中西方传统文化

合集下载

中西方文化的主要区别是什么?

中西方文化的主要区别是什么?

中西方文化的主要区别是什么?一、价值观念的差异中西方文化价值观念的差异较为显著。

中华文化强调团队合作、传统文化、家庭观念,尊重长辈,有着悠久历史的传统美德。

而西方文化则强调个人主义、人权、利益至上、重视民主自由。

1、家庭观念家庭在中国文化里有着非常重要的地位,一家人会尊重长辈,有责任照顾家人。

而在西方文化里,独立和个人的自由和权利更受重视,家庭并不如中国文化一样被视为社会的基础单位。

2、人权和民主西方文化倡导人权和民主,西方国家注重公民的个人权利,强调个人的自由和平等,为每个人提供平等的机会。

在中国文化里,虽然国家在这方面进行了一些改革,但仍然有许多不同于西方的特点。

二、思维方式的不同中西方人的思维方式有着明显的差异。

中国人相对更加注重内省和集体思维,强调借助集体智慧而不是独立判断,而西方文化则强调独立思考和批判思维。

1、传统观念和现代思维在中国文化里,许多人仍然保留着传统观念。

这种传统观念是一种内省的力量,可以帮助人们更好的理解世界。

而西方文化则更加注重现代思维,对于过去的经验、传统观念持有的态度较为谨慎。

2、群体思维和个体思维中国文化里有着集体思维的传统,许多人更愿意充分利用集体思维。

而西方文化则更加注重个体思维,更倾向于自己做出独立的判断和决策。

三、行为方式的异同中国和西方文化有着许多行为方式上的异同。

中国文化更加强调文明礼仪、尊重长辈,而西方文化则更多地侧重自由和快乐。

1、文明礼仪和表达方式在中国文化里,文明礼仪是一种值得尊重的行为方式。

尤其是在家庭和公共场合中,礼节非常重要。

而西方文化则更加注重直接、简单、直率的表达方式。

2、享受生活和慈善公益西方人看待生活方式的态度比较开放,观念较为自由,在生活中更注重享受生活的美好,花费时间和金钱去做自己喜欢的事情。

而在中国文化里,许多人将更多的关注点放在了慈善公益方面,关注社会问题,尝试在力所能及的范围内为社会贡献自己的一份力量。

综上所述,中西方文化的差异涉及到许多方面,例如价值观念、思维方式、行为方式等。

中西方节日文化的差异

中西方节日文化的差异

中西方节日文化的差异一年中被赋予特殊社会文化意义并穿插于日常之间的日子,称为节日,节日是人们丰富多彩生活的集中展现,是各地区、民族、国家的政治、经济、文化、宗教等的总结和延伸。

节日的形成是一个民族或国家历史文化长期沉淀累积凝聚的过程,节日作为民族文化的一个重要组成部分,包含着一个民族历史形成和沉淀下来的性格、心理、信仰、观念、思维方式以及诸多民族文化深层结构内涵的价值取向,是民族精神在特定的社会土壤中长期孕育的结果和重要载体。

而不同的国家和民族的节日也是不同的,它们丰富多彩,各具特色,体现着当地的民俗风情。

1、中西方传统节日的起源不同 中国的传统节日主要与人文文化有关,西方传统节日主要与宗教文化相关。

中国传统节日最初的雏形是一些祭祀的日子。

人们在春种、夏长、秋收、冬藏的过程中认识到自然地变化规律,总结出时令。

将一年中不同季节的气候特征进行归纳排序,便形成了岁时节令。

岁时节令不仅指导了我国古代农业,而且深深融入我国民族风俗习惯和文化之中,有的节气还成了民间重要节日。

如:元旦、立春等。

节日活动的目的都与农事生产直接相关。

人们通过农闲时的这些欢庆活动,祭祀日月星辰,庆祝五谷丰登,祈求来年风调雨顺。

与中国传统节日相比,西方的传统节日都带有浓厚的宗教色彩。

在西方,人类社会早期的节日活动也具有企盼丰收的性质。

自从欧洲大陆被基督教文明侵染后,西方基本所有的影响重大的传统节日都与基督教有关。

在这些节日中,圣诞节、复活节和主显节是基督教三大节日。

这些节日,有的是信徒自发形成的,有的是教会规定的,几乎贯穿一年的始终。

随着基督教跨文明的普世化和欧洲移民向世界各大洲的播散,这些节日大多成为了世界性的节日。

2、中西方传统节日文化价值取向的差异中西方节日文化的差异也源于中西方的不同价值取向:礼仪和法制。

中国传统文化中的“礼”是反映华夏主文化特征的核心文化。

这种礼治思想从集体本位主义出发,强调个体的义务,崇尚个体服从集体,因此中国节日注重的是节庆活动中的集体参与。

中西方传统文化简述

中西方传统文化简述
文化漫谈

1.举例说明中国传统文化
录 2.东西方文化的差异
3.心得与感悟
慎终追远
谨慎的思考人生 于天地之间的意义, 看看老祖宗们都留 下了些什么,让我 们在自身与先贤之 间做一个对比。
一、中国传统文化
1、为什么将同一宗族血缘关系较近的 人称为“五服”?
“五服”是指什么呢? 这要从《周礼》说起,我国比较完 善的礼仪制度始于周代,“五服” 就是指丧葬礼仪中的丧服礼制。按 照传统丧葬礼俗,亲属要依与死者 关系的远近亲疏,穿戴不同的丧服 “守制”,这本是周代的古礼,来 自儒家礼制,汉代以后沿袭了这一 丧服制度。
刘勰
• 公元495年,刘勰30岁左右开 始创作《文心雕龙》,501年前 后该书完成。但是由于当时刘 勰的社会地位较低,这部书完 稿后没有引起时人注意。刘勰 却“自重其文”,颇有信心, 想请当时位高名显的沈约审定 此书。当时沈约是梁开国重臣, 刘勰没有资格正式拜访,于是 扮作货郎,求见于沈约车前。 沈约看后,认为“深得文理”, 并放在书案前经常翻阅。从此, 刘勰及其书才逐渐为人所知。 502年,即此事发生后的第二年, 刘勰得到了一个“奉朝请”的 官号,次年任临川王萧宏记室。 512年,成为太子萧统的东宫通 事舍人。公元522年,弃官为僧, 改为慧地,次年去世,给后人 留下了《文心雕龙》这一文学 奇葩。
5、在文字上
• 汉字至今保留着比较明显的象形文字特点。而西 方早已演化为拼音文字,几乎变成了高度抽象的 符合。
6、在音乐等艺术上
• 中国名曲多与月亮有关,如《二泉映月》、 《春江花月夜》等,喜欢月亮的阴柔之美。 而西方歌曲的代表作为《我的太阳》,对 太阳赞美有加,崇尚太阳的阳刚之美。
三、对于学习的几点感悟
• 3、学习传统文化与当代中西方文化,融汇百家 之长,或坚毅、或温和,皆有所用。有时候,面 对拆迁户,我们需要极大的耐心和风细雨做思想 工作;有时候,面对工作推进中的困难,我们需 要果敢的勇气;有时候,面对重大关头、大是大 非,我们需要毅然的决断。

中国传统文化与西方传统文化有什么差异

中国传统文化与西方传统文化有什么差异

中国传统文化与西方传统文化有什么差异推荐文章尊重历史传统文化的作文800字热度:尊重传统文化的精选作文热度:尊重传统文化的作文800字热度:尊重传统文化800字参考作文热度:四川人和四川文化遗产热度:中国传统文化与西方传统文化的历史悠久,两者之间区别相信很多人想要了解吧。

下面是由小编分享的中国传统文化与西方传统文化的区别,希望对你有用。

中国传统文化与西方传统文化的差异饮食观念欧洲人都说世界上有三大美食,每一个版本里都有中国和法国的,只有关于第三家却说法不一,有说是意大利的,也有说是土耳其、突尼斯或摩洛哥等国的。

尽管相持不下,但大家都有个共识,饮食常能反映出不同民族的生活习惯和文化思维等方面的差异。

一次在中餐馆举行宴会,饭店菜上得很慢,不知不觉中过去了近两个小时,但菜似乎才上了一半。

临座的一位女士是第一次参加中餐宴会,忍不住问我,你们中国人请客都上这么多菜吗?我说,在中国还要多,通常是10道以上。

她很惊讶,连说中国的宴会实在太丰富了,难怪中国的美食很有名。

但过了一会儿,她又问我,有个现象很奇怪:中国人吃饭每次都上那么多菜,可为什么都长得那么瘦。

而法国入每次菜很少,但为什么都比中国人胖呢?我一时语塞,但又觉得她问得多少有点道理,因为那天同桌的几个中国人都显得比较瘦弱,而几个法国人个个人高马大。

想了想,和她讲了自己的一点想法:中国是个好客的民族,只有上了一桌子菜才觉得没怠慢客人。

另外中国人有时候更注重形式,所以在中国的烹调里,菜的样式千变万化,具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。

而欧洲人似乎更实际一些,在菜的花色变化上下的工夫显然不如中国,但讲究的是其营养的搭配和保护。

这是中、法饮食观念的重要差异,多少也反映出了中法文化性格的不同。

对色彩的认识每个人都有自己喜欢的颜色,一个国家和民族也一样,对不同颜色的喜好从整体上可以反映出一个民族或者国家的审美情趣与好恶倾向。

有一次碰到欧盟委员会的一对教授夫妇,谈起上海APEC会议上各国领导人穿的中国民族服装,他们都说非常好看,但有一点不太明白,为什么亚洲领导人大多穿红色,而西方领导人则多选择了蓝色。

中西方传统文化的异同及其对人类文明的影响

中西方传统文化的异同及其对人类文明的影响

中西方传统文化的异同及其对人类文明的影响一、引言传统文化是一种历经千年沉淀的文化遗产,它承载了一个民族的思想、信仰、价值观等精神内涵,是维系民族文脉的重要组成部分。

中西方是世界上两大文明圈之一,它们各自孕育出了不同的文化传统,有着千丝万缕的联系和相互借鉴,也存在着不同之处。

本文将会探讨中西方传统文化的异同及其对人类文明的影响。

二、中西方传统文化的异同1、中西方传统文化的不同发展历程中西方传统文化的发展历程存在明显的差异。

中华传统文化历经几千年的演变,经过深厚的人文积淀和丰富的历史经验积累,形成了十分丰富的价值观念和思想体系。

西方传统文化相对年轻,在近代历史的影响下,不断发展演变,更注重理性思辨和现代科学技术的应用。

2、中西方传统文化的价值观念差异中西方传统文化的价值观念也存在明显的不同。

中国传统文化一直强调“忠、信、孝、悌”等传统美德,更强调对家庭、社会等大集体的责任感和义务感;而西方传统文化则更注重个人权利和人权保护,主张社会的基础是以自由、平等为基础的。

在人生观方面,中华传统文化崇尚“天人合一”,强调个体与宇宙的和谐统一;而西方传统文化则更强调人的自我实现和自由追求。

3、中西方文化传统在艺术表现上的异同中西方传统文化在艺术领域表现出显著的差异。

中国传统文化以其独特的书法、绘画、诗歌等艺术形式蜚声世界,解读着中国独特的美学观念和审美趣味;而西方传统文化则更注重对个体情感和经验实现的表达,以音乐、浪漫主义文学等形式对人们的情感进行激发。

三、中西方传统文化对人类文明的影响中西方传统文化对人类文明的影响各具特色。

中国传统文化传承已久,贯穿了中国几千年的历史。

它以强大的凝聚力与向心力,在传承中积淀和传递了大量优秀的道德、美学和哲学经验,为中国人带来了一种无形的精神力量,促进了中华民族的凝聚和文化认同。

西方传统文化则在现代化进程中形成,着眼于理性思维和现代科学技术的推动。

它最具有影响的是改变了人们的价值观和人生观,推动了人类社会的发展。

中西方文化比较

中西方文化比较

中西方文化比较文化是人类生活的基础,是一种生存方式和生活方式,在人类社会的发展中发挥着至关重要的作用。

中国和西方都有着非常深厚的文化背景,每个文化都有自己独特的传统和特点。

本文将探讨中西方文化的比较,以及它们各自的长处和不足。

1. 社会结构首先,中西方文化在社会结构上存在一定的差异。

中国传统文化强调的是集体主义,认为个人的行为应该符合集体的利益。

而西方文化则强调个人主义,认为个人享有自由和权利。

这种差异体现在两种文化的社会结构上,中国传统文化中,政治、经济、社会生活都是以家庭和家族为核心,而西方文化则普遍采用国家和市场作为核心。

2. 调性和思维方式中西方文化在个体的情感和思维方式上也存在一些不同。

中西方文化都强调道德价值观,但在道德观念的体现上有差异。

中国传统文化强调的是仁爱和道德,强调的是情感上的接纳和关注。

而西方文化更强调来自历史、逻辑和证据的分析思维,偏向于理性思维。

此外,中西方文化在语言和表达方式上也存在差异。

中文注重象征和深层次的含义,更加隐晦。

而英语注重直率、结构和逻辑,更加直白明了。

这也反映了两种文化的差异,中国文化更加有意向性、虚拟和审慎,而西方文化则更加务实、明确、直接和确定。

3. 教育和文化崇拜教育是重要的文化传承和传播手段。

中国传统文化注重的是“经典”,传播的是“识字文化”,注重记忆、背诵和应试技巧。

而西方文化更加注重的是实用性和创造性,注重启发和启示式教育,更加重视学生能力的培养和创新。

此外,两种文化在文化崇拜方面也存在一定的差异。

中国传统文化崇尚的是思想家、文人和士人。

他们被誉为文化的最高层次的代表人物。

而西方文化则更加崇拜成功和成就的人物,往往将他们视作文化中不可缺少的一部分。

4. 追求幸福的方式中西方文化在追求幸福的方式上也存在一些不同。

中国文化普遍采用内敛和内在化的方式,强调与天地人相通,与自然和谐相处,尽量避免过度追求物质财富。

但西方文化则更加关注物质、技术和科学的进步,追求更大的幸福感。

中西方古代传统文化元素赏析

中西方古代传统文化元素赏析

中国传统元素中国传统元素中国传统元素中国传统元素中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、中国武术、太极拳兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、茶、中药、文房四宝\四大发明竖排线装书、剪纸、风筝佛、道、儒、法宝、太极、阴阳、五行、八卦、禅宗、观音手、孝服、纸钱乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、古筝、等)龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器?鼎国画(水墨画)(工笔、写意)(花鸟、人物、山水)、敦煌壁画石狮、飞天汉服、唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠泥人面塑、铜镜、水烟袋、鼻烟壶、筷子烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋、麻将、牌九黄包车、长命锁、千层底、刺绣、丝绸中国传统设计元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富,它题材广泛、内涵丰富、形式多样、流传久远,是其他艺术形式难以替代的,在世界艺术之林中,它那独特的东方文化魅力正熠熠生辉。

如何认识传统造型艺术与现代设计的关系,使其在现代设计中的应用更为广泛和深入,在"国际设计风格"潮流之后,开创多元化的设计潮流,是新一代设计师们所面临的课题。

这种发挥是在对传统艺术表现方式的理解基础上,传统的元素加以改造提炼和运用,使其更富有时代的特色。

传统元素的应用,如龙凤纹样、万寿图、福字等等,这方面平面设计做了很多尝试。

一、传统文化元素的概念及其在现代招贴设计中的运用所谓“传统文化”是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系。

中国传统文化是针对中国文化的传承而言的,它强调的是中国文化的渊源和传承下来的客观存在的文化遗产。

而从传统文化中吸取出有代表性的东西我们就可以称之为传统文化元素。

究竟有哪些东西能代表中国传统文化元素呢?中华文明上下五千年,形成了渊源流长的文化知识,传统文化元素自然也包罗很广,以下罗列了小部分元素:中国书法、篆刻印章、中国结、秦砖汉瓦、京戏脸谱、皮影、中国漆器、汉代竹简、甲骨文、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)竖排线装书、剪纸、风筝、如意纹、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼、彩陶、紫砂壶、中国瓷器、国画、敦煌壁画、石狮、唐装、筷子、汉字、金元宝、如意、八卦等。

中华传统与西方文化的交流

中华传统与西方文化的交流

中华传统与西方文化的交流随着全球化进程的加速,中华传统文化和西方文化的交流越来越频繁。

这种交流不仅在文化艺术领域有所体现,也渗透到经济、科技、教育等方面。

本文将从多个角度探讨中华传统与西方文化的交流。

一、文化艺术交流文化艺术是一种表达和传承文化的手段。

中华传统文化和西方文化在这方面有着各自独特的贡献。

在中华传统文化方面,中国的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都深受西方人的喜爱。

例如,中国传统画的水墨风格被许多西方画家模仿,而中国古建筑的流传和保护也逐渐得到了国际社会的认可。

此外,中国的京剧、杂技、民族舞蹈等节目也在西方国家的舞台上越来越受欢迎。

而西方文化也为中华传统文化带来了新的艺术形态。

例如,西方现代舞蹈的出现,为中国现代舞蹈的发展提供了新的动力和灵感。

同时,西方文学、戏剧、电影等艺术形式也在中国得到了广泛的传播和接受。

文化艺术的交流,让两种文化能够相互借鉴,相互促进,为人类文明的进步做出了重要贡献。

二、教育交流教育是中华传统文化和西方文化交流的重要领域。

在过去的几十年里,许多中国学生前往西方国家留学,从而获得了更广阔的视野和更先进的教育理念。

同样,也有许多西方学生来到中国,学习中文、中华文化和商业知识。

这种教育上的交流,不仅仅是知识和技能的传授,更是跨文化的理解和尊重。

通过了解和学习对方的文化,我们能够减少误解和偏见,从而更好地相互合作。

三、经济交流经济交流是中华传统文化和西方文化交流的重要体现之一。

在现代化的进程中,中国和西方国家的经济关系越来越密切。

一方面,中华传统文化为中国带来了独特的商业理念和经营方式。

例如,中国的离线社交、小商品流通等纷繁复杂的商业模式,正愈发得到人们的重视。

而西方国家的管理、技术、资金等方面的资源,也为中国的经济发展带来了新的推动力。

另一方面,中国也为西方国家带来了巨大的商业机会。

中国作为世界上最大的市场之一,吸引了许多西方企业前来投资。

例如,许多西方知名企业在中国开设工厂、销售商店等业务,为西方国家和中国两国提供了更多的商业互动机会。

从传统到现代——中西文化的交流与融合历程

从传统到现代——中西文化的交流与融合历程

从传统到现代——中西文化的交流与融合历程中西文化的交流与融合历程是一段丰富多彩的历史,它跨越了数千年的时间和无数次的文化交流。

这一过程中,中西方各具特色的文化互相影响、交流、融合,不断衍生出新的文化形态和文化价值观。

本文将从多个角度来探讨中西文化交流的历史背景、文化交流的途径和方式、以及中西文化交流的深层次影响。

一、中西文化交流的历史背景中国和西方国家之间的文化交流始于数千年前。

早在两千多年前的汉朝,中国的文化就已与印度、希腊、罗马等国家展开了频繁的交流。

在唐朝时期,中西方文化交流达到了一个高峰,不仅有许多外国使节来到中国,还有很多唐朝始终在西方旅行学习。

这些早期的文化交流迅速拉近了中西方文化之间的距离,为后来的文化交流奠定了坚实的基础。

自20世纪初至20世纪末,随着全球化和信息技术的发展,中西文化交流日益频繁。

从电影、音乐与美术到时尚、商业和科技,中西方文化的交流遍及各个领域,并开始对彼此的文化、社会和经济生活产生更为深远的影响。

二、文化交流的途径和方式文化交流是一种人文交往方式,通过各种途径和方式促进了中西文化的交流与融合。

它包括语言、文学、艺术、音乐、时尚、电影、科技等多个领域和方面。

中国的语言是一种很好的文化交流途径,中文是世界上最受欢迎的语言之一,如今,越来越多的西方人学习中文,并且中国的文化和思想也越来越受到欢迎。

比如,中国的功夫和太极拳已经成为全世界最受欢迎的运动项目之一。

而西方国家的语言、文学和艺术也大量涌入中国,线上学习平台和英语角、文化旅游等途径成为最主要的文化交流方式。

另外,电影也是中西文化交流的一种重要手段。

随着电影技术的不断发展,中国电影的影响力也不断在国际上得到增强,而西方电影也成为了中国年轻人日常娱乐的主要选择。

中西美术、艺术、音乐等交流也逐渐形成新的交流方式。

例如,中国水墨画、京剧、杂技等传统文化逐渐受到欧美国家的推崇。

同样西方先进的摄影艺术、音乐等也影响了中国,开启了中国艺术的新时代。

中西方传统节日

中西方传统节日

中西方传统节日节日是一种传统文化的载体,它不仅可以让人们放松身心,增进彼此之间的交流和理解,更是一种价值观和世界观的展示。

中西方传统节日各具独特的特点和魅力,下面我们来一起探讨一下。

一、中国传统节日1. 春节春节是中国最重要的传统节日,也是中国农历的新年。

在农历的正月初一,家家户户都会举行盛大的庆祝活动。

此时,亲人们会聚在一起,并共同享受美食,如饺子、鱼和年糕等。

春节期间,人们还会贴春联,挂红灯笼,舞龙舞狮和放烟花爆竹等。

2. 中秋节中秋节是在农历八月十五日,是中国人对于丰收的庆祝。

在这一天,家人聚在一起吃月饼、赏月,并欣赏传统舞蹈表演,如花灯和龙舞等等。

中秋节也是表达思念之情的时刻,人们会许下心愿,祈求幸福和团圆。

3. 端午节端午节是在农历五月初五,源自中国古代的一个传说故事。

这一天,人们会吃粽子,划龙舟进行比赛,并且参与许多体育活动,如踏青和登山等。

端午节还有一个传统活动,就是挂菖蒲和艾叶,以驱除邪恶的精灵。

二、西方传统节日1. 圣诞节圣诞节是西方国家最盛大的节日,庆祝耶稣基督的诞生。

在这一天,家庭会装饰圣诞树,交换礼物,并享受美食,如烤火鸡和布丁等。

人们也会参加教堂举办的庆祝活动,合唱圣诞颂歌,传统的圣诞老人也会带着礼物拜访孩子们。

2. 感恩节感恩节是西方国家的家庭和团圆的节日,庆祝丰收的季节。

在这一天,家人们会一起准备丰盛的晚餐,并向亲朋好友表示感激之情。

感恩节还有一个传统活动,就是看橄榄球比赛,这被视为家庭成员欢聚一堂的标志。

3. 复活节复活节是庆祝耶稣基督复活的节日,被认为是西方最重要的基督教节日之一。

在复活节期间,人们会举行隆重的宗教仪式,并且赠送彩蛋和兔子形状的巧克力。

复活节还是家庭聚餐的时刻,传统的食物有烤羊肉和彩蛋等。

三、中西方传统节日的比较中西方传统节日有一些共同点,比如它们都是庆祝特定的历史或宗教事件,都是家庭欢聚的时刻,人们会互相赠送礼物和享用美食。

然而,它们也有着显著的区别。

中西文化之间的共性与差异(正式)

中西文化之间的共性与差异(正式)

中西文化之间的共性与差异(正式)中西文化之间的共性与差异摘要:中西文化思想是人类文化思想的两大丰碑、两大奇观。

它们是人类在生存和发展中沿着各自生存空间而形成的独具特色的心灵写照,它们是人类生活中两种不同生活形态的行为准则和心理状态。

关键词:中西文化差异共性一、引言二、中西传统文化形成的背景1、中国传统文化:(1)中国是一个东西南北跨度很大的国家,主要是属于内陆性质的国家。

生存在中国大地的民众主要是靠黄土地、黑土地、红土地养活,也就是众所周知的小农经济生活,即自给自足的小农生活,由于这种小农生活是在一种封闭状态的土地上生活,这给中国民众造就出一种易于自满自足的心理状态。

(2)中国历史的发展过程基本上是在一种大一统的状态中进行的,这使得人们的思想缺乏变革意识,往往是按照既有的思想和方法去思考去办事就行了。

2、西方传统文化:(1)西方国家(主要是欧洲国家)大多数是靠海国家(如英国就是个岛国),因而西方民众其生存土壤极其有限,也就是其可耕地有限,这就使得他们的社会生产结构不是小农经济式的生产结构,而是不断地向外扩张的商业经济式的生产结构,这就造成了他们不易满足、勇于开拓的心理状态。

(2)西方各国是由统一的欧洲帝国分裂而成的,在西方各个国家,它们不仅发展了各自的历史,而且相互吸收,这样人们的思想不再保守而具有变革意识,就能按照自己的思想、思考去办事。

三、中西方传统文化的构成(1)中国传统文化主要有儒、道、释三家文化所构成,儒家文化可以说是一种北方文化,它诞生在中原地带,它的特点就是入世思想,它认为人是社会的一分子,不可能超越社会而生存、而生活,认为人只能按照社会所制定的规章制度办事,这样才能生活、生存得好,否则就难以活得好;道家文化可以说是一种南方文化,它诞生在汉楚地带,这一地带保留着许多未开化的习俗、民情、观念、思想,它的特点就是出世思想,认为现实社会不尽人意,人只有回到自然的怀抱,才能得到真我,人要追求天人合一的境界;佛家文化是来自印度的一种外来文化,但佛家文化到了中国,就被中国化了,它的特点就是就是人必须依附佛祖,人应断绝自我的七情六欲,人的幸福不在于现世而在于来世,不在于此岸而在于彼岸。

中国传统文化与其他国家传统文化有何异同?

中国传统文化与其他国家传统文化有何异同?

中国传统文化与其他国家传统文化有何异同?随着全球化的发展,不同国家之间文化的交流和融合越来越频繁,然而传统文化依然是一个国家的精神文化基础。

传统文化的特点是具有深厚的历史渊源、日常生活中表现出来、值得传承和发扬等,那么中国传统文化和其他国家的传统文化有哪些异同呢?一、价值观念的不同1.中国传统文化强调的个人责任感和社会责任感中国传统文化重视个人的责任感和社会责任感。

在《论语》中,“君子以文会友,以友辅仁”,强调的是人与人之间的关系,以友谊为基础,使得人们之间更有互助互爱的精神。

2.西方传统文化强调的个体主义和竞争意识西方传统文化注重个体主义和竞争意识。

在《自由是一切的基础》这本书中,作者邓肯太斯利·亚波利斯认为,“人性的等级排列,是由个体能力组成的。

”二、表现形式的区别1.中国传统文化注重礼仪、文化、文学等方面的表现中国传统文化注重礼仪、文化、文学等方面的表现。

在礼仪方面,有许多形式可以体现,如喜庆的节日,结婚、生子等重要生活事件的庆祝仪式,春节、中秋节等的传统节日等。

在文化方面,中国传统文化有着深刻的底蕴和内涵,如古典文学、绘画等等。

2.日本传统文化注重着重表现道德伦理、艺术美学等方面的特征日本传统文化注重着重表现道德伦理、艺术美学等方面的特征。

日本的武士道和禅宗文化,是日本文化中比较重要的部分。

另外,代表着日本文化的艺术形式有日本的艺妓、茶道和花道等。

三、传承方式的不同1.中国传统文化强调家庭和社区的传承中国传统文化重视家庭和社区的传承,祖祖辈辈传递下来的传统技艺在传统文化中占有很大的地位。

而且随着时代的转移,很多传统文化在衰落,需要进行保护和传承。

例如,中国的县级非物质文化遗产是一个重要的保护文化遗产的项目。

2.西方传统文化注重学校和机构的传承,一些具有代表性的学校或者机构可以进行传统文化的传承,例如伦敦的皇家音乐学院、奥斯陆皇家艺术学院等等。

总结由此可见,中国传统文化和其他国家的传统文化是有区别的,这种差异不仅表现在价值观念、表现形式和传承方式上,还体现在文化传承的细节和历史渊源上。

分析中西方传统文化的差异与交融

分析中西方传统文化的差异与交融

分析中西方传统文化的差异与交融随着全球化进程的不断推进,中西方文化已经开始发生交融和融合的现象。

中西方传统文化的差异已经成为了一个热门话题。

本文将从宗教、价值观念、历史传统和生活方式四个方面来探讨中西文化差异以及交融的趋势。

宗教方面中西方文化的最大差异之一便是宗教信仰。

西方文化强调个人主义、民主和自由,而东方文化则强调家族观念、尊敬长辈和道德规范。

这一差异源于文化中主导的宗教信仰。

西方文化主要受基督教文化影响,而东方文化主要受到儒家、佛教和道教的影响。

在交融的过程中,许多西方国家已经接受了亚洲教派的影响。

例如,在欧洲,佛教、道教和印度教派的影响日益增加。

同时,中国和其他亚洲国家也在接受基督教、伊斯兰教和其他宗教的影响。

这些相互影响的趋势有助于扩大文化对话和跨文化交流。

价值观念方面中西方文化的另一个根本差异体现在价值观念上。

在中西方文化中,人们对道德、家庭、权力、教育和工作等方面的关注不同。

西方文化重视个人自由和个性化,注重自我表达和独立思想,而东方文化则注重集体利益和团体价值,关注社会稳定和和谐。

随着全球化的推进,两个文化之间的交融有望推动共同价值观的形成。

例如,人们更加注重环保,这一趋势可以被视为文化融合的一个例子。

倡导环保对所有国家和文化都具有普遍性,并可以通过共同努力达成。

这表明,文化差异之间的相互影响是重要的,可以促进文化间的互相学习和了解。

历史传统方面中西方传统文化还体现在历史传统方面。

中国和欧洲有着不同的文化传统和历史背景,这一差异也影响了人们的思维方式和态度。

例如,欧洲历史上有着宗教战争、科学革命、工业革命、文学艺术等人文方面的成就,而中国历史上则强调儒家经典、诗词歌赋、武功技艺等人文领域的传统。

两种文化相互影响的趋势在这方面表现得最为复杂,互相学习的成果从长时期和广泛领域视角看是有利于互相发现和开拓文化,而短期和局部视角来看则缺少合适的学习的效果。

生活方式方面生活方式方面表现在人们的外部世界的生活特点上,如生活习惯、饮食文化、婚姻形式、教育理念和卫生习惯等方面。

文化比较:中西方礼仪与习俗的异同

文化比较:中西方礼仪与习俗的异同

文化比较:中西方礼仪与习俗的异同1. 引言1.1 概述中西方文化的差异一直以来都是学界和社会关注的焦点之一。

礼仪和习俗作为文化的重要组成部分,反映了不同国家和地区人们的行为规范、社交方式,以及价值观念等方面的异同。

本篇长文将着重探讨中西方礼仪与习俗的异同,并对其中共通的地方进行分析和比较。

1.2 文章结构本文共分为五个部分进行阐述。

首先,引言部分将简要介绍文章的目的和结构。

接下来,第二部分将重点讨论中西方礼仪与习俗之间存在的差异,包括礼仪观念、行为方式以及节庆活动等方面。

第三部分将探讨中西方礼仪与习俗之间的相似点,包括尊重敬意、交往方式和家庭价值观念等方面。

紧接着,在第四部分将对影响这些差异和相似性因素进行深入分析,包括历史文化背景、宗教信仰以及经济发展水平等各个层面上的影响。

最后,在结论部分将总结前文的异同点,并强调文化交流的重要性及其对个人成长和跨文化交流的启示。

1.3 目的本篇长文旨在比较中西方礼仪与习俗之间的异同,并通过分析不同因素对这些差异产生的影响,增进读者对于跨文化交流中的困惑和误解的理解。

同时,通过对共通点的探讨,鼓励并促进中西方之间更加深入和有效的文化交流与合作。

2. 中西方礼仪与习俗的异同2.1 礼仪观念的差异在中西方两种文化中,礼仪观念存在着一定的差异。

首先,在西方文化中,个人主义是一种普遍认可和强调的价值观,个人权利和个人独立性被重视。

而在中国文化中,集体主义是更为突出的价值观,强调社会群体和共同利益的重要性。

此外,在对待长辈和上级等权威人物时也存在明显差异。

在中国文化中,尊敬和听从权威是非常重要的,而在西方文化中,则更注重平等和合作,并将民主决策视为基本原则。

2.2 礼节行为的差异中西方礼节行为也有明显差异。

举例来说,在问候方式上,中国人通常以握手、问好或鞠躬表示尊重和友好;而在西方国家,习惯使用握手并进行简短寒暄。

另外,在进餐过程中,中国人注重使用筷子,并避免小声说话;而在西方国家则使用刀、叉、勺,并且对于谈话的音量没有特别的要求。

中西传统文化的区别

中西传统文化的区别

中西方传统文化的区别西安交通大学机械工程程学院机自15刘飞虎2112001122中西方传统文化的区别文化是主体和客体在社会实践中的产物,有广义和狭义之分。

广义的文化指人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义的文化指人类的文化心态。

中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

西方文化指的是最初形成于南欧、北欧;盛行于西欧、北欧、北美、澳洲的文化,包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。

中西方文化的差异有以下几点:1.中国文化重人性,西方文化则重理智。

中国儒家思想的核心是“仁”,孔子曰“爱人”,孟子曰:“仁也者,人也”。

所谓人就是指人际关系,中国讲究礼节,注重孝为仁之根本,注重“君君、臣臣、父父、子子”的不同等级秩序,要求臣忠于君,子孝于父母,弟尊敬兄长,等等,否则为“不仁”。

然而,西方的文化则偏重于理智、理性,认为理智应该而且能够控制情感,人应该控制自我的欲望,用理智和道德去追求幸福,理智的份量大于人情的份量。

“我爱我师,我更爱真理”这一哲理名言充分体现了西方对理智的偏重远远大于对人情的重视。

这也与中西方的伦理观念不同密切相关,西方人认为人与人之问是契约关系,人与人之问只是依靠契约联系在一起的,而中国人讲究人伦情谊关系,讲究“君臣、父子、夫妻、兄弟、师友”、“三纲五常”等等。

2.中国人注重人与自然的和谐,强调“天人合一”,西方人强调“人为万物之灵”,自然不过是人的陪衬。

西方人在处理人与自然的关系时,往往注重个人和物质利益,强调对自然的索取和征服,认为人有能力而且必须征服自然以获取生存的条件。

而中国人从先秦时代就形成了“天人合一”的思想,强调在处理人与自然的关系时,注重人与自然的和谐,认为“天、地、人一统于道”,老子认为“人法地,地法天,天法道,道德自然”。

如何看待中国传统文化和西方文化

如何看待中国传统文化和西方文化

如何看待中‎国传统文化‎和西方文化‎实现马克思‎主义哲学中‎国化不但不‎能离开中国‎既有的文化‎土壤和条件‎,而且也离不‎开世界文明‎发展的环境‎和营养.为了推进马‎克思主义哲‎学中国化的‎伟大事业,对中国传统‎文化和外来‎文化都必须‎采取批判继‎承的态度,取其精华,弃其糟粕,以推进我国‎民族的、科学的和大‎众的文化的‎发展.中国传统文‎化是中华民‎族在中国古‎代社会形成‎和发展起来‎的比较稳定‎的文化形态‎,是中华民族‎智慧的结晶‎.其形式是多‎样的,但核心系统‎是思想,即以儒家思‎想为主,通过融汇吸‎收各家思想‎和外来思想‎文化,而形成体现‎中华民族主‎体意识的思‎想体系.第一,站在世界的‎高度看中国‎,实现对中国‎传统文化的‎弘扬超越.这就是说,要把中国置‎于经济全球‎化的大背景‎下,重新审视中‎国传统文化‎.站在世界的‎高度,视野宽阔了‎,就不会囿于‎传统而固步‎自封,也不会因世‎界变化无穷‎而不知所措‎,而是冷静辩‎证地分析中‎国传统文化‎的优秀传统‎和历史局限‎,做出符合历‎史潮流的文‎化选择.重新审视中‎国传统文化‎,必须有一基‎本出发点,中国传统文‎化是与中国‎典型的封建‎制相适应的‎,其中宝贵的‎精神财富与‎守旧的传统‎观念形成了‎尖锐的对照‎,这就决定了‎对中国传统‎文化必须进‎行辩证分析‎,这是基本出‎发点.中国传统文‎化要想在新‎的历史条件‎下焕发生机‎,应该站在世‎界的高度对‎待传统,对中国传统‎文化,既不能彻底‎否定,也不能全面‎复兴,只能是对优‎秀传统实现‎弘扬超越.所谓弘扬,主要包括以‎下几方面:一是继承性‎,弘扬就是不‎割断历史,而是尊重历‎史、尊重民族文‎化传统,它充分体现‎出民族的历‎史继承关系‎.二是选择性‎,弘扬不是全‎面复兴,一定要有所‎选择,不能让封建‎腐朽的东西‎在社会上流‎行,也不能让优‎秀的文化传‎统丢掉.三是时代性‎,弘扬不是原‎封不动地复‎古,而是将传统‎中的优秀成‎果为新的时‎代所用,解决好古为‎今用的问题‎.所谓超越,是指在弘扬‎的基础上超‎越.超越包括以‎下几方面:一是创新性‎,不能局限于‎传统的东西‎,一定要有所‎创新,有所发展,有所突破;二是超越性‎,中国传统文‎化作为一种‎历史文化遗‎产,既包含着优‎秀的成果,又包括传统‎的负面效应‎,这种负面效‎应,不仅作用于‎中国封建社‎会的历史,也在现代社‎会中产生影‎响,只有对传统‎的负面效应‎进行系统清‎理,才能超出古‎代的圈子,实现时代的‎跨越;三是前瞻性‎,文化的进步‎性取决于它‎是否具有前‎瞻性,前瞻性就是‎前瞻未来,把传统、现在与未来‎连接起来,在超越传统‎的基础上,面向世界与‎未来.对于关系到‎人类未来的‎世界性课题‎,从文化价值‎观的视角进‎行解释和阐‎发,是前瞻性的‎体现,中国传统文‎化的底蕴可‎以焕发这种‎前瞻性的意‎识.总之,弘扬超越作‎为一种整体‎性思维,是讲站在世‎界的高度看‎中国,对中国传统‎文化在辩证‎分析的基础‎上弘扬,在弘扬的基‎础上超越.第二,立足于中国‎的国情看世‎界,实现对外来‎进步文化的‎借鉴融合,主动参与世‎界文明进程‎.文化是人类‎的共同财富‎,世界各民族‎文化是在相‎互借鉴、相互补偿中‎得到发展和‎提高的,这是文化发‎展的规律.实现对外来‎进步文化的‎借鉴融合,就是从中国‎的基本国情‎出发,对外来的东‎西做出符合‎中国特点的‎选择.中国是一个‎文明古国.中国有着悠‎久的历史.中国是一个‎文化礼仪之‎邦:有着近四千‎历史的优美‎的汉字,源远流长的‎古代文学,灿若星辰的‎文学之秀,浩如烟海的‎古籍图书,众彩纷呈的‎哲学思想,悠久富宏的‎教育传统,绚丽辉煌的‎艺术成就,丰富的农林‎牧渔水利经‎验,卓越领先的‎科技理论及‎发明创造,巧夺天工的‎建筑艺术,丰富精湛的‎医药卫生知‎识及技能,珍爱生命的‎养生之道及‎体育传统,出奇制胜的‎军事权谋,五光十色的‎宗教文化,以及建立在‎这些文化科‎技哲学基础‎上的强国兴‎邦爱国爱民‎的治世经验‎、仁爱礼义的‎人伦道德规‎范、崇德齐贤高‎风亮节的情‎操修养……我们的传统‎文化内容博‎大,内涵丰富,底蕴深厚,是我们民族‎的宝贵的精‎神财富.承传优秀的‎文化传统,弘扬民族文‎化的核心——人文精神,继承发扬民‎族的优秀文‎化遗产,这是社会主‎义精神文明‎建设的一项‎重要任务.毛泽东同志‎曾对美国记‎者斯诺说:“我读《论语》,一读就是六‎年.”1938年‎10月,他在延安特‎别叮嘱全党‎:“从孔夫子到‎孙中山,我们应该给‎以总结,继承这一份‎珍贵的遗产‎.”1988年‎,75位诺贝‎尔奖得主在‎巴黎发表宣‎言:“如果人类要‎在21世纪‎生存下去,必须回到2‎500年前‎去汲取孔子‎的智慧.”可以预言,中华智慧必‎将而且正在‎人类现代化‎进程中发挥‎着极大的影‎响力.儒家文化的‎核心——伦理道德精‎神、社会伦常、天道自然观‎、人性修养,被东方诸国‎所尊崇.《论语》被称为东方‎人的“圣经”,被尊为日本‎工商界的“圣经”,日本近代工‎业之父涩泽‎荣一所著《论语加算盘‎》一书,提倡道德经‎济合一论,成为企业家‎们的必读书‎.王阳明(宋明理学集‎大成者)的心学自明‎治维新以来‎在日本、在亚洲四小‎龙的经济腾‎飞中都被作‎为精神的源‎泉和动力,影响着一代‎代东方各国‎政治家、企业家的思‎想,连《菜根谭》这种普及读‎物也被日本‎借鉴为商业‎经典.不仅如此,中国传统的‎医学、军事权谋学‎等等也极大‎地影响着世‎界,中医中药已‎成为世界医‎药学的重要‎部分,日本、韩国的中药‎已占领了世‎界市场的主‎要份额.世界许多国‎家的军校都‎要开设孙子‎兵法课.至于“四大发明”,古代的许多‎科技发明,早已被外国‎人接过去发‎扬光大.……外国人尚且‎如此崇尚中‎国传统文化‎,热衷于“中为洋用”,我们华夏子‎孙,不好好地承‎传这宝贵的‎遗产,多么可惜!观今宜鉴古‎,无古不成今‎.我们反对那‎种一概否定‎传统文化,把传统文化‎说得一团漆‎黑,斥之为腐朽‎陈旧的过激‎行为.但是也不主‎张一古脑儿‎因袭照搬.正确的态度‎是批判地继‎承.毕竟,由于丰厚而‎沉甸甸的传‎统文化,是在漫长的‎奴隶制、封建制社会‎中积淀下来‎的,自然会烙印‎上一些统治‎阶级的意识‎,会渗入一些‎剥削阶级的‎观念,所以,我们在了解‎、吸纳承传过‎程中,一定要遵循‎“吸收其民主‎性精华,剔除其封建‎性糟粕”的原则.比如说,儒家学派所‎提倡的忠孝‎节义、三纲五常、三从四德等‎等,在今天,就要实行“拿来,运用脑髓,放出眼光,挑选,占有”的原则.。

西方传统文化数据统计

西方传统文化数据统计

西方传统文化数据统计一、中西方传统节日的差异性(一)发展渊源不同:中西方传统节日的渊源区别可以从两个方面来分析,第一是来源于不同的文明体系;第二是受到宗教的影响不同。

文明体系是国家以及民族发展中所体现出来的稳定的、连续的、统一的、比较鲜明的文化体系。

我国的文明体系源于炎黄时期,通过几千年的发展,逐渐成为传统的农耕文化,而这种文化影响着人们的思维、价值观念以及文化价值等,这也使得我国的传统节日带有明显的农耕文化特点”。

西方国家的发展则是从畜牧业开始,同时受到商品文化、宗教文化以及农耕文化的多重影响,形成了文化体系。

随着社会的变迁以及物质文明的冲击,使得与农业相关的传统习俗逐渐被忽视和淡忘,我国传统节日的传承和发展也面临着巨大的危机。

而随着社会的发展,西方的节日也逐渐从综合体系转变成以宗教文化为主的形式。

(二)节日习俗不同:节日习俗主要指的是在传统节日中,人们所承袭的礼节、习惯以及盛行的风尚等,中西方传统节日的习俗主要表现在节日的庆祝方式、饮食、祝福用语以及禁忌等。

1.节日庆祝的方式:节日庆祝的方式也就是在传统节日中人们所采用的庆祝形式,在我国的七大传统节日中,其庆祝的方式一般都以隆重、热闹的方式为主,同时在不同的节日中也都有特定的信仰神仙、与节日对应的神话故事、吉祥物等l。

中国节日庆祝的仪式性更强。

而西方的庆祝方式却比较简洁,而且内容多以宗教的形式为主,在庆祝上都以蜡烛、颂歌等方式为主。

中国的节日庆祝主要以彩灯、彩带等鲜艳颜色的装饰为主(清明节除外),而西方的节日则多以蜡烛的点缀为主,象征着浪漫、温暖。

2.节日的饮食:由于中国是以农业经济为主,所以在饮食风俗上也主要以麦黍稷稻等农作物为主,而西方国家则受畜牧业发展的影响,在饮食上主要以牛肉、羊肉、鸡肉等肉类食物为主。

同时由于中国的先祖在很早的时期就掌握了钻木取火的方式,所以在烹饪的过程中主要以熟食为主,讲究食物的味道、色泽等,很少有生食。

但是西方国家人们更讲究生活的实效以及经济的快捷性,所以在饮食上讲究的不多,更注重的是食物本身的营养价值,以及餐具摆放和使用的礼仪,所以在西方的节日中,生食以及冷食比较多。

中西文化对比与文化自信

中西文化对比与文化自信

传统文化与现代文化的融合:将传统文化与现代文化相结合,创造出具有中国特色的文化产 品。
创新传统文化的表现形式:运用现代科技手段,如VR、AR等,创新传统文化的表现形式, 使其更加生动、有趣。
加强文化交流与合作:加强与其他国家的文化交流与合作,吸收其他国家的优秀文化元素, 丰富中华文化的内涵。
培养具有国际视野的文化人才:培养具有国际视野的文化人才,使他们能够更好地理解和传 播中华文化,增强中华文化的国际影响力。
自我认同:对自身文化价值的肯定和认同,增强自我认同感 自我提升:通过学习和传承优秀文化,提升个人素质和能力 自我发展:在文化自信的基础上,实现个人发展和成长 自我实现:通过文化自信,实现个人价值和社会价值的统一
文化传承和创新是文化自信 的体现
文化自信是文化传承和创新 的基础
文化自信可以促进文化传承 和创新的发展
文化多样性是 社会发展的源 泉,可以促进
创新和进步
文化多样性可 以促进不同文 化之间的交流 和理解,增进 国际友谊和合

文化多样性可 以丰富人们的 精神世界,提
高生活质量
文化多样性可 以保护文化遗 产,传承和弘
扬民族文化
个人角色:作为跨文化交流的参与者,需要具备跨文化沟通能力,尊重和理解不同文化,积极 参与文化交流活动。
语言障碍:不同语言之间的交流和理解 存在困难
文化差异:不同文化背景下的价值观、 行为方式等存在差异
历史遗留问题:历史遗留问题可能导致 文化冲突
政治因素:政治因素可能导致文化交流 中的障碍和冲突
经济因素:经济因素可能导致文化交流 中的障碍和冲突
社会因素:社会因素可能导致文化交流 中的障碍和冲突
跨文化交流:促进中西文化的相互了解和交流 融合创新:中西文化融合可以产生新的文化形式和理念 合作共赢:中西文化合作可以带来经济、科技、教育等领域的共同发展 文化自信:中西文化交流可以增强中国文化的自信心和影响力

中国传统文化与西方文化的比较

中国传统文化与西方文化的比较

中国传统文化与西方文化的比较中国传统文化的根本特点是:维护专制,压抑人性。

西方文化的根本特点是,注重建设公平公正的社会,解放人性。

中国传统文化偏重实际、轻视思辩。

不喜欢探究与实际无关的抽象概念,而把对人际关系的注意和研究放在首要地位。

中国传统文化的核心,就是人世伦理。

中国传统文化的恶果之一,就是使中国人变得虚伪自私,圆滑世故。

西方文化重视实际,也重视精神的价值。

尤其重视哲学和宗教,把对美好社会和人类本性的探究放在重要地位。

西方文化尊重人,西方文化的核心,是社会伦理和人道主义价值观。

西方文化的成果建成了一个较为公平、公正的社会。

中国传统文化,在人与社会的关系上,主张人适应社会,关注的是人的处世,是人的修行。

然而离开美好社会,去适应一个专制社会,结果只能造就一代又一代萎靡畸形的中国人。

中国传统文化结晶出一套关于畸形人格的个人伦理。

西方文化,在人与社会的关系上,主张社会适应人,关注的是社会的公平,社会的改造,让社会符合人性。

所以,既改造了社会,又促进了人性的解放和人格的健康发展。

西方文化结晶出一套关于公平社会的社会伦理。

今天,中国人要建立自己的精神大厦。

靠几片破旧的秦砖汉瓦,决然不行。

我们必须清醒地认识,两种文化的优劣,以西方文化的精华(也就是现在所说的普世价值)为主,同时吸取中华文化中有价值的东西,才能让中华文化真正地崛起。

一公斤和一厘米, 哪个温度高?这显然是一个很无厘头的问题,一个稍微有点常识的人都不会费心去讨论的问题.理由很简单: 公斤和厘米,根本就不在一个度量单位下,怎么比较?可是,类似的逻辑,仅仅是看起来稍微复杂了一点,就让几位貌似是高手的ID们争论不休了.他们争论的是: 西方文化和中国文化,哪个更先进?窃以为,自然科学和社会科学的一个重要区别,就在于自然科学存在一个独立于学科之外的客观的衡量比较体系,也就是数字的"多"和"少". 100比99多,无论从物理意义上,化学意义上,还是信息学意义上,100都比99多.所以,从自然科学角度,我们可以比较哪种机器的工作效率高--每小时生产出的零件"多"的那一台; 也可以比较哪个国家的经济表现优秀--每年GDP"多"的那一个.但是,社会科学并不存在这样一个客观的,独立于学科之外的衡量比较体系.孔子和柏拉图谁更伟大? 曹雪芹和莎士比亚谁的文采好? 各位可以就类似问题继续争论,本人很乐观很自信地估计,各位争论到胡子白了也争论不出来个所以然.正如各位现在正在津津乐道地争论的那个话题: 西方文化和中国文化,哪个更先进?和本文一开始举的那个例子一样,比较西方文化和中国文化谁更先进,就象比较一公斤和一厘米哪个温度高.在不存在同样的度量单位的情况下,这样的比较无疑是很可笑的.文化本身,是含有对自身认可的度量衡的.比如中国文化,就更看重感性方面的人自身的修身养性,以及与大自然和和谐互动;而西方文化,则更偏重于理性方面的效率最大化.因此,以西方文化的度量衡来看,西方文化当然是优于中国文化的,因为它比中国文化更有效率. 同理,以中国文化的度量衡来看,中国文化则远远先进于西方文化,因为它比西方文化更和谐.正如我们看到,持有"西方文化先进论"的朋友们,有力论据就是西方的物质文明极大发达;而他们的反方,则坚持认为中国文化在"德"的方面占有至高点.这不是鸡同鸭讲吗? 这不是两帮人在埋头研究"一公斤和一厘米哪个温度高"吗? 一方说: 公斤的温度高,因为公斤重! 另一方说: 厘米温度高,因为厘米长!。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

中国传统文化和西方文化关键字:中国传统文化西方文化交流冲击对比相互发展和影响。

摘要:中国是世界上唯有的几个文明古国,而且中国文化一直未曾遭受过什么大的冲击,因此中国传统文化得以保存和发展。

然而,由于世界文明的发展,中国传统文化与西方文化也在不同时期发生过交流或者碰撞。

中国传统文化和西方文化有着与众不同的地方,二者也有着很大的区别,在当今世界一体化的今天,两种文化的发展与交融必定会带来世界性质的革新。

一中国传统文化提起汉族传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。

何谓传统文化?它是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。

对人类历史上的四大文明古国,只有中国汉族文化作为文化主体保留至今。

以汉族传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。

传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。

在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。

其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

道德究竟为何物?什么是道?什么是德?道是宇宙整体自然的规则,自然的秩序,自然的纲领。

举例来说,我们人的身体,从母亲生下来之后,整个身体器官就按一定的规则在运作,整个身体的运作规则,就是道。

道不是谁设计的,自自然然就是道。

如吃下的食物自然就能被消化吸收,走路时,各个部位的肌肉自然就能够彼此协调运动。

人在世间如能随顺自然的规则就是行道,这是多么科学、多么自在的生活!行道有得于心,行道有得于身,谓之德,它是局部运作的原理原则。

譬如我们眼睛是一个局部,眼能见,见就是眼之德。

眼之德能见、耳之德能听、鼻之德能嗅、舌之德能尝,每个器官皆有它的特殊作用与规则,若规则错乱,人就生病了。

天有天道,人有人道,人与自然环境相处也有其道。

如果我们了解人道的内容,在人与人相处时,就自然能和谐有序,从而减轻现今人们所承受的来自人际关系紧张、人事冲突频繁的精神压力。

如果我们掌握了人与自然环境相处之道,怎么会遭受生态危机和自然灾害的威胁?即便是君子爱财,也要取之有道。

这种种人类生存之道就在传统文化里。

而中国传统文化的格局是“三教九流”,指三种宗教和九种学术流派。

关于“三教”,据记载此说起于三国时代。

吴国的孙权和上书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。

“九流”,指先秦的九个学术流派,见于《汉书·艺文志》。

这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

不知道什么时候起,三教九流成了贬义词,泛指江湖上各种职业。

九流也被人分作上九流,中九流,下九流。

再加上某些学术流派的失传,所以现在学人把中国传统文化的格局定位为三方五家。

三方是儒、道、释,五家为儒教、宗法传统、道家、道教,佛。

当然,还有用九流这个概念的,比如有些学者把中国传统文化综称为十家九流,这十家是,中国儒家,中国道家,中国佛家,中国墨家,中国法家,中国名家,中国兵家,中国阴阳家,中国纵横家,中国农家。

不仅如此,传承了五千年的中国文化在封建体制的熏陶下成就了更新的变更。

中国是世界上封建制度经历最完善的一个国家,从封建的萌芽到结束,经历了两千多年。

而封建文化和封建思想的兼容也造就了中国文化的另一个方面的辉煌。

中国的封建文化更多的应该是儒家文化,自从孔夫子创立了儒家文化,在中国的封建发展中,儒家文化成为了封建思想寄生的一个母体。

然而,纵观中国传统文化,儒家思想对中国文化测冲击是最大的。

1男性文化中国自封建以来就是一个男尊女卑的社会。

于是男人成了社会权利的象征,也拥有着更加自由的社会角色。

2女性文化女子在封建社会中的地位不是很好,中国文化里就出现了很多有关女性的一些特殊文化。

1男女授受不亲的男女有别之礼。

2惟务贞洁之贞操礼。

3女性之美仪。

4无才是德的妇德礼。

5三从四德之礼。

6夫死无再嫁之礼。

7出三不出之礼。

8 婆媳之礼。

……这些都是中国传统文化的残存,尽管很多东西禁锢着女性的发展,然而,文化的传承必然要弃其糟粕取其精华。

不仅在文化方面,在民族融合方面中国依然有着传统的文化。

中国是一个统一的多民族的国家。

中华人民共和国成立以后,经过认真的科学识别,我国共有五十六个民族。

此外,还有一些尚待进一步进行民族识别的人们共同体。

中华各民族的形成,经历了至少两千多年的分化或融合过程。

从我国古代典籍中早已出现的“夏”、“戎”、“狄”、“荆蛮”、“夷”、“诸濮”、“百越”等族别名称来看,我国早在秦代以前就已是一个多民族的国家,而秦王朝封建专制制度的建立,使这样一个多民族国家高度统一在中央政权之下。

正因此,我国各民族的文化都有长期发展的历史传统,包括服饰文化在内。

二中国文化与西方文化的关系以上就是中国传统文化的一个概要。

然而,从历史来看,中国传统文化与西方文化的发展与完善有着不可分割的关系。

历史是一个大的熔炉,文化是这个熔炉里的一个重要因素,每个历史的变革都必然会引起文化的变更。

纵观中国与西方的历史,我们从中不难发现,中国自古就与西方有着不可分割的联系。

自从人类诞生之日起,人类的发展就向着不同的方向。

然而,虽然各个地域的人种发展的步伐不同,但是,文化的发展却多少有着彼此的契合。

古代中国是世界上的文明大国,她有着世界上最发达的科技,还有最完善的政治体制,以及高度发达的文明。

于是,中国文化成为西方文化发展的一个模板,在这个时期,西方各国都在学习中国的科技文明和政治文明。

譬如,四大发明以及造船术,还有中国王朝的政治体制,西方各国都在学习效仿。

然而,西方文明的发展也在思想文明方面给中国文化带来一次又一次的冲击。

近代中国的科技落后迫使中国文化接受西方文明,然而正是西方文化的冲击,使中国文化的走向有了质的变更。

原本的儒家思想遭受的前所未有的批判,中国自认为政治体制发达的朝廷政治也被西方的民主文明所打击。

于是,中国人学会的在中国文化中根本就不会萌芽的东西,学会了马克思的资本主义论和共产主义思想,也学会如何在民众中实现民主与自由的普及。

此时的中国传统文化虽然受到巨大的打击,然而,这种冲击对中国文化的延续起到了很好的保护。

三西方文化西方文化是追求个人自由和民主的文化,他们的文明没有经历充分的封建体制的锻造,于是,在他们的文化之中就缺少了封建体制里的那些腐朽的东西,但是,也缺少了封建制度下造就的精神文明。

西方文化里充满的血腥与杀戮,然而正是这种战争式的冲击使西方文化传承了古罗马文明和古巴比伦文明。

这些对于西方文明的发展有着很大的帮助。

于是,西方文明里就有了古罗马的浪漫与自由,也有了古巴比伦的执着与政体多元。

西方文化主要就是资本主义成型后的文化和古罗马古希腊传承文化的结合。

这种文化就拥有了古代的精神文明,也拥有了高度发达的物质文明。

西方文化总的来说,它在精神文化方面主要追求的就是个人主义的自由,在物质文明方面却一直追求着物质高度统一的集合。

而且,西方文化还传承了中国封建文化的一部分,它在政治文明方面的追求与古代中国封建儒家思想有着十分的相似-政治的民主与透明,政治的多元与均一。

四两种文化的历史冲击历史上,中国与西方各国从来都没有断绝过交流,从封建时代到现今,中西方一直在发生着融合与冲击。

第一次冲击,这次冲击是在中国封建体制初步形成的阶段。

西方文化此时还存在于古罗马文明之中。

然而两种文明却在此时有着巨大的冲击,冲击的结果是,中国从奴隶制度中走出,而西方文化出现了封建的萌芽。

第二次冲击,这次冲击是在宋元时期,此时的中国封建文明已经高度发达,而西方文明中却夹杂着封建与奴隶的混合。

成吉思汗的三次西征不仅给西方人带来了灾难,更给他们带来了先进的文明和资本主义最原始的思想。

正是这种思想使西方人开始了资本主义的萌芽。

第三次冲击,此次冲击是西方文明对中国封建体制的冲击,清朝末期,中国的封建体制已经走到了尽头,然而西方资本主义文明却朝气蓬勃,于是,一个年轻的少年打败了垂老的病者,中国传承数千年的文化终于注入了新鲜的血液。

总结:文化是人类文明的精髓,也是各个民族的存在灵魂。

文化的发展会随着人类前进的步伐前进,然而,文化也会随着人类的前进而变更。

中国文化是世界上现存的最古老和最完善的文化,我们的民族文明就蕴含在这种文化之中。

中华民族的发展和腾飞离不开中国文化的发扬,然而文化不是闭门造车,中国文化的发扬需要借鉴和学习西方文化里的精髓。

正如鲁迅先生的拿来主义,我们不是不允许拿来,而是要在拿来的时候学会有选择的拿。

一切都拿那就是傻子,一切不拿那也是呆子,我们要做的就是取其精华弃其糟粕。

参考文献:童辉杰.中国传统文化中的自我意识[J].心理科学,2000《中国传统文化概论》薛明扬《中西方文化比较》《世界通史》。

相关文档
最新文档