如何构建当代大学生的荣辱观

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当代大学生荣辱观现状与策略分析

当代大学生荣辱观现状与策略分析

5 法律意识淡薄 、 部分大学生法律意识淡薄 , 时打架 平 斗殴 、 偷盗赌博 ,特别是校 园偷盗行为非 (
常 严 重 ) 。
学生基本上都是接受学校 教育 , 由于父辈 代未能接受更高的教育 , 使得家庭在教

育大学生的力度方面大大减低 。同时, 由 于现在家庭 独生子女较 多, 父母 更关 心 自
己的孩子是否将来有 出息 , 这种狭 隘的思 想容易使孩 子养 成以 自我 为中心的 习惯 。 4 从学校教育来看 : 、 大学生在 学校接 受的思政教育的实证性不 强。 一是因为高 校的思政 教育更 多的是只注 重理论而 忽 视了实践。 二是 因为思政教育本身不够完 善, 操作性 不强, 科 没有起到 对学生 的引
统计显示, 青年大学生对我国未来发 展趋势表示“ 乐观 ” 比较乐观 ” 比例 和“ 的
逐年提高 ,由 19 99年 的 “ 4 7%”提 高到 2 0 的“ 2 。 但现实校德却又 白相 0 5年 9%” 矛盾。 据相关调查表明, 1.5 有 08 %的同学 明确 表示 上课 经 常发 短 信 ,52 %的 同 7. 5 学表 示 自己上 课会 发 言 ,05 %的同学 1 .1
会 经 常 接 听 电 话 ,23 % 的 同 学 选 择 偶 4 .7 尔接听电话 。 同时 , 对于上课迟到 、 旷课 的 现象, 1 . %的同学认 为“ 有 08 5 大学生有 时

当代大学生社会 主义荣辱观现状
分 析
2 从 国内实际情况来看: 、 市场经济 的 发展 、 改革开放 的深入使得大量外来文化

力的影 响还很严重 , 他们通过各种方式来 影响中国的青年一代 。 例如西方通过 网络 传 播大量 不 良信息 来影响 当代 青年 的心 理 。 同时 中西 文化 思潮 和价值观念 的冲 突, 使得大学生在接受外来文化 的同时产 生心理上 的困惑 , 进而影 响他们 正确 的行

大学生荣辱观问题

大学生荣辱观问题

加强大学生对八荣八耻的学习!
老师没看见!
吐出来的是炸弹!
更不要这样!
谁来让座?
不要学人家斗殴!!
看看我们的孩子在么样的教室里上课
!我们呢?
为了救学生,这位老师的人生停止在这里
区区百来元的学费而被迫缀学在家,过早地肩负起了生活的重担
作为当代大学生我们应有的。。。
爱国 爱校 诚信 知礼 报国 立志 修身 博爱
一、什么是大学生的荣辱观? 荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看 法和态度。它是由世界观、人生观、价 值观决定的。荣辱观不同于一般道德观, 它是人们在长期的实际生活中,通过行 为选择和评价而形成的对荣誉和耻辱的 一种心理感受及其相应的稳定的观念体 系,它属于道德人格和道德良心范畴, 表现为行为主体的道德信念和价值取向。
二、大学生荣辱观的意义
①社会主义荣辱观强化了大学生的社会责任 感。 ②社会主义荣辱观拓展了大学生了解社会及 社会主义道德的空间。 ③社会主义荣辱观为大学生思想道德教育提 供了新的契机和保障条件。
怎样加强大学生荣辱观教育 ?
颜之推在《颜氏家训》中说:“人在年少,神 情未定,所与款狎,熏渍陶梁,言笑举动,潜 移默化自然似之。”大学生的思想观念正处于 转型时期,仍具有较强的可塑性,在现实社会 中,随着改革开放的步伐加快,大量外来思想 文化涌入,大学生的生活方式、思想观念和价 值取向都受到了影响,“拜金主义、享乐主义” 腐蚀了人们的思想。因此,我们要大力加强大 学生荣辱观的教育工作。针对这项调查活动中 出现的一些问题,我们提出了解决问题的一些 看法。
大学生荣辱观建设的建议
一、把荣辱观教育同加强和改进大学生思想政治教育 结合起来 二、把荣辱观教育同加强教师师德建设结合起来 三、把荣辱观教育同加强校风建设结合起来 四、把荣辱观教育同促进校园文化建设结合起来

当代大学生荣辱观

当代大学生荣辱观

摘要调查表明,当代大学生对社会主义荣辱观能予以高度认同,其主流也是好的。

但与此同时,当代太学生的荣辱观也存在一些问题。

这些问题主要是:第一,社会共同理想信念模糊,责任意识淡薄;第二,追求奢侈享受,劳动观念不强;第三,认同社会规范要求,但忽视身体力行;第四,法制观念淡化,理性思维欠缺。

关键词大学生荣辱观调查分析当代大学生作为我国实现科教兴国战略的重要力量之一,他们的思想道德状况如何,有什么样的荣辱观,关系着党和国家的前途和命运。

深入分析和整体把握高校大学生思想道德的现状、主流和存在的问题,对于研究和探索大学生社会主义荣辱观教育的规律、途径及方法,对于全面提高大学生的素质,特别是思想道德素质,有着十分重要的意义。

据此,我们在大学生中进行了问卷调查。

本次调查在安阳工学院中随机进行,共发放问卷50份,回收有效问卷46份,有效回收率为92%。

一、调查结果与分析1.当代大学生对社会主义荣辱观给予高度认同大学生作为社会主义的先进群体,正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期。

社会主义荣辱观的提出给当代大学生提供了明辨荣耻的判断标准。

从调查问卷来看,在回答“胡锦涛总书记提出‘八荣八耻’以来,您最赞同以下的哪一项”时(选项一:“‘八荣八耻’是我们思想的理论基础”;选项二:“人们的文明素质较以往有所提高”;选项三:“社会的不良风气如受贿、贪污等现象有所改善”),三项选择所占比例分别为24%、38%和14%,占被调查人数的76%。

在回答“您认为在市场经济体制下,中华民族的优良道德传统有必要大力弘扬吗?”时,选择“非常有必要”的占被调查人数的78%。

以上两个调查题目的具体选项不同,但所得出的结果基本一致,即大多数大学生对社会主义荣辱观给予高度认同,而且分别有36%、14%的大学生选择了“人们的文明素质较以往有所提高”、“社会的不良风气如受贿、贪污等现象有所改善”两个选项,说明在校大学生不仅关注社会主义荣辱观的丰富内涵和精神实质,而且也很关注其对社会所产生的影响。

构建当代大学生践行社会主义荣辱观的长效机制探析

构建当代大学生践行社会主义荣辱观的长效机制探析

2006.11法制与社会构建当代大学生践行社会主义荣辱观的长效机制探析□朱进(中国人民大学哲学院北京100872)摘要当代大学生作为“新时代道德规范的中坚实践者”,更应该深刻地了解“八荣八耻”的基本要求,在校园里营造一种人人知荣辱、明羞耻、懂美丑的良好氛围。

而把社会主义荣辱观内化为当代大学生的坚定信念,进而外化为高尚行为,是一个长期、复杂而艰苦的过程,需要构建践行社会主义荣辱观的长效机制。

关键词当代大学生社会主义荣辱观长效机制中图分类号:G40文献标识码:A文章编号:1009-0592(2006)11-161-01构建当代大学生践行社会主义荣辱观的长效机制,是切实在大学生中树立和弘扬社会主义荣辱观的需要,是全面推进素质教育、加强和改进大学生思想政治教育、培养社会主义事业合格建设者的需要。

(一)构建当代大学生践行社会主义荣辱观的长效学习机制。

人的思想是受社会影响的,当人们不能辨别荣辱善恶的时候,那些腐蚀的元素就会钻进人的大脑,外因改变内因从而引起质变,对社会造成极大的影响。

为此,若真正做到树立和践行社会主义荣辱观,首先要加强学习,已达到在心中有一个明确评价社会成员行为的共同价值标准,即什么是荣,什么是耻。

但是,这种评价标准的形成,又是一个长期的、永恒的课题,仅仅依靠某一次两次的学习是远远不够的。

而且,大部分大学生的世界观、人生观、价值观还不很稳定,有时还会随着环境的变化而发生变化。

因此,要持久践行社会主义荣辱观,就应该建立一种长效的学习机制,经常学习,持之以恒,不断培养“辨是非”的能力,提高“知荣辱”的觉悟。

(二)构建当代大学生践行社会主义荣辱观的长效教育机制。

践行社会主义荣辱观,需要从他律和自律,亦即从道德教育与道德修养两个环节着手。

古人说:“德教为先”。

德教即是道德教育或道德教化。

学校是进行思想政治教育的主场,是进行系统道德教育的重要阵地。

为此,学校要从战略高度统筹考虑高校的思想政治工作的环境和教学设备完善思想政治教育体制,要科学规划不同年龄学生及各学习阶段道德教育的具体内容,坚持贯彻学生日常行为规范,加强校纪校风和校园文化建设,鼓励广大教师积极开展教学内容、课程体系、教学方法与手段的改革,把道德教育渗透到学校教育的各个环节,营造一个教师有端正的教风、学生具有良好的学风、管理者具有优良的政风的良好氛围,使良好的文化氛围成为推动学校道德建设、人才培养不断迈上新台阶的根本力量。

社会主义荣辱观与当代大学生责任教育

社会主义荣辱观与当代大学生责任教育

现代经济信息社会主义荣辱观与当代大学生责任教育肖国丰1邱洁瑞2(1九江学院商学院2九江学院政管学院江西九江332005)摘要:胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,涵盖了中华民族的传统美德和改革开放的时代要求,符合时代的最新要求,在社会主义现代化进程的关键时期发展了大学生思想道德教育的内容,是新时期道德建设的重要标杆,对大学生责任教育具有很强的现实指导意义。

作为思想政治教育工作者,深刻理解社会主义荣辱观的科学内涵,把荣辱观教育贯彻到学生各项教育工作中,并不断探索出“八荣八耻”这一新内容的有效的教育途径,强化对大学生道德责任意识的培养,具有重要的现实意义和历史意义。

关键词:社会主义荣辱观道德教育责任教育重视和强调整体利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神是中华民族优良道德传统的主要内容。

中国早就把教育的目标确立为“修身、持家、治国、平天下”。

孔子的“当仁不让”,孟子的“舍我其谁”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,李大钊的“铁肩担道义”,改革开放的总设计师邓小平的“我是中国人民的儿子”,不仅是中国历代知识分子的信仰,更是他们崇高历史使命感的人生实践。

传统道德文化是我们宝贵的财富,但是道德具有历史性,更具有现实性,道德教育需要为现实服务,社会的发展要求对这些宝贵财富的继承、发展更要创新,尤其需要适应现代化社会要求的道德观念。

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,涵盖了中华民族的传统美德和改革开放的时代要求,符合时代的最新要求,在社会主义现代化进程的关键时期发展了大学生思想道德教育的内容。

对于广大青少年而言,“八荣八耻”是社会主义世界观、人生观、价值观的重要体现,反映了社会主义道德的本质要求。

对荣与辱的基本看法,决定了一个人的文明水准、道德修养,也是一个青年安身立命的根本所在。

作为思想政治教育工作者,把荣辱观教育贯彻到学生各项教育工作中,并不断探索出“八荣八耻”这一新内容的有效的教育途径,强化对大学生道德责任意识的培养,具有重要的现实意义和历史意义。

当代大学生思想道德现状与荣辱观教育

当代大学生思想道德现状与荣辱观教育

尊重等对 自身乃至社会 的重大意义 , 但在公德 问
题上 , 他们 的观念选择与行为选择存在较大的距
离, 两者之间不一致甚至彼此矛盾。从行为方面
不仅是摆在高校面前的一项政治任务 , 也是社会
主义市场经济条件下 大学生成 长成才 的内在需
要。

看, 大学生社会公德的总体水平偏低。表现在人
所在, 但如果让其全面介入到人际生 活 、 社会生
水 ”“ 、长明灯” 虽然是举手之劳, 却无人去管 ;厕 “ 所文化” “ 、课桌文化”“ 、手机短信” 等更是不堪人
目。以上种种表现 , 以说明当代大学生 的行 为 足 道德水平正在下 降和荣辱观扭 曲已成为不容争 辩的实事。
二、 当代大 学 生 思想 道德 水 平 下 降的原 因分
原则、 等价交换原则 的消极方面, 直接或问接地影
响着大学生的人生价值取 向。 例如, 市场经济的利 益驱动原则和竞争规律容易使个人利益 、 小集团
利益得到强化, 己主义 、 使利 极端个人主义膨胀 ,
从 而产生损公肥 私、 损人利己 、 惟利是 图等不 良
行 为; , 又如 等价交换原则 , 它是市场经济 的活力
维普资讯
第 1o. . 期 7卷第 2 V 1 72 1
青海 Junl f ioie 师范大学o ee f ig aT ahr U i r t ora nris ec es 民族 师范学 院学报 es nv sy oM t T ahr C H g nh i ec e i oQ
对大学生思想政治教育工作的领导。 各高等院校
管他人。在大学校园里 , 我们不难看到, 有的大学 生 只图个人方便 , 不管他人安全和公共设备是否

大学生社会主义荣辱观

大学生社会主义荣辱观


②在学习上:
我始终坚持一句格言“不放弃努力本是我的任务,在现有的基 础上争取再争取更是我的职责”。从进校以来学习一直未松懈,有 科学的生涯规划,有明确的学习目标,认真钻研专业知识,刻苦学 习,具备了较强的计算机应用能力。乐于帮助其他同学,取长补短, 达到共同进步的目的。上课时认真听讲、做好笔记,积极思考并回 答老师提出的问题,从而带动同学们上课时与老师之间的互动,不 仅自己收获颇丰,整个班级的学习气氛也大大提高;课后及时完成 作业,做到认真复习,预习一起抓,并经常去图书馆看各类报刊杂 志,不仅陶冶了自己的情操,也开阔了自己的视野……此外,我积 极配合老师的工作,帮老师作项目,是自己的实际动手能力得到了 很大的提高。
今天社会文化与价值观多元并存的时代背景下 提出的,它具有鲜明的时代气息。
社会主义荣辱观带有鲜明的中国社会主义 特色,是培养社会主义合格公民的价值标尺与 精神导引。旗帜鲜明地提出社会主义荣辱观,
加强社会主义荣辱观教育,是我们坚持走中国 特色社会主义道路的基本保障。
对于社会整体而言,社会风尚是社会治理
三、加强社会主义荣辱观教育,既有助于形成具有 鲜明价值倾向的良好社会风尚,也有助于个体 内在德性的养成 四、坚持“三近”原则,加强对大学生的社会主义 荣辱观教育
当代大学生如何践行社会主义荣辱观
①在思想上:
首先,端正思想,提高思想觉悟水平,树立起作为共青团员应该 起到带头和模范作用; 其次,积极参与学校组织的各项团员活动,在活动中学习理论, 在活动中实践理论,这样做到学以致用,也符合马克思的理论与实践 相结合的原则; 再次,按时缴纳团费,不拖后腿,争取为团的事业贡献自己的微 薄之力; 此外,努力提高自身思想素质,弘扬社会主义道德风尚,严于律 己,扬善抑恶、求实创造、与时俱进,将优秀的中华民族传统美德发 扬光大。认真遵守学院各项规章制度,不参加非法组织。认真学习 《团的章程》,自觉履行团员的义务,执行团的决议,遵守团的纪律, 完成团组织交给的任务,发挥团员的模范作用也是一个团员应尽的责 任。

当代大学生应怎样践行社会主义荣辱观

当代大学生应怎样践行社会主义荣辱观

当代大学生应怎样践行社会主义荣辱观摘要:当代大学生应该热爱祖国,崇尚科学,遵纪守法,艰苦奋斗乐于助人,加强道德观念,增强法律意识,树立正确的社会主义荣辱观,正确的践行社会主义荣辱观。

关键词:大学生践行社会主义荣辱观社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础,解决的是人们行为规范的问题,它以基本行为规范的方式涵盖了社会主义核心价值体系。

荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础,只有分清是非荣辱,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚,而作为一名当代大学生应该更好的践行社会主义荣辱观。

近几年来,我们当代大学生大部分人热爱社会主义、热爱祖国、拥护中国共产党的领导,崇尚科学等,这说明当代大学生的社会主义荣辱观状况的主流是好的,呈现出积极、健康的趋势。

但是由于我国改革开放的不断深入发展,当前社会经济又正处于转型期,而国际国内形势又复杂多变,也给一部分大学生带来了一些不容忽视甚至比较突出的消极影响。

如有些大学生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大学生价值取向扭曲,崇拜享乐主义、拜金主义、实用主义;有些大学生道德品质缺失,善恶、美丑不分,在人际关系中表现出自私自利、见利忘义;有些大学生畏惧艰苦奋斗,好逸恶劳;有些大学生法制观念淡薄等。

这些消极影响虽不是荣辱观状况的主流,但其对大学生的社会主义荣辱观的教育与培养产生的消极作用是就显而易见的,弄清楚这些现象出现的原因,有助于我们对进一步加强大学生社会主义荣辱观的更好的践行。

面对新形势、新情况,少数大学生出现理想信念动摇,荣辱观念发生偏离,其形成的原因是多方面,既有客观原因,也有主观原因。

主要表现如下: 政治信仰迷茫、理想信念模糊。

随着改革开放的不断深入,社会经济矛盾也日益突出,分配不公平、两极分化现象明显,同时西方崇尚以个人为中心的思想文化和生活方式的涌入,而大学生明辨是非能力不足,追名逐利思想明显,面对社会发展规律、国家前途命运、自己的社会责任,缺乏理性的思考和判断,导致政治信仰和理想信念发生动摇,从而对我国社会主义方向和社会主义初级阶段共同理想产生了迷茫。

当代大学生如何践行社会主义荣辱观

当代大学生如何践行社会主义荣辱观

当代大学生如何践行社会主义荣辱观学习和实践社会主义荣辱观是大学生提高思想道德素质和法律素质的根本要求,事关祖国的前途命运。

作为新时代的大学生,要认真学习胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述,深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵,准确把握“八荣八耻”的基本要求,真学、真知、真用,以自己的实际行动做“国民表率,社会栋梁”,为促进良好社会风气的形成和发展、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴,作出自己的努力。

我认为大学生践行社会主义荣辱观要遵循三个方面,一是要树立正确的人生观和价值观;二是要深刻认识“八荣八耻”,明确“扬荣敛耻”;三是要从身边做起、从小事做起,团结友爱,学会感恩,通过实践社会主义荣辱观提升同学们的思想道德和价值准则,未清除谱写绚丽篇章。

我从以下几个不同的方面说一下我对大学生如何践行社会主义荣辱观的理解。

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是在新形势下,以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣,以损害祖国的荣誉、尊严和利益为最大耻辱。

我认为这对于我们大学生来说,不仅仅是一个普通的道德标准,而且也是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。

首先是法律层面。

危害祖国不仅是一种羞耻,而且也是一种犯罪。

我们大学生特别要加强宪法的宣传和普及,做到不仅自己知法懂法不做法律规定之外的事情,还能够帮助其他人了解法律上的规定,是热爱祖国的表现。

其次是道德层面。

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”中说的就是让我们要凭良心知荣知耻。

作为一名大学生,我们已经能够控制自己的言行举止,我们拥有良好的道德素质,这就要求我们用自己的良心看守自己的言行,取荣去耻。

最后是信念层面。

“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”表明祖国是我们神圣不可侵犯的家园,是我们生命的所来之处。

我们作为新世纪的大学生更要坚信祖国的利益高于一切,从身边的小事去热爱祖国。

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,就是每个公民不论职务高低、能力大小,都要在不同岗位、通过不同形式为人民服务,与此同时,要高度警惕可能出现的种种背离人民利益的倾向。

试论当代大学生社会主义荣辱观教育

试论当代大学生社会主义荣辱观教育

【 摘 要】 当代大学生是, 受社会关注的特殊群体 ,他们肩负着建设 中国特色社会主义国家的重任,引导大学生们树立正确的道德观显得尤为重要。因此,分 析和研究当代 大学生的社 会主义荣辱i 教育对建设中国特色社会主义国家有着重大意义。 【 关键 词】道德观;诚信 ;荣辱理
胡锦涛总书记提 出的社会 义 “ 八荣八耻 ”荣辱 ,紧密 联 系当前社会风气 中存 在的 问题 ,为当代 大学牛道德建 设树 立 了新 的标杆.也为加强 大学生思想道 德修 养提供 了依抓 。对 丁 担 负着 建设中 特色社 会主 义 家重担 的大学生们 , “ 荣八 八 耻 ”指 明了大学生思 政 治教 阿的重要 内容和 方向,为 代大 学生提供 _明确 的立身之本和 德之 基。 『 什 么是 社 会 主 义 荣 辱 观 荣 与辱 是个 体 道 德 规 范 的 ‘ 基 本 范畴 , 门从 人 类 社 会 1 对 物 质 生 产 生 活 活 动 和 文 化 精 神 活 动 开 始 便 紧 紧 伴 随 着 人 类 。它 们 是 每 个 人 在 臼常 牛 活 中经 常 会 遇 到 的 问题 , 也足 社 会 对 人 们 思想和行为进行 评价的两个重要 尺度 。然 而随着现 代社会的深 刻 变 革 ,经 济 的快 速 发 展 , 义化 的不 断 交 流 , 人们 对 丁荣 辱 观 的 认 识模 糊 了 ,社 会 主 义 的 荣 辱 观 呕 待 币 新 确 市 , 以 符 合 时 代 要 求 、 符 合 社 会 发展 需 要 。 基 。此 , 以 “ 荣 八 耻 ” 为 t 要 内 - 入 容 的 社 会 主 义 荣 辱现 应 运 而 牛 。 ¨卉 锦 涛 总 书 记 提 出 的 社 会 t j月 : 义 “ 荣 八 耻 ”荣 辱 观 , 着 眼 当代 中 闭 发 展 的 全 嗣 ,两 向 中 八 民族 的未来发展 ,紧 密联 系 当前社会风气 中 的突 出问题 , 具有很 强的时代性和针对 性 “ 八荣 八耻 ”涵盖爱 义、集 体 主 义 、 社 会 主 义 思 想 , 体 现 『华 民族 传 统 美 德 和 时代 要 求 。 { l 】 对什么 是社会 主义应 该弘扬的真善美 ,什 么是社会主义应 孩措 弃 的假 恶 丑 , 人 们 应 当坚 持什 么 、反 对 什 么 、 侣 学什 么 、抵 制 什 么 做 出旗 帜鲜 明的 判 断 , 为 当 代 中 确 、了 一个评 判 是 荣 辱 的 标 准 , 为 重 塑 中 华 民族 的 荣 辱 观 ,型 造 具 仃 良好 道 德 修 养 的 整 体 社 会 主义 公 民 形 象 ,促 进 良好 社 会 风气 的 形 成 和 发展 指 明 了方 向 。 [ 2 二 、当 代 大 学生 社会 主义 荣 辱 观 现 状 当 代 大 学 生 足 一 个 思 想 活 跃 、 更 容 易 接 受 新 牛 事 物 的 可 性 很 强 的 高 智 能 知 识 群 体 , 前 大 学 生 荣 辱 观 的主 流 方 面 是 积 极 、 健 康 、 向上 的 。 大 学 生 们 充 满 活 , 、 『 F顶 挑 战拼 搏 、 关 心 J 国家大事、积极 向上 , 也更理想 义。但是伴 随着 社会 的发展 和 变 革 ,特 别 是 中 国 正 处 丁经 济 高速 发 展 的进 程 中 ,各 种 思 想 和 各 种 文 化 观 念 以及 价 值 观 念 不 断 冲 击 和 影 响 着 大 学 牛 们 的 人 生 观 , 价值 观 ,1= 观 。 在 部 分 大 学 q 中 出现 了 一 消 极 的 l i 界 | 些 素 , 思 想 道 德 上 也 产 生 一 锵 位 和 问 题 , 突 出表 现 在 以 上 J L 个办丽 : 1 自私 自利 , 贪 罔 享 乐 , 拜 金 }义 。 在 我 们 身 边 我 们 发 . 现 部分 人 学 生 受 拜 金 主 义 的 影 响 ,把 钱 放 在 人 生 的第 一 , 一 “ 切 向钱 看 ” 的思 想 在 不 断 膨 胀 ,这 也 致 部 分 同学 为追 逐 一 名 利 不 惜 代 价 , 为 实 现 个 人 利 益 ,不 惜 诋 毁 别 人 , 自私 一利 的 心 态 表 露 无 疑 。 受 到 拜 金 主 义 的 影 响 ,更 是 贪 罔 一 时 的享 乐 , 一 弃 学 业 与 不 顾 , 整 日玩 乐 追 求 岛 消 费 ,甚 至 由于 这 种 贪 图 享 乐 的 思想 做 出 偷窃 等违 法 行 为 。 2 缺 乏 社会 责 任 感 。 一 些 大 学 生 以 自我 价 值 力 t , 认 为 . 心 人 生 只 是 为 了 实 现 自我 的 价值 , 丽 不 顾 集 体 利 益 , * 对 于 自 己所 处 的 集 体 不 闻不 问 , 只 看 到 [已 的 生 , 譬 人 利 1 益放置 于集体利 益之 上 ,缺乏 自己也是社会集 体的一‘ j的意 ~ : 份 识,社会 责任感不强 。 3 诚信度低 ,学习风气不 正。当 今大学 生出现的最突 出的 . 问题就是考试作弊 、作品抄袭 、求 职造假等 ,这 些学风 问题在 各个 大学中都有 出现 ,而且屡禁不 绝,学生贪 玩 乐,考试不 准 备,只想在考场上通 过抄袭通过 ,甚至有 毕、 论文抄袭的 问 J I , 题 。 [另 一 方 而 , 学 牛 诚 信 缺 失 , 出现 拖 欠 贷 款 ,虚 构 简 历 求 3 2 职 等 等 ,这 些 问题 是 相 当严 峻 的 。

2024大学生社会主义荣辱观教育学习心得体会

2024大学生社会主义荣辱观教育学习心得体会

2024大学生社会主义荣辱观教育学习心得体会一、引言作为一名大学生,我深感自己肩负着传承和弘扬中华民族优秀文化的责任。

在参加学校组织的社会主义荣辱观教育学习中,我对这一主题有了更深入的思考和认识。

本文将从以下几个方面谈谈我的学习心得体会。

二、主题阐述社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分,它体现了时代精神和民族精神,是引领社会风尚的标杆。

作为当代大学生,我们应该树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉践行社会主义荣辱观,做到知行合一,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

三、学习收获思想认识的提高通过学习,我深刻认识到社会主义荣辱观的重要性。

它不仅是衡量个人行为规范的准则,更是体现社会文明程度和民族精神风貌的重要标志。

同时,我也意识到自己在思想上存在的不足之处,比如对一些不良现象的认识不够深入、缺乏坚定的道德判断等。

这些都需要我在今后的学习和生活中不断加以改进和提高。

行为规范的强化在学习过程中,我逐渐明确了自己的行为规范标准。

例如,在日常生活中,我要时刻牢记“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤奋自强”的要求,做到言行一致、以身作则;在与人交往中,要尊重他人、关心他人、帮助他人,做到诚实守信、平等友爱;在学习工作中,要勇于担当责任、积极进取、追求卓越。

这些行为规范不仅是我的个人准则,也是我对社会的承诺。

社会责任感的增强通过学习,我更加明确了自身的社会责任。

作为一名大学生,我要关注国家和社会的发展大局,积极参与公益事业和志愿服务活动,为社会做出自己的贡献。

同时,我也要关注弱势群体的生存状况和生活需求,积极为他们提供力所能及的帮助和支持。

这种责任感让我更加珍惜自己的生活条件和学习机会,也让我更加坚定了为国家和人民服务的信念。

四、思考与探讨如何将理论联系实际?仅仅掌握理论知识是不够的,更需要将其应用到实际生活中去。

我将尝试在今后的学习和生活中不断实践所学知识,将理论与实践相结合,不断提高自己的综合素质和能力水平。

浅析当代大学生的荣辱观

浅析当代大学生的荣辱观
辱观 。
关键词 : 大学生 道德 荣辱观 中图分类号 : 4 G6 1 文献标识码 : A 我国古代 的思 想家历来 十分重 视荣辱 观念 , 像清代 龚 自珍 说 :士皆知耻 , 国家永无耻矣 ; “ 则 士不知耻 , 国之大耻 。 可见 , 为 ” 是 否 知荣 辱 , 已经 已然 关 系 到 了 一 个 民 族 、 个 国 家 的 兴 衰 。作 一 为当代国家未来 中流砥柱的大学生 , 更应该 端正 自己的荣辱观 。 1 知行 脱 节 作 为大学生的我们要清楚地认识什么是荣辱 观 , 应做到扬 荣 抑辱 , 能混 淆是非 、 不 善恶 、 美丑 的界 限。但是 , 现在实行 的是 市 场经济 , 与之相对应 的价值 体系和评价标准 尚未建立 和完 善 , 处 于世界观 、 人生观 、 价值观形成期的大学 生 , 对荣辱的界限就会产 生模糊认识 , 很容易出现知行脱节 。主要表现在以下几个方面 : 11 竞争观念 . 竞 争是 调 动 人 的 积 极 性 、 动 性 常 用 的一 种 方 法 。 在 工 作 、 主 学习和生活 中, 争时常伴随在我们左右 。有竞 争 , 竞 就会有好 与 坏、 高与低之分 。但是 一些 学生缺乏包容精神 , 看到别人取得荣 誉 和成绩时, 为同学感到 高兴和 自豪 , 不是 而是表 现出不健康 的 争 强好 胜心态 , 中诋毁 和贬低别人, 别人进行抹黑 。还有一 暗 对 些学生在 面对 困难 和挫折时 , 是直面困难和挫折 , 不 而是热衷于 算命 , 看看命运是怎么安排 的, 企图逃避 1益激烈的竞争局面。 3 1 行 为 习惯 . 2 从小家长和学校就教育我们养成 良好的行为习惯 , 对于什么 是好 的行 为习惯 , 什么是坏 的行 为习惯 , 以说 我们烂熟 于胸 。 可 但 是我们在形成实践的时候 , 却走 了样 。 1 消 费 问题 . 3 据有关机构公布的数据显示 , 当前我国大学生每年 的平均消 费额约 为 1 万元 , 出全 国城镇居 民人 均年可支配收入 8 7 元 。 超 42 也不顾 自己的家庭收入怎 么样 , 父母是 否能支付得 了, 反正我没 钱 了, 你们作为父母得给我生活费 。然后把这些钱少量用于生活 和学习 , 大量用于手机费 、 网费 、 上 恋爱费和追求时 尚。作为一个 纯粹的消费者 , 良知何在?荣辱何在?

浅析当代大学生荣辱观问题存在的原因

浅析当代大学生荣辱观问题存在的原因

浅析当代大学生荣辱观问题存在的原因瞿敬平摘 要:胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话,为高校的思想道德建设指明了方向,对高校思想政治教育提出了新的具体要求。

本文着重对大学生荣辱观存在问题的原因进行分析,为大学生的社会主义荣辱观教育提供借鉴和参考,并以此培养和塑造大学生优良的道德品质和健全的人格,全面提升大学生的综合素质。

关键词:大学生;荣辱观问题;原因中图分类号:F123.16 文献标识码:A文章编号:CN43-1027/F(2008)11-185-02作 者:长江师范学院经济与法学系社科部讲师;重庆,涪陵, 408003改革开放以来,由于社会的变迁转型、新旧思想观念交替中的某些脱节以及思想文化建设与经济发展的不相适应,我国社会的公民特别是青少年在思想道德方面存在许多不尽如意的地方,表现为理想旁置、价值观混乱、道德失范甚至严重滑坡;拜金主义、享乐主义、极端个人主义以及由此而来的权钱交易、腐败堕落等社会现象不可避免地侵蚀着大学校园,严重地吞噬着部分大学生的灵魂,导致这部分大学生的荣辱观的严重缺失。

针对部分大学生荣辱观存在的问题,究其原因是由于受到诸多不良因素的影响,使大学生的思想观念、价值标准发生了错位,导致他们出现了不同程度的“耻感”弱化。

具体表现在:一、时尚文化的庸俗化倾向对大学生价值观的错误引导从社会心理学角度来看,时尚是在社会力量的作用下,引起个体的信念、态度、情绪及行为发生变化的现象。

时尚是社会发展的必然产物,自古以来,一直伴随人类的生产、生活活动。

在涉及人们的婚丧嫁娶、饮食起居、衣食住行等方面,时尚与习俗互为交错或并行于世,成为一种传递社会文明、共生共容的文化现象。

从时尚的形成、传播及流行规律来说,作为社会中思维活跃、具有较强的接受力和表现欲而又富有文化知识的大学生,对于时尚总是积极和开放的。

所以,大学生属于时尚“易感人群”,甚至在某些场合下,是时尚的制造者。

当前,各种时尚文化现象在大学校园中随处可见并日益成为大学校园一道独特的文化景观。

当代大学生与社会主义荣辱观

当代大学生与社会主义荣辱观
3 从 构建 和谐 社 会来 看 树 立 社 会 主 义 荣 辱 观 . 的紧迫 性 。 民主法 制 、 平 正 义 、 信友 爱 、 容理 公 诚 宽 解 、 满 活力 、 定 有 序 才是 和谐 社 会 。 充 安 4 从 培 养 什 么 人 , 何 培 养 人 来 看 树 立 社 会 主 . 如 义 荣 辱 观 的 战 略 性 。 实 现 社 会 主 义 的 现 代 化 需 要 靠 一 代又 一 代人 的不 断努 力 , 非 常 重 视培 养社 会 党 主义 的接班 人 。 当 代 大 学 生 有 以 下 几个 方 面 的 特 点 : 间 、 间 、 式 和 程 度 都 由 自 己 的 设 计 , 之 时 空 方 为 目标 而 奋 斗 。 分 发 挥 自 己 的 优 势 ; 立 自 主 的 意 充 独 识 , 参 与 社 会 变 革 、 现 自我 价 值 的 愿 望 , 想 活 有 实 思 跃 、 易接 受新 事 物 , 个性 。 于张 扬 自己 ; 是 , 容 有 敢 但 他 们 的 意 志 和 毅 力 薄 弱 , 个 人 的 理 想 、 望 、 求 当 愿 追 受阻 、 限 、 挠 、 挫 时 , 些 人无 法 客观 地 运 用 受 受 受 有
生 思 想 政 治 教 育 的 意 见 》 文 件 的 颁 布 , 大 学 生 等 为
思 想 道 德 建 设 提 供 了 纲 领 性 指 导 。 胡 锦 涛 同 志 “ 荣 八 耻 ”的 提 出 , 是 我 们 党 和 国 家 在 青 少 年 八 既 思想 道 德建设 上 一贯 态度 的体 现 , 是 上述 纲领性 又 文 件 的 深 化 和 具 体 化 。《公 民 道 德 建 设 实 施 纲 要 》 中提 出 , 在 全 社 会 大 力 提 倡 “ 国 守 法 、 礼 诚 要 爱 明

正确树立荣辱观心得体会报告 荣辱观的个人心得体会优秀3篇

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对于正确树立荣辱观心得体会报告篇一20__年,在局D组的正确领导下,在全科同志的帮助、支持下,我以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则,始终坚持高标准、严要求,认真完成了各项工作任务,自身的政治素养、业务水平和综合能力也都有了很大提高。

现将主要情况总结如下:一、加强学习,努力提高自身素质。

我坚持把加强学习作为提高自身素质的关键措施,把学习作为武装和提高自己的首要任务,牢固树立与时俱进的学习理念,养成勤于学习、勤于思考的良好习惯。

把参加集体组织的学习与个人自学结合起来,积极参加各项学习活动,并认真撰写心得体会和学习笔记,使自身思想政治素质有了很大提高,为自己开展各项工作提供了强大的思想武器。

另一方面根据形势发展和工作需要,本着缺什么补什么的原则,搞好个人自学,不断吸纳新知识、掌握新技能、增强新本领,为完成做好本职工作打下了坚实的基础。

二、恪尽职守,认真作好本职工作。

一年来,我认真履行岗位职责,较好地完成了各项工作任务。

一是认真负责地做好文字起草工作。

围绕全市特种设备日常安全管理和安全监察等项工作,负责起草了实施方案、工作流程、工作要点、工作总结等综合性文字材料。

二是认真做好信息化网络建设,负责建立了特种设备信息管理制度,落实了_个省级版特种设备动态监管软件在市局日常工作中的使用,完善了特种设备信息数据的清理和规范。

完成新增设备注册登记_台,特种设备作业人员取(换)证_个。

三是认真做好宣传工作。

开办了《__质量技术监督局特监工作动态》专刊,共出台_期。

完成政务信息_篇,市局简报采用信息_条,_网采用信息_条。

四是积极参与特种设备现场安全监察和专项整治工作。

全年共组织开展了_次全市范围安全大检查,_次黄金周旅游安全大检查,_次客运架空索道专项检查,_次日常安全巡查。

牢固树立社会主义荣辱观做新时代合格大学生

牢固树立社会主义荣辱观做新时代合格大学生
牢 固树 立社 会主 义 荣辱 观 做新 时代 合格 大学 生
口周 学 智 周 博 智
( 中国石油大学计算机系,0 292湖南省桂东县纪委, 1 . 12 4 ;. 湖南 4 30 ) 200

要: 随着科学技 术的迅速发展 , 世界各 国的关系 日 紧密, 益 思想交流也 E l 益频繁 , 东西方的竞争却依 旧占据 了主导地位。 但 资
集 体主义利益高于个人利益 , 个人利益服 从 集体 利 益 。 会 主 义之 所 以 比资 本主 义 社 具 有更 强大 的生 命 力 , 够 保 持较 高增 长 能 速 度 , 中 一个 重要 的 因素 就 是社 会 主 义 其 制 度 下 , 结 和谐 的氛 围能 够 使 生产 资 料 团 最大限度下集 中, 生活资料能够最大 限度 保 证公平分配 , 从而最大限度调动人 民群 众 的生 产积 极 性 ,发挥 人 民 的创 造 性 , 体
义现代化建设的接班人 , 作为 掌握科学技
术 的 当代 大 学 生 , 是 发 展社 会 生 产 力 的 更 根 本 。没 有 科 学 的 社 会 主 义 精 神 作 为 指 导, 掌握社会生产力的主体不仅不能使潜 在 的 生产 力 全 面 的 发挥 出来 , 至 在 一 定 甚 条件下, 可能会 阻碍生产力的发展 。 八 以“ 荣 八耻 ”为 主 要 内容 的社 会 主 义 荣 辱观 , 是 一面 旗 帜 , 是一 面 引 导 当代 大学 生 积 极 参 与 社 会主 义 现 代化 建 设 的旗 帜 , 使 社 是 会 主 义 生产 力 优 势充 分 发 挥 的 旗 帜 。 二 、 力 践 行 社 会 主义 荣 辱 观 , 新 努 做


爱祖 国 为 荣 , 以危 害祖 国为 耻 ; 以服 务 人 民为荣 , 以背离人 民为耻 ; 以崇 尚科学 为 荣, 以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣 , 以 好 逸 恶 劳 为 耻 ; 团结 互 助 为 荣 , 以 以损 人 利 己为耻; 以诚实守信为荣 , 以见利 忘义 为耻; 以遵 纪 守法 为 荣 , 以违 法 乱 纪 为耻 ; 以艰苦 奋 斗 为 荣 , 以骄 奢 淫逸 为耻 。 ” 科 学 技 术 是第 一 生 产 力 。 为 社 会 主 作

谈当代大学生社会主义荣辱观的树立

谈当代大学生社会主义荣辱观的树立

谈当代大学生社会主义荣辱观的树立内容提要:1.当代大学生应树立以“八荣八耻”为核心的荣辱观;2.树立该荣辱观的理由及目的;3.正确树立的方法及意义;4.从小事及细节处做起,争做我国现代化建设的理想接班人。

“不知荣辱乃不能成人”,荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。

大学生是社会主义现代化建设的后备军和接班人,思想道德素质是大学生综合素质一个极其重要的组成部分。

因此,我们更应该树立正确的荣辱观。

知荣明耻、树立社会主义荣辱观一直是我们当代大学生的紧迫任务。

胡锦涛总书记“八荣八耻”的提出正好为我们提供了一个绝好的契机。

首先,从大学生成人成才的角度来说,“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望是一致的。

我们大学生正处于知识积累和个性培养的关键时期,我们朝气蓬勃、疾恶如仇、态度积极、目光远大,希望学成之后能够报效祖国和人民。

同时,我们也深深地认识到,将来能够在社会主义建设中发挥更大作用,在激烈的竞争中处于有利位置,除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外,优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容,也包含了在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求,与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的,对于大学生成人成才有着积极的引导作用。

在大学生中树立社会主义荣辱观,青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。

中国传统道德修养理论中,对于自省、改过、慎独等都非常重视,要求人们“日三省吾身”、“过则勿惮改”、“君子慎其独”,这些思想,在中国历史上产生了深远影响,有力地促进了中华民族优秀道德传统的形成和发展。

作为新时代的大学生,“八荣八耻”的荣辱观不但要领会在心里,更要落实到行动,从细微着手,从自身做起,从现在做起,关注时事变化,热衷公益事业,勇担社会责任,使自己成为德才兼备、全面发展的合格大学生。

“八荣八耻”是一种尊严导向、价值导向和责任感导向,学习它关键在于认准做人的规范,要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,和党员先进性教育相结合,和社会主义精神文明建设相结合。

如何构建当代大学生的荣辱观

如何构建当代大学生的荣辱观

如何构建当代大学生的荣辱观随着社会的不断进步和发展,当代大学生的荣辱观也在不断发生着变化与发展。

荣辱观指的是人们对于自身、家庭和国家所面临的荣誉和耻辱的看法和态度。

在当代,我们不仅需要拥有正确的价值观念和道德观念,同时也需要具备一种健康、积极、进取的荣辱观。

那么,如何构建当代大学生的荣辱观呢?一、树立正确的人生价值观念树立正确的人生价值观念是构建当代大学生荣辱观的首要步骤。

大学生们应该树立自己的人生目标,并坚定地朝着这个目标去追求。

同时,也需要明确自己的人生价值,即要知道自己的价值在哪里,从而树立起对自己的尊重和自信心。

只有树立了正确的人生价值观念,才能让大学生们在荣誉和耻辱中保持真正的自我。

二、坚持勇于承担责任大学生应该有勇气承担起自己的责任和义务,把个人价值和社会价值联系在一起。

要做到有责任感,就需要时刻牢记自己的职责、义务和责任,努力地完成自己的任务。

这样才能够在取得个人成功的同时,也为社会做出一份贡献。

三、不断提升个人修养个人修养是荣辱观的重要组成部分。

大学生应该注意自己的言行举止,要做到积极向上,不做任何有损个人形象和社会形象的事情。

同时,也要注重精神文化方面的修养,不断学习新知识、新技能,提升自己的综合素质,增强自己的竞争力。

四、崇尚集体荣誉集体荣誉是荣辱观的重要体现。

大学生应该注重团队协作,尊重他人的价值和贡献,积极主动地为集体做出自己的贡献。

只有通过个人的奋斗和团队的协作,才能够为集体赢得更多的荣誉。

五、正确面对挫折和失败在实现自己的目标和理想的过程中,大学生们难免会面临一些挫折和失败。

正确面对失败和挫折是构建当代大学生荣辱观的重要环节。

要懂得从失败和挫折中汲取教训,从而不断提升自己,在日后的竞争和挑战中更好地应对问题。

总之,构建良好的荣辱观是一个漫长而艰辛的过程。

大学生们需要从自身出发,积极树立正确的价值观念,坚定勇气承担责任,不断提升个人修养,崇尚集体荣誉,积极面对挫折和失败,从而成为一个有担当、有责任感、有荣誉感、有创新能力的人。

当代大学生如何践行社会主义核心价值观

当代大学生如何践行社会主义核心价值观

当代大学生如何践行社会主义核心价值观1、通过自己的知识储藏和活力优势,推动八荣八耻正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。

荣辱观是社会存在的一种反映,是在世界观、价值观根底上形成的。

荣和辱作为一对道德范畴概念,自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。

荣即荣耀、荣誉,辱即耻辱,它们反映的是人在社会生活中,由于实践或交往活动等原因,,得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否认的消极的评价,,以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。

荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题,求荣拒辱是人的一个独特现象。

荣辱观是人们在世界观、价值观根底上形成的关于什么是荣与辱,它们的相互关系,以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的根本观点。

不同的时代、民族和阶段,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。

恩格斯说每个社会集团都有自己荣辱观。

一个人只有从思想上真正明确了什么是荣耀的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。

一个社会只有树立了是非清楚的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。

高校必须从培养什么人、如何培养人的高度,切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识,把社会主义荣辱观成为大学生行为准那么和习惯。

坚持马克思主义指导思想。

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。

在我国社会主义核心价值体系建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。

只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会开展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。

在长期的革命斗争和社会主义建设实践当中,我们党依靠马克思主义的正确指导,取得了中国革命、建设、改革和开展的巨大历史性成就。

马克思主义在党和国家生活的指导地位,决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。

3、坚持和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

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如何构建当代大学生的荣辱观
在社会主义市场经济和改革开放的今天,社会主义物质建设已取得了相当的成就,面对突如其来的变化,涉世不深、意志力薄弱的大学生不能正确认识自己。

由于没有摆正自己的地位,他们中的一些人处处争强好胜,要求得到别人的认可和尊重、支持和关心。

他们有时听不进去别人的意见,总以自我为中心,表现出自命不凡和虚荣心。

但是,一遇着挫折,就会垂头丧气,失去信心。

所以,构建当代大学生的荣辱观,显得至关重要
如何构建当代大学生的荣辱观?首先,我们要切实地把树立社会主义荣辱观的任务,落实到学习、生活中去,踏踏实实干好每一件事情。

而且,我们要深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述,增强贯彻落实的自觉性。

以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。

同时,要引导同学在学习、生活中,按照社会主义荣辱观的要求,规范社会道德生活,形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

“八荣八耻”为我们大学生应该怎样做人、做什么样的人指明了方向。

我们应该以“八荣八耻”为标杆,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食……在实践中培养社会主义荣辱观。

思想道德品质的培养,是知和行统一的过程。

榜样的力量是无穷的寻访先进人物典型、身边普通人的感人之事,亲身体验“八荣八耻”的深刻内涵,将社会主义荣辱观化为青少年的切身感受,触动青少年的心灵,从感动中体验荣辱。

还要坚持要把社会主义荣辱观教育作为我们的思想行动指南,做到学在前面、做
在前面,吃苦在先,享乐在后。

积极树立社会主义新风尚。

其次,我们要坚决否定个人主义,要有集体主义。

杜绝“个人奋斗、自我实现”价值取向。

尽管我国社会主义经济体制的确立和发展极大的推动了社会的发展。

但是,随之市场经济的到来,也带来了个人利益为先、小集体主义、极端个人主义的膨胀,从而产生了损人利己、唯利是图等不良行为。

所以,我们要反对个人主义。

做事情要从集体出发,不做有悖于集体和他人的事情。

从小事做起,才能树立良好的荣辱观。

我们还要积极学习民主法治,构建和谐社会。

在家要做到孝敬父母、尊老爱幼。

在校我们要做到诚信友爱、团结同学、努力学习。

而且要用自己的模范言行和人格力量首先做到自我教育、自我管理、自我服务,以实际行动为同学们作出表率。

在社会我们要做到遵守秩序、勤俭节约、热爱工作。

不仅要做到以上这些,我们还应该多参加志愿者服务和社会实践活动,要乐于助人,帮助有困难的人们,以加深社会主义荣辱观精神内涵的理解。

从构建和谐社会来看,树立社会主义荣辱观的紧迫性。

民主法制、公平正义、诚信友爱、宽容理解、充满活力、安定有序才是和谐社会。

因此,树立正确的荣辱观我们还应做到五个“忠于”——忠于祖国,把爱国主义深深扎根于心,把祖国的利益放在第一位;忠于人民,全心人意为人民服务,损害人民利益、劳民伤财的事绝不做,实实在在的为人民办实事办好事;忠于社会主义,走社会主义道路是历史发展的必然,我们要坚定走有中国特色的社会主义道路;忠于科学,科学是
改造世界的动力和指南,要强调自主创新,要重视科学,要尊重人才;忠于事业,要干一行爱一行,有敬业爱业的精神。

还应做到“四有”新人。

即有道德、有理想、有文化、有纪律。

这不仅是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新要求,也是指引当代大学生健康成长,为成为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。

也是构建当代大学生的荣辱观的基本要求。

大部分学生在思想和行为上都能保持与主流价值观基本一致,认同社会主义基本道德原则,正确评价身边和社会上的各种现象,并能在实践中自觉践行社会主义道德,养成良好行为习惯,体现了较强的道德自律性。

但是,做到这些还是不够的,还是无法抵挡住不良事物的诱惑。

所以,我们要时时刻刻牢记社会主义荣辱观,树立正确的世界观、人生观和价值观。

从点滴做起,来规范自己行为。

努力做一个对国家、对社会有意义的人。

做好社会主义现代化的接班人。

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