昔仲尼(节选三)

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一年级上册国学经典诵读内容 (1)

一年级上册国学经典诵读内容 (1)
3.fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。——《弟子规》节选
4.dúshūxūyòng yìyīzìzhíqiān jīn
读书须用意,一字值千金。——《增广贤文》节选
5. gāo yùn shēn qíng,jiān zhìhào qì,quēbúkěyǐwéi shū
赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
5.tóu xuán liáng zhuīcìgǔbǐbújiào zìqín kǔ
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。——《三字经》节选
6. gōng qíbúbèi,chūqíbúyì攻不备,出其不意。——《孙子兵法》
诗词:
láng qízhúmǎlái,rào chuáng nòng qīng méi.tóng jūcháng gàn lǐ,liǎng xiǎo wúxián cāi。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
4.wèi rén zǐfāng shào shíqīn shīyǒu xílǐyí
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。——《三字经》节选
5. fūxiào,dézhīběn yě。
夫孝,德之本也。——《孝经》
诗词:
huāyāwúnízǐ,jiēqián měi huǎn xíng。yǔmáo zhīdúlì,hēi bái tài fèn míng。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
3.sūlǎo quánèr shíqīshǐfāfèn dúshūjí
苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。
(【唐】李白《长干行》)

美丽家园
经典:

《旧五代史·冯道传》阅读训练及答案译文(鲁琼版)

《旧五代史·冯道传》阅读训练及答案译文(鲁琼版)

阅读下面的文言文,完成10-14题。

冯道,字可道,瀛州景城人。

道少纯厚,好学善属文,不耻恶衣食,负米奉亲之外,惟以披诵吟讽为事,虽大雪拥户,凝尘满席,湛如也。

天祐中,刘守光署为幽州掾。

守光引兵伐中山,访于僚属,道常以利害箴之,守光怒,置于狱中,寻为人所救免。

守光败,监军使张承业征辟为本院巡官。

承业重其文章履行,甚见待遇。

承业寻荐为霸府从事,俄署太原掌书记。

时庄宗并有河北,文翰甚繁,一以委之。

庄宗与梁军夹河对垒,郭崇韬以诸校伴食数多,主者不办,请少罢减。

庄宗怒曰:“孤为效命者设食都不自由,其河北三镇,令三军别择一人为帅,孤请归太原以避贤路。

”遽命道对面草词,将示其众。

道执笔久之,庄宗正色促焉,道徐起对曰:“道所掌笔砚,敢不供职。

今大王屡集大功,方平南寇崇韬所谏未至过当阻拒之则可不可以向来之言喧动群议敌人若知谓大王君臣之不和矣。

幸熟而思之,则天下幸甚也。

”俄而崇韬入谢,因道为之解焉,人始重其胆量。

时契丹方盛,素闻道名,欲掠而取之,会边人有备,获免。

明宗入洛,遽谓近臣安重诲曰:“先帝时冯道郎中何在?”重诲曰:“近除翰林学士。

”明宗曰:“此人朕素谙悉,甚好宰相。

”俄拜端明殿学士,端明之号,自道始也。

凡孤寒士子,抱才业虽素未知识者皆与引用;唐末衣冠,履行浮躁者必抑而镇之。

一日,道因上谒既退,明宗顾谓侍臣曰:“冯道性纯俭,顷在德胜寨居一茅庵,与从人同器食,卧则刍藁一束,其心晏如也。

”道尤长于篇咏,秉笔则成,典丽之外,义含古道,必为远近传写。

晋少帝即位,加守太尉,进封燕国公。

道尝问朝中熟客曰:“道之在政事堂,人有何说?”客曰:“是非相半。

”道曰:“凡人同者为是,不同为非,而非道者,十恐有九。

昔仲尼圣人也,犹为叔孙武叔所毁,况道之虚薄者乎!”然道之所持,始终不易。

道历任四朝,三入中书,在相位二十余年,以持重镇俗为己任,未尝以片简扰于诸侯。

(节选自《旧五代史·冯道传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可/以向来之言/喧动群议敌人若知/谓大王君臣之不和矣B.方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以向来之言/喧动群议/敌人若知/谓大王君臣之不和矣C.方平南寇/崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以/向来之言喧动群议/敌人若知/谓大王君臣之不和矣D方平南寇崇韬所谏/未至过当/阻拒之则可/不可以向来之言/喧动群议敌人/若知/谓大王君臣之不和矣11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“征辟”即“徵辟”,是汉代擢用人才的一种制度,皇帝征召称“徵”,官府征召称“辟”。

《礼记》·《礼运第九》原文、注释和翻译

《礼记》·《礼运第九》原文、注释和翻译

《礼记》·《礼运第九》原文、注释和翻译【经文】昔者仲尼与于蜡宾①,事毕,出游于观之上②,喟然而叹。

仲尼之叹,盖叹鲁也。

言偃在侧曰:“君子何叹③?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英④,丘未之逮也,而有志焉。

【今注】①蜡(zhà):古代天子或诸侯于年终举行的一种祭祀鬼神的仪式。

宾:指祭祀时由有贤德的人担任的助祭者。

②观(guàn):古代宗庙或宫殿前的门楼,上面悬挂有国家典章法律,使民观之,故称“观”。

③言偃:孔子弟子,姓言名偃,字子游。

④三代之英:指夏、商、周三个朝代英俊杰出人物,如禹、汤、文、武、成王、周公等。

【今译】从前孔子参与蜡祭的宾,祭事完毕后,出来到观楼上游览,不禁发出叹息。

孔子的叹息,大概是哀叹那时的鲁国。

言偃在一旁问道:“君子为什么还要叹息?”孔子说:“大道施行的时代,以及三代英杰执政的时代,我都没能赶上,但我有志于他们那样的业绩。

【经文】“大道之行也,天下为公。

选贤与能①,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。

矜寡、孤独、废疾者,皆有所养。

男有分,女有归②。

货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。

故外户而不闭。

是谓大同③。

【今注】①与:通“举”,推举。

《大戴礼记·王言》:“选贤举能。

” ②归:出嫁。

③大同:天下的人都和睦相处,如同一人。

【今译】“大道施行的时代,天下为人们共有。

选择有贤德的人、推举有才能的人治理国家。

讲究诚信,维护和睦。

所以人们不仅仅敬奉自己的双亲,也不仅仅慈爱自己的子女,而是使老年人都能安度晚年,壮年人都能发挥作用,幼年人都能健康成长,鳏寡、孤独者和残废人都能得到抚养。

男子各有其职分,女子都能出嫁成家。

开发货财,只是由于不愿让它遗弃在地上,并非一定是为自己收藏; 出力劳作,只是不愿让自己身上的力气无处施展,并非一定是为自己谋利。

因此奸谋机诈不会兴起,盗窃和暴力行为也不会出现,家家门户对外开着,不必锁闭。

2024年成人高考成考(高起本)语文试题与参考答案

2024年成人高考成考(高起本)语文试题与参考答案

2024年成人高考成考语文(高起本)复习试题(答案在后面)一、语文基础知识(本大题有6小题,每小题4分,共24分)1、下列各句中,没有语病的一句是()。

A. 随着我国经济的快速发展,人们的生活水平不断提高,对文化生活的需求也日益增强。

B. 通过这次学习,我对我国社会主义初级阶段的理论有了进一步的认识,并提高了自己运用理论分析问题的能力。

C. 尽管他工作十分繁忙,但他还是抽出时间认真学习外语。

D. 鉴于这个课题难度较大,他决定先易后难,逐步进行。

2、下列词语中,没有错别字且字形、字义完全正确的一项是:A. 谈笑风生(谈笑风生)B. 惟妙惟肖(惟妙惟肖)C. 纷至沓来(纷至沓来)D. 妄自菲薄(望自菲薄)3、下列各句中,没有语病的一句是:A. 随着科技的不断发展,使得我们的生活发生了翻天覆地的变化。

B. 为了提高学生的综合素质,学校开展了丰富多彩的课外活动。

C. 他的报告深入浅出,既揭示了问题的实质,又提出了切实可行的解决方案。

D. 虽然天气寒冷,但并没有阻止他们完成任务的决心。

4、下列词语中,字形、字音完全正确的一项是:A. 翠色欲流(yù liú)B. 纷至沓来(dá lái)C. 震耳欲聋(zhèn ěr yù lóng)D. 悬梁刺股(xuán liáng cì gǔ)5、下列各句中,没有语病的一句是()A. 谈到这次失败,他心情沉重,感到愧对领导和同事。

B. 谈到这次失败,他心情沉重,觉得愧对领导和同事。

C. 谈到这次失败,他心情沉重,认为愧对领导和同事。

D. 谈到这次失败,他心情沉重,说愧对领导和同事。

6、下列词语中,字形、字音完全正确的一项是()A. 拈轻怕重(niān)潜移默化(qián)B. 殚精竭虑(dān)妙手偶得(ǒu)C. 鞠躬尽瘁(cuì)气壮山河(shān)D. 雕梁画栋(liáng)欢腾鼓舞(tēng)二、现代文阅读Ⅰ(16分)阅读下面的文字,完成下面的问题。

四年级上学期背诵篇目分解

四年级上学期背诵篇目分解

六月二十七日望湖楼醉zuì书【宋】苏 轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

——《同步阅读》[译诗]黑色的云像打翻的墨水还没来得及把山遮住,白色雨点就像珍珠一样乱跳,跳入船中。

忽然一阵卷地而来的大风把云和雨吹散了,此时从望湖楼下往上看,湖水一片汪洋,就像天空那样广阔。

卜算子·咏梅【现代】毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬xu án 崖y á百丈冰,犹有花枝俏qi ào。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫m àn 时,她在丛中笑。

——《毛泽东诗词》【译诗】风雨将春天送走了,飞雪又把春光迎来。

正是悬崖结下百丈冰柱的时节,但仍然有花枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之美,只是把春天消息来报告。

待到山花开满大地时,梅花就在花丛中欢笑。

书 愤【宋】陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞sāi 上长城空自许,镜中衰shuāi 鬓bìn 已先斑bān 。

出师一表真名世,千载zǎi 谁堪kān 伯bï 仲zhîng 间。

——主题丛书《守卫精神家园》 【译文】年轻时就立志北伐f á中原,哪想到竟然是如此艰难。

我常常北望那中原大地,热血沸f âi 腾t ãng 啊怨气如山啊。

记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。

秋风中跨ku à战马纵横驰ch í骋ch ěng ,收复了大散关捷ji ã报频p ín 传。

想当初我自比万里长城,立壮志为祖国扫除边患hu àn 。

如今垂垂老鬓b ìn 发如霜,盼北伐盼恢复都成空谈。

不由人缅mi ǎn 怀那诸zh ū 葛g ě孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠j ū 躬g ōng 尽瘁cu ì,率三军复汉室北定中原!无 题【唐】李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。

三年级传统文化

三年级传统文化

爱惜人才的孔融
昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢 大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自 魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向 使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯, 则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者 矣。 节选《与曹公论盛孝章书》
第三单元 名胜佳境
浪淘沙九首(其一)
唐 刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。
——选自《史记· 孔子世家》
2.为人处世的准则——孔子语录
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋 也。” 子曰:“敏而好学,不耻下问。” 子曰:“己欲立而立人,己欲达而达 人。” 子曰:“己所不欲,勿施于人。”
孟子——中国儒学第二奠基人
富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈,此之谓大丈夫。 故天将降大任于是人也,必先 苦其心志,劳其筋骨,饿其体 肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。
晏子言行的记录--《晏子春秋》
“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。
为者常成,行者常至。 行己而无私,直言而无讳。 非宅是卜,唯邻是卜。 衣不如新,人不如故。
才华横溢的孔融
临终诗
言多令事败,器漏苦不密。 河溃蚁孔端,山坏由猿穴。 涓涓江汉流,天窗通冥室。 谗邪害公正,浮云翳白日。 靡辞无忠诚,华繁竟不实。 人有两三心,安能合为一。 三人成市虎,浸渍解胶漆。 生存多所虑,长寝万事毕。
黄河船工号子
(一)
一条飞龙出昆仑, 摇头摆尾过三门。 吼声震裂邙山头, 惊涛骇浪把船行。
(二)
三气周瑜在长江,
诸葛将台祭东风。 祭起东风连三阵,
火烧曹营百万兵。
公无渡河(节选) 唐 李白
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。

三年级传统文化主要内容

三年级传统文化主要内容

1、《三字经》节选人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

2、《三字经》节选三昔仲尼,师项橐。

古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。

彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。

彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓。

3、《幼学琼林》师生节选冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。

未得及门,曰宫墙外望;称得秘授,曰衣钵真传。

人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。

负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。

弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。

4、《幼学琼林》花木节选莲乃花中君子,海棠花内神仙。

国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。

中国兰为王者之香,菊同隐逸之士。

竹称君子,松号大夫。

萱草可忘忧,屈轶能指佞。

5、《精卫填海》又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自姣。

是炎帝之少女,名曰女娲。

女娲游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。

6、《大禹治水》洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。

帝令祝融杀鲧于羽郊。

鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛。

洪水滔滔浪拍天,鲧偷神土挡狂澜。

上帝震怒遣祝融,擒鲧斩首羽山边。

鲧生大禹承父志,由堵改疏创新篇。

神斧劈开三门峡,亲率黎民疏百川。

一十三年淋风雨,三过家门不肯还。

江河长流洪水退,百姓欢歌过丰年。

7、《万世师表》节选自司马迁《史记、孔子世家》太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。

”虽不能至,然心向往之。

三年级传统文化(上)教学计划

三年级传统文化(上)教学计划

(2020~2021)学年度第一学期三年级传统文化教学计划
台子镇中心小学
年级科目三年级传统文化
制定教师
制定时间 2020年9月
一、本年级学生基本情况
二年级下学期质量检测情况(对所任班级学生A、B、C各等级的人数、百分比等进行分析)
A级占百分之三十五,B级占百分之五十,C级占百分之十五。

二、教材分析
教学重点:感悟中华民族传统文化的魅力,聆听古代圣贤关于做人、处事的教诲;欣赏具有浓郁文化气息的山山水水;领略中华民族艺术。

教学内容:第一单元:(1)三字经(2)幼雪琼林(3)山海经
第二单元:(4)孔子(5)孟子(6)晏子(7)孔融
三、教学目标
1.通过学习使学生领略到古代经典的魅力,并理解其中典故的含义,通过典故来教化学生的言行;让学生了解古代名人,让学生以名人为榜样,学习中国古代名人的言行。

2.通过对中国传统的了解和学习,加深学生对自己祖国历史的认识,增强他们对祖国的了解和热爱
四、教学措施
期末测试等级记录和平时在校表现相结合,对该生评定。

五、教学重难点
通过对中国传统的了解和学习,加深学生对自己祖国历史的认识,增强他们对祖国的了解和热爱。

六、教学进度安排表。

国学经典诵读篇目

国学经典诵读篇目

国学经典诵读篇目《义务教育语文课程标准》(2011版)强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的作用。

我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力,选择诵读书目,并且本着“取其精华,弃其糟粕”的原则,筛选了部分经典语句,希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。

每学年下学期纳入适当纳入质量检测。

一年级:《三字经》节选第一部分:必背内容育人篇(从“人之初”到“及老庄”)人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。

子不学,非所宜,幼不学,老何为玉不琢,不成器,人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

国学经典诵读篇目

国学经典诵读篇目

精心整理国学经典诵读篇目《义务教育语文课程标准》(2011版)强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的作用。

我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力,选择诵读书目,并且本着“取其精华,弃其糟粕”的原则,筛选了部分经典语句,希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。

每学年下学期纳入适当纳入质量检测。

一年级:《三字经》节选此十义,人所同,当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小幼。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子,自修齐,至平治。

孝经通,四书熟,如六经,始可读。

诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。

有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。

我周公,作周礼,着六官,存治体。

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

经既明,方读子,撮其要,记其事。

五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

第二部分:选背内容历史篇(从“经子通”到“夕于斯”)第三部分:必背内容勤学篇(从“昔仲尼”到“宜勉力”)昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。

彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

弟子规?第二章谏不入悦复谏号泣随挞无怨?亲有疾药先尝昼夜侍不离床第三章??出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余?长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜?进必趋退必迟问起对视勿移?事诸父如事父事诸兄如事兄第四章??谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑?步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀?缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人?事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问?将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明?用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还人借物有勿悭第五章??信一东·天对地风高秋月白、雨霁晚霞红?牛女二星河左右、参商两曜斗西东?十月塞边飒飒寒霜惊戍旅??三东江上漫漫朔雪冷渔翁二冬·其一晨对午夏对冬下饷对高舂??青春对白昼古柏对苍松?垂钓客、荷锄翁仙鹤对神龙凤冠球闪烁、螭带玉玲珑??三元及第才千顷、一品当朝禄万钟花萼楼间仙李盘根调国派???沉香亭畔娇杨擅宠起边风三江·其一奇对偶只对双大海对长江??金盘对玉盏宝烛对银缸朱漆槛、碧纱窗舞调对歌腔??兴汉推马武、谏夏着龙逄四收列国群王伏、三筑高城众敌降?跨凤登台潇洒仙姬秦弄玉?斩蛇当道英雄天子汉刘邦四支·其一泉对石干对枝吹竹对弹丝??山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚五色笔、十香词泼墨对传卮??神奇韩干画、雄浑李陵诗几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂?五微·贤对圣六鱼·羹对饭七虞·红对白八齐·鸾对凤狡兔能穿三穴隐、鹪鹊权借一枝栖甪里先生策杖垂绅扶少主??于陵仲子辟纑织履赖贤妻九佳·其一门对户陌对街枝叶对根荄??斗鸡对挥尘凤髻对鸾钗登楚岫、渡秦淮子犯对夫差??石鼎龙头缩、银针雁翅排百年诗礼延余庆、万里风云入壮怀??能辨名伦死倚野哉悲季路??不由经靴生乎愚也有高柴十灰·其一春对夏喜对哀大手对长才??风清对月朗地阔对天开游阆苑、醉蓬莱七政对三台??青龙壶老杖、白燕玉人钗香风十里望仙阁??明月一天思子台玉橘冰桃王母几因求道降??蓬舟藜杖真人原为读书来四年级:《增广贤文》节选(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)上集昔时贤文,诲汝谆谆。

少年中国说-三字经-弟子规

少年中国说-三字经-弟子规

少年中国说(节选)梁启超故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光。

河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬。

乳虎啸谷,百兽震惶。

鹰隼sun 试翼,风尘吸张。

奇花初胎,矞矞yu 皇皇。

干将发硎xing ,有作其芒。

天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。

前途似海,来日方长。

美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨>朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致三字经人之初,性本善。

小学一年级上册国学经典诵读内容

小学一年级上册国学经典诵读内容

寒 来 暑 往 ,秋 收 冬 藏 。闰 余成 岁 ,律吕调 阳 。
——《千字文》节选
rú náng yíng rú yìng xuě jiā suī pín xué bú chuò
如 囊 萤 ,如 映 雪。家 虽 贫 ,学 不 辍。 识字 rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó (二 如 负 薪 , 如 挂 角。 身 虽 劳 ,犹 苦 卓。 六 ) sū lǎo quán èr shí qī shǐ fā fèn dú shū jí
五 20 2. tiān dì xuán huáng , yǔ zhòu hóng huāng 。 rì yuè yíng zè ,chén xiù liè zhāng 。
美丽
天 地玄 黄 ,宇宙 洪 荒 。日月 盈 昃,辰 宿 列 张 。
家园
hán lái shǔ wǎng , qiū shōu dōng cáng 。 rùn yú chéng suì , lǜ lǚ tiáo yáng 。
小学教育资料
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单 主题

诵读内容
入学 教育
一 (习 惯养 成)
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人 之 初 , 性 本 善。 性 相 近 , 习 相 远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟 不 教 , 性 乃 迁。 教 之 道 , 贵 以 专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù 昔 孟 母 , 择 邻 处。 子 不 学 ,断 机 杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng jiào wǔ zǐ míng jù yáng 窦 燕 山 , 有 义 方。 教 五 子 , 名 俱 扬。 ——《三字经》节选

2023长治市新初一分班语文试卷含答案

2023长治市新初一分班语文试卷含答案

2023长治市新初一分班语文试卷含答案读拼音写词语。

六年的小学生活zhuǎn shùn jí shì( ),美好的往事lì lì zài mù( ),操场上,我们龙腾虎跃,yì qì fēng fā( );课堂里,我们勤学苦练,rú jī sì kě( )……离别的日子,我们深情地写下:童年无憾,青春不悔!下列词语中,加点字的读音没有错误的一项是(2分)A.擢.素手(zuó)泪潸潸..(mò)更.(gēng)新..(shān)脉脉B.坚劲.(jìng)娱.乐(yú)暂.时(zàn)瞻.仰(zhān)C.缥缈.(miǎo)急遽.(jù)惆.怅(zhóu)混.乱(hún)D.掺.和(cān)栖.息(qī)机杼.(zhù)五侯.(hóu)下面几组词语中,书写完全正确的一项是()A.燃烧染缸司空见贯随心所裕B.幼稚念叨焉知非福戛然而止C.蟋蟀脉骆千捶万凿万象更新D.倾复依偎掩掩一息含情脉脉下列各组诗词句中修辞手法的运用判断正确的一项是()①大漠沙如雪,燕山月似钩。

②好雨知时节,当春乃发生。

③欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

④飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

A.夸张拟人反问比喻B.比喻夸张设问拟人C.比喻拟人设问夸张D.拟人夸张反问比喻下面一组句子中,没有语病的一句是()A.在老师的帮助下,他的作文水平进步了。

B.只要你为大家做好事,才会得到大家的信任。

C.我们认真听取并讨论了校长的报告。

D.通过这次活动,我们增加了友谊。

下列句子中标点符号运用有误的一项是()。

A.那是我曾经有过的生活吗?我真的看见过地深处的大风?B.这场汇集了民间绝技、传统工艺和民歌民乐的文化盛宴给市民带来了节日的享受。

C.不知道是谁回过头说了一句,草,你要一年年地长下去啊。

昔仲尼

昔仲尼
披 蒲 编, 削 竹 简.彼 无 书 ,且 知 勉. gǔ shèng xián shàng qín xué
古圣贤尚勤学
头 悬 梁, 锥 刺 股.彼 不 教, 自 勤 苦 .
仲 尼 师 项 橐
仲 尼 量
头 悬 梁
如 囊 萤
披 蒲 编
如 映 雪
削 竹 简
锥 刺 股
yì n
路温舒 披蒲编
《三字经》
披蒲编 头悬梁 彼无书 彼不教
《三字经》
披 削 彼 且




《三字经》


pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编, 削 竹 简. Tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁彼 不
昔 仲 尼, 师 项 橐.古 圣 贤 ,尚 勤 学. 赵 中 令 ,读 鲁 论.彼 既 仕 ,学 且 勤.
孙敬 头悬梁
车胤 如囊萤
公孙弘 削竹简
hóng
苏秦 锥刺股
孙康 如映雪
宋朝时赵中令──赵普, 他官已经做到了中书令了, 天天还手不释卷地阅读论 语,不因为自己已经当了 高官,而忘记勤奋学习。
悬梁刺股
囊萤映雪
仲尼 赵中令 披蒲编 削竹简 悬梁刺股 囊萤映雪 负薪 挂角
《三字经》
披蒲编 头悬梁 削竹简 锥刺股 彼无书 彼不教 且知勉 自勤苦
昔仲尼(节选三字经)
昔仲尼
xī zhòng ní shī xiàngtuó 昔 仲 尼 , 师 项 橐.
zhào zhōng lìng dú 赵 中 令, 读 lǔ 鲁 lún 论.
gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤, 尚 勤 学
bǐ 彼 jì shì xué qiě qín 既 仕 ,学 且 勤 shū qiě zhī miǎn 书 , 且 知 勉. jiào zì qín kǔ 教 , 自 勤 苦.

一年级上册语文国学经典

一年级上册语文国学经典
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
2.rúfùxīn rúguàjiǎo shēn suīláo yóu kǔzhuó
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
3.sūlǎo quánèr shíqīshǐfāfèn dúshūjí
苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。
4.bǐjìlǎo yóu huǐchíěr xiǎo shēng yízǎo sī
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
2. wéi xuézhěbìyǒu chūxiǎo xuézhōng zhìsìshū
为学者,必有初。小学终,至四书。
3. xīzhòng níshīxiàng tuógǔshèng xián shàng qín xué
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
4.zhào zhōng ling dúlǔlún bǐjìshìxuéqiěqín
4.wèi rén zǐfāng shào shíqīn shīyǒu xílǐyí
为人子,方少时。亲师友,习礼仪。——《三字经》节选
5. fūxiào,dézhīběn yě。
夫孝,德之本也。——《孝经》
诗词:
huāyāwúnízǐ,jiēqián měi huǎn xíng。yǔmáo zhīdúlì,hēi bái tài fèn míng。
高韵深情,坚质浩气,缺不可以为书。——【清】刘熙载《艺概》
诗词:
huākāi mǎn shùhóng huāluòwàn zhīkōng wéiyúyīduǒzài míng rìding suífēng
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
(【唐】陈知玄《五岁咏花》)
儿时记忆
经典:
1.fán xùn méng xūjiǎng jiūxiáng xùn gǔmíng jùdòu

四年级下册绿皮书三字经节选

四年级下册绿皮书三字经节选

四年级下册绿皮书三字经节选四年级下册绿皮书三字经节选1教学目标:1、通过老师介绍、自学、同桌讨论等学习形式,丰富对《三字经》21—26节内涵的了解,学习古代名人圣贤刻苦学习的精神。

2、朗读、背诵《三字经》21—26节。

教学过程:一、复习1、同学们,我们中华民族有五千年灿烂的文化,其中《三字经》就是中国古代流传最为广泛的读本之一,这本书的内容丰富多彩,涉及很多方面的知识,而且读起来琅琅上口,便于背诵。

2、这几天我们已经学习了《三字经》下篇1—20节,先分小组来背一下。

(学生背诵)3、这部分《三字经》讲述了历史朝代的更替演变,你从中了解了哪些历史知识呢?(学生汇报交流)二、新课1、《三字经》从21节开始讲述历名人圣贤的故事。

今天我们学习21—26节,相信同学们的收获会更大。

2、先请大家把书翻到104页,再对照拼音,把这些内容读正确,读流利。

3、自读,指名读,正音。

4、先看21节,这里的“仲尼”指的就是古代伟大的教育家孔子,孔子的学问很大,被人们尊称为“圣人”,他还有三千个弟子呢!然而,就是这样一位受人们敬仰的大教育家,他曾经拜一个7岁的孩子做老师呢,这个孩子的名字就叫“项橐”,这就叫“师项橐”。

同学们想不想听听这段有趣的故事呢?(老师讲故事)课题研讨教案5、古代的圣贤都如此勤学好问,我们普通人更应该勤奋学习。

6、指名读“昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。

”齐读。

7、22节中讲的“赵中令”是指一个名叫“赵普”的人,宋太祖赵匡胤做皇帝时他担任中书令,身居宰相高位。

关于“赵中令”赵普勤奋学习的事,我想请我们班的***同学来介绍一下。

8、齐读“赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。

”9、下面4节中还讲了很多人勤奋学习的故事,因为内容比较多,所以我们分小组来学习。

第一组学习23节,第二组学习24节,第三组学习25节,第四组学习26节。

你先读读《三字经》,再读读下面的文字说明,想一想你学习的这一节内容中讲了哪些感人的故事?用笔圈出人物的名字,用横线画出感人的事情。

三字经节选33

三字经节选33

三字经节选33《三字经》这部传承中国文化的古书,经久不衰,言传至今。

小编今天为大家带来三字经全文,一起来看看吧!原文人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。

子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。

此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

此十义,人所同,当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小幼。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

《先秦散文·礼记·礼运(节选)》原文鉴赏

《先秦散文·礼记·礼运(节选)》原文鉴赏

《先秦散文·礼记·礼运(节选)》原文鉴赏《先秦散文·礼记·礼运(节选)》原文鉴赏昔者仲尼与于蜡宾①,事毕,出游于观之上②,喟然而叹③。

仲尼之叹,盖叹鲁也④。

言偃在侧曰⑤:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也⑥,与三代之英⑦,丘未之逮也⑧,而有志焉⑨。

”大道之行也,天下为公⑩。

选贤与能(11),讲信修睦(12)。

故人不独亲其亲(13),不独子其子(14),使老有所终(15),壮有所用(16),幼有所长(17),矜寡孤独废疾者皆有所养(18)。

男有分(19),女有归(20)。

货恶其弃于地也(21),不必藏于已;力恶其不出于身也(22),不必为己。

是故谋闭不兴(23),盗窃乱贼而不作(24),故外户而不闭(25),是谓大同(26)。

今大道既隐(27),天下为家(28)。

各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及以为礼(29),城郭沟池以为固(30),礼义以为纪(31),以正君臣(32),以笃父子(33),以睦兄弟(34),以和夫妇(35),以设制度,以立田里(36),以贤勇知(37),以功为己(38)。

故谋用是作(39),而兵由此起(40)。

禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。

此六君子者,未有不谨于礼者也。

以著其义(41),以考其信(42),著有过(43),刑仁讲让(44),示民有常。

如有不由此者(45),在执者去,众以为殃(46),是谓小康。

【注释】①与:参加。

蜡:古代国君的年终祭祀。

宾:陪祭人,以国中有地位的人充任。

②观:宫殿或宗庙前面的大门楼。

③喟然:叹息声。

④鲁:鲁国,此指鲁国国君。

⑤言偃:字子游,吴国人,孔子弟子。

⑥大道:指上古帝王所遵行的礼乐准则。

⑦三代:指夏、商、周三代。

英,英明贤达的君主。

⑧逮:及。

⑨有志焉:所能看到的只是典籍上的记载。

志:记事之书。

⑩天下为公:天下成为公共的。

(11)选贤与能:选拔贤才推举能人。

(12)讲信修睦:讲求信用增进和睦。

2024年上海市七宝中学高三高考三模语文试卷含答案

2024年上海市七宝中学高三高考三模语文试卷含答案

2024届上海市七宝中学高三语文三模卷(24.05)一积累运用(10分)1.按要求填空(5分)(1)蟹六跪而二螯,_______________________,用心躁也。

(荀子《劝学》)(2)子曰:“君子食无求饱,居无求安,_____________________,就有道而正焉,可谓好学也已。

”(《论语·___________》)。

(3)《过秦论》中,写陈涉高举义旗之后,天下人纷纷响应,蜂拥而至的句子是:_____________________,_____________________。

2.划线处最适合填入的一项是()(3分)诗必有所本,本于自然;亦必有所创,创为艺术。

自然与艺术媾合,结果乃在实际的人生世相之上,另建立一个宇宙,正犹如织丝缕为锦绣,凿顽石为雕刻,_______,_________。

诗与实际的人生世相之关系,妙处惟在不即不 离。

唯其“不离”,所以有真实感;唯其“不即”,所以新鲜有趣。

A. 非全是空中楼阁,亦非全是别具匠心B. 非全是空中楼阁,亦非全是依样画葫芦C. 非全是天然造化,亦非全是依样画葫芦D. 非全是天然造化,亦非全是别具匠心3.下面是某位高三的同学在毕业典礼上的发言,划线处用语不当,请任选两处并做修改。

(2分)能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言,我感到十分荣幸。

【甲】三年前,我作为一名莘莘学子来到这里,怀揣梦想;【乙】今天,作为恩师的高足即将腾飞。

【丙】但今后无论走到哪里,我都会垂念师恩,挂念母校,【丁】如果母校需要,我一定会鼎力相助。

最后,祝愿母校未来更辉煌,人才辈出代代强。

(1)_______________________________________(2)_______________________________________二阅读(70分)(一)阅读语段,完成4—8题(16分)当代中国社会环境下的传统文化变迁【摘 要】【关键词】传统文化______社会学仁孝忠①中国社会的现代化进程对传统文化产生了巨大的冲击。

《列子 仲尼》(节选)阅读训练及答案参考译文

《列子 仲尼》(节选)阅读训练及答案参考译文

阅读下面的文言文,完成10~14题。

中山公子牟者,魏国之贤公子也。

好与贤人游,不恤国事,而悦赵人公孙龙。

乐正子舆之徒笑之。

公子牟曰:“子何笑牟之悦公孙龙也?”子舆曰:“公孙龙之为人也,行无师,学无友,佞给①而不中,好怪而妄言。

”公子牟变容曰:“何子状公孙龙之过欤?请闻其实。

”子舆曰:“吾笑龙之诒孔穿,言:‘善射者能令后镞中前括②,发发相及,矢矢相属,视之若一焉。

’孔穿骇之。

龙曰:‘此未其妙者。

逢蒙之弟子曰鸿超,怒其妻而怖之。

引乌号之弓,綦卫之箭,射其目。

矢末注眸子而眶不睫,矢隧地而尘不扬。

’是岂智者之言与?”公子牟曰:“智者之言,固非愚者之所晓。

后镞中前括,钧后于前。

矢注眸子而眶不睫,尽矢之势也。

子何疑焉?”乐正子舆曰:“子龙之徒,焉得不饰其阙,吾又言其尤者。

龙诳魏王曰:‘有影不移,白马非马,孤犊未尝有母。

’其负类反伦,不可胜言也。

”公子牟曰:“子不谕至言而以为尤也,尤其在子矣。

影不移者,说在改也;白马非马,形名离也;孤犊未尝有母,非孤犊也。

”乐正子舆曰:“子以公孙龙之鸣皆条也。

设令发于余窍③,子亦将承之。

”公子牟默然良久,告退,曰:“请待余日,更谒子论。

”初,子列子好游。

壶丘子曰:“御寇④好游,游何所好?”列子曰:“游之乐所玩无故。

人之游也,观其所见;我之游也,观其所变。

”壶丘子曰:“御寇之游固与人同欤,而曰固与人异欤?凡所见亦恒见其变玩彼物之无故不知我亦无故。

务外游,不知务内观。

取足于身,游之至也;求备于物,游之不至也。

”于是列子终身不出,自以为不知游。

(节选自《列子·仲尼》)【注】①佞给:巧言善辩。

②括:箭尾。

③余窍:肛门。

④御寇:列子。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。

(3分)凡所A见B亦恒C见其变D玩彼物之E无故F不知G我H亦无故。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“视之若一焉”与《岳阳楼记》“而或长烟一空”两句中的“一”意思相同。

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青岛基隆路小学备课教案
课题




通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。




重点:★
难点:△
▲1.☆了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。
★2.能流利地朗读和背诵本句三字经,从而激发学生学习、背诵、理解、运用三字经的兴趣。
课前
披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦
易解:西汉时的温舒,家贫无力买书,於是利用牧羊时编织蒲草,将借来的书抄在蒲席上。还有一位公孙弘,削竹子做成竹简,把借来的书,抄在上面。他们虽然无钱买书,却能刻苦自励,终於成为大学问家,为国家成就一番事业。晋朝人孙敬,非常勤奋向学,每天读书都读到很晚,为了避免打瞌睡,於是在头发上绑了绳子,悬挂在头顶的木梁上,当他打瞌睡时,绳子扯动头发,就会因此痛醒,再继续用功。战国时的苏秦,发愤勤学,每当他疲倦昏昏欲睡的时候,就用锥子刺自己的大腿,让自己清醒,提醒自己不能懈怠,他们这样刻苦用功,都不是别人要求、教导的,全是自动自发奋发图强的。
如囊萤 如映云 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓
易解:晋朝时的车胤,由於家中贫苦,无钱买油点灯读书,於是他就抓些萤火虫放在网袋中,利用一闪一闪的微弱萤光来读书。另外一位名叫孙康,每到夜晚时,就利用雪地上的反光来读书,他们家虽穷苦,并没有停止学习。汉人朱买臣,家境贫寒,以砍柴为生,却常常利用砍柴的空档读书,每次背柴回家的路上,都是一路背诵回家。隋朝的李密,平日为人放牛,却仍一心向学,常常把书挂在牛角上苦读。他们为了工作谋生虽然身体劳苦,依然坚苦卓绝的求学,奋发向上的精神,值得我们学习效法。
三、讲解句子,阐释概念
昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤
易解:从前孔子听说鲁国有一位七岁神童项橐,虽然只有七岁,夫子依然把他当作老师一般请益。像孔子这样的圣贤,还这样不耻下问,我们应该见贤思齐。宋朝赵普(曾任中书令,后任宰相)好读论语,虽然贵为宰相仍然勤奋的学习,并以「半部论语治天下」,传为美谈。赵普以半部论语协助宋太祖赵匡胤治天下,又以半部论语协助宋太宗治天下,辅佐两朝国君施政皆以论语,可见论语之殊胜可贵。
四、品析赏读
1、你最喜欢那一篇文章?这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象?
学生先进行小组交流,再在全班分享各自的感受。
设计意图:从自己的实际生活出发,选择身边的事例来谈,加深对诗句的理解。
2、教师总结
五、视频赏析
教学反思
准备
多媒体课件、图片
教学过程
一、经典回放
《三字经(其三)》
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
二、指导朗读
1、教师范读
2、领读
3、学生自读
4、同桌互读
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