传播媒介的消极偏向：由批判三部曲解读波兹曼的媒介批判理论
传媒批判理论
传媒批判理论人类进入到21世纪，电视、报纸、广播、电脑网络等传播媒介无疑成为世界的宏大景观，它不仅为我们提供了便捷的交流信息的方式，而且给我们带来了诸多全新的体验和感受，甚至是改变了我们的生活（许多学者甚至认为，它已经构成了当代社会的"新的权力核心"）。
人与人的创造物之间的对话与对立、物对于人的解放与限制、人主宰于物与人被异化为物、文明成果的享受与失控，在所有这一切人类的最大快乐与最大焦虑之中，传播媒介都在其中扮演了一个重要的角色，也因此而成为最为人们所关注的众矢之的。
遗憾的是，一直以来，人们惯于以美国主流传播学的视境来看待传媒，只是将传播媒介作为媒介传递工具，对传播活动和行为的价值、文化意义视而不见，这无疑已经远远不能解释传媒所带来的全新问题。
为此，就要求我们必须转换视角，借助于另一种视境——批判的视境去看待传媒，从而更深刻地领悟我们所处的这个世界的意义和价值。
然而，这又首先必须去对西方的传媒批判理论本身加以了解，而这，就正是本书的目的。
一大众传媒的兴起，应该说，是社会发展及人类传播技术发生发展的结果。
1837年，美国人塞缪尔?莫尔斯发明了第一台实用电报机。
1844年，当美国第一条电报线路开通。
当时，莫尔斯从华盛顿向巴尔的摩发出了第一封电报，其电报内容是《圣经》中的一句话：“上帝，你究竟创造了什么？”。
这句话无疑是人类自身对自身创造——电子传播媒介的由衷惊叹和赞美。
它预示了即将到来的传媒奇迹。
毫无疑问，电子媒介为人类传播带来了空间距离和速度上的突破，使人们在传播的效率和质量上获得了质的飞跃。
电报本身并不是大众传媒，但它作为电子媒介的开端，为大众传媒提供了快速有效的技术手段，使大众传媒的发生和发展成为可能。
在19世纪30年代的“便士报”（以《纽约太阳报》和《先驱报》为标志）深入到大众阶层之后，广播便利用半导体的电子技术随之跟进，到40年代，美国家庭收音机的普及率已经超过80%。
媒介的四种理论知识
媒介的四种理论知识媒介领域涉及许多理论知识，下面将介绍其中四种常见的理论。
1. 媒介效果理论媒介效果理论是媒介研究中最重要的理论之一。
该理论探讨了不同媒介对个体和社会的影响。
其中一个主要的理论观点是媒介对个体和社会的行为和态度产生重要的影响。
研究者通过观察和实验设计，探索各种媒介在塑造个体信念、态度和行为方面的作用。
这种理论的重要性在于帮助人们理解媒介如何影响我们的思维和行为，以及如何为媒介生产和消费提供有价值的指导。
2. 媒介批判理论媒介批判理论是一种批判性的理论，旨在揭示和批判媒介对社会和文化的作用。
该理论强调了媒介的潜在偏见和不公平性，以及它们如何维护和强化社会的现有不平等关系。
媒介批判理论的基本假设是媒介是一种权力工具。
通过分析媒介内容和结构，研究者可以揭示媒介如何传递特定的政治、社会和经济意识形态，并探讨其对公众观念和行动的影响。
3. 媒介社会学理论媒介社会学理论研究媒介如何塑造社会的结构和关系。
这个理论框架关注媒介对社会和文化发展的贡献，以及社会和文化背景如何影响媒介的产生和演变。
媒介社会学理论强调了媒介与社会的相互作用和相互关联。
它研究媒介在社会系统中的地位和功能，并探讨媒介与社会其他方面的互动关系。
4. 媒介心理学理论媒介心理学理论研究媒介对个体心理过程的影响。
这个理论框架关注媒介的感知、注意和理解过程。
它探讨媒介如何影响个体的情感、情绪以及对信息的处理和评估。
媒介心理学理论的一个重要研究领域是媒介对个体认知和行为的影响。
研究者通过实验研究和问卷调查等方法，揭示了媒介对个体认知和行为的潜在机制和影响因素。
以上所述的四种理论只是媒介领域众多理论中的一部分，它们提供了对媒介与个体、社会以及文化之间关系的不同视角和解释。
这些理论对研究者和媒介从业者来说都具有重要的指导作用，帮助他们更好地理解和应对媒介影响的挑战。
媒介领域涉及的理论知识非常丰富，而上文提到的媒介效果理论、媒介批判理论、媒介社会学理论和媒介心理学理论只是其中的一小部分。
媒介批判的转向：从“工具理性”到“交往理性”——论哈贝马斯的媒介批判理论
媒 介 批 判 的转 向 ：
．
“ 具理性 ＂ “ 往理性 ＂ 工 到 交
— —
论 哈贝马斯的媒介批判理论
连水兴 梅 琼 林
摘 要 ： 贝 马斯 是 法 兰 克 福 学派 第 二 代 中最 有代 表 性 的理 论 家 ， 所研 究和 阐述 的一 系 列课 题 对 哈 他
务 的过程 。具体 而 言 ， 他从 “ 共领 域与 私人 领域 的融合 趋势 ” “ 公 、 社会 领域 与 内心 领 域 的两极 分化 ” “ 文化 批判 的公众 到文 化 消费 的公众 ” “ 私人 的新 闻写 作到 大众 传媒 的公 共 服务 ： 、从 、从 作为公 共性 功能 的宣 传 （ 告 ） 等方 面论证 了公共领 域社 会结 构 和政治 功能 的转 型 。 广 ” ②由于其 中有 很大 的篇 幅是用 于分 析近 现代 大众 传媒 的功 能退化 ， 因此 ， 管是 否有 “ 不 过度 诠 释 ” 之嫌 ， 哈贝 马斯 的这本 著作 已经 被视 为传播 学 领域 不 可或 缺 的经 典 著 作之 一 。在 这本 著 作 里 ， 贝 哈 马斯 对“ 产阶级 公共 领域 ” 资 的起 源 、 展和 转 型 有着 详 细 的 描述 。后 来 ， 贝 马斯 曾经 这样 发 哈
一
、
大众传媒作为“ 公共领域 ”
１６ ９ １年 ， 哈贝 马斯撰 写 了他 的成名 作《 共 领域 的结 构 转 型 》 据 说 这本 论 著 是 为 了唤起 公 ，
人们 、 特别 是青 年人 对 当时德 国政 治生活 中的不 民主 和不 自由现 象的关 注 。然而 ， 不管 哈 贝马 斯撰 写这 本书最 初 的 目的是什 么 ， 这 本著 作 中 ， 了 阐述 和论 证 所 谓 的 “ 共 领 域 ” 一 概 在 为 公 这 念， 哈贝 马斯详 细分析 了 ｌ 、８世纪 以来报 刊业 从 私 人 的新 闻写作 演 变 为 大众 传媒 的公 共 服 ７ｌ
媒介批判理论简介
媒介批判理论简介媒介批判理论是一种研究媒介对于社会、政治和文化方面影响的理论。
它旨在审视媒介在形塑个人和社会意识形态、价值观和权力关系方面所起的作用。
媒介批判理论批评媒体的传播方式、内容和所有权结构，并提出了一系列反思和解决方案。
媒体在现代社会中扮演着重要的角色，它们可以塑造公众对某一问题的看法，影响政府决策，塑造群体认同和文化价值观。
媒介批判理论认为媒体不是中立的传播工具，而是充满社会、经济和政治因素的权力机构。
媒体的所有者和管理者往往有自己的利益和偏见，他们通过选择报道内容、呈现方式和偏向性评论来塑造公众观点。
媒介批判理论提供了过滤的概念，指出了相关信息在传播过程中受到的影响。
作者如亨特和麦卡鲁姆等人强调了媒介所有权和控制的重要性。
他们认为，少数人控制着大多数媒体，并通过选择性报道和信息过滤来影响公众对事实的认知。
这种信息过滤是有偏见的，有时候更倾向于服务于特定的利益。
媒介批判理论还探讨了媒体对于个人身份认同和文化认同的重要性。
媒体通过呈现一种特定的文化观念和价值观，塑造了社会上的集体认同。
它们可以通过习俗、广告和娱乐内容来创造和强调特定群体的形象。
这些媒体创造的观念往往会影响个人和社会对于自身身份和价值观的认同。
为了对抗媒体的权力和偏见，媒介批判理论提出了一系列反思和解决方案。
一种建议是培养媒体素养，使公众更加了解媒体行为和媒体对事件的呈现方式。
公众可以通过分析和评估媒体内容来辩别真相和偏见。
此外，一些学者还提出探索替代媒体模式和提倡媒体多样性的方法来促进公共的言论自由和意见多样性。
总之，媒介批判理论通过审视媒体的力量、影响和所有权结构，帮助我们更好地理解媒体对社会、政治和文化的作用和影响。
它强调媒体的权力和偏见，并提出了一些对抗媒体偏见和促进公众媒体素养的解决方案。
媒介批判理论（Media Criticism Theory）是对媒体对社会、文化和政治方面影响的一种批判性理论。
它主要关注媒介的内容、传播方式、所有权结构和权力关系，提出了媒介对个人和社会认知、意识形态和价值观的塑造作用。
浅谈尼尔·波兹曼的媒介技术批判理论
浅谈尼尔·波兹曼的媒介技术批判理论作者：姜静来源：《时代经贸》2012年第14期【摘要】技术是媒介技术的一个重要属性，媒介技术一方面塑造了我们的思维方式和生存方式，另一方面也造就了现代传媒帝国的霸权。
尼尔·波兹曼的媒介批评三部曲《童年的消逝》、《娱乐至死》、《技术垄断》一以贯之的主题是：技术对人类社会，文化和心理的影响，也是他媒介理论的核心主题。
【关键词】尼尔·波兹曼；媒介技术一、尼尔·波兹曼媒介技术批判理论的提出随着科学技术的迅猛发展，进入20世纪以来，电子媒介技术尤其是电视、计算机、手机等新媒介的出现已经被推进到人类生活的每一个领域。
无论人们是否愿意相信，他们都已经被技术捆绑到了现代化体制的战车之上。
作为休闲的个体，或者劳动的社群成员，人的生存方式因此发生着重大改变。
思想家们对技术的批判既是对这种现实变化的理论反思，也是对以往理论的逻辑展开。
尼尔·波兹曼的技术批判思想，正式建立在这种基础之上，并且形成了技术批判的特有视角。
其次，随着媒介技术的发展使得信息数量暴增以致泛滥成灾，技术的潜在危险暴露无疑，技术开始向文化进攻，进入技术统治文化阶段，并在此居于主导地位。
传统的世界观逐渐消失，正常的符号意义流失，唯科学主意开始盛行，人类进入了难以把握的新时期。
这些非正常现象引起了批判学家们的注意。
可以说，尼尔·波兹曼所经历的时代，正是科学技术得到巨大发展的历史时期，对社会的影响已经渗透到个人的生存领域，尤其是技术的运用，对人们的影响就更为直观。
他站在新时代的背景之中，对媒介技术的批判和对信息失控的批判，都带有现实关怀、人文关怀和道德关怀的情感。
[1]二、尼尔·波兹曼媒介技术批判理论的内容从尼尔·波兹曼的作品和言论不难看出，尼尔·波兹曼技术批判思想的主要内容，可以概括为相互关联和互为因果的三个方面，即媒介因技术偏向、儿童因技术消失，以及文化因技术投降。
我国媒介批评展开层面的划分及反思
我国媒介批评展开层面的划分及反思媒介批评作为媒介研究的重要分支，旨在对媒介传播中涉及的各类问题和现象进行深入解析和思考。
在我国，媒介批评已经成为学术研究和社会议题中的重要内容，涵盖了广泛的内容和领域。
本文将从媒介批评展开的层面进行划分，分别从理论层面、制度层面和内容层面展开讨论，并对我国媒介批评的现状和未来进行反思。
一、理论层面的媒介批评在理论层面上，媒介批评主要关注媒介传播的理论框架、研究方法和范式等方面的问题。
我国媒介批评在理论层面的发展呈现出多元化和全面化的趋势，主要表现在以下几个方面：1. 媒介批评理论框架的建构我国的媒介批评理论框架正在逐渐建构中。
早期的媒介批评主要受到西方理论的影响，比如媒介效应理论、批评性理论等。
近年来，我国的媒介批评开始在本土化的基础上建立自己的理论框架，例如中国特色的媒介文化理论、媒介生态理论等。
这些理论框架在理论体系的建构和完善中发挥着重要的作用。
2. 媒介批评研究方法的探索在研究方法方面，我国的媒介批评也在不断地进行探索和创新。
除了传统的文献研究、问卷调查和实证分析方法外，还出现了一些新的研究方法，如网络大数据分析、虚拟实验等。
这些新方法的出现使得媒介批评研究更加深入和全面，也为媒介批评的发展提供了新的思路和途径。
3. 媒介批评范式的多元化我国的媒介批评范式也趋向于多元化。
传统的媒介批评范式主要集中在对特定媒介产品或事件的批评与解析上，而现代的媒介批评范式则更加关注媒介传播的社会文化意义和影响，涉及到政治、经济、文化等多个领域。
这种多元化的范式使得媒介批评研究更加综合和有深度。
我国的媒介批评在法治意识日益增强的今天，对媒介法律与伦理问题的批评也越来越突出。
不仅是对传统的媒介法律问题进行批评，还包括对新媒体、网络媒介等新形态媒介传播的法律问题的批评。
这种批评不仅有助于解决实际问题，也有助于推动相关法规的制定和完善。
2. 媒介政策与管理的批评我国的媒介批评也在对媒介政策和管理进行批评。
论传播的技术垄断——尼尔·波斯曼的媒介批评思想
论传播的技术垄断——尼尔波斯曼的媒介批评思想董书华1，高宏飞2(1、天津外国语学院汉文化传播学院天津3()()2042、河北师范大学新闻传播学院河北石家庄050016)擅耍：技术是现代传媒的一个重要属性，媒介技术一方面形塑了我们的思维方式和生存方式，另一方面也造就了现代传媒帝国的霸权。
尼尔波斯曼的媒介批评三部曲《童年的消逝》、《娱乐至死》、《技术垄断》一以贯之的主题是：技术对人类社会，文化和心理的影响，他一直努力从媒介生态学的角度考察媒介技术的发展给人类文化带来的希望和灾难。
关键词：尼尔波斯曼技术垄断媒介生态一、技术垄断的涵义1968年，媒介学者尼尔波斯曼(N ei l P o s t m a n1931～2003)第一次提出了“媒介生态”一词，并将媒介生态学定义为：“将媒介作为环境的研究”工。
1979年，他又对“媒介生态”作了这样的界定：媒介生态是对信息环境的研究。
它所关注的是交流的技术如何控制了信息的形式、数量、速度、分类以及方向；由此，这样的信息构造或者偏见如何影响到了人们观点、价值和态度2。
媒介生态学关注的就是技术，尤其是媒介技术发展对人类文化的影响和塑造，并由此阐发以技术为核心的媒介环境如何改变人类的思考方式和组织社会生活的方式。
所谓技术垄断，是指技术对我们的世界和生活施行的独特控制，“技术垄断是文化的一种存在方式，也是思想的存在方式，技术被神化，文化要在技术中寻求认可和满足，并且听命于技术3。
”在波斯曼界定的技术垄断文化中，技术突破了文化的藩篱，变得无法驾驭，并试图将其倡导的价值观——精确、客观、效率强加在人类身上，继而进一步向文化发出挑战，企图构建一种新的社会秩序，在这种建构中，必然要消解掉与传统有关的一切。
在技术垄断文化中，技术就是要颠覆人类的一切传统信仰，使文化生活的所有形式都屈从于技术至高无上的权威。
二、技术垄断的起源在(技术垄断》里，波斯曼把人类技术的发展分为三个阶段：工具使用文化、技术专业文化和技术垄断文化，这也是迄今为止文化存在的三种形态。
传播学批判学派的特点
传播学批判学派的特点引言传播学批判学派是传播学领域的一个重要理论流派，它对传媒和传播现象进行批判性研究，旨在揭示传媒的权力结构和意识形态背后的潜在影响。
本文将以传播学批判学派的特点为主线，深入探讨该学派的核心概念、方法论和学术成果。
传播学批判学派的核心概念传播学批判学派的核心概念主要包括意识形态、权力、文化产业和反媒介主义等。
1. 意识形态意识形态是传播学批判学派研究的重要对象，它指的是一种特定社会群体或机构所持有的信念、价值观和观念体系。
传播学批判学派认为，意识形态在传媒中起着重要作用，通过传播媒介来塑造和维护特定的意识形态，从而影响受众的思想、价值观和行为。
2. 权力权力是传播学批判学派研究的另一个核心概念，它指的是社会中一些人或机构对其他人或机构的控制能力。
传播学批判学派认为，传媒是权力的重要工具和表现形式，通过掌握传媒资源和话语权，权力机构能够塑造公众的认知和行为，进而维护自身的统治地位。
3. 文化产业文化产业是传播学批判学派关注的重要领域，它指的是以文化产品生产和传播为核心的产业。
传播学批判学派认为，文化产业不仅是经济活动，更是权力机构实施意识形态控制的重要手段。
通过媒介的商业化运作和市场竞争，文化产业塑造了公众的审美、价值观和消费习惯。
4. 反媒介主义反媒介主义是传播学批判学派的一个重要理论观点，它质疑了传媒对社会的积极作用，并强调传媒对公众的控制和操纵。
传播学批判学派认为，传媒在现代社会中扮演着宣传和操控的角色，通过传播特定的信息和意识形态，传媒实际上限制了公众的思考和选择。
传播学批判学派的方法论传播学批判学派的研究方法主要包括文本分析、政治经济分析和受众研究等。
1. 文本分析文本分析是传播学批判学派常用的研究方法，它通过对传媒内容的分析，揭示其中的意识形态和权力关系。
研究者会对新闻报道、电视节目、广告等媒体文本进行深入解读，关注其中的隐含信息、潜在意图和话语权力。
2. 政治经济分析政治经济分析是传播学批判学派的另一种重要方法，它关注传媒产业的所有权、控制和经济利益。
论尼尔·波兹曼的媒介批评思想
的论 断 ，媒介 为人们提供 了很 多便捷 ， 我
们可 以方 便地 了解 到全 国各地甚 至是全
球的消息 ， 大 到 国 际新 闻 ， 小到社会逸 闻、
《 童年 的消逝 》 ， 与《 娱 乐至死 》、 《 技术
他著 名 的 “ 媒介批 评三部 曲 ” 。 这个三部 曲有一个纵贯始终 的主题 ， 即技 术对人类
社会 、 文化 和 心 理 的影 响 。
一
犯罪等 比率 的直 线上升 ， 这些 社会现 垄断 ： 文化 向技 术投降 》 三者 一起 ， 构成 孕 、
百姓家常 ， 但是却 在无形 中影响着人们。 例如 ，现在很多年轻人 选择 看美 剧 、 韩剧 ， 认 为美剧 、 韩剧拍摄得 好 ， 题材 好 ， 技术 好 ， 画面好等等 ， 但 是 当年 轻人越来 越 多的接受美 剧 、 韩 剧时 ， 看 的不仅仅 只
《 童年 的消逝 》 一书作 者波兹曼从社
会学的角度对 童年进行 了研究 。 在书中波 兹曼讲到 ， 新型 的电子媒介 以及图像的大
的影 响 ， 欣 赏美 国文化 中的开放 ， 欣 赏韩 国的服饰 ， 电子产 品等等 ， 这些 也不单 单 为别 国的经济做 贡献 ， 更严重的是导致本 国文化意识的淡薄甚至是否定 。 印刷机使 ｌ ８ 、 １ ９世纪 美 国社会 的公 众话语具 有了理性 、 秩序 、 严 肃等特征 。 波 兹曼称那 个 阶段 为 “ 阐释年 代”。 然而随 着 以电视 为首的 “ 娱乐 业时代 ”的到来 ， 通过电视这个媒介 呈现出的不论 是广告 、
３ ０８ ２ ｏ １ ３ ￣ ｓ ｔ ＃ １
瘸啦带
学 子 论 文 选 登 Ｉ Ｈ Ｅ Ｗ Ｓ Ｗ Ｏ Ｒ Ｌ Ｄ
尼尔·波兹曼传播思想研究
尼尔·波兹曼传播思想研究作者：王磊来源：《青年与社会》2018年第30期摘要：文章以尼尔·波兹曼的“媒介批判三部曲”为研究基础，深入探讨整合了尼尔·波兹曼的传播学思想和媒介环境学派传播学思想关键词：尼尔·波兹曼；媒介批判三部曲；传播学思想尼尔·波兹曼是世界媒介理论家和批评家。
生前任美国纽约大学教授。
他的研究领域十分广泛，横跨教育学、语义学和传播学。
在此我们研究的是关于他在传播学方面的思想。
在传播学方面尼尔·波兹曼弘扬了麦克卢汉、伊尼斯等人开创的媒介环境学，并推动该学派进入北美传播学主流圈。
其著作25种，其中《童年的消逝》、《娱乐至死》和《技术垄断—文化向技术投降》是他著名的“媒介批判三部曲”。
这三部曲已经并将继续在中国传播学界产生持久的影响。
文章也将基于这三本书来阐述研究尼尔·波兹曼的传播思想。
尼尔·波兹曼传播思想应属于媒介环境学派，此学派以马歇尔·马克卢汉为代表，在20世纪由北美的多伦多学派和纽约学派整合而成，现在已经问鼎北美传播学主流学术圈。
媒介环境学派具有以下几种特点：（1）该学派具有深厚的历史视野，关注技术、环境、媒介、知识、传播、文明的演进，跨度较大。
（2）该学派主张泛技术论、泛环境论和泛媒介论，关注的重点是媒介而不是狭隘的媒体。
（3）该学派比较重视媒介长效而深层的社会、文化和心理影响。
（4）该学派怀有深切的人文关怀和现实关怀。
尼尔·波兹曼给出的媒介环境学定义是：媒介环境学研究人的交往，人交往的讯息以及讯息系统。
具体的说，研究传播媒介如何影响人的感知、感情、认识和价值，研究我们和媒介的互动，如何促进或者阻碍我们生存的机会。
其中包含的“环境”一词指的是环境研究——研究环境结构、内容已经环境对人的影响。
毕竟，环境是一个复杂的讯息系统，环境调节我们的感觉和行为，环境给我们耳闻目睹的东西提供结构。
《娱乐至死》读书笔记
《娱乐至死》读书笔记《娱乐至死》读书笔记1《娱乐至死》这本书的封面就是一个大人牵着一个小孩的手，而大人的脑袋却被一个电视机所替代，很快我们就能从这本书的封面中解读到这个时代的趋势：媒介即信息。
而作者也是从麦克卢汉的这一观点出发的，然而作者与麦克卢汉的观点也有不同，作者更加注重的是一个时代，在这个时代的大环境下，媒体，已经成为了一种潮流，正如作者所说的：每一种媒介的出现都是带来了人们生活方式的变革，公众的话语方式规范决定了华语的内容。
我在读这本书的时候总是在思考的一个问题，娱乐真的能致人于死地吗？开篇的几行字成了读完这本书的动力，在看到奥威尔的——文化成为一个监狱，和赫胥黎的——文化成为一场滑稽戏，我作为一个21世纪的人来说，更认同的是一场滑稽戏的言论。
作者在书中提到了很多种传播文化的媒介，从最早的口口相传到后来的报纸，电视和现在的电脑，如果作者知道有微博那一定也会写在书中。
这种趋于大众的话题都日渐娱乐方式出现，使人们缺少了思考，谈何创造呢。
在这个时代里似乎娱乐成为了一种生活状态甚至是生活目标。
这一点印证了作者的说法“其结果是我们成为了一个娱乐至死的物种”。
同时我觉得我们应该认识到，作者这种观点是基于上世纪80年代美国的大环境提出的，运用到21世纪的中国似乎刚刚好。
人们关心的不再是大会中提出了什么方针和政策，关心的是那些政治家们的花边新闻和八卦，对他们的办事能力毫不关心。
大量的信息不予筛选的就在电视节目上播出，新闻和信息铺天盖地的向我们大众运来，只为了提高收视率，真正能让人有所思有所想的内容却一笔带过使其无人问津。
作者在书中用一种真诚方式来谈论这个时代愤青的话题，同时一个上世纪80年代的美国人能在那么早的时候对这种社会现象提出理论系统的研究是难能可贵的。
如作者所说的，这个时代已经不再以记忆力的好坏评论一个人的智商的高低，在印刷术发明并大规模普及以前，人类处于长久的口述文明之中，语言是主要的媒介，人们非常看重记忆力，由于没有书面文字，头脑必须成为流动的图书馆，文化的传承是靠口口相传交流和延续的；印刷术特别是印刷机普及后，人类由口述文明转化为书写文明，在由铅字组成的文化里，文字取代口述成为文化的重心，思想变得更富抽象性，语言、可解义、逻辑性成为内容的标准，思想的深度亦得以展现；摄影、电报、电视等电子媒介把人类带到一个电子化的世界，在这种由图像构成的语境里，事物均以直观的方式呈现，连贯性和逻辑性不再重要，“知道”比“理解”变得更加现实和迫切，事物的界限变得随意而可以分离，就像苏珊桑塔格说的“碎片式”世界一样，“存在的只是现在，而不是任何一个故事的一部分”。
娱乐至死：媒介文化研究大师尼尔波兹曼经典畅销作品
在《娱乐至死》中，波兹曼对电子媒介的批评并没有局限于电视。他认为，随 着电子媒介的发展，人们已经被各种电子技术所包围，这些技术正在逐渐改变 我们的生活方式和思考方式。
《娱乐至死：媒介文化研究大师尼尔波兹曼经典畅销作品》是一本非常有价值 的著作，它为我们提供了一个全新的视角来审视我们的社会和文化。这本书的 精彩摘录包括了许多引人深思的问题和观点，值得我们深入阅读和思考。
内容摘要
波兹曼也指出，电视声像的普及对儿童的影响也非常显著。他认为，电视的出现导致了童年的消 逝，因为电视将儿童与成年人的世界连接起来，使得儿童过早地接触到成年人的议题和观念，从 而加速了儿童的心理成熟过程。 《娱乐至死：媒介文化研究大师尼尔波兹曼经典畅销作品》是一本深入剖析新媒体对社会文化影 响的重要著作。它提醒人们要警惕技术的垄断，并认识到媒介危机。这本书已经被翻译成8种语 言，全球累积销量超过20万本，是媒介生态学领域的重要著作之一。
目录分析
尼尔·波兹曼是一位重要的美国媒体文化研究者和批判家，他的《娱乐至死： 媒介文化研究大师尼尔波兹曼经典畅销作品》是一本关于电视声像逐渐取代书 写语言过程的著作，也是他的媒介批评三部曲之一。这本书在1985年首次，全 球累积销量超过20万本，被翻译成8种语言，被认为是媒介生态学领域的重要 专著之一。
在这本书中，波兹曼详细解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治的过程， 并指出这种转变导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐 渐转变为脱离语境、肤浅、碎化，一切公共话语以娱乐的方式出现的现象。这 种现象对公众的思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向产生了深远的 影响。
波兹曼在书中深入剖析了以电视为主的新媒体对人思想认识、认知方法乃至整 个社会文化发展趋向的影响。他指出，电视这种新媒体的出现，使得人们的思 想认识和认知方法发生了巨大的变化。电视节目中的娱乐元素，如音乐、舞蹈、 游戏等，成为了人们获取信息和娱乐的主要来源。这种现象导致了公众对于信 息的接受方式发生了改变，人们更加注重感官刺激和情感体验，而不是理性思 考和深度分析。
尼尔·波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣
尼尔·波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣尼尔·波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣尼尔·波兹曼（Neil Postman）是20世纪美国著名教育家、传媒理论家和作家，其批判性的视角和对媒介技术的思考使他成为了一位颇具影响力的思想家。
他的著作《迈向奴役的娱乐》（Amusing Ourselves to Death）被广泛认为是对现代媒体的深入分析和批判。
而他对媒介技术所持的文化立场与理论旨趣，也深深影响了人们对媒体的认知。
波兹曼以文化立场为基础，他对媒介技术的批判源于对娱乐和思辨文化的对立。
他认为，过度的娱乐化将影响人类自身成为思考者的能力，以及思考和讨论的重要性。
他指出，传统的印刷媒介更注重逻辑和内容的思考，而电视等视听媒介更注重感官刺激和吸引眼球，侧重于娱乐和消费体验。
随着媒介技术的迅猛发展，社会逐渐从“说话文化”向“展示文化”转变，人们更习惯于被呈现的表面信息，却缺乏对深层问题的思考。
波兹曼认为，这样的娱乐至上的文化环境将对社会产生深远的影响，损害人们的批判思维和参与公共事务的能力。
波兹曼的理论旨趣体现在他试图重塑人们对媒介技术的认知，为人们提供一种理性和批判性的思维方式。
他主张透过批判性的观察和思考，分析媒介技术对社会结构和人类文明的影响。
他认为，媒介技术不是中立的工具，而是具有意识形态和价值观的载体，它塑造人们的思维方式和文化观念，对社会产生深远影响。
在全球范围内，如今移动互联网已成为主流媒介，社交媒体扮演着举足轻重的角色。
然而，波兹曼坚持认为，这些新媒介并未改变人类的本质特征，仍然存在娱乐至上和消费主义等问题。
他鼓励人们反思和怀疑媒介技术所带来的改变，强调教育对于培养批判性思维和创新能力的重要性。
波兹曼尤为关注教育的角色和责任。
他对教育系统持批判态度，认为现代教育往往更关注传授信息，而忽视培养学生批判性思维和自主学习能力。
他认为，教育的核心应该是培养学生作为公民的能力，使他们具备理性思考、批判性思维和掌握“正确”的知识的能力。
尼尔·波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣
尼尔·波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣陈彤（辽宁大学艺术学院，辽宁沈阳110136）摘要：尼尔·波兹曼的“媒介批评三部曲”，集中体现了波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣。
在“媒介批评三部曲”当中，波兹曼对西方当代社会中的唯科学主义、技术垄断主义、媒介帝国主义与商业娱乐主义等文化趋向进行了深刻的剖析，并以其人文主义立场对西方当代媒介技术的发展进行了反思与批判。
由此，波兹曼的“成人化的儿童”“娱乐至死”“文化绝不向技术投降”等观点中的文化立场与理论旨趣也得到了清晰呈现。
关键词：尼尔·波兹曼；大众媒介；人文立场；技术批判中图分类号：G206文献标识码：A 文章编号：1002-3291（2022）06-0116-08《童年的消逝》《娱乐至死》《技术垄断：文化向技术投降》并称为尼尔·波兹曼的“媒介批评三部曲”，集中体现了波兹曼媒介技术批判的文化立场与理论旨趣。
在“媒介批评三部曲”中，波兹曼对西方当代社会中的唯科学主义、技术垄断主义、媒介帝国主义与商业娱乐主义等文化趋向进行了深刻的剖析，并以其人文主义立场对西方当代媒介技术的发展进行了反思与批判。
透过波兹曼的这种反思与批判态度，其“成人化的儿童”“娱乐至死”“文化绝不向技术投降”等观点中的文化立场与理论旨趣也得到了清晰呈现。
一、唯科学主义的反思批判波兹曼的人文主义立场鲜明地体现于他对于现代技术的批判当中，在《技术垄断：文化向技术投降》一书中，波兹曼对于形成技术垄断论的根源——唯科学主义观念在西方社会的形成与发展进行了历史探源与详细分析，指出唯科学主义与技术垄断论之间的内在关联，并居于人文主义立场，揭示了唯科学主义在当代西方社会引发的技术滥用以及人们对于科学的盲目接受。
（一）唯科学主义的现代成因在《技术垄断：文化向技术投降》一书中，波兹曼以“唯科学主义”单独命名一章，分析了唯科学主义在西方社会的现代成因。
波兹曼认为，唯科学主义的根源可以追溯至法国哲学家、社会学和实证主义的创始人奥古斯特·孔德以及在巴黎高等技术学院的一批物理学家，并指出：他们试图建立一种基于人类社会性的科学研究，从而推动了唯科学主义的产生。
技术垄断—文化向技术投降（尼尔波兹曼）
技术垄断—文化向技术投降（尼尔波兹曼）一、说什么跟怎么说有关系吗？1、波兹曼的担忧：在互联网时期，文化人的对技术的心态已经从抗争走向了迎合。
2、麦克卢汉（波兹曼的老师）的核心思想：媒介即信息。
媒介作为信息传播的一种技术手段，不仅决定了信息的样式，更决定了信息的内容。
二、耳朵派和眼睛派之争1、麦克卢汉和波兹曼都不认为技术是外在于文化的，更不认为技术能决定文化。
媒介即信息的准确含义是，即使信息内容一模一样，但是通过不同媒介传播后，本质上已经完全不是一个东西了，对接收者起到的作用也完全不同。
2、麦克卢汉和波兹曼分歧在于：老师认为信息传播越是高效，就越有利于民智的提升、社会的平等和个人的自由，学生却不这么认为。
3、苏格拉底是耳朵派的代表，柏拉图是眼睛派的代表；苏格拉底没有留下任何文字，而学生柏拉图却留下了关于他的思想的大量文字。
文字与口语的差别在于：（1）首先，文字可以长久保存；其次，文字打破了信息的发布者和接受者同时在场的限制；最重要的是，文字有发明概念的自发冲动。
人类的逻辑思维能力来自于文字的发明。
（2）文字的使用，不仅会让信息产生结构性，同时会让政治产生结构性。
因为掌握文字的门槛比较高，就产生了知识精英阶层。
少数人写，多数人看。
谁控制了文字，谁就拥有了权力。
文字天然就是反民主的、集权的、精英的。
（3）口语时代，内容具有不稳定性，表达更直接。
口语是民主的、大众的。
自从活字印刷发明以来，本来眼睛派已经彻底赢了。
但是，广播和电视的普及让听觉回归了。
三、技术时代，文化怎么办？1、媒介三部曲的批判（1）波兹曼在1982年写的《童年的消逝》，抱怨在电视时代，能读能写不再是成人的标志了。
因为人们用图像直接进行交流，编码和解码的过程被免除了，文字带来的概念抽象能力和逻辑推理能力就退化了。
（2）三年后他写了《娱乐至死》，批判电视时代造成人们对信息根本态度的两个转变：只关注当下，漠视历史；因为丧失了时间概念，也丧失了对信息进行阐释的能力。
尼尔·波兹曼媒介批评理论的当代意义
2021年第4期学习与探索No.4，2021 (总第309期)Study&Exploration Serial.No.309・当代文艺理论与思潮新探索・尼尔•波兹曼媒介批评理论的当代意义倪晓文(上海大学上海电影学院，上海200072)摘要:尼尔•波兹曼是媒体环境学派的代表人物，“媒介即隐喻”“媒介变迁”和“媒介技术批判”是其理论的三大核心内容。
波兹曼对电视媒介的批判，恰恰可以作为当前媒介生态治理与建构的参考。
这一理论对促进当前我国文化事业有序发展、提升我国大众文化的艺术性、引领文化的正确发展方向、实现科技与人文的良性互动等具有重要的现实意义，对繁荣社会主义文化事业、推进社会主义文化建设具有积极作用。
关键词：尼尔•波兹曼;媒介批评；大众文化；文化建设中图分类号：I0文献标志码:A文章编号：1002-462X(2021)04-0136-07尼尔•波兹曼(Neil Postman)是当代最重要的媒介文化研究者和批评家，其传播学思想集中体现在《童年的消逝》《娱乐至死》《技术垄断:文化向技术投降》构成的“媒介批评三部曲”中。
作为媒介环境学派的代表人物，尼尔•波兹曼从人文主义角度批判了电视媒介对现代社会的负面影响,反思了媒介技术对人和社会的冲击,把媒介和媒介技术看作是一种可对社会造成难以逆转的影响的不可控工具,体现了他对文化命运强烈的危机意识和深刻的批判精神。
进入21世纪,电视和互联网成为主要的文化传播媒介，同时也是文化生产的主要场域，更是大众文化的代表。
大众文化的批量化生产和娱乐化倾向，使主流媒介话语呈现出伪个性化特征和超意识形态现象。
当前,在我国坚定文化自信、推动文化科技创新的大背景下,波兹曼媒介批判思想具有一定的借鉴和警示意义。
一、“媒介即认识”——“舍弃思想而迎合娱乐”尼尔•波兹曼作为媒介环境学派承前启后的关键人物，在《娱乐至死》的第一章即以“媒介即作者简介:倪晓文，1982年生,上海大学上海电影学院博士研究生，江苏师范大学外国语学院讲师。
内蒙古自治区考研新闻传播学复习资料媒介批评理论解析
内蒙古自治区考研新闻传播学复习资料媒介批评理论解析媒介批评理论是新闻传播学中的重要理论之一，它通过对媒介内容和形式进行审视和批评，探讨了媒介对个体、社会和文化的影响。
在内蒙古自治区考研新闻传播学的复习资料中，媒介批评理论也是一个重要的研究内容。
本文将通过对媒介批评理论的解析，帮助考生更好地理解和掌握这一理论。
一、媒介批评理论的概念和背景媒介批评理论是从20世纪50年代开始兴起的，它主要研究媒介对社会和文化的影响，并对这种影响进行批评和反思。
该理论的兴起与当时媒介的普及和发展有着密切的联系。
20世纪50年代以后，电视、广播、报纸等传媒开始在全球范围内迅速传播，成为人们获取信息和娱乐的重要渠道。
然而，媒介在传播信息的过程中也会带来一些负面影响，例如信息的选择性传播、内容的商业化倾向等问题，这些问题成为了媒介批评理论关注的焦点。
二、媒介批评理论的基本观点媒介批评理论主要有以下几个基本观点：1. 媒介具有创造意义和社会影响力：媒介不仅仅是信息的传递工具，它还具有自身的创造性和社会影响力。
媒介通过内容和形式的选择，塑造了观众的认知和价值观，对社会和文化具有重要的影响。
2. 媒介批评应关注权力和意识形态：媒介批评理论强调对媒介中的权力和意识形态进行批评。
媒介作为信息的传递者和意识形态的表达工具，往往受到政治和经济力量的影响，有可能产生信息的偏向和扭曲。
3. 媒介批评应关注受众的角色和权利：媒介批评理论认为受众在媒介中起着重要的作用，他们不仅是信息的接收者，也是信息的解码者和评判者。
因此，媒介批评应该关注受众对信息的理解和反思，并保障他们的信息权利。
三、媒介批评的方法和应用媒介批评理论提出了多种研究方法和应用。
其中，内容分析是一种常用的研究方法，它通过对媒介内容的统计分析和比较，揭示媒介的偏向和扭曲。
此外，观众研究也是媒介批评的重要内容，它通过调查研究和深度访谈等方法，了解观众对媒介内容的理解和反应。
在内蒙古自治区考研新闻传播学的复习资料中，媒介批评理论的应用也是一个重要的内容。
媒介偏倚论解释
媒介偏倚论解释
媒介偏倚论是由英尼斯提出的，属于科学决定论的因果模式。
这一理论主要强调传播媒介在西方文化中的重要性，认为传播媒介是影响西方文明发展的重要因素。
同时，媒介被视为人类思维的延伸，而传播则被视为人类思想的扩张。
英尼斯认为，传播媒介的演化史是从质地重向质地轻，从偏倚时间转向偏倚空间的历史，这与人类文明的进步相协调。
他进一步指出，文明的兴起、衰落与占支配地位的传播媒介息息相关。
例如，粘土、石头、羊皮纸等质地较重、耐久性较强的媒介较适于克服时间的障碍，可以长时间保存信息；而纸草纸、白报纸等质地较轻、容易运送的媒介则更适合克服空间的障碍。
媒介偏倚论的要点包括：
1.传播媒介是西方文化的特征，影响着西方文明的发展。
2.媒介是人类思维的延伸，而传播则是人类思想的扩张。
3.人类传播媒介的演化史是从质地重向质地轻，从偏倚时间转向偏倚空间的历史。
4.文明的兴起、衰落与占支配地位的传播媒介密切相关。
传播学批判理论
批判理论基本涵义与渊源批判理论的一个重要特色在于它不是某个具有明确的所指界限的理论，而是一个理论的群”。
所以，很难给批判理论下一个明确定义。
基于该理论对社会结构、群体文化、自由与解放的关切，笔者对批判理论的涵义作如下概括：批判理论是指通过揭露制度和文化中的霸权对畸形社会（如奴役、不平等、压迫等）的制造和复制，启蒙人的自觉、反抗的意识和能力，以获得自由、解放的理论。
其中，霸权即特权群体通过能够行使权力的各种机构，尤其是政治、司法和教育制度，来维护其对其他群体统治地位的方式。
20世纪20年代战败的德国经济衰退、社会矛盾突出，通货膨胀、失业、种族压迫以及工人运动的失败、当局对革命的残酷镇压等，强化了法兰克福学派对社会不公、阶级压迫的认识，他们期望通过批判和揭露扭曲的社会现实，将之导向公正、自由。
他们的马克思主义信仰、对犹太人的同情，加之对权威的批判，最终招致法西斯与纳粹主义的仇视和迫害，他们不得不流徙至美国。
法西斯主义、资本主义独裁由是成为批判理论的关注重点。
而在美国的经历又进一步冲击了法兰克福学派的社会观与文化观。
美国通俗文化“麻醉的、一般化的、易于着迷的”（P28）、工业化的、借助大众媒体广泛流传的特征对传统上习惯于严肃的、精英的、美学的文化的法兰克福学派成员造册很难过了巨大冲击，文化研究尤其是文化工业批判成为他们研究的重心和研究的方法；此外，美国在社会研究上对自然科学方法的运用，如描述、实验、测量以及对事实的预设等，使批判和否定实证主义、经验主义而同时信奉价值参与与社会建构成为批判理论的又一特征；美国法律标榜平等与不平等的现实间的矛盾，进一步强化了批判理论学者质疑和批判政治、社会制度的基本立场。
特征解读1、批判理论否定和排斥实证主义及其研究方法实证研究是与自然科学相适应的一种独立的、主流的研究范式，但实证研究“科学方法”突破了自然科学研究的范畴，被引入社会研究。
针对实证主义及其科学方法的“客观化、中立化、实证化、定量化、操作化”，批判理论进行了否定，认为这种科学的方法破坏了人类世界的整体性和意义，否定了人对世界的建构及在此过程中人的价值参与。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
为 代 表 的这 些 新 兴 媒 介 设 备 可 能 会 侵 害 自己 的 文 化 素 养 。作 为 一 个 多 数 人 眼 中显 而 易 见 的技
术悲观主义者 。 波兹曼 的悲观则并 非绝望 ． 他 受 到 了 卢 梭 思 想 的 影 响 却 完 全 没 有 陷 入 卢 梭 式 的 “ 高 尚的野蛮人” 思 维 中 。 波 氏 在 认 可 了 技 术 工 具 对 于 社 会 进 步 的重 大 意 义 前 提 下 ．提 出 了 自 己只 是 “ 死死地盯着技术 的 阴暗面 ， 警 惕 技 术 对 人造成的危害” …（ 。 波 兹 曼 认 为 只 有 对 技 术 一 无 所 知 的 人 才 会
派发展 的引路人 ： 然而 ， 作 为 媒 介 环 境 学 第 二 代 的 旗 手 型 人 物 ． 波 兹 曼 之 于 学 派 的 重 大 意 义 或
许 正 如 施 拉 姆 之 与 传 播 学 一 样 ，属 于 真 正 的学
科开创者 。
对“ 媒介 环 境学 ” 这 一 概念 的出现 ． 林 文 刚
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ —１ １ — ０ ８
了麦 克 卢 汉 的 建 议 ，与 斯 特 洛 姆 等 人 在 纽 约 大
学 创 立 了世 界 上 第 一 个 媒 介 环 境 学 博 士 点 ， 这
基 金项 目 ： 本 文 系江苏 省 普通 高 校 研究 生 科 研创 新计 划 项 目、 南 京 师范 大 学研 究 生科 研 创新 计 划资 助 项 目“ 媒 介
、
媒 介 环 境 学 与 波 兹 曼 的 媒 介 批 判 立 场
现 今 ． 发 源 于 北 美 地 区 的 媒 介 环 境 学 派 已 经 可 以 比 肩 经 验 学 派 和 批 判 学 派 ． 被 人 们 称 为
传 播 学 科 的第 三 学 派 。 这 当中 ， 英 尼 斯 和 麦 克 卢 汉 等 前 辈 的 学 术 成 果 起 到 了 奠 基 性 作 用 ， 是 学
认为 “ 至 今 为 止 的一 切 记 述 证 明 ， 创 造 这 个 术 语
有“ 技 术 中性 ” 的 言论 。他 通 过 大 量 的社 会 事 实 和 理 论 阐述 告 诉 我 们 ，任 何 媒 介 技 术 都 有 其 自 身 内 在 的 意 识 形 态 偏 向 和 相 对 喜 好 的 形 式 内
消 极 偏 向上 ：他 希 望 通 过 自己 的 努 力 来 合 理 地
规 避或 矫正 此 类 由媒介 技术 诱发 的消极 偏 向 ，
物之一 ， 终其 一 生 ， 他 始 终 对 媒 介 技 术 的进 步保 持 着 谨 小 慎 微 的 姿 态 。这 不 仅 表 现 在 学 术 观 点 上， 而 且 在 切 身 行 动 上 也 同样 如 此 。 处 在 电 脑 和 打 字 机 高 度 普 及 的 现 代 社 会 中 ． 波 兹 曼 坚 持 拒 绝使用这些 现代媒介技术 ， 其 ２ ５本 专 著 与 大 量
学 术 论 文 都 是 用 钢 笔 手 写 而 成 。他 认 为 ， 以 电 脑
抑 或 至 少 能 够 提 醒 世 人 注 意 到 这 一 点 。 在 电子 媒 介 大 行 其 道 的今 天 ，重 新 解 读 波 兹 曼 相 关 媒 介 批 判 理 论 的 内 涵 和 特 点 能 够 更 好 地 指 导 我 们 的媒 介 使 用 行 为 ， 具 备 鲜 明 的 时代 意 义 。
容， 所谓 的“ 技 术 中性 ” 只能是天方夜谭 。 从 宏 观
的正 是 波 兹 曼 本 人 。” ［ ］ （ ） １ ９ ７ ０年 ， 波 兹 曼 接 受
上 整 体 看 待 波 兹 曼 的媒 介 技 术 批 判 理 论 ．不 难
发 现 他 的 落 脚 点 始 终 放 在 了 媒 介 技 术 所 固 有 的
进 化 的动 力 、 呈 现 与影 响研 究 ” 部 分研 究成 果 （ 项 目编 号 ： Ｃ Ｘ Ｌ Ｘ１ ３３ ６ １ ） 。
—
作 者简 介 ： 操瑞 青 （ １ ９ ９ １ 一）， 男 ， 安 徽 巢 湖人 ， 南 京 师范 大学 ２ ０ １ ２级 硕 士 研 究 生 。 研 究 方 向 ： 新 闻理 论 。
判 理 论 。 站 在 技 术 研 究 视 角 下 纵 观 波 兹 曼 的批 判 历 程 ， 贯 穿 其 中 的 是 他 对 媒 介 技 术 负 面 影 响 的 持 久 关 注， 他始 终将 研 究的 重点放 在 了新技 术 形 式带来 的 消极偏 向上 ， “ 形 式决定 内容” 是 其理论 的基 点。
传 播 媒 介 的消 极 偏 向 ：
由批 判 三 部 曲解 读 波 兹 曼 的 媒 介 批 判 理 论
操 瑞 青
（ 南 京 师范 大学 新 闻与传 播 学 院 ， 江苏 南京 ２ １ ０ ０ ９ ７）
摘 要 ： 尼尔・ 波 兹 曼 是媒 介 环 境 学 派 中 坚定 的批 判主 义者 ， 其 批 判 三 部 曲分 别考 察 了过 度 娱 乐 、 童年 变迁 和技 术 影 响三 大命 题 ， 提 出 了“ 媒 介 即 隐喻” 、 “ 童 年 的 消 逝 ”以 及 “ 技 术 垄 断” 等 独 具 特 色 的 批
广 东技 术 师范学 院学 报 （ 社会 科 学 ）
２ ０ １ ４年 第 １期
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｇｕ ａ ｎ ｇ ｄ ｏ ｎ ｇ Ｐ ｏ ｌ ｙ ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｃ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ Ｎｏ ． ｉ ， ２ ０ １ ４
关键 词 ： 尼尔・ 波 兹 曼； 媒介 技 术 ； 批 判理 论 ； 传 播偏 向 中 图分类 号 ： Ｇ ２ ０ ６ ． ２ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ６ ７ ２—４ ０ ２ Ｘ（ ２ ０ １ ４） ０ １— ０ ０ ８ １— ０ ６
尼尔 ・ 波 兹 曼 是 北 美 媒 介 环 境 学 派 的 核 心 人