论当代大学生的荣辱观

论当代大学生的荣辱观

《论当代大学生的荣辱观》

摘要：荣辱观是中华传统伦理学中最基本的道德范畴，当代大学生面临很多道德困惑，在荣辱观方面也存在一些问题，分析这些问题产生的原因，研究和探讨其教育方法和途径，对促进大学生树立正确的世界观、人生观、价值观、正确处理公与私、个人与社会、奉献与索取等关系具有重大的现实意义。

关键词：大学生；荣辱观；问题；成因；对策

在价值取向趋于多元化的今天，如何更好地引导大学生加强自身道德修养，使之成为符合时代、社会、国家要求的“四有”新人，已经成为亟待解决的重大课题。当前，大学生荣辱观仍存在较大问题，高校应深入分析其成因，努力探寻有效对策。

一、大学生荣辱观存在的问题

1.价值取向扭曲，道德水准降低

现阶段贫富差距扩大的现象，尤其是一夜暴富的个案刺激，使大学生的价值观念受到极大挑战，一部分大学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之，把人生价值片面理解为自我价值的实现，自觉不自觉地把自我价值和社会价值对立起来。在价值目标选择上，偏重于个人利益和个人发展，追求物质财富、个人权力，表现出明显的急功近利倾向，不能正确看待个人成长进步与国家繁荣发展的关系；在物质和精神关系上，不少学生把“挣大钱，牟大利”、“当大官，发大财”作为人生幸福的标准，漠视他人与集体利益，从而淡化社会责任感，甚至陷入极端个人主义的泥坑。调查显示，大学生在思想和行动上越发“务实”，注重物质性、实用性，在价值的折中和多元妥协中模糊了一些基本的道德判断，使许多积极、健康、向上的主流价值被遮蔽和消解，基本的荣辱、是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值观所混淆和扭曲，一些学生把自由散漫的生活态度看做潇洒，把对道德、法律的叛逆看成是一种个性，见义勇为、助人为乐这些传统美德大打折扣，传统的依靠良心控制行为的道德观念明显弱化。

2.自我主义膨胀，协作愿望匮乏

目前，一些大学生越来越多地把关注的重心投向自我，总是比较多地从自我角度去考虑问题、采取行动，出现了“过分强调自我，主体意识急剧膨胀，协作愿望匮乏”的倾向。他们过度自负，只希望“人人为我”，而不愿意“我为人人”；只强调自己应得到的权利、荣誉和金钱，而很少考虑到自己对他人、社会、国家应尽的义务和责任；只考虑个人的才能和个性的发展，而不愿考虑

国家、集体以及他人的利益。导致他们的全局观念淡薄、合作精神不强、人际关系不和，陷入孤家寡人、孤芳自赏、孤独苦闷的境地。

3.勤俭意识丧失，享乐欲望高涨

在现代生活消费意识熏陶下，大学生也具有强烈的物欲化倾向，贪图安逸享乐风行。部分大学生受社会上流行的“吃要营养，穿要漂亮，用要高档”的消费文化的影响，产生了追求时尚，攀比炫耀的心理。一些大学生一味地追求物质享受，把“挣更多的钱”当作了自己的人生目标。在学习方面，这些学生贪图安逸，缺乏刻苦学习、勇于拼搏的精神，缺乏坚强的意志和顽强的毅力，秉持“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的所谓“治学原则”。

4.诚信理念缺位，公德观念薄弱

近些年来，大学生的诚信危机和公德危机日益凸显：（1）学习诚信缺失。考试作弊，作业抄袭、数据造假、论文剽窃等，这是在大学生中普遍存在的问题。当前，大学生作弊还出现了新趋势：一是作弊手法多样。如考试时雇佣“枪手”，采用隐形耳机、借助手机。二是作弊心态坦然。过去学生认为考试作弊是不光彩的事情，而现在考试作弊在一些学生心目中似乎已成了司空见惯的“正常”事情。（2）经济诚信缺失。一是骗贷逃贷。二是骗取特困补助。三是拖欠学费。(3）就业诚信缺失。一些毕业生在就业材料中掺水造假，挖空心思编造“辉煌经历”，以篡改简历、成绩单及伪造外语、计算机等级证书，伪造获奖证书，或随意夸大自己的实际工作能力等手段增强竞争“实力”。

5注重自我价值的实现，淡薄社会责任意识的培养

大学生的自我主体意识增强，注重自我价值的实现，主要表现在自我崇尚，对自我价值、自身利益的追求，把自我完善、自我实现和自我发展视为自己的奋斗目标，更多地希望社会能够为其提供成才的机遇，但却没有把自己的奋斗目标与国家民族的命运联系在一起，缺乏当代大学生应有的社会责任感和历史使命感。

二、大学生荣辱观存在的问题的成因

1.市场经济体制带来的“风险”

邓小平同志曾指出：“实行开放政策必然会带来一些坏的东西，影响我们的人民。要说有风险，这就是最大的风险。”市场经济对大学生的影响具有双重性：一方面，市场经济的发展促进了他们创新意识、合作意识、竞争意识等新的观念、意识的形成和强化，增强了他们的社会适应能力。但另一方面，随

着市场经济的发展，价值取向逐渐多元化，无私奉献，公私兼顾，合理利己和极端利己主义价值观并存，唯利是图、金钱至上、功利主义成为一些人衡量价值的标准。而社会又未能适时确立更完善的价值标准，核心价值模糊化。这种复杂多元的社会现象通过各种渠道渗透到高校，使大学生同时受到多种思潮的浸染，他们面对着各种利益选择和观念冲突，其思想、行为、价值取向呈现出复杂性和多元性，产生了思想和道德的矛盾与困惑，导致部分大学生荣辱观缺失，他们功利化思想突出，注重实惠的目标和眼前利益的追求。此外，由于市场经济的自由性，事物变化的多样性、复杂性的影响，大学生信仰也出现了不稳定的现象。

2.不良社会风气对大学生的消极影响

大学生是现在社会不良风气的受害者。社会上少数领导干部以权谋私、贪污受贿、崇尚奢靡等腐败之风，极易造成大学生荣辱观发生倒置性变化。社会个别领域道德失范，自私自利、损人利己有了市场，为逐利而出卖灵魂者不乏其人，封建迷信渐渐抬头，违法乱纪增多等等，这些现象极易对大学生社会主义荣辱观的形成产生不良影响，严重影响了他们的判断力和鉴别力，致使一些学生对良好的道德规范产生怀疑。

3.高校思想政治教育机制不健全

一是由于应试教育的影响，高校虽然把学生综合素质的提高作为育人的重要目标，但在实际操作过程中，仍然是“考试分数一手硬，思想政治教育一手软”，思想道德素质培养“说起来重要，做起来次要”。二是现行思想政治理论课教材仍存在内容重复和缺失并存，与实际相脱节，内容僵化，形式单一，缺乏针对性、实效性和吸引力、感染力等问题。三是高校的思想政治教育体系本身不够完善、可操作性不强，存在着重理论、轻实践，重说理、轻管理，重形式、轻内容、管理部门与教学部门脱节的弊端，“人人都是德育工作者”的格局尚未形成。

4.家庭教育的错位与缺位

家庭社会的细胞，也是基础文明教育的起点，家庭教育对人的成长起着奠基作用。但目前我国家庭基础文明教育状况不容乐观。一方面，我国正处于社会主义初级阶段，文化教育的普及程度还不高，家长的平均文化程度偏低，致使当代大学生所接受的家庭文明教育层次低、不全面。另一方面，现在大学生中独生子女多，许多父母过度溺爱孩子，只注重满足孩子物质方面的需求。