现代科技条件下中国传统道德的消解、转化与接纳
中国传统文化和道德观念及其在现代的转化
中国传统文化和道德观念及其在现代的转化中国是一个有着悠久历史和文化底蕴的国家。
在这里，我们有着丰富多彩的传统文化和深刻的道德观念。
随着时代的推移，这些传统文化和道德观念也在不断地演进和转化。
今天，我们来探讨一下中国传统文化和道德观念及其在现代的转化。
一、传统文化1.1儒家文化在中国，儒家文化可以说是占据了主导地位。
其核心思想在于“仁爱、礼敬、胸怀、诚信、忠信”。
儒家文化强调人与人之间的和谐以及“仁”这一理念。
同时也讲究个体的自我修养，强调礼义廉耻、对他人的尊重和关爱。
1.2道家文化道家文化在中国文化中也有着不可忽略的地位。
其核心思想在于“无为而治、顺应自然”。
讲究个体的修身养性，强调守真、守道、清心寡欲、顺应自然。
1.3佛家文化佛家文化在中国也有着很深的渊源。
其核心理念主要是禅定、慈悲、智慧。
佛家强调解脱、超越肉体的束缚，以找到宁静、获得平和的境界。
二、道德观念2.1“仁爱”“礼敬"“仁爱”和“礼敬”是儒家文化重要的理念。
传统儒家思想强调个体之间的和谐，通过“仁”去深化人际间的联系。
同时，通过“礼”可以培养出对他人的尊重和关爱。
2.2“诚信”“忠信”“诚信”和“忠信”也是儒家文化的重要内容。
儒家思想强调信任和守诚，通过以忠实地实现自己的任务和责任获得他人的信任。
2.3“清心寡欲”“超脱”“清心寡欲”和“超脱”是道家文化重要的理念。
道家思想强调通过对自己的修身养性以及控制欲望和情绪，从而获得精神的平静和宁静。
2.4“慈悲”“智慧”“慈悲”和“智慧”是佛家文化的重要内容。
佛家思想强调内心的升华和伟大的境界。
通过修养自己，达到更高的思维高度以及对他人的没有条件的关爱以及理智的思考。
三、传统文化和道德观念在现代的转化在现代，随着社会的变迁，传统文化和道德观念也在不断地演进和转化，进入了一个新的时代。
3.1新时代的“仁爱”和“礼敬”在新时代，人们依然需要“仁爱”和“礼敬”的理念。
然而，在现代社会中又相对需要更多的做法来实践这些理念。
伦理道德知识：如何处理传统和现代的伦理冲突和融合
伦理道德知识：如何处理传统和现代的伦理冲突和融合伦理道德是指人们在社会生活中所认可和遵循的行为准则和行为规范，它代表着人类文明的进步和道德水平的提高。
随着时代的变迁和社会的发展，现代伦理道德和传统伦理道德之间存在着冲突和融合。
本文将探讨如何处理传统和现代的伦理冲突和融合的问题。
一、传统伦理道德传统伦理道德是指人们在长期的文化传统和历史积淀中所形成的行为准则和行为规范。
传统伦理道德以家庭、社会、国家的利益为出发点，以天人合一、君子修身为核心，强调尊重长辈、敬重师长、孝顺父母、忠于国家、互帮互助、尊重规矩等价值观念。
在传统伦理道德中，最为重要的是家庭观念和孝道观念。
中国传统伦理道德中的“家庭”不仅仅是“家”这个单词在中文中的译音，而是一种文化，一种社会制度。
家庭观念就是传统伦理道德的核心部分，是中国文化独有的一种特殊精神财富。
中国的孝道传统也千百年来一直是中华民族的一种闪光点，被世界公认为中国文化的瑰宝。
二、现代伦理道德现代伦理道德是指随着科技、社会进步和时代变化而不断改变和更新的行为准则和行为规范。
现代伦理道德以个人自由、平等、尊重和人权为出发点，以自我实现和社会和谐为中心，强调人的主体性和自由意志，重视人性、公正、和平、合作、责任等价值观念。
在现代伦理道德中，最为重要的是个人尊严和自由权利。
现代伦理道德要求人们彼此尊重，保护他人的尊严和权利，同时也要尊重自己的尊严和权利，自由地追求个人的理想和价值。
三、传统伦理道德和现代伦理道德的冲突传统伦理道德中重视家庭、敬老尊师、互帮互助等观念，在现代社会里，人们更加注重个人的利益和自由，忽视了家庭的重要性，对老人、师长的尊重也越来越少。
现代社会中，人们更加追求个性化与独立性，追求自由和权利，个人主义思潮也越来越盛行。
这与传统伦理道德中的“以家庭为天”、“以社会为家”等观念形成了冲突。
另一方面，现代伦理道德认为人有自己的尊严和权利，尊重人性和自由意志，但传统伦理道德重视的集体利益和社会规矩上的约束又与现代伦理道德的这些观点发生了冲突。
中国传统伦理道德的现代转型与创新发展
中国传统伦理道德的现代转型与创新发展随着新时代的来临，中国传统伦理道德已经显示出了多年来不断发展和转型的趋势。
一些中国传统道德观念，如礼仪、正义、尊重老年人、自律、节俭和勤勉等，已经在中国建立了可行的道德法律体系。
然而，随着全球化和西方伦理道德的传播，中国传统伦理道德也在发生变化。
当今，中国的伦理道德正处于转型的阶段。
一方面，传统的伦理道德仍在被维护，如尊敬长者、勤俭节约、爱护环境等。
另一方面，西方的伦理道德也正在被接纳，如追求利他主义、倡导个人自由、注重人权和尊重多样性等。
两者的融合使中国伦理道德兼具传统的智慧和现代的视野，同时也使居民受益。
首先，中国伦理道德的转型有助于改善个人行为。
传统道德要求人们尊重老年人、尊重孤独者、尊重邻里和社会义务。
在当今社会，西方伦理道德也要求人们倡导公平正义，尊重多样性，关注社会弱势群体，并追求利他主义。
当两种道德信仰结合在一起时，人们可以开始重视不同文化背景的价值观，并在此基础上做出更合理的决定和行为，从而改善个人行为。
其次，中国伦理道德的转型有助于改善社会秩序和正义。
政府和社会应当建立起一种有效的法制体系，来确保公平正义。
中国传统伦理道德强调和平社会关系，如尊重长者、尊重他人意见、尊重家庭关系、尊重孤独者和外来者等。
而西方伦理道德则更多地聚焦于公平、正义、尊重人权和保护弱势群体的合法权益等观念。
合理的社会秩序将有助于实现社会正义，保障人民的基本权利。
最后，中国伦理道德的转型有助于促进个人进步和社会发展。
传统伦理道德要求人们勤奋努力，勇于担当，有节俭和独立精神。
而西方伦理道德则更多地聚焦于发现潜能，利用技术和信息，发展创新能力，从而推动社会进步和发展。
充分利用两种伦理道德的精华，能够激发人们的进取心，激励个人自主创新，从而带动社会发展。
综上所述，中国传统伦理道德的现代转型与创新发展及其积极意义。
中国传统道德观念仍然受人们的尊重，此外，随着西方伦理道德的渗透，中国的伦理道德也在发生着改变。
中国传统伦理道德的现代转型与创新发展
中国传统伦理道德的现代转型与创新发展【摘要】中国传统伦理道德在现代社会面临着诸多挑战和变革，如全球化的影响和社会背景的转变。
在新时代下，伦理观念和实践也在不断创新和发展。
传统与现代伦理道德的统一与发展成为当下的重要课题。
在全球化的背景下，对伦理道德的探讨成为亟待解决的问题。
展望未来，保持传统道德的核心价值，并加强对现代伦理挑战的应对是至关重要的。
推动伦理道德的持续创新，实现社会文明的进步与和谐发展将是未来的发展方向。
是一个永恒而重要的话题，我们有必要在这个过程中保持开放的心态，并不断探索和前行。
【关键词】关键词：中国传统伦理道德，现代转型，创新发展，社会背景，伦理观念，实践创新，全球化，核心价值，持续创新，社会文明，和谐发展。
1. 引言1.1 中国传统伦理道德的现代转型与创新发展中国传统伦理道德一直是中国文化的重要组成部分，承载着丰富的哲学思想和价值理念。
随着社会的不断发展和变革，传统伦理道德也在不断进行转型与创新。
中国传统伦理道德的现代转型与创新发展，既是对传统价值观念的传承与发扬，也是对现代社会需求的回应与拓展。
这一过程既是历史的延续，又是时代的进步，反映了中国文化的不断发展和变迁。
在全球化的背景下，中国传统伦理道德的转型与创新更显重要，需要在尊重传统的基础上，拓展新的伦理观念与实践，促进社会的文明进步与和谐发展。
本文将就传统伦理道德的变革与现代挑战、社会背景下的伦理道德转型、新时代的伦理观念与实践创新、传统与现代伦理道德的统一与发展、全球化背景下的伦理道德探讨等方面展开探讨，探讨中国传统伦理道德在现代社会中的转型与创新发展，为其未来的前景展望提供思考与启示。
2. 正文2.1 传统伦理道德的变革与现代挑战传统伦理道德在现代社会面临着诸多挑战和变革。
传统伦理道德强调家庭、孝道、忠诚、孝顺等价值观念，但随着社会的快速发展和变迁，这些传统价值观在现代社会中逐渐受到挑战和重新审视。
随着城市化进程的加快和生活方式的改变，传统家庭观念和孝道观念逐渐被冲淡。
中华民族优秀道德传统的现代转换与弘扬
中华民族优秀道德传统的现代转换与弘扬■高 颍义的历史主义者 ，我们不应当割断历史。
从孔夫子到孙中山，我们应当给以 总结，承继这一份珍贵的遗产”。
[1 ]他又说：“清理古代文化的发展过程 ，剔除 其封建性的糟粕 ，吸收其民族性的精 华，是发展民族新文化、提高民族自信 心的必要条件，但是决不能无批判地兼 收并蓄”，对于文化遗产和一切进步的 文化，都不能生吞活剥地、毫无批判地 吸收 ，应该“如同我们对于食物一样， 必须经过自己口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟 粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精 华，才能对我们的身体有益” 。
[2]这是我 们对待一切传统思想文化特别是传统道 德遗产的惟一科学态度。
（一 ）以集体为本位 ，以国家 、民 族利益为重的爱国主义精神。
道德的社会 功能在于调节人们的利益矛盾。
中国传统道德一贯注重通过个人的道德修养，使个 体正确处理个人与整体的利益关系，当两 者发生冲突时，强调为整体利益作出个人 的牺牲。
这种道德价值取向在民族矛盾激 化的社会环境中，升华为强烈的爱国主义 传统。
从《书经·周官》提出“以公灭私，民 其允怀”，贾谊提出“国而忘家，公而忘 私”，到宋明理学提倡“义利之辩”、“理欲之辩”，剔除其为统治阶级服务的消极面 后，闪烁出一种为国家、民族的公利而牺牲个人私利的爱国情怀，进而形成了“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚 道德境界，形成了“天下兴亡，匹夫有责”， “苟利国家生死以，岂以祸福避趋之”（林 ； 中华民族具有悠久的历史传统，创 造了高度的物质文明和精神文明，形成 了崇尚道德修养，注重发挥道德社会功 能的优秀传统。
努力挖掘和弘扬中华民 族优秀的道德传统，使新时期社会主义 道德建设充分体现其鲜明的民族特色和 时代气息，是当前我国社会主义道德建 设的一项重要任务。
一 社会主义道德是人类社会道德发展史上的一个崭新阶段。
它植根于自己历 史时代的社会经济关系之中，是从维护 社会主义国家整体利益的需要中引申出 来，从社会主义建设实践中逐步提炼出 来的。
浅谈中国传统道德资源的现代转换??
浅谈中国传统道德资源的现代转换??【摘要】在现代社会，传统道德资源的重要性在逐渐被重视。
本文从引言中探讨了中国传统道德资源在现代社会中的挑战，随后通过正文部分分析了传统道德资源的现代转换方式、传承与创新、在现代社会的价值体现以及现代技术对道德资源的影响。
在结论中总结了中国传统道德资源在现代社会中的重要性，强调了道德资源的有效传承与发展对于社会的积极作用。
本文旨在探讨传统道德资源如何在现代社会中发挥重要作用，同时呼吁社会各界共同努力，使传统道德资源得以传承和发展，为社会和谐稳定作出贡献。
【关键词】中国传统道德资源、现代转换、传承、创新、现代社会、价值体现、技术影响、实践意义、重要性、有效传承、发展、积极作用。
1. 引言1.1 中国传统道德资源的重要性中国传统道德资源是中华民族文化的重要组成部分，承载着千百年来的智慧和民风民俗。
这些道德资源包括儒家的仁义礼智信、道家的无为而治、佛家的慈悲等等，都是传统文化中的宝贵财富。
在中国传统文化中，道德一直被视为社会生活和人际关系的基础，是人们行为准则和价值取向的重要依据。
作为道德规范的集合体，传统道德资源在塑造和传承中华民族的价值观念和行为规范方面发挥着不可替代的作用。
中国传统道德资源的重要性不仅体现在历史文化传统的延续中，更体现在现代社会建设和发展中。
传统道德资源承载着中国文化传统的智慧，对于塑造公民道德和社会风气，培养人们的品德修养，促进社会和谐稳定具有重要意义。
通过学习和传承中国传统道德资源，可以引导人们弘扬优秀传统文化，加深国民的文化自信和认同感，推动社会进步和发展。
中国传统道德资源的重要性不可忽视，其在现代社会中的传承与发展具有重要意义。
1.2 现代社会背景下的挑战现代社会背景下的挑战是指随着社会的快速发展和变革，传统道德资源在现代社会中面临着许多挑战和困境。
现代社会的快节奏和高压力让人们更加注重自身利益和快速成功，导致道德伦理观念的淡化和道德标准的下降。
浅谈中国传统道德资源的现代转换
浅谈中国传统道德资源的现代转换作者：禹泳如来源：《山东青年》2016年第01期摘要：在漫长的历史进程中，中华民族积累了丰富而优秀的传统道德资源。
然而随着社会的快速发展，一系列道德问题也逐渐暴露出来，让我们不得不思考传统道德资源在当代社会是否有用、应如何使用的问题。
本文从传统道德资源现代化的必要性谈起，从继承与转换两个角度论述传统道德资源在当代社会的价值与利用。
关键词：中国传统道德；现代转换一、中国传统道德资源现代转换的必要性“穷且益坚，不坠青云之志”的奋进精神；“贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈情怀；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的奉献精神……几千年悠悠历史，中华民族积累了丰富而优秀的传统道德资源。
中国处于社会转型的特殊历史时期，在市场经济的冲击下，利益成为竞相追逐的目标。
“利字当头”的时代，官员腐败、学术不真、商人不诚、朋友不义等道德问题日益突出。
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，社会上出现了以权谋私、见死不救、制假卖假、学术腐败等乱象，出现了“道德失衡”、“道德缺失”等危机。
传统道德资源丰富且自古以来崇尚道德的中国面临着“失德”的历史大背景。
其次，中国传统道德本身具有局限性。
列宁在《怎么办？我们运动中的迫切问题》一书中有过这样的论述：“一定的思想观点是在一定阶级的物质利益上产生并为其服务的。
在阶级社会里，没有超阶级的意识形态。
”经济基础决定上层建筑，而中国传统道德是奴隶社会、封建社会的产物，并不完全适应现代社会的条件。
所以，中国特色社会主义道德体系建设中，传统道德现代转换的作用不容忽视。
将传统道德资源进行有机地现代转换，对于和谐社会和社会主义道德建设具有深远而积极的意义。
第一，传统道德资源现代化有利于个人优秀品格的塑造，在传统道德的指引下克服不良习气、改正不良行为，严于律己，不断进步。
第二，传统道德资源的现代化有利于人际关系的和谐，为现代社会人际交往提供了思想基础和行为准则。
浅析中国传统道德教育的现代性转化
浅析中国传统道德教育的现代性转化摘要：中国传统道德教育的内涵十分丰富，只有其中的精华才是我们进行现代性转化的内容。
中国传统道德教育的现代性转化应立足中国传统的道德教育，汲取其中的有益经验，并结合当今中国社会的具体现状，才能找到更好的转化途径和方式。
关键词：道德；教育；转化当今世界，处于全球化浪潮中及市场经济条件下，中国传统道德教育虽然有许多优秀的品质，但毕竟从总体上落后于时代，有其不合时宜的内容。
面对外来文化的侵入和各种在市场经济中滋生的思想，只有以公正的态度，客观分析中国传统道德教育的现状，才能更好地实现其现代性转化。
一、客观了解中国传统道德教育的特征中国传统道德教育的内涵十分丰富，受一定的时代背景和历史的约束也不免存在其精华和糟粕。
换而言之，对中国传统道德教育的继承是对其进行现代性转化的基础。
因此，明确中国传统道德教育的特征，然后取其精华，去其糟粕，才能得出并传承其中有价值内容。
简单来讲，中国传统道德教育主要是以孔子学说为核心的文化建构体系，主要围绕社会生活道德规范，即家庭生活的道德规范和社会公德，即个人道德修养、道德行为准则和家庭理论三方面进行教育，这就是中国传统道德教育的内容。
就中国传统道德教育的特点而言，德育作为道德理想主义的实践是中国传统教育的一基本特点。
其实，教育是道德理想主义实践的过程，家庭、社会、学校就是开展这些实践活动的重要场所，而我们提倡的儒家的社会理想和人格理想，需要通过这些场所去实现。
另外，成圣成贤的德育理想与目标是中国传统教育的又一基本特点。
在我们的儒家精髓里，圣人是最理想的榜样，君子则是一种人人追求的人格，君子最能体现中国传统文化的精髓。
作为君子，首先必须有崇高的道德修养。
自省自察、慎独自觉的道德修养论与德育方法论也是中国传统道德教育一大特色。
如：孔子讲克己内省，改过迁善；孟子讲持志养气，反求诸己；朱熹讲存养省察；陆九渊讲切己自反，道不外索。
中国儒家之道德修养论一贯内化于心，外化于行的特征十分明显。
现代化与中国优秀伦理道德传统的继承
现代化与中国优秀伦理道德传统的继承人类社会正在走向现代化的时化，在此过程中，一些国家，特别是某些发达国家，高度发达的现代化、信息化的物质文明和相对落后的道德文明形成了明显的反差，呈现道德水平严重下降的趋势，尤其是青少年的道德状况更令人担忧。
因此，研究我国传统文化中的中国伦理道德文化在建设有中国特色的社会主义进程中的作用，尤为重要。
一、中国古代优秀伦理道德传统的现代价值。
伦理道德做为社会的上层建筑和意识形态，在人类社会的历史发展长河中，不仅有阶级性，而且具有历史性和共同性。
在反映统治阶级意识的同时，也在一定程度上反映着人类共同肯具有的某些社会生活道德规范和道德观念，具有历只的继承性，中国的传统伦理道德在剔除其封建糟粕的同时，是可以吸取其许多宝贵的精华，具有重大的现代价值的如：1、整体主义和爱国精神。
2。
“仁爱”精神。
3、重视家庭的地位和家庭伦理。
4、积极的人生哲理。
5、“天人合一”的环境道德观。
二、青少年道德教育与继承优秀伦理道德传统。
1、在加强爱国主义和集体主义教育中注意继承和发扬集体主义精神和爱国主义传统。
2、在加强青少年人生价值观教育中，注意继承和发扬“刚健有力”、“自强不息”等积极进取的人生价值哲学，培养育少年独立自主的人格精神。
3、在加强爱人民的教育中，注意继承和发扬“仁爱”精神。
4、在加强社会主义家庭观念教育中继承和发扬“重氛庭伦理”的道德风尚。
5、在加强热爱大自然环保教育中，继承和发扬“天人合一”的传统思想。
总之，在贯彻实施中小学德育大纲，中小学日常行为规范的条例，围绕着我们规定的德育目标和内容，应本着古为今用的原则，大胆继承和发扬我国古代优秀伦理道德传统，大胆借鉴、选取我国古圣先贤阐述的许多深刻的伦理、格言和人格典范，特别是那种通俗易懂、生动形象的宣传教育形式。
在美国，林肯步行三英里退还人家六分钱的故事可以家喻户晓，为什么我们的孔夫子、孟夫予以及成千上万的古代先贤的那么多崇高的道德言行，不可以向儿童青少年广为宣传呢？。
中国传统道德观念在现代社会的适应与转型
中国传统道德观念在现代社会的适应与转型随着现代社会的发展，人们的观念、价值以及行为方式都在不断变化。
然而，中国传统道德观念在这一过程中是否被淘汰了呢？答案是否定的。
实际上，中国传统道德观念在现代社会中仍然具有重要的意义和价值。
本文将探讨中国传统道德观念在现代社会中适应变化的转型。
传统道德观念在现代社会中的基础地位中国传统道德观念是一种历史、文化、宗教和哲学的综合体现。
这些道德观念包括诸如忠诚、孝顺、亲情、友情等等。
这些道德观念一直以来都是中国文化的重要组成部分，并且对于现代社会依然有着重要的作用。
其中最为显著的就是中国传统文化中的家庭观念。
尽管现代社会不断地推崇个人主义和自我实现，但家庭观念依然存在并且非常重要。
在家庭中，传统道德观念包括了孝顺和亲情。
孝顺作为一种传统道德观念，不仅仅代表了儿女对于父母的尊敬和敬意，同时也涵盖了家庭的和谐以及亲情的情感。
除此之外，中国传统道德观念对于职场和社交也有着非常重要的作用。
在职场中，传统观念中的诚信和稳重可以帮助个人建立起一种好的声誉。
在社交中，尊重和礼貌也是非常重要的。
这些传统道德观念可以帮助人们更好地了解他人，并且与人建立起互信和友谊的关系。
现代社会的变化对于传统道德观念的影响尽管传统道德观念在现代社会中仍然占有重要地位，但是现代社会的一些特点也深刻地影响了这些观念。
其中最为显著的特征就是个别主义和自我实现的推崇。
在现代社会中，许多人都非常重视自己的个人利益，而往往会忽略掉传统道德观念中的某些方面。
比如，很多人往往不会在家庭中尽到自己的孝顺义务，而更希望自己能够自由地追寻自己的梦想和理想。
此外，在商业领域中，有些人不再尊重传统道德观念中的诚信、稳重和尊重。
取而代之的是一种功利主义的精神，追求效率和利益最大化。
传统道德观念的转型与适应换句话说，传统道德观念在现代社会中的地位和影响正在不断地发生变化。
这种变化既是传统道德观念内部的变化，也是外部环境的影响导致的。
论中国传统道德如何创造性转化和创新性发展
论中国传统道德如何创造性转化和创新性发展在处于大变革时代的当今社会，时过境迁，中华民族五千年来形成的传统道德被新的价值观、利益观重新审视和衡量，还能否被现代人和现代社会所传承和发展，是道德发展史上的重要疑问。
中国传统道德要想实现创造性转化和创新性发展，必须遵循立足实践、推陈出新、博采众长、纠正倾向四个必要原则。
标签：传统道德；转化；发展文化是民族之根，使一个民族屹立世界之林而不倒。
中国传统文化是中国人安身立命之基础，割断传统、割断与过去的联系，无异于割断自己的精神命脉，从而迷失自我。
马克思曾说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造的。
”理解现实，必须要追朔历史；理清过去，是为了开拓未来。
依据唯物辩证法的原理，我们当代的社会主义文化、社会主义精神文明、社会主义思想道德不是凭空捏造的，它们不是空中楼阁，而是在继承和借鉴人类文化优秀成果和优良传统道德的基础上发展起来的。
这些优秀传统，既哺育了前人，又将继续伴随后人的成长。
失去了旧的传统，新的传统也就成了无源之水、无本之木。
习近平总书记在考察曲阜孔府和孔子研究院时说：“国无德不兴，人无德不立。
”阐释了道德的重要性。
后来他再次指出：“要在去粗取精、去伪存真的基础上，坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
”当代社会，日新月异，风起云涌。
随着市场经济的蓬勃发展，多元化价值观不断涌现，资本主义的价值观与利益观逐渐与从“小农经济”里走出来的传统道德观相碰撞，思想认识和行为规范逐渐走向与传统背道而驰的道路。
马斯洛曾说，我们处于一个旧的体系已经塌陷但新的体系尚未构建起来的“空白时期”，但对我国来说，“空白时期”并非完全空白，在重建现代道德体系时，传统道德是“不抛弃、不放弃”的存在。
如何实现传统道德的创造性转化和创新性发展，使之被继承的主体——现代人和现代社会所接受和传承，笔者认为有以下四点原则：一、立足实践，尊重实际这是实现传统道德创造性转化和创新性发展最基本、最重要的方法，也是必须遵守的原则。
如何实现中华道德传统的现代转化
如何实现中华道德传统的现代转化中华文化博大精深、源远流长，文化是民族的血脉，人民的精神家园，经过几千年的传承与发展，中华道德传统早已被深深烙印在中华人民的心中了。
因此对待这些道德传统，我们应当有深刻的了解，实事求是的态度，辩证理性的思考。
随着时代的发展，现代科技与思维日新月异，但在发展的同时，我们不能抛弃传统的道德与文化，而是应该兼顾处理好中华道德传统与现代的结合，重点做好创造性转化和创新性发展，既是我们对待传统文化的立场、态度、方法，也是摆在理论工作者面前一个重大而紧迫的课题。
实现中华道德传统的现代转化与发展，必须处理好传统与现代的关系。
传统文化是一个复杂的矛盾体，中华道德传统并不都是适用于现代社会的，需要具体分析也有很多需要我们明辨和摒弃的，就拿“三纲五常”来说，“三纲”即君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲，这完全是单向的、专制的、封建的。
而我们现在追求的伦理关系，是双向的、互动的，因此我们对与传统道德文化不能全盘接受，要用发展、辩证的眼光，将其与现代生活完美结合。
实现中华道德传统的现代转化与发展，就要处理好传承与创新的关系。
中华道德传统具有悠久的历史，它在中国庞大的人口中，使文化与道德标准在几千年中不断传承。
即使经历过多次战乱、殖民掠夺、改朝换代，中华传统道德体系依然得以熠熠生辉，就是因为它自身的魅力。
弘扬中华道德传统对于增强民族自尊心、自信心、自豪感，使全国人民始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，实现中华民族的伟大复兴，都具有重要的意义。
当然，任何一种优秀文化传统，只有与时俱进，不断扬弃与更新，才能永葆青春与活力。
保持和发展本民族道德传统的同时，也要积极实现文化的与时俱进和开拓创新，这是关系民族前途和命运的重大问题。
中华道德传统得传承与现代化的创新是内在统一的。
传承是基础、是前提，创新是方向、是生命，两者缺一不可。
实现中华道德传统的现代转化与发展，还要处理好道德传统文化的内容与形式的关系。
许多道德传统随着社会的发展被抛弃，是因为自身在发展的过程中没有及时更新，适应现代文明。
中国传统美德与现代科技的结合
中国传统美德与现代科技的结合中国是一个历史悠久的国家，拥有丰富的传统文化和深厚的道德传统。
随着现代科技的快速发展，传统美德与科技的结合逐渐成为一种新的趋势。
本文将从几个方面来探讨中国传统美德与现代科技的结合。
一、互联网与传统思想的融合互联网的普及给传统思想传播提供了更加便捷和广泛的平台。
通过网络，人们可以轻松地传播和分享传统美德的故事和经验。
例如，中国传统的孝道思想一直是中国文化中的重要组成部分，而现在人们可以通过社交媒体和网络论坛分享关于孝敬父母的故事，让更多的人了解和学习这一美德。
同时，互联网也为传统美德的传承提供了新的方式和途径，比如在线教育平台可以让更多人获取传统美德的知识和教育，这在一定程度上促进了传统美德的传承和发扬。
二、科技在教育领域的应用现代科技在教育领域的广泛应用也为传统美德的培养提供了新的机会。
传统美德强调敬老尊贤、关爱他人等价值观念，而科技的应用可以为孩子们提供更加富有创造力和互动性的学习体验。
比如，通过虚拟现实技术，学生们可以身临其境地感受传统文化的魅力，增加对传统美德的认同和理解。
同时，通过在线学习平台，学生们可以根据自己的兴趣和需求选择学习传统美德的课程，提高学习的积极性和主动性。
三、电子商务与传统商业的融合电子商务的兴起给传统商业模式带来了巨大的冲击和改变，但是也为传统美德的体现提供了新的平台。
传统美德强调诚信和信用，而电子商务平台可以通过用户评价等方式，建立信用评级系统，让消费者更加放心地进行网上交易。
同时，电子商务的普及也为传统手工艺品等传统产品的销售提供了新的机会，让更多人了解和欣赏中国传统文化的独特之处。
传统美德和现代科技的结合，更好地传承和发扬了中国传统文化的魅力。
四、智能科技与传统医学的结合中国传统医学源远流长，注重整体健康和平衡。
现代科技的进步带来了智能医疗设备和互联网医疗平台的兴起，为传统医学的发展和传承提供了新的机会。
智能设备可以帮助医生更准确地诊断和治疗疾病，而互联网医疗平台可以让更多的人获得传统医学的健康咨询和治疗方案。
传统美德与现代科技的平衡与结合
传统美德与现代科技的平衡与结合随着现代科技的快速发展，传统美德正在逐渐淡化。
然而，传统美德是社会稳定和和谐发展的重要基石。
因此，如何在现代科技的浪潮中找到传统美德与科技的平衡与结合成为一个重要的课题。
一、传统美德与现代科技的冲突现代科技的快速发展使得人们生活更加便利，但也带来了一些负面影响。
例如，社交媒体的普及使得人们更加注重个体利益和自我表达，而忽视了传统的团队合作和尊重他人的价值观。
此外，科技的进步也导致了信息爆炸，人们普遍注意力不集中，反倒更加喜欢速读和碎片化的浏览。
这些现象都使得传统美德在现代社会中面临挑战。
二、传统美德对社会的积极意义传统美德是多年来积累的重要智慧，包括诚实、宽容、勤奋、互助等价值观。
这些美德对于社会稳定和和谐发展至关重要。
诚实与宽容能够建立起诚信的社会环境，促进人与人之间的和谐相处；勤奋与努力则能够提升整个社会的生产力和创造力；互助能够在困难时相互支持，形成社会的凝聚力。
三、现代科技对社会的积极影响与传统美德相比，现代科技在提高效率、促进创新和拓展交流方面具有独特的优势。
例如，科技的快速发展使得信息传递更加迅速和广泛，网络平台使人与人之间的交流变得更加便捷和高效，这为人们的学习、工作和生活提供了更多的机会。
同时，现代科技在医疗、交通、环保等领域的应用也为社会的可持续发展带来了巨大的潜力。
四、传统美德与现代科技的平衡与结合要实现传统美德与现代科技的平衡与结合，我们可以从以下几方面入手：1. 教育引导：在教育中注重培养学生的传统美德意识，通过课堂教学和社会实践的方式，引导学生关注社会责任和个人修养。
2. 科技倡导：科技企业和机构应该积极倡导以人为本的科技，注重产品和服务的用户体验，并且通过技术创新解决社会问题，为社会作出积极贡献。
3. 环境整合：传统美德和现代科技不是对立的关系，而是可以相互融合的。
政府和社会应该为传统美德和现代科技提供一个相互促进的环境，例如通过制定相关法规和政策，引导科技和社会的发展与进步。
现代化进程与传统道德观念的冲突
现代化进程与传统道德观念的冲突人类社会随着科技的迅猛发展，进入了一个高度现代化的时代。
在这个时代中，传统道德观念正逐步淡化，与现代化进程产生了一定的冲突。
本文将探讨现代化进程对传统道德观念的冲击，并分析如何解决这一冲突。
首先，现代化进程给人们的生活方式和价值观念带来了巨大的改变。
随着科技的进步，人们的生活变得更加便利和舒适。
然而，现代化给传统道德观念带来的冲击也不可忽视。
传统道德观念注重家庭和社会的稳定，强调伦理和道德的规范。
然而，现代化的浪潮中，人们更加注重个人的自由和权利。
这种个人主义的价值观往往与传统道德观念发生冲突，引发了一系列的社会问题，如道德沦丧、家庭关系疏离等。
其次，现代化进程对人们的行为方式和道德底线产生了影响。
在传统社会中，人们通常遵循道德规范的行为准则。
然而，在现代社会中，个体的利益和追求往往成为行为的主导因素，道德底线也被人们不断挑战。
例如，追求个人利益的商业行为中，出现了很多不正当竞争的行为，诸如虚假宣传、商业欺诈等，这些行为在传统道德观念中被视为不道德的。
另外，现代化进程对社会关系和人际交往方式产生了深刻的影响。
传统社会中，人们注重团队合作和亲情友情的维系。
然而，在现代社会中，社交网络和虚拟社交媒体的盛行使得人们更加注重个体的归属感和自我表达。
这种个体主义的价值观与传统道德观念中的集体主义产生了矛盾。
人们在追求个人的快乐和满足时，往往会忽视他人的利益和需要，导致社会关系的疏远和人际交往的冷淡。
那么如何解决现代化进程与传统道德观念的冲突呢？首先，教育的力量不能被忽视。
传统道德观念往往通过家庭和学校的教育进行传递。
在现代化进程中，我们应该注重培养新一代的公民意识和道德观念。
教育应该注重人的整体发展，培养学生们的道德情操和社会责任感，让他们明白个体的权利和自由是有限的，需要在社会规范和道德准则的约束下行使。
其次，法律的约束是必要的。
随着现代化进程的加速，社会变得更加复杂，传统道德观念的维系难度也越来越大。
现代科技对道德观念的冲击
现代科技对道德观念的冲击随着现代科技的迅猛发展，人们的生活发生了巨大的变化。
然而，这种变化并不仅仅限于物质层面的改变，而在一定程度上也影响了人们的道德观念。
本文将探讨现代科技对道德观念的冲击，并分析其中的积极与消极影响。
一方面，现代科技的发展给人们带来了便利与进步。
例如，交通工具的发展使得人们的出行更加方便快捷，这无疑提高了人们的生活质量。
同时，互联网的普及使得人们可以更加方便地获取各种信息，拓宽了人们的视野。
这些科技进步的积极影响，有助于塑造人们对社会行为和社会规范的认知，提升了道德观念的宽广性和深度。
然而，现代科技也带来了一些消极的影响，对道德观念产生了一定的冲击。
首先，互联网的出现让信息的传播变得更加迅速和广泛，这也意味着有害信息的传播也会更加迅速和广泛。
不少社交媒体平台充斥着负能量，甚至存在网络暴力、网络恶臭等问题，这些现象对道德观念产生了极其负面的影响。
其次，现代科技的便利性也让人们容易陷入个人主义的泥沼中。
人们通过社交平台与他人的互动大多是虚拟的，缺少真实的面对面交流。
这种虚拟社交模式容易使人产生自私、自利的思维习惯，对他人的需求和感受缺乏关注，进而影响了人们的道德观念。
此外，现代科技的发展还带来了一些新的道德困境。
比如，随着基因编辑技术的进步，人类开始面临着道德和伦理层面的难题。
人们对于基因编辑的权利与限制进行讨论时，道德观念的差异与冲突变得尤为突出。
类似的矛盾也存在于人工智能领域，人们对于机器人的道德责任、法律地位等问题存在分歧。
综上所述，现代科技对道德观念产生了复杂而深远的影响。
科技进步给人们带来了便利和进步，同时也对道德观念产生了一定的冲击。
我们应当在享受科技进步的同时，意识到其中的道德问题并做出积极的回应。
只有这样，我们才能确保科技与道德相辅相成，为人类社会的可持续发展注入正能量。
科技与人类道德的冲突与协调
科技与人类道德的冲突与协调科技的迅猛发展在为人类带来便利的同时，也引发了一系列的道德问题。
人们开始反思科技发展是否与人类的道德价值相悖，同时也探索着如何通过协调来解决冲突。
本文将探讨科技与人类道德之间的冲突，并提出一些解决方案。
首先，科技进步对人类道德产生了冲击。
随着科技的日新月异，许多新兴技术的出现使得人们面临前所未有的道德难题。
例如，在人工智能领域，人们开始考虑机器智能是否应该拥有道德判断能力。
这涉及到机器在面临决策时是否应该考虑伦理原则，以及它对人类生活的影响。
另一个例子是生物科技的发展，如基因编辑技术。
这一技术的出现可能改变人类的基因构成，但同时也引发了关于人类基因改造是否符合道德的争议。
其次，科技也与人类道德进行了有益的协调。
科技进步为解决一些道德难题提供了新的方法。
例如，由于环境破坏，人类面临着保护生态系统的道德责任。
而科技的发展使得环保技术的应用成为可能，例如可再生能源技术的发展，可以减少对环境的负面影响。
此外，在医疗领域，科技的进步也为人类提供了更好的生活质量。
例如，生命延续技术的发展使得人们能够延长寿命，避免病痛的折磨。
然而，科技的进步也带来了许多道德困境。
信息技术的急速发展使得个人隐私和数据保护面临威胁。
虚拟现实技术的出现带来了道德边界的问题，例如虚拟犯罪的产生。
此外，科技的发展也导致了人类对自然环境的过度依赖，忽视了生物多样性的重要性。
所有这些问题都需要人们对科技进行监管和约束，以维护人类的道德准则。
为了解决科技与人类道德的冲突，我们需要采取一些措施。
首先，应加强道德教育，强调科技发展应该在尊重人类价值观和伦理原则的前提下进行。
此外，政府、科研机构和企业应建立严格的道德准则和规范，确保科技发展符合道德原则。
另外，公众参与也是解决冲突的重要途径。
在制定科技政策和相关法律法规时，应该广泛征求公众意见，使科技的发展更加民主和可持续。
综上所述，科技与人类道德之间的冲突不可避免。
然而，通过协调，我们可以找到平衡点，使科技的发展与人类的道德价值相一致。
现代科技对人类道德观念的冲击与重构
现代科技对人类道德观念的冲击与重构伴随着现代科技的迅速发展，人类生活发生了翻天覆地的变化。
然而，与此同时，科技的进步也对人类道德观念带来了深刻的冲击。
本文将探讨现代科技对人类道德的冲击，并思考如何重构我们的道德观念。
首先，现代科技给人们带来了诸多便利，但也对伦理道德提出了新的挑战。
例如，互联网的普及使信息的获取更加无处不在，但也加剧了隐私泄露的风险。
人们越来越难以抵御来自各个方面的诱惑，尤其是在社交媒体上。
虚拟世界中的道德规范与现实生活中的道德规范之间的界限变得模糊不清，这导致了一些人对道德的混淆和质疑。
其次，科技对人际关系的影响也是不可忽视的。
虽然科技使我们远离了地理距离的限制，但却增加了对面对面交流的需求。
人们通过手机、电脑的沟通交流比起面对面的交流方式更加方便，这一现象引发了人们社交行为的变革。
例如，通过社交媒体平台上点赞、评论等按钮来获取他人认同成为许多人获取满足感的重要途径。
这使得人们更加追求表面的虚荣，而忽视了真实的人际关系，这对道德观念提出了新的挑战。
另外，互联网的发展也给了人们极大的言论自由，但同时也增加了谣言和虚假信息的传播。
许多人缺乏对信息的甄别能力，容易受到不真实信息的误导，进而造成了对道德判断的困惑。
在这个信息爆炸的时代，我们需要更加强调媒体素养和信息的可信度，以避免虚假信息对道德价值观的破坏。
面对科技对道德观念的冲击，我们应该如何进行重构呢？首先，教育是重建道德观念的重要途径。
学校应该加强道德教育，引导学生正确看待科技发展所带来的影响。
培养学生对道德问题的敏感度，提高他们的道德判断能力，并帮助他们树立正确的价值观。
其次，个人在使用科技时需要树立正确的道德意识。
我们应该时刻关注自己的行为是否符合道德规范，避免在网络世界中追求虚荣和不负责任的言论。
同时，我们也需要加强自我保护意识，保护个人隐私不被滥用。
此外，社会需要共同努力来规范科技的发展。
政府应该加强对科技公司的监管，确保科技发展与伦理道德相符合。
中国优秀传统伦理的继承及其及现实的对接
中国优秀传统伦理的继承及其现实对接摘要“芙蓉姐姐”、“我爸是李刚”、“彭宇案”等等一系列事件的接踵而至，从网络上个人隐私不受保障，高官腐败，老人跌倒不该扶到现在国人崇美等等事件的发生，冲击着中国五千年深厚的文化传统，一次次地颠覆着中华民族的优秀伦理，挑战着国人的普遍认知。
这不得不使我们担忧：中国五千年的文化底蕴是否就此沉沦？人们的思想变得腐朽不堪，抑或是我们老祖宗传下来的东西要革新换代？在科技信息快速发展的今天，我们的传统伦理该如何发展、继承？在全球化的经济、政治、文化大背景下，我们优秀的传统伦理该如何与现实完成完美的对接，既有利于此也有利于彼？这值得我们深思和讨论。
我认为，随着我国经济、政治、科技、教育等的发展，对于我国传统伦理应批判继承，应用那些适合我国现在发展阶段的优秀传统伦理，在其与实际联结时，也应顺应现实，从实际出发，充分发挥其作用，规范人们的行为，协调人与人之间的关系，使人与人之间更加和谐，社会更加健康发展。
关键词优秀传统伦理批判继承科技伦理行政伦理教育伦理实际监督机制正文要探讨中国伦理的继承和与现实的对接，先了解一下中国传统伦理的发展历程。
中国伦理思想的产生很早，在殷代已经有了初具理论色彩的伦理思想，具有道德含义的“德”字的出现，就是一个重要的标志。
周朝以周公为代表的西周奴隶主贵族思想家不仅倡导“孝”、“友”、“恭”、“信”、“会”、“惠”等宗法道德规范，而且主张“修德配命”、“敬德保民”，提出了一个融道德、宗教、政治于一体的思想体系，以维护其宗法等级秩序，成为中国古代伦理思想诞生的标志。
从中国传统伦理思想的形成、完备、衰败过程来看，其大致经历了三大阶段，即春秋战国时期、秦汉至明清时期、清末至“五四”之前时期。
春秋战国时期的伦理思想。
春秋战国，是我国社会由奴隶制转变为封建制度的时代。
随着社会性质的变革，在思想领域内出项了百家争鸣的局面，主要产生了儒、道、墨、法等诸子伦理思想。
就总体而言，儒家伦理思想是一个以“仁”为核心的反映封建等级关系的、体现“爱有差等”的道德规范体系。
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关键词 ：现代科技 ；中国传 统道德 ；消解 ；转化 ；接纳 中图分类号 ：Ｂ ２ ５ 文献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１ ０－ ４ ３ （０ ６ ３ ０ ７ ５ ８ —０ ７ ０ ８ ５ ３ ２ ０ ）０ —０ ７ —０
现代科技 的发展从 工具 理性 和价值 理性 消解 着 中
从根本上说传统道德的思维整体性还不是现代意义上的科学认识方法它受制于中国传统直观经验的思想模式但传统道德的整体思维观念却为现代科技发展的复杂性研究方法开辟了认识论的道路
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第 １ ８卷第 ３期
２０ ０ ６年 ６月
广 东行 政学 院学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ａ ｇ ｏ ｇ Ｉ ｓｉ ｔ ｆＰ ｂｉ Ａｄ ｎｓｒ ｔ ｎ ｏ ｒ ａ ｎ ｄ ｎ ｎ ｔ ｕ ｅｏ ｕ ｌ ｍｉｉｔａｉ ｏ Ｇｕ ｔ ｃ ｏ
一
、
现代科技条件下传统道德 的消解
科技是一把双 刃剑 ，能够推 动社 会经 济政 治文 化 的发展 ，也 客观 上造 成 了对 传统 道 德 的 消解 和 涣散 ， 给传统道德带来 了空前 的挑战和冲击 。 １ 科技 发展破解 了传统道德 的基础 。 ． 在科技 发展与 中 国近 现代 的历 史进程 中，传统 道 德面临最 大的冲击莫 过于新 文 化运 动和改 革开 放科 学
因为 在 这 些学 派 中 可 望 找 到 移 植 西 方 哲 学 和 科 学 最 佳
国传统道德 ，传 统道德 在科 技发 展面前 逐步 失去 话语
权 。但 同时现 代科 技面 临伦 理道德 困境 ，制 约科 技 发 展 。挖掘传 统道德 的现 代价 值去影 响科 技进 步 ，使科 技 向人性化 、和谐 性 的方 向发展 ，已成为 科技 时代 的 重要话 题。传 统道 德 面临现 代继 承与转 化 的问题 。没 有继承就没有 发展 ，没有转 化就 没有 现代 性。这是 传 统道德与现代科 技相 符合 的基本 要求 。发展 传统道 德 要发扬人类 的理性 ，批 判那 些已沉淀下来 的道德糟 粕 ， 剖析传统道德 中的不合 理性 ，传 统道德 创新 才 能有起 点、有超越 。
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２ 科技进步破解传统道德 的体 系。 ． （ ）传统 道德 宗 旨的消解 。传统 道德 宗 旨的核心 １ 是 “ 爱”思想 ，“ 仁 仁者爱人 ”并 “ 己及人 ”的社会 推 理 想。２心性之学 ，通过修 、齐 、治 、平 ，实 现 内圣外 ＿ Ｊ 王。现代 科 技 的思 维方 式 是线 性 的 、机 械 决定 论 的， 传统 道德成为科 技系 统的 附属物 ，那 也就 只能 是服 从 这个庞然大物 的无情 的统治 和支 配 ，也 成为线 性 活动 的东西 ，立体 的个性 被压 缩 。无论 人 多么 复杂 、多么 具有主体性 和整体 性 ，技术 系统 一旦 运行起 来 ，就 必
成果 的合 适土壤Ｏ ［ （ 传统 道德在科 学技术 的冲击下 ”１ ） ］ 支离 破碎 ，能否 向现代 转化 ，决 定传 统道 德是 否能 够
传承下去 。
技术引入与创新 。新文化运动高举科 学与 民主的大旗 ，
收 稿 日期 ：２ ０— ０ —０ ０６ ３ １
作者简介 ：杨明 （９ ４ ） １ ６ 一 ，男 ，湖北英山人 ，广东金融学院社科部副教授 ，从事科 学哲学 、文化理论研究 。 ７７
对几千年 的封 建传 统道 德思想 进行 了彻 底批判 ，对封 建礼教进行 了无情 的抨 击 ，这对 中国科学 民主 的启 蒙 教育 发挥 了重要作 用 。但 这种 启蒙 教育 不幸被 五 四运 动的救亡 图存 所打 断。改革 开放 后 ，我 国大量 引进 发 达国家的先进 科学 技术 ，由此 引起价值 观 、道 德观 也 发生 了巨大 的变化 。人们 打破 了权威 的神 话 ，破 除 了 平均主义 的价值 观 ，打碎 对人 的精 神束缚 的枷 锁 ，不 断追求人性 的解 放 、个 人的享受 、平等的权利 。 科学技术 打破传 统道 德 的束缚 ，在 实现 人 的现代 化过程 中发挥 了重 要作 用 。但 不容 否认在 科学 技术 进 步的同时 ，我们 泼 “ 水”把传 统 道德 的优 秀东西 给 脏 丢掉 了。科学 民主启 蒙教 育的完 成 ，有赖 于先 进科 学 技术与 中国文化 的融合 ，有 赖于优秀传统道 德 的传 承 ， 有赖于 民族多 种文化 的积 累 。在 本世 纪初胡 适先 生就 曾经指 出：“ 我认 为非儒 家学 派 的恢 复 是绝对 需要 的 ，
Ｖ０ ． ８ Ｎｏ ３ １１ ． Leabharlann Ｊ ｎ． ０ ６ ｕ ２０
现代科技条件下 中国传统道德的消解、转化与接纳
杨 明
（ 东金 融 学 院 广 社科 部 ，广 东 广 州 ５０ ２ ） １５０
摘 要 ：现代 科技 正 消解 着中国传统 道德 的基 础 、宗 旨、价值 与权威 ，传 统道德 的整体 性 思维向现代 科 学思维转化 ，实践主体 向人 的主体 转化 ，伦理 价值 向 实践 价值 转化 。由于在现代 性 的冲击 下传统道 德 已失去原有的 系统性 ，因而需要重铸 ，将现 实性与超 越性联 系起 来 ，在人 本、求真 、至善 的层 面寻 求现
（ ）传统 道德 权威 的消解 。科学技 术 发展 的显著 ３ 特 点就是对 任何事 物 的怀疑 性 、批判 性 、民主性 、实 证性 。那些 与科学 技术 进步 、经 济发 展和 现代社 会不 相适应的东西 ，都应在 理性 面前 受到质 疑 ，遭 到批判 和清算 。传 统道德权 威是 建立 在一元 化 和等级 观念基 础上 ，它要 求一 方 （ 势 、地位 低 的一 方）绝对 服 从 权 另一方 （ 权势 、地位高的一方 ） 。在 这种 观念下 ，被服 从的一方的行 为不存 在道 德与 不道德 的 问题 ，而 服从 的一方 只有服从才是道德 的 ，不服从就意 味着不道德 。 在 “ 三纲 ” 的影 响 下 ，古 老 的 “ ” 的观 念 就 成 了 忠