《梦游天姥吟留别》PPT课件
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《梦游天姥吟留别》ppt课件36张
浪漫主义
中国古代文学史中的浪漫主义起源于屈原 的《楚辞》,浪漫主义贯穿于中国古代文学的 各个方面,主要有小说、诗歌、戏剧等。浪漫 主义作品感情强烈,善于运用大胆的想象、丰 富的夸张。注重引入飘渺的事物,以大胆、自 由的手法着重描写理想中的世界,通过直接抒 情表达强烈情感。浪漫主义作品中还多用夸张、 生动的修辞手法,如《楚辞·国殇》是屈原对 战士勇敢作战的赞歌,全诗用大量文学手法渲 染战斗的惨烈,突出浓重的赞美、歌颂之情。 代表作家有屈原、李白、李贺等。代表作品有 《离骚》、《楚辞》等。
⑤暝:昏暗。 ⑥殷:动词,震动。 ⑦栗、惊:使战...栗;使...震惊。
我根据越人说的话梦游到了吴越,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖。镜 湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在,清澈的湖 水荡漾,猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。(上到) 半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲,方向不 定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉 水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起 了烟雾。
唐·李白
作者简介
李白,字太白,号青莲居士, 唐朝伟大 的浪漫主义诗人。为人爽朗大方,乐于交友, 爱好饮酒作诗,名列“酒中八仙” 。曾经得 到唐玄宗李隆基赏识,担任翰林供奉, 赐金 放还,游历全国。唐肃宗即位后,卷入永王之 乱,流放夜郎,辗转到达当涂县令李阳冰家。 上元二年,去世,时年六十二。 著有《李太 白集》 ,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》 《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。 李白所作词赋,就其开创意义及艺术成就而言, 享有极为崇高的地位,后世誉为“诗仙”,与 诗圣杜甫并称“李杜”。
8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)
明确:太白;青莲居士;浪漫主义;诗仙;奔放飘逸;想象丰富;色彩绚丽; 形式多样。
【走近诗歌】解题:1.吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。和“歌” “行”相仿,其音 节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》 《梦游天姥吟留别》。2. 留别:临行赠言。 “送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别 诗是送者所作,留别诗是离者所作。
【赏析诗歌】
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1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(3)夜间景象:离奇险怪熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩 石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉 啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
【赏析诗歌】
1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(4)神仙洞府:壮丽辉煌电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间 打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银 筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊 纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象 麻一样难以数清。
【赏析诗歌】
【赏析诗歌】内容探究三 梦因
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?>明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表 明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和 伤感情绪。“世间”两句,是作者在当时的社会 矛盾里无可奈何的自我解脱。
【课文详解】
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【走近诗歌】朗读正音:脚著/谢公/屐,身登/青云/梯。半壁/见/海日,空中/闻/天鸡。千岩/万转/路/不定,迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龙吟/殷/岩泉,栗/深林兮/惊/层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。
【走近诗歌】朗读正音:青冥/浩荡/不见/底,日月/照耀/金银/台。霓/为衣兮/风/为马,云之君兮/纷纷/而来下。虎/鼓瑟兮/鸾/回车,仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之/枕席,失/向来之/烟霞。世间/行乐/亦/如此,古来/万事/东流/水。别君/去兮/何时/还?且放/白鹿/青崖/间,须行/即骑/访/名山。安能/摧眉/折腰/事/权贵,使我/不得/开心颜?
《梦游天姥吟留别》ppt课件64张
我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在, 渌水荡漾清猿啼。
因:依据 飞:像飞一样 尚:还
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖 月。湖月照我影,送我至剡溪。
思考
“飞”表现了对什么的追求? 自由自在
“照”和“送”写出什么?
拟人手法。明月与人如影随形,体 现对自然的热爱和眷恋。
翻译:
我想根据这传说,梦游一趟越地的天姥 山。梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的 镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我 到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地 方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山 中的猿猴叫声极为凄清。
由现实转入梦境 点明了“梦游” (浪漫之笔)
意境(山脚): 凄清幽静
感情: 心驰神往
贺知章惊异万分,贺知章称他为谪仙。三年后,李白发出“行 路难,归去来”的感叹,离开长安。
供奉翰林:742年,由于玉真公主(唐玄宗同母妹)和贺知章的 称赞,玄宗召李白进宫。给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。 对御用文人生活日渐厌倦,玄宗疏之。
公元744年,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到杜甫。中国文 学史上最伟大的两位诗人见面了。他们还遇到了诗人高适。
瑰丽奇幻
地举杯痛饮,像人
感情: 向往自由
世间的朋友们欢聚 在一起。
追求乐土
忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。 翻译:
心惊 “而”,表并列 感叹 jiao 醒 原来
猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而 起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床 席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。
内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫 主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受 律束。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝 世名作。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
李白借谢灵运来写自己,也表达了自己 要效仿谢灵运寄情山水、逃离官场。
六 课堂活动
千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊咆 龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。云/青青 兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。
六 课堂活动
列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中 开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓 为衣兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎鼓 瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。
3.2《梦游天姥吟留别》
一 导入
二 知人论世
说说你印象中的李白
“安得倚天剑,跨海斩长鲸” “天子呼来不上船,自云臣是酒仙” “笔落惊风雨,诗成泣鬼神”
诗、酒、剑
余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月 光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐 就半个盛唐。”
二 知人论世
仗剑去国 辞亲远游 (725)
奉入京
供奉翰林 (742)
海客/谈瀛洲,烟涛微茫/信难求;越人/语 天姥,云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天 横,势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈, 对此欲倒/东南倾。
六 课堂活动
瀛洲 微茫 —联以— 想虚对衬—比实— 天姥 明灭
增添神秘
天姥 侧面 描写
拔 五岳 倾 天台
夸张 对比
高大 雄伟
六 课堂活动
恬静幽美
我/欲因之梦吴越,一夜飞度/镜湖月。湖月
世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还?且放白鹿/青崖间, 须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜?
五 结构脉络
抓住标题中的“梦”字来理清诗歌脉络。
六 课堂活动
在梦前、梦游、梦醒这三个阶段,李白大致经历了怎样的心理 变化?请你以简笔画的形式绘制李白梦游天姥山的“表情包” 。
六 课堂活动
千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊咆 龙吟/殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。云/青青 兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。
六 课堂活动
列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中 开。青冥浩荡/不见底,日月照耀/金银台。霓 为衣兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎鼓 瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。
3.2《梦游天姥吟留别》
一 导入
二 知人论世
说说你印象中的李白
“安得倚天剑,跨海斩长鲸” “天子呼来不上船,自云臣是酒仙” “笔落惊风雨,诗成泣鬼神”
诗、酒、剑
余光中:“酒入豪肠,七分酿成了月 光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐 就半个盛唐。”
二 知人论世
仗剑去国 辞亲远游 (725)
奉入京
供奉翰林 (742)
海客/谈瀛洲,烟涛微茫/信难求;越人/语 天姥,云霞明灭/或可睹。天姥连天/向天 横,势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈, 对此欲倒/东南倾。
六 课堂活动
瀛洲 微茫 —联以— 想虚对衬—比实— 天姥 明灭
增添神秘
天姥 侧面 描写
拔 五岳 倾 天台
夸张 对比
高大 雄伟
六 课堂活动
恬静幽美
我/欲因之梦吴越,一夜飞度/镜湖月。湖月
世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还?且放白鹿/青崖间, 须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵,使我/不得/开心颜?
五 结构脉络
抓住标题中的“梦”字来理清诗歌脉络。
六 课堂活动
在梦前、梦游、梦醒这三个阶段,李白大致经历了怎样的心理 变化?请你以简笔画的形式绘制李白梦游天姥山的“表情包” 。
部编教材上册《梦游天姥吟留别》课件(116张PPT)
2、诗作内容以叮咛、称颂、体贴入微的宽慰、劝慰勉励友人为 主,兼抒别情。重在劝勉、鼓励、安慰的。高适的《别董大》
3、借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别表 达自己的志向或怀抱,多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明 心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。
知识链接:送别诗的分类
4、以送别为名,实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出 净慈寺送林子方》 。
(2) 人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见 海日,空中闻天鸡。
明月与人如影随形, 人与自然和谐一体,体 现对自然的热爱和眷恋。
飞”“送”两字先后运用了夸 张和拟人的手法,生动地表 现了诗人梦游路上那种急切、 兴奋、轻快、神往的心情。
湖月梦景
静美 清幽
示范:
月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至
剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂
李白一生漫游图
长安
终南山
蜀
第一次漫游: 第二次漫游:
齐
汉 襄阳
梁
洛阳
齐 州
水安陆 荆 洞庭湖
诗人为何提到“谢公”? ②为下文神异现象的出现作铺垫;
酌酒花间,磨针石上;
①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
揭示全诗主题的两句诗是____________
倚剑天外,持弓扶桑。 半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出,空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。
3、借送别言志。这类诗以送别为题,实际目的是借送别表 达自己的志向或怀抱,多含身世之感。借诗吐胸中积愤或明 心志的。如李白的《梦游天姆吟留别》。
知识链接:送别诗的分类
4、以送别为名,实为写景或抒发其他情感。杨万里的《晓出 净慈寺送林子方》 。
(2) 人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见 海日,空中闻天鸡。
明月与人如影随形, 人与自然和谐一体,体 现对自然的热爱和眷恋。
飞”“送”两字先后运用了夸 张和拟人的手法,生动地表 现了诗人梦游路上那种急切、 兴奋、轻快、神往的心情。
湖月梦景
静美 清幽
示范:
月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至
剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游,求仕无果 42岁 奉诏入京,供奉翰林 44岁 权贵排挤,赐金放还 54岁 安史之乱,从军报国 56岁 兵败流放,中途遇赦 61岁 再请从军,因病折回 62岁 病逝当涂
李白一生漫游图
长安
终南山
蜀
第一次漫游: 第二次漫游:
齐
汉 襄阳
梁
洛阳
齐 州
水安陆 荆 洞庭湖
诗人为何提到“谢公”? ②为下文神异现象的出现作铺垫;
酌酒花间,磨针石上;
①景——寻意象 ②境——组画面 ③情——品情感
揭示全诗主题的两句诗是____________
倚剑天外,持弓扶桑。 半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出,空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。
《梦游天姥吟留别》ppt课件39张
05
诗歌文化内涵探讨
道家思想在诗中体现
追求自然与自由
诗中表现出对自然的热爱和对自由的向往,如“天姥连天 向天横,势拔五岳掩赤城”等句,体现了道家“天人合一” 的思想。
顺应自然规律 诗人在描写自然景色时,强调顺应自然规律,如“列缺霹 雳,丘峦崩摧”等句,体现了道家“无为而治”的思想。
超越现实束缚 诗人在诗中表现出对现实束缚的超越,如“安能摧眉折腰 事权贵,使我不得开心颜”等句,体现了道家追求精神自 由的思想。
民族文化具有积极意义。
THANKS
感谢您的观看
在文学史上的地位和价值评估
代表了浪漫主义诗歌的高峰
该作品以奇特的想象、华丽的辞藻和奔放的情感,代表了浪漫主 义诗歌的高峰,具有极高的艺术价值。
展现了李白诗歌的独特魅力
作品体现了李白诗歌的豪放、飘逸和浪漫,展现了其独特的艺术风 格和魅力,对李白诗歌的传承和发展具有重要意义。
丰富了唐代诗歌的宝库
该作品是唐代诗歌的杰出代表之一,为唐代诗歌的繁荣和发展做出 了重要贡献。
佛家思想在诗中体现
因果报应
诗人在诗中表现出对因果报应的认同,如“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”等句,体现 了佛家“因果报应”的思想。
禅意境界
诗人在描写自然景色时,融入禅意境界,如“脚著谢公屐,身登青云梯”等句,体现了佛家 “禅定”的思想。
超越生死
诗人在诗中表现出对生死的超越,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”等句,体现了佛 家“涅槃重生”的思想。
景象。
梦境与现实交融呈现
01
02
03
诗中的梦境描绘
通过诗句“我欲因之梦吴 越,一夜飞度镜湖月”等, 展现诗人梦游天姥山的情 景。
梦境与现实的交融
8.1《梦游天姥吟留别》课件(共20张PPT)统编版高中语文必修 上册
导语
他因“梦长庚星而诞”,又因“乘酒捉月,遂沉水中”而死。 他喝起酒来“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。 他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱 靴”。 他五岳寻仙,浪迹山水。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治上却屡屡受挫。 台湾著名诗人余光中曾这样评价他:“酒入愁肠,七分化作月 光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐……”
学习目标
1.了解李白的生平以及诗歌创作的时代背景,积累相关文 体知识。
2.熟读诗歌,理解诗意,理清本诗的梦游线索,学习本诗 运用的表现手法,体味李白积极浪漫主义风格。
3.分析梦境,感悟本ห้องสมุดไป่ตู้中神奇瑰丽的梦幻世界所寄托的理 想。
4.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴望以及鄙 弃黑暗官场蔑视权贵的凛然傲志。
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭” 的天姥同样神秘而又美妙,使诗一开始就 带有神奇色彩。然而瀛洲的“信难求”让 难求--怯步 人怯步,而天姥的“或可睹”则成了强烈 的诱惑。如此以瀛洲衬托天姥,以虚衬实, 不仅给天姥山蒙上了一层神秘的面纱,而 或可睹--神往 且勾起作者神游天姥的念头。
思考:2.后四句诗写出天姥山怎样的特点?怎么写的?
天姥山的高大、雄伟。 “连天向天横”“四万八千丈”运用夸张手法,“连天” 纵向写出天姥山的高峻,“向天横”横向写出天姥山的雄伟气 势。 “势拔五岳掩赤城”运用对比,突出天姥山雄峻巍峨。 “天台千丈...东南倾”运用衬托,说四万八千丈的天台 在天姥面前却显得十分矮小,好象要拜倒在它的脚下。 总体描绘了天姥山拔地参天、高大巍峨、横空出世的雄伟形势, 进而表达了对天姥山的好奇与向往之情。
2 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡 溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云 梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已 暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹 兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡 不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来 下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起 而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
他因“梦长庚星而诞”,又因“乘酒捉月,遂沉水中”而死。 他喝起酒来“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。 他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱 靴”。 他五岳寻仙,浪迹山水。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治上却屡屡受挫。 台湾著名诗人余光中曾这样评价他:“酒入愁肠,七分化作月 光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐……”
学习目标
1.了解李白的生平以及诗歌创作的时代背景,积累相关文 体知识。
2.熟读诗歌,理解诗意,理清本诗的梦游线索,学习本诗 运用的表现手法,体味李白积极浪漫主义风格。
3.分析梦境,感悟本ห้องสมุดไป่ตู้中神奇瑰丽的梦幻世界所寄托的理 想。
4.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴望以及鄙 弃黑暗官场蔑视权贵的凛然傲志。
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭” 的天姥同样神秘而又美妙,使诗一开始就 带有神奇色彩。然而瀛洲的“信难求”让 难求--怯步 人怯步,而天姥的“或可睹”则成了强烈 的诱惑。如此以瀛洲衬托天姥,以虚衬实, 不仅给天姥山蒙上了一层神秘的面纱,而 或可睹--神往 且勾起作者神游天姥的念头。
思考:2.后四句诗写出天姥山怎样的特点?怎么写的?
天姥山的高大、雄伟。 “连天向天横”“四万八千丈”运用夸张手法,“连天” 纵向写出天姥山的高峻,“向天横”横向写出天姥山的雄伟气 势。 “势拔五岳掩赤城”运用对比,突出天姥山雄峻巍峨。 “天台千丈...东南倾”运用衬托,说四万八千丈的天台 在天姥面前却显得十分矮小,好象要拜倒在它的脚下。 总体描绘了天姥山拔地参天、高大巍峨、横空出世的雄伟形势, 进而表达了对天姥山的好奇与向往之情。
2 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡 溪。谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云 梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已 暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹 兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡 不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来 下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起 而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
本诗的“梦境”,评论界说法不一;有人认为是美梦,有 人认为是噩梦,也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。 你怎么看?
综合说 可以把梦境看成是李白向往的生活,也可以把它看成李白的
半生的写照。从他游历大川的悠游,到长安求仕的辗转曲折,再 到成为御用文人的迷失自我,三年宫廷生活的惝恍迷离,最后梦 醒嗟叹,情境一一对应。梦中既有对理想社会的向往,又有对不 如意的现实的折射,所以悲喜交集,忧乐共存。 对应的梦醒就是感叹之情。
世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还?且放白鹿/ 青崖间,须行即jí骑qí/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵,使我不得/开心 颜?
整体感知
整首诗是围绕着哪个字来写的?又是从哪几个方面写的? 梦游之因(起)
梦 梦游之景(见)
梦醒之感(叹)
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭 或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千 丈,对此欲倒东南倾。
本诗的“梦境”,评论界说法不一;有人认为是美梦,有 人认为是噩梦,也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。 你怎么看?
游仙的仙境,看似迷离恍惚,但从壮美到优美到与神与 人游的人文之美,都是最后的华美的铺垫,都是这个政治失意者 在梦境中达到了精神上的极度自由,现实的委屈在此一扫而光, 所以应是一个美梦。
朦胧之景沉醉,流连忘返之情
著屐登山图
诗人为何提到“谢公”? 梦中的李白不仅神与景游,而且神与人游,与这个政治失
败者神交的是前朝山水诗人谢灵运,选择谢灵运的住处、木 屐,目的是进入谢灵运的感觉,遗忘政治失意的压力,享受 精神的解脱,“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”,效果 强烈到遗忘了时间的推移,从曙色到瞑色降临。
自然景观和历史人文景观交织的梦境超越了梦境,不再是 单纯的山水诗,而是一首游仙诗。
2024版《梦游天姥吟留别》ppt课件
诗歌体裁与风格特点
诗歌体裁
古体诗,属于长篇叙事诗。
风格特点
李白的诗歌风格独特,以豪放、奔放著称。本诗在表现手法上采用了浪漫主义 的创作方法,通过丰富的想象和夸张的手法,描绘了天姥山的壮美和神秘。同 时,诗歌语言简练、生动,富有音乐美感和感染力。
02
诗歌内容解读与赏析
全文概述及结构分析
梦游天姥山的奇幻之旅
正的自由不是随心所欲,而是要承担起相应的责任和义务。
对人生哲理思考
人生如梦的感悟
诗人在梦中游历天姥山,体验了人生的短暂和无常,从而得出了人 生如梦的深刻感悟。
对生命意义的探索
通过对自然景象的描绘和对历史人物的缅怀,诗人表达了对生命意 义的思考和探索,引导人们思考如何度过有意义的人生。
积极面对人生的态度
浪漫主义诗人倾向于描绘 自然、原始和真实的事物, 反对过度的人工雕琢。
重视想象与神话
浪漫主义诗歌中常运用丰 富的想象和神话元素,构 建奇幻、神秘的诗歌世界。
中西方浪漫主义诗歌异同点
相同点
中西方浪漫主义诗歌都强调情感、个性和自然的表达,追求真 实与美的统一。
不同点
西方浪漫主义诗歌更强调个人主义和自我表达,而中方则更注 重集体主义和意境的营造;西方浪漫主义诗歌在形式上更加自 由,中方则更注重格律和音韵。
李白的诗歌风格豪放、 奔放,被誉为“诗 仙”。
代表作品:《将进 酒》、《蜀道难》、 《行路难》等。
《梦游天姥吟留别》创作背景
01
02
03
创作时间
唐玄宗开元十三年(725 年),李白游历至天姥山 时所作。
创作地点
浙江省绍兴市新昌县境内 的天姥山。
诗歌主题
表达了作者对天姥山的赞 美之情,同时抒发了自己 的离别之愁和人生感慨。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
李 白
导
入
导
入
他喝起酒来“天子呼来不上船”; 他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱 靴”; 他去五岳寻仙,浪迹山水。 他是“梦长庚星而诞”,死又是“乘酒捉月,遂沉水中”。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治上却屡屡受挫,他就 是伟大的诗仙李白。
本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对 现实的不满和反抗
天
得名。
姥
古诗体式——吟:诗体名称,多有悲愁慨叹之意, 属于歌行体。
吟
特点:篇幅较多,容量大。形式活泼,不拘一格,
留
主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
别
说明写作目的:告别,写诗赠给留在此地的朋友。
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”,全诗是通过记叙“梦游天姥”的经
历,来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”。
留别诗
知识链接
乐府 歌、行、吟、曲、引等,都属于乐府诗。
歌
有纵情歌唱的意思,如《敕勒歌》《茅屋为秋风所破歌》
行
是在歌唱中铺叙记事,通常是一种可以歌唱的叙事诗,如《短
歌行》《兵车行》
吟
重在吟咏情性,多含悲愁慨叹之意,如《游子吟》《梦游天姥吟留
引
别》《李凭箜篌引》
贰 整体感知
朗读感知
梦游天姥mǔ吟留别
学习目标
1、知人论世,了解关于李白的生平经历及作品创作的时代背景。 2、理清梦游线索,鉴赏梦游的意境。 3、领悟诗人蔑视权贵、追求个性自由的思想感情。 4、认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的 夸张。
壹 知人论世
笔落惊风雨, 诗成泣鬼神。
——杜甫
李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠。
导
入
导
入
他喝起酒来“天子呼来不上船”; 他作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱 靴”; 他去五岳寻仙,浪迹山水。 他是“梦长庚星而诞”,死又是“乘酒捉月,遂沉水中”。 他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但政治上却屡屡受挫,他就 是伟大的诗仙李白。
本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对 现实的不满和反抗
天
得名。
姥
古诗体式——吟:诗体名称,多有悲愁慨叹之意, 属于歌行体。
吟
特点:篇幅较多,容量大。形式活泼,不拘一格,
留
主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
别
说明写作目的:告别,写诗赠给留在此地的朋友。
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”,全诗是通过记叙“梦游天姥”的经
历,来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”。
留别诗
知识链接
乐府 歌、行、吟、曲、引等,都属于乐府诗。
歌
有纵情歌唱的意思,如《敕勒歌》《茅屋为秋风所破歌》
行
是在歌唱中铺叙记事,通常是一种可以歌唱的叙事诗,如《短
歌行》《兵车行》
吟
重在吟咏情性,多含悲愁慨叹之意,如《游子吟》《梦游天姥吟留
引
别》《李凭箜篌引》
贰 整体感知
朗读感知
梦游天姥mǔ吟留别
学习目标
1、知人论世,了解关于李白的生平经历及作品创作的时代背景。 2、理清梦游线索,鉴赏梦游的意境。 3、领悟诗人蔑视权贵、追求个性自由的思想感情。 4、认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的 夸张。
壹 知人论世
笔落惊风雨, 诗成泣鬼神。
——杜甫
李白斗酒诗百篇, 长安市上酒家眠。
《梦游天姥吟留别》PPT课件
04
运用了丰富的想象和生 动的描绘,展现出浓郁 的浪漫主义色彩
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
01
02
03
04
唐代诗人李白的一首长篇古诗
诗中描绘了庐山的壮美景色, 表达了作者对自然的热爱和向
往
通过与卢侍御的对话,抒发了 作者对人生的感慨和对友谊的
珍视
展现了李白诗歌的独特风格和 深厚内涵
《夜泊牛渚怀古》
唐代诗人杜牧的一首代表作
虽然人生短暂且充满挑战,但诗人倡导一种积极面对人生的态度,即 珍惜当下、追求真理、努力实现自我价值。
对时代精神反映
对封建礼教的批判 诗人通过梦游的形式,逃避现实世界的封建礼教束缚,表 达了对封建礼教的批判和不满。
追求个性解放的精神
在诗中,诗人追求个性解放和自我价值的实现,反映了当 时社会思潮中追求个性解放的精神。
诗歌体裁与风格特点
诗歌体裁
古体诗,属于长篇叙事诗。
风格特点
李白的诗歌风格独特,以豪放、奔放著称。本诗在表现手法上采用了浪漫主义 的创作方法,通过丰富的想象和夸张的手法,描绘了天姥山的壮美和神秘。同 时,诗歌语言简练、生动,富有音乐美感和感染力。
02
诗歌内容解读与赏析
全文概述及结构分析
梦游天姥山的奇幻之旅
《梦游天姥吟留别》ppt课 件
目录
• 作品背景与作者简介 • 诗歌内容解读与赏析 • 艺术特色探讨 • 思想内涵与价值观念挖掘 • 知识拓展:唐代其他类似作品欣赏 • 跨文化对比:东西方浪漫主义诗歌比较 • 课堂互动环(701年-762 年),字太白,号青 莲居士,唐代著名诗 人。
通过古今对比,抒发了作者对时光流逝的感慨和对历史 的思考
诗中描绘了牛渚夜景的清幽和历史的沧桑,表达了作者 的怀古之情
8.1《梦游天姥吟留别》课件(共38张PPT).ppt
思考:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?
蔑视权贵、追求自由的反抗精神。
第三段
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权 贵,使我不得开心颜!
思考:本段写了什么内容?
梦后感慨。当中有对人生的伤感,逃避 现实、消极处世的一面,也有蔑视权贵、 追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。
4.奇特的构思:全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷) 到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。
第二段 第五部分
梦醒神伤
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不 禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在, 刚才梦中的烟雾云霞消失了。
梦境消失,失意留恋,痛苦惆怅
补充注音
瀛 yíng 剡shàn 渌lù 著 zhuó 屐 jī
暝 míng 栗 lì 澹dàn 訇hōng 霓ní
鸾 luán 悸 jì
恍 huǎng
冥 míng
解释下列加点词:
• 烟涛微茫信难求 (信,的确、实在) • 云霞明灭或可睹 (灭,暗)
• 势拔五岳掩赤城 (超出 遮掩 )
• 栗森林兮惊层巅 (使…颤栗;使…惊)
第二段 第一部分
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过
明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送
我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还
存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄
清。
意境:清幽宁静 感情:愉悦神往
即使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他 壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神 家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满, 对权贵的不屑,对自由的追求。
蔑视权贵、追求自由的反抗精神。
第三段
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权 贵,使我不得开心颜!
思考:本段写了什么内容?
梦后感慨。当中有对人生的伤感,逃避 现实、消极处世的一面,也有蔑视权贵、 追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。
4.奇特的构思:全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷) 到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。
第二段 第五部分
梦醒神伤
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不 禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在, 刚才梦中的烟雾云霞消失了。
梦境消失,失意留恋,痛苦惆怅
补充注音
瀛 yíng 剡shàn 渌lù 著 zhuó 屐 jī
暝 míng 栗 lì 澹dàn 訇hōng 霓ní
鸾 luán 悸 jì
恍 huǎng
冥 míng
解释下列加点词:
• 烟涛微茫信难求 (信,的确、实在) • 云霞明灭或可睹 (灭,暗)
• 势拔五岳掩赤城 (超出 遮掩 )
• 栗森林兮惊层巅 (使…颤栗;使…惊)
第二段 第一部分
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过
明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送
我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还
存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄
清。
意境:清幽宁静 感情:愉悦神往
即使遭遇了排挤和流放,也矢志不渝,梦是他 壮志难酬时的安魂曲,是他怀才不遇时的精神 家园,他的骑鹿远游里深藏的是对现实的不满, 对权贵的不屑,对自由的追求。
《梦游天姥吟留别》ppt课件
思考
3、有人认为,这两句表现了李白消极避世、向往自由的思想;也有人认为表
现了李白蔑视权贵、讥讽现实的思想。你怎么看?
梦境消失,诗人于惊悸中返回现实,方知“古来万事东流水”。 诗人认 为,如同这场梦游一样,世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那 样转瞬即逝。这些诗句包含了诗人对人生多少失意的感慨! 这种对人生的伤感 情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面。
形、 梦 醒 情
5
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
场面动魄惊心,诗人由 梦想回到现实。在全文形成 了起伏的波澜。引出下文诗 人内心的感慨。
第三层 梦后感慨
世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
4、梳理全诗,了解思路
一、梦游之 因(起)—— 叙述
梦
游
二、梦游之 景(见)—— 描写
三、梦游之 吟(叹)—— 议论、抒情
三、分层赏析
第一层:梦游之因
东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲
“海客谈”“越人语”表明天姥山与瀛洲都让人心驰 神往,说明“云霞明灭”的天姥山与“烟涛微茫”的瀛 洲同样神秘美妙,然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而 天姥山的“或可睹”就成了一种强烈的诱惑。“瀛洲” 原是传说中东海三神山之一,把天姥山与神山并提,以 此陪衬,表现了天姥山的神奇色彩,而且勾起了作者神 游天姥的念头。
第二幅:至“空中闻天鸡” 第四幅:至“仙之人兮列如麻”
赏析每一幅图景,并用1-2个双音节词归纳每一幅图景的特色。
方法提示:
1、景——寻意象 2、境——组画面概括意境特点。雄浑开阔、雄奇瑰丽、 恢弘高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、 空灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、 清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻、凄清冷落 3、情——品情感
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以描写梦游为主,而梦醒后的慨叹议论为辅,写 梦境便于驰骋想象,抒感慨,对表现主题起到画龙点 睛的作用。
(3)句式灵活,语言流利自然、不事雕琢
全诗以七言为主,杂用了四言、五言、六言和九言, 兼用楚辞句法。灵活多样的句式便于表达诗人奔放的 思想感情。
诗歌语言朴实自然,例如“天姥连天向天 横”“对此欲倒东南倾”“安能摧眉折腰事权贵,使 我不得开心颜!”这些地方跟散文一样流畅,也只用 了一些极其平常的字眼,却有很强的表现力。“清水 出芙蓉,天然去雕饰”是对李白诗歌语言最生动的形 容和概括。
人生经历
初入长安 无功而返 (730) 仗剑去国 辞亲远游 (725)
奉诏入京 供奉翰林 (742)
与友畅饮 做将进酒 (752)
奸佞当道 赐金返还 (744)
背景回放
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推 荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能, 有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫 见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重 用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高 力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住 了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此 破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖 (Yǎn)州话别,临行作本诗。
内容 事件
表现手法
思想情感
梦游 世事痛苦 之 追求乐土及
叹 时行乐 直抒胸臆
蔑视权贵
憎恨现实 敢于反抗
豪迈气概
文本探究
诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢? 对表现主题有什么作用?
明确: 梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶, 写自己对神仙世界的向往正是为了表明 对黑暗现实的厌恶。
二、梦游之 景(见)—— 描写
路
三、梦游之 感(叹)—— 议论、抒情
1.天姥山有哪些特点? 怎么体现出来的?
(一)研读第一段
运用了什么表达技巧?
明确:
(特点)高大、巍峨
(技巧)先用天相比,
又用高峻闻名的五岳
及附近名山赤城、天台
相对比。另外还用了衬托、
夸张的手法。
(二)研读第二段
月夜湖景
描
写
山之日景
的
Байду номын сангаас
场
山之夜景
景
仙人场景
月
夜 明月 照 送
飞 度
清猿 清 啼
白描
山 之
海日 见
日 景
天鸡 闻
想象、夸张
清幽旷远 壮美雄奇
熊咆龙吟
深林层巅
山 黑云密布
之 夜 景
水面升烟 雷鸣电闪
山崩地裂
石门中开
夸张拟人 绘声绘色
光怪陆离 阴郁凝重
阴森恐惧
青冥浩荡
神 日月照耀 富丽堂皇 仙 彩虹为衣 壮丽非凡 登 驱风为马 夸张、拟 场 老虎奏乐 人、描写
重点:鉴赏“梦游”的意境,体会李白想象、夸张的 浪漫主义创作方法,培养古诗词鉴赏能力。
记忆中的李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——《行路难》
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 ——《蜀道难》
作家档案
李白,字太白,号青莲居士,素有诗仙之称, 在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李 白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗 人。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清 新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助 非现实的幻想来表现激情。
.
32
阅读下面这首诗,完成后面的题目。
金陵城西楼月下吟 李白
(三)研读第三段 4. “世间行乐亦如此,古来万事东流水……且 放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓 废的心理外露吗?
积极的世界观——蔑视权贵人生态度的集中反 映。李白的一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍 生、向往自由。三年的宫廷生涯,使他看到了朝廷 的腐败,感到了官场的可怕,所以作者写梦游天姥, 不是写梦境虚幻,而是写梦境可怕。以游天姥山的 可怕,喻官场的可怕。为了保持自己的人格,为了 维护自己的心灵,宁可骑鹿游山,也决不低眉折腰 去讨好权贵。两感叹之间的关系是前果后因。
鸾凤拉车
月夜湖景 山之日景 山之夜景 仙人场景
幽静旷远 壮观雄奇 神奇迷离 富丽堂皇
2.诗人为我们描绘了一个怎样的梦境? 诗人的心情如何?
明确:
离奇变幻、五彩缤纷的梦境,诗人徜徉 其间,心神完全解放,无忧无虑,“心颜” 大开,幸福无比。
梦中仙境
神奇壮美
辉煌绚丽
3.诗人运用了哪些表现手法来描绘梦境? 诗人由梦转醒的心情如何?
明确:
白描、想象、夸张、绘声色、拟人、描写。
“失”、“长”、“惟”。“失”反映了 诗人从梦中惊醒后面对着现实时的无限哀痛。
(三)研读第三段 4. “世间行乐亦如此,古来万事东流水……且 放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓 废的心理外露吗?
消极的世界观——虚无主义人生态度集中反映。 李白的一生主要的思想就是纵情山水、恣意游乐、 放浪形骸、消极避世。他写梦游天姥梦境的虚幻, 是为了告诉东鲁的朋友,人世间的一切是虚幻的, 如过眼烟云,美则美矣,但转瞬即逝,最快意、最 能抚慰人心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访 名山”,怎能摧眉折腰事奉权贵,让我们不能开心 开颜?两感叹之间的关系是前因后果。
诗题解读
“梦游”二字,点明了所写内容是虚幻的, 暗示了本诗运用的是一种想象手法。
“吟”是“歌行体”诗的一种形式。 “留别”则表明了写作本诗的动机。
不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借 题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
.
8
天姥山欣赏
整体感知
一、梦游之 由(起)—— 叙述
思
(1)想象奇特,夸张大胆
艺术特点
《梦游天姥吟留别》尽显浪漫主义色彩,诗人描写了 气象万千的美妙世界,熊咆龙吟、雷电霹雳、空中楼阁、 霓衣风马……用美好的神仙世界反衬现实世界的丑陋。 诗人还大胆地用夸张手法来写想象中的事物,例如对天 姥山横空出世的形象描绘,使天姥山显得非常雄奇,高 大。
(2)构思新巧,叙议结合
梦游天姥吟留别 李白
1.了解李白的思想性格,理解诗歌的思想内容。 2.鉴赏“梦游”的意境,体会李白想象、夸张的浪漫主义创作 方法,进一步培养古诗词鉴赏能力。 3.学习诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由 的精神。
1、朗诵并体会诗歌的思想情感、诗歌丰富的想象和天马行空的 行文气势; 2、理解梦境与诗歌主旨的内在联系。 3、学习李白蔑视权贵的高贵品质及独立不羁的超拔人格。
(3)句式灵活,语言流利自然、不事雕琢
全诗以七言为主,杂用了四言、五言、六言和九言, 兼用楚辞句法。灵活多样的句式便于表达诗人奔放的 思想感情。
诗歌语言朴实自然,例如“天姥连天向天 横”“对此欲倒东南倾”“安能摧眉折腰事权贵,使 我不得开心颜!”这些地方跟散文一样流畅,也只用 了一些极其平常的字眼,却有很强的表现力。“清水 出芙蓉,天然去雕饰”是对李白诗歌语言最生动的形 容和概括。
人生经历
初入长安 无功而返 (730) 仗剑去国 辞亲远游 (725)
奉诏入京 供奉翰林 (742)
与友畅饮 做将进酒 (752)
奸佞当道 赐金返还 (744)
背景回放
唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推 荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能, 有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫 见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重 用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高 力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住 了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此 破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖 (Yǎn)州话别,临行作本诗。
内容 事件
表现手法
思想情感
梦游 世事痛苦 之 追求乐土及
叹 时行乐 直抒胸臆
蔑视权贵
憎恨现实 敢于反抗
豪迈气概
文本探究
诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢? 对表现主题有什么作用?
明确: 梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶, 写自己对神仙世界的向往正是为了表明 对黑暗现实的厌恶。
二、梦游之 景(见)—— 描写
路
三、梦游之 感(叹)—— 议论、抒情
1.天姥山有哪些特点? 怎么体现出来的?
(一)研读第一段
运用了什么表达技巧?
明确:
(特点)高大、巍峨
(技巧)先用天相比,
又用高峻闻名的五岳
及附近名山赤城、天台
相对比。另外还用了衬托、
夸张的手法。
(二)研读第二段
月夜湖景
描
写
山之日景
的
Байду номын сангаас
场
山之夜景
景
仙人场景
月
夜 明月 照 送
飞 度
清猿 清 啼
白描
山 之
海日 见
日 景
天鸡 闻
想象、夸张
清幽旷远 壮美雄奇
熊咆龙吟
深林层巅
山 黑云密布
之 夜 景
水面升烟 雷鸣电闪
山崩地裂
石门中开
夸张拟人 绘声绘色
光怪陆离 阴郁凝重
阴森恐惧
青冥浩荡
神 日月照耀 富丽堂皇 仙 彩虹为衣 壮丽非凡 登 驱风为马 夸张、拟 场 老虎奏乐 人、描写
重点:鉴赏“梦游”的意境,体会李白想象、夸张的 浪漫主义创作方法,培养古诗词鉴赏能力。
记忆中的李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ——《行路难》
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 ——《蜀道难》
作家档案
李白,字太白,号青莲居士,素有诗仙之称, 在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李 白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗 人。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清 新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助 非现实的幻想来表现激情。
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32
阅读下面这首诗,完成后面的题目。
金陵城西楼月下吟 李白
(三)研读第三段 4. “世间行乐亦如此,古来万事东流水……且 放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓 废的心理外露吗?
积极的世界观——蔑视权贵人生态度的集中反 映。李白的一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍 生、向往自由。三年的宫廷生涯,使他看到了朝廷 的腐败,感到了官场的可怕,所以作者写梦游天姥, 不是写梦境虚幻,而是写梦境可怕。以游天姥山的 可怕,喻官场的可怕。为了保持自己的人格,为了 维护自己的心灵,宁可骑鹿游山,也决不低眉折腰 去讨好权贵。两感叹之间的关系是前果后因。
鸾凤拉车
月夜湖景 山之日景 山之夜景 仙人场景
幽静旷远 壮观雄奇 神奇迷离 富丽堂皇
2.诗人为我们描绘了一个怎样的梦境? 诗人的心情如何?
明确:
离奇变幻、五彩缤纷的梦境,诗人徜徉 其间,心神完全解放,无忧无虑,“心颜” 大开,幸福无比。
梦中仙境
神奇壮美
辉煌绚丽
3.诗人运用了哪些表现手法来描绘梦境? 诗人由梦转醒的心情如何?
明确:
白描、想象、夸张、绘声色、拟人、描写。
“失”、“长”、“惟”。“失”反映了 诗人从梦中惊醒后面对着现实时的无限哀痛。
(三)研读第三段 4. “世间行乐亦如此,古来万事东流水……且 放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,是消极颓 废的心理外露吗?
消极的世界观——虚无主义人生态度集中反映。 李白的一生主要的思想就是纵情山水、恣意游乐、 放浪形骸、消极避世。他写梦游天姥梦境的虚幻, 是为了告诉东鲁的朋友,人世间的一切是虚幻的, 如过眼烟云,美则美矣,但转瞬即逝,最快意、最 能抚慰人心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访 名山”,怎能摧眉折腰事奉权贵,让我们不能开心 开颜?两感叹之间的关系是前因后果。
诗题解读
“梦游”二字,点明了所写内容是虚幻的, 暗示了本诗运用的是一种想象手法。
“吟”是“歌行体”诗的一种形式。 “留别”则表明了写作本诗的动机。
不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借 题发挥,抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
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8
天姥山欣赏
整体感知
一、梦游之 由(起)—— 叙述
思
(1)想象奇特,夸张大胆
艺术特点
《梦游天姥吟留别》尽显浪漫主义色彩,诗人描写了 气象万千的美妙世界,熊咆龙吟、雷电霹雳、空中楼阁、 霓衣风马……用美好的神仙世界反衬现实世界的丑陋。 诗人还大胆地用夸张手法来写想象中的事物,例如对天 姥山横空出世的形象描绘,使天姥山显得非常雄奇,高 大。
(2)构思新巧,叙议结合
梦游天姥吟留别 李白
1.了解李白的思想性格,理解诗歌的思想内容。 2.鉴赏“梦游”的意境,体会李白想象、夸张的浪漫主义创作 方法,进一步培养古诗词鉴赏能力。 3.学习诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由 的精神。
1、朗诵并体会诗歌的思想情感、诗歌丰富的想象和天马行空的 行文气势; 2、理解梦境与诗歌主旨的内在联系。 3、学习李白蔑视权贵的高贵品质及独立不羁的超拔人格。