北师大版高中历史必修三第17课 14—16世纪西方人文主义的复兴教学课件共30张PPT优质课件
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北师大版高中历史必修三第17课:14-16世纪西方人文主义的复兴(共35张PPT)
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北师大版高中历史必修三
第17课: 14-16世纪西方人文主义的复兴
歌颂自然之美、人性之美
拉斐尔《西斯廷圣母》
《绿野圣母》
《纱罩圣母》
《中世纪圣母子》
拉斐尔《绿野圣母》
对比两幅油画在背景、色彩、人物表情方面有什么差异?
中世纪人物像
《大卫》
对比两幅雕像有什么差异?
基督教神学 VS 人文主义
禁神欲性 的
肯定人的人性自然欲望
知神的,神本位 知我,人本位
神教权权束主缚义
文艺复兴的成就:
文学领域代表人物:“文学三杰”
但丁
彼特拉克
薄伽丘
-16-
但丁:文艺复兴的先驱《神曲》
但丁对教皇尼古拉三世说: “你留在这里(指地狱)吧,
因为你受的刑罚是从公正迷信神学到讴歌人类
的…… 因为你的贪婪使世界陷于悲 惨, 把好人蹂躏,把恶人提 升…… 你们把金银当作你们的上帝, 和偶像崇拜者有什么不同?
彼得拉克:“人文主义之父”《歌集》
《歌集》之六
我
从迷信教诲我正那在到迷追信途逐的她仰欲那念飘人执忽学着不而定又的疯形狂象
她轻盈自如而又无拘无束 不停的在我踟蹰的脚步前跳荡 我劝告我的欲望不要胡追乱撞 但它不听我的劝阻,一味任性
倔强 看来规劝是徒劳无益的 因为爱神的本性向来富有反抗
只 要 凡 人 的 幸
A.社会经济发生了巨变 B.人性解放意识的觉醒 C.禁欲主义思潮的转变 D.罗马教廷权威的打破
-34-
课堂巩固: 2.文艺复兴时期的意大利人主张,人应该公开的 满足自己的各种欲望,只要能实现幸福的目标,采 取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期 的意大利( )
A.人文主义成为社会的主流 B.是欧洲人文主义的中心 C.肯定了人的价值和欲望 D.促进了理性主义的传播
2020学年高中历史第六单元西方人文精神的起源与发展第17课14—16世纪西方人文主义的复兴课件北师大版必修3

——《路德选集》
①表明路德在控诉罗马教廷对欧洲各国教徒的经济剥削。 ②“因信称义”说是指信徒可以由于信仰而直接成为义人,可 以免去罗马天主教会的繁文缛节。
(1)据第一段史料指出路德是怎样抨击教皇的。有何影响? (2)结合史料,说明你怎样理解路德的“因信称义”说。
提示 (1)抨击教皇对金钱的贪婪。影响:冲击了罗马教皇及天 主教会的神权统治。 (2)路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱 神学束缚,打破天主教会精神独裁,争取精神自由和反封建的 强烈愿望。
知识、真理和爱情的执着追求。其中蕴含了( )
A.蒙昧主义
B.禁欲主义
C.人文主义
D.理性主义
解析:选 C。材料中表达了对现世幸福的追求,是人文主义的 思想,故选 C 项。
3.文艺复兴在继承希腊、罗马优秀文化的同时,希腊、罗马 的很多落后于时代的社会习俗、思潮也被继承。产生这种现象 的主要原因是( ) A.古希腊、罗马文化对欧洲走向近代影响深远 B.资本主义生产力尚未达到彻底变革社会的水平 C.文艺复兴时期的大师们对希腊罗马文化的偏爱 D.新旧时代交替之际的文化和社会冲突的必然
展和进行
会运动
形式 “复兴”古典文化
宗教“异端”
不 人物
知识分子为主
各阶层民众
同
打击了西欧的封建势力,摧
点
是一次思想解放运动, 毁了天主教会的精神独裁,
影响
在精神方面为资本主义 制度的胜利和发展开辟
为西欧资本主义的发展进 一步解除了精神枷锁,为资
了道路
产阶级夺取政权开辟了道
路
关 文艺复兴是宗教改革的理论准备,宗教改革是文艺复兴的
材料三:布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙 中的一个微尘。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己 的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否 定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”。当宣布要 处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到 害怕。” (1)根据材料,指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及 他们的临终表现的相似之处。 提示 相同原因:挑战正统威胁专制统治。相似之处:誓死捍 卫自己的信念。
①表明路德在控诉罗马教廷对欧洲各国教徒的经济剥削。 ②“因信称义”说是指信徒可以由于信仰而直接成为义人,可 以免去罗马天主教会的繁文缛节。
(1)据第一段史料指出路德是怎样抨击教皇的。有何影响? (2)结合史料,说明你怎样理解路德的“因信称义”说。
提示 (1)抨击教皇对金钱的贪婪。影响:冲击了罗马教皇及天 主教会的神权统治。 (2)路德的主张体现了这一时期蓬勃发展的资产阶级要求摆脱 神学束缚,打破天主教会精神独裁,争取精神自由和反封建的 强烈愿望。
知识、真理和爱情的执着追求。其中蕴含了( )
A.蒙昧主义
B.禁欲主义
C.人文主义
D.理性主义
解析:选 C。材料中表达了对现世幸福的追求,是人文主义的 思想,故选 C 项。
3.文艺复兴在继承希腊、罗马优秀文化的同时,希腊、罗马 的很多落后于时代的社会习俗、思潮也被继承。产生这种现象 的主要原因是( ) A.古希腊、罗马文化对欧洲走向近代影响深远 B.资本主义生产力尚未达到彻底变革社会的水平 C.文艺复兴时期的大师们对希腊罗马文化的偏爱 D.新旧时代交替之际的文化和社会冲突的必然
展和进行
会运动
形式 “复兴”古典文化
宗教“异端”
不 人物
知识分子为主
各阶层民众
同
打击了西欧的封建势力,摧
点
是一次思想解放运动, 毁了天主教会的精神独裁,
影响
在精神方面为资本主义 制度的胜利和发展开辟
为西欧资本主义的发展进 一步解除了精神枷锁,为资
了道路
产阶级夺取政权开辟了道
路
关 文艺复兴是宗教改革的理论准备,宗教改革是文艺复兴的
材料三:布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙 中的一个微尘。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己 的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否 定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”。当宣布要 处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到 害怕。” (1)根据材料,指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及 他们的临终表现的相似之处。 提示 相同原因:挑战正统威胁专制统治。相似之处:誓死捍 卫自己的信念。
高中历史14—16世纪西方人文主义的复兴优秀教学PPT1 北师大版
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一、文艺复兴的人文主义花朵2
代 文学 ①但丁、彼特拉克、、薄伽丘
表。
神曲
称为“文学三杰”
人 ②但丁的代表作是《
》,率先对教会的丑恶
物
现象表达了憎恶。
十日谈
③薄伽丘的代表作是《
》,抨击了封建道德
和教会的禁欲思想,宣传人类歌平集等。
④彼特拉克的代表作是《
》表现了人文主义
者以人个的人幸福为中心的爱情观。最早提出要以 “人文主义学之问”父代替“神的学问”,被称为
解放了人们的思想(为宗教改革、启蒙运动奠定基础), 加速了封建制度的灭亡,推动了资本主义的发展
回望文艺复兴的历史影响
材料三 地理大发现并不是一个孤立的事件,与它同时或前后 发生的,在西方还有两大运动,一是文艺复兴运动(14—17纪 初),另一是宗教改革运动(1520—1570年)。这三者之间是 有联系的。地理大发现及宗教改革的发生都受到文艺复兴的影 响。文艺复兴所表现出来的人文主义精神是一种为创造现世的 幸福而奋斗的进取精神,而地理大发现就是在这种精神的鼓舞 下完成的。文艺复兴也推动了宗教的改革:人文主义者之谴责 天主教教会的黑暗腐败,为宗教改革派提供了攻击天主教的论 据,人文主义者之研究《圣经》的原文及基督教的原始教义, 也为新教教义的形成开辟了道路。
黑死病在欧洲流行,促使人们反省
感受文艺复兴的人文风采
1.含义:
是欧洲一场从14世纪-17世纪,为适应资本主义产生和发展的新 兴资产阶级在意识形态领域里以复兴希腊罗马古典文化为名义, 实际上弘扬资产阶级思想和文化运动。 。
2.指导思想:
人文主义 (是一种以人为中心对抗中世纪的以神为中心的人道主义思 想,是资产阶级的世界观。其基本内容 ①颂扬人性,反对神权。 ②主张个性解放,反对禁欲主义。 ③主张理性和科学,反对神秘主义和蒙昧主义。 ④拥护中央集权。)。 注:它批评教会的腐败,但并不反对宗教。
《第17课 14―16世纪西方人文主义的复兴》PPT课件(吉林省市级优课)
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有3万人靠这种行业过活,当时佛罗伦萨的毛织业是以工场手工
业(的3)方式阶进级行基生础产:的,企业家就是资本家,劳动者就是雇佣工 人新。兴资产阶级的形成,要求摆脱教会和神学的束缚
(4)文化基础: 意大利有大量的古希腊罗马文化的遗产
(5)人才优势: 汇集了很多优秀的人才
2、成就
国家 代表人物
主要作品及成就
---斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文艺复兴的扩展
莎士比亚
哥白尼
意大利 文学艺术
欧洲各国 科学
莎士比亚(1564-1616) 英国大文豪,他塑造了许
多富有个性的人物形象,深刻 反映了他的人文主义思想。马 克思称他为“人类最伟大的天 才之一”。恩格斯盛赞其作品 的现实主义精神与情节的生动 性、丰富性。莎翁的作品几乎 被翻译成世界各种文字。
来世说:人本身是鄙贱的, 应该消极处世,把一切寄托于 来世。
文艺复兴
1、背景(文艺复兴为什么首先起源于意大利?)
(1)社会背景:
天主教会的神学统治压抑了人和人性,禁锢了人们的思想
据(维2拉)尼经《济佛基罗础伦:萨年鉴》记载:“1338年,本城毛织业行会 所工属作商坊业有繁20荣0个,或最更早多出,现它们资每本年主生义产萌7万芽至8万匹毛呢......
中——世纪傅的雷觉《世醒界》美术名作
二十讲》
文艺复兴时期的巨
人
——恩格斯
其最突出的特征是对宇宙怀 有无穷的疑问和不倦的求知 精神。这是人们从神权中解 脱出来的最重要的品格。
1994年他的72页笔记以3080万 美元的价格被人买走。
真理只有一个,他不 是在宗教之中,而是 在科学之中
文艺复兴并不是仅发生在意大利的个 别现象,它的发明成果通过意大利外 交官、受北欧国家君主雇佣的意籍将 军和印刷品在16世纪被传播到北欧国 家。印刷品加快了书籍和思想的传播。
业(的3)方式阶进级行基生础产:的,企业家就是资本家,劳动者就是雇佣工 人新。兴资产阶级的形成,要求摆脱教会和神学的束缚
(4)文化基础: 意大利有大量的古希腊罗马文化的遗产
(5)人才优势: 汇集了很多优秀的人才
2、成就
国家 代表人物
主要作品及成就
---斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文艺复兴的扩展
莎士比亚
哥白尼
意大利 文学艺术
欧洲各国 科学
莎士比亚(1564-1616) 英国大文豪,他塑造了许
多富有个性的人物形象,深刻 反映了他的人文主义思想。马 克思称他为“人类最伟大的天 才之一”。恩格斯盛赞其作品 的现实主义精神与情节的生动 性、丰富性。莎翁的作品几乎 被翻译成世界各种文字。
来世说:人本身是鄙贱的, 应该消极处世,把一切寄托于 来世。
文艺复兴
1、背景(文艺复兴为什么首先起源于意大利?)
(1)社会背景:
天主教会的神学统治压抑了人和人性,禁锢了人们的思想
据(维2拉)尼经《济佛基罗础伦:萨年鉴》记载:“1338年,本城毛织业行会 所工属作商坊业有繁20荣0个,或最更早多出,现它们资每本年主生义产萌7万芽至8万匹毛呢......
中——世纪傅的雷觉《世醒界》美术名作
二十讲》
文艺复兴时期的巨
人
——恩格斯
其最突出的特征是对宇宙怀 有无穷的疑问和不倦的求知 精神。这是人们从神权中解 脱出来的最重要的品格。
1994年他的72页笔记以3080万 美元的价格被人买走。
真理只有一个,他不 是在宗教之中,而是 在科学之中
文艺复兴并不是仅发生在意大利的个 别现象,它的发明成果通过意大利外 交官、受北欧国家君主雇佣的意籍将 军和印刷品在16世纪被传播到北欧国 家。印刷品加快了书籍和思想的传播。
第17课 14—16世纪西方人文主义的复兴 教学课件

(2)“幸福在人间”——薄伽丘与《十日谈》
薄伽丘( 1313—1375 ),意大利作
家。写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故
事等。他的杰作是短篇小说集《十日 谈》,小说描写 10 个青年男女为躲避黑 死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了 10天,轮流讲了100个故事,故书名《十
日谈》。它是欧洲文学史上的第一部现
(3)文艺复兴促进了科学上的革命
(4)开辟了世界文明的新篇章
二、人文主义的发展——宗教改革运动
1.马丁·路德的宗教改革 (1)路德为什么挑战教皇的权威? 问题探究: 身为神学博士、教授的马丁·路德为什么
会挑战教皇的权威?
材料一:在中世纪,适应自然经济的需要,神学家所提倡 的是禁欲主义,认为自甘奉行赤贫的生活才是获得上帝之爱的基 本条件,追求财富必然陷入贪婪的罪恶。……但商品经济不声不 响的创造出了一个新的上帝——金钱。这个新上帝将以其自身的 力量迅速改变旧的道德秩序,它逐渐代替了封建特权和以地产为 衡量人们社会地位高低和拥有财富多少这一唯一尺度。 材料二:教会的欺诈和无耻的掠夺,负担最终落到了广大 劳动群众身上。他们看到教会获得的大量财富不是用于宗教目的, 而是被教士用在追逐尘世的享乐上,因而感到无比愤概……市民 也不满教会的统治。这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱, 而是因为天主教的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主 和贵族都窥见教会的财产,出于个人利益的打算,也站到了反对 天主教的行列中来了。
彼特拉克,人文主义的代表人物。他用人
的眼光、世俗的眼光、现世的眼光去看待当时 的社会。他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本, 并且敢于突破中世纪的神学观念,用新时代的 眼光,把人和现实生活放在中心位置,诠释古 典著作。他对古典文化的研究,对欧洲文艺复 兴运动和本人的创作,都产生了影响。因此,
高中历史必修三课件-第17课 14—16世纪西方人文主义的复兴-北师大版
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《我是人,我骄傲》 我是人,我骄傲,我是万物的灵长! 虽不知,源祖究竟在哪里, 却坚信,生命就该有向往。 我要自由,如鸟儿飞翔; 我要平等,似天撒阳光; 我要财富,恰秋天丰硕; 我要享乐,就月光流淌; 我要爱情,同春光烂漫; 我要尊严,像山横八方! 我有价值,我具力量, 我不盲从,我恨荒唐; 我就是人,世间的中心, 人就是我,无上的荣光!
《神曲》
文学 三杰 彼特拉克
意
薄伽丘
《歌集 》 《十日谈
大
》
利
达·芬奇 《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
美术 米开朗 三杰 琪罗
《大卫》雕塑
拉斐尔
《西斯廷圣母 》
达芬奇自画像
达·芬奇 (1452—1519)
意大利文艺复兴时期最负 盛名的艺术大师,他是有 史以来最多才多艺的天才 之一,他是位画家,建筑 师,音乐家,工程师和发 明家,科学家。其代表作 是《蒙娜丽莎》和《最后 的晚餐》。
复兴时期文学的最高成就,对 欧洲现实主义文学的发展有着 极其深远的影响。
解读经典台词
他说:“能够把感情和理智调整得 那么适当,命运不能把他玩弄于指 掌之间。“
相信自己的理智,相信人的力量,相
人是一件信多人么相了信不自起己的能战杰胜作上!帝安排的命运 多么高贵他的忧理郁性地!发多出么:“伟人大世的间一切在我看 力量!多来么是优多秀麽的可仪厌表、陈!腐多、么乏味而无聊 文 一雅 个的天举使,了动!那恶!在是毒在智一的行慧个莠动上荒草上多芜。不”多么治么像的像 一花园,长满
---斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文艺复兴的扩展
莎士比亚
意大利
哥白尼
文学艺术
欧洲各国 科学
莎士比亚(1564-1616) 英国大文豪,他塑造了许 多富有个性的人物形象,深刻 反映了他的人文主义思想。马 克思称他为“人类最伟大的天 才之一”。恩格斯盛赞其作品 的现实主义精神与情节的生动 性、丰富性。莎翁的作品几乎 被翻译成世界各种文字。 他的戏剧代表了欧洲文艺
2019北师大版高中历史必修三6.17《14--16世纪西方人文主义的复兴》课件(44张)(共44张PPT)教育精品.ppt
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D
1、文艺复兴是一场复古运动吗?
形式:借助复兴古代希腊、罗马文化 实质:资产阶级的新文化运动(思想解放运动)
2、资产阶级为什么要借助复兴古代希腊、罗马文
化的形式?
当时资产阶级没有成熟的文化体系取代基督教文化
资产阶级 力量弱小
人性的启蒙
请同学们说一说文艺复兴时 期的代表人物及其代表作。
文 学 三 杰(前三杰)
国家 英国 法国 德意志
西班牙
代表人 莎士比亚 拉伯雷 伊拉斯谟
塞万提斯
代表作 《哈姆雷特》 《巨人传》
《愚人颂》
《堂吉诃德》
文学作品 人是一件多么了不起 的杰作!多么高贵的理性! 多么伟大的力量!多么优美 的仪表!多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 写于1610年,描写的是古丹麦王子哈姆 宇宙的精华!万物的灵长! 雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了 英国社会的政治现实,更重要的是通过哈姆 雷特这一形象,反映了当时先进知识分子的 《哈姆雷特》书影 欣赏《哈姆雷特》的片段,体会莎士比亚对人的赞美。 人文主义主张。
拓展:文艺复兴在中国的传播
• 明末来华的传教士在布教的同时,也把文 艺复兴的成果带来了中国。在传播的科学 知识中以天文学为重要,但很不彻底,例 如反映人们意识形态和思想面貌的文学和 哲学并未传入中国,国人对文艺复兴文化 的理性认识要到五四运动以后 ——立长林在《明 末清初欧洲文艺复兴文化在中国的流传》
古典文化的“再生”
文艺复兴在意大利兴起的背景?
(1)最早出现了资本主义萌芽。(根因) (2)新生的资产阶级为维护自身的政治、 经济利益要求冲破神学思想的束缚。
(3)保留了较多的希腊罗马古典文化。
一定的文化是一定的社会政治和 经济在意识形态上的反映。
北师大版高中历史必修三第17课-14—16世纪西方人文主义的复兴教学课件共53张PPT

关于宗教
宗教不同于迷信。宗教一 般是由共同的信仰、道德规范、 仪礼、教团组织等要素所构成。
物理研究到了 尽头就是哲学,而 哲学研究到了尽头 就是宗教。
——杨振宁
我们心灵所不可企 圣彼得大教堂
及的东西就是宗教,它
的美和崇高只能间接
的、通过微弱的反光抵
达我们,感受到这些。
只是在这意义上,我才 是一个有宗教感情的 人。 ——爱因斯坦
宣扬人的自由意志和个性自由。
来世/禁欲 → ←现世/幸福
要求现实享乐。
蒙昧主义 → ← 理性/经验
崇尚科学,追求知识。
一、文艺复兴
4、实质:
甲:文艺复兴就是 意大利人不满意当时教 会对文化的控制,重新 学习和宣扬古代希腊、 罗马文化,实际上就是 复古。
乙:不对,文艺复 兴是那些对教会不满的 先进人物以“复兴”古 代希腊、罗马文化为名, 开创新文化、新思想的 运动。
法国 拉伯雷 《巨人传》
西班牙
塞万 提斯
《堂吉诃德》
提倡个性解放
讽刺骑士制度,揭示教 会专横、社会黑暗
自然科学:哥白尼、布鲁诺、伽利略、牛顿等
一、文艺复兴
2、核心思想: 人文主义
内涵: (1)主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严; (2)追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和 冒险精神; (3)重视科学实验,追求知识。
文艺复兴是14—17世纪的欧洲正在形成中的 资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘 扬资产阶级思想和文化的运动。
一、文艺复兴
5、影响:
“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力 面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期 间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革 命、宗教改革、政治革命,并且开创了一个理性 的时代,世界也随之发生了巨大的变化。
北师大版历史高中必修3第6单元第17课 14—16世纪西方人文主义的复兴 (课件1) (共26张PPT)

资本主义萌芽 (1)14 世纪,________________ 最早在意大利产生。 意识形态领域 打破封建神学的束缚,突出以人为本 (2)新兴资产阶级需要在_____________
的思想。 2.兴起
资产阶级 要求的思想文化运动——文艺复兴首先在 反映正在形成中的 ________ 意大利 兴起。 _______
2.代表人物 马丁· 路德和加尔文。 3.过程 (1)马丁· 路德宗教改革 ① 序 幕 : 1517 年 , 为 反 对 罗 马 教 皇 兜 售 “ 赎 罪 券 ” , 张 贴 了
九十五条论纲 》 《_____________ 。
②主张 a.核心内容是主张信仰上帝和耶稣即可得救。 b.反对繁缛的礼拜仪式及各种名目的“圣礼”。
合作探究
探究点 文艺复兴与宗教改革的比较 史料 史料一 文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦 解读 抓住句中转折词
趋”的简单模仿,而是在很大程度上的一种创新, “并非……而 是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反 是……”,理解中
映。……新生的资产阶级为了求得自身的发展,必 心句“是新兴资产
须首先在思想上从中世纪的宗教神学桎梏下解放出 来。为此,他们便不得不借用作为基督教神学的对 阶级反封建斗争在 立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达 意识形态上的反 自己的世界观和人生观。 ——《世界史· 近代史编》 映”。
在复兴古典文化的形式下宣扬资产 是一场披着宗教外衣 阶级世界观 从意大利兴起,是意识形态领域(文 学和艺术领域)的思想解放运动 的反封建的社会运动 从德意志开始的一场 社会思想政治运动, 群众基础广泛
不 同 点
将人们从宗教神学世界观中解放出 影响 来, 为近代自然科学的发展创造了条 件
使人们从罗马天主教 会的宗教枷锁中解脱 出来,动摇了罗马教 会的统治
的思想。 2.兴起
资产阶级 要求的思想文化运动——文艺复兴首先在 反映正在形成中的 ________ 意大利 兴起。 _______
2.代表人物 马丁· 路德和加尔文。 3.过程 (1)马丁· 路德宗教改革 ① 序 幕 : 1517 年 , 为 反 对 罗 马 教 皇 兜 售 “ 赎 罪 券 ” , 张 贴 了
九十五条论纲 》 《_____________ 。
②主张 a.核心内容是主张信仰上帝和耶稣即可得救。 b.反对繁缛的礼拜仪式及各种名目的“圣礼”。
合作探究
探究点 文艺复兴与宗教改革的比较 史料 史料一 文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦 解读 抓住句中转折词
趋”的简单模仿,而是在很大程度上的一种创新, “并非……而 是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反 是……”,理解中
映。……新生的资产阶级为了求得自身的发展,必 心句“是新兴资产
须首先在思想上从中世纪的宗教神学桎梏下解放出 来。为此,他们便不得不借用作为基督教神学的对 阶级反封建斗争在 立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达 意识形态上的反 自己的世界观和人生观。 ——《世界史· 近代史编》 映”。
在复兴古典文化的形式下宣扬资产 是一场披着宗教外衣 阶级世界观 从意大利兴起,是意识形态领域(文 学和艺术领域)的思想解放运动 的反封建的社会运动 从德意志开始的一场 社会思想政治运动, 群众基础广泛
不 同 点
将人们从宗教神学世界观中解放出 影响 来, 为近代自然科学的发展创造了条 件
使人们从罗马天主教 会的宗教枷锁中解脱 出来,动摇了罗马教 会的统治
高中历史第6单元西方人文精神的起源与发展第17课14-16世纪西方人文主义的复兴课件北师大版必修3
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(2)加尔文宗教改革 ①代表作:《基督教原理》。 ②主张 a.主张“信仰得救”。 b.进一步提出“先定论”的神学学说。
4.影响 (1)进步性 ①打击了欧洲的封建势力和天主教会,不少国家和地区成立了不受罗 马教皇控制的新教组织。 ②动摇了天主教会的神权统治,对后来的资产阶级 革命产生了重大影 响。 (2)局限性:没有突破对神的信仰的牢笼。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
[解读] 通过关键词句“受上帝的委托”“不管他是教皇、主教…… 世俗权力都有权来管他”可得出世俗权力高于教会权力。
[思考] 史料二中,马丁·路德提出了什么宗教改革主张? 【提示】 世俗权力高于教会权力。
文艺复兴与宗教改革的异同
比较项
文艺复兴
宗教改革
背景 都处在西欧封建制度衰亡、资本主义产生和发展的历史
(2)薄伽丘 ①最著名的作品:散文故事集《十日谈》。 ②《十日谈》刻画出天主教会的黑暗和腐败,嘲笑教士及封建贵族的 不学无术和虚伪,称道商人、手工业者的聪明勇敢,赞美青年男女之间的 真挚爱情。
(3)评价 ①代表了文艺复兴时期意大利文学的高峰。 ②反映新兴资产阶级对基督教神学的批判,传播了以人为本的 人文主义 思想。
(3)文艺复兴运动是以资本主义萌芽为经济基础,以反封建反教会为 内容,并为资本主义发展开辟道路为目的的一场资产阶级的文化运动。
(4)它打破了欧洲思想文化界被封建文化和宗教神学所笼罩的局面, 摧毁了教会的精神独裁统治,极大地解放了人们的思想;其人文主义思想 推动欧洲文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。
——《世界史·近代史编》
[解读] 抓住句中转折词“并非……而是……”理解中心句“是新 兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映”。
高中历史第6单元西方人文精神的起源与发展第17课14~16世纪西方人文主义的复兴课件北师大版必修3
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形式
“复兴”古典文化
宗教“异端”
人物
知识分子为主
各阶层民众
不同点
打击了西欧的封建势力,摧毁
是一次思想解放运动,在精神 了天主教会的精神独裁,为西
影响 方面为资本主义制度的胜利和 欧资本主义的进一步发展解除
发展开辟了道路
了精神枷锁,为资产阶级夺取
政权开辟了道路
关系
文艺复兴是宗教改革的理论准备,宗教改革是文艺复兴的实践 和深化
二、宗教改革的人文精神 1.宗教改革运动的兴起 (1)背景 ①文艺复兴时期人文主义精神的推动。 ②天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。 (2)兴起:1517年,马丁·路德在维滕贝格大教堂门口,张贴了《 九十五条论纲 》, 揭开了宗教改革的序幕,欧洲历史舞台上出现了反对罗马天主教会的宗教改 革运动。这场运动最初出现在德意志,接着波及瑞士、英国和法国等西欧 国家。
A、B、D三项与材料信息不符,排除。
123456
5.(2019·汕头高二质检)马丁·路德认为:政府必须掌握在世俗统治者手里,家 庭必须对政府负责,人世间的教会作为一种世俗组织,也要归世俗政府管理。 这一观点 A.否定了神学对人们的精神控制
√B.有利于加强世俗君主的权力
C.使德意志建立起统一的国家 D.得到欧洲贵族的普遍支持 解析 根据材料“政府必须掌握在世俗统治者手里”“家庭必须对政府负 责”“人世间的教会作为一种世俗组织,也要归世俗政府管理”,都在强调 世俗君主的权威,故B项正确。
(2)加尔文 ①著作:《基督教原理》。 ②思想主张:主张“ 信仰得救 ”,人人都可以通过阅读《圣经》信仰耶稣而 直接与上帝沟通。提出了“ 先定论 ”的神学学说。他认为人的“得救”与否, 是上帝预先决定的事情,每个人都可以在生前从事业的成败中体会到自己是 不是上帝的选民。
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人文主义在身边
要求: 1、结合你对人文主义的理解,谈一谈身边 体现人文主义精神的事例。 2、以此为题写一篇小论文或散文。 3、发到邮箱:1688888@
谢谢大家!
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执 奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但 看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接 ,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自 帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医 的一种浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合 上,我就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感 一通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努 过我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子, 分是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力 诉你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就 十倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米 挖出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是 最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出 ,再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒 是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己 篇文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢 差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时 了,我三天什么都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等 看书,在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越 我的情绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明 成倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关 ”
第17课14-16世纪西方人文主义 的复兴
文艺复兴
文艺复兴,欧洲特定历史时期,是指十四世纪中叶在 意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧 洲盛行的一场思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时 期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近 代的分界。
文艺复兴自学探究
1、原因; 2、性质; 3、目的; 4、核心思想; 5、文艺复兴主要表现在哪些领域; 6、代表人物及作品; 7、影响。
斯廷圣母》。
人性的复苏
文艺复兴文学三杰
但丁
彼特拉克
薄伽丘
人性的复苏 ①文艺复兴文学三杰
人生本来不是为了像野兽一般活着,而是为了追求美德和知识……
克服惰性,因为坐在绒垫上或者睡在被窝里,是不会成名的……
——但丁《神曲》
我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地报在怀抱里。 属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己 是凡人,我只要求凡人的幸福。
A
文艺复兴的影响
积极: 1、促进了人们的思想解放和觉醒; 2、推动了反封建斗争的高涨; 3、揭开了近代欧洲历史的序幕。 消极: 1、对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混
乱; 2、把资产阶级的特性看做全人类普遍的人性,掩盖了资产
阶级和人民的对立; 3、文艺复兴局限于上流社会和知识阶层。
3、文艺复兴时期,人文主义对社会进步起了重大的推动作
用,主要表现在
()
A.反映了成长中的工业资产阶级的要求
B.为欧洲资产阶级革命做了思想准备
C.为资本主义社会提出了政治构想
D.把人和人性从宗教束缚中解放出来
D
互动探究
中国有哪些和西方文艺复兴相似 的运动,比较两者的异同!
课堂小结
1、原因; 2、性质; 3、目的; 4、核心思想; 5、文艺复兴主要表现在哪些领域; 6、代表人物及作品; 7、影响。
自然科学:哥白尼、布鲁诺、伽利略、牛顿等
莎士比亚(英国)
“人是一件多么了不起的 杰作!多么高贵的理性! 多么伟大的力量!多么优美 的仪表! 多么优雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华!万物的灵长!”
——《哈姆雷特》
热情讴歌人的伟大和高贵
2、文艺复兴时期艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》, 说明了 A.资产阶级没有成熟的思想体系 B.是对古希腊、古罗马文化的复兴 C.他们不反对天主教会 D.新兴资产阶级不愿冲破教会的思想束缚
意大利文艺复兴的主要成就
时期 领域
代表人物
代表作成就
地位
但丁
《神曲》
跨世纪的诗人 文
早
学三 文
彼特拉克
最早提出“人学” 对抗“神学”
人文主义之父
期学
杰 抨击封建道德和教会
薄伽丘 《十日谈》 禁欲思想,宣传人类
平等,主张发展个性
绘画
达芬奇
《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》
鼎 盛
雕塑 米开朗基罗
《大卫》
绘画 拉斐尔 《西斯廷圣母》
意大利是古代罗马的故乡,意大利人能够接触到 大量的古代希腊罗马文化遗迹,还有机会得到拜占廷 帝国保留的古希腊罗马文化典籍。于是,一些对宗教 文化钳制思想不满的先进知识分子,在古代希腊罗马 文化中找到了共鸣。他们……从而掀起了一场思想解 放运动。……实际上,他们不是在提倡复古,只是借 古代文化之名宣传新的资产阶级思想。