2019届高考历史总复习专题七中国近代化的曲折发展_中日甲午战争至五四运动前专题总结提升课件

材料二
19 世纪末，康有为撰写《新学伪经考》 《孔子改制考》
二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》 《左传》等书，是 汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民， 遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。 他主张回归孔子所编定的 《诗经》 《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔 子是一位伟大的改革家， 《春秋》 便是孔子为“改制”而创作的。 他甚至用西学来解释 《春秋》 ， 认为 《春秋公羊传》 中的“三世” 说为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民 共主；终至太平(世)，为民主。 ” ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
突破高考全国卷压轴大题——主题比较类材料解析题 (2015· 高考全国卷Ⅰ，T40)阅读材料，完成下列要求。 材料一 在历史中， 儒学一直在发展与创新。 唐代韩愈以周公、 孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为 周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾 所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以 是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、 周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的 这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代 “新儒学”的先河。 ——摘编自卞孝萱等 《韩愈评传》
解析： 选 C。 A 项与材料“围绕中国实行立宪政体展开了争论” 无关，故 A 项错误；B 项与材料“20 世纪初”时间不符，故 B 项错误；据材料“载泽”“《大公报》”“梁启超”等可知， 立宪政改受到社会各界关注，表明立宪政改成为时代潮流，故 C 项正确；据材料“《大公报》”“梁启超”可知，在立宪进 程上的分歧不仅在清政府内部，还包括其他社会各阶层，故 D 项错误。
解析：选 D。“旧道德”“现代文化”题目中均未体现，故 A 项错误； “先进”与“落后”题目中也均未体现， 故 B 项错误； “商君、李斯破坏封建之际”体现了变法对分封制度的破坏作 用，但并未充分肯定，故 C 项错误；题干“吾国终颠顿于宗法 社会之中而不能前进”等信息，说明了宗法观念阻碍了民族思 想文化创新，故选 D 项。
2． 从经济折射点看： 中日甲午战争后， 伴随外国资本主义入侵， 自然经济进一步解体，清政府放宽了对民间设厂的限制，客观 上促进了中国民族工业的初步发展；在戊戌变法、辛亥革命等 影响下，第一次世界大战期间，中国民族工业发展出现了“短 暂的春天” ，对近代中国政治、思想的影响巨大。 3．从思想折射点看：随着民族工业的发展，民族资产阶级力量 增强，推动了君主立宪、民主共和、“实业救国”等社会思潮 的产生、发展，特别是民族工业“短暂的春天”，推动了民主 与科学思潮的兴起，尤其是马克思主义的传入，进一步解放了 人们的思想，推动中国社会的发展进步。
欧洲启蒙运动与新文化运动的异同 启蒙运动 所处时代 主要任务 理论体系 西方资本主义开始 确立 反对封建压迫 形成了完整的理论 体系 新文化运动 中国旧民主主义革命接近 尾声 反帝反封建 未形成完整的理论体系 召唤了五四运动
异
具体影响 召唤了法国大革命
启蒙运动 推动了欧美资产阶 级革命 思想家的思想中掺 局限方面 杂有一的唯心成 分
专题七
中国近代化的曲折发展——中日甲午战争至五四运动前
专题总结提升
19 世纪末 20 世纪初社会转型反映出的政治、 经济、 思想的变化 1．从政治折射点看：中日甲午战争后，民族工业获得了初步发 展，民族资产阶级登上了政治舞台，为后来的维新变法和辛亥 革命奠定了物质与阶级基础。第一次世界大战期间，民族工业 的“短暂春天”促使无产阶级队伍壮大，为旧民主主义革命向 新民主主义革命转变准备了条件。
新文化运动 促进了马克思主义广泛传 播，中国革命有了新的理论 指导 前期没有同劳动人民结合； 思想文化方面存在形式上的 绝对肯定或绝对否定
深远影响 异
启蒙运动 背景
新文化运动
封建专制制度阻碍了资本主义经济的发展，封建思 想文化也禁锢了人们的思想
同
内容 反对专制，追求政治民主，反封建成为共同的内容 性质 是资产阶级文化反对封建文化的思想解放运动 作用 极大地批判了封建思想，为以后的革命奠定了思想 基础，起了思想启蒙作用
[对点训练] 1.(2018· 银川模拟)20 世纪初， 围绕中国实行立宪政 体展开了争论。载泽在考察了西方政治之后提出以 5 年为限改 行立宪政体，而端方、鸿慈提出 15 至 20 年实行立宪政体； 《大 公报》提出 10 年立宪论， 《南方报》提出 3 年立宪论；梁启超 则提出了 20 年后实现宪政的时间表。这表明( A．清政府以立宪之名欺骗民众 B．维新变法的舆论准备成熟 C．立宪政改成为时代潮流 D．清政府内部在立宪进程上产生分歧 )
[对点训练] 2.(2018· 保定模拟)1917 年，吴虞说：“商君、李斯 破坏封建之际，吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至 于今日，欧洲脱离宗法社会已久，而吾国终颠顿于宗法社会之 中而不能前进。”这一观点认为宗法观念( A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限 C．充分肯定古代变法的价值 D．阻碍了民族思想文化创新 )
(1)结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之 处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒 学认识的共通之处。 (3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？
第步
判断题型及特点
本题为主题比较类非选择题，且为纵向主题式比较分析型材料 解析题。其主题是古代、近代儒学思想演变的历程及认识。
第步
审设问，确定解答项
第(1)问，第一小问，求答项为“不同之处”(汉代儒学与孔孟儒 学)；第二小问，求答项“发展”(宋代理学)；第(2)问，求答项 “共通之处”(韩愈与康有为 )；第(3)问，应从认识角度谈对孔 子与儒学的态度。注意确定比较点，如第(1)问比较点为“儒学 主张”；第(2)问为“儒学认识”等。