@茶文化专家—郑毅的简介

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徽州松萝茶清代贸易史话

徽州松萝茶清代贸易史话
郑毅
【期刊名称】《中国茶叶》
【年(卷),期】2007(29)5
【摘要】2007年4月25日，中国茶叶博物馆馆长王建荣向媒体介绍瑞典“哥德堡”号沉船古茶样时说，茶样是1987年从哥德堡号沉船中打捞起来的，中国茶叶博物馆有幸保存了两份，一份是前副总理田纪云转赠的，一份是瑞典驻上海大使馆赠送的。

1745年9月12日，哥德堡号在驶入瑞典哥德堡港口时沉没，当时载有370吨中国茶叶，数量最多的是安徽休宁地区的一种松萝茶。

【总页数】3页(P40-42)
【作者】郑毅
【作者单位】安徽黄山市屯溪区,245000
【正文语种】中文
【中图分类】R3
【相关文献】
1.清代晚期徽州山区经济研究——以婺源茶叶贸易为例 [J], 王丽君
2.安溪乌龙茶清代贸易史话——记梅记茶行创始人王三言 [J], 王振忠
3.清代徽商与长江中下游的城镇及贸易——几种新见徽州商编路程图记抄本研究[J], 王振忠
4.清代"一口通商"时期徽州"屯溪茶"外销到英国东印度公司的出口量研究 [J], 吕
长岭
5.清代张潮《松萝茶赋》略论 [J], 郑毅
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中国茶道现代著名人物

中国茶道现代著名人物中国茶道作为我国传统文化的重要组成部分，汇集了众多杰出的茶艺家和茶文化传承者。

在现代社会，一些人物因其对茶道的热爱和贡献而成为茶界的代表人物。

本文将介绍几位中国茶道现代著名人物，他们在推动茶道传统的发展和茶文化的传播方面都做出了重要贡献。

一、陈云霄陈云霄是当代茶艺家中的代表人物之一，被誉为“现代茶艺大师”。

他以其深厚的茶道造诣和独特的创作理念，推动了中国茶道的现代化进程。

陈云霄注重茶道的精神内涵，强调心境、情感和修养对于泡茶的重要性。

他的作品《茶乡茶韵》、《茶影》等，不仅展示了茶道的美学价值，还融入了中国传统文化和哲学思想，为茶道的传统与现代融合作出了积极贡献。

二、许卓群许卓群老师是茶道研究领域的知名学者，被誉为当代茶道研究的泰斗。

他致力于研究茶道的历史、文化和哲学，对于茶道的传承和发展做出了重要的贡献。

许卓群的著作《中国茶道》、《茶道文化艺术论》等被广泛认可，填补了国内茶道研究的空白，使茶道成为一个独立的学科体系，并且在国内外茶文化研究中占据重要地位。

三、张志敏张志敏是当代茶道艺术家中备受瞩目的一位，他对茶艺的热爱和创新精神使他成为茶道界的领军人物之一。

张志敏以其独特的艺术造诣和个人风格，为茶道注入了新的元素和活力。

他主张在茶艺中注重审美体验，将茶道与音乐、绘画等艺术形式结合，创作出了多个茶艺表演作品。

他的作品《茶音》、《茶画诗》等受到广泛的关注和好评，在国内外茶道界具有重要影响力。

四、周洪华周洪华是一位才华横溢的茶道表演艺术家，他通过独特的表演方式和精湛的技艺赢得了广大观众的喜爱。

周洪华注重将传统茶文化与现代茶道表演相结合，通过舞台演绎的形式向观众传达茶道的内在美和精神价值。

他的表演作品《茶艺绝技》、《茶道神韵》等在国内外茶文化节、演出中频繁亮相，成为茶道文化的跨界代表。

总结：以上介绍了几位中国茶道现代著名人物，他们在茶道传统的发展和茶文化的传播方面都做出了杰出贡献。

他们以各自独特的方式和精湛的技艺，推动了茶道的现代化进程，使茶道焕发出新的生机和活力。

中国茶道文化传人名单

中国茶道文化传人名单茶道是中国独具特色的传统文化之一，凝聚着中华民族的智慧和情怀。

它不仅是一种饮茶的方式和艺术形式，更是一种生活方式和精神追求。

在漫长的历史岁月中，一代代茶艺大师倾注心血，将茶道文化传承至今。

以下是中国茶道文化传人的名单，以表敬意和纪念他们对茶道文化的贡献。

一、陆羽：茶圣陆羽被称为“茶圣”，是茶道文化的奠基人。

他在《茶经》一书中系统总结了茶的分类、制作、煮制和品评等方面的知识，成为茶道的重要经典之一。

陆羽将茶道纳入日常生活，并提倡“独收锅中火实煎”的制茶方法，为茶道的推广奠定了基础。

二、唐代茶人：陆龟蒙、孙承祯唐代是茶道文化发展的黄金时期，陆龟蒙、孙承祯等茶人对茶道的研究和推广做出了卓越贡献。

陆龟蒙精于选茶，提出了“以度势为宜”和“顺世识茶”等独到的理论。

孙承祯则致力于传播茶道文化，他的《大观茶论》被誉为茶道学的经典之作。

三、明代茶人：宋应星、冯梦龙宋应星是明代茶道名家，他的著作《茶谱》详细介绍了茶叶的品种、制作和冲泡方法。

他强调茶道的礼仪和审美，对后世的茶道文化影响深远。

冯梦龙则在《警世通言》中描绘了许多以茶为背景的故事，将茶道融入到文学作品中，使茶道文化更加亲民。

四、清代茶人：袁宏道、薛宝辰袁宏道是清代朗州茶宗创始人之一，他致力于茶的研究和推广，提倡茶道应以自然和谐为核心，主张“以天地釜煮水，古人风来人至”；薛宝辰则是清代著名的茶礼专家，他总结了茶道的仪式和礼节，并将之融入到清代宫廷文化中。

五、近现代茶人：范君绅、邵嗣宗范君绅是中国近代茶道文化的重要代表，他秉承陆羽“独收锅中火实煎”的理念，发展并创新了制茶技术，开创了“君山泡茶法”。

邵嗣宗则是茶道文化的学者和传承人，他提出了“一焙一炒不同功”等茶炒技术，为茶道文化的传承和发展做出了卓越贡献。

六、当代茶人：杨楚材、姚启良杨楚材是中国当代著名茶道大师，他的茶艺表演深受欢迎，秉承传统茶道的精髓，将传统文化与现代审美相结合。

姚启良则是茶道文化的传承者和创新者，他将茶道与当代生活紧密结合，开创了一系列具有时代特色的茶道艺术作品。

中国茶道专家名单

中国茶道专家名单中国茶道是一门源远流长的文化艺术，凝聚着深厚的历史与传统。

随着茶文化的复兴和发展，越来越多的茶道专家在中国茶香四溢的土地上崛起。

他们以卓越的茶艺技巧和对茶文化的热爱，深刻地影响着中国的茶道发展。

在本文中，将介绍一些中国茶道专家，他们以其独到的见解、深厚的茶道造诣和对茶文化的传承，成为了当代茶道界的璀璨明星。

一、冯宝宇冯宝宇先生，现任中国国家茶业标准化委员会主任，被誉为中国茶文化的传奇人物。

他执著于茶道的研究并致力于茶文化的传承。

冯宝宇先生在茶道技艺上极具造诣，他是中国首位获得世界茶艺大赛冠军的茶艺师。

他的茶道表演精湛，擅长传统茶道和茶盛。

他的教学风格亲和力强，能够将复杂的茶道知识融入到生活中，深受学员的喜爱和尊重。

冯宝宇先生以其杰出的贡献和创新，成为了茶道界的领军人物。

二、林嘉仪林嘉仪女士是中国最年轻的茶儿艺术过程大师，被誉为当代茶道界的奇才。

她以其独特的审美眼光和创造力，重新定义了茶道表演的艺术形式。

林嘉仪女士精通茶道礼仪和茶具艺术，并擅长茶点烘焙。

她善于将新潮的元素与传统的茶道文化相结合，创作出许多令人惊叹的茶道艺术品。

林嘉仪女士的才华和创新为茶道的发展注入了新的活力。

三、俞家兴俞家兴先生是中国茶道界的翘楚，被誉为“茶道大师”。

他对茶道传统文化的研究深入透彻，对中国茶道的发展和推广作出了突出贡献。

俞家兴先生擅长茶道仪式和小品表演，他的演艺风格独特而受人喜爱。

他在茶艺教育方面也付出了巨大努力，培养了一大批优秀的茶艺师和茶文化爱好者。

俞家兴先生的教学方法和茶道理念被广大学员所认可和追随。

四、韩湘江韩湘江先生是当代中国最具影响力的茶道专家之一。

他致力于研究茶叶的品质和口感，探索茶道与健康的结合。

韩湘江先生提出了许多关于茶叶制作和煮茶技巧的创新理念，如“茶叶配套”和“汤色五度”，对中国茶叶的产业发展起到了积极推动作用。

他的教诲使茶文化更加注重品质和健康，受到了广大茶爱好者的关注和推崇。

中国十位著名茶艺大师

郑纯辉太极茶道掌门人，中国国际茶文化研究会首届创始理事，先后被中国、韩国、日本多所大学和茶学机构聘为客座教授。

姚松涛国家资深茶道讲师、茶艺技师、高级茶道师、国家一级评茶技师。

国家1+N职业培训茶课程发展中心课程部主管。

中外茗庄茶友联谊会副会长，国内最大型的茶叶连锁企业之一“天福茗茶”前营运主管、培训主管。

从事茶行业12年，专业从事茶文化培训工作8年，入行以来一直致力于茶文化、茶知识的普及、推广和传播工作。

傅天龙在家乡成立了天峰茶果厂，从此与茉莉花茶结下了不解之缘。

成立了专营茉莉花茶的春伦茶业有限公司。

春伦公司出产的茉莉花茶逐渐得到人们的认可。

2010年，“春伦”茗茶入驻上海世博会福建馆，让来自世界各地的游客感受到了茉莉花茶的清香。

春伦公司也跻身“2010中国茶叶行业百强企业”第14位。

敖歌四川省峨眉派茶艺学校。

创办绿茶加工企业。

成功导演了《茶香中国》。

创业间隙，笔耕不缀，先后发表了多部长篇小说，以及多篇茶艺专业论文。

吴登方被称为“最后的掺茶师”、“茶博士”，还被海外媒体誉为“中国茶道霸王”，一手盖碗茶艺在成都无人能敌。

吴锡端毕业于安徽农业大学茶学系。

中央电视台“鉴宝”茶叶鉴定专家。

应邀，在人民网谈黄茶黄茶。

现任中国茶叶流通协会秘书长,茶叶市场专业委员会主任委员。

中国著名茶叶专家。

刘家坤中国茶叶学会副理事长兼秘书长。

中央党校大学学历，中共党员,太和县委书记，县人大常委会主任（2008年3月~），阜阳市人大常委会副主任、市人大常委会党组成员（2010年2月~）。

庄晚芳茶学家、茶学教育家、茶叶栽培专家我国茶树栽培学科的奠基人之一。

毕生从事茶学教育与科学研究，培养了大批茶学人才。

在茶树生物学特性和根系研究方面取得了成果。

晚年致力于茶业的宏观研究，对茶历史以及茶文化的研究作出贡献。

著有“茶作学”、“茶树生物学”等。

毕业于中央大学。

俞永明茶学家、茶树栽培育种专家。

长期从事茶树栽培与育种研究和管理工作。

在丰产栽培和种质资源研究中，建立茶资源综合评价体系，筛选出一大批适制红、绿茶和乌龙茶的优质资源。

中国茶道专家都有谁

中国茶道专家都有谁中国茶道是中国独有的传统文化之一，它凝聚了千百年来中国人对茶文化的热爱和传承。

在中国茶道的发展历程中，涌现了许多杰出的茶道专家，他们以深厚的学识和丰富的经验为中国茶道的传承和创新作出了巨大的贡献。

本文将介绍几位中国茶道专家，探索他们在茶道领域的研究成果和影响。

一、陆羽陆羽，中国南宋时期的茶文化专家，被誉为中国茶道的奠基人。

他是《茶经》的作者，这本著作系统地总结了中国茶道的基本原理和技巧。

陆羽对茶树的栽培和制茶工艺进行了深入研究，提出了“煮茶以百谷，食茶以八珍”的概念，强调茶的品质和茶具的选择对于品茶的重要性。

陆羽的《茶经》成为了后世茶文化研究的重要参考，对于中国茶道的发展起到了积极的推动作用。

二、王阳明王阳明，明代思想家和茶道专家，提出了“心即理”的理念，将人的心境与茶道相结合。

他认为茶道是一种修身养性的方式，通过品茗可以达到心灵的宁静和和谐。

王阳明的“心学”对于茶道的发展产生了重要影响，他提倡了注重个体心灵体验的茶道观念，推崇了茶道与人生态度的融合。

三、范仲淹范仲淹是北宋时期的茶道专家和文化名流，他在茶道研究和实践方面都有突出的贡献。

范仲淹提出了“茶事大于茶味”的观点，强调了茶道仪式的重要性。

他主张茶道不仅要注重茶的味道和品质，更要注重礼仪和茶道活动的仪式感。

范仲淹的观点影响了后世茶道文化的发展，使茶道成为一种典雅高尚的文化表达方式。

四、余光中余光中，当代知名学者和茶道专家，被尊称为“茶圣”。

他对中国茶道的研究和推广做出了重要贡献。

余光中的研究涵盖了茶史、茶艺和茶道哲学等多个领域。

他出版了多部关于茶道的专著，向人们介绍了中国茶文化的博大精深。

余光中坚持推广传统茶道的同时，也倡导创新茶道，将茶道与当代生活相结合，为茶道的传承和发展注入了新的活力。

五、杨恭如杨恭如是现代茶道界的代表性人物之一，被尊称为“茶仙”。

她致力于茶道文化的传承和弘扬，并对茶道进行了大胆的创新。

杨恭如主张茶道是一门艺术，强调了茶道的审美价值和文化内涵。

中国茶文化历史名人的介绍

中国茶文化历史名人的介绍中国茶文化的历史上有很多的名人故事需要我们去铭记，那么中国茶文化历史上的名人有哪些人呢?下面是店铺为你整理的中国茶文化历史名人的介绍，希望对您有用。

中国茶文化历史名人的介绍陆羽：传奇“茶圣”陆羽(733-804年)，字鸿渐，唐复州竟陵(今湖北天门)人。

陆羽精于茶道，有了陆羽，茶的原意“人在草木间”和茶道的本质“天人合一”才被广为流传。

其以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，因被后人称为"茶圣"。

《茶经》是唐代和唐代以前有关茶叶科学和文化的系统总结，《茶经》是中国茶叶生产、茶叶文化历史的里程碑。

宋代陈师道在《茶经序》中评论:"夫茶之著书，自羽始，其用于世，亦自羽始。

羽诚有功于茶者也"。

陆羽不仅在总结前人的经验上作出了巨大贡献，而且身体力行，善于发现好茶，善于精鉴水品。

陆羽的贡献也日益为中国和世界所认识。

卢仝：“七碗”茶诗茶史留名卢仝(约795-835)，号玉川子，济源(今属河南)人，唐代诗人。

对爱喝茶的人而言，对卢同的印象一定是他那首脍炙人口的「七碗茶歌」(《走笔谢孟谏议寄新茶》)，卢仝一生爱茶成癖，他的这首《茶歌》，自唐以来，历经宋、元、明、清各代，传唱千年而不衰，至今诗家茶人咏到茶时，仍屡屡吟诵。

"一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清。

六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

……"可谓人以诗名，诗则又以茶名也。

皎然：中国茶道之父皎然，俗姓谢，字清昼，湖州(今浙江吴兴)人，是南朝大诗人谢灵运的十世孙。

其是一位嗜茶的诗僧，不仅知茶、爱茶、识茶趣，更写下许多饶富韵味的茶诗。

与茶圣陆羽诗文酬赠，成为「缁素忘年之交」，共同探讨饮茶艺术，并提倡「以茶代酒」的品茗风气，对唐代及后世的茶艺文化的发展有莫大的贡献。

皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座：一个为茶道始祖，一个为茶道之神;一个为茶道之父，一个为茶道之母。

中国茶道画家名单

中国茶道画家名单茶道作为中国传统文化的重要组成部分，已经有着悠久的历史和独特的艺术魅力。

茶道画家以他们的绘画作品展现出了茶道之美，将茶道的精髓与艺术相结合，成为中国美术史上的瑰宝。

下面将介绍一些中国茶道画家的名单，让我们一同领略他们的艺术魅力。

1. 袁江波袁江波是中国当代茶道画家中的代表性人物。

他以水墨画作为主要表现形式，通过对茶道中的景色、器物以及人物等元素的描绘，展现了茶道的精神境界。

袁江波的作品以笔墨淡雅悠远、景色错落有致为特点，使观者能够感受到茶道的宁静与雅致。

2. 杨友光杨友光是中国茶道画家中的佼佼者。

他的作品继承了传统水墨画的技法与风格，但又赋予了茶道的新意。

杨友光擅长运用苍劲有力的笔墨描绘出茶树、茶国、茶桌等形象，同时，他通过对茶友、冲茶、品茶等细节的描绘，表现了茶道中的仪式感与静谧氛围。

3. 李孝贤李孝贤是一位兼具茶道与绘画技艺的大师。

他的作品以写实主义风格为主，通过细腻的表现手法，将茶道中的一草一木、一丝一缕都刻画得入木三分。

李孝贤的作品中融入了文人的意境，使观者能够深入感受到茶道的平和与清幽。

4. 张昌华张昌华是中国著名的茶道画家之一。

他的作品多以花鸟为主题，通过富有变化的线条和色彩，展现了茶道与自然之间的紧密联系。

张昌华的作品意境深远，给人以宁静、自然、舒缓的感受，让观者仿佛置身于茶道的世界之中。

5. 钱子丹钱子丹是中国当代茶道画家中备受瞩目的艺术家。

他的作品注重对人物形象和情感的表达，通过人物的表情、动作和眼神等细节描绘，使茶道的仪式和情感更加丰富饱满。

钱子丹的作品富有内涵和感染力，带给人们身临其境的视觉享受。

以上只是中国茶道画家名单中的一小部分，他们各自以不同的艺术风格和表现手法展现了茶道的独特魅力。

茶道画家们通过绘画，将茶道的精神与美学传递给观者，使观者在欣赏作品的同时，也能更好地理解和感受茶道的文化内涵。

茶道画家们的付出和努力，为中国茶道的传承和发展作出了宝贵贡献，值得我们敬佩与赞赏。

现代中国茶道大师排名

现代中国茶道大师排名茶道是中国传统文化中的瑰宝之一，而茶道大师则是茶道艺术的代表和推动者。

随着时代的变迁，现代中国茶道大师的排名也逐渐形成，他们以卓越的茶艺技能和深厚的茶道修养在中国茶文化的传承和发展中发挥着重要作用。

本文将介绍现代中国茶道大师的排名，探讨他们的背景以及对茶文化的贡献。

中国茶道大师排名是根据茶艺界的专业评选和公众认可而形成的。

这些大师在茶艺技能的掌握、茶文化的研究以及茶道精神的践行方面具有卓越的成就。

他们的排名是基于多方面的因素，包括但不限于他们的茶艺技能水平、茶道知识的丰富程度、在茶道领域的影响力以及所展现出的茶道精神。

第一位现代中国茶道大师是XXX（一位茶道大师的名字），他以其卓越的茶艺技巧和深厚的茶道修养获得了广泛的赞誉。

他通过多年的探索和实践，将传统的茶道技艺与现代的茶文化相结合，创造出了独具一格的茶道表演形式。

他的艺术作品不仅展示了中国茶道的魅力，更向世人传递出对自然和人文的深刻思考。

他的出现极大地推动了茶道艺术的发展，并对茶文化的传承和弘扬做出了杰出的贡献。

紧随其后的是XXX，他是一位兼具实践经验和学术造诣的茶道大师。

他通过对茶叶的品质、泡茶技巧和茶道文化的细致研究，形成了自己独特的茶道理念和茶道风格。

他的作品注重于品茶的仪式感和审美价值的展现，通过茶道的仪式性和艺术性，让更多的人感受到茶的魅力。

他的排名是对他多年来在茶道领域的不懈努力和卓越成就的认可。

另外，还有许多茶道大师也在茶道界崭露头角。

他们通过卓越的茶艺技巧和独特的茶道理念，为中国茶文化的传承和发展做出了重要贡献。

例如，XXX以其对传统茶道的继承与发展而闻名，他的作品展现了传统茶道的文化底蕴和精神内涵。

XXX则注重于传播茶道的普及与推广，通过茶道教育项目和茶道体验活动，让更多的人了解和喜爱茶道。

总的来说，现代中国茶道大师的排名是以茶道技艺、茶文化研究和茶道精神践行为基础的。

这些大师通过自己的努力和创新，推动了茶艺的发展与传承。

“清饮悦读”之一：解读《茶报》

“清饮悦读”之一：解读《茶报》
郑毅
【期刊名称】《上海茶叶》
【年(卷),期】2014(000)002
【摘要】喜茶爱茶嗜茶．购书藏书读书。

所以，常常是一杯清茶，一本茶书：而
我将其谓之是“清饮悦读”。

所以就有了“清饮悦读”的系列文字；如解读《茶报》等等。

【总页数】4页(P19-22)
【作者】郑毅
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】TS272-55
【相关文献】
1.解读《饮碗茶》中的"亚裔感性" [J], 王心洁;肖青竹
2.泰昌篇茶——第九章茶中清趣：以茶疗疾以茶入馔，以茶代酒 [J],
3.香清甘活武夷茶——古茶书解读之十四 [J], 林更生
4.茶之为饮发乎神农氏——古茶书解读之十 [J], 林更生;林心放
5.中国茶的调饮与清饮 [J], 骆超
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茶是中国向世界做出的双重贡献

茶是中国向世界做出的双重贡献
刘枫
【期刊名称】《上海茶叶》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】茶，诞生在中国西南部，茶的发现和利用，已有四、五千年历史。

唐时，茶在中国四川一带已成为“比屋皆饮”之物。

自唐至今，历经1200余年，茶已成为中华民族的举国之饮，成为人民物质生活和精神生活不可或缺的一部分，它为华夏文明的发展做出了贡献。

如今，茶已成为世界三大饮料(茶、咖啡和可可)之首，成为全球最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的一种天然、营养、保健饮料。

【总页数】1页(P2)
【作者】刘枫
【作者单位】全国政协文史资料委员会副主任／／中国国际茶文化研究会会长
【正文语种】中文
【中图分类】F326.12
【相关文献】
1.坚持走中国特色自主创新道路为世界家具行业发展做出贡献 [J], 贾清文
2.中国进口为世界经济走出危机做出贡献的定量分析 [J], 王洪春;汪小燕
3.中国和中国人民为全世界做出了贡献 [J], 马丁·雅克(口述);无
4.孔丹劼：帮助中国向世界做出贡献 [J], 陈楠
5.《2021中国进口发展报告》正式发布:中国对世界进口增长做出巨大贡献 [J],
魏浩
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茶道专家的介绍有哪些

茶道专家的介绍有哪些茶道的背后潜隐着微妙的哲学。

茶道是道家的化身。

下面是店铺精心为你整理的茶道专家的介绍，一起来看看。

茶道专家的介绍：陈文华中国著名茶叶文化专家，1935年生于福建厦门，祖籍福建霞浦，1958年厦门大学历史系毕业。

八届、九届全国政协委员，中国科技史学会副会长，江西省社会科学院原副院长，任院学术委员会副主任，中华茶人联谊会高级顾问，中国茶叶流通协会、吴觉农茶学思想研究会顾问，日本中国茶文化国际鉴定协会名誉顾问，江西省中国茶文化研究中心主任，张天福与张宏达茶学研究中心副主任，《农业考古·中国茶文化专号》杂志主编，南昌女子职业学院茶艺系主任。

对农业考古学颇有建树，被日本考古界称为“中国农业考古第一人。

”曾出访美、法、德、奥、意、日、韩、瑞典、丹麦等十几个国家。

著有《中国古代农业文明史》、《中国稻作起源》、《长江流域茶文化》、中华茶文化基础知识》等。

先后获国家级突出贡献专家、江西省社科院资深研究员称号，并被聘为本院首批重点学科“茶文化学”学科带头人，被誉为“中国茶道六君子”首席。

茶道专家的介绍：余悦茶叶文化专家，民俗学家，1951年生于江西武宁，祖籍江西新建，笔名余风、彭勃等。

1968年工作，先后务农、做工、当干部。

1982年江西大学中文系毕业。

现任江西省社会科学院学术委员会委员，江西发展战略研究所所长、研究员，江西省中国茶文化研究中心副主任，《江西社会科学》主编，《农业考古·中国茶文化专号》顾问，南昌大学人文学院兼职教授，研究生导师，《茶艺师国家职业标准》总主笔，《茶艺师》全国统编培训鉴定教材主编等。

中国国际茶文化研究会常务理事、副秘书长。

张天福与张宏达茶学研究中心副主任。

在中国传统文化、民俗文化、茶文化和宋代文化研究等方面颇有造诣。

主要茶著有《中国茶韵》、《问俗·中国茶俗》、《研书·中国茶书》、《中国茶文化流变简史》、《中国茶的外传与外国茶事》、《家庭茶知识手册》，主编《中华茶文化丛书》、《中国茶文化经典》等。

徽州茶乡竹枝词

徽州茶乡竹枝词
郑毅
【期刊名称】《茶苑》
【年(卷),期】2004(000)002
【摘要】“破甑蒸山麦，长歌唱竹枝”。

竹枝词本是唐代巴蜀渝地区的民间歌词。

作为民歌中的一种，竹枝词极富有节奏感和音律美；而且在表演时有独唱、对唱、联唱等多种形式。

竹枝词在经过唐代文学家顾况、张藉和刘禹锡等人仿制后，亦成为当时文人常用、喜用、习用的一种通俗文学形式。

【总页数】2页(P36-37)
【作者】郑毅
【作者单位】黄山市电信局，安徽黄山245000
【正文语种】中文
【中图分类】I207.23
【相关文献】
1.徽州茶乡竹枝词 [J], 郑毅
2.基于可持续发展条件下的茶乡茶文化保护研究--以川西茶区成佳镇茶乡规划为例[J], 李伟;熊雨箫;
3.基于可持续发展条件下的茶乡茶文化保护研究*--以川西茶区成佳镇茶乡规划为
例 [J], 李伟;熊雨箫
4.生态茶乡养生旅游核心竞争力培育研究——以丽水茶乡为例 [J], 李伦富
5.茶乡娃娃爱茶乡 [J], 杨月秋
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营林法和朱泥壶

作者：郑毅
作者机构：徽州茶文化研究中心
出版物刊名：农业考古
页码： 81-83页
年卷期： 2012年第5期
主题词：营林;紫砂壶;文化品位;审美情趣;文化载体;饮茶
摘要：紫砂，最初是因茶而诞生的。

文人墨客在浅饮轻酌之中不仅成就了紫砂的精魂，而且也成就了紫砂壶在历史舞台上的流光溢彩；同时，文人的参与也洗却了紫砂的缸瓦土气。

从明、清到当代，紫砂与艺人的合作佳话，以及文人在紫砂大师的作品上挥毫泼墨、精雕细琢，不仅提升了紫砂壶的文化品位，而且还传播了中华传统的道德文化和健康的审美情趣。

于是，紫砂壶不再是一件普通的饮茶工具，而是成为了一种文化载体。

中国茶道之父

中国茶道之父茶，是中国人民的瑰宝，也是一种优雅的文化载体。

而中国茶道之父，即是指开创并发展了中国茶道文化的先贤，为后世茶道发展奠定基础的伟大人物。

本文将介绍几位被尊为中国茶道之父的人物，并探讨他们在茶道发展史上的重要贡献。

一、陆羽：茶经的创立者陆羽，西晋时期著名的茶学家，也是中国茶道的奠基人。

他所著的《茶经》是世界上最早的茶书之一，被誉为茶道的圣典。

这本书详细介绍了茶叶的种植、采摘、制作以及茶具的选择和使用等方面的知识，对茶文化的传承和发展起到了重要的作用。

《茶经》中所阐释的茶道理念深受人们的喜爱和赞赏。

陆羽提出了“茶以清为尚”的观点，强调茶的品质应当纯净清新。

他还强调了茶与道的关系，认为喝茶是一种修身养性的行为，能够使人心态平和，身心得到放松。

二、李时中：茶学的启蒙者李时中，明代茶学家、文化家，将陆羽的茶道理念发扬光大。

他广泛研究各类茶叶的品质和制作工艺，总结出了许多茶道的经验，并将其写入了《茶谱》中，开启了中国历史上最早的茶谱之一。

李时中在《茶谱》中提出了“观、闻、问、切、品”五个步骤来评判茶叶的质量，被后世茶人称为“观茶五观”。

他还吸收了佛教的禅修理念，将禅茶融入茶道中，主张在品茗的同时，应当静心、守意，体味茶中的禅意。

三、石谦之：茶会的倡导者石谦之，唐代茶学家和文化名人，被誉为“茶中之仙”。

他强调茶会的重要性，提倡以茶会为媒介来促进人与人之间的交流和沟通。

他的茶会规模宏大，设有茶席和茶碾等设施，以及茶诗、茶歌等娱乐节目，使茶会成为一种集合了交际、艺术和文化的综合性活动。

石谦之还对茶具进行了改进，发明了一种名为“石臼”的茶器，使茶的研磨过程更加方便顺畅。

他的这一发明为后来研制茶具提供了参考，并推动了茶具的进一步发展。

四、陶弘景：茶道仪式的完善者陶弘景，清代茶学家和文化名人，对茶道仪式进行了深入的研究和改进。

他厚积薄发，借鉴了中国传统礼仪制度，并根据茶道的特点进行了调整，创立了茶道专门的仪式和礼仪。

安徽2018年学科和技术竞赛

安徽省2018年学科和技术竞赛“徽府茶行杯”2018年中国（安徽）大学生茶文化创新大赛赛项规程一、赛项名称赛项名称：徽府茶行杯”2018年中国（安徽）大学生茶文化创新大赛二、竞赛组织机构（一）组织形式主办单位：安徽省教育厅承办单位：安徽大学、安徽农业大学、安徽省茶叶行业协会协办单位：安徽省茶文化研究会、安徽徽府茶行文化传播技术支持：安徽大学《茶与茶艺》课程组安徽农业大学中华茶文化研究所竞赛效劳：安徽大学国家级经济治理实验教学示范中心安徽大学国家级新闻传播实验教学示范中心安徽农业大学茶与食物科技学院安徽省茶叶行业协会文化与培训委员会（二）组织机构主任：储常连安徽省教育厅副厅长执行主任：薛照明安徽大学副校长马传喜安徽农业大学副校长副主任：汤仲胜安徽省教育厅高教处处长高清维安徽大学教务处处长李绍稳安徽农业大学教务处处长陈文友安徽省茶叶行业协会副会长委员：梁祥君安徽省教育厅高教处副处长张洪安徽大学教务处副处长、安徽大学国家级经济治理实验教学示范中心主任张正竹安徽农业大学茶与食物科技学院院长李玮安徽农业大学教务处副处长朱飞鸣安徽省茶叶行业协会副会长兼秘书长高永生安徽徽府茶行文化传播总领导各有关高校教务处或分管创新创业工作部门负责人秘书长：张洪安徽大学国家级经济治理实验教学示范中心主任吕萌安徽大学国家级新闻传播实验教学示范中心主任李大祥安徽农业大学茶与食物科技学院副院长郑毅安徽省茶叶行业协会文化与培训委员会主任主任：丁以寿安徽农业大学中华茶文化研究所所长、安徽省茶文化研究会会长委员：相关专家7～11人组成主任：顾公新安徽省茶叶行业协会会长委员：祝吉太安徽大学纪委副书记、纪检监察室主任李晓辉安徽大学国有资产与实验室治理处处长三、竞赛目的宏扬中华民族优秀传统文化，传承源远流长的中华茶文化，提升大学生的综合素养，增强创新意识、创新精神和创新能力，探讨创新创业型人材培育新途径和新方式。

通过大赛增进学校教育教学改革，推动学校创新创业教育工作。

郑毅木盒子封存的趣味

郑毅木盒子封存的趣味作者：暂无来源：《文苑·艺术汇》 2015年第1期观看郑毅的作品像在窥视他的收藏，一个个旧旧的木盒子里封存着木质人偶、蜡烛、骨头、甚至火柴。

每样物品都有着原始的温暖的材质，让人联想到童年，而这也是他创作的起源。

从2009 年第一件木盒子作品诞生，这一形式一直延续到现在。

郑毅说每一件作品对于他都是一个词语，而盒子里单独的物品或者奇特的组合对于观者来说则是一个个隐喻的线索，将我们引入到不同的情境和想象中去，充满趣味。

“做一个有意思的艺术家”也是郑毅所希望的。

I ART：你在天津工艺美院和中国艺术研究院学习的是什么专业？能否简单介绍下“从艺经历”？郑毅：在天津工艺美院和中国艺术研究院学习的都是国画专业，2005 年从研究院结业，2009 年至今在宋庄进行创作。

I ART：从什么时候开始用木盒子来创作作品？第一件木盒作品是怎样的？郑毅：2009 年创作了第一件木盒子作品，作为送给我女友的礼物，后来就继续了下来。

I ART：木盒都是自己做的么，是不是刻意“做旧”？旧旧的颜色和感觉对于作品的表达有着怎样的作用？郑毅：我从来不用做旧的东西，只用新的或者旧的，做旧的就像谎言，让我不安。

I ART：会选择怎样的东西放入木盒内？从材料上来说，是否有意选择木头、麻、陶瓷、骨头、蜡等具有原始温暖属性的材质？郑毅：我不排斥原始不温暖属性的材料，我一般根据内容选择材料，而不是根据材料决定内容。

I ART：2014 年的新作品《黑色管子》中从木盒子中延伸出一条胶皮热水管，是否是一种新的尝试，想要与木盒子外部的展览空间产生联系？郑毅：是的。

想让里面的东西和空间、场域发生关联。

I ART：你的创作是否有将物拟人化，赋予物情感的童话般的意图？郑毅：没有童话。

我相信万物有神，它有自在的生命，通过作品形成一种有机的存在。

I ART：2010 年的作品《咒语》构筑了一个相对完整的情境，但这种构筑似乎没有延续下去，只是提供一种线索供人想象，是什么原因？郑毅：我一般不依赖情节和故事，作品对我来说像一个词语。