高中历史必修三第一阶段考试试题

界石铺中学2012---2013学年度高二第一学期第一次月考试卷（历史）一、选择题（每题1.5分，共60分）1、儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播A ①②③④B ①②④C ①②③D ②③④2、孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。

”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。

”他们批判的是下面哪种主张A “人之性恶明矣，其善者伪也”B “谓行仁自孝悌始”C “刑不避大夫”D “天下兼相爱则治，交相恶则乱”3、顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学。

股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。

”他所抨击的是（）。

A．先秦儒学 B.汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学4、都江堰水利工程是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征、一直使用至今的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。

都江堰的开凿体现了“制天命而用之”的思想，持该种思想的代表是A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子5、西汉初年，黄老的“积极无为”思想一直是政治上的指导思想。

“萧规曹随”的典故是其真实的写照。

汉初黄老思想在社会上居于支配地位，主要是适应了A。

加强中央集权的需要B．休养生息政策的需要C．“天人感应”思想D．“兼相爱，交相利”思想6、董仲舒宣扬由天而生阴阳，由阴阳而分成五行，由于五行相生相胜，而有四时四方，由此而产生万物。

……天通过阴阳五行的变化而产生和指导万物和人类，因而阴阳五行都是天意的表现……草木随着季节变化而生长凋零，都是天的仁德、刑杀的表现。

即所谓“天者，万物之祖，万物非天不生。

”材料主要反映了董仲舒的A．春秋大一统的思想B．罢黜百家，独尊儒术的主张C. 天人感应思想D．君主施政以德为主，以刑辅德的主张7、丁云鹏曾作《三教图》。

该图画的是孔子、老子、红衣罗汉坐于树下共同探究玄理的虚拟情景。

如若该画创作于唐宋时期，其产生的历史背景的叙述，正确的是A．佛教、道教迅速传播，儒学发展出现危机B．儒、佛、道“三教合一”的潮流弥漫到社会各个领域C. 新儒学——理学产生D．明清之际反封建君主专制的进步潮流产生8、王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物；意在于视听言动，即视听言动便是一物。

所以某说无心外之理，无心外之物。

”材料反映出王守仁的哲学思想体系是A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．历史唯物主义D．辩证唯物主义9、黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。

天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。

”与这一论断的精神实质较为接近的是A．天下兴亡，匹夫有责B．民为根本C．天下为公D．民贵君轻10、薄伽丘在《十日谈》中讲述了一个“杨诺劝教”的故事：虔诚的巴黎丝绸商杨诺劝说其犹太朋友信奉天主教。

其朋友便去罗马教皇的宫廷考察，朋友考察后得出结论——罗马乃藏污纳垢之所，天主教定会因其腐败而垮台。

杨诺朋友的话A．揭露了教会的贪污腐化和封建统治的黑暗残暴B．歌颂了正在成长中的资产阶级力量的伟大C．揭示出教会统治下人民生活的困苦D．提倡人的个性解放，表现了对人性和人价值的深入探索11、马丁·路德认为：“人只要虔诚信仰上帝，死后灵魂就可得救．……人既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人，也不需要由教士举行仪式。

”材料观点包含在A．《圣经》B．《关于赎罪券的功效》C．《基督教原理》D．《三十九条信纲》12、孟德斯鸠提出：“把国家权力分为三部分一议会有立法权、国王有行政权和法院有司法权，用这种方法来限制王权，防止国王暴政，并保持权利的平衡。

”对材料所述思想加以实践的法律文献有①《美国1787年宪法》②《权利法案》③《中华民国临时约法》④《大日本帝国宪法》A．①②B．③④C．①③D．②④13、康德有言：“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”结合所学判断，本题题干的开头部分省略的内容应是A．宗教改革B．文艺复兴C．启蒙D．空想社会主义14、“人是生而自由的，但却时刻都套在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶”（卢梭《社会契约论》），文中的“枷锁”主要是指A．资本主义制度B．自然环境C．封建等级制度D．宗教神学15、对于伏尔泰和卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。

”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候，卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。

卢梭的哪一观点符合上述评价（）A．天赋人权B．倡导信仰自由和民主政治C．人民主权D．人是万物的尺度16、儒家思想的主要内容在当今社会仍有继承和发扬价值的是①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“有教无类”④“贵贱有序”A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④17、、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。

以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。

”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。

”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。

”18、董仲舒对儒学进行改造，西汉的新儒学与先秦儒学的主要区别是A、深化封建统治 B 、宣扬“仁政”C、为统治者服务 D 、反对苛政和刑杀19、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A．孔子 B．董仲舒C．朱熹 D．王阳明20、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽A．反对封建社会男尊女卑的观念B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教C．破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪21、明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。

中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

”其思想核心是A．维护封建礼教B．主张学以致用C．反对迷信崇拜D．抨击腐朽统治22、明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是A．经世致用B．天下兴亡，匹夫有责C．工商皆本D．天下为主23、下列关于宋明理学的评述，正确的是（）①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代的官方哲学A. ①②③④B. ①③④C. ②③④D. ①②③24、宋明理学的积极方面有（）①重视人的主观能动性②注重人的气节、品德③讲求自我节制、奋发图强④强调人的责任感和使命感A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②③25、他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。

他曾自问：什么是哲学？他自答：“认识你自己!”材料中的“他”是A、普罗塔哥拉B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德26、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A、崇尚理性和科学的结合B、批判罗马天主教的愚昧统治C、坚持国家权力高于教会D、设计了未来理想的社会制度27、19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。

”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克D．伏尔泰28、康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为A．他使哲学真正成为一门独立的学科B．他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C．其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D．其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位29、苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是有关A．人的法律关系B．人的自由与平等C．人的个性张扬D．人的伦理道德30、18世纪欧洲启蒙运动的思想家中，提出“主权在民”的思想家是A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、狄德罗31、下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是①冲破了基督教神学桎梏②开辟了资本主义制度的胜利道路③演绎了人类艺术史上的辉煌④催生了近代自然科学A.①②③B．②③④C．①③④D．①②③④32、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是本欧向近代社会性迈进时期发生的三次重大思想解放区潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现不包括A.发展了人文主义B.冲击了天主教会的束缚C.抨击了封建制度D.否定了宗教的作用33、16世纪宗教改革后出现的新教教派有①加尔文教②天主教③路德教④英国国教A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④34、“14--16世纪的西欧是人和世界被发现的时代。

”这是指①新航路开辟②文艺复兴③英国资产阶级革命④启蒙运动A、①②B、②③Ｃ、①③Ｄ、②④35、文艺复兴与明末清初启蒙思潮的相同点是①有唯物主义思想②有反封建思想③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础A．①② B．①③C．②④ D．③④36、下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是A．反对禁欲主义B．推崇古希腊罗马文化C．矛头直指教皇D．有利于资本主义的兴起37、与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特征包括①代表早期资产阶级利益和要求②从法律角度论证社会变革的合理性③反对君主专制④强调“公民意识”A．①②③④ B．②③④C．①③④D．①②④38、18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友，是因为A．苏格拉底在哲学意义上发现了“自我”B．苏格拉底发现了人类知识的有限性C．苏格拉底发现了人类理性的力量和价值D．苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧的化身”39、卢梭被誉为宣传理性至上的最为激进的民主主义者，这是因为他主张A．猛烈批判了压制自由的现存制度B．教皇是“两足禽兽”，人民应当推翻C．教士贪婪成性，人民应当推翻教会势力D．人民应当推翻暴君，实现主权在民40、在近代西方历史上，文艺复兴和宗教改革都把天主教作为斗争的对象主要是因为（）A、教会是欧洲封建势力的主要代表B、教会势力发展严重损害资产阶级的利益C、罗马教会势力扩张损害意大利和德意志的利益D、当时多数西方国家实行政教合一政策第Ⅱ卷（非选择题）二、材料解析题及探究问答题（41题13分、42题11分、43题10分、44题6分，共40分）41、（13分）阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。