唯物主义与唯心主义

、哲学的基本问题是什么 哲学的基本问题是 思维和存在的关系问题 , 是 意识和物质的关系问题 。 2、哲学的基本问题的两个方面内容
简单地说，就
（1）思维和存在何者为 本原 。对这个问题的不同回答， 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认 为 存在决定思维 ，就是唯物主义；凡认为 思维决定存在 的，就是唯心主义。
4、（2008广东）哲学史上的“两个对子”是 ①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学 A． ①② B．③④ C．①③ D．②③
5、（2009广东）民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了： A．存在决定意识 B．意识反作于存在 C．意识具有相对独立性 D．意识决定社会存在的变化
（1）基本观点：古代朴素 物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质 近代形而上学 辩证唯物主义和 决定意识。 历史唯物主义 唯物主义 唯物主义 （2）基本形态： 总结了自然科 代表观点：否认世界是神创 代表观点： 造的，认为世界 学成就，丰富 中国古代五行说 优点 是物质的，本质 自然界由数目无 和发展了唯物 天地合万物生，阴阳接而变化 穷，性质不同的 是正确的。 主义。 起（荀子） 异质元素构成 义 ①只是一种可贵 （狄德罗） ①仍把物质归结 形存则神存，形谢则神灭（范 哲 的猜测，没有科 为具体物质形态 缜） 局限性 ②机械性 学依据；②把物 万物的基础是原 学 水是万物之源（泰勒斯） 始物质是基本元 质归结为具体的 ③唯心史观（不 气者，理之依也（王夫之） 素（培根） 物质形态。 彻底性） 世界是一团永恒燃烧的活火 （赫拉克利特） 联系： 三者在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质， 物质第一性，意识第二性，物质决定意识。
正确地揭示了物质世 马 界的基本规律，反映 克 了社会历史发展的客 观要求，反映了最广 思 大人民群众的根本利 主 益
考点二：唯物主义和唯心主义
2、唯心主义及其基本形态
（1）基本观点： 意识是本原，先有意识后有物质，意识决定物质 主观 客观 （2）基本形态： 唯心主义 唯心主义
代表观点： 把客观精神（如上帝、 把人的主观精神（如 神、理念、绝对精神） ①理在事先，理生万物（朱熹） ①存就是被感知；物是观念的集合， 物是 人的目的意志、感觉、 ②现实世界是理念世界的影子（柏拉图） 感觉的集合。 经验、心灵等）夸大 看作世界的主宰和本原， ③世界本质是绝对精神（黑格尔） ②心外无物（王守仁） 认为现实的物质世界只 为唯一的实在，当成 基本观点 ④死生有命，富贵在天 ③吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆象生） 是这些客观精神的外化 第一性的东西，认为 ⑤上帝创造世界，神创造世界 ④人的理性为自然界立法（康德） 和表现 客观事物以至于整个 ⑤万物皆备于我（孟子） 世界都依赖于人的主 ⑥我思故我在（笛卡儿） 观精神 ⑦万物是我们的表象（叔本华） ⑧世界是我的观念，我的活动，我的经验 联系： 二者在根本观点上是一致的。都认为意识是世界的本原， （杜威） 物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识，意识 ⑨不怕做不到，就怕想不到
• 2、之所以把思维和存在的关系问题作为哲 学的重大的基本问题，就是因为它是（ ） • A．唯物主义必须首先回答的问题 • B．唯心主义必须首先回答的问题 • C．区分可知论和不可知论的根本标志 • D．所有哲学必然遇到且必须首先回答的 问题
变式：（单项）下列说法正确反映 思维和存在的关系的是：
正确认识 （2）思维和存在之间有无同一性的问题，即思维能否 存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不 可知论标准。凡认为思维可以正确认识存在的，就是可知 论；认为思维不能正确认识存在的，就是不可知论。
注意：物质和意识的关系问题、物质和意识的辩证关 系问题的区别！！！
形而上学
思 维 哲 和 学 存 的 在 基 的 本 关 问 系 题 问 题 思维和存在 谁决定谁
（2）辩证法与形而上学的分歧
辩证法 认为世界是联系的、 根本观点 发展的、承认矛盾。 主张用联系的、发展 的、全面的观点看问 题
形而上学
认为世界是孤 立的、静止的、 否认矛盾，用 孤立的、静止 的，片面的观 点看问题 根本分歧 是否承认矛盾是事物发展的源泉
第 二 课 百 舸 争 流 的 思 想
考点一： 哲学基本 问题
②这五个观点都是对哲学基本问题中思维和存在何者为第一性问 题的回答。因此形成了唯物主义和唯心主义的分歧。唯物主义认为， 物质物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认 为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识 决定物质。
考点二：唯物主义和唯心主义
1、唯物主义及其基本形态
练习 恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的 重大基本问题，是思维和存在的关系问题。” 运用所学知识，回答1～3题 1、恩格斯的上述论断指出了（ ） A．一切唯物主义的基本问题 B．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性 C．哲学的基本问题是物质和意识的关系问 题 D．思维和存在的关系问题是辨证唯物主义 的基本观点
答案：
（1）五则材料中的观点涉及的共同问题是思维和存在的关系问题。 这说明思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。思维和存在的关 系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。思维和存在的 关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着 各种哲学的基本性质和方向。 （2）①王夫之的观点属于朴素唯物主义， 培根的观点属于形而上学唯物主义。 毛泽东的观点属于辩证唯物主义和历史唯物主义， 王守仁的观点属于主观唯心主义， 黑格尔的观点属于客观唯心主义。
哲学的基 本问题是 什么
思维和存在何 者为第一性
划分唯物与唯心主义 的唯一标准
思维和存在有 没有同一性
划分可知论与不可知 论的标准
为什么思维和存在的关系问题 是哲学的基本问题
物质是世界本原，先有物质后有意识
考点二：唯 物主义和唯 心主义
唯物 主义
①古代朴素唯物主义；②近代形而上学唯物 主义；③辩证唯物主义和历史唯物主义（马 克思主义哲学） 意识是世界本原，先有意识后有物质 ①主观唯心主义 ②客观唯心主义
（何者为第一性）
存在决 定思维 思维决 定存在
唯物主义
辩证法
唯心主义
形而上学
辩证法
划分唯物主义与唯心主义的唯一标准
思维能不 能正确反 映存在
思维能正确 反映存在 可知论
（两者有没有同一性）
思维不能正 确反映存在
（英）休谟 不可知论 （德）康德
二、为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题
（1）人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的问 题 （2）是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 （3）贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决 定哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
• 3、（多项）下列说法反映思维和存在的关系 的是（ ） • A．眼开则花明，眼闭则花寂 • B．“形存则神存，形谢神灭” • C．神灵天意决定着社会的变化 • D．“物是观念的集合”
简答题：
材料一：王夫之说，“气者，理之依也。” 材料二：培根说：“人是自然的仆役和解释者” 材料三：毛泽东说：“人的正确思想，只能从社会实践中 来。” 材料四：王守仁说：“心外无物、心外无理” 材料五：黑格尔说：“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” 阅读以上材料，回答下列问题： （1）五则材料中的观点涉及的共同问题是什么？这说明 了什么？ （2）五则材料中的观点各属于什么哲学派别？在根本方 向上，它们之间存在哪些异同？
代表观点：
决定物质
考点二：唯物主义和唯心主义
3、唯物主义与唯心主义的区别
两大阵营
基本观点
物质是世界的本原，先有 物质后有意识，物质决定 意识 意识是世界的本原，先有 意识后有物质，意识决定 物质
根本分歧
唯物主义
是否承认世界 的本原是物质
唯心主义
考点二：唯物主义和唯心主义
4、哲学两个对子之间的关系 （1）哲学上“两个对子”是：唯物主义和唯心主义 的对立，辩证法和形而上学的对立。哲学中这“两个对 子”既有区别，又有联系。 ①其区别在于它们所回答的是哲学中的两个不同问 题：唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的 问题，属于哲学基本问题的范畴，是源；辩证法和形 而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题，是流。 ②其联系主要表现在：辩证法和形而上学的对立从 属于唯物主义和唯心主义的对立；唯物主义和唯心主 义的对立又受辩证法和形而上学的对立的影响和制约。
6、（2009上海）古希腊哲学家家泰勒斯提出“水是万物的 始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？ 万物之本原也”。他们的观点属于（ ） A．唯心主义的观点 B．科学的物质观 C．辩证唯物主义观点 D．朴素唯物主义物质观
10、（2010全国卷）王安石提出“形者，有生之本”，与 之相对立的观点是 A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道” 11、（2010年山东卷）有一首英语儿歌这样唱道“告诉我 为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创 造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名 科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动 让常春藤缠绕……”这一改动反映了 ①唯物主义与唯心主义的区别 ②直接联系与间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
唯心 主义
1、（2007年广东文基）黑格尔认为，世界的发展是 “绝对精神”的自我运动。总体上看，黑格尔哲学属于： A、主观唯心主义 B、客观唯心主义 C、形而上学 D、古代朴素唯物主义
2、（2008广东理基）将冰凉的手伸进一盆温水感觉到 水热，将湿热的手伸进去又感觉到冰凉，于是有人认为 “物是感觉的集合”。这种观点是（） A、机械唯物主义 B、主观唯心主义 C、客观唯心主义 D、辩证唯物主义 3、（2008年江苏卷）下观点属于唯物主义的是： A、心外无物 B、形存则神存，形谢则神灭 C、理在气先 D、存在就是被感知