师承古今的复仇——论东北沦陷区复仇主题文学对中国复仇思想的继承

摘 要 ： 文通过 对 日 统 治时期 东北 沦陷 区文学的考 察 ， 东北作 家文学创 作 中的复仇 问题 进行 整理 后 ， 东北沦 陷 区文学 中与复 仇相 关 本 伪 对 将 的作 品作 为主要研 究对 象 ， 对其 文 学的主要 内涵从 继承 古代复仇 文 学与五 ・ 四新文 学创作 的 角度进行 阐释 。
（ 北石油 大学 华瑞学 院 社科 部 ， 尔滨 １ ０ ２ ） 东 哈 ５０７ （ ｏｔｅｓ Ｕ ｉｅｓｔ ｏ ｅｒｌｕ Ｈｕ ｒｉ ｏｌｇ， ｅ ａｔ ｎ ｆ ｏ ｉ ｙＳ ｉｎ ｅＨａｂｎ １０ ２ ｈｎ ） Ｎ ｒ ａｔ ｎｖｒｉ ｆ ｔ ｅ ｍ， ａｕ ｌ ｅ Ｄ ｐ ｒ ｔ ｃｅ ｃｅ ｃ ， ｒｉ ５ ０ ７ ｉａ ｈ ｙ Ｐ ｏ Ｃ ｅ ｍｅ ｏ Ｓ ｔ Ｉ Ｃ
关键 词 ： 东北沦 陷 区； 复仇 ； ・ 文学 五 四
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中图分类号：２ ９ Ｉ０
・４ ２ ８・
价值 工 陷区复仇主题文学对 中国复仇思想的继承
刘 畅 ＬｕＣ ａ ｇ ｉ ｈ ｎ
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文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：０６ ４ （０ ０）６ ０ ４ — １ １０ — ３ ２ １ ３ — ２ ８ ０ １ １
我 们 每 个 中华 儿 女 的身 上 都 留有 着 几 千年 时代 变 迁 后 累 积 的 的将 “ 复仇 ” 这一母题纳入到救亡图存的队伍中。 揭示殖 民和封建统 民族 文 化 印 记 。东 北 沦 陷 区复 仇 文 学 也 一样 不是 突 然 就 出 现 的 ， 它 治阶级的无情、 残忍和血腥 ， 警醒、 拯救和重铸麻木 国人 的灵魂 ， 重 是在 中国传 统 文化 的 深厚 根 基 上成 长 、 立 起 来 的 ， 是 步着 五 ・ 建 中华 民族 的独 立 、 屹 它 四 自主 和 雄 伟 。 新 文学 留 下 的脚 印亦 步 亦趋 着 成 熟 、 体 起 来 的 。 东 北 沦 陷 区作 家 立 ２ ０世纪 ２ 代 东 北 现 代 文 学 的 出 现 是 伴 随 着 五 ・ Ｏ年 四新 文 化 运 站在 中国传 统 文 化 和 五 ・ 四新 文 学 的宽 大肩 膀 上 开 创 出 一 条 自己 的 动 的出现而诞 生的。自此 ， 东北地区进入一个反抗侵略者、 保家卫 国 复仇 之路 ，即在 满 是荆 棘 的 文学 路上 用 复仇 还 以敌 人 最 沉 重 的打 的 民族 民主 运动 的新 阶段 。东 北 现 代 文 学 也在 五 ・ 四新 文 学 的影 响 击、 最严 厉 的报 复 。 下呈现 出独具东北地域特色的新文学样式。 关于复仇 的写作 ， 在整个人类文学发展史上 ， 数不胜数。 早在中 自２ ０世纪 ２ ０年代末开始 ， 东北 地区出现 了无数或大或小的文 国先秦时期就 已经出现在很多文学著作 中。 此时期将复仇这一概念 学创作 团体和个人 ， 一些心怀 国家 、 民族、 民的热爱 文学 的青年 ， 人 加入 文学作 品中大多是从人 类原始 的无意识和 自觉的复仇角度来 组织成文学社 团、 创办文学刊物、 组织领 导群众游行活动 ， 以此来抵 描 写 的 ， 承 袭 着 氏族 社 会 时 期 的复 仇 模 式 ， 只要 族 群 中 的 某 个 制 日本 人 的 淫威 。 他们 沿着 五 ・ 新 文化 的创 作 思 路 兴 起 了 左翼 文 还 即 四 成 员受到伤害或者毁灭时， 那种根 深蒂 固于意识深处的复仇欲望就 学和普罗文学的创作。 早在 １ １ ， ９９年 后来享誉东北文坛 的小说家穆 会被 激 发 出来 。 儒 丐就 已经开始 了文学创作和对外 国文艺作 品的翻译。据史料记 小说《 水浒传》 无疑是 中国最有代表 的“ 在描写复仇 的场面程度 载 ，９ ９年 五 ・ １１ 四运 动爆 发 后 ，东 北 社 会 在 ５到 ６月 间相 继 在 黑 龙 和 多样性等方面可以说是最优秀的” 复仇小说。被逼 上梁 山的好汉 江 、 吉林和奉天 出现群众 的集会游行活动 ， 而且 大多数都 以知识 分 就是复仇实践者 的代名词 ， 种种复仇建构 了整部《 水浒传》 。梁 山好 子领导学生社 团进而带动群众 的形式展开。当时的长春二师、 中 二 汉有 的是 自身受到 了官府或达官宦人的欺压而走投无路愤起复仇 ， 学校 ， 奉天第一 中学 ， 朝阳地方学校还 有黑龙江的师生全体罢课上 有 的是 为 弱者 抱 打 不平 、 申屈 鸣 冤 的 侠 义 式 复 仇 ， 们 的 复仇 行 动 街 游行 ， 发 传 单 ， 定 “ 制 日货 ， 他 散 决 抵 相应 内 省 ” 并 且 在 五 ・ 。 四运 动 贯穿整个人物命运的始终。《 水浒传》 中的复仇故事 ， 正如梁山旗号 中 ， 东北还 出现 了《 工人宝鉴》 《 、 民生丛刊》 《 和 进化杂志》 等宣传 社 “ 天 行 道 ” 样 ， 有 通 过 无 数 具 体 的复 仇 行 动 才 可 以解 释 “ 天 会 主 义 的 刊物 ， 开 始 采 用 白话 文 写作 ， 替 一 只 替 并 发表 反 封 建 、 反礼 教 的文 学 行道” 的真谛和造就众多的梁 山英雄好汉。由此可见 ， 大量古典作品 作品。由 日本人创办的当时东北新闻界最据权威性 的报刊《 盛京时 中 的复 仇在 反映 社 会 现 象 的同 时 ， 要 表 达 的 整体 价 值 观 就 是 惩 恶 报》 有众多读者 ， １ １ 所 拥 在 ９ ９年为了迎合知识分子所好首先刊登有进
Ａｂｓｒ ｃ ：Ｂａ ｅ ｎ ｔｅ ｓｕ ｙ ｏ ｃ ｕ ｅ ａｅ ｓ ｌｔｒｔ ｅ ｏ ｒｈ ａｔ ｕ ｐ ｔｒ ｉｎ，ａｔｒｔｅ ｃａ ｓｆｃ ｔ ｎ ｏ ｅ ｅ ｇ ｒｂｌｍｓ ｉ ｈ ｒ ｓ ｔａ ｔ ｓ ｄ ｏ ｈ ｔｄ ｎ ｏ ｃ ｐｉｄ ｒ ａ ｉｅ ａｕｒ ｆ Ｎｏ ｔｅ ｓ Ｐ ｐ ｅ ｅｇ ｆｅ ｈ ｌ ｉ ａｉ ｆｒｖ ｎ ｅ ｐ ｏ ｅ ｎ ｔ ｅ ｗｏ ｋ ｓ ｉ ｏ ｃｅ ｔｏ ｏ ｉ ｒｒ ｒｔｒ ｎ ｔ ｅｎ ｒｈ ａ ｔ ｈ ｉｅ ａｕ ｅ ｗｏｋｓｒｌｖ ｎｔｗｉｈ ｒｖ ｎ ｅ ｉ ｈ ｏ ｔｅ ｔｏ ｃ ｐｉｄ ａｅ ｓ ａｅ ｒｇ ｄｅ ｓｔ ｅ ｍａｎ ｒｓ ａｃ ｒａｉｎ ｆ ｒｌｔ ａｙ ｗ ｉｅ ｓｉ ｈ ｏ ｔｅ ｓ，ｔｅ ｌｔｒｔｒ ｒ ｅｅ ａ ｔ ｅ ｅ ｇ ｎ ｔ ｅ ｎ ｒｈ ａ ｃ ｕ ｅ ａ ｅ ａ ｄ ａ ｈ ｉ ｅ ｅ ｈ ｅ ｓ ｒ ｒ ｒ ｒ