【精编】《祝福》教学课件
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《祝福》ppt课件47张
—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂（肖像描写）
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂（语言描写）
1.自述阿毛之死（两次） 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差，为 何没有简写？
她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被
社会压垮了。
共性：勤劳、善良、 安分、愚昧；个性：
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂？
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨！字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那，“风，”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和，她无封孔自婆情建私家，制伪把自度善她觉和，
样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典，....年年如此，家家如此，.... 今年自然也
如此。....无论如何，我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2（3—18） • 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那
是下午，...... 见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆 起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，....无论如何，我明天决计 要走了。
人物分析——祥林嫂（肖像描写）
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂（语言描写）
1.自述阿毛之死（两次） 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差，为 何没有简写？
她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被
社会压垮了。
共性：勤劳、善良、 安分、愚昧；个性：
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂？
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨！字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那，“风，”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和，她无封孔自婆情建私家，制伪把自度善她觉和，
样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典，....年年如此，家家如此，.... 今年自然也
如此。....无论如何，我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2（3—18） • 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那
是下午，...... 见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆 起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，....无论如何，我明天决计 要走了。
《祝福》优秀课件pptPPT课件
走开去，后来还故意用别的孩子
去逗引她，戳她的痛处，对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”， 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方？
死 者档案
死者档案：
姓名： 祥林嫂 性别：
女 年龄： 四十上下 身份： 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女 人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被 赶出自己家房子的人、乞丐 亲属： 无 遗产： 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
嫌疑人分 析
嫌疑人之一 ——鲁四老爷
大骂新党
整体感知
阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分 为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采用这 样的记叙顺序有什么作用？
情节—— 内容 ——
顺序
现 • 序幕
祝福景象与鲁四姥爷
实 情
• 结局
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
倒
节
回 忆
• 开端
祥林嫂被迫改嫁
迷信思想 的毒害
办法，救她跳出苦海，结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一
样是旧社会中受 压迫的劳动妇女 的形象，她虽然 同情祥林嫂，但 由于受封建礼教 和封建迷信的毒 害很深，最终也 造成了祥林嫂的
悲剧。
•嫌疑人之三 ——鲁四婶
鲁四婶：
自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。
《祝福》完整版优秀PPT课件
一丝希望
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
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综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
《祝福》ppt课件81张
封建礼教的捍卫者。
四叔皱了皱眉， 四婶已经知道
白虎星、扫帚星, 伤风败俗!真晦气!
了他的意思，
是在讨厌她是 四叔,你有一
三个连贯动作
思想顽固、迂腐守旧
虽说故乡，然而已 没有家，所以只得 暂寓在鲁四老爷的
宋代理学大师朱熹注解 儒家经典之解语，即为 后世儒家信徒奉为经典，
宅子里。他是我的 作为修身养性的标准，
本家，比我长一辈， 又绵延到了20世纪初叶，
应该称之曰“四
也成了鲁四老爷的修养 标准。
叔”，是一个讲理
学的老监生。
创作背景及时代意义:
• 《祝福》创作于１９２４年，后收 入作者第二部小说集《彷徨》中。２ ０世纪２０年代，正是中国新文化运 动的发展时期。新文化运动的口号是“ 民主、科学”，而阻止中国进入民主、 科学时代的最大障碍，就是中国两千 多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想 ．妇女则是封建思想的最大受害者． 鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露 封建思想文化的流弊和余毒。
等:谬种流传。
②坏东西;坏蛋(骂人的话) 。
他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留 胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我 “胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在
骂机我的：了因，为于他是所不骂多的久还，是我康便有一为个。人但剩是在，书谈房话里原是。形总毕不露投
古者察言观行，而善恶彰焉。
3.细节描写
她一手提着竹篮，内中 一个破碗，空的；一手拄 着一只比她更长的竹竿， 下端开了裂：她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
聚焦镜头，由大及小，由远及近。 碗是破的，表明她很穷；碗中是空的， 表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比 她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身 心疲惫、一无所有。
《祝福》ppt课件79张
34段 36段
善良温顺、勤劳朴实， 虽贫困、但还有活力， 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼，白头绳、乌 有泪痕，裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路，对生活 失去了希望
精神已经完全麻木， 风烛残年， 对生活已经绝望，
到土地庙捐了门槛， 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白，记性尤其坏，不久 就被打发出去，沦落为乞丐
迎春之际，在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写（根据报案人“我”的回忆笔录）
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。，大央家人都出说去，寻糟。了直，到怕下是半遭天了，狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到；—山他—坳果麻里然木，躺、看在见草空刺窠虚柴里上，桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长 的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的？
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文，据此划分、概括故事情节，并完成下表。
单线结构基本模式：序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展
《祝福》ppt课件
事情节的结构：（序幕）－开端－发展－高潮－结局－
（尾声）用以展示人物性格，表现作品主题。
环境描写：指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。
环境描写分为自然环境和社会环境。自然环境描写是指对
人物活动的时间，地点，季节，气候及花草鸟虫的描写；
社会环境描写是指对人物活动的具体背景，处所，氛围以
及人际关系等作描写。
写作背景
祝
在这种社会背景下，在个人对社会的责任 感驱使下，1924年2月7日鲁迅先生创作了
福
这篇小说《祝福》。 《祝福》最初发表于
1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半
月刊第二十一卷第6号上，后收入小说集
《彷徨》。 扩展资料 《祝福》是鲁迅小说
代表作之一。 文章通过祥林嫂一生悲惨遭
遇的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛
盾以及中国农村的真实面貌，深刻地揭示
了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的
摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，
指出了彻底反封建的必要性。
小说三要数
祝
人物是小说的核心，情节是小说的骨
福
架，环境是小说的背景。 [1]主要手段
是塑造人物形象。
小说中的人物称为典型人物，可以通
过人物的外貌，动作，语言，心理，
有。大家都沉浸在过年祝福的欢乐之中，浑然
不觉自己扮演了刽子手的角色
我们要从立足文本总结凶手的特点，化无形为
有形。
鲁迅《祝福》祥林嫂悲剧的原因？
祝
鲁四老爷怎么看待祥林嫂？文本中几处语言描写，且看：
福
一、夫家来寻祥林嫂，四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好。恐怕她 是逃出来的。” 二、祥林嫂二次来鲁四老爷家做工，四叔照例皱眉暗暗地告诫四婶说，这 种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用 不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的”。 三、祥林嫂新年死去，只有四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要 在这个时候，——这就可见是一个谬种！” 鲁四老爷用的最多的词是“皱眉”，对祥林嫂戒备、鄙视、冷漠的可见一 斑。凶手的特点之一：心安理得，“理直气壮，大言不惭”，“吃人”却 没有感到任何歉意。
12《祝福》课件 (共33张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt
（三） 两年后，丈夫患伤寒去世，而两岁的儿子又被狼吃掉。贺家 大伯来收屋，把她赶出家门。走投无路的祥林嫂，只好回到鲁四老爷家 做工。然而，在最初因失去儿子而得到了一些同情之后，祥林嫂却更因 再嫁的耻辱而遭厌弃、被嘲弄，饱受精神折磨。为赎罪，她用尽历年积 存下的工钱捐了门槛，可仍不被允许参与“祝福”祭祀，从此她日渐不 济，最后被打发出鲁四老爷家，沦为了乞丐。
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的 人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅 的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，是人家看出 了中国还是奴隶制很浓厚的半绝望的国家。
鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的 新月。
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇、内 心的痛苦和悲哀。
三处肖像描写
三次惨重打击 祝 三福个不同祥林嫂 三段不同人生境况
整出悲剧的点睛之笔
眼睛的变化
心理
初到鲁镇 顺着眼
善良、安分
再到鲁镇 顺着眼，眼角带着泪痕 痛苦
讲阿毛故事 没有神采，直着眼
捐门槛
分外有神
痛悔而麻木 充满希望、喜悦
不让祝福 失神，窈陷下去
特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的开头。 作用： 1.小说开头写祥林嫂在人们的一片祝福声中寂然死去， 营造了小说悲剧的氛围，突出了小说的主题。
2.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为 读者设置了一个悬念，激发读者阅读兴趣。
关于祥林嫂的三次外貌描写:
第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪 大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”
反人性的封建思想、封建礼教
祝福吃人
顽固守旧、自私冷漠的社会
《祝福》精品课件
回家后，她就被装进轿子，卖给了深山野坳里的 贺老六。她婆婆到手了八十千，给小儿子娶了媳妇后 还剩十多千。她被装进轿子后拼命反抗，又嚎又骂， 拜天地时头上撞了个大窟窿，鲜血直流。到年底，她 生了个男孩，过上了平静的生活。可是好景不长，才 过了两三年，她的丈夫得伤寒死了。到了春天，她的 孩子阿毛又给狼叼走了。她孤苦伶仃一人时，大伯又 收了屋子，把她赶走了。她走投无路，再次来到了鲁 镇,但手脚已没有先前灵活了，记性也坏得多，说她 败坏风俗，祭祀也不让她沾手，这对她的打击很大， 之后，她开口讲阿毛的故事，开始倒还有人听，后来 人们听腻了，开始取笑她，她再也不提阿毛的事了。
受封建礼 教和封建 迷信思想 的毒害
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中受 压迫的劳动妇女的形象，她虽然同 情祥林嫂，但由于受封建礼教和封 建迷信的毒害很深，最终也造成了 祥林嫂的悲剧。
鲁 镇 的 人 们
家中一律忙,都在准备着年年如此, 家家如此的“祝福”大典。 林嫂再到鲁祥镇时，人们“音调 和先前很不同”，“笑容也冷冷 的了” 对于她的故事，开始是同情，很 快就感到厌烦，常打断她的话， 走开去，后来还故意用别的孩子 去逗引她，戳她的痛处，对她进 行嘲弄。
注
• • • • • 寒暄 门槛 草窠 蹒跚 监生 送灶 咀嚼 蹙缩 一瞥 瘦削 陈抟 渣滓 歆享 驯熟 踌躇
音
朱拓 炮 牲醴 俨然 悚然 荸荠 呜咽 窈陷 负疚 唾弃 形骸 醉醺醺 谬种 少不更事 新正
注
xuān • 寒暄 kăn • 门槛 kē • 草窠 pá nshān • 蹒跚
音
yè
q n zà o tuá tà bí í 送灶 陈抟 朱拓 荸荠 oluò yăo jŭjué zĭ pá 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷 cù xīn lĭ tuò 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃 xù yăn n xūn piē 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
《祝福》ppt课件35张
祝福
文字
作用
描写镇上各家
第一次 准备“祝福”
的情景。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力和 封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲 剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
第二次
是对鲁四老爷
家祝福的描写 。
这种典型环境的描写对祥林嫂悲剧性格的体现起 着强化作用，强化了祥林嫂悲剧的必然性。
创作背景
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者 ，还不可能用马克思主义来分析观察，有时不免发生 怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨 》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是 一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正 视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋 斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地 主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃 人的本质，指出彻底反封建的必要性。
精神
照反映了祥林嫂
悲剧命运的几个
阶段,形象地反映 木刻似的, 了 祥 林 嫂 是 怎 样
消尽了先前 一 步 步 地 被 封 建
悲哀的神色, 礼 教 和 封 建 思 想 逼到绝境的。
已经纯乎是
活物
一个乞丐了
警方总结：造成祥林嫂重大变化的突发事件：丈夫 病逝、痛失爱子——对祥林嫂身心造成不可逆转的伤害。
活动一：为了能更好地掌握案情，警 官在第一时间向目击证人“我”，了解事 发过程，
请负责命案的警官和目击证人就此次案 件进行对话。
。
报案人自述
我是一个远道回乡的、有正义感、有同情心， 但面对社会的黑暗又深感无奈乃至无能为力的知 识分子形象。
报案人自述
《祝福》ppt课件
辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑 到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力气得到太太欢心。 不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良， 为凑钱还债累病而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到 鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地 庙门槛。当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待 遇又给予她重创，于是从此精神萎靡，做事心不在焉，被赶 出去当了乞丐。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
学思并重
1、社会环境——故事发生的时代背景。 作用： ①交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种 复杂的社会关系。 ②交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格。 ③揭示社会本质特征，揭示主题。 2、自然环境——人物活动的具体场景，如地点、气候、时 间、景色、场面等。 作用：①自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时 间、季节和环境特点。 ②渲染气氛，营造氛围。 ③烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫。 ④展开、推动情节。⑤深化主旨。⑥象征和暗示。
聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的， 表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐， 也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表 明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。
检测提升——归纳祥林嫂的形象
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。 她勤劳、善良、质朴、顽强、有一定的反抗精神， 虽生活要求低，但仍被无情的社会所践踏、迫害、愚 弄、鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞 噬的人物形象。
2、文中用了哪些动作描写来表现祥林嫂的内心活动？
她讪讪的缩了手 难为情 转了几圈，疑惑的走开 心怀希望 受了炮烙似的缩手，失神的站着 彻底崩溃
再看祥林嫂的动作描写，看祥林嫂的性格。
反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（门槛） 怀疑灵魂——问
《祝福》优秀课件
“我”是一个怎样的形象？“我”在作品中有什么作用？
（1）一个具有进步思想的小资产阶级知识分子。 同情祥林嫂，反感鲁四老爷，厌恶封建礼教， 同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱无 能的一面。 （2）是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭 遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。
拓展学习
CHAPTER
FOUR
蹙（cù）缩
门槛（kǎn） 窈（yǎo）陷 惴惴（zhuì）
歆享（xīnxiǎng） 牲醴（shēnglǐ） 蹒跚（pánshān）悚（sǒng）然
形骸（hái）
知 解识释准词备 语
（1）俨然：形容庄重严肃。 （2）讪讪：不好意思的样子。 （3）怔怔：呆愣的样子。 （4）怨府：大家怨恨所集中的对象。 （5）沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。 形容人声喧闹，乱成一片。
作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴 人。是我国伟大的文学家、思想家、革命家， 新文学的奠基人。著作有小说《彷徨》、 《呐喊》。《彷徨》收入了鲁迅《祝福》 《在酒楼上》《伤逝》等。散文集有《朝花 夕拾》、散文诗集有《野草》等。1918年发 表 我 国 现 代 文 学 史 上 第 一 篇 白 话 小 说 —— 《狂人日记》，1936年10月19日病逝于上海。
头发全白，全不像四 十上下的人
提着竹篮，内中一个 破碗，空的；一手拄 着一支比她更长的竹 竿，下端开了裂；她 分明已经纯乎是一个 乞丐了
脸上瘦削不堪，黄中 带黑，
只有那眼珠间或一轮， 消尽了先前悲哀的神 还可以表示她是一个 色，仿佛木刻似的 活物
三次肖像描写
作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳， 朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。 但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到 刺激，极度悲伤。 而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心 深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。 作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的 痛苦和悲哀。
《祝福》ppt课件
工 即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、 勤俭节约等生活方面的细节
文学常识
三纲
君为臣纲 君不正，臣投他国。
父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正， 父为子纲 大义灭亲。
夫为妻纲 夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤， 夫则休之。
文学常识
五常
忠 君臣之间有礼义之道，故应忠。 孝 父子之间有尊卑之序，故应孝。 悌 兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌。 忍 夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍。 善 朋友之间有诚信之德，故应善。
鲁 镇 的 看 客 们
卫老婆子 回 到 鲁 镇 的 我
祥林嫂的婆婆
鲁四老爷
“谬种”——冷酷无情、虚伪 三次“皱眉”
“可恶，然而 ”
初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇”
猜测可能是“逃”出来的时候 二进鲁镇 “败坏风俗”
“然而” “可恶！”
婆婆抢的举动给 自己带来麻烦
祥林嫂私自逃走 礼教不容，婆婆 做主理所当然
文体知识
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
人物：典型的艺术形象
小说三要素ห้องสมุดไป่ตู้
（序幕）
小
开端
说
发展
三 要
情节
高潮
素
结局
（尾声）
环境：自然环境、社会环境
第二部分 整体感知
读准字音
监生 jiàn 臂膊 bó 抟土 tuán 俨然 yǎn 模样 mú 野墺 ào
⑤ 祥“ 林我 嫂” 的在 悲鲁 惨镇 命的 运见
闻
逐___出__鲁__家__
祝福景象 “我”的感受
问题探究
本文使用的叙述方式是什么？有何作用？
《祝福》ppt课件
a.祥林嫂一开始讲阿毛被狼叼去的时候，人们听得有意思，后来 就听烦了。后来又找到了新的节目，嘲讽她头上的伤疤。
人与人之间好像关系亲密，在一块儿洗衣服、淘米、洗菜，谈 谈家长里短。但在内心深处，却把别人的悲惨命运当节目来看， 赏玩别人的苦痛。
b．大家对祥林嫂的称呼始终没变。 ①大家都叫她祥林嫂。 表现妇女地位低下。但她被鲁镇暂时接受了。
、
愚
昧
封建迷信 问灵魂的有无
勤劳、质朴、生命力顽强。 深受封建礼教思想和迷信思想毒害，被吞噬掉生命的 社会底层女性形象。
如果祥林嫂生活在我们身边， 她会有不一样的结局吗？
1.分析造成祥林嫂悲剧的人物群像2.掌握祥林嫂生 活的典型环境特点
姓名： 鲁四、四婶 身份： 地主 与死者关系： 雇主 籍贯： 鲁镇 爱好： 读理学书籍、骂新党
捐完门槛 不让祝福 沦为乞丐
眼光也分外有神 眼睛窈陷下去 眼珠间或一轮
询问魂灵
没有精采的眼睛忽然发光了
内心情感和精神状态 不安、安分、充满希望
失去依靠，悲痛
精神空虚 恐惧、挣扎 绝望、难过 赎罪、有希望
希望破灭 悲惨麻木、灵魂枯竭
微弱的希望
对阿毛之死的重复 场景描述 对额角伤疤的辩解 含糊辩解 对魂灵有无的询问 复述语言
2.作者把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”的特 定环境里。 （1）研读课文1～2段，思考课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句 带有作者的感情或有特定的思想内容？
①小说在开头就渲染了鲁镇年终“祝福”的热闹忙碌的气氛，调动了读 者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。
②课文中“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等 语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此， 家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此” 值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依 旧。这些语句勾勒了当时的社会环境，烘托出一种沉闷悲凉的氛围，揭 示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示着祥林嫂悲剧命运的必然性。
《祝福》PPT教学课件
“我”： 一个具有启蒙思想的知识分子，同情 祥林嫂却无能为力。
死者性格特征
死者性格特征
祥林嫂的性格特点一：勤奋能干 祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐 劳的人。试期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。
祥林嫂的性格特点二：善良 从鲁迅先生对祥林嫂初到鲁镇时的描写可以看出祥林嫂是一个善良的人。
祥林嫂也知道大家在嘲笑她，于是整日闭了嘴唇，默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。头上带着 大家以为耻辱记号的痕迹，却还不忘去土地庙捐门槛。
是鲁镇上的所有人“杀死”了祥林嫂！
目 录
学习小结
祥林嫂的死因：
旧的封建思想是造成祥林嫂死亡的主要原因，正是因为受到封建思想的影响， 把拐卖推向祥林嫂，并认为祥林嫂改嫁是一个错误。
在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
坎坷曲折，结局悲惨
目 细剖祥林嫂之死
录
细剖祥林嫂之死
1.案件经过 2.死者体貌特征 3.死者生前经历 4.死者与嫌疑人关系 5.死者性格特征 6.结合证据找出真凶
案件经过
案件经过
祥林嫂来自卫家山，非鲁镇人。她一生艰辛勤劳刻苦，早年丧夫，为逃避被卖命 运孤身一人来到鲁镇，经卫婆子介绍到鲁四老爷家中作女工，因勤奋努力工作得到赏 识。然而，她最终还是被迫再嫁，离开了鲁家。
•
感
感
谢 阅 读
谢 阅
读
死者与嫌疑人关系
柳妈：
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇 女的形象，虽然是吃斋念佛的“善女人”， 却对着祥林嫂满怀恶意地说关于“性”的 玩笑，戳祥林嫂“改嫁”、“不贞洁”的 痛处，让祥林嫂难堪，甚至主张祥林嫂应 该撞死，缺乏同情心。受封建思想毒害严 重、为祥林嫂打开了鬼神世界的大门。
死者性格特征
死者性格特征
祥林嫂的性格特点一：勤奋能干 祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐 劳的人。试期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。
祥林嫂的性格特点二：善良 从鲁迅先生对祥林嫂初到鲁镇时的描写可以看出祥林嫂是一个善良的人。
祥林嫂也知道大家在嘲笑她，于是整日闭了嘴唇，默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。头上带着 大家以为耻辱记号的痕迹，却还不忘去土地庙捐门槛。
是鲁镇上的所有人“杀死”了祥林嫂！
目 录
学习小结
祥林嫂的死因：
旧的封建思想是造成祥林嫂死亡的主要原因，正是因为受到封建思想的影响， 把拐卖推向祥林嫂，并认为祥林嫂改嫁是一个错误。
在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
坎坷曲折，结局悲惨
目 细剖祥林嫂之死
录
细剖祥林嫂之死
1.案件经过 2.死者体貌特征 3.死者生前经历 4.死者与嫌疑人关系 5.死者性格特征 6.结合证据找出真凶
案件经过
案件经过
祥林嫂来自卫家山，非鲁镇人。她一生艰辛勤劳刻苦，早年丧夫，为逃避被卖命 运孤身一人来到鲁镇，经卫婆子介绍到鲁四老爷家中作女工，因勤奋努力工作得到赏 识。然而，她最终还是被迫再嫁，离开了鲁家。
•
感
感
谢 阅 读
谢 阅
读
死者与嫌疑人关系
柳妈：
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇 女的形象，虽然是吃斋念佛的“善女人”， 却对着祥林嫂满怀恶意地说关于“性”的 玩笑，戳祥林嫂“改嫁”、“不贞洁”的 痛处，让祥林嫂难堪，甚至主张祥林嫂应 该撞死，缺乏同情心。受封建思想毒害严 重、为祥林嫂打开了鬼神世界的大门。
《祝福》课件(共52张PPT)
对小说的主要情节或中心事件
插叙
暂时中断正在叙述的事件，插入与该 事件或主要情节相关的回忆或故事。
进行必要的补充，使情节更加完整，
结构更加严密，内容更加充实。
补叙 平叙
在行文中用一小段话对故事前面已经 交代过的人或事件进行补充交代，这 样追加的内容一般没有情节，也不需 要有过渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生 的事（花开两朵，各表一枝）。
说明四叔是一个自私伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子 。
嫌疑人分析—— 鲁四老爷 “可恶，然而”46段
“可恶！”49段
“然而”52段
担心婆 婆“抢”的 举动会给 自己带来 麻烦。
祥林嫂私自逃 走于礼教不容， 婆婆做主，理所 当然。反映了鲁 四老爷的假斯文。
卫老婆子 先荐后劫，闹 得沸反盈天， 有损鲁家的体 面。
（提示：注意文中空白段）
右面是本文的 结构导图，请 结合文本填出 空缺处的内容。
序幕 结局 开端 发展
高潮 尾声
鲁镇祝福景象 鲁四爷
①_沦__为_乞__丐____ 寂然死去
初到鲁镇：做工满足→ ②__淘_米__被__劫_____________
初卖山中：被__迫__改__嫁____→ ③_夫__壮__子__胖_____________ 再到鲁镇：④夫__丧__子__亡___→ 祭__祀__受__阻___→当_众__取__笑_____→ 捐__槛__赎__罪___→ _祭_祀__再__阻____→ 逐__出__鲁__家___ 祝福景象 “我”的感受
使故事内容更加完整。
故事发展的头绪更加清楚，照应更加 得体（要交代清楚事件的始末时间）。
知识链接
插叙与补叙的区别:
从内容上看，插叙是作者为事件发展提供的背景材料，如果将这个 材料删去，原有的故事情节仍旧保持相对的独立性，线索仍旧清楚明朗， 读者不会产生疑问；而补叙是与全文中心事件密切相关的，是情节发展 的重要组成部分，如果将这个片段删去，读者会产生疑问或歧义。
《祝福》精品课件(共73页ppt)
“我”
“我”是一个想启蒙人民的所 谓的现代知识分子的形象，具有正 义感。“我”反感鲁四老爷，厌恶 封建礼俗，“我”同情祥林嫂，但 又是软弱无能。当“我”遇到劳动 人民真正问题的时候，“我”不能 帮助她们解决，只能自己逃跑。
祥林嫂是非死不行的，同 情她的人和冷酷的人，自私的 人，是一样把她往死里赶，是 一样使她精神上增加痛苦。
但命运还是给她开了一个玩笑：祝福之夜， 风雪交加，祥林嫂再也没有迎来她的春天……
正可谓，“我命由天不由我，何其悲哉！岂 不痛哉！”
向命运大声叫骂又有什么用？
命运是个聋子。
——欧里庇得斯
人物形象 赏 析
深入分析人物命运
2、祥林嫂的死，谁之过？
（1）梳理祥林嫂生前的社会关系 （2）分析祥林嫂的死因
（1）祥林嫂生前的社会关系
祥林嫂生前与哪些人有着直接或间接的社 会关系？请从课文中找出依据。
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、 柳妈、鲁镇上的人和“我”
大骂新党
“寿”字和“事理通达 心气和平”的对联
品节祥明德行坚定
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去,那有 什么话可说呢。”. “可恶！ 然而……”
告诫四婶，不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种”
黄中带黑
可以表示她是 一个活物。
竿，下端开了裂
手脚已没有先 前一样灵 活， 记性也坏得多，
死尸似的脸
消尽了先前悲 哀的神色，仿 佛是木刻似的
三次肖像描写，各表现了祥林嫂怎样的生存 状态 ？
1、第一处：她是一个以精神力量抗拒着人生灾难、对生活充满 希望的青年妇女形象。她的生活是困苦的，“脸色青黄”，但 脸颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生命力，也反映了她内 心世界的明净。
《祝福》ppt课件
解题
祝福原是浙江绍兴一带的风俗，是当地一年中 最为隆重的祭典，以祭神祭祖、祈年求福为主要内 容，极为庄严肃穆，一定在深夜举行，不允许妇女 参加。
字音
寒暄xuān 陈抟tuán 朱拓tà
荸荠bíqi
咀嚼jŭjúe 渣滓zǐ
炮烙páoluò 窈yǎo陷
蹙cù缩
歆xīn享 牲醴lǐ
烟霭ăi
蹒跚pánshān
祥林嫂的婆婆是一个精明强干、有心计的女 人，也是封建社会中自私自利的典型形象。她拿 走了祥林嫂的工钱，把祥林嫂当成工具，并且不 顾祥林嫂的反对，就把她嫁到偏僻的村庄来获取 高额的彩礼钱。同时她也精明能干，面对鲁四爷 的时候从容应对。
柳妈：是个吃斋念佛 的“善女人”，受封建迷 信思想毒害很深，同情祥 林嫂，又把她视为不贞的 人加以奚落，她自身的被 害与她不经意地害人，从 另一个角度揭露了封建礼 教的罪恶。
小说借“我”的所见，描写了旧历年底的阴沉 昏暗、鲁镇的封闭迷信、鲁四老爷的顽固保守，这 一压抑的社会环境成为祥林嫂悲剧故事的背景。在 这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。
第二部分（从“况且，一想到昨天遇见祥林嫂的 事”至“至此也联成一片了”）：这是故事的结局。写 祥林嫂寂然死去。
小说采用倒叙手法，将祥林嫂的悲惨结局在序幕 过后就呈现在读者面前，形成了强烈的悬念。
“头上扎着白头绳，乌裙， 蓝夹袄，月白背心，脸色青 黄，只是脸颊上已经消失了 血色，顺着眼，眼角上带些 泪痕，眼光也没有先前那样 精神了。”
祥林嫂第三次来鲁镇：
“头发全白，脸上瘦削不堪，黄 中带黑，消尽了先前悲哀的神色，只 有那眼珠间或一轮”。“一手提着竹 篮，内中一个破碗，空的。”“一手 拄着一支比她更长的竹竿，下端开了 裂。”