2020届高三历史一轮复习同步练习:宗教改革和启蒙运动
高考历史统考一轮总复习课时规范练28宗教改革和启蒙运动(含解析)
课时规范练28 宗教改革和启蒙运动一、选择题1.(2020广西贺州一模)1456年,德国谷登堡发明金属活字印刷机,推动《圣经》的大规模印刷,此外“九十五条论纲”也得以大量印刷,迅速传遍德国甚至欧洲,让民众能直接接触到这类文本媒介。
印刷术的进步( )2.德意志宗教改革时期,以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。
这一现象出现的根本原因是( )3.(2020山东威海一模)16世纪以前,德意志各地语言迥异,彼此之间难以交流。
但随着路德所译《圣经》的流行,它所用的德语不久就成为整个德意志地区的标准语言。
这表明宗教改革( )4.16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。
这说明宗教改革( )5.在卢梭看来,人类社会所共有的自由是人性的产物,人性的首要法则是要维护自身的安全与生存,故为了人类社会安全的缘故,人们将一部分权利让渡给另一些人。
这表明卢梭认为( )6.(2020海南普通高中高考调研测试)17—18世纪中期,欧洲许多著名的思想家、文学家、戏剧家等经常出入王宫,新的剧本也往往在宫中首演。
但自18世纪中期起,哲学家和文学家们的活动中心逐渐转移到具有自由主义气氛的沙龙里。
造成这一转变的根本原因是( )7.18世纪的欧洲,法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐;英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意;德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。
这表明( )8.(2020河北张家口期末)伏尔泰在《论宽容》中告诫人们,企图使所有的人都用同样的方式就形而上学进行思考,是绝顶荒唐的想法。
使用武力征服整个世界,这比制服一个城市所有人的头脑容易得多。
据此可知,伏尔泰意在( )9.(2020湖南益阳期末)孟德斯鸠认为,平民政治的国家里执行法律的人本身也要服从法律,并负担责任,判例(即法院可以援引作为审理同类案件依据的判决)则应该固定,以便做到裁判只能是法律条文的准确解释。
2020届高考一轮总复习历史(必修部分)练习:第27讲 宗教改革与启蒙运动 Word版含解析
课时跟踪练一、选择题(共12小题,每小题4分,共48分)1.(2019·漳州调研)1415年,胡斯因反对天主教会拥有地产、谴责教皇兜售“赎罪券”而被处以火刑;1517年,马丁·路德提出同样的质疑却掀起欧洲宗教改革。
这表明( )A.思想变革是社会转型先决条件B.英雄人物的出现决定历史进程C.革故鼎新需契合社会演变时机D.历史事件的发生存在着偶然性解析:材料中两次反对天主教会的行为及结果差异说明进行变革要与社会的发展相适应,故C项正确;社会转型的先决条件是生产力的发展,不是思想变革,故A项错误;B项说法扩大了个人的作用,不符合唯物史观,故B项错误;宗教改革是资本主义发展的必然结果,1415年胡斯的失败是必然的,不是偶然的,故D项错误。
答案:C2.(2019·郑州模拟)16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。
这说明宗教改革( )A.推动了社会秩序的重组 B.促进了行政机构的调整C.摧毁了民众的宗教信仰D.阻碍了近代城市的转型解析:由材料中的“给城市的社会秩序带来比较大的麻烦”可知宗教改革会推动城市社会秩序的重建,故A项正确;题干强调的是城市社会秩序而不是行政机构,故B项错误;宗教改革并没有否定宗教信仰,故C项错误;从题干看宗教改革是有利于城市社会秩序重建的而不是阻碍,故D项错误。
答案:A3.(2019·保定模拟)16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会。
该历史现象( )A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革B.受到文艺复兴运动直接推动而出现C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍D.顺应了民族国家发展的时代潮流解析:“每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会”可见与民族国家发展的时代潮流相关联,故D项正确。
2020届高中历史一轮新课标通用版宗教改革与启蒙运动作业Word版含答案
考点训练33宗教改革与启蒙运动[题组一基础小题]1.(2019·福建永安一中月考)德意志宗教改革时期,以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。
这一现象出现的主要原因是()A.二者都有发展资本主义的要求B.宗教矛盾成为德意志主要矛盾C.文艺复兴促进了人们思想解放D.建立资产阶级廉俭教会的需求答案 B解析市民代表和世俗贵族联合反对教廷,是资产阶级与地主阶级对本民族权益的捍卫,是欧洲民族国家兴起的表现,故宗教矛盾成为德意志主要矛盾,故选B项。
世俗贵族没有发展资本主义的要求,排除A项;材料与宗教改革相关,排除C项;材料没有反映资产阶级建立廉俭教会的需求,排除D项。
2.(2019·湖南雅礼中学月考)马丁·路德宣称,人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。
这种主张在当时的主要进步意义在于()A.打破了罗马教会神圣不可侵犯的地位B.使个人获得了与教皇同等的宗教地位C.打击了宗教权和专制王权D.使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权答案 D解析马丁·路德认为人人都可以直接与上帝沟通,否认了教皇和教士是通往天堂钥匙的掌管者,使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由,马丁·路德的主张是从神学的角度论证了人的自由和独立性,故答案为D项。
A项不符合材料主旨,排除;通过宗教改革,个人并没有取得与教皇同等的宗教地位,排除B项;宗教改革没有打击王权,排除C项。
3.(2019·山东淄博实验中学诊断)马丁·路德认为:政府必须掌握在世俗统治者手里,家庭必须对政府负责,人世间的教会作为一种世俗组织,也要归世俗政府管理。
这一观点()A.否定了神学对人们的精神控制B.有利于加强世俗君主的权力C.使德意志建立起统一的国家D.得到欧洲贵族的普遍支持答案 B解析根据“政府必须掌握在世俗统治者手里……人世间的教会作为一种世俗组织,也要归世俗政府管理”可知,马丁·路德主张世俗君主不仅掌握世俗权力,而且应该控制教会,这有利于加强世俗君主的权力,故B项正确。
2020届高考历史人教版一轮复习学案:第十三单元 课题三十八 宗教改革与启蒙运动
课题三十八宗教改革与启蒙运动一、宗教改革1.背景(1)经济:天主教会的腐败统治阻碍了欧洲资本主义经济的发展。
(根本原因)(2)政治:欧洲民族意识增强和封建君主极力强化王权。
罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾激化。
(3)思想:文艺复兴运动的兴起,人文主义思想的传播。
(4)导火线:1517年罗马教皇兜售赎罪券。
2.概况(1)序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”。
(2)结果:形成了不受罗马教皇控制的新教,如路德派、加尔文派和英国国教等。
(3)性质:反对天主教会的社会、思想改革运动。
3.主张(1)只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救,即因信称义。
(2)每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。
(3)简化宗教仪式,坚持国家权力高于教会。
4.影响(1)宗教:新教登上欧洲历史舞台,欧洲形成天主教、东正教和新教三教鼎立的局面。
(2)思想:在文艺复兴的基础上进一步弘扬了人文主义精神,摧毁了天主教的精神独裁,促进了人们的思想解放。
(3)文化:促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
(4)经济:打击了西欧的封建势力,有利于资本主义的发展。
(5)政治:为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备,成为早期资产阶级革命的旗帜;打击了天主教会的神权统治,促进了新兴民族国家的发展。
二、启蒙运动(一)社会背景1.政治:新兴资产阶级强烈反对封建专制;英国君主立宪制度的创立和示范作用。
2.经济:18世纪资本主义经济不断发展。
3.文化:文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想;自然科学突飞猛进为人们认识人类社会提供了新的依据。
(二)核心思想——理性主义否定封建权威,提倡独立思考和理性判断,主张“天赋人权”、主权在民和法治观念,敬畏事实,提倡科学。
(三)代表1.启蒙运动猛烈地批判了封建专制统治,提倡自由、平等、民主、理性和科学,是欧洲近代史上一次伟大的思想解放运动。
2.为资产阶级政治制度提出理论构想。
3.为欧美资产阶级革命做了舆论准备,鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗争。
高考历史(人教版)一轮作业:13.2宗教改革和启蒙运动(含答案)
13.2宗教改革和启蒙运动本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
考试时间40分钟,满分100分。
一、选择题1.马克思认为:“他把人从外在宗教中解放出来,又把宗教变成了人的内在世界。
他把肉体从枷锁中解放出来,又给人的心灵套上了枷锁”。
“他”的主要思想是() A.因行称义B.君权神授C.因信称义D.人非工具解析:根据对材料的理解,判断“他”指的是马丁·路德,其主要思想是因信称义,主张人只有靠信仰才能得救。
答案:C2.英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而他却是一个富有的世俗君主。
”由此可见宗教改革的本质是() A.反教皇的宗教斗争B.反世俗君主的民主革命C.反宗教的民族革命D.反封建的政治斗争解析:题干强调反对教皇是因为他“是一个富有的世俗君主”,说明宗教改革的性质是反封建的政治斗争,D项正确。
答案:D3.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于它()A.动摇了上帝在人们心中的地位B.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权C.是人类自我意识的第一次觉醒D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击解析:本题主要考查欧洲的宗教改革。
材料中的信息“义人必因信得生”体现了马丁·路德的“因信称义”思想,即只要信仰即可得救,这实际上否定了教皇和教会的权威,使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权,故答案为B。
答案:B4.西方现代哲学的开创者尼采曾在《快乐的科学》中借疯子之口喊出了“上帝死了”,疯子接着承认,是“我们”杀死了他。
这里的“我们”是() A.文艺复兴文学家B.宗教改革家C.启蒙运动思想家D.社会主义者解析:启蒙思想家认为判断是非的唯一标准只有自己的“理性”,把斗争矛头直指封建专制制度及其宗教思想体系,因此题干中“我们”是启蒙思想家,答案为C项。
2020届高三高考人教版历史一轮复习同步练习题卷:启蒙运动
启蒙运动一、选择题(每小题5分,共60分)1.伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。
”伏尔泰写这则故事的主要意图在于( )A.说明犹太人低人一等已成共识B.表明宗教不是理想的信仰追求C.体现萨帕塔对宗教盲从与崇信D.批判基督教的极端虚伪和无耻2.18世纪中期,伏尔泰曾为因亵渎路旁十字架的罪名而被处决的青年拉巴尔鸣冤,还竭力为被判处死刑、留有恶名的新教徒让·卡拉(被控告为阻止儿子皈依天主教而将其杀害)昭雪……这些活动说明伏尔泰意在( )A.反对天主教会B.宣扬信仰自由C.抵制宗教狂热D.倡导民主共和3.卢梭曾写信给伏尔泰说:你的诗使我失去慰藉,并且濒于绝望,并迫使我反对上帝。
(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝;我感受它、坚信它,我向往它、期待它,并且只要有一息尚存,就要捍卫它。
这表明( )A.伏尔泰给启蒙运动带来消极影响B.法国启蒙运动逐渐误入歧途C.卢梭对理性主义有着自己的见解D.卢梭并非真正的启蒙思想家4.与同时期法国相比,18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判,而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。
英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是( )A.经济水平的差异B.政治制度的差异C.文化环境的差异D.国际地位的差异5.有启蒙思想家曾说:“如果是同一个人,无论他是为贵族利益还是为人民利益,在运用这三种权力,也就是制定法律的权力、执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力,那么就会终结所有的东西。
”该思想旨在( ) A.避免专制独裁B.实现人民主权C.遵守社会契约D.建立法治社会6.(2018·山东滨州模拟)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为,共和时期的罗马之所以强盛,是因为当时的罗马公民享有政治权利,人人都是国家的主人翁,具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。
2020高考历史新增分方案一轮复习 课时练 必修三 第十二单元 第2讲 宗教改革和启蒙运动
第2讲宗教改革和启蒙运动形成体系把握要点1.关于宗教改革的4个关键点(1)一个核心:信仰得救。
(2)两个代表:马丁·路德、加尔文。
(3)三个观点:“因行称义”、“因信称义”、“先定论”。
(4)三大新教:路德派、加尔文派、英国国教。
2.关于启蒙运动的4个关键点(1)一个旗帜:理性主义。
(2)两个批判对象:专制主义、教权主义。
(3)四个代表:孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德。
(4)四个学说:“三权分立”、“天赋人权”、“人民主权”、“社会契约”。
课题(一)宗教改革[回扣教材知识]一、背景经济欧洲资本主义经济的发展(根本原因)政治天主教会的腐败,引起社会各阶层的不满思想文艺复兴的影响下,人们要求改革教会的愿望日趋强烈导火线1517年,罗马教皇兜售赎罪券二、概况1.序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”。
2.结果:形成了不受罗马教皇控制的新教,如路德派、加尔文派和英国国教等。
三、实质:新兴资产阶级在宗教改革的掩护下发动的一场反对封建统治和罗马教皇统治的政治运动。
四、主张1.只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救。
2.每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。
3.简化宗教仪式,坚持国家权力高于教会。
五、影响[进补课程知识]一、宗教改革的原因宗教改革的根本原因是天主教会成为资本主义发展的障碍,主要表现在以下几个方面:二、文艺复兴与宗教改革的异同历史作用把人性从宗教束缚中解放出来,促进了近代自然科学的产生在思想和社会领域里扫荡天主教会,为早期资产阶级革命提供了思想武器一、宗教改革体现的人文精神[材料][解读]上图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画,中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,天平的左端站着的是教士,旁边是教皇、红衣主教等,左端被高高翘起。
一本《圣经》就比教士都重,反映了《圣经》高于教皇和教士,进而体现信仰得救的新教思想,实质上否定了天主教会的权威和地位。
2020届高三历史一轮复习同步练习:宗教改革和启蒙运动
2020届高三历史一轮复习同步练习:宗教改革和启蒙运动一、选择题1.(2019·长春质监)启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点,主张孩子的情感教育先于理性教育,主张教育要顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
这表明卢梭( )A.强调思想意识对人发展的影响B.认为可以凭理性完整地了解世界C.反对理性,强调感性D.强调理性的同时关注感性2.(2019·滨州调研)伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。
……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
”基于这一认识,伏尔泰( )A.提倡个性自由阐释人性之美B.提倡权力的制衡防止暴政C.否定外在权威推崇理性思考D.倡导人民主权反对君主专制3.(2019·天一大联考)卡西尔在《启蒙哲学》中指出:“18世纪哲学不满足于把分析仅仅当作获得数理知识的伟大的思想工具,它还把分析看作所有一般思维之必需的、不可或缺的工具。
这种观点在18世纪中叶获得了胜利。
”这说明( )A.启蒙思想摧毁了封建神学B.哲学研究转向对社会的关注C.理性成为了主流意识形态D.启蒙哲学基于自然科学发展4.(2019·福建质检)1777年出版的《百科全书》由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、博物学家布丰、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编撰。
他们将零散的知识系统地整理,再以通俗的方式介绍给公众。
这体现了( ) A.自然科学逐渐摆脱神学束缚B.理论研究与技术应用的融合C.人文精神和科学精神的结合D.科普教育与科学救国的统一5.(2019·湖北四地七校联考)马丁·路德认为,“不可否认,买卖是必需的……但是对外贸易从加尔各答、印度等地运回的商品,是贵重的丝绸、金器和香料,只供奢侈而别无用处,耗费了国家和人民的金钱;如果我们有统一的政权和君主,就不应该允许这种贸易存在”。
【江苏专版】2020高考历史一轮课时检测:(二十七) 宗教改革和启蒙运动 Word版含解析
课时检测(二十七)宗教改革和启蒙运动一、选择题(每小题3分,共45分)1、如图是1535年欧洲的一幅画《路德是魔鬼的风笛》,画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。
此画反映了当时( )A、路德否定了对上帝的信仰B、路德教摆脱了教皇的控制C、宗教改革缺乏民众的支持D、新、旧教派之间的冲突激烈解析:选D 马丁·路德的说法引起人们的强烈共鸣,宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的基督新教派,“路德是魔鬼的风笛”应该是旧教派对新教派的攻击,故D项正确。
2、《圣经·新约》中称:“心里相信,就可称义。
”但又强调“信心没有行为是死的”。
因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。
这种“曲解”( )A、缓解了天主教会的危机B、巩固了民众的宗教信仰C、打破了教会的思想专制D、加强了教皇的宗教权威解析:选C 马丁·路德的宗教改革,打破了教会的思想专制,创立了有利于资本主义发展的新教,故C项正确;马丁·路德的宗教改革破除了教皇的宗教权威,加重了天主教会的危机,使民众的传统信仰发生危机,故A、B、D三项错误。
3、中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。
但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。
他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。
但丁本意在于( )A、坚持教权的至高无上B、厘清王权与教权职责C、阐述王权与教权平等D、弱化教权并强化王权解析:选D “教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳”看出当时教权凌驾于世俗政权之上,“教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。
他们分工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界”表明弱化教权并强化王权,故D项正确。
4、(2019·苏北四市期中)“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于《圣经》和良心。
2020届高考历史(人教版)一轮复习3.3.2宗教改革和启蒙运动(作业)
第二讲宗教改革和启蒙运动一、单项选择题1. (2019·河北唐山摸底)德意志宗教改革时期,以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。
这一现象出现的根本原因是( )A. 二者都有发展资本主义的要求B. 民族矛盾成为德意志主要矛盾C. 文艺复兴促进了人们思想解放D. 建立资产阶级廉洁教会的需求2. (2019·江西红色七校联考)教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,但马丁·路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。
从本质上看“因信称义”( )A. 赋予了德国民众自由精神B. 削弱了罗马教廷的神圣权威C. 揭露了赎罪券对民众的欺骗D. 促进了资产阶级新教派的产生3. (2018·河北保定二模)16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会。
该历史现象( )A. 表明罗马教会进行了顺应时代的改革B. 受到文艺复兴运动直接推动而出现C. 为西欧资本主义的发展扫清了障碍D. 顺应了民族国家发展的时代潮流4. (2019·河北邢台月考)马丁·路德认为:教育是要培养“具备世俗生活知识和能力的人”,“灵魂与肉体不是矛盾的,只有健康的肉体才能为宗教理想服务”,保持身体健康是每一位基督徒的天职。
这一论述( )A. 摧毁了罗马教廷的宗教权威B. 践行了“因行称义”的原则C. 推动了欧洲人文精神的复苏D. 使世俗王权高于天主教权5. (2018·河南郑州三模)16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。
这说明宗教改革( )A. 推动了社会秩序的重组B. 促进了行政机构的调整C. 摧毁了民众的宗教信仰D. 阻碍了近代城市的转型6. (2019·河南中原名校联考)下面两幅图片是14751600年间德国大学学生修读专业统计图。
人教版广西2020版高考历史一轮复习考点规范练39宗教改革和启蒙运动含解析
宗教改革和启蒙运动1.1555年,欧洲奉行新旧教两派的国家签订《奥格斯堡宗教和约》,协议由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派,不能接受者只有迁居他国。
由此可知,这一和约( )A.界定了新旧教派的势力范围B.有利于欧洲民族国家的发展C.推动了欧洲宗教改革的开展D.促成欧洲世俗权力高于教权答案: B解析: 材料中没有涉及对新旧教派势力范围进行界定的相关内容,故A项错误;材料“协议由各国统治者全权决定该国人民所信仰的教派”说明《奥格斯堡宗教和约》有利于民族国家的形成,故B项正确;和约签订时,欧洲宗教改革已经开始,故C项错误;材料体现不出世俗权力高于教权的信息,故D项错误。
2.笛卡尔认为,需要哲学家们用“自然的理由”来说服不信宗教的人,归结到一句话,就是用几何学那样精确的方法来处理形而上学的神学。
笛卡尔的这一“方法”()A.消除了科学与宗教的对立B.有利于理性主义的宣扬C.推动了宗教改革的发展D.巩固了天主教会的统治答案: B解析: 科学与神学存在不可避免的对立关系,故A项错误;题干材料“自然的理由”“用几何学那样精确的方法来处理形而上学的神学”,强调用科学理性的方法来宣扬神学,这有利于理性主义的发展,故B项正确;宗教改革强调“因信称义”、信仰得救理念,与材料宣扬神学的方法无直接关联,故C项错误;材料强调宣扬神学的方法,未巩固天主教会的统治,故D项错误。
3.18世纪初,欧洲兴起了一股博物学热,这股博物学热实质上反映的是一种流行性的自然崇拜之风。
“自然界几乎被视作神”,是人们心目中的美德导师。
当时的思想家热衷于从精神上追求人类早已逝去的“自然状态”,并进而移情于实际存在的自然界。
出现材料中博物学热的历史条件是( )A.工业革命的开展B.启蒙运动的影响C.生物进化论提出D.人文主义的复苏答案: B解析: 材料中博物学热反映的是自然崇拜之风,追寻人类早已逝去的“自然状态”。
结合题干时间信息“18世纪初”,可知这一时期启蒙思想传播,进一步发展了人文精神,使人们摆脱外在的神学束缚,力求认识客观的外界事物。
2020学年高中一轮复习:检测(28) 宗教改革和启蒙运动
检测(二十八)宗教改革和启蒙运动(时间:45分钟满分:85分)一、选择题(每小题4分,共48分)1.马丁·路德废除了教士的豁免权以及牧师、僧侣、修女不交纳赋税、不履行城市义务的权利,从而把他们纳入了正常的社会生活。
通过培训市民出身的传教士进行布道,减少了圣礼和烦琐的宗教仪式,提高了传教的质量。
这反映了德国宗教改革( )A.破除了天主教对人们的束缚B.倡导因信称义宣扬理性主义C.适应社会变革促进社会进步D.关注民众疾苦体现人文主义解析:选C 题干材料有关马丁·路德的宗教改革的内容反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”、从而进行资本原始积累的要求,这适应了社会变革,促进社会进步,故C项正确。
2.1543年《天体运行论》出版,针对“日心说”,路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与《圣经》相违背”,加尔文也回应道:“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢?”这表明( )A.自然科学仍待突破神学的束缚B.宗教改革阻碍科学革命的推进C.宗教改革与文艺复兴背道而驰D.新教与旧教教义主张基本一致解析:选A 针对“日心说”,路德和加尔文持反对意见,说明自然科学仍待突破神学的束缚,故A 项正确。
3.(2018·山西名校联考)14世纪中叶,英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”,前者规定英国教士的选举不受教皇干涉,概由本国解决,后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉,否则按侵害王权罪论处。
这反映出英国( )A.不承认罗马教廷B.世俗王权不断加强C.把新教作为国教D.推崇宗教信仰自由解析:选 B 材料中“英国教士的选举不受教皇干涉”“禁止……司法案件从英国带到罗马教廷上诉”,都体现了限制罗马教会权力的特点,这在客观上加强了世俗王权,故B项正确。
4.《圣经·新约》中称:“心里相信,就可称义。
”但又强调“信心没有行为是死的”。
因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。
高考历史一轮复习章节测试 宗教改革和启蒙运动(人教版)(含答案)
宗教改革和启蒙运动一、选择题1.当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起来探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。
能反映此观点的是(①哥伦布发现新大陆②马丁·路德倡导宗教改革③莎士比亚的《哈姆雷特》A.①②③B.①②④C.①③④D.解析本题考查文艺复兴的影响。
拜伦的《唐璜》反映的是18世纪后期至19世纪中叶,人们对资产阶级革命后现实社会的不满,与题意不符,排除④,故选A项。
哥伦布发现新大陆,马丁·路德倡导宗教改革,莎士比亚的《哈姆雷特》属于文艺复兴的影响,符合题意。
答案 A2. “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。
凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。
”这段话体现了下列哪位思想家的主张()A.卢梭BC.孟德斯鸠D解析题干材料体现了卢梭的人民主权的思想。
答案 A3. “这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
”作出这一论述的思想家应该是()A.孟德斯鸠B.C.卢梭D.解析本题为材料理解题。
通过材料中“启蒙运动”以及选项内容可对应至启蒙思想家。
材料中多次提到“自由”,最后又具体到“运用自己理性的自由”,可得到关键词“理性”。
启蒙思想家中强调“理性”为康德的特点,总结自他的著作《纯粹理性批判》。
答案 D4.观察下图,图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比,最突出的特点是()A.反皇权专制B.反封建礼教C.反殖民侵略D.反教会压迫答案 D5.薄伽丘的《十日谈》讲了一百个故事,主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇,其思想价值在于()A.宣传主权在民思想B.高举民主、科学的旗帜C.弘扬人文主义思想D.倡导宗教改革解析薄伽丘的《十日谈》的文艺复兴时期的代表作品之一。
2020版高考历史大一轮复习宗教改革和启蒙运动教案(含解析)人民版
第27讲宗教改革和启蒙运动
宗教改革
辨析比较——“因行称义”“因信称义”“信仰得救”
这三种主张是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义。
“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服
启蒙运动
[史论术语——填后背诵]
①启蒙运动是新兴资产阶级掀起的反对封建教权、王权的思想解放运动。
1.教会认为,人们要获救,只有通过教会。
因此教会规定了许多所谓教徒获救必经的手续和仪式,这些仪式统称为“圣事”。
对此,马丁·路德提出( )
A.信仰教会即可得救
B.简化宗教仪式
C.国家权力高于教会。
2020届高三高考人教版历史一轮复习同步练习卷:启蒙运动
启蒙运动一、选择题(每小题5分,共60分)1.伏尔泰在《萨帕塔的疑问》中写了这样一则故事:“萨帕塔是神教人员的候选人,他天真地问:‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民?’……萨帕塔得不到答复,索性极其单纯地宣讲起神来。
”伏尔泰写这则故事的主要意图在于( )A.说明犹太人低人一等已成共识B.表明宗教不是理想的信仰追求C.体现萨帕塔对宗教盲从与崇信D.批判基督教的极端虚伪和无耻2.18世纪中期,伏尔泰曾为因亵渎路旁十字架的罪名而被处决的青年拉巴尔鸣冤,还竭力为被判处死刑、留有恶名的新教徒让·卡拉(被控告为阻止儿子皈依天主教而将其杀害)昭雪……这些活动说明伏尔泰意在( )A.反对天主教会B.宣扬信仰自由C.抵制宗教狂热D.倡导民主共和3.卢梭曾写信给伏尔泰说:你的诗使我失去慰藉,并且濒于绝望,并迫使我反对上帝。
(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝;我感受它、坚信它,我向往它、期待它,并且只要有一息尚存,就要捍卫它。
这表明( )A.伏尔泰给启蒙运动带来消极影响B.法国启蒙运动逐渐误入歧途C.卢梭对理性主义有着自己的见解D.卢梭并非真正的启蒙思想家4.与同时期法国相比,18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判,而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。
英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是( )A.经济水平的差异B.政治制度的差异C.文化环境的差异D.国际地位的差异5.有启蒙思想家曾说:“如果是同一个人,无论他是为贵族利益还是为人民利益,在运用这三种权力,也就是制定法律的权力、执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力,那么就会终结所有的东西。
”该思想旨在( ) A.避免专制独裁B.实现人民主权C.遵守社会契约D.建立法治社会6.(2018·山东滨州模拟)孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为,共和时期的罗马之所以强盛,是因为当时的罗马公民享有政治权利,人人都是国家的主人翁,具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。
2020届高考(北师大版)历史一轮复习同步练习卷:宗教改革和西方启蒙思想家的人文主义思想
宗教改革和西方启蒙思想家的人文主义思想一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.路德教徒视加尔文教为邪教,加尔文教徒也不能与路德教徒合作。
因为他们所争的,并不是信教自由的原理,所以结果仍不过是入主出奴,以一个新威权来代替一个旧威权罢了。
这说明宗教改革( ) A.推动了人文主义的发展B.导致旧教与新教矛盾激化C.没有真正实现信仰自由D.代表了新兴资产阶级利益C [根据材料“他们所争的,并不是信教自由的原理”“结果仍不过是入主出奴”等信息可知,两教派之间存在纷争,这说明宗教改革并没有真正实现信仰自由,C项正确。
]2.近代以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放,个人逐步从外在束缚中得到了解放。
其中“从人的权威下解放”()A.确立了以人为中心的价值观念B.描绘了理性王国的蓝图C.实现了人与上帝的直接沟通D.揭示了宇宙运行的奥秘B [从人的权威下解放是一个最高的阶段,应该指的是启蒙运动。
文艺复兴确立了以人为中心的价值观,故A 项错误;启蒙运动描绘了理性王国的蓝图,故B项正确;宗教改革实现了人与上帝的直接沟通,故C项错误;牛顿的物体运动三大定律揭示了宇宙运行的奥妙,故D项错误。
]3.(2018·潍坊模拟)“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统,”“近世的传统”是指( )A.古希腊罗马思想传统B.神权思想与拜金主义C.封建专制与宗教神学D.人文主义与理性主义C [由所学知识可知,启蒙运动斗争的对象是专制王权和教权主义,因此“近世的传统”是指封建专制与宗教神学,故C项正确。
]4.(2018·天津河东区二模)如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”,启蒙运动则是“大兴土木”。
18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。
这段论述中“大兴土木”的表现是( )A.创立民主法治社会B.批判神权统治C.建设工业文明国家D.宣扬人性解放A [题干中启蒙运动“大兴土木”,指建立新的社会构想——理性王国,故A项正确;批判神权统治仍然属于“清理了场地”,故B项错误;建设工业文明国家是工业革命的要求,在启蒙运动之后,故C项错误;宣扬人性解放是文艺复兴的表现,启蒙运动不满足对人性的尊重,要求获得人本身的解放,故D项错误。
2020届人教版高中历史一轮复习同步高考模拟训练必修三:第二单元第7课启蒙运动
第7课启蒙运动1.(2020·福州三模)文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内,而启蒙学者中较先进的人物则把平等明确地扩大到一切人,且从政治平等上升到财产平等。
这一变化反映了( )A.市民阶层力量削弱B.封建专制统治加强C.人文主义不断传播D.资本主义经济发展答案:D。
在启蒙运动时期,“平等”的范围比文艺复兴时期要广泛,并且其内涵比文艺复兴时期有所扩大,这种变化从根本上来说是资本主义经济发展的结果,故选D项。
2. (2019江苏南京高三学情调研)他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。
该启蒙思想家主张( )A.天赋人权说B.分权制衡说C.社会契约论D.三权分立说答案 C “他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力”体现的是社会契约思想,故C项正确。
3.18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。
这表明( )A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间C.专制王权已经衰落D.贵族与平民趋于平等答案 A 材料表明,18世纪前半期的法国知识分子热衷于各种沙龙聚会,谈论的话题广泛,突破了传统的信仰和礼仪,思想活跃,这反映出启蒙思想逐渐流行的特征,故A项正确。
材料不能体现宫廷文化普及到民间,B项错误;材料体现的是思想的活跃,不能说明专制王权已经衰落,也不能说明贵族与平民趋于平等,C、D 两项错误。
4.(2019广西桂林质检)18世纪出版的《百科全书》由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、博物学家布丰、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编撰。
他们将零散的知识系统地整理,再以通俗的方式介绍给公众。
届高考历史第一轮总复习全程训练宗教改革和启蒙运动
课练30 宗教改革和启蒙运动[双基达标课时作业]一、选择题(每小题4分,共48分)1.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。
黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革( )A.创造了许多新的宗教派别B.为社会的发展提供了精神动力C.提出了许多新的宗教观点 D.使社会各阶层破除了宗教迷信2.有一位英国着名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。
”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( )A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B.“每一个人都可以是自己的牧师”C.“上帝的恩典不是赐给所有的人” D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”3.(2017·江西盟校一联,32)有学者将马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中所说的“宗教的理性化”概括为“怀着宗教般的热情赚钱、从事商业和经济活动”。
下列教派最能体现韦伯所说的“宗教的理性化”的是( )A.天主教 B.路德教C.英国国教 D.加尔文教4.(2017·湖北武汉四调,32)“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具有同样的机能和一样的效用。
我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。
”这段话主要体现了( )A.古代希腊智者学派的观点 B.文艺复兴中人文主义的主张C.宗教改革中王权至上的思想 D.启蒙运动中的理性主义精神5.宗教改革时期加尔文提出先定论,主要包括两方面内容:第一,上帝在创造人类之前,人类的命运早已决定。
第二,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择。
先定论提出的直接影响是( )A.否定了教皇的绝对权威 B.使人获得灵魂得救的自主权C.人文主义思想得到进一步弘扬 D.为启蒙运动提供思想基础6.英国学者韦尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他实际上是一个富有的世俗君主。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2020届高三历史一轮复习同步练习:宗教改革和启蒙运动
一、选择题
1.(2019·长春质监)启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点,主张孩子的情感教育先于理性教育,主张教育要顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
这表明卢梭( )
A.强调思想意识对人发展的影响
B.认为可以凭理性完整地了解世界
C.反对理性,强调感性
D.强调理性的同时关注感性
2.(2019·滨州调研)伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。
……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
”基于这一认识,伏尔泰( )
A.提倡个性自由阐释人性之美
B.提倡权力的制衡防止暴政
C.否定外在权威推崇理性思考
D.倡导人民主权反对君主专制
3.(2019·天一大联考)卡西尔在《启蒙哲学》中指出:“18世纪哲学不满足于把分析仅仅当作获得数理知识的伟大的思想工具,它还把分析看作所有一般思维之必需的、不可或缺的工具。
这种观点在18世纪中叶获得了胜利。
”这说明( )
A.启蒙思想摧毁了封建神学
B.哲学研究转向对社会的关注
C.理性成为了主流意识形态
D.启蒙哲学基于自然科学发展
4.(2019·福建质检)1777年出版的《百科全书》由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、博物学家布丰、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编撰。
他们将零散的知识系统地整理,再以通俗的方式介绍给公众。
这体现了( ) A.自然科学逐渐摆脱神学束缚
B.理论研究与技术应用的融合
C.人文精神和科学精神的结合
D.科普教育与科学救国的统一
5.(2019·湖北四地七校联考)马丁·路德认为,“不可否认,买卖是必需的……但是对外贸易从加尔各答、印度等地运回的商品,是贵重的丝绸、金器和香料,只供奢侈而别无用处,耗费了国家和人民的金钱;如果我们有统一的政权和君主,就不应该允许这种贸易存在”。
马丁·路德的这一主张( )
A.体现了其建立民主政治的构想
B.适应了资本原始积累的要求
C.说明其认为欧洲应该完成统一
D.实际阻碍了欧洲资本主义的发展
6.(2019·海门调研)启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论,他认为上帝的存在可以约束人的行为,使人们在自
由行动的同时又能确保社会的持续。
材料表明伏尔泰( )
A.偏离了人文主义方向
B.借助宗教反对封建君主专制
C.认可宗教的教化功能
D.主张用宗教来约束人的自由
7.(2019·惠州调研) 孟德斯鸠曾不止一次用渔网的比喻来解释“政治自由”:在一个治理良好的政府下,人民处于法律之下,尽管像鱼身处渔网之中,却相信自己是自由的。
这反映了他( )
A.提倡受法律保护的自由
B.推崇分权制衡下的民主
C.主张推翻封建专制制度
D.强调政治自由的重要性
8.(2019·临沂二模)18世纪启蒙思想家一致认为,他们的主要使命在于使人们不只是获取和扩展具体有用的知识,而是捍卫、强化和巩固这种新的思维方式。
这反映了启蒙思想家主要着眼于( )
A.强调责任意识
B.重视科学实证
C.关注理论创新
D.反对封建体制
9.(2019·绵阳三诊)1520~1525年是德国历史上小册子印刷发行的黄金时代,诸如“谈话”“对话”“公告”“传单”“对公告的回答”“途中自语…委任状…演说…讽刺”等频频出现于小册子的标题之中,通常这些标题还伴有醒目的图画。
这些小册子( )
A.成为抨击罗马教皇的主导形式
B.摧毁了天主教会的精神独裁
C.适应了德意志民族统一的趋势
D.利于新教思想触及普通民众
10.(2019·江西重点中学一模)宗教改革后,新教牧师主要是受过教育的市民,来自于城市贵族、商人和手工工匠家庭。
据历史学家伯那特·弗格勒研究:16世纪斯特拉斯堡的第二代新教教士主要是牧师和手工工匠的儿子,贵族和商人退出了竞争教职的行列。
这种现象的产生主要是因为( )
A.新教教士必须服从世俗政府的管辖
B.新教教会和神职人员需要缴纳赋税
C.新教进一步简化了宗教仪式和教规
D.新教倡导最高权威是《圣经》而非教士
11.(2019·龙岩质检)有学者认为,宗教改革涉及上帝观、自然观和人性观三个层面的重大转变,都直接或间接地为近代科学之树的破土而出松动了土壤,输送了营养。
其含义是指宗教改革( )
A.为近代科学发展消除了体制障碍
B.为近代科学产生奠定了思想基础
C.从根本上消除了科学与宗教对立
D.直接呼唤了科学革命时代的到来
12.(2019·郑州一模)14世纪时,英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介,也拒绝接受
酒、饼是基督血肉之躯的化体说。
他坚持《圣经》具有最高权威,是信仰的源泉,并且提倡教士结婚。
由此可知,他( )
A.深受路德思想的影响
B.揭开了欧洲宗教改革的序幕
C.倡导宗教信仰自由
D.为后来的宗教改革做了准备
二、非选择题
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一在王阳明(1472~1528)生活的时代,很多人对笼罩在社会之上的官方政治意识形态已经相当反感。
王阳明继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心。
他认为:“知之真切笃实处,即是行;行之明觉精察处,即是知。
知行工夫,本不可离。
”在他离开人世前留下的最后一句话便是:“吾心光明,亦复何言。
吾心,良知也。
光明,已致良知也。
”
——摘编自葛兆光《中国思想史》等材料二马丁·路德是神学博士、维滕贝格大学神学教授、维滕贝格修道院院长。
1510年,他带着虔诚的心情朝拜罗马城,看到的却是一片腐败。
他痛感个人无力无助,再研读《圣经》,发现保罗的训诫有“义人必因信得生”;《福音书》中说,耶稣基督之死已经代替人类在上帝面前赎罪,只要信仰耶稣,就可以得救。
此后,他开始倡导“因信称义”,认为信仰的本质是内心活动,而不在于形式和行为,每个人都可以直接与上帝沟通,基督徒在上帝面前是人人平等的,可以通过《圣经》直接和上帝对话,不用神父做中介。
——任世江《高中历史必修课程专题解析》
(1)根据材料一、二,指出王阳明与马丁·路德基本主张的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析王阳明与马丁·路德思想产生的历史背景及影响的不同。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料在《论法的精神》出版后,当人们谈论“民主”的时候,对柏拉图或亚里士多德的提及越来越少,相反,对孟德斯鸠的引述却占据了上风。
与作为乌托邦的民主相对立,现在提出的则是作为可以实现的共和政体的民主。
孟德斯鸠感叹道:“整个欧洲都读了我的书,而且所有人都承认,他们无法看出我到底是站在共和政体还是君主政体一边。
”
——引自[意]萨尔沃·马斯泰罗内《欧洲的
民主史:从孟德斯鸠到凯尔森》结合材料与所学世界史相关知识,围绕“孟德斯鸠与民主政体”提炼出一个论题,并就该论题进行简要论证。
(要求:观点明确,史论结合,言之成理。
)
参考答案
1-12:DCDCBCADDDBD
13.答案 (1)相同:都注重从自己的内心活动出发去认识事物。
不同:王阳明:知行合一、致良知。
马丁·路德:“因信称义”(或“信仰即可得救”),通过阅读《圣经》直接与上帝对话,上帝面前人人平等。
(2)背景不同:商品经济和资本主义发展程度不同;中国君主专制空前强化、理学的繁琐;西欧罗马天主教会的腐败。
影响不同:王阳明:通过自我反省,加强道德自律,注重社会秩序,维护封建专制。
马丁·路德:促进思想解放,个性张扬,有利于摆脱天主教会的压迫和思想禁锢,实现信仰自由,其平等思想为后来民主政治奠定基础。
14.答案示例论题:孟德斯鸠主张建立民主政体迎合时代发展的需要。
论证:18世纪欧洲资本主义得到迅速发展,建立民主政体是资产阶级在政治上的要求;孟德斯鸠是启蒙运动发展到高潮时期的著名思想家,他提出的三权分立学说为民主政体提供了理论基础;民主政体是人文主义精神发展到理性主义的重要体现。