山西省太原市2016届高三模拟(一)语文试题 Word版含答案
2016年全国普通高考新课程iii卷语文试题及答案解析word版
2016年全国普通高考新课程iii卷语文试题及答案解析word版2016年全国普通高考新课程III卷语文试题及答案解析word版（适用地区：四川、云南、广西、贵州）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
文学中有历史。
当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。
从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。
陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。
但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。
神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。
神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。
三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。
新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。
在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。
王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。
”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。
在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。
此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。
历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。
虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。
这个死结直到“五四”以后才大致解开。
解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。
2016高考真题——全国Ⅰ卷(Word版含答案).doc
绝密★启封前2016年普通高等学校招生全国统一考试（新课标I）英语注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷第一部分：听力（共两节，满分 30 分）做题时，现将答案标在试卷上，录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共 5 小题；每小题 1.5 分，满分 7.5 分）听下面 5 段对话，每段对话后有一个小题。
从题中所给的A,B,C 三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后，你都有10 秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例：How much is the shirt?A.£ 19.15B.£ 9.18C.£ 9.15答案是 C。
1. What are the speakers talking about?A. Having a birthday party.B. Doing some exercise.C. Getting Lydia a gift2. What is the woman going to do?A. Help the man.B. Take a bus.C. Get a camera3. What does the woman suggest the man do?A. Tell Kate to stop.B. Call Kate, s friends.C. Stay away from Kate.4. Where does the conversation probably take place?A. In a wine shop.B. In a supermarket.C. In a restaurant.5. What does the woman mean?A. Keep the window closed.B. Go out for fresh air.C. Turn on the fan.听第6段材料，回答第6、7题。
《核按钮》2016届高三语文(课标通用)一轮复习单元集训阅读一般论述类文章4Word版含解析
单元集训·4第1单元阅读一般论述类文章(4)[共18分]一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分，每小题3分)中国古代的弃老习俗中国各地区都有弃老传说，古时曾流行不养六十花甲老人，令其在“寄死窑”等弃老洞内自毙的习俗。
鄂西北就有弃老传说中的寄死窑遗迹完整存留至今。
徐永安副教授的考察研究结果表明：寄死窑遗址在汉水中游的河岸、山地普遍存在，这些遗址系明显人工开凿，非自然生成。
一些地点还存在多口寄死窑密集分布的情况，遗址与传说对应关系十分明确。
徐永安通过对弃老洞遗址的考察和对当地老年人的访问，还揭示出“60岁老人自死”是一种依从于内在民俗信仰而选择的崇高行为，从而寄死窑也成为一个“神圣的空间”。
由此显现出民俗的普遍性特征具有的对人类社会行为的巨大控制力量。
除鄂西北的“寄死窑”之外还有山东胶东半岛的“模子坟”、山西晋中市昔阳县的“生藏墓”等。
由此可以证明，在中原文明的核心地区也存在过这一弃老习俗。
诸多事实告诉我们：彼时的弃老习俗，一定有它存在的充分的、合理的理由，而不仅仅是原始民族或人性恶的一种注脚。
为何在以“礼仪之邦”闻名于世的中国，竟然流行过野蛮的弃老习俗呢？人类的伦理感情、亲情本能，真的就如此微不足道、如此无能为力吗？俄罗斯著名学者普列汉诺夫的《论艺术(没有地址的信)》中说，那些原始民族“遗弃或杀死老人”，并非由于生性残忍，“而是由于野蛮人不得不为自己生存奋斗的那些条件”，“杀死非生产的成员对社会来说是一种合乎道德的责任”。
这个贯串历史唯物主义的论断，已由大量人类学调查材料所证实，至今仍是我们解开弃老习俗文化之谜的一把钥匙。
中国弃老习俗也应作如是观。
弃老习俗不独中国为然，其他国家民族也有。
日本电影导演木下恵介拍摄的电影《楢山节考》，讲述以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥舍て”。
达尔文在非洲考察时也发现过一个遗弃老人的部落，他们总是把年老的妇女放逐到森林里让她们饿死。
2016年高考语文真题分类汇编专题01语言运用之语音、字形、标点、修辞及综合运用等Word版含解析综
专题1:语言运用之语音.字形、标点.修辞及综合运用等一、【2016年高考山东卷】 （每小题3分，共15分）黟县的西递和宏村，拥有蜚声海内外的徽派建筑群。
两村背依青山，清流抱村穿户。
数 百幢明清时期的民居静静伫.立。
高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质、① _错误！未找到引用源。
灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。
李白的“黟县小桃源，烟霞百 里间。
地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的淳.厚从容。
要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，该是在西递村。
②_ 错误！未找到引用源。
在都市 的暄哗之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴卜..的民间生活。
从远处望去，西递是一片线条简 洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，③错落有致。
迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹..形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕一一④ _____________ 木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至..。
1. 文中加点的字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A . 优美 领略 繁杂.幽美 领略 繁复 C . 幽美 领悟 繁杂卜优美 领悟繁复3.文中画线处的标点，使用错误的一项是A.① B . ② C .③D .④【答案】 1. B 2.. B 3. A1.试题分析：A 血暄哗”应为“喧哗，形容声音大而朶乱.C "■伫（血应为"伫（如）”，伫立: 长时间地站立，没有动作；也泛指站立.漓尽至”应为“牀漓尽致”，形容文章或说话表达得非 常充分、透彻，或非常痛快口【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字。
能力 层级为识记A 。
【名师点睛】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音字形并正确书写现代常用规范汉字的能力，延续了 2015年高考题型，让考生在具体的语言环境中完成字音及字形的辨析。
2016年高考语文试卷1及答案解析(新课标全国1卷)【WORD版】
精心整理绝密★启用前2016年普通高等学校招生全国统一考试语文卷1质、押、典、赊买赊卖等多种形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府贷借主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。
质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。
债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。
典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典信用功能外，也使得政府和商人在买卖货物领域能够共同获利，既有利于商人从政府专卖的物品中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。
早期的交子、关子、会子要求相关人员先交纳现钱作为取得的条件，然后再根据需要持交子、关子、会子到指定的地区兑取现钱。
这类信用工具携带方便且具有汇票性质，可以保障大宗交易、跨地区交易货款的顺利结算。
它们的使用，弥补了货币的不足，节省了货币流通需求量。
此后这种交子、关子、会子逐步发展为纸币。
可见，宋代新型信用工具的大量使用，是社会经济发展史中最具标志性意义的新生事物，它缓解）12A．在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新，出现了茶引、盐引、交子、关子和会子等信用工具。
B．各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，期发行的目的是为了解决货币流通区域的割据性等多方面的问题。
C．茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证，从政府专营的物品中分得一部分利益。
D．宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供了技术条件。
3孙傅，字伯野，海州人，登进士第．．．．，为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
第05辑 元曲(一)-备战高考语文古代诗歌阅读之夺分秘笈 Word版含解析.doc
第5辑元曲（一）【2016年山东卷】阅读下面的元曲，完成1～2题。
水仙子舟中孙周卿孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船，朔风吹老梅花片。
推开篷雪满天。
诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。
一笑琅然。
1.分析“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”使用的两种修辞手法。
【答案】比拟、排比。
“诗豪与风雪争先”，用“争先”“鏖战”把“诗豪”“风”和“雪”拟人化，“诗和雪缴缠”，用“缴缠”将“诗”拟物，把抽象的“诗”具象化，生动形象地描写风雪交加的壮美，表现作者迸发的诗情。
“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”构成排比句，描写了作者的诗情与风雪难分难解的关系，渲染了气氛。
这类题目一般的提问方式是：这首诗（词）用了怎样修辞手法？这首诗（词）运用了ⅩⅩ修辞手法，请简要分析。
这类题目的答题思路是：第一步明手法，准确指出用了何种修辞手法；第二步阐释运用，结合诗句阐释这种修辞手法在诗文中是如何运用的；第三步析效果，指出此种修辞手法有何效果，传达出诗人怎样的感情。
答题模式：揭示修辞手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感）。
2.结合作品，简要分析作者的感情变化。
【答案】孤舟夜泊、青荧客船、朔风等，表现了作者的孤独之感、羁旅之思；漫天飞雪激发了作者的创作豪情，风雪鏖战，“诗豪”与风雪争先，“诗”又与雪“缴缠”，表现了作者啸傲孤独于风雪的豪迈气概，“一笑琅然”，抒发了作者战胜困境的快意和乐观旷达的情怀。
【解析】本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。
与以往不同的是，本题要求分析作者的情感变化，此题解答时需要通读全曲，仔细分析作者前后的不同情感，然后组织答案。
本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。
与以往不同的是，本题要求分析作者的情感变化，此题解答时需要通读全曲，仔细分析作者前后的不同情感，然后组织答案。
可从以下几方面入手：①抓显情语，指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语，鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩；③了解作者的生平、思想和创作风格；④注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、惜别、赞美、孤独、冷寂、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。
山西省太原市2016-2017学年高二上学期阶段性测评(期中)语文试题 Word版含答案
2016-2017年第一学期高二年级阶段性测评语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成l～3题。
当前，个人化的日常生活写作，几乎成了覆盖性的诗歌潮流。
不论什么风格、流派，大都立足于现实日常生活。
那么，什么是日常生活呢？日常生活，按通常的理解，无非是人的吃穿住行，男女婚嫁，以及生老病死。
它既是一个社会范畴，也是一个历史范畴。
如果从哲学人类学的角度加以考察，马克思、恩格斯认为日常生活在社会历史发展中，具有本体性的地位，而现象学家胡塞尔和存在主义哲学家海德格尔，则认为日常生活对人类的存在与绵延来说，具有“原初性”。
总之，日常生活，相对于人类历史进程而言，它不是无足轻重的“碎片”和理性美学所摒弃的“垃圾”，而是历史进化的基础和动力，也是人类个体再生产的重要场域。
诗歌的日常生活写作，是以日常生活为基本题材和抒写对象的。
它坚持的是生治美学、身体美学，是日常生活的审美化。
其要旨是尊重日常生活、享受日常生活，致力于感性与身体的解放，以使每个人的生活都成为艺术品。
日常生活的审美，是生活美学的历史前提，也是身体美学的内在根基。
生活美学主张，“美即生活＂，或“真实即美”，强调美的活动回归事物本身的本质直观。
与日常生活密切相关的身体美学，又有历史的原始性。
中国古代巫术礼仪活动中的“诗乐舞”一体，三者都与身体攸关。
古希腊、罗马的雕塑与绘画，也都着力展示身体美。
一切文学和艺术，从终极上看，都是从身体发出的。
因为只有通过身体感知，外部世界才能进入内心世界，而作家和诗人也才能在两个世界的旋转对应中进行独特、自由的二度创造。
然而长期以来，传统美学，却把灵与肉、理性与感性二分而尊崇前者贬抑后者。
灵魂和精神成了唯一的审美主体，致使理性主义美学过于高蹈和玄秘。
进入新世纪前后，在后现代文化历史语境下，美学实现了“跨界”和转型，致力于人在日常实践中感受世界和丰富自身，从而使美学指归从飘忽不定的云端降落在“生活世界”，并在人生存的大地上找到了坚实的合理的支撑点。
【高中语文】高考+联考模拟语文试题分项版解析专题08古典诗歌鉴赏(原卷版)Word版无答案
专题8：古典诗歌阅读1．【2016年高考北京卷】阅读下面这首词，完成后面题目。
西村陆游乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。
高柳簇桥初转马，数家临水自成村。
茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。
一首清诗记今夕，细云新月耿【1】黄昏。
注释：【1】耿：微明的样子。
（1）下列对本诗的理解，不正确．．．的一项是（3分）A．作者到西村“叩门求浆”，是在清风吹拂、新月初现的黄昏时分。
B．“初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。
C．“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。
D．“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。
（2）“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受，下列诗句“声色兼备”的一项是（3分）A．梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。
（李商隐《齐宫词》）B．横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
（陈羽《从军行》）C．春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。
（韩元吉《送陆务观福建提仓》）D．梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
（杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一）（3）“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”这是陆游的另一首纪游诗《游山西村》。
结合具体诗句，比较这首诗和《西村》在内容上的相同点和不同点。
（6分）2．【2016年高考江苏卷】阅读下面这首宋词，完成后面题目。
八声甘州辛弃疾夜读《李广传》，不能寐。
因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。
故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。
恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。
射虎山横一骑，裂石响惊弦。
落魄封侯事，岁晚田园。
谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年②。
汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。
纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。
【注】①晁楚老、杨民瞻：辛弃疾的友人。
②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。
高三语文(9月)30分钟晚考(真题版)13 Word版含答案.doc
高三语文30分钟晚考（真题版）13考试时间：30分钟班级：姓名：分数：1.（2016·课标全国卷Ⅲ）下列各句中画横线成语的使用，全都正确的一项是( )①这块神奇的土地上，既有浩如烟海．．．．的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。
②今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看．．．．、赞叹不已。
③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎．．．．的诚信精神。
④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路按图索骥．．．．，一举将他们全都缉拿归案。
⑤这几幅书法作品笔走龙蛇．．．．、流畅飘逸，在本次春季拍卖会上甫一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。
⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰．．．释．，生机勃勃。
A.①②④B.①④⑤C.②③⑥D.③⑤⑥2．（2017•新课标Ⅱ）下列各句中，没有语病的一句是（）A．截至12月底，我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览，是建院90年来展览次数最多的一年。
B．书法是我国优秀的传统文化，近年来在教育部门大力扶持下，使得中小学书法教育蓬勃发展，学生水平大幅提高。
C．我国传统的“二十四节气”被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光。
D．这家公司虽然待遇一般，发展前景却非常好，很多同学都投了简历，但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。
3. (2015·课标全国卷Ⅱ)填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是( )辣，我们都不陌生，很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾。
这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时，会在大脑中形成类似灼烧的感觉，机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象，________，内啡肽又促进多巴胺的分泌，多巴胺能在短时间内令人高度兴奋，带来“辣椒素快感”，慢慢地我们吃辣就上瘾了。
【高中语文】高考+联考模拟语文试题分项版解析专题05语言表达之词句填空(原卷版)Word版无答案
专题5：语言表达之词句填空1．【2016年高考山东卷】在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（4分）又到了东滩草长莺飞的时候。
芦苇荡深处，悠然浮出水面的大鱼猝尔游走；不时有鸟儿落下啄食，或是翩然起飞，优美地消失在远方。
5年前，①。
那时，广阔的滩涂上没有管护人员和设备，多的倒是偷猎者，毒杀鸟儿的事时时发生。
然而，②。
这种原产于北美的入侵植物，在东滩扩展迅猛，所到之处，其他植物“寸草难升”，水质恶化，生态系统退化，迁徙越冬的鸟儿没了食物和休息地。
如今，东滩的互花米草已被剿灭大半。
2．【2016年高考新课标Ⅰ卷】在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（5分）花青素是一种水溶性的植物色素，分布在液泡内的细胞液中，能够决定花的红色、蓝色、紫色等颜色的差别，这是因为花青素①：在酸性溶液中呈现红色，在碱性溶液中变为蓝色，处于中性环境时则是紫色。
更令人惊奇的是②，比如一种牵牛花清晨是粉红色，之后变成紫红色，最后变成蓝色。
究其原因，就是花瓣表皮细胞的液泡内PH 值发生了变化，③，从而形成花的颜色的变化。
3．【2016年高考新课标Ⅱ卷】在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（5分）气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，①。
人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。
气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。
但是，②，有时会带来某些灾害。
所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，③。
4．【2016年高考新课标Ⅲ卷卷】在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，選辑严密。
每处不超过10个字。
（5分）自第一颗人造地球卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，①。
人教版高中语文必修一同步训练：第一单元测试题 Word版含答案.doc
2016-2017学年人教版高一语文（必修1）第一单元测试题（含答案解析）第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。
新诗的“变”与“常”吕进新诗是中国诗歌的现代形态。
几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，所以“变”是新诗的根本。
对新诗的“新”的误读，造成了新诗百年发展道路的曲折，造成了在新文学中充当先锋和旗帜的新诗至今还处在现代文学的边缘，还在大多数国人的艺术鉴赏视野之外。
在一些论者那里，新诗似乎是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由放任的艺术。
其实，“变”中还有一个“常”的问题。
“变”就是“常”，而且是一种永恒的“常”。
中国新诗的繁荣程度取决于它对新的时代精神和审美精神的适应程度，新诗的“变”又和中国诗歌的“常”联系在一起。
诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元素。
无论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。
重新认领这些“常”，是当下新诗振衰起弊的前提。
中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。
也就是说，“常”不是诗体，不是古典诗歌本身，“常”是诗歌精神，是审美精神。
在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。
气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。
他们对个人命运的咏叹和同情，常常是和对家国的兴衰的关注联系在一起的。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是古诗发展的一个规律。
在创作过程中，诗人必然寻求审美静观，他走出世界以观照世界，走出人生以观照人生。
没有“走出”，没有审美距离，就没有诗美体验，也就没有诗。
但这是创作状态。
玩世玩诗、个人哀愁之作在中国不被看重，中国诗歌的评价标准从来讲究“有第一等襟抱，才有第一等真诗”，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔。
这是中国诗歌的一种“常”。
新诗可以不都写现代格律诗。
但是，中国古典诗歌是格律诗传统，而格律诗的要义就是诗对形式和音乐性的寻求。
白马陈毓阅读及答案
白马陈毓阅读及答案【篇一：新课标i2016届高三下学期综合测试(1)语文word版含答案】/p> 1．本试卷分第i卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第i卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。
当前，中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了平庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作的窘境。
造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是，整个社会的文学审美意识的普遍弱化导致诗歌评价标准的缺失。
那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。
文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。
然而，一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达．因此，好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的尊重等等。
诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中，在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。
好诗歌是对日常生活语言的审美升华。
“五四”新文化运动以后，白话成为文学创作的主要工具，口语化成为诗歌发展的一个重要趋向．然而，诗歌创作的口语化并不意味着语言的平庸化。
日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言，但是它必须是经过诗人的审美加工的。
2016届高三语文(课标通用)一轮复习单元集训《阅读浅易的文言文》1Word版含解析
单元集训·5第2单元阅读浅易的文言文(1)[共57分]一、阅读下面的文言文，完成1～4题。
(19分)王荆公①以次女适蔡卞，吴国夫人②吴氏骤贵，又爱此女，乃以天下乐晕锦为帐。
未成礼，而华侈之声已闻于外。
神宗一日问王荆公，云：“卿大儒之家，用锦帐嫁女？”荆公谔然无以对。
归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。
明日再对，惶惧谢罪而已。
(选自曾纡《南游纪旧》)先公言：与阎二丈询仁同赴省试，遇少年风骨竦秀于相国寺。
及下马去毛衫，乃王元泽③也。
是时盛冬，因相与于一小院中拥火。
询仁问荆公出处，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。
近以朝廷恩数至重，不晚且来。
雱不惟赴省试，盖大人先遣来京寻宅子尔。
”询仁云：“舍人既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实④相近者。
每在家中云：‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效．焉。
’”王荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以藁秸为荐，就厅上寝于地。
是时，潘夙公所善，方知．荆南，遣人下书金陵。
急足⑤至，升厅，见一人席地坐，露头瘦损，愕以为老兵也，呼院子⑥令送书入宅。
公遽取书，就铺上拆以读。
急足怒：“舍人⑦书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。
左右曰：“此即舍人也。
”急足皇恐趋出，且曰：“好舍人，好舍人！”陈秀公罢相，以镇江军节度使判扬州。
其先茔在润州，而镇江即本镇也。
每岁十月旦、寒食，诏许两往镇江展省，两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属．于道，今古一时之盛也。
是时王荆公居蒋山骑驴出入会荆公病愈秀公请于朝许带人从往省荆公诏许之舟楫衔尾蔽江而下街告，于舟中喝道不绝，人皆叹之。
荆公闻其来，以二人肩鼠尾轿迎于江上。
秀公鼓旗舰舳正喝道，荆公忽于芦苇间驻车以俟。
秀公令就．岸，大舟回旋久之，乃能泊而相见。
秀公大惭。
其归也，令罢舟中喝道。
(取材于王铚《默记》卷下)【注】①〔王荆公〕即王安石。
②〔吴国夫人〕王安石妻子。
③〔王元泽〕王雱，王安石之子，字元泽。
2016年高考语文全国1卷试题答案及详解-word版
2016年普通高等学校全国统一考试(语文)1卷一、现代文阅读（9分，每小题 3分）阅读下面的文字，完成1～3题殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。
特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。
1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。
XXX2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题Word版含答案
XXX2016-2017学年高一上学期期中考试语文试题Word版含答案注意事项：1）答卷前，务必在答题卷、作文纸的指定位置填写好自己的座号、姓名；2）选择题按每题右侧所示的机读题序将答案填在机读卡相应位置上，填空与简答题填写在答题卷相应位置上，作文写在作文纸上；3）卷面保持整洁，书写要求工整端正；4）考试结束，将答题卡、答题卷、作文三项同时分别上交。
一、语文积累（共26分）1．下列各项中加点的字的读音全部正确的一项是（）【机读题1】（2分）A．菲薄（fēi）窒息（zhì）撰写（zhuàn）目眦尽裂（zì）B．执拗（niù）攒射（cuán）搽粉（cá）叱咤风云（zhà）C．雏菊（chú）蠕动（rú）婆娑（suō）泪下沾襟（jīn）D．桀骜（jié）衖堂（nòng）彳亍（chì）百舸争流（gě）2．下列各项中字形全部正确的一项是（）【机读题2】（2分）XXX．峥嵘易帜步履稳健辉煌结采B．包袱巨辐涕泗交流不寒而栗C．喋血拷问陨身不恤短小精悍D．嚷骂殴打返璞归真衣服褴褛3．下列各项中加点成语使用正确的一项是（）【机读题3】（2分）A．假若当初XXX能从善如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的下场。
B．行刺从来就不是甚么值得名誉的事，也不是甚么值得嘉赞的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。
C．刚开学，XXX看到四周的同学会唱歌跳舞，能演讲主持，还是学霸，越发觉得本人别无长物。
D．《小狗包弟》中，艺术家被游街示众，认识他的人都不以为然，只有那只小狗对他一如既往地亲热。
4．下列有关文学常识的表述，有误的一项是（）【机读题4】（2分）A．新诗是五四前后才出现的。
新诗的“新”，是相对古典诗歌而言，“新”在用白话写诗，摆脱古典诗词格律的束厄局促，比较适合表达现代人的思想感情。
B．《小狗包弟》选自XXX的《随想录》，该书收录的作品着重回忆作者自己在“文革”中的遭遇和内心感受，无情地解剖自己，也剖析当时的社会。
《高考语文年考点析与练》(上册)：考点 漫画图片类 Word版含解析
【考点命题规律分析】考点趋势剖析3年考情统计题型示例考点分析命题趋势课标I和课标II卷，3年6考，分值34分。
2015课标I,17,6分；2015课标II,17，6分。
2014课标I,17,6分；2014课标II,17，6分。
2013课标I,17,5分；2013课标II,17，5分。
主要考查漫画图片转换和数字表格转换。
考查的内容集中在说明图案内容、揭示图案寓意、总结图标规律等方面。
考查形式一般为主观题，让考生由漫画图片或数字表格转换为文字语言，转换的同时还综合考查了仿写、修辞、续写等多种题型。
根据对近几年考情的分析，可以预测2016年高考课标卷将很有可能对图文转换考查。
考点分层透析【典型例题】（2013·课标I，17,5分）右图是我国颁布的“中国环境标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。
【解析】中国环境标志（俗称“十环”），图形由中心的青山、绿水、太阳及周围的十个环组成。
（2分）图形的中心结构表示人类赖以生存的环境，外围的十个环紧密结合，环环紧扣，表示公众参与，共同保护环境；同时十个环的“环”字与环境的“环”同字，其寓意为“全民联合起来，共同保护人类赖以生存的环境。
”（3分）【答案】标志由青山、绿水、太阳及周围的十个环组成。
山、水、太阳表示人类生存的环境，十个环相扣，形成保护圈，环又喻指环境的“环”，强化了环保意识。
【答题方法】关键还在于审题，一定要看清题目限定，从“中国环境标志”这几个字中，可得知这幅图与环保这个热点问题有关。
读懂图中的丰富含义：图形由中心的青山、绿水、太阳及周围的十个环组成，这寓示着人类的生存环境以及公众参与对环境的保护。
然后，用文字把这些内容表述出来，2要点全面，语言表述简明通顺。
考点规律揭秘图文转换题就是要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。
从近几年的考题情况看，有时只需将图表所包含的一般信息用文字表述出来即可，有时则需要将图表中所蕴涵的内在信息用语言表述出来，且往往表现为一些观点型或结论型的句子。
【全国Ⅰ-Ⅲ卷】全国甲乙丙卷2016年普通高校招生全国统一考试语文试卷(Word版,含答案解析)
【全国甲乙丙卷】2016年普通高校招生全国统一考试语文试卷（Word版，含答案解析）甲卷（1-11页）乙卷（12-23页）丙卷（23-34页）语文(全国甲卷)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)甲阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。
在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。
《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。
在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象，不一定是作者亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候。
小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。
但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。
传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性。
与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
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太原市2016届高三下学期模拟考试语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
西汉和东汉各历时约两百年，中间经过新莽的中断15年，如果视为一个朝代，则它连亘4个多世纪，为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。
中国的人口，经过东汉的休养生息，渐渐恢复到西汉原状。
官方的统计，常有讹漏，至汉亡时仲长统的估计，应逾千万户。
则两汉在正常状态下，人口总数应当是5000万到6000万之间，公元前及公元后并无显著的差别。
以疆域及兵力威势之所及而言，则两汉间的变动亦少。
汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉也能大概维持。
汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。
这游牧民族在王莽后永远的分为南北，给东汉窦宪一个绝好的机会。
他在公元89年的北征，出塞三千里，他的部下更追逐五千里，以致于北单于“不知所终”。
西汉既有张骞之通西域，东汉则有班超打破他的纪录。
只是东汉有一个边疆问题，其棘手的程度，为西汉所无，此即青海草原地区的羌人。
这些藏族游牧民族，没有统一的组织，各部落时合时分。
草原地带既无法占领，东汉的移民实边也极耗费。
招羌人内属不仅无实效且有后患，汉亡之前董卓的拥兵自重，即靠羌人编成的部队撑腰。
在当时人看来，两汉实际上只是一个朝代。
光武帝刘秀，出自汉文景帝的苗裔，也是汉高祖刘邦的九世孙。
他在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止。
因为对光武讲，其后各帝均为同辈和晚辈。
光武更将篡权吕后的灵位撤去，而代之以文帝生母薄太后的灵主。
因之他自己更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。
最近几十年来的考古所得，已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。
汉朝一般人的思想，认为生与死没有绝大的差别。
阴冥虽有蛇鬼妖孽，生人也要对死者祭祀供献，却用不着洗罪感恩皈依超度。
因为如此，所以汉代坟墓里缺乏我们今日认为有宗教性的标帜与装潢，却有以日常生活为题材的镌刻。
可以说汉朝四百多年内，文化生活已有长足的进步。
在多方面讲，中等以上住户的生活，较之近世纪，已无显著差别。
中外学者一致将这成就归功于两汉的重农政策。
看来，中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，不是完全没有好处。
同时在这种原始的重农政策之下，东汉与西汉，也确实有承前接后的联系。
若非如此，则其人口与版图，就甚难如此互相凑合。
从现代的眼光看来，西汉帝国仍在草创时代，各种统治办法离不开一种试验性质。
东汉则在帝国的粗胚胎稳定之后，由于立法不能展开，因而也没有创制机会。
君权既要保持各地方的对称与均衡，就无从分割，也不能根据实况合理化。
这情形曾引起仲长统说，三公都是虚设，到头仍是寡头政治。
同时官僚机构的组织，由上至下，只用刑法做主宰，没有民法的支持。
法律既不能相次展开，民间经济发达到某种程度，政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。
严格讲来，东汉或后汉只有起首的三个君主有所作为；此即光武帝刘秀的“中兴”，明帝刘庄的用严刑峻法巩固其帝国与章帝刘坦的重申儒家宗旨。
这样看来，东汉的历史没有写得好，也不足为怪。
一个国家的法制逾400年没有实质的改进，其行政不能表现活跃与生机，只好说是时势所必然。
（节选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》）1．下列理解中，不能说明两汉基本上可以视为一个朝代的一项是（3分）A．经过东汉的休养生息，人口数量渐渐恢复到西汉原状。
虽然官方的统计，常有讹漏，但是据仲长统的估计，汉亡时人口应逾千万户。
B．汉武帝在朝鲜半岛开拓的立足点，东汉能够大概维持，而东汉与匈奴的关系与西汉变化不大，仍需武力讨伐和出使西域。
C．东汉有一个棘手的边疆问题，青海草原地区的羌人过着游牧的生活，无统一组织，各部落时合时分，该地区无法占领，也难以移民。
D．东汉光武帝刘秀在洛阳重建太庙之后，只奉祀西汉的君主到元帝为止，而将吕后的灵位撤去，代之以文帝生母薄太后的灵主。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．在羌人区域无法占领也不易移民实边的情况下，汉朝招羌人内属，也会带来后患，董卓就曾依靠羌人拥兵自重，威胁汉朝的生存。
B．汉代坟墓里缺乏宗教性的标帜与装潢，是因为当时一般人虽然也相信阴间地府之类的说法，但没有罪恶感，所以不需要举行宗教式的仪式。
C．仲长统认为，三公都是虚设，国家仍是寡头政治，这是他根据当时君权无从分割、也不能根据实况合理化而得出的结论。
D．两汉法制逾400年没有实质改进，其行政不能表现活跃与生机，表现在东汉就是只有起首的三个君主有所作为，这是时势所必然。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A从东汉光武帝刘秀的出身和他在太庙的奉祀情况来看，他是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。
B．东汉曾击退匈奴数千里，致北单于“不知所终”，出使西域也曾有过破纪录的表现，说明东汉的整体实力强于西汉。
C．中国的初期统一，以淳朴雷同的法制加于广大的地区，两汉的重农政策既体现出这一特点，也促进了许多住户生活水平的提高。
D．由于东汉法律只重刑法，没有民法的支持，当民间经济发达到某种程度、社会产生各种繁复问题时，政府在技能上就无力处理。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题王济，字巨川。
其先真定人，父恕，后唐时童子及第，开宝中，知秀州。
会盗起，城陷，为盗所杀，将并害济。
济伏枢号恸，谓贼曰：“吾父已死，吾安用生为？但恨力不能杀汝，以报父仇尔！”贼义之，舍去。
济携父骨匿山谷间。
既而官军大集，济脱身谒其帅朱乙，陈讨贼之计。
乙嘉之，遗以束帛，奏假驿置遣归。
再调胙城尉，徙临河主簿。
转运使王嗣宗被诏举法官，以济名闻。
改刑部详覆官、通判镇州。
牧守多勋旧武臣倨贵陵下济未尝挠屈戍卒颇恣暴不法夜或焚民舍为盗。
一夕，报有火，济部壮士数十潜往侦伺，果得数辈并所盗物，即斩之。
驰奏其事，太宗大悦。
召判登闻鼓院，拜监察御史。
上疏陈统天下之术、节民物之道，大者有十。
其言切于时，词多不载。
景德初，徙知河中府。
三年，判司农寺。
时周伯星【注】见，济乘间言曰：“昔唐太宗以丰年为上瑞。
臣愿陛下日慎一日，居安虑危，则天下幸甚。
”受诏与刘综改定茶法，颇易旧制，由是忤丁谓、林特、刘承规辈，因与王钦若迭诋訾之。
四年，拜本曹郎中，出知杭州。
郡城西有钱塘湖，岁久湮塞。
济命工浚治，增置斗门，以备溃溢之惠，民颇利之。
大中祥符三年，徙知洪州，兼江南西路安抚使。
属岁旱民饥，躬督官吏为糜粥，日亲尝而给之；录饥民为州兵，全活甚众。
是岁卒，年五十九，遗奏大旨以进贤退谀佞、罢土木不急之费为言。
济颇涉经史，好读《春秋左传》，性刚直，无所畏避。
少时，深州刺史念金锁一见器之，且托后于济。
金锁没，济抚其孤，授置禄仕。
素与内臣裴愈有隙，愈坐事，上怒甚，命宪府鞫之，济适知杂事，力为辨理，遂获轻典。
（节选自《宋史·列传第六十三》）【注】周伯星，星名，有象征祥瑞和灾凶两种说法，此处象征祥瑞。
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．牧守多勋旧／武臣倨贵陵下／济未尝挠屈／戍卒颇恣暴／不法／夜或焚民舍为盗。
B．牧守多勋旧武臣／倨贵陵下／济未尝挠屈戍卒／颇恣暴不法／夜或焚民舍为盗。
C．牧守多勋旧／武臣倨贵陵下／济未尝挠屈／戍卒颇恣暴不法／夜或焚民／舍为盗。
D．牧守多勋旧武臣／倨贵陵下／济未尝挠屈／戍卒颇恣暴不法／夜或焚民舍为盗。
5．对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A．“童子”，此处指童子科考试。
童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。
B．“疏”，是古代臣下向帝王进畜的奏章的一种，用以向帝王陈述意见或进行说明，也可以用来陈情，与对经书作注解的注疏不同。
C．“大中祥符”是宋代的一个年号。
在我国历史上，一个帝王在位期间不一定只用一个年号，一个年号也不一定只有一个帝王使用。
D．《春秋左传》是对《春秋》进行阐释的一部经典作品，在古代典籍中，隶属于四大部类中的经部。
这里的“传”指解释经义的文字。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．在秀州城被盗贼攻陷后，王济的父亲被杀，王济不顾个人安危，大义凛然，怒斥盗贼，盗贼不仅没有杀他，反而认为王济有义气而放了他。
B．王济正直有为，受到朝廷赏识，被朝廷召判登闻鼓院，授予监察御史的重要职务。
王济曾上疏陈述统一天下、节省百姓财力的十点决策，言辞切合时政。
C．王济颇有政绩，在杭州任职时，兴修水利，百姓获利很多；在洪州任职时，遇到旱灾，亲自为百姓煮粥，录用灾民做州兵，许多人得以度过饥荒。
D．王济在年轻时，曾深受深州刺史念金锁的器重，在念金锁死后，王济完成当年念金锁的嘱托抚养他的后代，并帮助他的后代走上了仕途。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）受诏与刘综改定茶法，颇易旧制，由是忤丁谓、林特、刘承规辈，因与王钦若迭诋訾之。
（5分）（2）素与内臣裴愈有隙，愈坐事，上怒甚，命宪府鞫之，济适知杂事，力为辨理，遂获轻典。
（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8-9题。
蝶恋花赵令畤欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。
残杏枝头花几许，啼红只恨清明雨。
尽日沈香烟一缕。
宿酒醒迟，恼破春情绪。
远信还因归燕误，小屏风上西江路。
8．本词上片结尾两句和《琵琶行》中的“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”都有景物描写，但两者的描写角度有何不同？请简要分析。
（5分）9．词的下片表现了词中人物怎样的情感？结尾两句是怎样表现这种情感的？（6分）（三）名篇名句补写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）秋景常是古代文人笔下烘托送别气氛的典型环境，如白居易《琵琶行》中的“，”。
（2）屈原在《离骚》中用香草做比喻来说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句是“，”。
（3）《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是“，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另—大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
（25分）这几天，霍夫曼的心情就如同街道上空随风飘飞，不知方向的落叶一样纷乱复杂。
霍夫曼名义上是驻某国大使馆的武官，实际上是一名双重间谍，不仅为自己国家工作，也给敌国提供情报。
当然，他也获得了他人无法想象的利益。
为了方便自己的“工作”，他娶了一个驻在国的姑娘，这样才有借口每天回家。
这天早上，霍夫曼刚进使馆，大使就要他去办公室。
霍夫曼下意识地摸了摸腰边的手枪。
他看到二秘伯朗正用一种异样的眼光盯着他，顿时意识到失态了，连忙笑笑，问：“有什么事吗？”伯朗耸耸肩，说：“我怎么知道。
”大使眯着眼睛吸烟斗，慢悠悠地问霍夫曼：“我亲爱的上校武官，你知道吗，在我们中间出现了一个可恶的家伙，他享受着我国纳税人为他提供的金钱，却在为我们的敌人效劳！”说完，他用一双深邃的眼睛定定地看着霍夫曼。