河南省扶沟高中2017届高三语文模拟试题2

河南省扶沟高中高三语文模拟试题2一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

吉祥瑞兽张勃龙是国家祥瑞。

古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定，此时便会有祥瑞出现，以彰显上天的满意和鼓励。

这种祥瑞，种类繁多，大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。

其中“麟凤五灵，王者之“嘉瑞也”，龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一，是最高等级的祥瑞。

在这里，龙又一次与国家政治有了关联。

不过，龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关，它也显现在普通百姓的民俗生活中。

许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字，更有些人将生儿育女的时间选择在龙年，以为龙年出生的孩子活泼可爱，生命力格外旺盛。

此外，民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。

每当春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。

至于在农历二月二龙抬头的日子，人们更愿意从事一些约定俗成的活动，以取得好兆头。

比如人们会选择在这天理发，俗称“剃龙头”，预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满，生机无限。

闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。

赛龙舟是端午节最重要的活动。

古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟，头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。

龙舟竞渡规模亦宏大壮观，官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。

唐代诗人张建封有《竟渡歌》描绘其精彩场面：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来，棹影翰波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷，”端午节的真正起因应是辟邪消灾。

“五”（午）是天干中中间的数字，因而被古人认为具有极盛的含义，盛极而衰，因而它又包含着不祥的因素，因此古人认为五月是“恶月”，汉代的很多古籍都有“不举五月子”的记载。

五月初五更是不祥，旧俗在这一天要将未满周岁的幼儿带到外婆家躲藏，称“躲午”，这显然具有躲避灾难的含义。

端午节的一系列活动，如洒香汤（以艾叶、菖蒲煮水沭浴）、悬艾老虎素（用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎等串以彩线挂于胸前）、饮雄黄酒、挂钟馗像等等，都以辟邪除祟为主旨。

至于龙舟竞渡，当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式。

吉祥瑞兽是龙的主要属性，却并非龙性的全部。

也许可以这样说，没有一种动物比龙更难以言说，没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂，也没有一种动物文化能够比龙文化更多样。

在我国，对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。

龙，这个主要由想象力堆塑创造起来的复合动物，千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中，它出现在皇宫朝廷，也出现在民宅陋巷；它现身于婚嫁场合，也现身于丧葬礼中；它舞动于街头，也张挂于家门；它被人们反复讲述，也被人们不断表演。

龙有容九似于一体的包容大度，亦有兴云布雨、利物济人的奉献精神，它刚健有为，昂扬奋进，它仪表威武，不容侵犯……龙承载着中国人的审美情趣和价值观念，已成为中华民族的情感纽带和文化标志。

今天，炎黄子孙以龙的传人自居，以龙的精神自励，更盼望中华民族能够像龙一样迅速地腾飞起来，昂然屹立于世界民族之林。

1．下列关于“吉祥瑞兽”的表述，不符合原文意思的一项是A．古人认为只有当龙作为祥瑞出现，才说明统治者能够顺天应时，天下风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定。

B．龙是国家祥瑞，属于最高等级的祥瑞。

龙的吉祥意义和国家政治有着密切的关系，它的形象经常出现在皇宫朝廷。

C．龙的吉祥意义也显现在普通百姓的民俗生活中，虽然其表现形式各异，但表达的大多是对美好生活的向往、祝福。

D．在一些约定俗成的活动中，像春节、元宵节的舞起长龙、点亮龙灯，端午节的龙舟竞渡，都和龙的祥瑞意义有关联。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是A．民众在各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，这说明龙在民众心中具有不同寻常的地位。

B．因为龙是吉洋瑞兽，所以在许多节日里都有关于龙的活动，这些节日都起源于龙的祥瑞意义，节日延续的是龙的祥瑞意义。

C．古时皇家龙舟的制作极为奢华，龙舟竟渡规模亦宏大壮观，人们都临水观看这种盛况，说明龙在国家政治生活中的重要性。

D．吉祥瑞兽是龙的属性之一，龙还有更为复杂的文化属性，在中国也许没有哪一种动物文化能够比龙文化更具多样性。

3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A．龙风呈样、龙腾虎跃、龙飞风舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，形式虽各异，但其意义都取自龙是吉祥瑞兽。

B．龙出现在许多场台，形象各异；它被人们反复讲述，也被人们不断表滇。

其实龙是人们凭空想像出来的，本没有原型。

C．龙的文化属性复杂，包容大度、利物济人的奉献精神、刚健有为、昂扬奋进、仪表威武、不容侵犯等都是它的文化属性。

D．几千年来，炎黄子孙以龙的传人自居，以龙的精神自励，传承和延续了中国许多传统节日中龙的文化。

论奏未终，上拂衣起。

禾引上衣，请毕其说。

衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。

”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。

”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。

”翌日，贯等相率前诉，谓国家极治，安得此不详语。

卢航奏禾狂妄，谪信州监酒。

遇赦，得自便还里。

初，陈瓘归自岭外，居于鄞，与禾相好，遣其子正汇从学。

后正汇告蔡京罪，执诣阙，瓘亦就逮。

经臣莅其狱，檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。

或谓其失对，禾曰：“祸福死生，命也，岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪。

”遂坐瓘党停官。

遇赦，复起知广德军，移知和州。

寻遭内艰，服除，知秀州。

王黼新得政，禾曰：“安能出黼门下?”力辞，改汝州。

辞益坚，曰：“宁饿死。

”黼闻而衔之。

禾兄秉时为寿春府教授，禾侍兄官居。

适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。

贯怒，归而谮之。

上曰：“此人素如此，汝不能容邪?”久之，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。

【注】①辟雍：太学名。

②宦寺：宦官。

4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．禾请增戍、缮城壁，以戒不虞虞：预料B．此曹今日受富贵之利曹：一类人C．安得此不详语详：详细D．黼闻而衔之衔：怀恨5．下列句子中，全都表现陈禾刚强正直的一组是①其后盗起，人服其先见②未拜命，首抗疏劾贯③论奏未终，上拂衣起④檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃⑤辞益坚，曰：“宁饿死。

”⑥寻遭内艰，服除，知秀州A．①②④ B．②④⑤ C．①③⑥ D．③⑤⑥6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A．陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机，针对当时军备松弛，东南一带尤其严重的情况，他上奏请求采取措施，起初不为人理解，后来事实证明他有先见之明。

B．其他官员对童贯等人的行为不敢指责，陈禾却大胆弹劾。

他认为自己所处职位有进言的责任，这时候不进言劝谏，一旦调任给事中，进谏就不是自己的本职了。

C．陈禾冒死进谏，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上赞同其意见。

然而陈禾激怒了皇帝，以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时，皇帝就趁势将他贬谪到外地。

D．陈禾遇赦，被起用掌管广德军，调任和州知州。

不久遇上母亲去世，服丧结束，担任秀州知州。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺得与?（5分）译文：_____________ ______________________________________________________ ___________________________________________________________________（2）适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。

贯怒，归而谮之。

（5分）译文：___________________________________________________________________ （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成 8～9题绵谷回寄蔡氏昆仲罗隐一年两度锦江游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

[注]绵谷：地名，今四川广元县。

“蔡氏昆仲”，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。

8．这首诗依次表现了诗人怎样不同的感情？请作具体分析。

（5分）________________________________________________________________________9．诗歌中间两联主要运用了什么表现手法？请简要分析。

（6分）________________________________________________________________________（三）名言名句默写（6分）10。

补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1），忍尤而攘诟。

，固前圣之所厚。

（2）春冬之时，____________________，回清倒影， ___________________，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

（3）使六国各爱其人，。

使秦复爱六国之人，，谁得而族灭也？三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

布拉格的歌声[俄]彼特洛•洛斯基行动之前，杰夫卡夫斯基就有一种强烈的预感，这绝不是一次例行演习那么简单。

果然，短短三个小时之后，装甲车队便开入布拉格，而天空的广播也同时传来讯息，这次行动绝不是针对捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子（见背景资料）。

守护在布拉格边缘的一条要道，杰夫卡夫斯基和战友一样，他心里非常焦虑，这次取名为“尤里复仇”的行动到底要持续多久？街对面不远处是一个教堂，悠扬的钢琴声隐隐约约地从里面传出来，杰夫卡夫斯基情不自禁地侧耳细听，曲子有点像《伏尔加母亲》，那是他最喜爱的一首曲子，如果不是德军突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己现在一定是一名钢琴师，至少不会手里拿着枪。

杰夫卡夫斯基无奈地笑笑，抬起头看看天空，只见晴空万里，太阳直直地照着脚下的城市，连影子都不见一点，这是个好兆头，久经战场的他可以肯定，战争已经结束，或者根本就没有发生，因为天空连一架飞机都没有，这就说明伟大的莫斯科再次取得了绝对性的胜利。

这样想着，杰夫卡夫斯基便觉全身轻松起来，反复观察了下周边，没什么异动，便向远处的战友打了声招呼，自己一个人慢慢朝教堂走去。

琴声已经停止，但教堂却并没有静下来，透过门缝，杰夫卡夫斯基看见一群孩子正整齐地唱着歌，什么曲子他听不出来，只觉得歌声在教堂里显得特别响亮。