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漫谈读书作文(精选31篇)

漫谈读书作文(精选31篇)

漫谈读书作文漫谈读书作文(精选31篇)无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。

为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的漫谈读书作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

漫谈读书作文篇1读书,讲求入情入境,读出一定的境界。

“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”,或许就是对这种境界的最好诠释吧!古人读书很讲究读书环境。

《红楼梦》中的贾政曾说过,如能于月夜在清幽的潇湘馆中读书,就不枉此生了。

的确,在皎洁月光下,在披着银光的墨绿色的竹林旁设一书案,沏壶清茶,端坐案前,借着烛光,静心读着经史子集,该是何等惬意!尘世的喧嚣嘈杂、官场的名利争夺全被抛开,心底只剩一片宁静与坦然。

如果再清雅一点儿,可以在湖边建一小亭,在细雨绵绵之际,闲坐亭中,倾心读书。

任凭淅淅沥沥的雨声萦绕耳旁,淡淡的荷香沁人心脾,都无法扰动读书人专注的心绪。

不过,我更欣赏的是“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的读书进入物我两忘的状态,这才是读书的最高境界。

天地虽浩浩无边,万物虽千奇百态,但唯有书是知音。

在读到入神的那一刻,忘却自我、忘却世界、忘却生死,将心灵与书合为一体,心中有书,书映真心,任凭外界或是月色清幽,或是风声阵阵,或是细雨绵绵,甚至风起云涌、天崩地裂,始终色不变,目不瞬,心醉其中,神迷其内,心无旁骛地在书中遨游,这种书人合一的境界,可谓读书人的至高享受。

在艰苦的环境里读书,最能体现读书人执著的精神和顽强的求知欲。

我国有许多苦心读书终成大器的佳话,例如车胤家贫不常得油,夏月则用囊盛数十萤火虫映照读书;孙康家贫,常映雪读书;匡衡勤学而无烛,邻居有烛,衡乃穿壁引光而读之……若想达到上述境界,关键在于自己能否摆正读书的心态。

若为功名利禄读书,便把书当成工具,时刻琢磨着如何用书铺就一条飞黄腾达的道路;若为消磨时日读书,便把书当成消遣;若为彰显自己的才学读书,便把书当成装饰品,图其表面浮华……如此读书,自然不能读出美的意境。

为何读、读什么、怎么读 -读书漫谈

为何读、读什么、怎么读   -读书漫谈

赏析:陶渊明《归园田居》
• 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中, 一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩, 草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
关于诗的几个小故事
苏词三首赏析
• 《定风波。沙湖道中遇雨》 • 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖
芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。 • 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴
临江仙。夜归临皋
• 昨夜东坡醒复醉,归来仿佛三更,家童鼻 息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
• 长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风 静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
为何读、读什么、怎么读 -读书漫谈
三点声明
• 意在进一步引发读书兴趣,并非学术讲座, 不成系统,唯以有趣为取舍
• 所谈书目,并非荐书,读书应凭个人兴趣 和需要,尤其并非鼓励都去读古书
• 政治理论和业务知识学习至关重要,此次 交流未予涉及,并非鼓励只读“闲书”
• 为何读 • 读什么 • 怎么读
提纲
和而不同;君子固穷 • 重修养:君子有三戒;君子有三畏;子绝四;君子有九思;
巧言令色鲜矣仁 • 慎处世:子路问事君;子张学干禄;成事不说 • 善保身:邦有道则仕;邦有道(使尔多财我为尔宰);怒(原壤 夷俟);哀(颜渊死、哭则不歌);乐(饭疏食 饮水、发愤忘食)
• 愤青孔子:季氏富于周公;吾未见好德如好色者 也;道不行乘桴浮于海;唯女子与小人为难养也
一、为何读:几段劝读格言
• 宋真宗:书中自有万钟粟,书中自有黄金屋,书 中自有颜如玉

班主任工作漫谈读书心得体会(通用6篇)

班主任工作漫谈读书心得体会(通用6篇)

班主任工作漫谈读书心得体会(通用6篇)班主任工作漫谈读书心得体会1魏xx老师是我教育征途上的一束光。

循着这束光,我打开了他的《班主任工作漫谈》,里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴,我最喜欢的是这句话:许多事情是没办法选择的,但你可以选择态度。

做班主任不能选择学生,什么学生进来,你都得接受,但只要我们尽心尽力,问心无愧,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会提高会进步。

《班主任工作漫谈》这本书共分为八个篇章,从这本书里,我学到了很多,我想从以下几点谈谈自己的感想:一、做什么样的班主任?做一个阳光的班主任“多改变自己,少埋怨环境。

”这是魏老师在开篇第一章和我们分享的观点。

书中说,用七分力量去埋怨、指责环境,可能一丝一毫也不见效果,有时甚至会适得其反,助长别人的愚昧和自己的野蛮。

埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们自己抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。

对于这一点我是深有感触的,就像书中说的,用黄金般宝贵的光阴,换来一大堆无用的指责埋怨,这真是人生最悲哀的事情。

罗曼罗兰说,要散布阳光到别人心里,首先自己心里要有阳光。

试想,一个整天唉声叹气,多愁善感的老师又怎么给孩子带来轻松和欢乐呢?魏老师在书中说,多改变自己,少埋怨环境,多互助,少互斗,多学习,少批判,多抢挑重担,少推卸责任,笑对人生,选择积极角色进入生活。

对于教师而言,生活与享受生活、上课与享受上课、教育与享受教育是完全不一样的,保持乐观、平和、健康的心态是成为优秀教师的基本条件。

保持一个良好的阳光心态,不仅仅是教师的个人问题,而且还是一个教育问题。

教师良好的心态可以激发孩子积极向上的勇气,良好的心态还可以塑造孩子们健康蓬勃的人格,一位班主任积极乐观,笑对人生,便容易使学生受到感染,容易使学生性格开朗乐观,让班级充满欢声笑语。

班主任们也能在教育过程中少些许埋怨,多些许满足。

班主任工作漫谈读书心得体会6篇

班主任工作漫谈读书心得体会6篇

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班主任工作漫谈读书心得十篇

班主任工作漫谈读书心得十篇

班主任工作漫谈读书心得十篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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【文化生活】漫谈“读书”

【文化生活】漫谈“读书”

【文化生活】
漫谈“读书”
培根说:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。

凡有所学,皆成性格。

”读书可以使人恬淡、宁静、充实。

烦闷时,读书可以解闷;愁苦时,读书可以忘忧;兴奋时,读书可以忘我……
然而,对于我们忙碌的上班族,总抱怨闲暇的时间太少。

即使有,我们也会赖在床上,玩玩游戏、看看电视,一晌贪欢。

渐渐地,我们远离了书本。

说穿了,阅读难以做到或不能坚持,大多是自己慵懒的借口。

更多人不喜欢读书,可能是没有选好书,或者觉得书中的内容冗长无趣,因为他们不知道如何去读书。

读书也是需要方法的。

著名数学家华罗庚就有一种奇特的读书方法。

他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。

一本需要十天半月才能读完的书,他一两夜就读完了。

苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。

他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一
遍又一遍地读,就能达到事事精通。

一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。

比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。

这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验了。

读书时是要深思多问的。

只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。

漫谈读书

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坛经(今郭朋《坛经校释》,广化寺《六祖坛经注释》非卖 品) 中国佛教禅宗典籍。亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛 经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。内容:记载惠能一 生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗, 是研究禅宗思想渊源的重要依据。其品目为自序、般若、决 疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。 其中心思想是“见性成佛”,即所谓“唯传见性法,出世破 邪宗”。性,指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性,本 来清净,但用此心,直了成佛”及“人虽有南北,佛性本无 南北”。这一思想与《涅般经》“一切众生悉有佛性”之说 一脉相承。《坛经》的思想对禅宗的发展起重要作用。中国 佛教教著作尊称为“经”的,仅此一部。
近思录(陈荣捷编《详注集评》) 宋朱子与吕祖谦同撰。后来讲学家力争门户,务黜众说而定 一尊,遂没祖谦之名,但称《朱子近思录》,非其实也。书凡 六百六十二条,分十四门,实为后来性理诸书之祖。然朱子之 学,大旨主於格物穷理,由博反约,根株六经,而参观百氏, 原未暖暖姝姝守一先生之言。故题词有曰:穷乡晚进,有志於 学,诚得此而玩心焉,亦足以得其门而入矣。然后求诸四君子 之全书,以致其博而返诸约焉,庶乎其有以尽得之。若惮烦劳, 安简便,以为取足於此而止,则非纂集此书之意,然则四子之 言且不以此十四卷为限,亦岂教人株守是编,而一切圣经贤传 束之高阁哉!又吕祖谦题词,论首列阴阳性命之故曰:后出晚 进,於义理之本原虽未容骤语,苟茫然不识其梗概,则亦何所 底。列之篇端,特使知其名义,有所向往而已。至於馀卷所载 讲学之方,日用躬行之实,自有科级。循是而进,自卑升高, 自近及远,庶不失纂集之旨。若乃厌卑近而骛高远,躐等凌节, 流於空虚,迄无所依据,则岂所谓近思者耶?其言著明深切, 尤足药连篇累牍,动谈未有天地以前者矣。

麒元先生读书漫谈

麒元先生读书漫谈

麒元先生读书漫谈
尊敬的各位朋友:
大家好!今天我要和大家分享一些关于读书的话题。

在这个快节奏的社会中,读书已经成为了一种奢侈的享受,但是我认为,读书是一种必不可少的生活方式。

首先,读书可以让我们开阔视野。

在书中,我们可以了解到不同的文化、历史、科技等方面的知识,从而拓宽自己的视野,增强自己的综合素质。

其次,读书可以让我们提高自己的思维能力。

通过阅读,我们可以学习到不同的思考方式和观点,从而更好地理解自己和世界,提高自己的思维能力和判断力。

最后,读书还可以让我们更好地认识自己。

在书中,我们可以找到自己的影子,了解自己的优点和不足,从而更好地认识自己,更好地规划自己的人生。

当然,读书也需要讲究方法。

首先,我们要选择适合自己的书籍,不要盲目追求数量和速度。

其次,我们要有计划地阅读,不要随意浪费时间。

最后,我们要学会思考和总结,将书中的知识转化为自己的东西。

总之,读书是一种非常有益的生活方式,它可以让我们开阔视野、提高思维能力和认识自己。

希望大家能够养成良好的读书习惯,让读书成为自己生活的一部分。

谢谢大家!。

魏书生班主任工作漫谈读书心得6篇

魏书生班主任工作漫谈读书心得6篇

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漫谈读书

漫谈读书

漫谈读书高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。

”书是我的良师益友,我认为读书能够使人享受到许多无穷的乐趣,课余时间我最喜欢的事情是阅读课外有益的书籍。

每当夜幕降临时,忙碌了一天之后,我便坐在书桌前,扭亮台灯,打开书本,翻动书页,此时就好像叩响了心灵最清纯的一根弦,弹奏出委婉动听的音乐,远离喧闹的尘世尽情的独自神游于字里行间,真是别有一番滋味。

书,给了我美的享受。

每当我看到一段描写优美景色的句子时,我闭上双眼,仿佛身临其境:一幅幅画面呈现于眼前,那金碧辉煌的故宫博物院里飞梁斗拱的乾清宫,仪态端庄的午门,富丽堂皇的坤宁宫,在阳光下熠熠生辉。

万紫千红的后花园,奇花异草,争芳斗艳,亭台楼阁相互掩映。

建筑木雕堪称世界奇迹,栩栩如生,有游龙戏凤,也有凤凰戏牡丹。

随着窗口的关闭,故宫的磅礴气势在眼前渐渐消失……书,教给我做人的道理。

当我看到议论人生的句子时,我便欣然提笔,将它们记下,细细的品味,咀嚼良久。

我喜欢“高瀑之下必有深潭,逆境之中必有强汉”这类催人奋进的佳句。

更喜欢读孟郊的《游子吟》,我被伟大的母爱所感动。

“谁言寸草心,报得三春晖”,就连小草为了阳光的照射而报答着太阳,我们何不去报答别人呢?报答虽然是没有道路的,但一定是光明的。

我也特别喜欢唐代大诗人李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的诗句,因为,透过这些诗句我领悟到了春蚕生命不止,吐丝不尽的献身精神。

是啊,人来到世上,总不能碌碌无为,虚度年华,应尽自己所能有所贡献。

每每吟诵这些诗句,总联想到华罗庚教授他用毕生的生命驰骋在“数学王国”里,他怀着“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”的心愿,直到暮年还抱着多病的身躯,走遍国内的山山水水,走访了许多国家,1985年6月12日,74岁高龄的华罗庚还赴日本东京大学向日本数学界作学术报告,在圆满完成讲学报告后,因心脏病复发,抢救无效,在数学讲坛上走完了这光辉的生命之路。

华罗庚,炎黄子孙的优秀典型,是“春蚕到死丝方尽”的鲜明形象。

班主任工作漫谈读书心得15篇

班主任工作漫谈读书心得15篇

班主任工作漫谈读书心得15篇班主任工作漫谈读书心得1读着当代教育家的书,结合自己做班主任以来的点滴体会有以下感受:一、建立“新型”的师生关系作为教师,要想使自己的班级凝集力较强,首先,自己得吸引住学生,使学生乐意接近你、喜欢你,由这种“向师性”转化为他们管理自己的动力,所以,老师不仅仅为他们“传道、授业、解惑”,更要做他们的知心朋友,使他们从心底里接受你,愿意紧紧围绕在你的周围。

二、教师的示范作用要到位俗话说:“言教不如身教”。

作为教师,特别是班主任经常与学生相处,你的言行举止都潜移默化地影响着学生。

“近朱者赤,近墨者黑”,要想使学生具有自我管理能力,教师首先得做到。

因此,在班中,我时刻注意这些,要求学生做到的,我自己严格执行。

如:我的讲桌除授课的东西别无他物,书桌上的作业也摆的整整齐齐,看到地上的碎纸马上捡起来。

这就是应验了一句话:示范作用的重要性。

三、养成教育常抓不懈。

1.课堂常规的训练课前要提前准备好各种学习用品,特别桌椅摆放要整齐,上课时不能发出响声。

上课注意倾听,积极发言,即便是最后一排的同学发言,前排同学一律不准回头,尊重别人,不插话,等别人说完在补充等。

2.劳动常规训练孩子年龄越小,越是培养良好习惯的好时机。

我从扫地入手教给方法,擦桌子,物品摆放等。

特别是擦玻璃进行一点一点地,手把手地教会组长以上的干部,才由他们教会组内所有成员,让孩子树立我们是一、三班的小主人,我们最能干,并从不让大哥哥,大姐姐帮忙,我们什么都会干。

3.早读常规训练早上进班后,手里拿着作业往组长桌上一放,马上回座位,安静地读书,不乱下位,不高声说话。

打扫卫生的同学迅速扫完,回位读书等。

4.站队常规的训练要事先找准位置,不挤、不推、不管,如果前面学生没有来,自动向前上,切切实实做到快、静、齐等等。

总之,养成训练必须让大家明白要求,坚持到底,常抓不懈,狠而又狠,严而又严,训练时必须把严与爱紧密地结合在一起,通过严达到爱,寓爱于严,严爱结合,严中有爱,爱中有严,严爱结合,刚柔并济。

读书漫谈

读书漫谈

读书漫谈书是一剂良药,捧放之间,心灵会升起宁静,放下繁杂,释然人生。

在纷繁复杂的工作中累了一天,回到家里学会放下一切,悠然自得的捧上一本自己喜爱的书,享受那种娴静,无拘无束、随意而放松的心境,心灵会在读书中升华,让身心修得至尊、至和、至善、至美。

如此纯净之时将心灵雕琢得剔透而光润。

有篇文章叫《女人读书最养心》。

女人选择符合自己品味的书来读,会有一种舒卷得体的宁静、安然,女人书读的多了,眉梢眼角举手投足间会带出一股书卷气,一种他人摹仿不来的韵致。

充益身心内外的书卷味让女人成为一道最靓丽的风景。

姐妹们,留给自己一点时间读读书,“善待自己,是一种责任,更是一种境界。

”读书是为了更好的享受生活。

一个知识丰富、淡定从容的老师,会以独有的魅力把孩子带向知识的领域。

受欢迎的老师永远是让孩子们学有所得的人。

有德有才是老师的标准。

教学生什么?让书来帮助你,从现在开始就从书提取所需的知识,这种深厚的积淀,会使你的工作变得游韧有余,轻松起来。

我与友人曾讨论过:老师工作繁忙,无暇读书。

友人说:老师必须读书,这是十桶水和一桶水的关系。

老师们认真工作是对孩子生命的尊重,一个尊从生命的人肯定也是个爱读书、爱学习的人。

当你困惑人生时,书会为你解决疑惑。

当你寻找资料时,书会满足你的要求。

书中文字的魅力会使人的思想变得超然。

课前或班会前送给同学们一句名言,也许比老师单纯的强调学习的重要性要有很强的说服力。

因为成功人士是榜样,他们的话也最有说服力读书,会让人变得不再固执,让人变得越发简单。

生活中会有很多信息进入你的脑子,都接受吗?于丹说:人要有三个筛子:真实吗?善意吗?重要吗?不真实的,不善意的,不重要的,要弃之。

让大脑储藏的永远是有益的知识。

海尔集团的总载说:把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

我们选择了教育,就去享受教育的乐趣,不懂得在事物中寻求乐趣的人永远是悲伤的。

老师们以一颗美好的心灵去倾听书的鸣叫,把谆谆的活语灌注到孩子的心田,这样的老师太可爱。

班主任工作漫谈读书心得4篇

班主任工作漫谈读书心得4篇

班主任工作漫谈读书心得4篇班主任工作漫谈读书心得第1篇今天是星期天,我本该出去玩一下,放松一下紧张了一星期的心情,可是天公不作美,时不时的下会儿小雨,偶尔再飘一些雪花。

我的心情就想这天气一样晴不起来。

既然出不去,那就得找点事干。

翻开这本书,看了魏老师的这篇文章,我的忧郁的心情不禁豁然开朗起来。

魏老师常说,不是自古华山一条路,而是条条大路通罗马。

他还常说每件事都有100种做法。

如果把这种思想灌输给学生,并长期这样引导他们,我想我的学生的思维就会开阔起来,做事时就容易成功,不至于因缺少某一个条件,一种方法行不通了,就宣布此事没法办。

如,在做阅读理解题时,他们一遇到不认识的字,就认为该题无法做,不会做。

学生有了这种思想,我相信他们就一定能想出各种方法来解决这个问题。

一旦把学生从自古华山一条路的思维定势中解放出来,他们就有豁然开朗、柳暗花明又一村之感,老师点出一个方法,他们就能想出一串符合自己实际的方法来。

今天心情不好还有一个原因是:想起不久后的公开课。

我不知道我到底该怎么上。

因为上学期的公开课我上的和别人不一样,模式与别人不同。

今天看了这一篇文章,我好快乐。

魏老师帮我解决了一块心病。

魏老师说:烧开水这样的小事,一句话、一个字这样的小事,尚且有很多种不同的做法,最后殊途同归。

为什么对当班主任、管理班级,任命班干部,讲课等许多教育教学过程中复杂的事情,却认为自古华山一条路,只有一种模式呢?魏老师还引用马克思的文章,文章中说你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西--精神,只能有一种存在形式呢? 既然魏老师都这样说,我就放心了。

我不必担忧和别人讲的不一样。

我也不会因为别人的看法不同而难过。

他让我开窍了很多。

从此我在自己一筹莫展时就持这样的积极心态,相信自己能想出多种方法来。

即使某种方法没做好也无需懊悔,无需烦恼,更不用钻牛角尖,再换一种就是了。

运用某种方法好,也无需骄傲,因为事物在开展,方法在更新,我们运用的方法绝不是最好的方法。

班主任工作漫谈读书心得

班主任工作漫谈读书心得

班主任工作漫谈读书心得作为一名班主任,我一直以为自己的工作只是简单的负责管理班级的日常事务,但在实践中,我意识到班主任的工作远远不止于此。

通过不断阅读相关书籍和学习,我不仅提高了自己的班主任技能,也找到了更多的乐趣和成就感。

本文将分享我在班主任工作中的一些心得体会。

1. 班主任的角色定位作为一名班主任,首先要明确自己的角色定位。

班主任既是学生们的导师,又是朋友和家长的沟通桥梁。

在这个多重角色的定位中,班主任应该能够理解每位学生的需求和问题,并能够帮助他们解决困惑和烦恼。

同时,班主任需要与家长进行有效的沟通,以便更好地了解学生的家庭情况和需求。

2. 与学生建立良好关系与学生建立良好关系是班主任工作的基础。

只有与学生建立了信任和亲近的关系,才能更好地了解他们的需求和问题。

我通过与学生们进行交流、倾听他们的心声、关注他们的成长,逐渐建立起了良好的师生关系。

此外,我还注重培养学生的自主学习能力和解决问题的能力,帮助他们成为自主、积极的学习者。

3. 班级管理的重要性班主任不仅要负责学生的教育管理,还要负责班级的管理工作。

有效的班级管理对于营造良好的学习氛围和学习环境至关重要。

在班级管理中,我注重以下几点:•规章制度的建立和执行:制定班级规章制度,并确保学生遵守。

•课堂纪律管理:在教学过程中,注重维护课堂纪律,确保学生的学习秩序。

•家校合作:与家长密切合作,共同关注学生的学习和发展。

•班级活动和团队建设:组织班级活动,增强班级凝聚力和合作能力。

4. 班主任的自我提升作为一名班主任,不断地提升自己的能力和素质是非常重要的。

只有不断学习、不断进步,才能更好地胜任班主任工作。

我通过阅读相关书籍、参加培训课程和交流探讨,提高了自己的教育教学水平和班主任技能。

同时,我还注重与其他班主任的交流和学习,不断汲取他们的经验和教训,不断完善自己的工作。

5. 班主任工作的乐趣和价值虽然班主任工作有时会面临一些困难和挑战,但它也带给了我很多乐趣和成就感。

班主任工作漫谈读书心得6篇

班主任工作漫谈读书心得6篇

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班主任工作漫谈读书心得精品3篇

班主任工作漫谈读书心得精品3篇

班主任工作漫谈读书心得精品3篇班主任工作漫谈读书心得篇1魏书生,为书而生。

作为一个教书的人,不爱书是难以想象的,不读书是不可思议的,不作书则是缺少了提升自己的宝贵机会,魏书生不但做了,而且做得很好,他当之无愧地成了我们教师的楷模。

因此,特地去看了他的《班主任工作漫谈》,粗浅地来谈谈我在读这本书时的一些感受。

教师这个职业是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了也做不好教师的。

魏书生是个平凡的人,但有着不平凡的境遇,干着不平凡的事业。

他之所以事事比他人做得好,首先取决于他崇高的精神境界。

在有一章里,魏书生讲了很多班主任的个人修养问题,也偶尔涉及了我所感兴趣的关于如何对待学生的问题,我想作为一个班主任是有别与普通任教老师的,他对学生的影响不光是在课堂上,而是融合在日常教学以外的点点滴滴,班主任对人对事的态度直接影响着学生观点和习惯的形成,因此班主任的个人修养也非常重要。

魏书生爱自己,爱家人,爱他人,尤其是爱学生。

魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。

魏书生认为差生最不容易。

每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,因此给他们一些关爱,帮助他们进步也应是教师义不容辞的责任。

而在《多互助》一文中,魏书生讲了一个让我很受启发的比喻。

他说:“教师埋怨学生难教,就像医生埋怨患者难治一样,而医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的,同样教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。

”这一认识应该说是非常独特、耐人寻味、给人启示的。

联想到以前开会时总听到学校里的教师在抱怨现在的学生“素质差,没法教”的话,而自己虽没有明确地让这种观念支配自己,但在心中还是隐隐地为自己找到了借口。

魏书生书中还有这么一段话:“管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转。

作为班主任,要根据班级的实际情况,健全一套自己的班级管理模式,形成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。

梁实秋《漫谈读书》

梁实秋《漫谈读书》

梁实秋《漫谈读书》梁实秋《漫谈读书》引导语:梁实秋真能侃,再小的芝麻粒的事儿,经他的笔一转一化,汨汨淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。

梁先生淡雅从容,典型一绅士,持杖岸立,口衔烟斗,含笑窥乐。

下文是小编整理他的一篇文章,《漫谈读书》原文,我们一起阅读学习吧。

①我们现代人读书真是幸福。

古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣素。

书是希罕而珍贵的东西。

一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。

孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹简,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。

我们看看唐人写经,以及许多古书的钞本,可以知道一本书得来非易。

自从有了印刷术,刻版、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。

②物以希为贵。

但是书究竟不是普通的货物。

书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。

价廉未必货色差,畅销未必内容好。

书的价值在于其内容的精到。

宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。

”这是“开卷有益”一语之由来。

《太平御览》采集群书一千六百余种,分为五十五门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。

如今我们的书太多了,纵不说粗制滥造,至少是种类繁多,接触的方面甚广。

我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。

那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。

在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当指点我们读书的门径。

离开学校就只有靠自己了。

读书,永远不恨其晚。

晚,比永远不读强。

有一个原则也许是值得考虑的:作为一个地道的中国人,有些部书是非读不可的。

这与行业无关。

理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。

经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。

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的、 财经界 的、 文法 门的, 都需要读一
些 蔚 成 中国 文 化传 统 的 书 。 经 书 当然
援琴而歌 , 曲成, 成连刺船迎之 而返 。
伯牙之琴 , 遂 妙天下。” 这 一段 记 载 ,
是其中重要的一部分 , 支书也一样的
重 要 。 盲 目地 读 经 不 可 以提 倡 , 意义
之望。 一 系 列 的 古 书是 我们 应该 以现 代 眼 光 去 了解 的 。
根 本不立 文字, 靠 了顿悟 即能明心 见 性。 这 究竟是生有异禀的人 之超 绝的 成就。 以我们 一般人 而言. 最简便 的 修 养方法还是读书。
书, 本身就有情趣 , 可爱, 大 大 小
黄 山谷说 : “ 人 不读 书, 则尘俗 生
连言吾师方子春今在东海 中, 能移人
情。 乃与伯牙偕往 , 到蓬莱山, 留伯 牙 宿, 日: ‘ 子居 习之 . 吾将迎 师。’ 刺船
而去 , 旬 时 不返 。 伯牙延望无人, 但闻
朽。 孔子晚年读《 易》 , 韦编 三绝 , 用 韧
皮贯联竹简 , 翻来翻去 以至于 韧皮都 断 了, 那时候读 书 多么吃力 !后来 有
名之 日书卷 气。同时在谈吐上也 自然
《 草堂诗 笺》 ,真是爱玩不 忍释手 , 想
有 益” 。 如 我们 的书太多 了, 纵不说 粗 制滥 造 , 至少是 种 类繁 多, 接触的
方 面甚广 。我们 读书要有抉择 , 否则 不但无益而且浪费时 间。 那么读什 么书呢? 这就 要看各人
小形形色 色 的书 . 立在架 上, 放在 案 头, 摆在枕边 , 无往而不宜。 好的版本 尤其可喜 。我对线装书有一分偏爱。 吴稚 晖先 生 曾主张把 线装 书一律 丢 在茅厕坑 里, 这偏激之 言令 人听 了不 大舒服 。如果 一定 要丢在茅厕坑里 , 我丢洋装 书, 舍不 得丢 线装 书。可惜
《 ¨ 弦
特 别 推 荐
漫 谈l 读《 书
● 粱 实秋
我们 现代人 读 书真是 幸福 。古
教 师 里遇 到 一 两 位 有 学 问 的 , 那 是 最
“ 伯 牙 学琴 于 成 连 先 生 , 三年 不 成 。 成
者, “ 著干竹 帛谓之书” , 竹就是竹简 ,
帛就足 缣 素。书 是希罕 而珍贵 的 东
确 是 无 上 的艺 术 品
当然 ,改变气 质不一定 要 靠读 书。例如 ,艺术家就另有 一l 砷修 为。
的兴趣和需要。在 学校 里 , 如果 能在
( 摘 自《 闲暇处才是 生活》 )
兰 兰 ! I 一
高远不俗。 反过来说 , 人 不读 书, 则所 为何 事,大概是陷身于世 网尘劳 , 困
厄于名缰利锁 , 五烧六 蔽, 苦恼烦心 , 自然 面 目可 憎 , 焉能语言有味?
见原本 之版 面大 , 刻 字精 , 其纸 张墨 色亦均属上选 。 在校勘上笺注 上此书
不见得有 多少价值 。 可是这 部书本身
实上 , 我 们所 看到 的人 , 确 实是面 目 可憎语言无 味的居 多。我 曾思索 , 其
中 因果 关 系 安 在 ? 何 以 不读 书便 面 目
内容 好 。书 的价 值在 于其 内பைடு நூலகம் 的精
到。 宋太 宗每天读《 太平御 览》 等书二
卷, 漏 了 一天 则 以后 追 补 , 他说 : “ 开
其 间, 照 镜 则 面 目可 憎 , 对 人 则 语 言 无 味 。” 细味其言 , 觉 得 似 有 道 理 。事
通 的货物。 书是人 类的智慧的结 晶, 经验 的宝藏 , 所 以尽 管如今满坑满谷 的都是 书, 书 的价值不是 用金 钱可以
衡 量 的 。价 廉 未 必 货 色 差 , 畅 销 未 必
群 书 一 千 六 百余 种 ,分 为 五 十 五 门 ,
现在 线装 书很少见 了, 就像 穿长袍的
人一样的稀罕。 几十年前我搜求杜 待 版本 , 看 到 古逸 丛 书 影 印 宋版 蔡 孟 弼
历代典蒋尽 萃于是 , 宋太 宗 日理万机
之 暇 日览 两 老 , 当然 可 以说 是 “ 开 卷
西。一 个人若能垂于竹 帛, 便可 以不
幸运 的事 , 他能适 当指 点我们读 书的 门径 。离开学校 就只有靠 自己了。读 书, 永远 不恨其 晚。 晚。 比永远 不读
强。有一个 原则也许是值得考 虑的: 作 为一个地 道的 中国人 , 有些部书是
非读 不 可 的 。这 与 行 业 无 关 。理 工 科
海水溯 洞崩 坼之声 , 山林官 冥 , 群鸟 悲号 , 怆 然叹 日: ‘ 先 生将移我情。’ 乃
了纸 , 有 了毛笔。 书的制作 比较方便 ,
但 在 印刷 之 术 未 行 以 前 , 书 的流 传 完 全 是 靠 抄 写 。我 们 看 看唐 人 写 经 , 以 及 许 多古 书 的钞 本 , 可 以 知道 一 本 书
写音 乐 家 之 被 自然 改 变 气质 , 虽然 神 秘, 不是不可理解的。 禅 宗教 外 别 传 ,
得来非易。自从有 了印刷 术, 刻版 、 活 字、 石 印、 影 印, 乃 至于 显微胶 片 , 读 书的方便无 以复加。
物 以希 为 贵 。 但 是 书 究 竟 不 是 普
模 糊 的所谓“ 国学” 亦 不能餍现 代人
可憎语言无味? 我想也许是 因为读 书 等于是 尚友古人 , 而且那些古人著 书 立说必 定是 一时才俊 , 与古 人游 不知 不 觉受其 熏染 ,终乃 收改 变气质 之 功, 境界既高 , 胸襟既广 , 脸 上 自然透
露 出一 股 清 醇 爽 朗 之 气 ,无 以名 之 ,
卷有 益, 朕不 以为劳也。” 这是“ 开卷 有 益” 一语之 由来 。《 太平御览》 采集
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