诗歌类材料作文指导
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再来晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得无法形容，好像人们喜欢 用“斗”来形容大，那就说她“如斗大”吧。还有，她的美艳，她的 光彩，耀人眼目，让人心荡神怡， 是知道的，但他有意无视这些 ，因为，这些都是没有实用价值的虚妄的外在美，仅此一点，牡丹不 值一提。值得一提的是，它一旦开完美艳的花，就花去枝空，空空如 也。
范例2：满分作文《小常识，大智慧》主体段：
常识易知而难行，践行常识，需要不懈的努力。【分论点】/知为行之始，
行为知之的。倘若口中挂有“常识”二字，却不懂
，常识便成了空
的躯壳， 不了它对人生的 。【阐述过渡】/人类发展史中，从原始
猿人钻木取火，我们认识了火——闪耀光芒的热源；从战国时代发明的司南，
认识了铁——有磁性的物体，从霍金的研究中获知那不可测的宇宙中，有一
三、联系现实，从主旨角度正面立意：把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲 理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩 时，万万不可自得自满，因为还有很多困难，我们应不断进取。 上山难，下山也难，一山下来还有一山拦：永不止步，不断战胜人生路上的困难。
例2.阅读下面一首小诗，写下自己的立意。
主体段常用结构层次 （图示）
立
提出分论点并阐释
摆
列举事例或引用
扣关键词议论说理
议
归纳本质（结论）
这种方法是从大量（3-4个）的现象（事实）中，找出其内在联系，归 纳出它们的共同点，即一般性的道理，然后，用结论的形式写出来，既材料 丰富，又思维严谨（从个别到一般是思维层次的递进）。
范例1： 善疑 （主体段 ）
第三步：从主旨角度立意（或肯定或否定或辩证）
：①从主旨角度肯定作者的观点，赞美“枣花”和“桑 叶”，认同事物的实用价值；一个人普通平凡弱小，但能做出自己的实 绩，就是有价值的。
②对比“枣花”的小而成实、“桑叶”的柔而吐丝和“牡丹”的大 而不成一事，来说明为人做事要追求务实，不摆花架子。
：③否定作者的观点，而肯定“牡丹”之美，肯定牡丹 具有的审美价值（我们欣赏艺术，就是注重其审美价值，而非实用价 值）。
提下，评价人们衡量事物和人的标准，
不宜只注重实用，过于功利。
⑤也可辩证分析，既肯定事物的
，也认可事物的
。
。
⑥对“牡丹”可以有多重思考，但对
“枣花”和“桑叶”不宜否定。
枣桑与牡丹 至小能成实 要学枣花结成实 莫把小我等闲看 结出自己的果实
不学牡丹如斗大 不学牡丹学枣花
1.分论点意识欠缺，论述层次不清晰。 2.主体段欠规范。
第二步：读懂主旨
这首诗一反人们对牡丹的喜爱赞美，给人耳目一新的感觉。题目用 “咏”，先顺从人们的普遍心理定势，先诱导读者，诗人可没说牡丹 的坏话，是要歌咏它。古来歌咏牡丹者多矣，王溥难以说出什么新的 东西吧？谁知作者却对牡丹说三道四。
诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。诗人担心人 们不服气，先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶 很柔弱，它能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。
美丽，而乏内在之实秀，待其“色衰而爱弛”，网红又该何去何从？/
【
】虚美虽美，终为虚物，为易逝之物。追求虚美，仅可
裱饰其外，终是虚有其表。莫追外现之虚美！【 】
④求内秀，虽貌不如人，然内蕴“昭质”，历时光风雨之漂洗，仍可留 存长远。诚如开国总理周恩来，无华服金冠之威仪，无油头粉面之俏俊， 然其内秀，其内在之美，可堪比肩者，实在罕有。总理少而立志，为中华 之兴亡而奋斗，建国后，为生民生计而奔波，为百姓福祉而忙碌，为国事 民生而操劳而不求“口体之奉”，粗茶淡饭，节食俭衣。总理之德，罕有 可与其相媲美者，总理之内秀，让其伟人之形象，永存于世间，历经时光 风雨漂洗而不衰。由此观之，求内秀者，方可历久而弥新。当追内蕴之实 秀！ ⑤追外现之虚美，非为美，实为虚，美丽外表之下，是内在之空虚，难经
；
白额之牛，亢曼之猪，痔疮之人，巫师认为是不祥之物，故祭河神才不会把它们投进河
里；残废之人，征兵不会征到他，故能
。形体残废，尚且可以养身保命，何况
德才残废者呢？
。”庄子愈说愈兴奋，总
结性地说，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
。”
：辩证观点
④在并不否定“枣花”和“桑叶”的前
• 一、整体感知，读懂诗歌大意：
• 不要说从山岭上下来就没有困难， 这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。 当你进入到万重山的圈子里以后， 你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
二、读懂诗歌主旨和倾向：诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写 山区行路的感受：走入到崇山峻岭之中，你才从一重山里出来，可是又被 另一重山拦住了。说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事， 都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功陶醉。
咏牡丹
枣花至小能成实， 桑叶虽柔解吐丝。 堪笑牡丹如斗大，
第一步：紧抓意象，读懂大意 枣花虽然很小， 但能结果实。 桑叶虽然柔软，
不成一事又空枝。
却能养蚕吐丝。
这首诗蕴含的哲理，引 发了你怎样的思考或联想 ？请根据你的思考或联想
可笑牡丹花大得像斗， 却什么也不能作，
不过白白长一条枝子。
写一篇文章，不少于800字。
自卑，
，那么商业帝国将泯灭于萌芽，若霍金因半身不遂而
，那么科学的星空将黯淡无光，若孔丘因面容枯槁而
，
那么人类文明将痛失一笔宝贵的精神财富。【扣关键词“
”假设说
理】/由此观之，外美毋忧，内美必修。【总结全段】
舍弃浮华，成一代大家。【分论点】/不知你可否阅读过
一书，
如今它被列为经典，而当时对此书的评价则褒贬不一。批评者主要认为此
注重其审美价值相关素材
庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大栎树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。
但见这树外表：
其 百尺，其 数千丈，直指云霄；其树冠 如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住
问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”
伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种
富，终致古今罕有之“开国衰象”，短命而亡。究其根源，在尽求虚美。
求繁华之虚美，腐其百官，求鼎盛之虚美，败其民生。当其外表之虚逝去，
其内空虚、腐朽难掩之时，惟剩衰亡一途。//【
】君不见，
时下网红，凭互联网之利，或借美艳之外表，或借婀娜之体态，引大众之
目光，博大众之一笑，名噪一时。然其虽“红”，仍为虚美，仅凭外表之
的美却能感染人的灵魂”，外表的美总会随着时间凋零，而内在的美却会在
时光的洗刷中愈发醇厚。【阐释句】//君不见 其貌不扬，但他胸怀大志，
眼光长远，以
缔造名为阿
里的奇迹；君不见 半身瘫痪却以
著成《时间简史》；君不见
身形委顿，“累累若丧家之犬”，但他
，以
传
下儒学的火种。【古今中外三事例组成排例】//试想，若马云因外表而心生
的木材：用来作舟
船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则
脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。
，故能
有如此之寿。”
听了此话，庄子对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而
于己有为？”弟子恍然大悟，点头不已。庄子又说：“树无用，不求有为而
2、正确看待自己，珍惜拥有。
、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60 分）
咏牡丹
[宋] 王溥
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根 据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。立意自定，题 目自拟；除诗歌外，文体不限。不得套作，不得抄袭，不得 泄露个人信息。
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。 （杨万里《过松源晨炊漆公店》）
3.整首现代诗材料。阅读下面的小诗，按要求作文。 一面镜子，照了一辈子人 就是没有照见自己 有一天它邂逅了另一面镜子
二 诗歌类材料作文的审题思路
• 一、整体感知，读懂诗歌主旨
• （1）抓住诗歌的意象，读懂诗歌大意。
• （2）深究诗歌的题目的含义
• （3）抓住诗歌中的关键句或者关键词把握作者思想感情。
• （4）整体感知诗歌折射了什么样的 （思想感情），抓准情感倾向。
• 二、类比联想，由诗歌到现实
• 诗歌能反映了怎么样的现实，其中主要 的深层意义（如比喻、象征的
本体）需要落实到
。
• 三、从不同角度围绕主旨立意
主旨、 意
③虚美者纵美，在虚不在美也，虚有其美，易逝也。【
】/纵观古
今，仅凭一美而传千年者，实为罕有。“舞榭歌台，风流总被雨打风吹
去”，建国霸业，难免随风而去，更何况虚美者乎？君不见，司马篡魏，
立西晋而统南北，却不劝农桑，不事生产，反倒封赐权贵，厚赏百官，尽
追求繁荣鼎盛之虚美，粉饰太平天下，以致奢靡之风盛行，豪强争奢而斗
书开头过多俏皮话，而于人物的塑造上则少用笔墨，以致许多人在读过一
遍后仍弄不清方鸿渐与其他各位小姐的关系。好在钱钟书先生及早
，
，
最终使《围城》获得
。//其
文辞简练，句式简
单，全书无一艰深之处。也正是海明威字字简要，句句情深的写作风格使
其受到诺贝尔文学奖的青睐。/【扣关键词“舍弃浮华”“成大家”叙例】试想，
疑是思之始，学之端。【分论点】/科学上的重大突破，理论上重大创 造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。【阐释】/“苹果为什么 落在地上”这个疑，对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示；“水开了， 壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅 度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使伽利略发现了等时性原 理。【举例，扣关键词说理】/这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见， 然而，寻常人熟视无睹【归纳】，惟有有探索精神的人对此产生“疑”， 努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。【结论】
主旨、对主旨有
看法，或围绕主旨从
角度立
诗歌类材料审题常见错误 ①朦胧感知，悟不出真意，读不懂诗词； ②抓“一鳞”而弃“全鱼”，不能对诗句 进行整体分析； ③抓现象而弃本质,就“诗”论“诗”，对 诗词意思理解太浅； ④不能将诗意对照社会生活实际等。
例1.过松源晨炊漆公店 【杨万里 】 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。
历史之漂洗，难历时光之风雨；然求内蕴之实秀，虽貌不如人，但内在之 美，方是大美，方是大秀，方可经久不衰，方可历久而弥新。牡丹虽大却 空枝，不若桑枣育丝实，愿你我共求内蕴之实秀，莫追外现之虚美。
个具有无比威力的黑洞。【定向举例】/ 不运用火煮食烧木，不运用铁
铸铁建房，不运用黑洞了解宇宙奥秘，社会难以发展，人类前进的脚步，也
将停滞不前。【假设说理】/ “百行孝为先”， “保护环境人人有
责”，但在实践过程中，惟有坚持不懈，努力践行，方可展望一个更加光明
的未来。【归纳结论】
常求， 必修。【分论点】/“外表的美只能取悦人的眼睛，而内在
一 诗歌类材料分类
1.诗句类材料。 阅读下面的文字，按要求作文。（2007 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏 春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹 息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无 声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界…… 2.整首古诗材料。 阅读下面这首诗，按要求作文。
若钱钟书坚持自己段段
，《围城》又怎么会成为一本经典，
至多成为一本
；若海明威以《了不起的盖茨比》之
写作，那他也
，最多成为一本畅销书的作者而
难成大器。【扣关键词“浮华”假设说理】
①宋代王溥成作诗曰：枣花虽小能结实，桑叶虽柔解吐丝。堪 笑牡丹大如斗，不成一事又空枝。虽未有传世之句，但诗中意 蕴，让人不禁沉思。吾思索良久，略有感触：当求内蕴之实秀， 莫追外现之虚美。 ②细细品味诗句，牡丹之花，娇艳无比，而空枝无实，纵大如 斗，也是一事无成；枣花虽小，却可孕育果实，桑叶虽柔，仍 可养蚕吐丝。前一者虽美而无用，乃外现之虚美，后二者虽貌 不若牡丹之美，然于天下苍生有益，乃内蕴之实秀。相较三者， 仍是当求内蕴之实秀，莫追外现之虚美。
错觉 泰戈尔
第一步：读懂诗歌主旨
河的此岸暗自叹息——
1.抓意象（此岸、彼岸）
Leabharlann Baidu
“我相信，一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹： “唉，也许，幸福尽在对岸。”
2.抓关键（题目）（错觉） 3.查原因（没有看到自己的优势，
不懂珍惜。）
第二步：类比现实，根据主旨正面立意 立意：1、幸福就在自己身边，人要善于发现自我，欣赏自我，相信自己。
范例2：满分作文《小常识，大智慧》主体段：
常识易知而难行，践行常识，需要不懈的努力。【分论点】/知为行之始，
行为知之的。倘若口中挂有“常识”二字，却不懂
，常识便成了空
的躯壳， 不了它对人生的 。【阐述过渡】/人类发展史中，从原始
猿人钻木取火，我们认识了火——闪耀光芒的热源；从战国时代发明的司南，
认识了铁——有磁性的物体，从霍金的研究中获知那不可测的宇宙中，有一
三、联系现实，从主旨角度正面立意：把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲 理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩 时，万万不可自得自满，因为还有很多困难，我们应不断进取。 上山难，下山也难，一山下来还有一山拦：永不止步，不断战胜人生路上的困难。
例2.阅读下面一首小诗，写下自己的立意。
主体段常用结构层次 （图示）
立
提出分论点并阐释
摆
列举事例或引用
扣关键词议论说理
议
归纳本质（结论）
这种方法是从大量（3-4个）的现象（事实）中，找出其内在联系，归 纳出它们的共同点，即一般性的道理，然后，用结论的形式写出来，既材料 丰富，又思维严谨（从个别到一般是思维层次的递进）。
范例1： 善疑 （主体段 ）
第三步：从主旨角度立意（或肯定或否定或辩证）
：①从主旨角度肯定作者的观点，赞美“枣花”和“桑 叶”，认同事物的实用价值；一个人普通平凡弱小，但能做出自己的实 绩，就是有价值的。
②对比“枣花”的小而成实、“桑叶”的柔而吐丝和“牡丹”的大 而不成一事，来说明为人做事要追求务实，不摆花架子。
：③否定作者的观点，而肯定“牡丹”之美，肯定牡丹 具有的审美价值（我们欣赏艺术，就是注重其审美价值，而非实用价 值）。
提下，评价人们衡量事物和人的标准，
不宜只注重实用，过于功利。
⑤也可辩证分析，既肯定事物的
，也认可事物的
。
。
⑥对“牡丹”可以有多重思考，但对
“枣花”和“桑叶”不宜否定。
枣桑与牡丹 至小能成实 要学枣花结成实 莫把小我等闲看 结出自己的果实
不学牡丹如斗大 不学牡丹学枣花
1.分论点意识欠缺，论述层次不清晰。 2.主体段欠规范。
第二步：读懂主旨
这首诗一反人们对牡丹的喜爱赞美，给人耳目一新的感觉。题目用 “咏”，先顺从人们的普遍心理定势，先诱导读者，诗人可没说牡丹 的坏话，是要歌咏它。古来歌咏牡丹者多矣，王溥难以说出什么新的 东西吧？谁知作者却对牡丹说三道四。
诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。诗人担心人 们不服气，先拿枣桑来示例：枣花虽小，秋后有枣儿甜脆可口；桑叶 很柔弱，它能养蚕结丝，美艳的绫罗由桑叶生成。
美丽，而乏内在之实秀，待其“色衰而爱弛”，网红又该何去何从？/
【
】虚美虽美，终为虚物，为易逝之物。追求虚美，仅可
裱饰其外，终是虚有其表。莫追外现之虚美！【 】
④求内秀，虽貌不如人，然内蕴“昭质”，历时光风雨之漂洗，仍可留 存长远。诚如开国总理周恩来，无华服金冠之威仪，无油头粉面之俏俊， 然其内秀，其内在之美，可堪比肩者，实在罕有。总理少而立志，为中华 之兴亡而奋斗，建国后，为生民生计而奔波，为百姓福祉而忙碌，为国事 民生而操劳而不求“口体之奉”，粗茶淡饭，节食俭衣。总理之德，罕有 可与其相媲美者，总理之内秀，让其伟人之形象，永存于世间，历经时光 风雨漂洗而不衰。由此观之，求内秀者，方可历久而弥新。当追内蕴之实 秀！ ⑤追外现之虚美，非为美，实为虚，美丽外表之下，是内在之空虚，难经
；
白额之牛，亢曼之猪，痔疮之人，巫师认为是不祥之物，故祭河神才不会把它们投进河
里；残废之人，征兵不会征到他，故能
。形体残废，尚且可以养身保命，何况
德才残废者呢？
。”庄子愈说愈兴奋，总
结性地说，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
。”
：辩证观点
④在并不否定“枣花”和“桑叶”的前
• 一、整体感知，读懂诗歌大意：
• 不要说从山岭上下来就没有困难， 这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。 当你进入到万重山的圈子里以后， 你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
二、读懂诗歌主旨和倾向：诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写 山区行路的感受：走入到崇山峻岭之中，你才从一重山里出来，可是又被 另一重山拦住了。说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事， 都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功陶醉。
咏牡丹
枣花至小能成实， 桑叶虽柔解吐丝。 堪笑牡丹如斗大，
第一步：紧抓意象，读懂大意 枣花虽然很小， 但能结果实。 桑叶虽然柔软，
不成一事又空枝。
却能养蚕吐丝。
这首诗蕴含的哲理，引 发了你怎样的思考或联想 ？请根据你的思考或联想
可笑牡丹花大得像斗， 却什么也不能作，
不过白白长一条枝子。
写一篇文章，不少于800字。
自卑，
，那么商业帝国将泯灭于萌芽，若霍金因半身不遂而
，那么科学的星空将黯淡无光，若孔丘因面容枯槁而
，
那么人类文明将痛失一笔宝贵的精神财富。【扣关键词“
”假设说
理】/由此观之，外美毋忧，内美必修。【总结全段】
舍弃浮华，成一代大家。【分论点】/不知你可否阅读过
一书，
如今它被列为经典，而当时对此书的评价则褒贬不一。批评者主要认为此
注重其审美价值相关素材
庄子与弟子，走到一座山脚下，见一株大栎树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。
但见这树外表：
其 百尺，其 数千丈，直指云霄；其树冠 如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住
问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”
伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种
富，终致古今罕有之“开国衰象”，短命而亡。究其根源，在尽求虚美。
求繁华之虚美，腐其百官，求鼎盛之虚美，败其民生。当其外表之虚逝去，
其内空虚、腐朽难掩之时，惟剩衰亡一途。//【
】君不见，
时下网红，凭互联网之利，或借美艳之外表，或借婀娜之体态，引大众之
目光，博大众之一笑，名噪一时。然其虽“红”，仍为虚美，仅凭外表之
的美却能感染人的灵魂”，外表的美总会随着时间凋零，而内在的美却会在
时光的洗刷中愈发醇厚。【阐释句】//君不见 其貌不扬，但他胸怀大志，
眼光长远，以
缔造名为阿
里的奇迹；君不见 半身瘫痪却以
著成《时间简史》；君不见
身形委顿，“累累若丧家之犬”，但他
，以
传
下儒学的火种。【古今中外三事例组成排例】//试想，若马云因外表而心生
的木材：用来作舟
船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则
脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。
，故能
有如此之寿。”
听了此话，庄子对弟子说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而
于己有为？”弟子恍然大悟，点头不已。庄子又说：“树无用，不求有为而
2、正确看待自己，珍惜拥有。
、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60 分）
咏牡丹
[宋] 王溥
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根 据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。立意自定，题 目自拟；除诗歌外，文体不限。不得套作，不得抄袭，不得 泄露个人信息。
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。 （杨万里《过松源晨炊漆公店》）
3.整首现代诗材料。阅读下面的小诗，按要求作文。 一面镜子，照了一辈子人 就是没有照见自己 有一天它邂逅了另一面镜子
二 诗歌类材料作文的审题思路
• 一、整体感知，读懂诗歌主旨
• （1）抓住诗歌的意象，读懂诗歌大意。
• （2）深究诗歌的题目的含义
• （3）抓住诗歌中的关键句或者关键词把握作者思想感情。
• （4）整体感知诗歌折射了什么样的 （思想感情），抓准情感倾向。
• 二、类比联想，由诗歌到现实
• 诗歌能反映了怎么样的现实，其中主要 的深层意义（如比喻、象征的
本体）需要落实到
。
• 三、从不同角度围绕主旨立意
主旨、 意
③虚美者纵美，在虚不在美也，虚有其美，易逝也。【
】/纵观古
今，仅凭一美而传千年者，实为罕有。“舞榭歌台，风流总被雨打风吹
去”，建国霸业，难免随风而去，更何况虚美者乎？君不见，司马篡魏，
立西晋而统南北，却不劝农桑，不事生产，反倒封赐权贵，厚赏百官，尽
追求繁荣鼎盛之虚美，粉饰太平天下，以致奢靡之风盛行，豪强争奢而斗
书开头过多俏皮话，而于人物的塑造上则少用笔墨，以致许多人在读过一
遍后仍弄不清方鸿渐与其他各位小姐的关系。好在钱钟书先生及早
，
，
最终使《围城》获得
。//其
文辞简练，句式简
单，全书无一艰深之处。也正是海明威字字简要，句句情深的写作风格使
其受到诺贝尔文学奖的青睐。/【扣关键词“舍弃浮华”“成大家”叙例】试想，
疑是思之始，学之端。【分论点】/科学上的重大突破，理论上重大创 造，技术上的重大发明，往往是从“疑”开始的。【阐释】/“苹果为什么 落在地上”这个疑，对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示；“水开了， 壶盖为什么被掀起来”这个疑，使瓦特发现了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅 度不论大小，为什么时间都是一样的”这个疑，使伽利略发现了等时性原 理。【举例，扣关键词说理】/这些自然现象，皆是人们生活中惯常所见， 然而，寻常人熟视无睹【归纳】，惟有有探索精神的人对此产生“疑”， 努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。【结论】
主旨、对主旨有
看法，或围绕主旨从
角度立
诗歌类材料审题常见错误 ①朦胧感知，悟不出真意，读不懂诗词； ②抓“一鳞”而弃“全鱼”，不能对诗句 进行整体分析； ③抓现象而弃本质,就“诗”论“诗”，对 诗词意思理解太浅； ④不能将诗意对照社会生活实际等。
例1.过松源晨炊漆公店 【杨万里 】 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。
历史之漂洗，难历时光之风雨；然求内蕴之实秀，虽貌不如人，但内在之 美，方是大美，方是大秀，方可经久不衰，方可历久而弥新。牡丹虽大却 空枝，不若桑枣育丝实，愿你我共求内蕴之实秀，莫追外现之虚美。
个具有无比威力的黑洞。【定向举例】/ 不运用火煮食烧木，不运用铁
铸铁建房，不运用黑洞了解宇宙奥秘，社会难以发展，人类前进的脚步，也
将停滞不前。【假设说理】/ “百行孝为先”， “保护环境人人有
责”，但在实践过程中，惟有坚持不懈，努力践行，方可展望一个更加光明
的未来。【归纳结论】
常求， 必修。【分论点】/“外表的美只能取悦人的眼睛，而内在
一 诗歌类材料分类
1.诗句类材料。 阅读下面的文字，按要求作文。（2007 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏 春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹 息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”、“听无 声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界…… 2.整首古诗材料。 阅读下面这首诗，按要求作文。
若钱钟书坚持自己段段
，《围城》又怎么会成为一本经典，
至多成为一本
；若海明威以《了不起的盖茨比》之
写作，那他也
，最多成为一本畅销书的作者而
难成大器。【扣关键词“浮华”假设说理】
①宋代王溥成作诗曰：枣花虽小能结实，桑叶虽柔解吐丝。堪 笑牡丹大如斗，不成一事又空枝。虽未有传世之句，但诗中意 蕴，让人不禁沉思。吾思索良久，略有感触：当求内蕴之实秀， 莫追外现之虚美。 ②细细品味诗句，牡丹之花，娇艳无比，而空枝无实，纵大如 斗，也是一事无成；枣花虽小，却可孕育果实，桑叶虽柔，仍 可养蚕吐丝。前一者虽美而无用，乃外现之虚美，后二者虽貌 不若牡丹之美，然于天下苍生有益，乃内蕴之实秀。相较三者， 仍是当求内蕴之实秀，莫追外现之虚美。
错觉 泰戈尔
第一步：读懂诗歌主旨
河的此岸暗自叹息——
1.抓意象（此岸、彼岸）
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“我相信，一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹： “唉，也许，幸福尽在对岸。”
2.抓关键（题目）（错觉） 3.查原因（没有看到自己的优势，
不懂珍惜。）
第二步：类比现实，根据主旨正面立意 立意：1、幸福就在自己身边，人要善于发现自我，欣赏自我，相信自己。