祝福课文 课件
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《祝福》(ppt)课件
合作探究
祥林嫂的死因？
1、客观原因：饥寒交迫
（漫天风雪）寒 （碗，空的、破的）饥 2、主要原因：祥林嫂已无容身之所，立锥之地
人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这
一时期中国农村的真实面貌。
背景介绍
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主 义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集 叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真 的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏 缩、退避，而是积极奋斗。
只有 那眼珠间 或一轮， 还可以表 示她是一 个活物
消尽了先前悲哀 的神色，仿佛木刻似 的。
要极俭省的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛1、初到鲁镇 顺着眼 Nhomakorabea安分、善良
1、整体感知，把握小说情节。
鲁我仍内镇国然容人 现 头 上把代上，她伟扎祥的大着林痛的白嫂苦无头在当产绳一2成阶，片、级乌祝“看文裙福再戏学，声” 家蓝中到、夹死鲁思袄去想，，镇家月强、白烈革背的命心对家比顺 眼。，着 角更加眼 带渲染， 着了泪小说痕的悲剧再氛围受。打击，内心痛苦
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了 ”：暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影， 起到了暗示情节的作用。
环境分析
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一
细节描写
她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿， 下端开了裂：她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
《祝福》ppt课件
自私冷漠
是否存在合理性？
柳妈“看杀”祥林嫂
对祥林嫂改嫁时留下的伤疤的态度
“善意”地提醒祥林嫂去捐门槛
同是天涯沦落人 文化杀人的可怕在于连杀人者自己 都毫无察觉，自然他们也不会有丝毫的 愧疚与自责，甚至还会带着同情与怜悯。
鲁镇人们“看杀” 祥林嫂
镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容 却冷冷的了。（P103）
我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临
时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；
但在此刻，怎样回答她好呢?我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑
惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑 他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自 己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一 轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其 实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
“看”与“被看”是鲁迅常有意采用的二元对立模式，它构成 了中国人的基本生存方式，也构成了人与人之间的基本关系。其 实质是“吃”和“被吃”，鲁迅在他的小说中反复描写的“看客” 现象，蕴含着他对中国国民性的深刻体察和深入批判。
“我”的故事
离去-归来-离去
探究3：“归乡”模式是鲁迅作品中最为常用的一个叙述模式，《祝福》中所表 现的“归乡”是与《故乡》中的“归乡”截然不同的两种情绪，请对比《故乡》 中片段，谈一谈其中的不同。
课件4：第12课 祝福
作者：祝福
祥林嫂，一个最好的女人，也是一个最苦的 女人！最终死在了雪地里……
谁是凶手？
祥林嫂
鲁四老爷 祥林嫂的婆婆 柳妈 鲁镇上的人们
鲁四老爷 是封建思想的坚决捍卫者和政权的代表
第一次到鲁家
“皱了皱眉” “讨厌她是一寡妇”“手脚都壮大” （贪婪）
“四叔一知道，就皱一皱眉”
“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”
“可恶！然而……” “可恶！”
(维护封建家长制)
第二次到鲁家 “照例皱过眉，但鉴于向来雇用女工之难” “否则，不干不净，祖宗是不吃的”（维护封建礼教）
离开鲁家 “是一个谬种 !”（彻底暴露封建礼教之徒的狰狞面目）
祥林嫂的婆婆 取走了祥林嫂第一次做工的工钱 （贪婪） 绑劫祥林嫂强迫再嫁 （毒辣和贪婪）
被迫改嫁是祥林嫂悲剧的开ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 婆婆是夫权和封建家长制代表
柳妈
对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”
进行嘲讽
（信奉“饿死事小，失节事大”的理
学信条）
讲阴司的故事 （不自觉充当宗教迷信神权的 代表）
与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧。
鲁镇上的人们
（信奉“从一而终”理学 “大家仍然叫她祥林嫂” 信条） “男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去 ; 女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神 气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听 到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。 直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼 泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。”
无情、麻木、冷漠，精神空虚
他们无意中也在吞噬着祥林嫂的生命。
鲁四老爷
封
建
婆婆
封 建 祥林嫂 教
祥林嫂，一个最好的女人，也是一个最苦的 女人！最终死在了雪地里……
谁是凶手？
祥林嫂
鲁四老爷 祥林嫂的婆婆 柳妈 鲁镇上的人们
鲁四老爷 是封建思想的坚决捍卫者和政权的代表
第一次到鲁家
“皱了皱眉” “讨厌她是一寡妇”“手脚都壮大” （贪婪）
“四叔一知道，就皱一皱眉”
“既是她的婆婆要她回去，那有什么话可说呢”
“可恶！然而……” “可恶！”
(维护封建家长制)
第二次到鲁家 “照例皱过眉，但鉴于向来雇用女工之难” “否则，不干不净，祖宗是不吃的”（维护封建礼教）
离开鲁家 “是一个谬种 !”（彻底暴露封建礼教之徒的狰狞面目）
祥林嫂的婆婆 取走了祥林嫂第一次做工的工钱 （贪婪） 绑劫祥林嫂强迫再嫁 （毒辣和贪婪）
被迫改嫁是祥林嫂悲剧的开ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 婆婆是夫权和封建家长制代表
柳妈
对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”
进行嘲讽
（信奉“饿死事小，失节事大”的理
学信条）
讲阴司的故事 （不自觉充当宗教迷信神权的 代表）
与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧。
鲁镇上的人们
（信奉“从一而终”理学 “大家仍然叫她祥林嫂” 信条） “男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去 ; 女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神 气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听 到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。 直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼 泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。”
无情、麻木、冷漠，精神空虚
他们无意中也在吞噬着祥林嫂的生命。
鲁四老爷
封
建
婆婆
封 建 祥林嫂 教
《祝福》课件-统编版高中语文
• ②封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，她又 死于鲁镇的祝福声中，通过标题，形成对 比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。可见 “祝福是不能带来幸福” ，深化了小说的 主题。 以“祝福”为题，有反讽的意味。
小组 合 作 学 习
（二）两次微笑 在婆家非人生活的辛酸
随遇而安的保守心理
祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她 对生请过前你去曾找以短“暂给出笑而世来”和人读来美留读掩生下，盖活过你羞的难能涩甜得在蜜回一这忆见些的笑笑容容背，后
小组 合 作 学 习
（四）“四场飞雪” 鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大
雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教 头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。 其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得 一赞。请你找出来，品味其作用。
自然环境分析
1、天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花 大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和 忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
2、雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎 瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
3、微雪点点的下来了。
4、远处爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的 浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
麻木7
问有无灵魂——忽然发光
一丝希望
要极俭省地画出一个人的特点,最 好是画他的眼睛. (鲁迅)
人的眼睛都是探照灯！(欧·亨利)
眼睛是人的心灵密码,一个人的言 语、动作、情态等可以伪装，而眼神 是无法伪装的。只要读懂一个人的眼 睛，就可以了解他内心和性格。
性格—心理—精神—命运
眼睛的描写反映祥林 嫂不幸的遭遇、内心的 痛苦和她的精神的巨大 变化。
2、鲁四老爷家祝福的景象：祥林嫂的挣 扎、希望在这次祝福中破灭了，推动 了情节的发展；
3、结尾祝福的景象：首尾呼应，祥林嫂 的死与祝福气氛鲜明对比，深化了对 封建礼教罪恶的抨击。
小组 合 作 学 习
（二）两次微笑 在婆家非人生活的辛酸
随遇而安的保守心理
祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她 对生请过前你去曾找以短“暂给出笑而世来”和人读来美留读掩生下，盖活过你羞的难能涩甜得在蜜回一这忆见些的笑笑容容背，后
小组 合 作 学 习
（四）“四场飞雪” 鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大
雪纷飞》一文中，盛赞《水浒传》“林教 头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。 其实，他《祝福》中的四次写雪更加值得 一赞。请你找出来，品味其作用。
自然环境分析
1、天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花 大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和 忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
2、雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎 瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
3、微雪点点的下来了。
4、远处爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的 浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
麻木7
问有无灵魂——忽然发光
一丝希望
要极俭省地画出一个人的特点,最 好是画他的眼睛. (鲁迅)
人的眼睛都是探照灯！(欧·亨利)
眼睛是人的心灵密码,一个人的言 语、动作、情态等可以伪装，而眼神 是无法伪装的。只要读懂一个人的眼 睛，就可以了解他内心和性格。
性格—心理—精神—命运
眼睛的描写反映祥林 嫂不幸的遭遇、内心的 痛苦和她的精神的巨大 变化。
2、鲁四老爷家祝福的景象：祥林嫂的挣 扎、希望在这次祝福中破灭了，推动 了情节的发展；
3、结尾祝福的景象：首尾呼应，祥林嫂 的死与祝福气氛鲜明对比，深化了对 封建礼教罪恶的抨击。
《祝福》优秀PPT课件
踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然
形骸hái 颊jiá 沸反盈fèi天 新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn
怔怔zhēng
咀嚼jǔ jué 瞥piē
拗niù不过 蹙cù缩
门槛kǎn 窈yǎo陷 惴zhuì 歆享xīn
象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧 合等）以及用它塑造形象时所起的作用；
②文中特有的表达方式是如何为作者表 情达意服务的；
③在语言运用上有何特点（给读者提供 哪些艺术审美情趣。
（六）小说的语言。
※常见题型：
1、某一词语在文中如何理解？
2、某句在文中的含义是什么？有什么作用？ 3、语言特点、修辞、表达-效-- 果
定女性命运的关键，也是“四条绳索”束
缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带
来什么幸福，而是使她一步一步走向痛苦
的深渊。
---
祥林嫂，一个最好的女人，亦是
一个最苦的女人！最终死在了雪地
里……
---
环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至
时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有 春天的女人，即她是一个没有希望，或者
说不能有希望的女人……
---
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女 的典型，她勤劳善良，朴实顽 强，但在封建礼教和封建思想 占统治地位的旧社会，她被践 踏、被迫害、被摧残，以至被 旧社会所吞噬。封建礼教对她 的种种迫害，她曾不断挣扎， 但最后还是被社会压垮了。
《祝福》PPT优秀课件
翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》
苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
鲁迅生在二十世纪而死在二十一世纪。 这是一个奇异的生命现象。然而，他并不 像别的伟大人物那样，带给世间的惟是静止 于历史的或一阶段的炫目的光辉；与其说， 他带来的是“欣慰的纪念”，凯旋门，缤纷 的花束，无宁说是围城的缺口，断裂的盾， 漫天无花的蔷薇。作为现时代的一份精神遗 产，它博大，沉重，燃烧般的富于刺激，使 人因深刻而受伤，痛楚，觉醒，甘于带着流 血的脚踵奋力前行。
像
脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正， 手脚都壮大。又只是顺着眼。
表 整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直
现
抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力 气不惜。
变 她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也 化 白胖了。
21
祥林嫂 再到鲁镇
2，祥林嫂第二次到鲁镇时 肖像有哪些变化？从中反映 出什么？
22
páoluò
炮烙
y窈ǎ陷o
kē cù xīn lǐ tuò
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
pánshān piē xùn yăn xūn
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
14
整体感知
自
阅读全文，思考下列问题：
主
1、写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲； 2，按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分
18
课 后
作 业
阅读全文，运用林黛玉进贾府人 物分析的方式自主分析本课人物 形象
脸色 两颊 眼睛
衣着 饰物
精神 状态
第一次
第二次
第三次
19
研究阅读
自 人物形象——祥林嫂
主
1，学习阅读祥林嫂初到鲁镇来
《祝福》优秀课件pptPPT课件
走开去，后来还故意用别的孩子
去逗引她，戳她的痛处，对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”， 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方？
死 者档案
死者档案：
姓名： 祥林嫂 性别：
女 年龄： 四十上下 身份： 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女 人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被 赶出自己家房子的人、乞丐 亲属： 无 遗产： 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
嫌疑人分 析
嫌疑人之一 ——鲁四老爷
大骂新党
整体感知
阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分 为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采用这 样的记叙顺序有什么作用？
情节—— 内容 ——
顺序
现 • 序幕
祝福景象与鲁四姥爷
实 情
• 结局
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
倒
节
回 忆
• 开端
祥林嫂被迫改嫁
迷信思想 的毒害
办法，救她跳出苦海，结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一
样是旧社会中受 压迫的劳动妇女 的形象，她虽然 同情祥林嫂，但 由于受封建礼教 和封建迷信的毒 害很深，最终也 造成了祥林嫂的
悲剧。
•嫌疑人之三 ——鲁四婶
鲁四婶：
自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。
《祝福》ppt课件79张
34段 36段
善良温顺、勤劳朴实， 虽贫困、但还有活力， 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼，白头绳、乌 有泪痕，裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路，对生活 失去了希望
精神已经完全麻木， 风烛残年， 对生活已经绝望，
到土地庙捐了门槛， 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白，记性尤其坏，不久 就被打发出去，沦落为乞丐
迎春之际，在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写（根据报案人“我”的回忆笔录）
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。，大央家人都出说去，寻糟。了直，到怕下是半遭天了，狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到；—山他—坳果麻里然木，躺、看在见草空刺窠虚柴里上，桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长 的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的？
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文，据此划分、概括故事情节，并完成下表。
单线结构基本模式：序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展
鲁迅小说《祝福》 ppt课件
妇女的三从四德：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女 没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从 夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被 视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即 妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要 严格遵守封建礼教的约束。
祭祀：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以 鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂， 不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
2、最后： 厌倦、奚落、嘲讽
3、形象： 无产阶级，受封建思想的腐蚀，失去 了同情心，变得麻木、冷漠，对祥林 嫂充满轻蔑和冷漠。
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级 知识分子的形象。
对“我”的描写： 1、鲁四老爷骂“新党”时很不自在。 2、被祥林嫂拦住时首先想拿几个铜板来打发她 3、被祥林嫂问三个问题时支支吾吾，不敢负责任 4、祥林嫂死后心里觉得“不安”，不过这样的内
衣着打扮
脸色
眼睛 精神状态
初
到 鲁
头上扎着白头 绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背
脸色青黄， 但两颊还是 红的
镇心
顺着眼
做工毫不懈怠， 反满足，口角 边渐渐的有了 笑影，脸上也 白胖了
再 到 鲁
顺着眼，眼 仍然头上扎着 脸色青黄， 角上带些泪 白头绳，乌裙， 只是两颊上 痕，眼光也 蓝夹袄，月白 已经消失了 没有先前那
乎是一个乞丐了
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
作者如此细致地多 次描绘祥林嫂不同 时期的肖像，用意 何在？
目的：展现人物性格、遭遇、内心
初到鲁镇：展现其勤劳，朴实，善良，温顺， 要求低，易满足的个性
再到鲁镇：两颊和眼睛发生了变化，说明精神 上受到刺激，极度悲伤。
死前相遇：显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于 绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒 于死亡。
祭祀：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以 鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂， 不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
2、最后： 厌倦、奚落、嘲讽
3、形象： 无产阶级，受封建思想的腐蚀，失去 了同情心，变得麻木、冷漠，对祥林 嫂充满轻蔑和冷漠。
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级 知识分子的形象。
对“我”的描写： 1、鲁四老爷骂“新党”时很不自在。 2、被祥林嫂拦住时首先想拿几个铜板来打发她 3、被祥林嫂问三个问题时支支吾吾，不敢负责任 4、祥林嫂死后心里觉得“不安”，不过这样的内
衣着打扮
脸色
眼睛 精神状态
初
到 鲁
头上扎着白头 绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背
脸色青黄， 但两颊还是 红的
镇心
顺着眼
做工毫不懈怠， 反满足，口角 边渐渐的有了 笑影，脸上也 白胖了
再 到 鲁
顺着眼，眼 仍然头上扎着 脸色青黄， 角上带些泪 白头绳，乌裙， 只是两颊上 痕，眼光也 蓝夹袄，月白 已经消失了 没有先前那
乎是一个乞丐了
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
作者如此细致地多 次描绘祥林嫂不同 时期的肖像，用意 何在？
目的：展现人物性格、遭遇、内心
初到鲁镇：展现其勤劳，朴实，善良，温顺， 要求低，易满足的个性
再到鲁镇：两颊和眼睛发生了变化，说明精神 上受到刺激，极度悲伤。
死前相遇：显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于 绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒 于死亡。
鲁迅《祝福》PPT课件
为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。 2.主题表现上，小说开头写祥林嫂在富人们的一 片祝福声中寂然死去，形成对比，有震撼人心的 力量，深化主题。
小说结构
• 序幕 • 开端 • 发展 • 高潮 • 结局 • 尾声
顺序
顺 序 倒 序 插 序 补 序
祥林嫂年谱
年龄 事件
年龄
二十六七以前 与打柴的祥林结婚
事件
二十六七
二十七八
春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子 介绍，到鲁镇做工 春上改嫁，年底生阿毛。阿毛一岁
二十八九 阿毛两岁 二十九三十 丈夫患伤寒死去，阿毛三岁 三十三十一 四岁的阿毛春上被狼衔去，秋天回到鲁镇做工，祭
祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。
三十一二 三十二三 ？ 四十上下
捐门槛，冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。 头发花白，记忆尤其坏 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 离开人世
春天在哪里呀
封建思想
• 3．贞节观。从宋代起，中国封建社会 走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反 动，反映这种趋势的理学出现了，代表人 是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭 人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再 嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个 “天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事 小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以， 就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最 后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未 婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。 封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
布局特点与作用：
!特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文
章的头部
!作用：
1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地
为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。
2.主题表现上，小说开头写祥林嫂在富人们的一 片祝福声中寂然死去，形成对比，深化主题。
小说结构
• 序幕 • 开端 • 发展 • 高潮 • 结局 • 尾声
顺序
顺 序 倒 序 插 序 补 序
祥林嫂年谱
年龄 事件
年龄
二十六七以前 与打柴的祥林结婚
事件
二十六七
二十七八
春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子 介绍，到鲁镇做工 春上改嫁，年底生阿毛。阿毛一岁
二十八九 阿毛两岁 二十九三十 丈夫患伤寒死去，阿毛三岁 三十三十一 四岁的阿毛春上被狼衔去，秋天回到鲁镇做工，祭
祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。
三十一二 三十二三 ？ 四十上下
捐门槛，冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。 头发花白，记忆尤其坏 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 离开人世
春天在哪里呀
封建思想
• 3．贞节观。从宋代起，中国封建社会 走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反 动，反映这种趋势的理学出现了，代表人 是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭 人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再 嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个 “天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事 小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以， 就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最 后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未 婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。 封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
布局特点与作用：
!特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文
章的头部
!作用：
1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地
为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。
2.主题表现上，小说开头写祥林嫂在富人们的一 片祝福声中寂然死去，形成对比，深化主题。
《祝福》ppt课件47张
两个新年，她竟又站在四叔家的堂前了。....而且仍然是 卫老婆 子领着，显出慈悲模样，絮絮的对四婶说: • .....这实在是叫作‘ 天有不测风云’，...现在她只剩了一个光身 了。大伯来收屋，又赶她。她真是走投无路了，只好来求老主 人。...她从此又在鲁镇做女工了。 • 大家仍然叫她祥林嫂。
• 概括：祥林嫂再到鲁镇
• 概括：路遇祥林嫂
• 故事情节3（19-30）
• 我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，云却每每恰如 所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚， 我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说 话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
• “不早不迟，偏偏要在这时候一这就可见是一个谬种!” • “刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 • “老了。”“死了?”... “怎么死的?” • “怎么死的?一还不是 穷死的?”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出
概括：回忆祥林嫂的故事
• 故事情节5(34-36) • 她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的
卫老婆子带她进来了..... • 大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么..... • 日子很快的过去了，她的做工却丝毫没有懈，食物不论，力
气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快 的男人还勤快。年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福 礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐 渐的有了笑影，脸上也白胖了.
• 然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她 回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说;看如今的 情状，可见最终终于实行了。
• 然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞 丐的呢?那我可不知道。
• 概括：祥林嫂再到鲁镇
• 概括：路遇祥林嫂
• 故事情节3（19-30）
• 我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，云却每每恰如 所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚， 我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说 话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：
• “不早不迟，偏偏要在这时候一这就可见是一个谬种!” • “刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 • “老了。”“死了?”... “怎么死的?” • “怎么死的?一还不是 穷死的?”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出
概括：回忆祥林嫂的故事
• 故事情节5(34-36) • 她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的
卫老婆子带她进来了..... • 大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么..... • 日子很快的过去了，她的做工却丝毫没有懈，食物不论，力
气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快 的男人还勤快。年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福 礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐 渐的有了笑影，脸上也白胖了.
• 然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她 回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说;看如今的 情状，可见最终终于实行了。
• 然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞 丐的呢?那我可不知道。
《祝福》ppt课件
a.祥林嫂一开始讲阿毛被狼叼去的时候，人们听得有意思，后来 就听烦了。后来又找到了新的节目，嘲讽她头上的伤疤。
人与人之间好像关系亲密，在一块儿洗衣服、淘米、洗菜，谈 谈家长里短。但在内心深处，却把别人的悲惨命运当节目来看， 赏玩别人的苦痛。
b．大家对祥林嫂的称呼始终没变。 ①大家都叫她祥林嫂。 表现妇女地位低下。但她被鲁镇暂时接受了。
、
愚
昧
封建迷信 问灵魂的有无
勤劳、质朴、生命力顽强。 深受封建礼教思想和迷信思想毒害，被吞噬掉生命的 社会底层女性形象。
如果祥林嫂生活在我们身边， 她会有不一样的结局吗？
1.分析造成祥林嫂悲剧的人物群像2.掌握祥林嫂生 活的典型环境特点
姓名： 鲁四、四婶 身份： 地主 与死者关系： 雇主 籍贯： 鲁镇 爱好： 读理学书籍、骂新党
捐完门槛 不让祝福 沦为乞丐
眼光也分外有神 眼睛窈陷下去 眼珠间或一轮
询问魂灵
没有精采的眼睛忽然发光了
内心情感和精神状态 不安、安分、充满希望
失去依靠，悲痛
精神空虚 恐惧、挣扎 绝望、难过 赎罪、有希望
希望破灭 悲惨麻木、灵魂枯竭
微弱的希望
对阿毛之死的重复 场景描述 对额角伤疤的辩解 含糊辩解 对魂灵有无的询问 复述语言
2.作者把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”的特 定环境里。 （1）研读课文1～2段，思考课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句 带有作者的感情或有特定的思想内容？
①小说在开头就渲染了鲁镇年终“祝福”的热闹忙碌的气氛，调动了读 者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。
②课文中“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等 语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此， 家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此” 值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依 旧。这些语句勾勒了当时的社会环境，烘托出一种沉闷悲凉的氛围，揭 示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示着祥林嫂悲剧命运的必然性。
人教版高中语文必修二《祝福》PPT精品课件
、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，揭露的淋漓尽致 。
神态描写（34、37、71）： 三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心
。
侧面描写（谈话、书房）： 表现了鲁四老爷的守旧、顽固、伪善。
婆婆
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有 人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。婆婆卖媳妇 是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是 不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆 的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥 林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想 又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我 们看不到祥林嫂的活路。
鲁镇上的人们
鲁镇上的人们是冷漠、麻木的“看客” ，他们不仅不同情和关心祥林嫂，反而把她 的痛苦作为谈资、取笑她。
“我”
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级 知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼 俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给 祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作 用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所 闻来反映，“我”是事件的见证人。
。主旨：《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质 ，指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果，往往就是小说要揭示的主题 。
鲁四老爷
语言描写（20、38、41、46、49、52）： 六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固
《祝福》的文化批判 1.对封建思想的批判：
2.民族劣根性的批判： 3.可怕的集体无意识
贞节 秩序 妇女的“三从” 封建祭祀
恃强凌弱 中庸思想 奴性性格和瞒骗行径
神态描写（34、37、71）： 三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心
。
侧面描写（谈话、书房）： 表现了鲁四老爷的守旧、顽固、伪善。
婆婆
婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有 人身自由，丈夫死了还得受制于婆婆。婆婆卖媳妇 是应该的，甚至人们还夸她精明，祥林嫂的反抗是 不应该的。在这个角度上，封建思想是支持她婆婆 的，婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥 林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面，封建思想 又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中，我 们看不到祥林嫂的活路。
鲁镇上的人们
鲁镇上的人们是冷漠、麻木的“看客” ，他们不仅不同情和关心祥林嫂，反而把她 的痛苦作为谈资、取笑她。
“我”
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级 知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼 俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给 祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作 用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所 闻来反映，“我”是事件的见证人。
。主旨：《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质 ，指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果，往往就是小说要揭示的主题 。
鲁四老爷
语言描写（20、38、41、46、49、52）： 六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固
《祝福》的文化批判 1.对封建思想的批判：
2.民族劣根性的批判： 3.可怕的集体无意识
贞节 秩序 妇女的“三从” 封建祭祀
恃强凌弱 中庸思想 奴性性格和瞒骗行径
统编版高中语文必修下册第12课《祝福》课件
字音字形
监生 jiàn 臂膊 bó 抟土 tuán 俨然 yǎn 模样 mú 野墺 ào
太监 jiàn 胳臂 bei 瘦削 xuē 屡次 lǚ 淘箩 luó 窟窿 long
寒暄 xuān 烟霭 ǎi 间或 jiàn 夹袄 jiá 折罪 zhé 鲜血 xuè
瓦楞 léng 拓片 tà 悚然 sǒng 脸颊 jiá 新正 zhēng 荸荠 bíqi
鲁迅先生的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》， 散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》 《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》 《而已集》《且介亭杂文》等。
探寻背景
《祝福》发表于1924年,是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇,故事叙述的 是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。辛亥革命虽然推翻了清王朝,但反帝 反封建的革命任务并没有真正完成,中国仍然处于帝国主义和封建主义的 统治和压迫下,封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大人民,尤其是 妇女,她们忍受着残酷的剥削和压迫,承受着肉体上和精神上的双重重压。 “五四”时期提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放问题也 成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下,鲁迅的小说《祝福》 应运而生。
9.电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活 动。于是她拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节对塑造 祥林嫂形象有益吗?谈谈你的看法。 答案:没有益处。祥林嫂是生活在封建社会的一个被愚弄、被践踏、被遗 弃的劳动妇女。她虽然不屈服于命运,但这种反抗是十分有限的,终究不能 逃脱苦难和厄运。改编者增添“刀砍门槛”这个情节,拔高了人物形象,反而 脱离当时的社会现实环境,造成人物形象的不真实。
7.文章在结构上采取倒叙手法有什么作用? 答案:①从情节安Байду номын сангаас来看,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地为读者设 置了一个悬念,使读者急于追根溯源,探求事情的原委,有一定吸引力。
《祝福》ppt课件
解题
祝福原是浙江绍兴一带的风俗，是当地一年中 最为隆重的祭典，以祭神祭祖、祈年求福为主要内 容，极为庄严肃穆，一定在深夜举行，不允许妇女 参加。
字音
寒暄xuān 陈抟tuán 朱拓tà
荸荠bíqi
咀嚼jŭjúe 渣滓zǐ
炮烙páoluò 窈yǎo陷
蹙cù缩
歆xīn享 牲醴lǐ
烟霭ăi
蹒跚pánshān
祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女 人，也是封建社会中自私自利的典型形象。她拿 走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不 顾祥林嫂的反对，就把她嫁到偏僻的村庄来获取 高额的彩礼钱。同时她也精明能干，面对鲁四爷 的时候从容应对。
柳妈：是个吃斋念佛 的“善女人”，受封建迷 信思想毒害很深，同情祥 林嫂，又把她视为不贞的 人加以奚落，她自身的被 害与她不经意地害人，从 另一个角度揭露了封建礼 教的罪恶。
小说借“我”的所见，描写了旧历年底的阴沉 昏暗、鲁镇的封闭迷信、鲁四老爷的顽固保守，这 一压抑的社会环境成为祥林嫂悲剧故事的背景。在 这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。
第二部分（从“况且，一想到昨天遇见祥林嫂的 事”至“至此也联成一片了”）：这是故事的结局。写 祥林嫂寂然死去。
小说采用倒叙手法，将祥林嫂的悲惨结局在序幕 过后就呈现在读者面前，形成了强烈的悬念。
“头上扎着白头绳，乌裙， 蓝夹袄，月白背心，脸色青 黄，只是脸颊上已经消失了 血色，顺着眼，眼角上带些 泪痕，眼光也没有先前那样 精神了。”
祥林嫂第三次来鲁镇：
“头发全白，脸上瘦削不堪，黄 中带黑，消尽了先前悲哀的神色，只 有那眼珠间或一轮”。“一手提着竹 篮，内中一个破碗，空的。”“一手 拄着一支比她更长的竹竿，下端开了 裂。”
12. 《祝福》课件42张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
眼睛： 只有那眼珠间或一轮。
死者侧写
比较肖像描写的异同，思考其用意 。
作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤 劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。
但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受 到刺激，极度悲伤。
而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内 心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
肖像： 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经 消失了血色。
眼睛： 顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 临死前：
肖像：五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪,黄中带 黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮,还可以表示她 是一个活物。她一手提着竹蓝,内中一个破碗,空的；一手拄着一支比她更长的竹竿,下 端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
嫌疑人分析—— 鲁四老爷
“谬种” ——冷酷无情、虚伪 初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇”
三次“皱眉” 猜测可能是“逃”出来的时候
“可恶，然而 ”
二进鲁镇 “败坏风俗”
“可恶！”
“然而”
婆婆抢人的举 动给自己带来 麻烦
祥林嫂私自逃走礼 教不容，婆婆做主 理所当然
卫老婆子先 荐后劫
像祥林嫂这样勤 快的劳动力是不 容易得到的
福 福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；
种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，
用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，
第
不干不净，祖宗是不吃的。 四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回
死者侧写
比较肖像描写的异同，思考其用意 。
作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤 劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。
但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受 到刺激，极度悲伤。
而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内 心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
肖像： 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经 消失了血色。
眼睛： 顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 临死前：
肖像：五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪,黄中带 黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮,还可以表示她 是一个活物。她一手提着竹蓝,内中一个破碗,空的；一手拄着一支比她更长的竹竿,下 端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
嫌疑人分析—— 鲁四老爷
“谬种” ——冷酷无情、虚伪 初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇”
三次“皱眉” 猜测可能是“逃”出来的时候
“可恶，然而 ”
二进鲁镇 “败坏风俗”
“可恶！”
“然而”
婆婆抢人的举 动给自己带来 麻烦
祥林嫂私自逃走礼 教不容，婆婆做主 理所当然
卫老婆子先 荐后劫
像祥林嫂这样勤 快的劳动力是不 容易得到的
福 福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；
种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，
用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，
第
不干不净，祖宗是不吃的。 四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回
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祝 福
主讲：张建国 山东临清师范学校
精文 原 的超 庭 江 家 学 鲁 神艺 在 影人 。 绍 。 家 迅 。工 仙 响哲 青 兴 原 、 （ 作 台 。学 年 人 名 思 ，医 和时，周想 希学 托代出树家～ 望 院 年尔 受 身 人 、 用 学 去斯 进 于 ， 革 以 医 日泰 化 破 字 命 ） 改 ， 本博 论 落 豫 家 ， 变 后 留爱 、 封 才 和 中 国 从 学思 尼 建 ， 教 国 民 事 ，想 采 家 浙 育 文 1881 1936 1902
倒叙
倒叙的作用
把祥林嫂悲惨的结局放在开头， 巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求
事情的原委，有一定的吸引力；
把祝福的景象和祥林嫂的死连在
一起，形成强烈的对比，有震撼人心
的力量，突出反封建的主题。
人物形象解读：
祥林嫂：一个没有春天的女人
1、祥林嫂的悲惨遭遇是怎样的？ 2、造成祥林嫂悲惨遭遇的原因是什么？ 3、归纳祥林嫂形象。
政权 族权 封建迷信
封建礼教 夫权
神权
祥林嫂形象：
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典 型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但 在旧社会她却不但不能掌握自己的命 运，反而成为一个被践踏、被迫害、 被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社 会所吞噬。
悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必 须善良”。 ——亚里士多德
写作特点：
整体感知：
阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发 展—高潮—结局—尾声”的顺序把全
文分为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采
用这样的记叙顺序有什么作用？
整体感知：
情节 —— 内容 —— 顺序
序幕：祝福景象与鲁四老爷 结局：祥林嫂凄然死去 开端：祥林嫂初到鲁镇 发展：祥林嫂被迫改嫁 高潮：祥林嫂再到鲁镇 尾声：祝福景象和我的感受
鲁 迅 简 介
鲁迅作品
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续 集》《坟》《而已集》《三闲集》 《二心集》《伪自由书》《南腔北 调集》《准风月谈》《花边文学》 《且介亭杂文》《且介亭杂文二 集》《且介亭杂文末编》《集外 集》《集外集拾遗》等16部 翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
祥林嫂的人生轨迹
情节 内容 起始段落
1---2 3---33 34—53 54---65 66—111
时间
迎春之时 春日夫死 孟春之时 暮春失子
序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂寂然死去 开端 初到鲁镇 发展 被卖改嫁 高潮 再到鲁镇 尾声 祝福景象与我的感受
结论：祥林嫂是一个没有春天的女人
造成祥林嫂悲剧的原因：
1、精当的环境描写（三次“祝福”描写）
祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预 示祥林嫂悲剧的必然性； 祝福2：推动情节发展，增强人物形象的 真实性和感染力； 祝福3：首尾呼应，深化主题。
写作特点： 2、富有特色的人物刻画
脸色 第一次 第二次 第三次
青黄
两颊 红的
失去血色
眼睛
顺着眼
衣着 饰物
白头绳，乌 裙，蓝夹袄， 月白背心
精神 状态
模样还周 正，手脚 都壮大
青黄
顺着眼， 带着泪痕
没有先前 白头绳，乌 裙，蓝夹袄， 那样精神 了 月白背心
呆坐着， 直是一个 木偶人
变作灰黑
窈陷下去
肖像描写作用：
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜 明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的 摧残和迫害。
3、倒叙手法的作用
a.为读者设置了一系列悬念。 b.造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与 鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封 建的主题。
课外拓展：
1、运用互联网观看电影《祝福》。 2、结合当今社会的特点，以《如果祥林嫂还 活着》为题，写一篇800字左右的作文。
课件制作：张建国 课件设计：张建国
再Hale Waihona Puke ！
主讲：张建国 山东临清师范学校
精文 原 的超 庭 江 家 学 鲁 神艺 在 影人 。 绍 。 家 迅 。工 仙 响哲 青 兴 原 、 （ 作 台 。学 年 人 名 思 ，医 和时，周想 希学 托代出树家～ 望 院 年尔 受 身 人 、 用 学 去斯 进 于 ， 革 以 医 日泰 化 破 字 命 ） 改 ， 本博 论 落 豫 家 ， 变 后 留爱 、 封 才 和 中 国 从 学思 尼 建 ， 教 国 民 事 ，想 采 家 浙 育 文 1881 1936 1902
倒叙
倒叙的作用
把祥林嫂悲惨的结局放在开头， 巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求
事情的原委，有一定的吸引力；
把祝福的景象和祥林嫂的死连在
一起，形成强烈的对比，有震撼人心
的力量，突出反封建的主题。
人物形象解读：
祥林嫂：一个没有春天的女人
1、祥林嫂的悲惨遭遇是怎样的？ 2、造成祥林嫂悲惨遭遇的原因是什么？ 3、归纳祥林嫂形象。
政权 族权 封建迷信
封建礼教 夫权
神权
祥林嫂形象：
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典 型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但 在旧社会她却不但不能掌握自己的命 运，反而成为一个被践踏、被迫害、 被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社 会所吞噬。
悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必 须善良”。 ——亚里士多德
写作特点：
整体感知：
阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发 展—高潮—结局—尾声”的顺序把全
文分为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采
用这样的记叙顺序有什么作用？
整体感知：
情节 —— 内容 —— 顺序
序幕：祝福景象与鲁四老爷 结局：祥林嫂凄然死去 开端：祥林嫂初到鲁镇 发展：祥林嫂被迫改嫁 高潮：祥林嫂再到鲁镇 尾声：祝福景象和我的感受
鲁 迅 简 介
鲁迅作品
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《热风》《华盖集》《华盖集续 集》《坟》《而已集》《三闲集》 《二心集》《伪自由书》《南腔北 调集》《准风月谈》《花边文学》 《且介亭杂文》《且介亭杂文二 集》《且介亭杂文末编》《集外 集》《集外集拾遗》等16部 翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
祥林嫂的人生轨迹
情节 内容 起始段落
1---2 3---33 34—53 54---65 66—111
时间
迎春之时 春日夫死 孟春之时 暮春失子
序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂寂然死去 开端 初到鲁镇 发展 被卖改嫁 高潮 再到鲁镇 尾声 祝福景象与我的感受
结论：祥林嫂是一个没有春天的女人
造成祥林嫂悲剧的原因：
1、精当的环境描写（三次“祝福”描写）
祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预 示祥林嫂悲剧的必然性； 祝福2：推动情节发展，增强人物形象的 真实性和感染力； 祝福3：首尾呼应，深化主题。
写作特点： 2、富有特色的人物刻画
脸色 第一次 第二次 第三次
青黄
两颊 红的
失去血色
眼睛
顺着眼
衣着 饰物
白头绳，乌 裙，蓝夹袄， 月白背心
精神 状态
模样还周 正，手脚 都壮大
青黄
顺着眼， 带着泪痕
没有先前 白头绳，乌 裙，蓝夹袄， 那样精神 了 月白背心
呆坐着， 直是一个 木偶人
变作灰黑
窈陷下去
肖像描写作用：
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜 明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的 摧残和迫害。
3、倒叙手法的作用
a.为读者设置了一系列悬念。 b.造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与 鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封 建的主题。
课外拓展：
1、运用互联网观看电影《祝福》。 2、结合当今社会的特点，以《如果祥林嫂还 活着》为题，写一篇800字左右的作文。
课件制作：张建国 课件设计：张建国
再Hale Waihona Puke ！