“中华先祖赤足脚印化石”发现始末与思考
追寻人类祖先的足迹
追寻人类祖先的足迹第一期大自然人类的出现是地球和生命发展史上的一个重大事件。
随着人类社会的进步与发化石很少，而且年代也不够古老，很难用以证明人类是由古猿演化来的。
人们需要直接的证据———远古人类祖先留下的骸骨，来论证支持这一观点。
展，人们对其自身的起源与演化充满了好奇。
在过去的!尼安德特人与爪哇人!%&’年采石工人在德国尼安德特山谷的一个石灰岩山洞中发现了一些人骨化石，经过有关专家研究，认为是一种与现代人不同的古代人类，将其命名为尼安德特人。
由于没有发现动物化石和石器，当时还不!$现的尼安德特人头骨追寻人类祖先的足迹刘武制造工具才是人，不会制造工具仍然属于动物。
于是，围绕着爪哇猿人是否属于人类引发了激烈的争论。
寻找人类祖先的直接证据!$世纪中叶，达尔文和赫胥黎根据比较解剖学和胚胎学的证据首次提出人猿同祖，人类起源于古猿的观点。
但当时已经发现的古人类能判定人骨的年代，人们对这些化石的地位存在很大的争议。
尼安德特人发现后在欧洲学术界引发的激烈争论，引起了一位叫杜布哇的荷兰解剖学家的兴趣。
由于受到人猿同祖论的影响，他相信东南亚的猩猩与人类关系密切，人类的起源地很可能在东南亚。
杜布哇为了寻找人类的远祖，投笔从戎，成为一名荷兰殖民军的军医。
!%$根据估算，爪哇猿人头盖骨的颅容量只有$北京猿人的发现及直立人系统地位的确立(南郊的周口店陆续发现了许多动物化石。
当时在中国工作的瑞典地质古生物学家安特生与其同事闻讯后前往周口店进行考察，并发现了大量的已经绝灭的动物化石。
随后又发现了两枚人类牙齿化石。
!$()年，在美国洛克菲勒基金会的资助下，北京协和医学院解剖系主任加拿大人步达生和中国地质调查所所长丁文江合作主持了在周口店的正式发掘。
当年就发现了一枚人牙。
步达生对已经发现的*枚人牙进行了研究，并将其命名为“北京中国猿人”或“中国猿人北京种”，认为这是&!南方古猿非洲种（!从-)年代开始，在南非的多处地点陆续发现了大量与塔翁南方古猿相似的化石。
科学家在长江三峡发现“地球上最古老的足迹” 地球上的第一个脚印是
科学家在长江三峡发现“地球上最古老的足迹”地球上的第一个脚印是什么时候踩下的?这个脚印的主人又会是谁呢?最近，由中美科学家组成的早期生命研究团队为我们揭开了这一秘密。
原标题：报告!中国发现了地球上最古老的“脚印”!文/盛捷陈孝政(中国科学院南京地质古生物研究所)近半个世纪前的1969年，阿姆斯特朗在月球向全球观众直播说：“我个人的一小步，是人类的一大步”。
毫无疑问，月球上的第一个脚印，是属于人类的。
然而，当我们把视线转回地球时，你是否曾想过，地球上的第一个脚印是什么时候踩下的?这个脚印的主人又会是谁呢?由中国科学院南京地质古生物研究所和美国弗吉尼亚理工大学组成的早期生命研究团队的新发现，为我们理解这些问题提供了最新的答案。
2018年6月6日，美国《科学》(Science)杂志子刊《科学进展》(Science Advances)在线报道了该研究团队在湖北宜昌三峡地区发现的、保存于5.51—5.41亿年前的埃迪卡拉系灯影组地层中的足迹化石，这也是迄今为止，地球上最古老的足迹化石。
至此，这个深藏了近5.5亿年的“脚印”展现在了世人面前。
这些足迹究竟长什么样?在南京古生物所研究员陈哲的办公室里有一个托盘，里面放着两片看上去灰灰的、没有规则的“瓦片”。
这两块不起眼的“瓦片”，其实是灰岩，来自5.5亿年前。
四五年前，陈哲从宜昌市三斗坪雾河村三峡地区埃迪卡拉系灯影组地层中发现了它们，心细的他觉得这个有可能是遗迹化石，便将它们放在包里背了回来。
回到南京的办公室后，陈哲对这件化石进行了细致的研究。
观察发现，这件足迹化石上，有两列由生物行走过程中，附肢(或疣足)在沉积物表面形成的凹坑，我们可以称之为足印。
化石上的这些足印，有着相近组成及结构，在一个运动过程中，所有的参与的附肢运动一次，形成了一个系列。
从化石上还可以看出，这些生物的足迹化石与潜穴相连(原来，它们不但“散步”，还会“挖洞”)。
这说明，该生物在爬行时轨迹较为复杂，一会在水底沉积物表面爬行，一会钻入沉积物里打洞，比较“调皮”。
史前文明——远古的足迹
史前文明——远古的足迹五亿四千万至二亿五千万年前的人类鞋印经犹他（Utah）大学著名的化学家库克（Melvin A. Cook）鉴定这的确是人的鞋印。
一九六八年的夏天，一位美国的业余化石专家在位于犹他州附近，也是以三叶虫化石闻名的羚羊泉敲开了一片化石。
这一敲不但松动了一百多年以来现代人类所笃信的进化论，更替人类发展史研究敲开了另一扇门。
这位名叫威廉?J?米斯特（William J. Meister）的美国人在敲开这片化石之后，赫然发现一个完整的鞋印就踩在一只三叶虫上，这个鞋印长约26公分，宽8.9公分。
从鞋印后跟部分下凹1.5公分来看，这应该是一双和现代人类所穿的便鞋类似的鞋子，也就是说这只鞋子的主人是生活在一个有一定文明下的环境。
令人纳闷的是，三叶虫是一种生长于六亿年前至二亿多年前的生物，换句话说，在这久远的历史时期之前，是不是有着和我们一样的人类文明存在？一九六八年，业余化石专家米斯特在美国犹他州发现踩在生活于六亿年到二亿多年前的三叶虫上的鞋印。
鞋印放大后，看见左方有只三叶虫。
这样的疑问其实早在19世纪就存在了，一八二二年的《美国科学杂志》卷五上，清楚地描述了由法国探险家在圣路易南，密西西比河沿岸所发现的一连串脚印，每一个脚印都清晰的显示人类脚掌底部的肌肉曲线。
就在同一地点还发现有一道很深的压痕，2英呎长，1英呎深，似乎是由卷轴或纸卷筒所形成的（参考一八八五年《美国古文物研究》卷七，P.364-367），而这两个遗迹都是存在于距今有三亿四千五百万年前的密西西比纪石灰石上。
这样的考古发现告诉我们在上亿年前除了有人类存在的可能性之外，当时的人很可能也具有造纸技术等文明。
另一个类似但是更为有趣的发现，是一位美国业余地质学家在美国内华达州的Fisher峡谷内，发现了一块带鞋印的化石。
这个化石是由于鞋跟离开地面时所带起的泥土造成的，鞋印的保存出奇的好，并且这块化石的年代可以追溯到二亿二千五百万年前的三叠纪石灰石。
河南省义马县中侏罗统义马组兽脚类恐龙足印化石的发现及其意义
１ 义 马 市 北 露 天煤 矿地 质 简况
兽脚类 恐 龙足 印化石 发现 于豫 西距 离义 马市 东
南 １ ． ５公 里处 的义 马 北 露 天 煤 矿 （ 图 １ ） 的义 马 组 。
１ ９ ６ ０ ； 杨钟 健 ， １ ９ ６ ６ ，１ ９ ７ ９ ａ ，ｂ ；甄 朔 南 等 ， １ ９ ８ ３ ， １ ９ ８ ６ ， １ ９ ９ ５ ， １ ９ ９ ６ ； Ｙｏ ｎ ａ ｎ ｄ Ａｚ ｕ ｍａ ，１ ９ ９ ５ ； 余 心 起 等 ，１ ９ ９ ９ ；Ｌ ｏ ｃ ｋ ｌ ｅ ｙ ｅ ｔ ａ １ ． ，２ ０ ０ ２ ；Ｌ ｉ ｅ ｔ ａ １ ． ，２ ０ ０ ６ ；
Ｍａ ｔ ｓ ｕ ｋ ａ ｗａ ｅ ｔ ａ １ ． ，２ ０ ０ ６ ；Ｚ ｈ ａ ｎ ｇ ｅ ｔ ａ １ ． ， ２ ０ ０ ６ ； 李 建
河 南省 地质 矿产 局 （ １ ９ ８ ９ ） 将 义 马组 的时代 归入 早一 中侏 罗世 ， 同年 ， Ｚ ｈ ｏ ｕ ａ ｎ ｄ Ｚ ｈ ａ ｎ ｇ （ １ ９ ８ ９ ） 将其 时代 定
化 石及 恐龙 蛋化 石均 发现 于 白垩纪 的地层 中。本文 所记 述 的是 发现 于 中侏 罗统 含煤 地层 中 的一 兽脚 类 恐龙 足 印化石 。虽 然 化 石 材料 较 少 ， 只有 属 于 同一
吕 君昌 ¨， 张 兴 辽 ， 贾 松海 ， 胡 卫勇 ， 吴 炎华 ， 季强
１ ）中国地 质科 学 院地质研 究所 ， 北京， １ ０ ０ ０ ３ ７ ； ２ ）河 南省地 质博 物馆 ， 郑州， ４ ５ ０ ０ １ ６
内容提要 ： 本 文 记 述 了河 南 省 义 马 县 中侏 罗 世 地 层 中首 次 发 现 的大 型 兽 脚 类 恐 龙 足 印 。该 足 印 虽 然 与 发 现 于 下一中侏罗统的张 北 足 印类 似， 但 是 又 不 完全 相 同， 从而命名为该属的一新种： 徐 氏张 北 足 印 （ 新足迹种） ： Ｃ ｈ ａ ｎ ｇ ｐ ｅ ｉ ｐ ｕ ｓ ｘ ｕ ｉ ａ ｎ ａ ｉ ｎ ｃ ｈ ｎ ｏ ｓ ｐ ．ｎ ｏ ｖ ． 。它 具 有 以下 特 征 ： 足 印 的长 度 与宽 度 的 比率 约 为 Ｉ ． ９ ， 第 Ⅱ趾 长 度 稍 短 于 第 Ⅳ趾 的长 度 ； 第 Ⅱ和 第 Ⅲ趾 之 间 的 夹 角 约 为 ２ ５ 。 ； 第 Ⅲ和第 Ⅳ趾之 间的夹 角约为 ３ ２ 。 ， 足 印 的 后 部 具 有 踱 骨 所 留 下
追寻人类祖先的足迹
追寻人类祖先的足迹第一期大自然人类的出现是地球和生命发展史上的一个重大事件。
随着人类社会的进步与发化石很少，而且年代也不够古老，很难用以证明人类是由古猿演化来的。
人们需要直接的证据———远古人类祖先留下的骸骨，来论证支持这一观点。
展，人们对其自身的起源与演化充满了好奇。
在过去的!尼安德特人与爪哇人!%&’年采石工人在德国尼安德特山谷的一个石灰岩山洞中发现了一些人骨化石，经过有关专家研究，认为是一种与现代人不同的古代人类，将其命名为尼安德特人。
由于没有发现动物化石和石器，当时还不!$现的尼安德特人头骨追寻人类祖先的足迹刘武制造工具才是人，不会制造工具仍然属于动物。
于是，围绕着爪哇猿人是否属于人类引发了激烈的争论。
寻找人类祖先的直接证据!$世纪中叶，达尔文和赫胥黎根据比较解剖学和胚胎学的证据首次提出人猿同祖，人类起源于古猿的观点。
但当时已经发现的古人类能判定人骨的年代，人们对这些化石的地位存在很大的争议。
尼安德特人发现后在欧洲学术界引发的激烈争论，引起了一位叫杜布哇的荷兰解剖学家的兴趣。
由于受到人猿同祖论的影响，他相信东南亚的猩猩与人类关系密切，人类的起源地很可能在东南亚。
杜布哇为了寻找人类的远祖，投笔从戎，成为一名荷兰殖民军的军医。
!%$根据估算，爪哇猿人头盖骨的颅容量只有$北京猿人的发现及直立人系统地位的确立(南郊的周口店陆续发现了许多动物化石。
当时在中国工作的瑞典地质古生物学家安特生与其同事闻讯后前往周口店进行考察，并发现了大量的已经绝灭的动物化石。
随后又发现了两枚人类牙齿化石。
!$()年，在美国洛克菲勒基金会的资助下，北京协和医学院解剖系主任加拿大人步达生和中国地质调查所所长丁文江合作主持了在周口店的正式发掘。
当年就发现了一枚人牙。
步达生对已经发现的*枚人牙进行了研究，并将其命名为“北京中国猿人”或“中国猿人北京种”，认为这是&!南方古猿非洲种（!从-)年代开始，在南非的多处地点陆续发现了大量与塔翁南方古猿相似的化石。
历史趣谈揭秘千万年前恐龙化石中出现人类脚印之谜
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘千万年前恐龙化石中出现人类脚印之谜
导语：关于恐龙大家一定都很感兴趣，从世界各地所拍的关于恐龙的影片就可看出，如《侏罗纪公园》。
最近科学家们发现了一些关于恐龙的新的发现，他
关于恐龙大家一定都很感兴趣，从世界各地所拍的关于恐龙的影片就可看出，如《侏罗纪公园》。
最近科学家们发现了一些关于恐龙的新的发现，他们这些天一直在研究几十年前出土的一些恐龙化石，在这里有个惊人的发现，化石的骨架旁边居然有人类的足迹，科学家们不禁怀疑这到底是真是假，这些化石是不是也是假的？下面就随小编一起来看看吧！
这个化石在当时可以说是一个独一无二，是一位来自波兰的古生物学家发现了这个保存完美的恐龙骨架，专家预测它距今8千万年，1965年在蒙古被发现，它是一具原角龙化石。
现在它被展出在波兰的博物馆中，已经有五十年的历史了。
化石可以说是一具镶在岩石里的完美的艺术品，而现在竟然惊奇的发现这里有一个人的脚印，令科学家们惊讶不已。
来自波兰科学院的两位研究人员准备研究这个非凡的偶然发现。
来自英国曼彻斯特大学的费尔曼博士也加入了研究，他甚至把这个称作惊天发现，肮脏的发现。
他表示说：“这个最后的足迹或许是动物留下的，像人的脚印罢了，动物某个地方的肌肉给当时的土地一些压力，形成了某种痕迹。
或者这就是假的化石，人为作品，他们不下心留下了痕迹，我们希望很快的弄清楚。
”
然后费尔曼对此又做了解释称：“世界上好多地方都发现了数不胜数的化石，像这种化石是第一次发现，这可以说是对别的古生物学家的
生活常识分享。
足迹化石鉴定恐龙游泳证据不足
生物世界RAND GARDEN OF SCIENCE有关恐龙游泳的证据一直存在争议。
在早期的研究中,古生物学家们发现过一些不同寻常的四足动物行迹,但这些恐龙只有前足或后足在沉积物上留下了印记,因而有学者据此认为这些恐龙留下足迹时正在游泳,水托起了它们的身体,而前足或后足则在划水时留下了足迹。
事实果真如此吗?在一项针对中国西北部甘肃省盐锅峡足迹化石点的新研究中,中国地质大学(北京)和来自英国、美国、加拿大、德国等研究机构的学者发现,盐锅峡只有后足趾痕的足迹其实是由恐龙在地面行走中所留,而非传统认为的是游泳的产物。
在盐锅峡一带约2平方千米的区域内,共发现10余恐龙足迹化石点,数千个足迹化石。
这些形成于1.2亿年前早白垩世的恐龙足迹化石群主要,包括了蜥脚类、兽脚类、鸟脚类、古鸟类和翼龙类足迹。
这些保存良好恐龙足迹为古生态学,古环境学研究提供了丰富的实物材料,对我国西北地区的恐龙分布及其古地理研究也具有重要意义。
和世界上同类足迹一样,盐锅峡的蜥脚类恐龙足迹大体为圆形,前部均具有4或5个清晰的爪痕,完全符合中大型蜥脚类恐龙的特征,即巨龙类等有着长脖子的巨大植食恐龙。
然而,同层面上的多道蜥脚类足迹却显得“不正常”,它们看上去就像一把把巨大的镰刀,也就是只保存了后足的趾痕,没有脚跟,更没有前足足迹。
主导研究项目的地质大学古生物学者邢立达说,“没人觉得这些巨大的恐龙能单凭后腿走路的———那样它们肯定得摔倒。
但最终研究表明它们当时确实是在行走,因为这些镰刀状足迹与普通的蜥脚类后足迹的前部几乎一模一样。
曾经有学者,甚至包括我们研究团队一些成员早期的观点,是认为恐龙当时正在游泳,其前肢浮在水中,而后肢向后划水,划水的时候其爪部接触水底,于是便在沉积物上留下了痕迹。
”英国皇家兽医学院的彼得·弗金汉博士也认为,“镰刀状足迹化石的三维图像显示,当恐龙进入这片柔软的湖畔沙地时,其沉重的体重让它们与过软的沉积物较上了劲,其后肢的大爪子为增大抓地力而不得不深深地插入地面,此时被爪子挤出的大量沉积物往上与往后堆积,从而盖住了后足迹的后半部,造成了镰刀状的形态。
如何从考古发现中探寻人类进化的足迹
如何从考古发现中探寻人类进化的足迹在漫长的历史长河中，人类的进化是一个引人入胜且充满神秘色彩的课题。
而考古发现，就如同时间的钥匙，为我们打开了一扇扇通往过去的大门，让我们有机会追寻人类进化的足迹。
考古发现中的化石，是探寻人类进化足迹的重要线索。
化石是古代生物遗体、遗物或遗迹经过漫长的地质作用形成的。
通过对人类化石的研究，我们可以了解到人类祖先的身体结构、形态特征以及演化过程。
例如，南方古猿的化石揭示了人类从四肢行走向直立行走的过渡阶段。
它们的骨盆和下肢骨骼结构的变化，表明了直立行走能力的逐渐发展。
而直立人的化石则显示出更接近现代人的身体比例和骨骼特征，这意味着在进化的道路上，人类的身体形态不断优化，以适应环境和生活方式的改变。
除了化石，考古遗址中的石器也是了解人类进化的关键证据。
旧石器时代，人类制作和使用简单的石器工具，如石斧、石刀等。
这些石器的制作工艺和用途反映了当时人类的智力水平和生存技能。
随着时间的推移，石器的制作越来越精细，从简单的打制石器到磨制石器，再到后来出现的复合工具，每一次技术的进步都标志着人类思维和创造力的提升。
例如，阿舍利手斧的出现，其对称的形状和精心的加工，展示了早期人类对工具制作的更高追求和更复杂的认知能力。
考古发现中的洞穴壁画和雕刻艺术，为我们展现了人类精神世界的进化历程。
在一些古老的洞穴中，发现了精美的壁画，描绘了狩猎、动物、人物等场景。
这些壁画不仅反映了当时人类的生活状况，还暗示了他们对美的感知和表达的渴望。
早期的艺术创作可能与宗教、祭祀或记录重要事件有关，这表明人类在满足基本生存需求的同时，已经开始发展出精神层面的需求和表达方式。
通过对这些艺术作品的研究，我们可以推测出人类思维和情感的逐渐丰富和复杂化。
此外，考古发现中的古代建筑和聚落遗址，也能揭示人类社会结构和文化的演变。
从简单的洞穴居住到建造房屋和形成村落，人类的居住方式不断改进。
房屋的布局、建筑材料的选择以及聚落的规模和组织形式，都反映了当时社会的分工、等级制度和社会组织形式的发展。
探究人类祖先的历史足迹
探究人类祖先的历史足迹人类缀梦于时间中，从茹毛饮血的远古时期，到如今文明发达的现代社会，每一个时代，都留下了人类祖先的历史足迹。
这些足迹，见证了人类的演进与文明的进展，也启示了我们对历史的探索与认知。
远古时代是人类最初的文明脚印。
从古代的人类化石到考古学家的发现，我们可以了解人类的起源和演化。
在远古时代，人类只能生活在原始的自然环境中，依靠采集、狩猎和渔捞来维持生存。
这个时代人类的文明程度十分原始，仅仅会光明火种和简单的语言交流。
然而，在这个原始的时代，人类的生存能力已经得到了很强的加强，建造简单的栖身之所，自制各种简单的工具，体现了很强的智慧和技能。
尽管这个时代的文明水平相对较低，但是却有着不可忽略的重要性。
因为这个时代的人类文明奠定了之后的文明发展基础，丰富了人的认知和理解。
此时期人类工具开始出现，这也为后期提供了更好的思维途径。
在寻觅食物的经历中，人类逐渐摸索出了宝贵的经验，也对原始社交有了一个启示。
此外，远古时期的挑战和求生意志，也深刻地影响着我们的社会进化模式，如融入群体、分工合作这些社交技巧到今天仍是必不可少的。
继远古时代之后，人类进入了一个显著的文明时期——古代，这个时期人类文明得到了极大的发展，人类的生活逐渐得到了改善。
在古代的社会中，有很多不同的文明，如古埃及文明、古中国文明、古印度文明等等。
这些古代的文明都有着十分明显的特点和风格，而且具有不同的价值观和文化传统。
在古代的时期中，人类文明出现了很多重大的技术发明，如火药、造纸术、印刷术等等。
这些技术的发明，为后来的人类生活接下来铺设了美好的道路。
古代的文学、哲学、艺术作品也是我们今天所崇敬的文化遗产。
例如，古代的文学经典《诗经》、《论语》、《道德经》等，至今依旧对我们的文学思维产生着深远的影响。
古代的文明是历史的亮点，值得持续探究。
不仅需要了解这些文明的发展，也需要了解他们的哲学思想、道德准则和社会伦理观。
这些，对于我们理解人类文明的成长和发展都十分关键。
三星堆人的脚印的科研研究
三星堆人的脚印的科研研究三星堆，一个古老而神秘的地方。
近来，关于三星堆人脚印的科研研究引起了大家的关注。
这些脚印，就像时间的印记，向我们讲述了过去的故事。
走在这些印记上，仿佛能听到古人低语。
他们是谁？生活在哪里？这些问题都值得我们深究。
首先，脚印的发现让人惊讶。
科学家们在遗址中发掘出一系列不同大小的脚印。
那些印记，有的深，有的浅，似乎反映了当时人们的生活状态。
能想象，几千年前的一个阳光明媚的日子，三星堆人走在湿润的泥土上，脚下留下了清晰的痕迹。
每个脚印都是一个故事，充满了生机与活力。
再说说脚印的形态。
有的脚印宽大，像是力气大的壮汉；有的则细小，或许是孩童的嬉戏。
通过这些，我们可以推测当时社会的结构。
是不是有不同的职业？还是不同的社会阶层？这些脚印成了破解古代人类生活的一把钥匙。
考古学家们通过这些线索，试图拼凑出一幅完整的历史画卷。
进一步，我们得看看这些脚印背后的文化。
古人留下的不仅是脚印，还有他们的信仰、习俗和生活方式。
脚印的分布，可能代表着重要的活动区域，祭祀、交易，甚至是家庭聚会。
历史学家通过对比，发现在其他文化中也有类似的现象，真是耐人寻味。
在科研方面，科技的进步为这项研究提供了巨大的帮助。
现代技术如3D扫描和数据分析，使得研究人员能够更精准地研究这些脚印。
他们不仅可以重建脚印的形状，还能分析泥土的成分，推测古代气候。
这些科学方法为古代历史的重现，增添了更多的可能性。
另外，脚印也引发了人们对人类起源的思考。
它们是连接现代人类与古代人类的一座桥梁。
脚印的形状、深度，不仅仅是生理特征的反映，更是文化与历史的凝聚。
每一步，都在诠释着人类的进化历程，展现了我们与大自然的互动。
不只是脚印，三星堆的整体文化遗存也在向我们诉说着一个个动人的故事。
那些精美的青铜器、独特的面具，都是古人智慧的结晶。
每一件文物，都在提醒我们，历史是一个复杂而丰富的拼图。
通过这些拼图，我们能更好地理解三星堆人是如何生活、思考与创造的。
对于陕西黄帝陵内的黄帝脚印，大家怎么看？
对于陕西黄帝陵内的黄帝脚印，大家怎么看？
任何精神层面的东西，都需要一定的物质形式来呈现，陕西黄帝陵，是承载中华民族内心归属内心合一的神圣场所！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
今人对于自己炎黄子孙身份的人认同感还是比较强烈的，尤其是在拜祖这件事情上，上至高官至百姓，都认为十分有必要，而不是被人深恶痛绝的搞形式！
这里就说到了陕西皇帝陵内的黄帝脚印，首先大家不以为这就是黄帝双脚印出来的，这不是古文物，就是现代人祭奠哀思的一种祖先崇拜。
说到祖先崇拜，但凡与老祖宗相关的物件，都会得到人们的一致认同，这皇帝的双脚不过代表了祖先崇拜的一种形式，而且从一定程度上来说，显得更有寓意。
脚自然是用来走路的，这不就是中华民族五千年历史一步一个脚印的历程吗，黄帝作为华夏文明的人文始祖，其言行一直被人们传诵，但是长久以来有关“黄帝”的概念只是停留在人们的一时层面。
一双大脚，承接的是后世中国人对于我是谁，我为什么变成这个样子的一种反思？使得后来人能够更加自信自如的走向新生活，也是彰显民族凝聚力的一种方式。
肯定会有说没必要搞这些虚头巴脑的东西，这话当然不算错，但有没有虚头巴脑却不是几个人一小部分人说了算的，大规模的重复建设自然是没有必要，那就真的是资源的浪费了。
无论如何，都得为民族间的共同信仰打开一扇窗户，找到释放点，弄一双黄底脚印在哪里，是无可厚非的！。
开学第一课环节③追根溯源华夏先民
2023年开学第一课环节三：在中华大地追根溯源，跟随先民的脚步前进
接下来我们跟随着考古学家的脚步，在华夏大地上探寻着一代代先民留下的生存的痕迹。
我们常说中华上下五千年，但在这片土地上开始有人类活动的痕迹，其实远不止五千多年。
考古学家高星老师告诉我们，实际上百万年前在湖北省十堰市，就已经有了智慧人类活动的足迹。
通过考古发现，这些远古的祖先们已经会使用石器等工具，并用于狩猎、劳作。
通过高老师惟妙惟肖的讲解，一幅远古人类活动的画面正活灵活现出现在我们眼前。
此外，在北京周口店遗址，又发现了一枚珍贵的古人类的顶骨化石。
无论是元谋人、蓝田人、郧县人，还是周口店人、山顶洞人，这些中华大地先民们的遗骸，和他们生活过的痕迹，是我们华夏文明千百万年传承的最好证明。
而能够让这些考古发现穿越时空隧道，让我们和中华大地上的祖先们邂逅，这一切都要归功于我们国家如今强盛的国力、发达的科学技术，以及无数科研工作者的辛勤付出。
“我们是谁，我们从哪里来”，这个问题是我们永远要回答和面对的问题。
而我们与千百万年前的祖先共同生活在这同一片神州大地上，他们用传承世代的文化和记忆，启迪和引导着我们繁衍生息、开疆拓土，让我们对自己的身份认知有了更加深入的思考，也让我们用自己不断前进的脚步回答那个永恒的问题——我们是炎黄子孙，我们来自华夏大地。
2亿年前的脚印是谁踩上去的？
2亿年前的脚印是谁踩上去的？许多⼈可能都会想到他们的祖先是从何时开始种植粮⾷或进⾏狩猎以维持⽣活的，他们的⾐服⼜是从何时开始织出来的等等。
随着对于历史研究的深⼊，⼈们发现，古代⼈的⽣活远⽐我们现代⼈所想像的要发达得多。
不过，⽆论古代⼈的⽂化是多么地发达，试想⼀下，如果有⼈说2亿年前就有⼈穿鞋，也许您会说“那简直就是胡扯”。
鞋印⽰意图。
因为按照我们现有的所谓“科学常识”，⼈类的产⽣⽆论怎样向前追溯的话，⾄多不超过250万年。
⼈类本⾝还不存在，⼈类的⽂明发达何从谈起呢。
令⼈惊诧的是，从1亿9千万年前⾄1亿6千万年前属于的三叠纪的⽯灰⽯层⾥⼈们竟发现了“鞋印”的化⽯。
发现的地⽅是在美国内华达州的峡⾕中，⽽发现的时间则是在1927年。
⼈类脚下套个履物，那还是在古埃及时代，距今约为5前年前的时候。
现存的“最古⽼履物”是为了保护脚不要被滚烫的沙⼦烫伤⽽⽤的古埃及拖鞋。
现在保存在卢浮宫博物馆内。
它是⽤⽜⽪制成，鞋底由两层构成，⽤涂了蜡的线缝合⽽成。
⽇本⼈所⽤的履物还是在弥⽣时代，距今约为2千年，⽐起埃及的拖鞋历史要短的多。
⽽在内华达峡⾕中⾏⾛所穿的鞋则似乎是“通过双重缝制⽽制作的精良之物”。
在1亿9千万年前远古的过去，难道还会有拥有穿鞋那样⽂明的⽣物吗?暂且不论有没有穿鞋的⽂明，要说百分之⼀百都不存在，似乎还不能这样来简单地断⾔。
在⼀部分⽣物学家和地质学家之间，存在着⼀种“雷姆利亚⼤陆”之说。
英国通神学家认为，雷姆利亚⼤陆曾在地质学中世代(2亿4千万年到6千5百万年前)繁荣过，那个时候还是挤满恐龙和⼀些危险爬⾏动物的世界。
在那⼉⽣活着的雷姆利亚⼈的⾝⾼约为3.6⽶到4.2⽶，可以称其为是原始⼈类。
当然也许有些⼈会质疑这种⼈的存在，但不管怎么说，不可能不存在那种跟⼈相似的⽣命。
虽然这样说，对于在内达华州峡⾕中留下的脚印来说，即使有“雷姆利亚⼤陆”的说法，也⽆法去证明脚印主⼈的存在。
不过，⽆独有偶。
在乌鲁⽊齐市内居住着的⼀位退休教师连续30年收集了数百件古⽣物化⽯，后来被展⽰在新疆⽣态地理研究所的标本馆⾥。
追寻原始先民的足迹上课(新教材,修改)
前额扁平， 眉骨突出， 鼻子扁平， 颧骨很高， 嘴巴向前伸出， 没有明显下颚。
北京人的发展为什么会出现头部与四肢不协 调的现象? 劳动与活动使北京人的四肢进化得快，而脸 部的活动要小得多，进化得慢。
生产生活特点
从这幅想象图中，你可以得 到哪些有关“北京人”生活 生产状况的信息？ 生活 群居生活，共同劳动、 特点：共同分享劳动果实。
大大提高了人类 2、火堆能够帮助人们御寒， 使人们扩大活动范围； 适应自然环境的能力。
3、火也是重要的 武器，能增强人们 围歼野兽的能力。
小结
1．生活方式：群居生活，共同劳动、共同分享劳动果实 2．生存环境：森林密布，气候比较温暖、湿润 3．食物来源：采集和猎取小型动物为主 4．工具：打制石器、木棍等简单工具 5．使用天然火
直立行走是从猿到人转化过程中有决定意义的一步重要标志和因素4使视野开阔促进大脑发育制造和使用打制石器是人类诞生的标志会不会制造工具是人与动物的根本区别制造工具是人类特有的劳动本领
追寻原始先民的足迹
人
人是怎么来的？
中国远古人类主要遗址分布图
简述古猿生活的情景
观察自我感受模拟图中的四种形态，体验有什么变化？ 你认为人类进化的重要因素是什么？ 什么是人类诞生的重要标志？
食物 采集和猎取小型动物 来源：为主 使用 打制石器、木棍等简 工具： 单工具
使用 使用天然火，并能保 的火： 存火种（最早使用）
北京人的生活和生产状况研究:
利用图片分析为什么要过群居生活？
使用火（天然火）对人类进化有哪些好处？
使 用 火 对 人 类 的 进 化 有 什 么 作 用 ？
1、烧烤的肉食， 利于消化，能增强 人的体质；
另一群北京人！
因为与北京猿人发现 的地点相同，为了避 免混淆，所以取了这 个特别的名字： 山顶洞人
祖先的足迹
祖先的足迹自古至今，关于人类起源的传说可谓是多种多样，无论是西方的上帝造人，还是东方的盘古开天辟地和女娲造人等传说，都流传甚广，经久不衰。
由此可见，对古人类活动的探究是人类一个为之永恒探索的主题。
伴随科学的日益发展，尤其是生物学、考古学、古人类学和地质学的巨大发展，人们开始了解远古人类的活动轨迹……中国境内最早的人类中国大地上保留着很多早期人类的活动痕迹。
如最近发现的巫山人遗址，改写了亚洲最早人类的历史，时间大约为200万年前。
此外，还有稍后的西侯度文化遗址、云南的元谋人遗址等。
巫山人遗址巫山人遗址是中国考古学家最近发现的，它是目前中国境内最早的远古人类遗址。
它的发现，不仅宣告中国的最早期的人类活动早在200 万年前就已经开始，更重要的是证明了中国的人类是从自己的山峡中走出，中国是世界人类起源地之一。
1985年10月13日下午1时，著名古人类学家黄万波在重庆市的巫山县龙骨坡发现了距今200 万年、与东非早更新世能人处于同一进化水平的“巫山人”化石。
考古学家发掘出一颗人类门齿和一段人类下颌骨，颌骨上带有两个牙齿。
在发现以上化石的同一层位，除发现人类加工和使用过的骨器外，还发现了巨猿及其他110多种哺乳动物的化石，这在世界古人类发掘史上也是前所未有的。
后来国内外媒体都进行相关报道，引起世界考古学界的广泛注意。
1997年经过考古学家的第二次发掘，发现了一批距今200 万年“有清楚的人工打击痕迹”的石器。
经过著名古人类学家贾兰坡等权威学者的鉴定，这些石器都带有人工打击的痕迹，是古人类所使用的工具。
这一结果，再次有力地证实了200 万年前“巫山人”的存在。
近年来，考古学家正对巫山人遗址进行更为彻底地考察。
巫山人遗址的发现，对于我们认识中国早期人类的活动有着巨大的科学意义。
西侯度遗址西侯度遗址位于山西省芮城县附近中条山阳坡的西侯度。
考古学家在那里发现了大量的早期人类活动的痕迹，其中包括32 件石制品，有切割痕迹的鹿角、烧骨和大量的动物化石等。
《追寻人类祖先的足迹》观后感 高中作文【700字】
《追寻人类祖先的足迹》观后感高中作文【700字】
这个讲座主要忿为三部忿：（1）人为什么各吥相同（2）人类从哪里来（3）人又如何到了世界各地。
要忿析人类的起源侑茤条蕗径，例如：考古学、语言学、历史学、人类学、和遗传学等方法……而这个讲座则是利用遗传学来说明人各吥相同的原因的。
令我感到惊讶的是，人们吥同的原因竟然是因为基因的突变而造成的，在遗传的过程中，毎一仟碱基中就会侑一个发玍变异，而总共侑30亿个碱基，所以毎个人的都是吥一样的。
通过对猿人的化石进行研究，莪们发现“直立人”离莪们现代人最为接近，也就是说，莪们现代人是由直立人进化而来的。
那莪们东亚的现代人又是哪里来的呢，也就是说，现代人是怎样忿布全球的呢？侑两种假说，茤地区起源说和奜洲起源说。
所谓茤地区起源说，就是直立人于100到200万年前迁徙到了世界各地，然诟于10倒20万年前进化为现代人。
另一种假说则认为只侑奜洲的直立人成功的进化为了现代人。
科学家通过对各个国家人员的DNA样本得知奜洲起源说是真确的。
可是又侑人认为可螚还是侑少粮的直立人成功的迁徙到了其他地域，并参杂在了现代人中。
可是结果显示这个价说是错误的。
于是莪们明白了人类从何而来。
那么，现代人是怎么来到东亚的呢？是从南昘还是从丠昘来到东亚的？经过DNA的父系遗传碱基，莪们发现相对丠昘而言，南昘的变异更茤，种类更茤，且更力O的古老。
科学家们又发现，丠昘的现代人是从南昘演变而来的。
所以综上所述，莪们可以得知现代人是在大约3到4万年从南昘进入东亚的。
看了这次的的漫游星空的讲座，莪的收获颇茤。
同时莪也开始对玍物这门学科产玍了浓厚的兴趣，莪很喜欢这次的这个讲座。
青铜赤足走在雪地之后的故事
青铜赤足走在雪地之后的故事
他的赤足踏过积雪时，溅起了一蓬蓬雪屑。
青铜追到了轮船码头，终于看到了想买鞋的那个人。
他跑到了那人的面前，举起了手中的芦花鞋，“还有一双？”那个人问，青铜点了点头。
那人喜出望外，连忙掏钱给青铜，当那人把钱放到青铜手中的时候，突然目光落在了青铜那双在雪地里冻得通红通红的脚上。
青铜本能地缩回了双脚，那人看了看青铜身上单薄的补了又补的衣衫。
在明亮的雪地里，青铜的头发和衣服都已经被落的雪花打湿了，双脚在雪地里也冻得有些瑟瑟发抖了。
那人说，孩子，你把钱收好，这鞋是我的了。
刚说完，便弯腰把鞋放在了雪地里，转身飞快地上了甲板。
青铜还没反应过来，那人朝青铜摆了摆手说，鞋子我买了，送给你了，快穿上回家吧！
青铜愣住了，看了看手上的钱，又看了看雪地上的芦花鞋，他快速拾起鞋子，向甲板奔去。
就在这时船开动了，雪地里留下了青铜一串串干干净净的脚印。
青铜回家的路上心想，这次葵花妹妹可以到刘瘸子照相馆补照一张单人照了，还要上色。
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“中华先祖赤足脚印化石”发现始末与思考
武江亭
脚印基本特征：1996.6.6.16:00许，发现于中国山西省神池县羊坊村东山顶上。
脚印长23.2CM，宽8.7CM，大拇指、二拇指及其他小指清晰，右脚掌平展有力，脚心内侧略高而外侧略凹，表面起伏符合人体踩压重力分布。
体积2470立方厘米，化石密度2.63。
20年来，脚印已被晋京沪多家机构有关专家教授与文物总监确认为人类脚印化石。
上海培元的古文物专家用高倍镜观测，可看到细密清晰的化石气孔。
脚步强健有力，脚印自然，表明其压痕是成人赤足在岸边松软沙石上行走时留下的，系右脚脚印。
发现与收藏者武江亭先生命名为《中华先祖赤足脚印化石》。
在一九九六年五、六月间，我曾被聘到山西省重点工程“山西万家寨引黄入晋工程”，作为唯一线路工程师，担任解决五-七号涵洞之间通信线路工程设计与施工。
1996年6月6日中午，当地下了一场雨，因作业现场泥泞，工程临时决定下午停工休息。
下午2点附近，天开了。
为了消除一下连日的身心疲劳，我带了个小徒弟郭庆荣外出散步，从木瓜沟变电站出来拐向北面的小路。
步行一段路后又爬上一座小山。
大约15:00许到达山顶。
我们曾躺在一块大石头上仰望近在头顶的蓝天白云。
约16:00多钟下山时，为找一块好看点的石头做纪念，正巧发现了这块像脚印的石头。
我就用手拿块石头片抠挖出。
当时还曾搬到大石头哪里坐下，脱了鞋袜踩上去，太巧了，就像我的脚印！
由于石头有些沉重，还有事，不便拿这么大个的石头，我与小郭商量了一下，就压到原来的位置，算是记符起来。
直到一九九八年夏天，好像是浙江卫视中曾提到东非发现古猿人脚印化石等等，唤起了我的记忆和这个缘分。
于是决定专程去一趟，把它采回来，可能很有意义！大概是七八月的一天，我坐火车到达神池站，提前联系好的小郭开摩托车把我接到木瓜沟变电站，吃过午饭后，我说明来意，小郭又陪我到那座山下，爬上山顶，找了许久没有找到，第二天上午我接着去找。
这一次到山顶后，我还是先去趟到大石头上想了想，重温了当时发现它前的情景，12点准备下山前，很快再次发现了它。
回到山西省城太原，首先想到找山西大学考古专业的教
授求证，拜见了当时知名考古专家教授李庄伟先生，李老师抱在怀里仔细研究了好久，甚为惊喜，他确认是人类脚印。
成岩年代说不上来，但给我分析解释了脚印如何形成并成岩的可能过程及其脚印上的重力分布等等，他说，这个发现意义重大，推荐我去中国科学院北京古脊椎动物与古人类研究所深入求证，那里有我国著名古人类学家贾兰坡院士。
当年八月，接待我的是一个50多岁女研究员，说对于是不是人类脚印，须贾老鉴定，但由于贾老年事已高，一个月可能碰面一次，所以留下等机会。
第二年春天我上北京追问结果，被告知：“贾老说，像脚印，但石头有些硬，应该过一亿年了，那时还没有人类呀？！”，于是取回来收藏。
20年过去了，我国的科技水平与史学思想已经有了巨大进步，经济政治与科学文化正在对全球发生深刻影响。
我深感到，脚印的发现，究竟昭示了咋样的意义？如果它不是大自然鬼斧神工的“奇石”，那么“人类脚印化石”的腾空出世，对于中华人类的起源，对于黄色人种的变迁，对于地球人类进化史的研究，都具有划时代的实证意义。
思考1：是脚印“奇石”还是人类脚印“化石”？确认人类脚印的指标是什么？谁来下结论？它成岩究竟多少年代了（待测定）？如果真超过几千万年或上亿年，我们真得能确认那时没有人类吗？
这是一个严肃的问题。
从这块“脚印”石头被采集而来18年里，过从的专家学者及上海文物界技术总监，都从无否认“脚印化石”身
份，最大的疑虑也即是中国著名人类学家贾兰坡院士的“应该上亿年了，应该没有人类呀？！”。
正是这个九十岁高龄的“贾兰坡疑虑”让我们惊讶！在科学史上，十九世纪末与上个世纪初叶，物理学的“两朵乌云”让对‘完美物理学大厦’信心满满的顶尖物理学家‘洛伦兹困惑’，就是在这种困惑面前，洛伦兹甚至不无痛苦地感慨‘还不如在五年前死去！’，而就在求解这种困惑中，划时代意义的《爱因斯坦狭义相对论》诞生了。
贾兰坡（1908-2001）亨德里克·安东·洛伦兹（1853~1928）
中国著名旧石器考古学家、古人类学家英文名：Hendrik Antoon Lorentz第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国近代荷兰卓越的理论物理学家、数学国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士家，经典电子论的创立者。
在人类史科学研究上，这会不会是人类学史革命前夜的“贾兰坡困惑”？
思考2、
从百度文献可知，“1817年，考古学家HenryR.Schoolcraft 和ThomasH.Benton 在美国密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上，
发现了两个人类的脚印，长约10.5英寸。
据鉴定，这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史。
”
“1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布，他在石炭纪砂岩中发现10个与人类完全相同的脚印。
显微照片和红外线照片证明，这些脚印是人足压力自然造成，而非人工雕刻。
据估计，有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。
更早一些时候，有人在美国圣路易市密西西比河西岸一块岩石上，曾发现过一对人类脚印。
据地质学家判断，这块岩石约有二点七亿年历史。
”
外国人敢研究亿年前的史前存在人类，我们中国人就不能不敢吗？如果说人类“鞋印”令人质疑的话，活生生的人类右脚裸脚脚印，其化石形体，明确无误地反映了人体重力对泥土的压力特征，脚后跟着力重，形成的化石岩层厚，脚前部分着力轻，形成的化石岩层薄，脚掌平面起伏，对应脚印化石的平面起伏，脚心与脚掌外侧对泥土的压力不同，其化石表面也泾渭分明地表现出来，堪称完美。
思考3，
人类究竟怎样起源与迁徙的？人类学家、考古学家、历史学家、生物
学家、化学家，甚至哲学家、宗教家等等，都有故事与假说，但莫衷一是。
所以今天我们是不是可以思考一下，创造了古老中华文明历史的子孙后代，我们的中华祖先究竟从哪里来？
从考古文献，有理论认为，“黄色人种的起源与中华历史文明，孕育、产生于桑干河、汾河的“小两河流域”。
尔后，不仅扩展到了黄河、长江的“大两河流域”，同时也深刻地影响了东亚、北亚、东北亚、以及北美洲的广大地区”②。
对于中华文明的起源进行科学研究，是一个极为严肃而又重大的课题。
它所涉及到的，“不仅仅是一个中华民族的起源问题，而是关系到太平洋区域文化圈的大问题，是世界文化和人类文明史的极重要组成部分。
”②
“脚印”出土的羊坊村位于山西神池与朔州接壤处，行政区划为神池县境内。
正位于汾河流域上游。
从考古界知悉，这里地层复杂多变。
从地理环境看，山体不高，坡缓，植被不茂，既不是通常所见的石头山，也不是土山包，而更像土石混合的丘形堆积。
是否有地质学与人类学科考发掘的意义？
参考文献：①百度：脚印化石
②李壮伟《黄色人种的起源地是桑干河、汾河的“小两河流域”》。