诗经》,还谈到了诸子百家中的老庄孔孟,从体裁上来看还赏析了楚辞、秦碑、汉赋等;然后纵横大唐诗文,点评南唐李煜,盛赞了宋代豪放词风及爱国情怀。

随后,他论元杂剧、明清小说,最后来到近现代,回望了王国维、陈寅恪等学者。

这一路写来,就像一把梳子把中国杂乱的文学史按年代、体裁及历史作用清晰地梳理开来,让我的脑中的历史文学知识立即呈立体状。

二是笔墨历史。

作者纵览历史,回望过往,从甲骨金文,一直写到清代和近代。

那些写了汉字之于其他语言的不同之处。

它的书写是一种集体人格程序,有风范和表情,不仅是集体的审美,更有韵致,推进了文化的美学品格。

汉字千年,历久弥坚,汉语魅力,当并不只遣词达意,更须在用典引文、在修辞造境之上。

三是用了三个话题来说中国的上古时代,从猜测皇帝到感悟神话,然后写殷墟甲骨,考古记事。

余先生回溯了黄帝和炎帝的时代,他列举了很多史家对于上古中国历史的质疑,认为华夏文明皆是外来,或者,认为上古根本不存在什么三皇五帝,都是后人的神话传说。

以我的学识,读起本书来觉得有些费劲,但却有一种“高山仰止,景行行止”的感觉。

我通过阅读本书,把上大学时期学到的古代文学史回顾一遍,又亲近了中国历史。

观看红色基因蓝色力量观后感5篇

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观看红色基因蓝色力量观后感5篇观看红色基因蓝色力量观后感5篇为了加深我们对名著的感悟,一定要将读后感写好,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,你知道读后感的模板有哪几类吗?以下观后感模板由小编精心订正后发表。

感谢大家来浏览,希望能分享给用的到的朋友!观看红色基因蓝色力量观后感精选篇1红色经典读后感老师让我们读红色经典,而我们却想起了萝卜头,他在监狱里,但是却渴望着读书,最后刻苦都市的精神深深地影响着我。

小萝卜头原名叫宋振中,8个月前的时候与母亲徐林侠一同被关在渣滓洞看守所。

由于缺乏营养,他头大身小,面黄肌瘦,狱友都爱怜他小萝卜头。

小萝卜头6岁时,他父亲提出让他出去上学,特务们怕暴露他的罪行,硬是不让上。

但是小萝卜头,可想学习了,他不想整天在监狱里度日如年,他想读书,他渴望读书。

经过小萝卜头的父母和狱友们的多次斗争,特务们才同意监狱的政治犯黄显声将军和车耀先等3位老师都很喜欢小萝卜头。

1949年9月6日与父母时遇害,仅9岁。

小萝卜头的事迹对我的感触额很大。

记得我早衣来伸手,饭来张口的日子,我要买什么他们都满足。

这对小萝卜头来说就是天堂般的日子。

观看红色基因蓝色力量观后感精选篇2读《林海雪原》有感怀着股澎湃的屏蔽资料读完了全书,轻轻合上,望着林海雪原四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。

在那上方,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自我的理想,更为着祖国的伟大事业屏蔽资料事业,在深山老林中奋斗的身影。

此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。

穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。

生命与美丽(雪 子)

生命与美丽(雪 子)

我相信(柳 荫)
•冬天的河干涸了,我相信,春水 还将来临,那时白帆就是我们心 中自由的偶像;风中的树叶凋零 了,我相信,泥土里的梦将在枝 头开花结果。你还 将哭泣吗?是 初雪掩埋了你的青草,但绿色终 将归还于你。
• 风暴扭曲了大树,我相信,种 子已经插入深沉的泥土;洪水 卷走了两岸 的房屋,我相信,
有一半的命运。你一生的努力就是:用你 自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就 是命运的一生;这就是一生的命运。
幸福三要素
• 幸福的生活有三个不可缺的因 素: 一是有希望。二是有事做。 三是能爱人。
• 有希望。亚历山大大帝有一次大送 礼物,表示他的慷慨。他给了甲一 大笔钱,给 了乙一个省份,给了
丙一个高官。他的朋友听到这件事 后,对他说:“你要 是一直这样
一个美好的目标,我是多么快 乐。到了那时,将有更多的人 会用 自己的双手去挣脱桎梏, 直至砸碑所有的锁链。
上帝只掌握一半(罗秋菊)
• 自从你生下来的那一刹那起,你就 注定要回去。这中间的曲折磨难、 顺畅欢乐便是你的命运。 命运总 是与你一同存在,时时刻刻。 不 要敬畏它的神秘,虽然有时它深不 可测; 不要惧怕它的无常,虽然 有时它来去无踪。
做下去,你自己会一贫如洗。”亚 历山大回答说:“我哪会一贫 如
洗,我为我自己留下的是一份最伟 大的礼物。我所留下的是我的希 望。”
• 有事做。
• 一个人要是只生活在回忆中,却失 去了希望,他的生命已经开始终结。 回忆不能鼓舞我们有力的生活下去, 回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃 出监狱。
• 一个英国老妇人,在她重病自知时 日无多的时候,写下了如下的诗句:
幕下美丽灿烂的星海苍穹,未 及静静地谛听一声那宇宙 深处
的清纯之音,它就已被意想不 到的庸俗与险恶一下子毁得千 疮百孔,奄奄一息。

2018版高中语文人教版中国文化经典研读学案:第十单元 10 《人间词话》十则 Word版含答案

2018版高中语文人教版中国文化经典研读学案:第十单元 10 《人间词话》十则 Word版含答案

10《人间词话》十则王国维之死刘再复雪在无声地飘落,雪花在静悄悄地为你撒着纸钱。

你毕竟是天生的美学家,选择那么柔润的波,那样秀丽绝顶的湖,作为你的坟,连死也被美所拥抱。

雪飘落着,雪花在为你惋惜。

你是聪慧的学者,目光比别人伸延得更加遥远。

你看到了近代美的曙色。

你的笔,像长天的彩虹,吸取过西方科学的亮光,然后把它撒到故土的地上。

你本来应当走在时代的前列,时代也需要你更多地播种。

但你却是太认真的遗老,太怜惜那个死去的王朝,太迁就身上那一套过时的花衣布褂。

那些古老的鬼魂、陈腐的观念,竟有那么大的力量,搅乱你的神经,蒙住你明亮的眼;还紧紧地拽住你的衣角,把你拖进了永恒的寂寞。

学术上的启蒙家呵,政治上的蒙昧者;新的先驱,旧的忠臣;一半朝前向往,一半向后顾恋;在书本上驳斥着陈旧,在现实中恐惧着新生。

不可调和的矛盾,凝成了大苦闷,终于撕碎了你的心,胀裂了你的灵魂,并酿成了昆明湖这一节严酷的悲剧。

雪飘落着,雪花在为你叹惜!是呵,如果活的不被死的掐住了咽喉,如果前进的不被守旧的拖住了脚跟,如果春的萌芽不被冬末的残雪征服,那么,活着的,前进的,萌芽的,该会散发出多少更加浓郁的生命的芬芳。

知识卡片1.作家作品王国维(1877—1927),初名德桢,后改名国维,字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人。

中国近现代之交杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论学家,哲学家,新兴学科甲骨文、敦煌学的奠基人之一。

曾任清华研究院教授,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师,是享有国际声誉的著名学者。

一生著述62种,批校古籍逾200种,包括《人间词话》《宋元戏曲考》等名著,对哲学、文学、史学、美学、心理学、教育学、逻辑学、文字学、金石学、历史地理学等诸多方面进行了深入探究。

其中以史学为最多,文学为最深,文字学为最基本。

其殷商制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就,都是空前的。

1927年6月,国民革命军北上时,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。

我与地坛赏析感悟(通用3篇)

我与地坛赏析感悟(通用3篇)

我与地坛赏析感悟1《我与地坛》乃史铁生先生的代表之作。

苏教版必修一仅选取其中两节,但已为之所打动。

其含而不露的表现方式,品之有味,回味无穷。

现在将对《我与地坛》的部分理解,整理如下,作为教学心得,供以后重温。

对于一篇文章,要有一个好的切入点来进行清晰的分析。

在讲解《我与地坛》第一节时,我首先从标题入手。

既然标题为“我与地坛”,那地坛是什么呀,有什么特点呢?请同学们阅读第一段,用文段词语进行简单的概括。

此问题很简单,学生极易得出结论:地坛是一座古园,它荒芜、冷落(比喻),无人问及。

接着,进一步引导学生,分析第三段,地坛到底荒芜成什么样了。

“四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。

”此处的分析很重要,要细细梳理。

在四百年前,地坛是什么样的呢?明确对象:琉璃、门壁、墙、台阶、栏杆。

琉璃是浮夸的,华美夸张;门壁是炫耀的朱红之色,夺目耀眼;墙是高耸的;台阶是玉石般光滑,栏杆是精雕细刻的。

而四百年后的今天呢,琉璃剥蚀(剥落侵蚀)了;门壁的朱红淡褪(暗淡褪色)了;高墙坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕栏散落一地了。

此处描写一个很重要的手法就是运用了动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”,暗含了对比,写出了在四百年的时光流逝中,地坛前后的巨大变化。

标题既为“我与地坛”,那我呢“在20岁最狂妄的年龄忽地残废了双腿。

“20岁之前是“最狂妄的”,朝气蓬勃,胆大包天,世界尽在脚下。

而之后呢,“双腿残废”,“失魂落魄”“找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了”。

我与地坛的命运是何其相似,于是作者才说跟地坛是“缘分”“有宿命的味道”,于是乎地坛成了作者“逃避一个世界的另一个世界”。

作者在地坛身上看到了自己的影子,找到了自己的同类,寻求慰藉,于是“最初几年就一天到晚耗在园子里”。

在那做什么呢?“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。

阿姐鼓赏析

阿姐鼓赏析

《阿姐鼓》舞蹈诗编剧:曹路生、崔巍编导:崔巍作曲:何训田舞美:孙云、朱小波首演:1997年主演:谢君、朱勇翔、张永胜、乌体也平团体:杭州歌舞团雪域春秋,古往今来蒙着一层又一层神秘的面纱,到过那里的人和没到过那里的人都想去瞧一瞧、再瞧一瞧,那雄伟奇峻的喜玛拉雅山系和带有浓郁神化意味的风土人情连同布达拉宫的万丈光芒一道绞合成股股神圣的力量。

轰然持重的钟声,急促有秩的鼓点,撼人心魄的号角在僧侣诵经的节律中齐鸣出雪域高原上千古不息的生命咏叹!《阿姐鼓》以舞蹈诗的形式,浪漫主义的表现手法,将来自雪域上的那股柔和静谧之风吹送到观众的心间。

它就像一幅长卷描绘出青藏高原独特而迷人的风景;又如几首短歌唱诵着藏族同胞对生命的热爱一与崇敬;更恰似一串小诗,歌颂着西藏人民生生不息的顽强精神。

整部舞蹈诗由“序、没有阴影的家园、阿姐鼓、羚羊过山冈、卓玛、天唱、地狱天堂、转经”共八个片段组成。

大幕拉开,舞台的天幕上印满了采自藏域古格王朝的壁画形象,画上的人物线条流畅,造型生动,同男演员的动作姿态交相辉映。

编导特意将古格王朝的壁画搬上舞台,一方面是因为编导创作之初的许多语汇灵感来源于这些壁画当中;另外,格王朝建于公元10--17世纪,延续700多年以文化兴盛而闻名雪坷历代王者对佛教文化更是不遗余力地推重,可见编导之.意深矣。

开选是一段男子群舞,其动作上的风格极为豪迈、朴素、凝练,同趴跃而IJ的生命之神形成鲜明对比,动作感上的“神化”与“人化”从大幕拉开一瞬就已严格地区分开来,从而使宗教文化的灿烂光环横贯于整个舞蹈诗。

序的末尾是由生命之神牵引着众男子走向阿姐和她那鼓。

在舞蹈诗中主人公“阿姐”自始至终是以“鼓魂”的形象隐于天幕之后,在灯光的照射下,形成一个无比巨大的剪影,一个平面的、昏暗的舞蹈形象—以冷静、缄默的情态凝视着身前的鼓,每一褪下去都激起生命的华彩,同台上生命之神一并揣摩着生命的真缔。

第二节“没有阴影的家园”—手持烛台的老岖询楼着上体,在质朴的体态与情态的完美结合中,秉烛将光辉划亮舞台的每一个角落—天幕徐缓绽开,万丈光芒从舞台的深处直射苍弯,踩踏着“缕缕金丝”卓玛从光的尽头走来……在接下来的女子独舞中,编导一反藏族舞蹈原生态的动作语汇,果敢革新,于其中融人许多古典舞的语汇特征,并对独舞进行大量流线型的编排。

《我与地坛》赏析

《我与地坛》赏析

《我与地坛》赏析《我与地坛》赏析范文导语:对于《我与地坛》一文,人们会进行赏析呢?以下是店铺整理的《我与地坛》赏析,供大家阅读和参考。

《我与地坛》赏析1《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。

这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件,即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。

这种并非普遍性的事件落到了个体的头上,使他的命运顿时与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。

从这个意义上说,史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。

在整篇散文中,这沉思大致是历经了前后两个阶段。

在最初的那个阶段中,史铁生观察与反省个人的遭遇,渐渐地看清了个体生命中必然的事相:“这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。

”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念:人生就是一种不可捉摸的命运的造就,包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然,人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。

接下来,史铁生将视界稍稍越出自身的范围,写到来这园子里的人,去看看别人都有样的命运和活法。

先是写到他的母亲。

他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。

他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女(删节部分),再一次感受到“就命运而言,休论公道”,这就是一个因苦难而有差别的世界,如果你被选择去充任那苦难的角色,“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它”。

既然如此,事情也就变得非常绝望了。

不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色,那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢?或者说,你还能有属于自己的救赎之路吗?很显然,问题的关键就是在于那个想不透的方式:人到底应该怎样来看待自己的苦难。

史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作,所谓“平常心”的根基所在,是指“他把内在的痛苦外化,把具体的遭遇抽象化,把不能忍受的一切都扔给命运,然后再设法调整自我与命运的关系,力求达到一种平衡”。

人教版九年级语文(下册期末)试卷及答案(真题)

人教版九年级语文(下册期末)试卷及答案(真题)

人教版九年级语文(下册期末)试卷及答案(真题)满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。

(35分)1、20.下列加点字的注音有误的一项是( )A.栈.桥(zhàn)瑟.缩(sè)隔膜.(mó)诓.骗(kuānɡ)B.中.伤(zhònɡ)汲.取(xī)勾.当(gōu)怄.气(òu)C.逞.能(chěnɡ)调.停(tiáo)解.元(jiè)桑梓.(zǐ)D.应酬.(chou)沉湎.(miǎn)羸.弱(léi)解剖.(pōu)2、下列词语书写完全正确的一项是()A.心无旁鹜断张取义富丽堂皇彬彬有礼B.大发雷霆自吹自擂疲惫不堪附庸风雅C.丰功伟绩矫柔造作金戈铁马不可明状D.絮絮叨叨扭捏作态形消骨立不知所错3、下列加点成语使用不正确的一项是()A.粉丝们对这场演出如痴如醉,歌手的表演堪称天衣无缝....。

B.企业家们将要开发新项目,附近的村民对此望眼欲穿....。

C.小明被评为“市级三好学生”,这个称号当之无愧....。

D.小明在市里取得了作文大赛一等奖,他重蹈覆辙....,又在省里面得了大奖。

4、下列句子中没有语病的一项是()A.中美贸易之争让世界认识到,我们再也不是任意被列强欺侮的国家。

B.外卖小哥雷海为夺得第三届(中国诗词大会》总冠军,缘于他痴迷于古典诗词,13年坚持不懈日积月累的结果。

C.这个集团目前己成为拥有11个专业公司、2个研究所、3个生产厂、现有固定资产9000万元。

D.冯小刚导演的电影《芳华》,上映以来深受观众好评,该片用纯粹、美丽、残酷的方式告诉人们青春年华十分宝贵。

5、对下列公益广告运用的修辞方法的作用理解不正确的是()A.别踩,我怕疼。

(“爱护草坪”公益广告)理解:运用拟人的修辞方法,表现小草柔美的身姿、娇贵的情态。

B.说好普通话,“知音”遍华夏。

(“推广普通话”公益广告)理解:运用夸张的修辞方法,突出了学好普通话的显而易见的好处。

美国电影《荒野猎人》视听语言探析

美国电影《荒野猎人》视听语言探析

美国电影《荒野猎人》视听语言探析摘要:《荒野猎人》(2015)以19世纪的美国西部为背景,讲述了皮草猎人格拉斯被熊攻击后身受重伤并被队友抛弃,在恶劣的环境中挣扎求生、复仇的故事。

影片的视听语言接近纪录片,写实又充满艺术想象,电影创作者在节奏把控、视觉构图、声音采集等方面独具匠心,将人物复杂的内心世界恰如其分地烘托出来。

本文从影片的长镜头、广角镜头和声音艺术三个角度,探析《荒野猎人》的视听语言。

关键词:《荒野猎人》,艾曼努尔·卢贝兹基,视听语言电影《荒野猎人》故事主线很简单,就是由莱昂纳多·迪卡普里奥(Leonardo DiCaprio)饰演的休·格拉斯在荒蛮之地如何坚强地活下来并开始复仇,没有过多支线的穿插情节①。

欲征服大自然的人类在大自然面前显得多么得渺小,生物种类之间为求生存的残酷厮杀,全片用独特美妙的镜头语言将其展现出来,密西西比河的浩荡、落基山脉的冷峻……影片较多的采用了广角镜头和长镜头,在漫天飞雪的映衬下竟如史诗般的荡气回肠,人与自然之间渺小与苍茫、博大的对比,用镜头充分地展现出来,不停冲击着观者的视觉与心灵,真是让人叹为观止。

影片在声音的处理上并没有太多音乐的烘托,更多的是采用大自然真实的声音,像一部纪录片一样细致入微地描绘格拉斯艰难而痛苦的复仇之路。

在语言上,影片还原了很多美国中西部的土著语,使得影片真正把观众带回到19世纪那个充满欲望与暴力的美国西部。

一、《荒野猎人》的长镜头作为一种对立于蒙太奇的拍摄手法,长镜头被电影理论家巴赞誉为“保证电影逼真的重要手段”②。

电影一开场,静谧的河流穿过树林,幽暗湿冷的原始丛林遮天蔽日,猎人们端着枪缓步靠近迷雾中一只正在饮水的野鹿。

一路上巨大的藤类植物与笔直高大的松树阴冷昏暗,影像的叙事功能全由大自然所承载。

接着,两大文明交战,一静一动的强烈反差迅速将影片推向高潮。

在与当地土著部落激战中,手持猎枪的猎人们被骑马射箭的土著人打败,纷纷逃向河上的小舟。

2023年-2024年教师资格之中学思想品德学科知识与教学能力综合检测试卷A卷含答案

2023年-2024年教师资格之中学思想品德学科知识与教学能力综合检测试卷A卷含答案

2023年-2024年教师资格之中学思想品德学科知识与教学能力综合检测试卷A卷含答案单选题(共45题)1、“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。

在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究,提出了“日心说”,推翻了托勒密的结论。

这一著名的科学史实证明()。

A.正确意识和错误意识都来源于客观世界B.正确意识和错误意识都来源于主观世界C.正确意识来源于主观世界,错误意识来源于客观世界D.正确意识来源于客观世界。

错误意识来源于主观世界【答案】 A2、太原至北京高速铁路客运专线(动车)开通以来,吸引了许多旅客选择乘动车去北京.从而使太原去北京的飞机及公路客运受到一定的影响,由此可见()。

A.人们选择商品关注的是商品的有用性B.人们选择商品关注的是商品的安全性C.人们选择商品关注的是商品的使用价值与价值的统一D.人们选择商品关注的是商品的舒适性【答案】 C3、勤俭节约是中华民族的传统美德。

在不同的历史时期,勤俭节约具有不同的要求,这是因为()。

A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】 A4、《人民日报》载文指出:中华民族的伟大复兴,离不开对优秀文化传统的继承发展。

现代化建设呼唤时代精神,民族复兴呼唤民族精神。

时代精神要在全民族中张扬。

民族精神就要从传统文化的深厚积淀中重铸。

材料主要告诉我们()。

A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】 C5、思想品德课中,老师组织了“枕头大战”的游戏活动,同学们自带枕头,互相击打,这种情境调控的方法是()。

A.注意转移B.换位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】 C6、日常生活中,我们到经济实惠的小餐馆去吃饭,到农贸市场去买菜,到家门口的小店买生活用品等等,为我们提供这些方便服务的往往是活跃在城乡的“草根经济”群体,“草根经济”是()。

A.社会主义公有制经济的组成部分B.我国基本分配方式的实施者C.我国基本经济制度的主导者D.社会主义市场经济的组成部分【答案】 D7、随着居民收入水平的提高,购买机动车的人越来越多,为出行带来方便的同时,却产生了停车难的问题,如果你是人大代表,为解决这一问题,你可以()。

文学_描写雪的优美段落

文学_描写雪的优美段落

描写雪的优美段落描写雪的优美段落11. 忽然发现雪花是多么美好,它纯净了整个世界,纯净了我们的心灵中的每一个角落.雪花纷纷扬扬地从空中飘落下来,轻轻的,柔柔的.我独自漫步在屋外,静静的享受着难得的雪景带给我们的快乐.真是大雪纷飞啊!雪神好像在为即将离去的冬天送行,泪珠不断的从它的眼中流出来.天空中无数的雪花,随风飘扬着,呈现出各种颜色,五彩缤纷,像宝石,又像钻石.近看它时,会看到它的白,纯洁的白,美妙的白.它像丝绸,在空中尽情的飞舞,尽情的扭动着她美丽的六角形身姿……雪白的雪花轻轻降落在草地上,好像给大地穿上了一件雪白的盛装.雪下的小草使劲儿地出他们幼小的脑袋,雪上的孩子们尽情的玩耍,嬉戏着……雪白的颜色在我的眼前呈现,雪白的声音在我的耳边回荡,雪白的味道在我的鼻边萦绕……仿佛一切都被雪染了色,仿佛整个世界欧在雪白的静默之中!忽然发现雪花是多么美好,它纯净了整个世界,纯净了我们的心灵中的每一个角落.他无声无息,轻轻的落在地上,瞬间化为水珠,滋润着干燥的土地,滋润了我们的心,使我们的心灵之门满满地打开了,瞬间与大自然融为一体.纷纷落下的雪花时而在空中碰撞,融会成一种美妙、奇特的音韵,流入我么敞开的心门内……纷纷落下的雪虽然那么飘忽不定,令人难以琢磨,但他却真真切切的存在.雪还在继续下着,但此刻,我却感觉他在向大地飘洒美丽的雪花.或许是我的快乐感动了雪神.渐渐的,她已停止哭泣.雪神好像明白了些什么——冬天过去了,春天还会远吗?2. 一个人坐在一帘雪雾的背后,听雪落的声音.飘坠的枯叶很快被积雪掩盖,如同一粒微尘瞬间消失,随同我的记忆,一起沉沦.似乎每一年的冬天都是这样度过,蜷缩在自己温暖的小屋,点一盏袅袅的灯,听着音乐,啜着热气腾腾的茶,读着喜欢的书,看着窗外滑过的风霜雨雪,一年一年,周而复始.我愿就这样栖息在自己的城堡中,静静地看岁月年华,如水流逝.不知岁月的痕迹,是否已挂上了我的脸,是否已刻在了我的心头.我知道终有一天,我的眼睛不再如雪花般清澈.多年后的一场大雪,是否会记取当年那个雪幕后的女子,曾经的过往,如雪的心事.抬眼望路上的行人,个个脚步匆匆.冬至还未到,此刻的寒冷尚不算刺骨,想必一个人孤零零地走在路上,看那些将落未落的残叶飘摇欲坠,会感到稍许的凄凉,会顿觉家的温暖,会不由自主加快了脚步.又想起了那句古诗,“柴门闻犬吠,风雪夜归人”.想到这,便不由得想笑,不是笑别人,而是自己.终日坐在屋中胡思乱想,真实与虚幻已模糊得分辨不清,许多情景明明从未经历过,也永难实现,却又不可名状地熟悉与惊悸.仿若心中生出了翅膀.描写雪的优美段落21、啊!好多雪花啊,真漂亮,我在那里玩得可开心了,鹅毛般大的雪花把大地房子树都穿上了一件雪白的衣服了。

王 菲:让生命在现实与虚幻之间摆渡——王钻清诗作中的“物我”观

王 菲:让生命在现实与虚幻之间摆渡——王钻清诗作中的“物我”观

梦境与真实,虚妄与迷离,诚如落入人间的幻彩星辰,缥缈寂寥、稍纵即逝,演绎伪与真或叛离或血乳相融的相扶相依。

诗人王钻清是如何在他尝试创作的“诗体游记”和“大时空诗”中让生命在现实与虚幻之间摆渡,在世事与人情之间穿透,在诗性与诗思之间涌流呢?物为心所观,心中有景则景为心所动,心中无欲,则眼中只见无形之物而无视风云变幻。

宇宙万物沧海桑田、斗转星移,历史给真实以佐证,还生命以苍白,却无力诉诸一颗渺小尘埃的往昔。

宇宙的“大我”与俗世的“小我”此消彼长,在外化的心灵彼岸开掘模糊的生命边界。

王国维的“物我”观在王钻清诗中延伸至叔本华的“无欲”理念,而至德国精密的哲学理论,在诗歌园地的诗性之外向哲理性挺近。

王钻清的诗歌从山水管窥人性,从自然透视人心,以微渺之物纵横沟壑,以大时空丈量宇宙,在凡俗琐碎之外将宇宙精神赫然昭示。

让生命在现实与虚幻之间摆渡王 菲菲——王钻清诗作中的“物我”观一、以心观物王钻清的“诗体游记”以“观物”见长,所创作诗歌大有柳宗元之风,多山水咏物之佳作。

《回望三峡》《让精神重上黄山》等皆为其中不可多得的篇章。

自然山水喻指宇宙规律,发乎自然顺乎天性,高山巍然不动流水川流不息,动静之间隐伏着道家自然无为的哲学心态。

王国维《人间词话》里讲,“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。

无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

”王钻清诗中的“物我”观即在王国维的框架内寻求本心的超脱、发出哲思的追问。

邵雍将“观物”分为目观、心观、理观三层,世间万物以心观之则必须失之“有我”而囿于一己之见,若能观之以理,以天下普遍之理体验万物才可以免于一己之见获得正理。

这种所谓的“以理观物”近似于王国维所言“以物观物”,以物反观内心,而内心之情谊全在乎山水之间。

“体温和灵魂嵌入岩缝,长成一棵松。

”形体融之于物象,本就有庄周化蝶之玄机,“以物观物”实则亦是“以我观物”,物我两忘而最终达到人与天地的荣辱共生。

以心观物,而物必与心相依,“我化身精卫鸟云里雾里,钻入莲花峰的花心,扑向天都峰的天门……最后回归空巢,重新孵化自由飞翔之梦。

文学作品中的美丽雪景

文学作品中的美丽雪景

文学作品中的美丽雪景一、文化意蕴之雪:纯洁、祥瑞、易逝“雪”作为常见意象广泛地出现在文学作品中,但对人们“雪”的认识却因地区文化不同而有所差异。

在古代中国,“比德”是儒家传统的审美观。

即审美主体能够从自然物象中意识到人的品德美。

古人常以兰、竹、玉等比君子。

雪的纯净与高洁,也尤得古代文人的青睐,用以象征美好的品格。

“孤光自照,肝胆皆冰雪。

”“余辉尚可借,回照读书人。

”等诗句正是通过“雪”之高洁、浩渺的气韵,展示诗人高尚淳美的审美理想。

日本人对雪也有相似的喜爱“大殿之周,洁雪毋蹂。

”“白雪飘飘落,映明吉野天。

”同样是赞美雪光辉、纯洁的特质。

不过在日本的上古文学作品中很少见有以雪比人的,之后中日文化交流密切,儒学兴盛,“比德”的观念才开始深入日本。

日本与中国地理位置接近,有着广泛分布的种植业。

冬季的雪覆盖庄稼,有保温的作用。

在长期的农业生活中,人们认识到雪会为他们带来丰收。

中国自古有“瑞雪兆丰年”之说,日本人也同样认为雪是祥瑞之兆。

与中国不同的是,日本地域狭小,四季分明,人与自然的联系非常密切,自上古以来便形成了重视季节感的文学传统,日本人心中最高的自然美,是能表达四季时令变化的美。

“雪、月、花”就是其中的代表。

日本人爱雪,尤爱咏薄雪。

“卷向山之桧,初未惹浮云;如何小松枝,薄雪纷乱飞。

”“其今乎其今?我俟我家郎;下阶望庭除,薄雪正未央。

”这两首《万叶集》中的诗歌,都以薄雪映衬了抒情主人公淡淡的哀情。

对生命的无常感一直萦绕在古代日本文人的心中,薄雪易消融,正如人生易逝。

在美好事物的消逝中总是潜藏着一种令人怜惜的哀愁情绪,会增加美感。

薄雪的意像总令人联想到时间的流逝、季节的变换与人生的无常,这种无常的哀感与美感,正是日本文学传统中物哀美的真髓。

日本人对雪的感受形式和思维模式,与中国人趋同而又有其独特之处。

叶渭渠总结了日本人爱雪的三个原因:“一是日本人色尚素白,他们爱雪的莹白,认为那象征纯洁;二是雪多丰收、象征吉祥、瑞祥;三是雪容易消融,蕴含一种无常的哀感,与日本人的感伤性格非常契合。

美文摘抄初三学生摘抄片段整理

美文摘抄初三学生摘抄片段整理

美文摘抄初三学生摘抄片段整理生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。

大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有欢乐也有忧愁。

那么关于美文摘抄有哪些呢?下面就是我给大家带来的美文的摘抄,盼望大家喜爱!美文的摘抄1每个童年都是一首欢乐的歌谣,无论是过去,现在,还是将来。

或许,童年时期的物质条件不一样,精神环境也有所区分,但,挡不住在记忆的长河里不时泛起的鳞鳞波光,点点滴滴都是童趣。

曾记否,那个时候的城镇还不是钢筋水泥包裹下的冷漠面孔,乡村也还是篱笆墙围起来的风情万种。

农家小院,篱落稀稀,槿树条上那一朵朵淡紫或粉红的的碗花,随风翩跹,开成我们眼睛里最楚楚动人的模样。

曾记否,那个时候的天空象一湖湛蓝的水,间或有白云悠悠飘过,被风牵着,变幻着各种不同的外形,让我们异想万千。

苦楝树在屋后的水塘边,撑开青绿高大的伞,细密的楝花,披满树冠,如丁香般淡紫,如彩蝶般玲珑,空气中处处都是花的芳香,裹挟着泥土特有的芳香。

曾记否,早晨的小河边,水汽在阳光下蒸腾,曲曲弯弯的河道里,飘浮着乳白色透亮的雾,那淡淡薄薄的雾,似云般轻灵,如纱般飘逸,让我们总感觉象是走进了童话世界里。

嫩绿的草尖上,落满了晶亮的珠子,在阳光折射下,溢彩流光,让我们情不自禁,萌生出很多的高兴与冲动,全然不顾被露水打湿了鞋,打湿了发。

曾记否,春天的田野上,油菜花开了,苜蓿花开了,蚕豆花也开了,我们象出笼的小鸟,在田野里欢呼雀跃,嘻笑打闹。

那一畦畦碧绿的蔬菜,那一条条清亮的水渠,那一窝窝筑巢的燕子,那一只只蓝天上自由飞行的风筝,如一张张底片,定格在童真的记忆里。

美文的摘抄2时间只是指尖沙,握不住的风华,扬不起的凡尘,日出日落,转瞬白发,不管你在做什么,想什么,她都是无情的,仿佛无视于你的存在,冷漠的穿过你的身边,甚至带不动你衣衫一角,而你,却在瞬间苍老了。

看孩子长大,看脸上皱纹滋生,看墙头青瓦粉化,看枯藤脱落,风起了,雪来了,不经意间,春夏秋冬又是一个轮回,只是自己的心还在原地,没有收获什么,没有担当什么,来过的痕迹荆棘蔓生,将来的路上还是迷茫,日子就这么百无聊赖,谁创造了孤独这个词,让人感慨万千。

什么什么融化四字成语

什么什么融化四字成语

什么什么融化四字成语1、洪炉点雪【拼音】:hóng lú diǎn xuě【解释】:大火炉里放进一点雪,马上就会融化。

比喻对问题领会极快。

【出处】:宋·王质《雪山集·大慧禅师正法眼藏序》:“余夜宿金山之方丈,不得寤,信手而抽几案文书,得此阅之,至洪炉点雪,恍然非平时之境。

”【举例造句】:他原是明悟禅师转世,根气不同,所以出儒入墨,如洪炉点雪。

2、红炉点雪【拼音】:hóng lú diǎn xuě【解释】:大火炉里放进一点雪,立即融化。

比喻领悟、接受迅速,思想改变快。

【出处】:《高子遗书·会语》:“颜子克己,若红炉点雪,不必言难,天下归仁。

”【举例造句】:诗得一字之师,如红炉点雪,乐不可言。

3、融会贯通【拼音】:róng huì guàn tōng【解释】:融会:融合领会;贯通:贯穿前后。

把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

【出处】:《朱子全书·学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

”【举例造句】:要没有活泼的想象力,就只能做出点滴的饾饤的工作,决不能融会贯通的。

4、冰消瓦解【拼音】:bīng xiāo wǎ jiě【解释】:冰一样地消融,瓦一样地分解。

比喻完全消失或彻底崩溃。

【出处】:晋·成公绥《云赋》:“于是玄气仰散,归云四聚;冰消瓦解,奕奕翩翩。

”【举例造句】:韩夫人喜不自胜,将一天愁闷,已冰消瓦解了。

5、冰解冻释【拼音】:bīng jiě dòng shì【解释】:如同冰冻融化一般。

比喻困难或障碍消除。

【出处】:《庄子·庚桑楚》:“是乃所谓冰释冻释者能乎?”【举例造句】:复取程氏书虚心平气而读之,未乃数行,冰解冻释。

融为一体、融会贯通、融会通浃、融洽无间、融融泄泄、融合为一一、融为一体[ róng wéi yī tǐ ] 【解释】:融合为整体。

湖心亭看雪原文注音版

湖心亭看雪原文注音版

湖心亭看雪原文注音版hú xīn tíng kàn xuězuò zhě :zhāng dài (míng dài )chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè ,yú zhù xī hú 。

dà xuě sān rì ,hú zhōngrén niǎo shēng jù jué 。

shì rì gèng dìng yǐ ,yú ná yī xiǎo zhōu ,yōng cuìyī lú huǒ ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě 。

wù sōng hàng dàng ,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ ,shàng xià yī bái 。

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jiàn yú dà xǐ ,yuē :"hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén ! "lā yútóngyǐn 。

用融会贯通造句

用融会贯通造句

用融会贯通造句融会贯通的意思是指融合多方面的道理,得到领悟,那用融会贯通是如何造句的呢?店铺为大家整理了融会贯通的意思和造句,供大家参考学习。

用融会贯通造句1. 要学会把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。

要一边学,一边想,一边应用。

2. 这在当时真的是对我的一次重大挑战,因为项目不仅要有创新性,并且还要融会贯通自己所学到的知识。

3. 想象力和现实融会贯通在一起的时候巴尔扎克小说的可惊异的本质,才能以一种最完美的现实与幻想混合而成的姿态出现。

4. 研究学问,能做到融会贯通,实在是不容易的事。

5. 凡读古人书,应先胸有识见,引伸触类,融会贯通,当悟乎书之外,勿泥乎书之中,方为善读书人。

6. 我们应该把所学的知识运用开来,举一反三,融会贯通。

7. 要没有想象力,就只能做出点滴的饾饤的工作,决不能融会贯通的。

8. 读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。

9. 他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。

10. 这种填鸭式教法,只求多背多记,不求融会贯通,怎能希望学生真正的理解。

融会贯通的精彩造句1.融会贯通者:听过的会忘记,看过的会记得,做过的才能真正掌握。

2.这就是古人常说的,反求诸己,因此融会贯通,而能触类旁通的道理。

3.为辅助之修业领域,以期融会贯通了解农村规划之专业知识,进而提升研究生之专业素养与竞争力。

4.学习任何知识都得讲究融会贯通,不能单靠死记硬背。

5.沟通的魅力在于交流感情,水流的魅力在于融会贯通,大海的魅力在于包容万物,短信的魅力在于传送祝福。

祝你心情每天好好好,生活每天步步高。

6.新知识会以新颖、或许奇妙的方式与旧知识融会贯通。

7.你如果无法将所学知识融会贯通,那就不是真学问。

8.不懂如何将自己学到的理论知识融会贯通于实际工作中怎么翻译。

9.研究两者之间的关系,有助于学生在学习中融会贯通、互为促进、提高技能、增强学习效果。

10.要确切地融会贯通你曾学过的光线、细部及影像处理技法,并留意不要让技术问题阻隔了影像的力量。

★感悟生命作文12篇

★感悟生命作文12篇

★感悟生命作文12篇感悟生命作文1冰心曾说:“成功的花,人们只惊羡于它现在的明艳,然而当初他的芽,却洒满了牺牲的血雨,浸透了奋斗的泪泉。

”确实,人们总是羡慕他人台上的风光无限,却畏于在台下付出相同的努力,这便只会是一事无成,被历史的浪花淹没。

不能饱读诗书勤学苦修,文学家何能登堂入室,名垂青史?我们只看到韩愈能做千古文章,受赞为唐宋八大家之首,又可曾看到,他早年时目不交睫的读书,抄书抄得手指出茧,读书读得口舌生疮?我们只听得李白前无古人后无来者,口吐锦绣挥笔烟霞,又可曾听说,他爱好读书以至痴迷,读书长至深夜,夙兴夜寐?我们只知道白居易一首《长恨歌》明通古今,又可曾知道他“昼作赋,夜读书,间又课诗”的勤奋?纵使天降英才,又有谁能不经过努力而为人所知?成为文学家,须经多年的文学积累,畏于长期艰苦的努力,又有谁能登上文学的殿堂?不能刻苦钻研潜心实验,科学家何能开辟科学新境为世人所知?爱因斯坦不知装满了多少废纸篓,才得以以质能方程的狭义相对论令现代物理熠熠生辉。

法拉第为探究电磁感应埋头实验十年,终于开启了电磁学的新纪元。

小鲍耶潜心研究十年终于一朝顿悟,归谬法令中世纪欧洲的其它一切都黯然失色。

天上永远不会落下科学的馅饼,正如阿基米德所说:“科学的道路上没有捷径。

”畏难者不愿付出真诚的努力,就只能接受失败的结局。

不能精通百家融会贯通,思想家何能自成一家举世闻名?苏秦早年学艺不精,屡屡碰壁,痛定思痛后立志苦学,头悬梁锥刺股,终悟“合纵”之论,挂六国相印,闻名于世。

马克思为了追寻新的资本模式,在大英图书馆留下两串足迹,终着成《资本论》,成为共产主义的先驱,人们只艳羡他们的成功,却惰于常年累月不间断的探索,又怎么可能成就一番事业?既然羡慕,就要努力追寻,既然努力追寻,就不要畏惧困难艰辛,而要勇往直前,这才是人生的终极意义,才是生命的真谛,也只有这样,生命才能给散发出最美丽的光芒。

感悟生命作文2闻一多先生在《色彩》中吟道:“生命是张没有价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我热情,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠以我悲哀……从此以后,我便溺爱与我的生命,因为我爱他的色彩。

《艾青诗选》作品简介及名诗赏析

《艾青诗选》作品简介及名诗赏析

《艾青诗选》作品简介及名诗赏析◎作家作品1.作者简介XXX(1910—1996)中国现、当代著名诗人,原名XXX。

浙江金华人。

1928年就读于XXX,次年留学法国。

1932年参加XXX。

不久被捕,在狱中开始写诗,以《大堰河——我的保姆》一诗成名。

1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地,参加抗日救亡活动。

1941年到延安,参加延安文艺座谈会,主编《诗刊》。

1949年后任《人民文学》副主编等职。

1957年被错划为右派,到黑龙江、新疆等地劳动。

文化大革命中一再遭到批判。

1976年10月后重新获得写作权利,任XXX副主席、XXX副会长,被法国授予文学艺术最高勋章。

诗作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运之中,表现出对光明的热烈向往与追求,富有强烈的时代感和现实性,感情深挚,风格独特,是继XXX、XXX等人之后推动一代诗风的重要诗人。

2.创作背景1928年入XXX绘画系。

翌年赴法国勤工俭学,在研究绘画的同时,接触欧洲现代派诗歌。

1932年创作第一首诗《会合》,此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年回到上海被捕入狱,在狱中翻译XXX的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。

接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。

1937年抗战爆发后到武汉,写下《雪落在中国的土地上》。

1938年初到西北地区,创作了《北方》等有名诗篇。

同年到桂林,任《XXX》副刊编辑,又与XXX合办诗刊《顶点》,此间较重要作品有《诗论》。

1940年到XXX文学系主任,1941年赴延安,任《诗刊》主编。

抗战期间成为他创作的期,出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《拂晓的通知》《雷地钻》等9部诗集。

1945年10月随XXX到张家口,后任XXX副院长,写有《布谷鸟》等诗。

中华人民共和国成立后,XXX担任《人民文学》副主编、XXX委员等职,著有《宝石的红星》、《黑鳗》、《春天》、《海岬上》等诗集。

1957年被错划为右派份子,1979年彻底乎反后任XXX 副主席、XXX副会长等职,写下《归来的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。

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的放 逐 、 意 , 却 必 须 有 “ 恣 但 归期 ” 。
舒 展, 倦 的 肌体 在 复 苏, 我 的骨 气, 疲 从 到我 的悟 性 ” 。雪 对 诗 人
给 让 如果 说《 我得 感谢这次迷路》 诗人被动地接 受了命运 的 产 生 如 此 大 的影 响 , 诗 人 独 特 的灵 感 , 诗 人 的 内心 得 到 净 是 从 骨气 ” “ 性 ” 到 悟 。最 后 诗 人 把 这 场 大雪 想 象 成 自己 的大 安排从而 收获 的惊喜 , 那么《 被忘记 的七天 》 就是 诗人 主动 找 化 , “
人 。突 然 抬 头 看 见 湛 蓝 的苍 穹一 片金 光 , 然 听 见 奔 腾 的海 浪 这 场 大 雪 会 是 怎 样 的 平 静 。这 种 喜 悦 和 感 动 是 无 法 用 语 言 形 突 拍打出的声响 . 内心 有 着 抑 制 不 住 的惊 喜 和 些 许 失 措 。 而 “ 七 容 的 。 我 深 深 相 信 , 场 大 雪 真 的是 为 诗人 而下 的 , 诗 人 的 那 与 天 ” 像 流 连 花 丛 中 终 于 找 回 了迷 失 的 路 的 孩 子 , 长 的舒 一 情 感 达 到 了完 美 的融 合 。 却 长 口气 。 轻 地 说 一 句 “ 于 找 到 了 ” 带 着 安 定 也 带 着 不 舍 委 轻 终 。
铐 层 层 捆 绑 。而这 一 次 对 诗 人 来 说 显 然 是 挣 脱 了镣 铐 , 开 现 些 纯 美 善 良的个 性 不 被世 俗 同 化 。 诗 人 的情 感 同雪 花 达 到 了 离
实地 “ 出走 ” 。诗 人 用 最 大 限度 将 自己放 归 于 自然 个 美 得 只 交 融 。这也 是 诗 人 和 雪 花 的气 质 相 通 的 地 方 。下 一 节 笔 锋 再 . 一 能在 梦 境 中 出 现 的 地 方 。对 于 现 实 的 生 活 来 说 这 是 一 次 自我 转 , 雪 中 ,我 大 口 呼吸, 甚 至 感 到 了, 的肺 叶用B 愉 快 和 大 “ 我 我 种
不 管 在 大 雪 的世 界 里 , 是 在 岁 月 的河 流上 。 种 温 婉 的 还 那 屈 。这 要 归 功 于 诗 人 敏 感 的 思绪 和细 腻 的文 笔 , 为 敏 感 才 会 情 感 , 对 不 同 于寒 地 黑 ±文 化所 具 有 的豪 放 气 息 , 又 与 这 因 绝 却 洞 悉 外 物 环 境 给 自己 带来 的 非 同 寻 常 的感 受 。哪 怕 只有 零 星 片 热 土 有着 千 丝 万 缕 的 联 系 。在 李 琦 的诗 歌 里 , 有 刻 意雕 琢 没 没 却 给 半 点 .所 以诗 人 总是 能 以 一 双 发 现 的眼 睛看 司 空 见 惯 写非 比 的 语 句 , 有 华 丽 的辞 藻 , 可 以 直 抵 人 的 内心 深 处 。 我 们
雪花 》 , 花 “ 沦 陷 前 的 呻吟 ” < 中 雪 那 ,当 寻 常 。 也 因 为敏 感 , 人 才 能 适 时 地 将 自己 “ 失 ”找 回 梦 境 以心 灵 的震 撼 。李 琦 的《 诗 丢 , 般 的 诗 意 人 生 。 细 腻 的 文 笔 使 得 诗 人 敏 感 的 思 绪 以近 乎 完 美 大 雪 铺 地 》 , 对 “ 中 面 烟雾 弥漫 , 业 的 气度 , 等剽 悍 ” 俗 世 , 工 何 的
的 方 式 流 淌 出来 .这 让 诗 人 在 同一 情 感 的表 达 上 有 更 大 的 空 “ 大雪 犹 如 阵 阵 酸 楚, 片 一 片 , 从 天 而 降 ” 诗 人 面 对 这些 被 一 正 。 间与弹性 . 诗作 也更 有 活 力 。
尘 世 破 坏 的 美 好 。心 如 刀 绞 。 她 多 么 想 守 护 这 一 份 美 好 的 纯 净 , 么想 守 护 这 一 份 善 良的纯 真 。这 种 温 婉 善 良的 女 性 情愫 多 在 气 势 磅 礴 的黑 龙 江 文 化 中是 少 见 的 , 说 里有 迟 子 建 . 诗 小 而
歌 里 则 有 李 琦 。两 人 都 在 粗 犷 的土 地 文 化上 透 出温 婉 柔 和 的
李琦诗 中的雪
李 4 双 、
大 概 生 在 北 方 的 Байду номын сангаас , 大雪 都 有 一 种 特 殊 的 情 感 。 对
气 质 。 是 她 们 的 这种 独特 气 质 也 是 这 片 土地 赋 予 的 。 们 生 但 她 长 在 这 片 土 地上 , 这 片 土地 给 予 她 们 纯 善 的品 性 。她 们 写 家 是
往 把 心 给 了 “ 境 ” 后 将 “ 境 ” 风 筝 一 样 放 开 , 留 一 根 象 成 雪 花, 必 是 雪 花 中 心 事 最 重 的一 朵, 要 落 在 树 上用 梦 然 梦 像 仅 那 它 里 细 细 的线 远 远 地 扯 着 。把 身 子 给 了 “ 实 ” 自己 被 现 实 的镣 没 有 脚 印 ” 诗 人 多 么 希 望 洁 白的 大 雪 不 被 践 踏 。 么 希 望 那 现 任 , 多
这 这 寻梦 境而 付 出 的淡 愁 。两首 诗 在 文 字 表 达 上 并 没 : 大 差 异 , 雪 , 场 大 雪 是 诗 人 等 待 出来 的 , 让 这 场 大 雪 有 了冰 冷 之 外 有太 站 所 写 也 都 是 希 望 超 越 现 实 的理 想 追 寻 ,但 给 读 者 的 感 觉 却 大 的 某种 温情 。当东 北 的 第 一 场 大 雪飘 然 而 至 , 在 洁 白 的世 界 相 径 庭 .迷 路 ”仿 若 是 在 逼仄 阴 暗 的 黑 屋 从 未 接 受 过 光 地 洗 里 温 习 很 久 很 久 以前 体 验 过 的 这 种 喜 悦 。我 忽 然 也 有 了想 给 “ 礼 、未 曾 向外 看 过 一 眼 、终 日过 着 默 片 式 的 自闭 的 生 活 的 老 南 方 的 友 人 和 亲 人 寄 去 三 寸 大 雪 的 冲 动 ,我 在 想 象 他 们 看 到
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