七年级上册第三课《华夏之祖》课件
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七年级历史上册《第3课华夏之祖》课件 新人教版
复习温故
• 1、河姆渡人生活在__ _流域,种植的农作 物是__ __,住在_____房子里。
• 2、____人生活在陕西西安附近,种植的农 作物是____,住在_____房子里,能制作色 彩艳丽的____,一些刻画符号是我国_____ 的雏形。
• 【成语】炎黄子孙
• 【拼音】yán huáng zǐ sūn
• 【解释】炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表 中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民 族的后代。
第3课 华夏之祖
黄河岸边的炎帝和黄帝雕像
• 1、炎黄指的是哪两位人物?他们生活在哪个大河 流域?
• 2、炎黄战蚩尤的战争发生在哪里?有何影响?
• 1、传说中的黄帝为中华文明有哪些贡献?
• 2、他被我们尊称为什么?今天的我们为什么称自 己为“炎黄子孙”?
大禹治水
• 时间: • 人物: • 地位: • 影响:
ห้องสมุดไป่ตู้
夏朝的建立
• 1.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年,神州轩辕自 古传”,反映了我们经常讲的“上下五千年”的历史是从下 面哪一人物开始?( )
• A.黄帝 B. 炎帝 C.舜 D.禹
• 2.请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的?
• A.世袭制 B.武力夺取 C.禅让制 D.民主选举制
人文初祖----黄帝
尧舜禹身上有哪些优秀品质值得我们学
习?
• 相传,尧很节俭。他住在茅屋里,吃糙米饭,喝 野菜汤,身上穿着麻布袄。
• 舜品德也好,能以身作则。他在历山耕田,历山 的人不再争田界,互相很谦让。人们都愿靠近舜 居住。舜在一个地方住上三年,那里就成了村落 。他博得百姓普遍赞扬。
• 尧舜时候,水患严重。舜命禹去治水。禹用疏导 的方法,把水引入大海。他一心治水,前后13年 ,风里来雨里去,三过家门而不入。洪水终于止 住,百姓过上了安宁的生活。禹在人民心中树立 了威信。
七年级上册第三课华夏之祖市公开课获奖课件省名师示范课获奖课件
天地玄黄 东方曙光,
文明始祖 中华炎黄 薪火相传 盛世未央 华夏各族 中原家乡 和平天下 国运兴昌 和睦百姓 社稷安康 新郑拜祖 弥之高仰 同根同源 龙族荣光
陕西黄帝陵全景
河南新郑黄帝故里牌坊
2帝0陵23。年台湾亲民拜党祖主大席典宋楚瑜一行参拜黄
为何每年海内外 旳华夏子孙,前往 拜祖、祭祖呢?
第3课
原始社会旳终止
生产 发展
剩余 产品 出现
私有财 产出现
贫富 分化
氏族 贵族
早期 奴隶主
战俘、犯罪 旳平民
早期 奴隶
约前2070年,进入奴隶社会Leabharlann 华夏形成过程黄帝炎黄
尧帝
舜 帝
大禹
夏
炎帝
“炎黄子孙”
蚩尤
华夏民族
——孙中山
二、黄帝——“人文初祖”
1、黄帝及其属下旳发明 (1)衣食住行方面 (2)文化艺术方面
2、炎黄子孙
大家一起来 读图
奠定人们衣食住行旳基础
观察出天文旳星座
指南车 尝百草、创医术
建造宫室
造船
仓颉造字
养蚕织布
人
黄帝对中华文明旳贡献
文
1、黄炎结盟,形成
初
后来旳华夏族 2、发明发明,为后
祖
来进步作出巨大贡献
大禹治水像
禹王治水 版画
禅让图
三、尧舜禹旳“禅让”
1、尧舜禹
2、禅让
“禅让”
禅让------ 是原始社会时期旳一种 民主推选部落联盟首领旳制度. 被推 举旳部落联盟首领没有特权.
谈一谈,什么样旳 人才干选为部落首领?
1德才兼备; 2以身作则; 3没有特权 ;4是社会旳公仆
3、夏朝旳建立 背景: 社会生产发展,私有财产更多了 时间: 约公元前2070年 人物: 禹 地位: 我国历史上第一种王朝 影响: 我国原始社会结束,奴隶社会开始。
文明始祖 中华炎黄 薪火相传 盛世未央 华夏各族 中原家乡 和平天下 国运兴昌 和睦百姓 社稷安康 新郑拜祖 弥之高仰 同根同源 龙族荣光
陕西黄帝陵全景
河南新郑黄帝故里牌坊
2帝0陵23。年台湾亲民拜党祖主大席典宋楚瑜一行参拜黄
为何每年海内外 旳华夏子孙,前往 拜祖、祭祖呢?
第3课
原始社会旳终止
生产 发展
剩余 产品 出现
私有财 产出现
贫富 分化
氏族 贵族
早期 奴隶主
战俘、犯罪 旳平民
早期 奴隶
约前2070年,进入奴隶社会Leabharlann 华夏形成过程黄帝炎黄
尧帝
舜 帝
大禹
夏
炎帝
“炎黄子孙”
蚩尤
华夏民族
——孙中山
二、黄帝——“人文初祖”
1、黄帝及其属下旳发明 (1)衣食住行方面 (2)文化艺术方面
2、炎黄子孙
大家一起来 读图
奠定人们衣食住行旳基础
观察出天文旳星座
指南车 尝百草、创医术
建造宫室
造船
仓颉造字
养蚕织布
人
黄帝对中华文明旳贡献
文
1、黄炎结盟,形成
初
后来旳华夏族 2、发明发明,为后
祖
来进步作出巨大贡献
大禹治水像
禹王治水 版画
禅让图
三、尧舜禹旳“禅让”
1、尧舜禹
2、禅让
“禅让”
禅让------ 是原始社会时期旳一种 民主推选部落联盟首领旳制度. 被推 举旳部落联盟首领没有特权.
谈一谈,什么样旳 人才干选为部落首领?
1德才兼备; 2以身作则; 3没有特权 ;4是社会旳公仆
3、夏朝旳建立 背景: 社会生产发展,私有财产更多了 时间: 约公元前2070年 人物: 禹 地位: 我国历史上第一种王朝 影响: 我国原始社会结束,奴隶社会开始。
七年级历史上册《第3课 华夏之祖》02课件 新人教版
为什么海内外华夏子孙每逢清明节都要 在黄帝陵和炎帝庙举行盛大的祭祖活动?
你知道这幅画反映的是什么历史传说吗?
故事会
涿鹿之战
为什么黄帝被后 人尊称为“人文初 祖”?
各抒己见
你认为课文中有关 黄帝的表述,哪些是可 信的,哪些带有神话色 彩?为什么?
传关 说于 吗尧你 ?舜听
禹到 的过
见贤思齐
你认为尧舜禹有哪些 优秀品质值得
奴立约
隶我公
制国元
王历前
朝史
夏 朝
上 第
年
。,
2070
感谢亲观看此幻灯片,此课件部分内容来源于网络, 如有侵权请及时联系我们删除,谢谢配合!
你知道这幅画反映的是什么历史传说吗?
故事会
涿鹿之战
为什么黄帝被后 人尊称为“人文初 祖”?
各抒己见
你认为课文中有关 黄帝的表述,哪些是可 信的,哪些带有神话色 彩?为什么?
传关 说于 吗尧你 ?舜听
禹到 的过
见贤思齐
你认为尧舜禹有哪些 优秀品质值得
奴立约
隶我公
制国元
王历前
朝史
夏 朝
上 第
年
。,
2070
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人教版初中七年级历史上册第三课华夏之祖ppt精品课件
是怎样继承部落 联盟首领的?这 种推举部落联盟 首领的办法历史 上称为什么?
相传,尧年老时,征求各部落首领 的意见,推举舜做他的继承人。舜 年老时,采用同样的办法把位置让 给治水有功的禹。这种推举部落联 盟首领的办法,历史上叫做“禅让”
大道之行也,天下为公。选贤与 能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
轩辕是谁?
2005年5月6日,亲 民党主席宋楚瑜率 领亲民党大陆访问 团在陕西黄陵县祭 拜黄帝陵。
2007年三月初三国民党名义主席连战及其夫人在黄帝故里河南新郑参加拜祖大典
找一找,请 思 考 :
黄帝之后,我国黄 河流域又出现了哪 些杰出的部落联盟 首领?
尧、舜、禹。
你觉得尧、舜、 禹有什么优秀品 质值得你学习?
狂风呼啸,沙尘飞扬。夸父领兵突围,被大鸿截住,双方大战起来。只见兵器相击,火星飞溅。 忽然一阵狂风刮过,只听夸父惨叫一声,跌倒在地。原来,夸父的眼睛被沙子迷住了,正在揉眼之际, 被大鸿拦腰砍了一刀。蚩尤一听夸父受了重伤,怒睁双眼,抡起板斧,左右拼杀,领兵冲出重围,杀出 一条血路。轩辕发现蚩尤拼命突围,即命应龙率骑兵跨上火畜,又命风后擂鼓接应。 • 蚩尤毙命
• 东魏北齐 550年,东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋
• 西魏北周隋唐后梁 557年,西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉 581年,北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚 618年,隋恭帝 杨侑禅让给唐高祖李渊 907年,唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温
• 南吴南唐 937年,南吴睿帝杨溥禅让给南唐烈祖李昪
蚩尤凶猛异常,力大无穷,越战越猛。不料,应龙率领的骑兵忽然冲杀过来,锐不可挡,一下子打 乱了阵脚。蚩尤根本没有料到,轩辕还有骑着火畜打仗的骑兵。他见形势十分不利,便命令全军立刻撤 退。这时,轩辕把手一挥,800面夔牛大鼓一齐擂呜。传说这种夔牛大鼓,声震500里。蚩尤军队被鼓震 得耳聋眼花,溃不成军。轩辕命六路大军,借鼓声威力,发起总攻,一举把蚩尤军队全部消灭在涿鹿之 野。蚩尤见大势已去,只好一人逃进一片枫树林。应龙赶上将他活活擒住,还没等到轩辕赶到,应龙手 下一名小将,手起刀落,将蚩尤的头砍落在地。这时,常先、大鸿和风后押着蚩尤身边的军师— — 风 伯和雨师,还有受了重伤的夸父走了进来。蛮角一见,举刀要砍,被轩辕阻止。风伯、雨师跪在轩辕面 前认罪,表示愿意归顺轩辕。轩辕指着蚩尤的尸体说:“蚩尤一生好战,这是他的命运。但他发现了金 石,教民学会了冶炼铜铁,这又是他的一份功劳……”风伯、雨师听了这话更加佩服轩辕的宽大胸怀,心 里十分感激。他俩请求把蚩尤的尸体妥善安葬,轩辕立即答应了。
相传,尧年老时,征求各部落首领 的意见,推举舜做他的继承人。舜 年老时,采用同样的办法把位置让 给治水有功的禹。这种推举部落联 盟首领的办法,历史上叫做“禅让”
大道之行也,天下为公。选贤与 能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
轩辕是谁?
2005年5月6日,亲 民党主席宋楚瑜率 领亲民党大陆访问 团在陕西黄陵县祭 拜黄帝陵。
2007年三月初三国民党名义主席连战及其夫人在黄帝故里河南新郑参加拜祖大典
找一找,请 思 考 :
黄帝之后,我国黄 河流域又出现了哪 些杰出的部落联盟 首领?
尧、舜、禹。
你觉得尧、舜、 禹有什么优秀品 质值得你学习?
狂风呼啸,沙尘飞扬。夸父领兵突围,被大鸿截住,双方大战起来。只见兵器相击,火星飞溅。 忽然一阵狂风刮过,只听夸父惨叫一声,跌倒在地。原来,夸父的眼睛被沙子迷住了,正在揉眼之际, 被大鸿拦腰砍了一刀。蚩尤一听夸父受了重伤,怒睁双眼,抡起板斧,左右拼杀,领兵冲出重围,杀出 一条血路。轩辕发现蚩尤拼命突围,即命应龙率骑兵跨上火畜,又命风后擂鼓接应。 • 蚩尤毙命
• 东魏北齐 550年,东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋
• 西魏北周隋唐后梁 557年,西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉 581年,北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚 618年,隋恭帝 杨侑禅让给唐高祖李渊 907年,唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温
• 南吴南唐 937年,南吴睿帝杨溥禅让给南唐烈祖李昪
蚩尤凶猛异常,力大无穷,越战越猛。不料,应龙率领的骑兵忽然冲杀过来,锐不可挡,一下子打 乱了阵脚。蚩尤根本没有料到,轩辕还有骑着火畜打仗的骑兵。他见形势十分不利,便命令全军立刻撤 退。这时,轩辕把手一挥,800面夔牛大鼓一齐擂呜。传说这种夔牛大鼓,声震500里。蚩尤军队被鼓震 得耳聋眼花,溃不成军。轩辕命六路大军,借鼓声威力,发起总攻,一举把蚩尤军队全部消灭在涿鹿之 野。蚩尤见大势已去,只好一人逃进一片枫树林。应龙赶上将他活活擒住,还没等到轩辕赶到,应龙手 下一名小将,手起刀落,将蚩尤的头砍落在地。这时,常先、大鸿和风后押着蚩尤身边的军师— — 风 伯和雨师,还有受了重伤的夸父走了进来。蛮角一见,举刀要砍,被轩辕阻止。风伯、雨师跪在轩辕面 前认罪,表示愿意归顺轩辕。轩辕指着蚩尤的尸体说:“蚩尤一生好战,这是他的命运。但他发现了金 石,教民学会了冶炼铜铁,这又是他的一份功劳……”风伯、雨师听了这话更加佩服轩辕的宽大胸怀,心 里十分感激。他俩请求把蚩尤的尸体妥善安葬,轩辕立即答应了。
第3课 华夏之祖 课件(人教版七年级上)
据说黄帝活了118岁。有一次,在他出巡 河南期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天 而降。它对黄帝说:“你的使命已经完成,请 你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违,便 上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求 下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来, 个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下,黄帝又 跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。 黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠了。 人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。这就 是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说,黄 帝死后就安葬在桥山。
c
A.蚩尤
B.舜
C.黄帝
D.炎帝
5、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联 盟,形成华夏族主体( A ) A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
6、我国原始社会结束在( D ) A、黄帝时期 B、尧时期 C、舜时期 D、禹时期
7、我国历史上第一个奴隶制王朝是( A、商 B、夏 C、西周 D、秦
原始社会解体的根本原 因和表现是什么呢?
根本原因:生产力的发展 表现:私有财产和贫富分化的出现
你对上述神话有什么看法?认为那些是可信 的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学?
被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄 帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的, 有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话 色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月经 年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人一 时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下, 主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏 始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。.
为什么称黄帝为华夏之祖?怎么评价黄帝所进行的战争?
最新中学七年级历史第3课 华夏之祖 课件人教版课件PPT
肝脾肿大、腹腔肿瘤、 胃肠功能紊乱、不完全肠 梗阻、肠扭转等疾病。
病因病机
积聚病因病机示意图
淫邪所客 气恼郁怒 伤肝
黄疸胁痛疟疾虫证
脏气 不和
气滞 痰凝 湿阻 血瘀
聚证 积证
积聚
忧思劳倦
酒食不节
伤脾
正虚
初期 中期 末期
正气不足
诊断
积聚的诊断
(一)临床表现
包块
疼痛
病程
聚 时 聚 时 攻窜胀痛,时
聚 气 分 ,气机郁 望之有形,按之无 痛无
证 属腑 滞为主 块,聚散无常
定处
积 血 分 ,痰凝血 望之有形,触之必 痛有 证 属脏 结为主 见结块,固定不移 定处
2.详察积块部位
积块见于胃脘部者
病在胃
积块见于胁下者
病在肝或脾
积块见于小腹、少腹者
病在肠或妇科病变
3.辨积证初、中、末三期
正邪关系
包块
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一个王朝。我国的原始社会到 此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国 正式进入文明社会。
返回
探究活动 活动主题:如何看待远古传说 活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪录历史事件只能通过口耳相传 的模式。随着,时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了 远古传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现这 些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。 活动安排:自行组织课外活动小组,搜集民间传说和相关的考古发现,探寻二者之间 的区别和联系。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。
黄帝陵
公祭黄帝陵 返回
尧舜禹的“禅让”
病因病机
积聚病因病机示意图
淫邪所客 气恼郁怒 伤肝
黄疸胁痛疟疾虫证
脏气 不和
气滞 痰凝 湿阻 血瘀
聚证 积证
积聚
忧思劳倦
酒食不节
伤脾
正虚
初期 中期 末期
正气不足
诊断
积聚的诊断
(一)临床表现
包块
疼痛
病程
聚 时 聚 时 攻窜胀痛,时
聚 气 分 ,气机郁 望之有形,按之无 痛无
证 属腑 滞为主 块,聚散无常
定处
积 血 分 ,痰凝血 望之有形,触之必 痛有 证 属脏 结为主 见结块,固定不移 定处
2.详察积块部位
积块见于胃脘部者
病在胃
积块见于胁下者
病在肝或脾
积块见于小腹、少腹者
病在肠或妇科病变
3.辨积证初、中、末三期
正邪关系
包块
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一个王朝。我国的原始社会到 此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国 正式进入文明社会。
返回
探究活动 活动主题:如何看待远古传说 活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪录历史事件只能通过口耳相传 的模式。随着,时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了 远古传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现这 些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。 活动安排:自行组织课外活动小组,搜集民间传说和相关的考古发现,探寻二者之间 的区别和联系。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。
黄帝陵
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尧舜禹的“禅让”
2014-9七年级上册第三课《华夏之祖》课件
第3课当堂检测
同学们: 本节课到此结束!
再
见
问题探究
从本课的黄帝、尧帝、舜 帝、禹等人物身上,谈一 谈什么样的人才能被选为 首领?
华夏形成过程
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 பைடு நூலகம்族贵族 早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
约前2070年,进入奴隶社会
黄帝之后,有哪三个部落联盟 的首领,分别 是 尧、 舜 、 禹 ,这些部落 联盟的首领产生的制度是 禅让 制。 我国历史第一个奴隶制王朝是 夏 公元前2070年 朝,禹 建立的,建立于约 年,该王朝的建立,标志着原 始社会的结束, 奴隶 社会的开始。
图片中介绍的是我们本节课中的哪个 人物? 黄帝 毛泽东和朱德一文中写“聪明睿智, 光被遐荒”,孙中山一首诗中也写到 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。 创立指南针,平定蚩尤乱。世界文明, 唯有我先。”评价的是哪个人物? 黄帝
此人下文中我们称他为 人文初祖 “ ”
一、炎黄战蚩尤
黄帝为什么叫“黄”帝呢? 这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说:“中央土也, 其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法) 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领, 他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候, 将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围 成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门, 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩” 把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法 的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
最新[精华版]七年级上册第3课华夏之祖PPT课件
[精华版]七年级上册第3课 华夏之祖
河姆渡、半坡对比表
类 别
距今 地域 时间 特点
使用 工具
原始 农业
原始 原始 畜牧 手工 业业
居住
河 七千年 长江流
最早种 植水稻
姆
域
磨制石
渡
器耒耜
制造陶 干栏式房 饲养猪器玉器 屋 狗
半
五六千年黄河流 域
坡
最早种 植粟
制造彩 半地穴式 陶纺织 房屋
一、黄帝 3.事件:炎黄战蚩尤
要有风险意识
温水煮青蛙的故事: 把一只青蛙放进装有沸水的杯子时,青蛙马上 跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子 中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒 适地在杯中游来游去,到它发现太热时,已失 去力量跳不出来了。
要有风险意识
野狼磨牙的故事: 一只野狼卧在草地上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说: “天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野 狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地 问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处 徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来 回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎 人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙 磨好,到那时就可以保护自己了。” 该故事是说做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降 临时,才不至于手忙脚乱。“
涿鹿之战
一、黄帝 3.事件:炎黄战蚩尤
——奠定华夏族形成的基础
涿鹿之战
时间:距今约四五千年 地点:涿鹿 人物:炎帝、黄帝VS蚩 尤 结果:蚩尤败 影响:为华夏族形成奠 定基础
一、黄帝
4.地位:被尊称为“人文初祖”
我国古史时期的衣食住行、农 工矿商、货币、文字、图画 、 弓箭、音乐、医学、药物、婚 姻、丧葬、历数、阴阳五行、 伞、镜的创造发明,均始于黄 帝时代,这些都是中华文明的 重要标志。
河姆渡、半坡对比表
类 别
距今 地域 时间 特点
使用 工具
原始 农业
原始 原始 畜牧 手工 业业
居住
河 七千年 长江流
最早种 植水稻
姆
域
磨制石
渡
器耒耜
制造陶 干栏式房 饲养猪器玉器 屋 狗
半
五六千年黄河流 域
坡
最早种 植粟
制造彩 半地穴式 陶纺织 房屋
一、黄帝 3.事件:炎黄战蚩尤
要有风险意识
温水煮青蛙的故事: 把一只青蛙放进装有沸水的杯子时,青蛙马上 跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子 中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒 适地在杯中游来游去,到它发现太热时,已失 去力量跳不出来了。
要有风险意识
野狼磨牙的故事: 一只野狼卧在草地上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说: “天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野 狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地 问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处 徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来 回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎 人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙 磨好,到那时就可以保护自己了。” 该故事是说做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降 临时,才不至于手忙脚乱。“
涿鹿之战
一、黄帝 3.事件:炎黄战蚩尤
——奠定华夏族形成的基础
涿鹿之战
时间:距今约四五千年 地点:涿鹿 人物:炎帝、黄帝VS蚩 尤 结果:蚩尤败 影响:为华夏族形成奠 定基础
一、黄帝
4.地位:被尊称为“人文初祖”
我国古史时期的衣食住行、农 工矿商、货币、文字、图画 、 弓箭、音乐、医学、药物、婚 姻、丧葬、历数、阴阳五行、 伞、镜的创造发明,均始于黄 帝时代,这些都是中华文明的 重要标志。
张艳峰《华夏之祖》课件[
中国历史七年级上册
第三课 华夏之祖
制作:张艳峰
临朐县辛寨二中
动脑筋
黄帝为什么受人尊敬? 他对中华民族有什么贡献呢?
炎黄战蚩尤
黄帝
蚩尤Байду номын сангаас
炎帝
一、炎黄战蚩尤
1、时间:
距今约四五千年
2、主要人物: 炎帝、黄帝、蚩尤 3、主要战役: 4、结果:
涿鹿之战
黄帝炎帝部落大败蚩尤部落
5、影响: 为华夏族的形成奠定了基础
二、黄帝—“人文初祖”
尝百草创医术
仓颉造字
制造指南车
养蚕织布
观察出天文星座
传说黄帝对中华文明的贡献
造船
建造宫室
聪明睿智,光被(pi)遐荒, 建此伟业,雄立东方
——《祭黄帝文》毛泽东
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车, 平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。 ——孙中山
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧舜禹 2、禅让制 3、夏朝的建立
芮城的大禹渡
临汾的尧庙
请回答: (1)请你分别用一句简短的话对三位人物做出准确的评价。
(2)有一种推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关,这种制度叫什么? (3)这些都是古代传说中的人物,举例说明我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说的关系。
我收获 我快乐
本节课你学到了什么? 明白了什么道理?
华夏形成过程
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
问题探究
山西是中华民族的发祥地之一,中国史前的尧、舜、禹曾活动在山西晋南一带,至今在这 片古老的土地上仍留有许多尧、舜、禹的传说和名胜古迹。 观察下面几幅名胜古迹的图片:
第三课 华夏之祖
制作:张艳峰
临朐县辛寨二中
动脑筋
黄帝为什么受人尊敬? 他对中华民族有什么贡献呢?
炎黄战蚩尤
黄帝
蚩尤Байду номын сангаас
炎帝
一、炎黄战蚩尤
1、时间:
距今约四五千年
2、主要人物: 炎帝、黄帝、蚩尤 3、主要战役: 4、结果:
涿鹿之战
黄帝炎帝部落大败蚩尤部落
5、影响: 为华夏族的形成奠定了基础
二、黄帝—“人文初祖”
尝百草创医术
仓颉造字
制造指南车
养蚕织布
观察出天文星座
传说黄帝对中华文明的贡献
造船
建造宫室
聪明睿智,光被(pi)遐荒, 建此伟业,雄立东方
——《祭黄帝文》毛泽东
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车, 平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。 ——孙中山
三、尧舜禹的“禅让”
1、尧舜禹 2、禅让制 3、夏朝的建立
芮城的大禹渡
临汾的尧庙
请回答: (1)请你分别用一句简短的话对三位人物做出准确的评价。
(2)有一种推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关,这种制度叫什么? (3)这些都是古代传说中的人物,举例说明我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说的关系。
我收获 我快乐
本节课你学到了什么? 明白了什么道理?
华夏形成过程
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
问题探究
山西是中华民族的发祥地之一,中国史前的尧、舜、禹曾活动在山西晋南一带,至今在这 片古老的土地上仍留有许多尧、舜、禹的传说和名胜古迹。 观察下面几幅名胜古迹的图片:
最新七年级上册第三课《华夏之祖》课件
禹领导人民治理洪水, 与群众同甘共苦,在外 13年,三次路过家门而 不入。
大禹治水像
禹王治水 版画
“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领导的制度。
尧舜禅位图
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权
问题探究
谈一谈什么样的人 才能被选为部落首领?
七年级上册第三课《华 夏之祖》课件
中国历史七年级上册
第三课 华夏之祖
三、尧舜禹的“禅让”
尧是接 黄帝的位吗?
这是哪里?由谁建立都城?
阳城,禹
历史常识解
尧是怎样的一个部落首领? 说明尧生活俭朴, 克己爱民
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜是怎样的一个部落首领?
说明舜宽厚待人, 以身作则
禹是怎样的一个人?
别?
同学们: 本节课到此结束!
再见
一、炎黄战蚩尤
黄帝为什么叫“黄”帝呢? 这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说:“中央土也, 其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法) 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领, 他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候, 将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围 成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门, 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩” 把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法 的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
结束语
谢谢大身 作则,没有特权, 是社会的公仆。
华夏形成过程
黄帝
炎黄
尧帝
舜帝
大禹治水像
禹王治水 版画
“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领导的制度。
尧舜禅位图
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权
问题探究
谈一谈什么样的人 才能被选为部落首领?
七年级上册第三课《华 夏之祖》课件
中国历史七年级上册
第三课 华夏之祖
三、尧舜禹的“禅让”
尧是接 黄帝的位吗?
这是哪里?由谁建立都城?
阳城,禹
历史常识解
尧是怎样的一个部落首领? 说明尧生活俭朴, 克己爱民
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜是怎样的一个部落首领?
说明舜宽厚待人, 以身作则
禹是怎样的一个人?
别?
同学们: 本节课到此结束!
再见
一、炎黄战蚩尤
黄帝为什么叫“黄”帝呢? 这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说:“中央土也, 其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法) 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领, 他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候, 将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围 成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门, 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩” 把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法 的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
结束语
谢谢大身 作则,没有特权, 是社会的公仆。
华夏形成过程
黄帝
炎黄
尧帝
舜帝
人教版七年级历史上册第3课《华夏之祖》课件
南
北 方 比 较
河姆渡氏族 1.地点: 2.时间: 3.生产工具: 4.农耕作物: 5.定居生活: 6. 原始饲养业: 7. 原始手工业:
半坡氏族
一、河姆渡的原始农耕
1.地点:
2.时间:
长江流域 (浙江余姚) 约7000年前
磨制石器
3.生产工具:
4.农耕作物:
5.定居生活: 6.原始饲养业: 7.原始手工业:
华夏之祖
“涿鹿之战”究竟是怎么一回事?
黄帝为什么被称为“人文初祖”?
黄帝以后,黄河流域又出现了哪些著名的部 落联盟首领?
黄帝
黄帝姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。
黄帝与蚩尤战于涿鹿,擒蚩尤而诛之,诸 侯尊为天子,取代炎帝,成为天下的共主。因 有土德之瑞,故称为黄帝。
相传黄帝有许多发明和制作,如文字、音 乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。人 们在他的身上集中了古人的各种优点,诸多创 造,他带领中华文明从野蛮向文明发展,从而 将他奉为人文始祖。
一、涿鹿之战
在涿鹿之战中,蚩尤部落大败,炎帝和 黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。
二、黄帝---”人文初祖”
人们清明祭拜图
?
尝百草,创医术
仓颉造字
指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
黄帝
建宫室
人文初祖-黄帝
你对上述黄帝的贡献有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩? 怎样看更科学?
说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井, 等等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个人的发 明,就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发 明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期 探索实践的结果。因此,历史上的这些记载,反映的 应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄 帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些发明都归 功于他和他的妻子及其部属了。
北 方 比 较
河姆渡氏族 1.地点: 2.时间: 3.生产工具: 4.农耕作物: 5.定居生活: 6. 原始饲养业: 7. 原始手工业:
半坡氏族
一、河姆渡的原始农耕
1.地点:
2.时间:
长江流域 (浙江余姚) 约7000年前
磨制石器
3.生产工具:
4.农耕作物:
5.定居生活: 6.原始饲养业: 7.原始手工业:
华夏之祖
“涿鹿之战”究竟是怎么一回事?
黄帝为什么被称为“人文初祖”?
黄帝以后,黄河流域又出现了哪些著名的部 落联盟首领?
黄帝
黄帝姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。
黄帝与蚩尤战于涿鹿,擒蚩尤而诛之,诸 侯尊为天子,取代炎帝,成为天下的共主。因 有土德之瑞,故称为黄帝。
相传黄帝有许多发明和制作,如文字、音 乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。人 们在他的身上集中了古人的各种优点,诸多创 造,他带领中华文明从野蛮向文明发展,从而 将他奉为人文始祖。
一、涿鹿之战
在涿鹿之战中,蚩尤部落大败,炎帝和 黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。
二、黄帝---”人文初祖”
人们清明祭拜图
?
尝百草,创医术
仓颉造字
指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
黄帝
建宫室
人文初祖-黄帝
你对上述黄帝的贡献有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩? 怎样看更科学?
说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井, 等等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个人的发 明,就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发 明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期 探索实践的结果。因此,历史上的这些记载,反映的 应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄 帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些发明都归 功于他和他的妻子及其部属了。
人教版七年级历史上册第一单元第3课华夏之祖 说课课件(共29张PPT)
:
重: 难点:
二、学情分析
我所带班级学生大部 分来自农村,基础薄弱 。从认知能力上分析, 七年级学生已经具备了 一定的认知能力,对于 感性的图片、动画、影 像资料比较感兴趣,但 他们比较遥远的上古史 非常陌生。 此外还保留着许多小学 生的行为方式和思维习 惯,尤其是对抽象思维 能力不强,对于抽象的 概念和社会制度的演变 则相对陌生,难以理解 把握。因此在鼓励学生 自主学习的同时,还需 教师及时有效地进行指 导。
姓姬,号轩辕氏。 著名的部落首领,被后 人尊为华夏族的祖先, 是中华文明的创始者。
炎
帝
炎帝姓姜,号神农氏。 他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。 原来生活在陕西 歧山东面,后向 东发展,到达今 河南山东一带。
蚩
尤
九黎族的首领。传 说他铜头铁额,打仗非 常厉害。
炎 黄 战 蚩 涿鹿之战 场面 尤 形 势 示 意 黄帝战蚩尤(画像砖) 图
华夏形成过程
黄帝
尧帝 炎帝 蚩尤 舜帝 大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素:炎 帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏 族。
黄帝——“人文初祖”
传说中的黄 帝对后世有 哪些贡献?
小组 讨论 交流 展示
合作探究
走进历史
炎黄战蚩尤
自主合作学习的方式:
一是阅读教材,二是通过展 示PPT课件来探讨下列问题。
1、说说有关炎黄战蚩尤的相关 情况,包括时间、地点、交战双方、 过程、结果 。 2、华夏族是怎样形成的?
黄帝部 落发祥 于陕西 北部, 后向东 迁徙。
黄
帝
原来居住在我国 东部地区,后来 发展到山东、河 南、安徽一带, 是最早进入中原 的部落。
最新中学七年级历史第3课 华夏之祖 课件人教版ppt课件
良好沟通的原则(2)
■ 不要让讨论变成恶言的争吵 ■ 不要说教,最好能以发问方式 ■ 错了或不小心伤害对方,须坦诚道歉 ■ 委婉有礼的尊重对方和他的感受 ■ 对于“不合理要求”能指出其与行为的矛盾 ■ 进行好的沟通:多称赞、鼓励 ■ 避免不当的沟通技巧
问题:企业内常见的沟通障碍有哪些?
正式沟通 渠道(会议、文书)不畅 员工沟通的心态与观念不正确 企业文化中没有鼓励沟通的内容 员工缺乏一些企业中常用的沟通技巧
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一个王朝。我国的原始社会到 此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国 正式进入文明社会。
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探究活动 活动主题:如何看待远古传说 活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪录历史事件只能通过口耳相传 的模式。随着,时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了 远古传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现这 些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。 活动安排:自行组织课外活动小组,搜集民间传说和相关的考古发现,探寻二者之间 的区别和联系。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。
■某年度某地区被解雇的4000人中,不称职 的占10%,人际关系不好者则占90%
■根据5年的跟踪调查,人际关系好的人平均 年薪比优等生高15%,比劣等生高33%
良好沟通的原则(1)
■ 传达要清楚、具体、实际 ■ 清楚具体地接受 ■ 巧妙运用身体语言 ■ 若对某事耿耿于怀就应坦诚讨论 ■ 建设性批评,勿吹毛求疵 ■ 耐心说出决定或结论的理由 ■ 承认每件事情皆有多方面看法接受并承认事实 ■ 主动积极的倾听,以鼓励对方充分表达意见 ■ 使对方所讲话题不偏主题太远
七上《第三课华夏之祖》
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本编为大家提供各种类型的PPT课件,如数学课件、语文课件、英语课件、地理课件、 历史课件、政治课件、化学课件、物理课件等等,想了解不同课件格式和写法,敬请下载!
《史记》载:“舜耕历山, 历山之人皆让畔;渔晋泽 ,雷泽之人皆让居;陶河 滨,河滨器不苦窳。一年 而所居成聚,二年成邑, 三年成都。”
说明舜宽厚待人, 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响
禹是怎样的一个人?
禹领导人·民治理洪水, 与群众同甘共苦,在外 13年,三次路过家门而 不入。
大禹治水像
禹王治水 版画
黄陵县黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民 族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景 色宜人,是著名 的游览胜地。
传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在 陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山 之巅桥山有沮水环 绕,群山环抱,古柏参天,有大 路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑,名为下马石 ,上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者,均 须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立 一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭 后面又 有一块石碑,上书“桥山龙驭”四字。
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《史记》载:“舜耕历山, 历山之人皆让畔;渔晋泽 ,雷泽之人皆让居;陶河 滨,河滨器不苦窳。一年 而所居成聚,二年成邑, 三年成都。”
说明舜宽厚待人, 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响
禹是怎样的一个人?
禹领导人·民治理洪水, 与群众同甘共苦,在外 13年,三次路过家门而 不入。
大禹治水像
禹王治水 版画
黄陵县黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民 族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景 色宜人,是著名 的游览胜地。
传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在 陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山 之巅桥山有沮水环 绕,群山环抱,古柏参天,有大 路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑,名为下马石 ,上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者,均 须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立 一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭 后面又 有一块石碑,上书“桥山龙驭”四字。
年秋七年级历史上册《第三课 华夏之祖》课件 新人教版
第3页,共13页。
二、黄帝----“人文初祖”(结合教材 P13—P14第一段)
❖ 结合教材正文和插图《传说中黄帝对中华文明的贡 献》(P13)回答:“后人为什么称黄帝是‘人文 初祖’ ”?
黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为
后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明
养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字。伶伦编 出了乐谱。因此后人认为他对中华早期物质文明
第3课
华夏之祖
第1页,共13页。
目录
炎黄战蚩尤
尧舜禹的“禅让”
第2页,共13页。
一、炎黄战蚩尤(P12自行归纳总结)
❖ 1、“涿鹿之战”是怎么回事?(口述)
(征战部落双方,征战过程,征战的结果。)
❖ 2、华夏族是怎样形成的?(口述)
炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展, 形成日后的华夏族。涿鹿之战为华夏族的形成 奠定了基础。
为治水三过家门不入。贵为天子,保持本 色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制
度下的君主典范。
第13页,共13页。
盟首领转变为
的奴国隶王制。国我家国漫长的
到此结束, 原始社会开始了。 奴隶社会
第5页,共13页。
【合作探究】
❖ 1、归纳:我国传说中的几位原始社会后期部 落联盟首领。
黄帝、炎帝、蚩尤、尧 、舜、禹
第6页,4月18日上午,万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆
典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行,海内外各界人士 30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米,单眼长3米多、 鼻高8米。以山为体,山人合一,浑然天成。塑像左侧为炎 帝,广额纯朴,智慧慈爱,右侧为黄帝,威武刚强,气宇轩 昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质,体现了不屈 不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成,将会大 大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
二、黄帝----“人文初祖”(结合教材 P13—P14第一段)
❖ 结合教材正文和插图《传说中黄帝对中华文明的贡 献》(P13)回答:“后人为什么称黄帝是‘人文 初祖’ ”?
黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为
后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明
养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字。伶伦编 出了乐谱。因此后人认为他对中华早期物质文明
第3课
华夏之祖
第1页,共13页。
目录
炎黄战蚩尤
尧舜禹的“禅让”
第2页,共13页。
一、炎黄战蚩尤(P12自行归纳总结)
❖ 1、“涿鹿之战”是怎么回事?(口述)
(征战部落双方,征战过程,征战的结果。)
❖ 2、华夏族是怎样形成的?(口述)
炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展, 形成日后的华夏族。涿鹿之战为华夏族的形成 奠定了基础。
为治水三过家门不入。贵为天子,保持本 色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制
度下的君主典范。
第13页,共13页。
盟首领转变为
的奴国隶王制。国我家国漫长的
到此结束, 原始社会开始了。 奴隶社会
第5页,共13页。
【合作探究】
❖ 1、归纳:我国传说中的几位原始社会后期部 落联盟首领。
黄帝、炎帝、蚩尤、尧 、舜、禹
第6页,4月18日上午,万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆
典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行,海内外各界人士 30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米,单眼长3米多、 鼻高8米。以山为体,山人合一,浑然天成。塑像左侧为炎 帝,广额纯朴,智慧慈爱,右侧为黄帝,威武刚强,气宇轩 昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质,体现了不屈 不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成,将会大 大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
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炎 黄 战 蚩 涿鹿之战 场面 尤 形 势 示 意 黄帝战蚩尤(画像砖) 图
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二、黄帝—“人文初祖”
尝百草创医术
仓颉造字
制造指南车
养蚕织布
观察出天文星座
传说黄帝对中华文明的贡献
造船
建造宫室
人文初祖
黄帝的文德:
我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画 、弓箭、音乐、医 学、药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳 五行、伞、镜的创造发明,均始于黄 帝时代,这些都是中华文明的重要标志。
中国历史七年级上册
第三课 华夏之祖
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黄陵县黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民 族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀,景 色宜人,是著名 的游览胜地。 传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在 陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山 之巅桥山有沮水环 绕,群山环抱,古柏参天,有大 路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑,名为下马石, 上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者,均 须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立 一高大石碑,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭 亭后面又 有一块石碑,上书“桥山龙驭”四字。 黄帝陵冢在山顶平台的中央,陵冢高3.6米,周 长48米,有 砖砌花护围。四周古柏成林,幽静深邃。 历代政府对保护黄陵 古柏都很重视,宋、元、明、 清都有保护黄帝陵的指示或通令。 据黄陵县志记载,桥山柏林约4平方公里,共 86000余株。
黄帝的武功:
轩辕黄帝,一生共历经52战。在炎帝 后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天 下,战败炎帝于坂泉,代炎帝为天子, 后又战胜蚩尤于涿鹿之野,结束了远 古战争,统一了中华民族。
后 世 尊 称 轩 辕 黄 帝 为 : 人 文 初 祖
中 华 文 明 时 代 由 此 产 生 了
三、尧舜禹的“禅让”
尧是接 黄帝的位吗?
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一、炎黄战蚩尤
黄帝为什么叫“黄”帝呢? 这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说:“中央土也, 其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神),执绳(法) 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领, 他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢? 根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时候, 将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来,围 成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门, 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫“轩” 把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是这种车战法 的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
说明舜宽厚待人, 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响
禹是怎样的一个人?
禹领导人民治理洪水, 与群众同甘共苦,在外 13年,三次路过家门而 不入。
大禹治水像
禹王治水
版画
“禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。 “禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领导的制度。
尧舜禅位图
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权
2、收集有关本节内容的故事传说及 资料,准备开一个“华夏之祖” 研探会。 3、”龙的传人“是怎么回事?
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同学们: 本节课到此结束!
再
见
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这是哪里?由谁建立都城?
阳城,禹
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历史常识解
尧是怎样的一个部落首领?
《韩非子》载:“尧之王天 下也,冬日鹿裘,夏日布, 茅茨不翦,采椽不 ,粝粢之 食,藜藿之羹,虽监门之养 不敌于此矣。”
尧帝像
说明尧生活俭朴, 克己爱民
山西临汾的尧庙
舜是怎样的一个部落首领?
《史记》载:“舜耕历山, 历山之人皆让畔;渔晋泽 ,雷泽之人皆让居;陶河 滨,河滨器不苦窳。一年 而所居成聚,二年成邑, 三年成都。”
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华夏形成过程
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ舜帝
大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
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原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
约前2070年,进入奴隶社会
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活动与探究
1、议一议:远古传说与 历史事实有什么联系和区别?