教师资格证 阅读理解强化练习

尽情享受生活之乐趣--蒙田（答案）
请结合对文章的理解，谈谈作者“尽情享受生活之乐趣”内涵？
内涵名称解释：内在的涵养。

一个概念所反映的事物的本质属性，也就
是概念的内容。

（他的解释我还不是很理解的，自己慢慢参透吧，简单的说应该是内在涵义吧）
答：尽情享受生活之乐趣”的内涵有以下几点
（1）应当排除一切劳累困扰，不论它以何种形式呈现；他也应当摆脱有碍于身心宁静的世俗之欲，而选择最符合自己性情的生活之路。

（2）无论主持家政、钻研学问、外出行猎或处理其他事务，都应当以不失其乐趣为限度。

要注意不要超过这个极限，不然苦便会掺进乐中来。

（3）我只喜欢有趣而且易读的书本，它能调剂我的精神。

我也喜欢那些给我带来慰藉、教导我很好处理生死问题的书籍。

(4)此刻我正培养和激发自己的欲望，使之能领受比较适合我这个年龄的欢乐。

我们务须全力抓紧去享受生活的乐趣，消逝的岁月正将我们恋栈的欢乐逐一夺走。

愉快的时光--三毛（答案）
文中伯父伯母谦和的风度让作者和计程车司机感动，请问他们的“谦和”（谦虚平和）体现在哪些方面？
答：“谦和”（谦虚平和）体现如下几个方面：
（1）伯父伯母不抢购洋货，不讲究饮食，站在马德里西比留斯广场边，谦虚地要我一句一句地解说塑像、建筑、历史、渊源……
（2）当时时我们住在一家普普通通的三星级旅馆，不豪华不气派，可是我相信他们所见所闻，比国内许许多多来抢购西班牙皮货的同胞多得多。

阅读全文，解释文中划线句子“这样的对话我乐于传译（翻译），真是有着春风拂面
似（形容使人感到愉快、舒服）的感动。

”的内涵。

（10分）
题目通俗解释意思是：这样的对话我很乐意翻译，让我有感到愉快、舒适的感动。

对于这句话的内在涵义是什么。

内涵名称解释：内在的涵养。

一个概念所反映的事物的本质属性，也就是概
念的内容。

（他的解释我还不是很理解的，自己慢慢参透吧，简单的说应该是内在涵义吧）
答：这样的对话我乐于传译，真是有着春风拂面似的感动。

这句话的内涵主要体现如下几个方面：
（1）伯父伯母对艺术的欣赏和好奇。

伯父伯母不抢购洋货，不讲究饮食，站在马德里西比留斯广场边，谦虚地要我一句一句地解说塑像、建筑、历史、渊源……
（2）在柏拉图美术馆里，伯父伯母，这一对中国人，竟然在西班牙大画家戈雅的一幅幅油画下面徘徊不忍离去。

他们甚至并不冬烘（思想迂腐），在国内还在为裸体画是不是艺术而争论的今天，大伯父大伯母特别欣赏的竟是“公爵夫人的裸像”。

（3）遇见那么多的同胞，伯父的问题最多，他不停地发问，我不断地回答，伯父让，西班牙死板的历史、地理、政治，以及民情一下子活了起来。

学问之要素——答程仲沂先生的信
问题：结合材料简要阐述作者对做学问的看法。

答：作者认为，仲沂先生所说做学问三要素：一体健，二天才，三财力。

（1）体健：是人生的一个最要目的，也是学问的一个最要目的。

学生是学习人生之道的人。

学以厚生则可；学以伤生是断断乎不可的。

（2）天才：是做学问的根据。

有几分天才做几分学问。

大概天才有十分八九之势力，教育的势力只占十分之一二。

（3）材料：作者并不认同财力是学问的要素。

他以为，只要有志学问或是有志于子女的学问，经济的难关是可以打破的。

同时，作者还认为：穷苦和学问是好友；富贵和学问是仇敌。

问题：指出这段材料中作者的主要观点是什么。

答：材料中作者的主要中心观点是，阳明先生说：“知是行之始，行是知之成。

”作者以为不对，应该是“行是知之始，知是行之成。

”
“行是知之始，知是行之成。

”名称解释：有行动的勇气才有思想，才有真知之收获，才有创造之可能。

文中举例了：具体如：碰过石头才知道石头是硬的。

可以理解碰过了石头就是行动，有了这个行动，才知道知识。

知道石头是硬的知识。

读书与思考的重要性
简要概括作者在文段中提出的观点。

（4分）
读书是意味着，利用别人的头脑来取代自己的头脑。

自己思考出来的东西，尽管
它不见得是严密紧凑，但总是个有脉络可寻的总体，我们可赖它向某种体系开展，
比起看书吸收他人的思想，可说是利多害少。

结合作者对于阅读与思考关系的阐述，谈谈你对这一问题的认识和看法。

（10分）
答:思考指的是我们在读书时，要善于多思考，要有自己的思想，思考与读书相结合，有自己的见解和思考。

阅读指的是知识完全从书本获取而得，那些知识只是别人的思想，别人的观点，这些思想混乱不堪，杂乱无章，可能会让我们失去判断力。

失去自己的主见。

思考与阅读，在我们学习知识中，是要相互并行的。

以思考终其一生的人，他们善于思考，有自己的主见和见解，有判断力，能结合书本的知识，融合到自己的思想观点里面来。

以阅读终其一生的人，他的知识完全是从书本汲取而得，从各种形形色色的精神而得来，属于别人的体系，别人的色彩、见解等
融合成一个总体，他的脑子里三教九流，诸子百家的思想纷然杂陈，显得混乱不堪，这种思想可能会使一个人失去正确观察力，也使人失去了主见，并且很可能导致精神秩序的紊乱。

思考，比起读书吸收他人的思想，可以说是要利多害少。

因此，我们在读书时要更多融入个人思考，读与思并行。

孙犁论- -阅读理解题
文章最后一段中“活诸葛”的含义是什么，请简要概括（4 分）
“活诸葛”指的是他的模仿者们，他们的模仿者纵然万千、但模仿者只看到他的风格，看不到他的风格是他生命的外化，只看到他的语言。

看不到他的语言有他情操的内涵，便把清误认为了浅、把简误认为了少。

模仿者们只能模仿风格，却模仿不了孙犁其写作真正的内涵价值。

本文对孙犁的作品有怎样的评价？（10分）
答：文章中，作者对孙犁的作品有如下的评价：
(1)读孙犁的文章，如读《石门铭（ming）》的书帖，其一笔一画，令人舒服、也能想见到书家书时的自在，是没有任何病疾的自在。

孙犁的作品难寻着技巧，也无法看到才华横溢处。

却又不失清正。

（2）孙犁他是什么都能写得，写出来的又都是文学。

虽未大红大紫过。

作品却始终被人学习且活到老、写到老、笔力未曾丝毫减弱，可见他创造的能量多大！（3）天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的，需要有深厚的修养，孙犁的语言有他情操的内涵。

（4）孙犁不是个写史诗的人(文坛上常常把史诗作家看得过重、那怎么还有史学家呢)，但他的作品直通心灵。

到了晚年，他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。