庶微之物,因识而异_高中作文
高考优秀作文参考：见微之著
高考优秀作文参考：见微之著唐诗曰：一叶落，天下秋。
宋诗云：春满园，关不住。
一红杏，出墙来。
古人道：窥一斑，见全豹。
若见微，可知著。
一枝叶，一世界。
一枝花，而见春。
细微物，莫轻视。
有限中，藏无穷。
观天下，即如此。
洞庭湖，八百里。
湘江壮，岳阳阔。
围湖面，造耕田。
聚沙塔，集腋裘。
日削减，月割忙。
观而今，成大害。
长江水，滥成灾。
毁河堤，冲城镇，人喊苦，道不出。
退耕地，还洞庭。
广植树，多建坝。
事虽小，意重大。
美利坚，号民主，今派兵，明制裁。
观中东，时局乱。
战才平，恐怖起。
众人民，无安定。
此民主，谁欲得？观一隅，明全局。
狼子心，路人知。
人立志，亦如此。
昭烈嘱(，传千秋)：善虽小，必为之；恶虽小，切莫为。
惜后主，终未听。
蜀国亡，汉室衰。
人笑其，不思归。
好习惯，点滴养；坏习惯，勿养成。
细节事，亦认真。
莫学习（改“学习”为“仿效”），刘阿斗。
弟子规，圣人训：出则悌，入则孝。
泛爱众，而亲仁。
治天下，平家国。
先修身，后齐家。
虽一屋，亦当扫。
周总理，人之表。
衣冠洁，礼教周，亲百姓（，爱人民）。
见外宾，人称善。
新中国，尊严显。
待百姓，如己出，人爱戴，美名传。
我凡人，非总理（可改为“尚高风”）。
细小事，仍谨守。
中学生，须明礼，须诚信，须团结，须友爱（，不乖戾）。
不留须，及(“及”可改为“不”，以免歧义)长发。
不打扮，穿(此处可改为“不”，以免歧义。
后面的“异服”可作动词短语用)异服。
见师长，要问好。
对父母，恭且孝。
一枝叶，一世界。
窥一斑，见全豹。
人有礼，人才善；人无礼，大多善（“善”字似系笔误，应为“恶”）。
好印（似应是“形”）象，极重要。
一丝缕，当珍惜。
一饭粒，不轻弃。
办事情，须认真，（须执着，）须仔细。
虽一屋，必要扫，虽衣冠，必整洁。
高二优秀议论文800字（精选7篇）
高二优秀议论文800字(精选7篇)议论文中的事例非常重要，因为“事实胜于雄辩”。
你想了怎么去写一篇议论文了吗?下面是小编整理的关于高二优秀议论文800字(精选7篇)，希望对大家有所帮助。
高二优秀议论文800字（精选篇1）在我们生活中，一张白纸毫不起眼，长方形的，白白的，薄薄的。
可是，我们的生活却离不开它。
它是我们生活的好伙伴，也是我们学习的好助手。
我可以在白纸上画画，画出想象中的未来，画出我们美好的生活。
我可以在白纸上做算术题，让我的思维变得敏捷而流畅。
我可以在白纸上练习书法，写出一个个独特的优美的中国字。
我可以用白纸剪出一幅幅美丽的手工作品。
我能在上面写出一篇篇优美的文章，写出我对未来的憧憬和希望。
上课时，老师发给我们每人一张白纸，让我们折纸飞机。
顿时，教室里变成了飞机的天堂，大家的飞机都在教室里来回穿梭，热闹极了。
有的飞机笔直飞出去，像一只正在赛跑的猎豹；有的飞机飞了出去又返回来了，像一个准备冲锋陷阵的士兵，又因为害怕敌人的强大逃了回来；有的飞机飞到半路直接掉落下来，像是飞机正常飞行的时候突然出现了故障；还有飞机在空中做了个360度的翻转，像杂技演员在空中表演，后空翻一样。
我双腿迈开，身体稍稍向后仰，眼睛，注视前方，右手握住纸飞机向前一掷，飞机像出膛的子弹一样冲了出去。
突然，我的飞机砸到一个同学的脑袋，惹得大家哄堂大笑。
接着，老师让我们把纸飞机拆下来，揉成一个小纸团，进行颠纸团比赛。
比赛规则是在一分钟内，看谁颠的次数多，谁就是胜利者。
我们先在教室里开始练习，教室里顿时成了“小袋鼠”的世界，一个个小纸团像极了一只只“小袋鼠”一样上窜下跳。
开始我的纸团一点也不听话，像一只飞翔的小鸟一样，总想从我的手里挣脱，慢慢的，它好像被我驯服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳跃着。
比赛开始前，我摸摸小纸团对它说：“小纸团，小纸团，你要听话，我可是要拿第一的哦。
”比赛时，小纸团好像听懂了我的话，我们配合得非常好，一共颠了52下，果真得了第一名。
君子生非异也作文
君子生非异也作文“君子生非异也，善假于物也。
”这句话出自荀子的，意思是君子的资质秉性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
以前读来，只觉是一句枯燥的文言文，可经历了一件小事后，我对这句话有了全新的、深刻的理解。
那是一个再平常不过的周末，我心血来潮决定自己动手组装一个书架。
看着那一堆木板、螺丝和工具，我心里充满了期待，觉得凭借自己的聪明才智，这肯定是小菜一碟。
我兴冲冲地打开包装，把木板一股脑儿地倒在地上，开始按照说明书比对零件。
可这一开始就给了我一个下马威，那些看起来差不多的木板，仔细一瞧却有着细微的差别，我瞪大眼睛，反复比对了好几遍，才勉强分清楚。
接下来就是组装了，我拿起螺丝刀，准备大干一场。
可当我把螺丝对准木板上的孔时，却发现怎么也对不准，急得我满头大汗。
我嘴里嘟囔着：“这破玩意儿，怎么这么难弄！”就在我几乎要放弃的时候，我突然想到了那句话“君子生非异也，善假于物也”。
我灵机一动，找来了一块小磁铁，把螺丝吸在螺丝刀头上，这样一来，螺丝就稳稳地对准了孔，轻松地拧了进去。
这小小的变通，让我瞬间信心大增。
然而，困难还在后头呢。
当我组装到书架的中层时，发现两块木板之间的角度怎么也调整不好，不是太宽就是太窄。
我反复尝试，累得胳膊都酸了，还是不行。
我一屁股坐在地上，生起了闷气。
这时，我又想起了荀子的那句话，开始反思自己是不是没有善于借助外物。
我环顾四周，目光落在了一把直角尺上。
我拿起直角尺，仔细地测量着木板的角度，然后一点点地调整，终于，两块木板严丝合缝地拼接在了一起。
经过几个小时的努力，书架终于组装完成了。
看着自己亲手组装的书架，虽然它的表面有些许划痕，颜色也不是那么均匀，但我心里却充满了成就感。
这个过程中，我深刻地体会到，我和那些能轻松组装各种家具的“高手”相比，并没有什么本质的差别，他们能顺利完成，我却磕磕绊绊，问题就在于我没有充分地借助工具，没有灵活地运用方法。
通过这件事，我明白了“君子生非异也，善假于物也”的真正含义。
高考语文试卷全国一卷作文
高考语文试卷全国一卷作文高考语文试卷全国一卷作文范文（精选19篇）无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的高考语文试卷全国一卷作文范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考语文试卷全国一卷作文篇1“千里之行，始于足下”；“千里之堤，毁于蚁穴”。
此古人之所谓“乾坤之大，鉴于微小”也，此言甚善，吾深然之。
古来成大事者，未有不拘小节者也。
小节，形小而义大矣。
事无巨细，皆在人为。
失却小节，流毒之祸亦无穷矣。
千日之功，日夜劳苦，毁于旦夕之间者，不可胜计。
唐有贵妃，喜食荔枝，日啖三百，汉皇宠之。
于是骠骑宝马，星驰夜行，翻山越岭，尘土飞扬，皆为博红颜一笑！红颜笑，小之又小，小节之失，终招滔天长恨。
古亦有殷纣王，不拘一小象牙箸，贤臣箕子预言国之将亡。
其后果然。
何哉？象牙箸当配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯当配山珍海味；食山珍海味者当衣锦绣，乘华车，居危楼……奢靡之风，由此始也。
卒致百姓怨而诸侯反，其国亡，理固宜然也。
不拘一小之象牙箸，不拘一红颜之浅笑，遂令天下亡，其为小乎？商纣唐皇，千古骂名，未能绝也。
岂不痛哉！小节，功业之始也。
李聃言：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。
小节尚且不拘，何以担天下兴亡之责？谨于小节，非庸人之姿，乃智者之态也。
今之众人，居则曰：“吾有鲲鹏之志，男儿志在四方，不可拘泥于小节也。
”观其行，空言也。
“一屋不扫，何以扫天下”？小而不为，大又何能为？故多一事无成矣。
子曰：“安见方六七十，如五六十而非邦也者？宗庙会同，非诸侯而何？”然也，若此为之小，孰能为之大。
呜呼，古人所言“合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土”，其理正在此。
君子谨言慎行，以小为大，故能成其谷怀，就其鸿志。
愚公移山，今日一锄，明日一铲，于山曰小也。
然其日继以夜，夜继以日，今至于明，子至于孙，生生世世无穷矣，巍峨之山终移矣。
先秦诸子散文作文素材
先秦诸子散文作文素材谈先秦散文诗歌是语言的皇冠，散文是极富诗性的文字。
然而做为四大文学体裁之一的散文却有着比诗歌更加久远的回忆，它们安静地在逐渐老去的时光里坐着散发出一股股幽香----沁人心脾。
做为中国文化创始与奠基的先秦散文更有着与生俱来的高贵与优越性。
半年的学习与研究，除了踏进那绿林一角外更多的我得到的是震撼是折服。
走进古老的历史，拜读上一段古人优美的文字，我已经开始和文字对话了，也只有在此刻才能让我感觉到前所未有的轻松与愉悦。
仿佛，在心灵的荒漠中甘霖突降，万物瞬间由枯黄转为墨绿。
我也准确地找到了生命的颜色。
先秦诸子散文为先秦散文的一支流派，另一支被同样辉煌耀眼的先秦历史散文所占领。
由于写者才学疏浅，能力有限，本篇只从先秦诸子散文为切入点窥视先民那博大，圣洁，亲切，灼人的思想。
百家争鸣的盛况首先，让我们了解一下诸子，百家的一些基本常识。
“诸子”：西周王朝覆灭了，打破了对“天道”的崇信，使春秋战国时期的人们更多地转向了对人事治理得失的探讨。
“庶人不仪”的观念被打破，兴起了“处士横议”的活跃气氛。
在如何统一天下，治理人民的探讨中，逐渐形成了不同主张的学派。
这些学派的创立者和代表人物称为诸子。
“百家”：主要是儒，道，墨，法等影响最大的几家，围绕着一些重大的社会问题，诸子百家各抒己见，到处游说著书立说形成了百家争鸣的局面，成为了中国文化史上一个空前繁荣的时代。
诸子百家的观点反映在他们的作品中也就形成了不同的学术和文字的派别，主要是散文的不同派别。
诸子散文不同派别对诸子百家各学派的代表人物和作品的了解，让我们体会到了和而不同的感觉。
现在我们经常看到的是儒，道，墨，法，阴阳家的散文著作。
这些巨著从根本上体现了诸子散文经久不熄的文字艺术魅力。
（1）儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。
作品：《孔子》《孟子》、《荀子》。
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
统编版高中语文选择性必修中册第三单元单元写作练笔
统编版高中语文选择性必修中册第三单元“回到历史现场”写作练笔一、作文题回到历史现场，我们从不同的视角解读历史人物；回到历史现场，我们发现诸子百家的箴言在印证和解说着无数史实。
在《选择性必修上册》第一单元，我们学习了《论语十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》《老子四章》《五石之瓠》和《兼爱》等文章，请从以上6篇文章中选择名言作为论点，跨时空向文中的历史人物陈述你对他的评价和看法。
二、优秀作文1、天命不可偏信，人为“举足轻重”国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人为吗？昔日有晋王将逝赐箭三支，告诉庄宗勿忘乃翁之遗愿，而今庄宗遂斩杀仇人，凯旋而纳，归箭于父，这就是国家兴盛出自人为；昔日有庄宗肆意疆场车马辐辏，可谓壮哉，而今却因为迷恋伶人致使仓皇东逃，没有看见叛军而士卒离散，以至只能与臣子相望发誓，这就是国家衰亡出自人为；昔日有庄宗兢兢业业遵嘱父命，意气风发的完成遗诏，而今却因为溺爱“伶人”安逸享乐丧失斗志，不思进取，这就是“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的表现。
“生于忧患，而死于安乐”说的正是如此。
正是因为人为才致使如此，难道是因为天命吗？2、忽微致祸,所溺生患忽微致祸,所溺生患。
（论点句）微小的事情积累起来便会引起祸患，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。
（诠释句）李存勖攻取四方，平定叛乱，八天灭亡后梁，征伐三千军士，可谓意气风发，多么豪壮！但当他建国称帝后，溺爱伶人，听戏享乐，却只当是一件小事，殊不知一件件小事，惹得百姓困苦，惹的军营涣散，惹的潘镇离心，最终使王朝走向灭亡！而昔日自己所溺爱的伶人，最终却起兵叛乱，亲手将他杀死。
（举事例）微小的事情也终会引起祸患，对于眺望历史的我们，又何尝不面临如此挑战，当一件件小事摆在我们面前时，是放纵疏忽?还是谨慎认真?当我们所喜爱的事物阻碍我们的前进的道路时，是沉溺于此?还是点到为止?“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”如一朵永不凋零的花，永远开于我们心中，让我们一直品味它的芳香。
2024届高考模拟作文“因时而变,随事而制”导写及范文
2024届高考模拟作文“因时而变，随事而制”导写及范文【原题呈现】阅读下面的文字，根据要求写作。
著名语言学家王力先生曾指出，“语言的时代性，对于古代汉语的研究是很重要的。
某一个字，在上古时代是这个意义，到中古可能不是这个意义了。
因此，用中古的意义去读上古的书，是错误的；用上古的意义去读中古的书，同样也是错误的”。
不仅语言如此，在其它领域也同样存在相似的情形。
对此，你有怎样的认识和思考? 请结合材料写一篇文章。
要求: 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【审题指导】方法引导：以一个具体的社会情境为依托，进而引申到一般情况，引发感悟和思考，这是一道典型的新材料作文题。
具体而言，“语言的时代性”是具体的社会情境，是具体的，具有感性的；“在其它领域也同样存在相似的情形”是引申，而这一部分是抽象的，理性色彩强，是考生审题立意的重心，是对考生认知水平、思维能力和思想价值境界考量的核心阵地。
一个精准的立意如何诞生？这里我想用“想得清”、“理得顺”、“道得明”三个词，来概括这一思考流程。
具体地说：所谓“想得清”，就是在理解材料的基础上，对核心概念的内涵有一个准确的理解和把握，上述材料中“时代性”这一核心概念，其含义应该是事物具有“随时代发展而变化”的特点，不断更新变化，而非一成不变；当然，“其它领域”也是一个核心要素，也需要“想得清”，具体选取“什么领域（什么事物）”，这是命题人给考生预留的联想和思考空间，也是考生个性化得以放飞的天空，可供选择的“领域”很多，如“思想认识”、“行为方式”、“价值观念”等，考生宜立足于自己阅读、思考的实际经验，做好自主选择。
所谓“理得顺”，就是多元核心概念之间，或一元核心概念内部要素之间，彼此存在的逻辑关联，要厘清，要合理，这里“其它领域（其他事物）”与“时代性”之间，什么关系？应该是“其他事物的存在也具有时代性”，随着时代的变化而变化。
中学生作文关于见微知著议论文精选五篇
中学生作文关于见微知著议论文精选五篇议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
下面是小编为大家整理的中学生作文关于见微知著议论文范文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!中学生作文关于见微知著议论文范文精选五篇(一)以小见大，见微知著，就是说要通过个别来窥知其全体，透过表象探究其本质，梧桐一叶而天下知秋。
只有这样，我们在建设的道路上才少走弯路，多快好省，才能以最少的成本实现最大的利益。
有的人善于在日常的平凡小事中发现某些潜在的规律，这是因为他们有独到的眼光，丰富的联想。
牛顿看见一个苹果从窗台上掉下来，就发现了地球的万有引力定律。
哥白尼通过太阳的东升西落这种司空见惯的现象，发现了“太阳中心说”。
毕升从印章的雕刻、烧制发明了活字印刷术。
莱特兄弟从翱翔天空的大鸟，发明了穿洋过海的飞机。
善于以小见大，首先要有独到的眼光，学会细腻观察。
察已可以知人，察今可以知古，审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶中之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏。
善于以小见大，还要有开阔的思维，丰富的联想。
给你一滴露珠，你要会想象那黎明的清新;给你一颗寒星，你要会想像那夜空的宁静;给你一朵浪花，你要会想像那大海的浩渺。
要能够见人之所未见，想人之所未想，能够一泣沙里见世界，一句话中见真情。
但也有一些人对事情的萌芽与征兆往往视而不见，充耳不闻，以为是带偶然性的表面现象。
台湾陈水扁之流，无视台湾民众寻根觅祖、回归大陆的爱国之心，逆潮流而动，顽固地坚持台独路线，走进了死胡同。
还有我们的一些地方，无视土壤沙漠化，水土流失的现象，过度采掘，滥垦滥伐，长此以往，会祸国秧民的。
我们做什么事情要有前瞻性，注重可持续发展，需要未雨绸缪，防患未然，就是要以小见大。
前几年我国的电力供过于求，有关部门被假象所迷惑，就决定停建所有的火力发电站，结果导致了现在全国很多地方电力紧张局面的出现。
现在我们处于多变的时代，各种新事物、新现象层出不穷，需要我们尽快的了解它们，把握它们，做到为我所用。
周记400字议论文高中
高中议论文周记篇1翻开小时候的一张张照片总能感觉到当时天真无暇的时光。
照片虽已陈旧但它记忆那短暂时刻却永恒不灭。
然而现如今，随着科技的发展，古老的胶卷相机也逐渐退出历史舞台。
取而代之的是更高级的数码时代，人们不再局限于胶卷，只要看到美好的景或物，举手之间便能拍下，一张张高清而美丽的照片由此诞生。
但再美好的照片也抵不过数量的堆积，随着时间的流逝，等待它们的只有删除。
不断的拍下留念，然后再不断的删除，最后剩下的只有那仅存在心中的模糊记忆。
简单的得到，简单的遗弃。
如今在家中能找到的只能那泛黄的小时候的纸质照片，而其它的或许电脑中还残留一些，但也仅此而已。
当下拍照已成为一种时尚，一种追求，一件再简单不过的事情。
手机，相机，ipad或许只要是电子设备都有拍照功能，正因如此人们才不懂得珍惜。
看到喜欢的拍下来，看到不喜欢的也拍下来，亦或者不明所以见到别人拍，自己非要拍下来。
照片逐渐开始泛滥，渐渐地变得廉价，最终被抛弃。
然而人们却不知道被抛弃的并不是那几kb大小的照片而是那不在回转的时间。
拍照是件美好的事情，因为它能够将我们的美好的时间停留并记忆，当多年后的我们再翻开那些照片又是怎样的一个心情，或许这种感觉我们无法理解，无法想象，只有亲生经历才能够体会。
但是当纸质的照片被搬到电脑桌面上，面对因为我们的一时兴起拍下的照片，一张两张或许我们还能接受，但当照片是以几十甚至上百张时，不知道我们是否还能够从容对待。
有时候我们甚至不明白也不理解当时为什么要拍这些照片，为了好玩？还是觉得拍下来也没什么所谓，不喜欢的话就删了，对啊，删了这是再简单不过的事情。
其实无论是纸质的相片还是数码的相片，他们的功能始终不变。
变得是我们人的内心，对待时间，不再像以前那么珍惜，只有无穷尽的索取与花费。
照片能够帮助我们回忆过去的美好时光，却不能让时间倒流。
我们能做的只有缅怀。
而当我们连照片也抛弃的时候，那么我们将一无所有。
这个道理有的人花了一生才懂得，有的人花完了一生仍不知所以然。
出入之间,因事而异作文
出入之间,因事而异作文1.看了王国维的《人间词话》中的一则文字，“入乎其内，故能写之．出乎其外，故能观之．入乎其内，故有生气．出乎其外，故有高致。
”颇有感触，无论是出与入都应因事而异。
入乎其内，故能写之．我有时会想当然的不喜欢一些人，不喜欢她们的打扮，不喜欢她们的穿着，甚至鄙视他们。
直至一天，一个同学告诉我说，“只是你不了解他们．”说的也是啊，我不了解他们，就没有对他们下判断的权利，更是没有妄加菲薄能力。
当我第一次看见王国维这句话时，我就记起了这一件事。
现在我对这句话的解析是：当你还不认识，或者还不了解一个人的时候，就不要对他过早的下定论。
你只有了解他，进入他的世界，才能写他。
而“出乎其外，故能观之．”他让我记起曾经看到过的一个故事，讲每个人之间都应存有一定的自我空间和一定的距离，每一人都有属于自己的秘密，都有不为人知的一面。
比如说：家长对孩子不能过度的苛求，没有给孩子一定的空间活动的话，在孩子的肩上，要扛的负担就更多啦！那代沟问题自然而然就出现了。
另一个例子：如果两个恋人之间，靠的距离太近，对任何事情都到刨根问底的话，那两个人活着就太累了。
如果不能把握这一尺度的话，也许两人都会受伤。
不要让爱成为负担！所以凡事都留一点空间给别人，那样才能更好的了解他，观察他。
入乎其内，故有生气．那天看见幼儿园的小朋友们在院子里玩老鹰捉小鸡，我站在墙角看他们玩，只觉得自己一个人站在那里好傻啊。
有事没事地踢一下墙根，真是没趣！不过还好我妹妹的小手拉拉我，示意让我和他们一起玩，我似乎找到儿时的乐趣，玩得不亦乐乎！只记得我们玩得很晚，直到妈妈叫我们吃饭，小朋友们都走了，我才意识到一天就过去，真是好快啊！看到花开不是为了花谢，而是为了欣赏，去欣赏他，去爱护她，进入花的海洋，呼吸花的空气，这样你才会感受他所有的生气。
只有当你融入到一个世界，才能体会一个世界的乐趣！出乎其外，故有高致。
看过《孤独漫步者的思想》，喜欢上那位思想者，《孤独漫步者的思想》作为这一位追求真理．超越时代的作家的绝笔，给了我们读者一个生机的大自然，他的心灵高度令人敬仰。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 作文
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本作文前几天，我经历了一件小事，却让我对“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这句话有了更深的感触。
那天阳光正好，微风不燥，我决定去家附近的公园溜达溜达，放松放松心情。
公园里人还不少，有遛弯儿的大爷大妈，有嬉戏玩耍的小朋友，还有和我一样想偷得浮生半日闲的年轻人。
我沿着湖边的小路慢慢走着，欣赏着周围的美景。
湖边的垂柳依依，嫩绿的柳条随风飘舞，仿佛是大自然舞动的画笔。
湖水在阳光的照耀下波光粼粼，像一面巨大的镜子，倒映着天空和岸边的景色。
正当我沉醉在这美景之中时，突然听到一阵争吵声。
我顺着声音望去，只见不远处的一个小广场上围了一群人。
我这人吧，好奇心一向比较重，就凑过去想看个究竟。
原来是两个年轻人在吵架，旁边还倒着一辆共享单车。
听了一会儿，我大概明白了事情的原委。
这两个年轻人都想骑这辆共享单车，结果一个动作快先抢到了，另一个就不乐意了，非说人家不讲先来后到，于是两人你一言我一语地吵了起来。
一开始还只是嘴上说说，后来越吵越凶，甚至开始互相推搡。
这时候，人群里走出一位大爷，大爷看起来六十多岁，精神矍铄，头发虽然有些花白，但腰杆挺得笔直。
大爷走上前去，先把两人拉开，然后语重心长地说：“年轻人，别吵了，为了一辆共享单车至于吗？大家都各让一步，海阔天空嘛。
”其中一个年轻人气呼呼地说：“大爷，您不知道，他这人太不讲理了，明明是我先看到的车。
”另一个也不甘示弱：“你先看到又怎样？我先骑到的！”大爷笑了笑说：“你们俩呀，都太冲动了。
就一辆车，谁骑不是骑呢？咱们做人得学会谦让，不能这么斤斤计较。
你们想想，如果今天因为这点小事大打出手，伤了和气，甚至闹到派出所去，值得吗？”两个年轻人听了大爷的话，都沉默了。
过了一会儿，先抢到车的那个年轻人说：“大爷，您说得对，我不该这么冲动，这车让给他骑吧。
”另一个年轻人也不好意思地说：“不不不，还是你骑吧，我再去找找别的车。
”看到两人不再争吵，大爷欣慰地笑了，周围的人也纷纷竖起了大拇指。
杂草之用,因时而异作文
杂草之用,因时而异作文
杂草之用，因时而异
外出走走，常常能看到许多杂草点缀着田间地头，它们没有令人印象深刻的形状，也没有色彩绚丽的花朵，但它们却有着各种奇特的特性，有的杂草拥有抗寒能力，有的可以清理空气里的污染物，还有的可以帮助改善土壤的健康。
但它们的用处不仅限于此，在过去也被用于各种不同的用途。
古代，人们将杂草当作原料用于药物，它们被用作治疗烧伤、疼痛等的药物，也有一些杂草被用作调味品。
比如古埃及人用牛蒡子来加工木材，古罗马人用矢车菊来去除水中的污染物，古希腊人用报春花来调制酒精饮料，古印度人则将鼠尾草用作调味品。
随着时间的推移，随着社会的发展，杂草的用处也在不断改变和变化。
今天，人们将杂草当作“绿色肥料”用于农业，可以将其分解成有机肥料，有助于促进作物的生长发育。
而一些特殊的杂草，也被用作新的绿色能源，比如风力发电、光伏发电等。
此外，现在还有人将特殊的杂草用作原料，制成生活用品，比如抽纸、纸巾等。
虽然杂草有许多的用处，但它们的利用也会带来一些消极的影响，在某些情况下，杂草会打破生物原有的生态系统，可能会成为一些病虫害的携带者，甚至可能会占用建筑用地空间，影响建筑安全。
因此，我们应该科学合理地使用杂草，在保护生态系统的同时，也要利用它们带来的好处。
杂草的用处，因时而异，让我们意识到，生态系统中的每一种植
物缺一不可，也让我们看到，大自然中那些不起眼、普通的植物，也蕴含着各种丰富而多样的用处。
就像一句古老而又实用的话说的独特：“一切都有它的用处，只要你用得对”。
天下之物,莫不有理作文
天下之物,莫不有理作文
《天下之物，莫不有理》
嘿，大家知道不，这天下的东西啊，真的是都有它存在的道理呢！就说我前几天遇到的一件小事儿吧。
我那天去逛超市，本来就是想去随便买点零食啥的。
逛着逛着就到了卖水果的区域。
我看到那红彤彤的苹果，哎呀，真的是特别诱人。
我就想着挑几个回去吃。
然后我就开始仔细地选起来，拿起一个苹果看看，嗯，这个有点疤，不要；又拿起一个，哟呵，这个形状不太好看，也不要。
就这么挑挑选选的，我都快把那一堆苹果都翻遍了。
我就这么认真地挑着每一个苹果，突然想到，这不就跟咱们的生活一样嘛。
每一个苹果都有它的样子和特点，就像我们每个人都有自己独特的性格和经历呀。
可能有些苹果长得不那么完美，可它也有它的价值呀，也许吃起来一样很甜呢。
而我们生活中遇到的那些事儿，不管是好的还是不太好的，也都是有它存在的道理的呀。
好的事情能让我们开心快乐，不太好的事情可能就是来让我们成长的呢。
就像那些被我挑剩下的苹果，它们也不是没有用呀，也许会被做成别的食品呢。
回过头来想想，真的是天下的东西都有它们的道理呀，我们可得好好去体会和感受。
所以咱以后面对啥都别太着急嫌弃或者抱怨，多去发现背后的理儿，这样咱们的生活也能更加有意思啦！哎呀呀，我这小小的逛超市挑苹果都能悟出这么个道理，我可真厉害，哈哈！。
因人而异_高中高二作文350字
因人而异
我记得，那个时候，你的内心其实一直都有太多的感谢要抒发，也许你从来都不知道，这些存在的问题，到底有多么严肃，你才能够看清问题的严重性。
当年，他们也曾经想过要写很多的小说，你根本就不会明白，原来那些人都是在不停的麻烦，那些问题都突然有了新的眉目，我知道，他们还是在这里呆着。
如果这些问题，从来都不一样，我想他们所想的这一切，都是需要有一个全新的理由。
就好像我在看电视剧的时候，也会明白，我的思绪有一种局限性。
而别人，或许根本就不会因此而被困扰。
这也是不一样的地方，生活因人而异，可是我再想到这些的时候，也会莫名感觉不舒服。
只是缓解不一样，只是生活从来都有新的不同。
那些从来都不是关于你的最执着的梦想。
如果还是在这里，大家还是喜欢同样的一种幻觉，我仍旧会觉得，你的生活如此忙碌，你来来回回，还是能够合理的安排自己的时间，毕竟这些从来都不是一样的。
物因时异——读《未若柳絮因风起》有感作文【高中高一500字】
物因时异——读《未若柳絮因风起》有感
雪，轻轻柔柔，恰如质地光滑的丝绸；雪，入手即化，积聚一生的努力在瞬间绽放，随即无处可寻；雪，月光下自冷其冷，阳光下却又光芒万丈，自古以来便为文人墨客所吟咏叹诵，咏其美，叙其凄，各有千秋。
作者笔下的雪是以冰肌玉骨的姿态从琥珀色的苍穹飘落，误入凡尘的。
作者认为“雪是来自天堂的，只因夜半时分迷失了梦里的来路，才误入人间。
”巧妙的比喻凸显了雪的洁白无瑕，弥漫着纯真的气息。
雪，纵然万般美好，而终会逝去，徒留那真实而又朦胧的记忆，思记忆里随风飘舞的雪，念记忆里残垣上素裹的壁画，然一切确已不在。
时光穿梭，上一秒的世界与此刻的世界已竭然不同。
时光刻在雪上，雪稍纵即逝；时光湮没梅花，梅花紧抱全身，芬芳吐露不再。
时光流逝，我们褪去了童年时期的所染有的纯真烂漫，稚嫩的心在成长；时光飞逝，我们洗去少年时代的活泼可爱，活力四射，柔弱的心渐渐披上甲胄；时光疾逝，青春的我们是否仍然激情洋溢，积极踊跃？万物皆随时异，时已过，物已变，一切皆不可回到从前，就像那来时一尘不染，去时不带走一片云彩的雪。
勿渴望流星坠落的那天，勿留恋烟花消逝的那年。
曾经，已成为过去式，往昔种种，今不复存在。
物因时异，我们须将眼光挪回当前，把握今天，展望明朝。
仙居中学高一:星零落。
全国高考高分作文【5篇】
全国高考高分作文【5篇】作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。
这次小编给大家整理了全国高考高分作文，供大家阅读参考。
全国高考高分作文1亲爱的同学们：大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。
”百姓不勤，遂有饥寒。
管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。
”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。
由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。
黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。
无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。
中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。
诸如此类的回答，不胜枚举。
我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。
因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。
上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。
当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。
英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。
君子善假于物作文
君子善假于物作文君子善假于物作文在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是店铺为大家整理的君子善假于物作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
君子善假于物作文1蒲公英借助风，让种子飞到远方；圆月借助太阳，照亮了漆黑的夜晚；人类假舆马而致千里，假舟楫而绝江河。
可见，借助他人的力量也是一种智慧。
善假于物，能让我们飞得更高，看得更远。
庄子在《逍遥游》中写道：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”可见，如鲲鹏这般庞大的生物，都要借助旋风才能飞得更高。
而在自然界，大树为了让种子看到远方的风景，利用飞禽走兽吃下果实，种子们便随着飞禽走兽的足迹散落到世界各地。
世间万物，都有所依托。
著名科学家牛顿也是在总结了伽利略等前人的理论和思想的基础上，才提出了牛顿三大运动定律。
他曾说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。
”牛顿在独立思考的.同时又借助他人的智慧，终于看到了更广阔的天空。
善假于物，能让我们获得更大的成功。
汉高祖刘邦的谋略手段虽不比张良，治理国家不比萧何，打仗作战不比韩信，但他善于重用谋士良将，集众人之所长，协助他东征西战，最终完成一统疆土的目标。
而西楚霸王项羽，刚愎自用，一意孤行，不听范增的良谋，最终被刘邦打败，落得“四面楚歌，自刎乌江”的下场。
一代枭雄，就这样败在了不善于借助别人的智慧和能力上，悲哉！在备受网友好评的国产动画片《风语咒》中，被封印已久的怪兽即将在沉寂千年后复苏，祸害人间时，男主角就是利用五行之外的元素———风，召唤风语咒，最终打败了怪兽，拯救了所有人的生命，成为英雄。
有时我们借助外力并不是因为自己无能，而是因为有了外力的帮助，我们能够做得更好。
在日常学习生活中，善假于物能让我们做事更加轻松高效。
如解决一道难题，当我们苦苦思考了半个小时仍未果时，可以主动去寻求他人的帮助。
2024年高考优秀作文：历久弥新5
2024年高考优秀作文：历久弥新勇向前历史的长河，会淘洗掉物质的泥沙，只留下沉积在尘土中的黄金闪闪发光。
有如鲜花般芳香四溢，永不凋零。
俗话说“半部《论语》治天下”，古老的《论语》在历史上所展现的治国价值，在今天处理国际争端，维护世界和平方面仍显示了其独特价值和超凡智慧。
经典的《论语》，可谓历久弥新。
陈酒佳酿，岁月氤氲，其美因久远更醉人。
《论语》历经三千年，因其有丰富的思想价值而备受人尊崇。
其博大精深的思想，智慧超前的眼界愈来愈引起世界的重视。
它以仁爱为本，强调和谐。
而它又不仅强调和谐，也强调“和而不同”。
“和而不同”就是要彼此尊重，尊重各自的文化，各自的权利和法则。
历经岁月涤洗，《论语》价值不衰。
老树发新枝，新生芽儿在春分中更见其活力精神，这一切是由于有老树根的滋养、有新风和新雨的沐浴。
没有继承，就没有发展，没有创新，就缺乏生机。
弥新需要永葆创新精神。
《论语》伴随时代发展，“和”的思想不断丰富，其意义被越来越多的人肯定。
历久与弥新相互依存、相互促进。
没有历久，弥新便如同无根之木，缺乏深厚的底蕴与内涵；没有弥新，历久则可能逐渐僵化，失去与时代的契合度。
二者的融合，让我们既能够坚守那些永恒的价值，又能够与时俱进，创造出更加美好的未来。
我们珍视历久的宝贵财富，同时以积极的姿态拥抱弥新的机遇与挑战。
当今，和平共处五项原则就是对“和”的发展运用，中国提出“命运共同体”、提倡的“一带一路”，正是对《论语》和谐思想的进一步发扬和运用，它们成为解决国际争端，协调各国关系、共同发展的准则，体现了经典历久的价值和突破弥新的前景。
青年，肩负着传承历史和创新文化的重任，当认真学习、领会经典文化的核心思想，当结合新时代的精神理念，赋予经典以新意，长新长盛，历久弥新。
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庶微之物，因识而异
‘一花一世界，一叶一菩提。
’纷纷杂杂的万物构成这繁华的世间，形形色色的俗人凑成这熙熙攘攘的红尘。
大至攘阔万物的天地，小至肉眼不识的尘埃，既然它存在，那么便有存在的价值。
生存在最大的交际圈内，周围一些不起眼的人，物，都或存在着不同凡响的智慧，需要慧眼识英才。
’凤兮凤兮皇所求‘一曲凤求凰获取佳人芳心，司马相如本一贫贱学子，在宴席上适逢卓文君，暗生情愫，遂夜奔至当垆卖酒。
贫贱低微，无人赏识，一代才人难道淹没于市井？门兴祚厚，司马相如偏逢杨得意，引荐至汉帝。
高深的诗赋造诣，使其宠命优渥，引领一代潮流。
王勃不免喟叹，杨意不逢，抚凌云而自惜。
如果不是杨得意的推荐，只能抚摸着自己的诗赋独自叹息。
慧眼识珠，铸就一代英才。
赏析世间平凡的事物，识别万物之间不同的智慧。
百花之首牡丹因受人赏识受人喜爱才能‘花开时节动京城’。
一些平凡的事物，因赏识而截然不同，而不懂赏识之人，却或与成功失之交臂，徒留一声叹息。
斜阳映照下，帝王的銮驾已起程，关山雪，大漠风，昭君出塞离汉宫，在君临天下的帝君眼中，昭君看见了一颗晶莹。
原来帝王也有泪水，豆蔻年华的王昭君却深居在宫中。
自恃貌美，不需贿赂毛延寿便会得赏识，可昭君偏遇毛延寿，幽居深宫，看庭前花开花落又是几1 / 2
度秋？天眷红颜，汉元帝要宫女和亲，昭君毅然选择踏上和亲之路。
在关塞，汉帝噫嘘唏，‘一去紫台连朔漠，独留青塚向黄昏。
’身为汉宫芥子，带着遗憾离去。
琵琶幽怨何须诉，昭君带来两邦安兴。
平凡的世界，平凡的人，即使是马厩中的千里马也需要伯乐赏识，又何异于人呢？任何看似愚蠢的东西，它一定有值得喝彩的地方，就看世间有多少伯乐慧眼识珠了。
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