浅谈“以礼服人”的深刻内涵

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以礼服人的故事

以礼服人的故事
以礼服人的故事有很多，比如有一天萧伯纳在莫斯科的街头散步，碰到一个可爱的小女孩独自在玩游戏。

分手时萧伯纳得意地对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你和一个享誉世界的大作家萧伯纳玩游戏。

”小女孩看了看萧伯纳，学着他的口吻，毫不示弱地说：“你回去也告诉你的妈妈，今天你和世界上最可爱的小女孩安妮玩游戏。

”他羞红着脸，支支吾吾地答不上来。

这个故事告诉我们：在与人交往中，我们应该以礼待人，不要狂妄自大。

礼服的设计理念

礼服的设计理念礼服的设计理念是为了在特殊场合中展示出个人的风采和品位，并突出其与众不同的魅力。

在礼服的设计中，它不仅仅是一种服饰，更是一种艺术作品，通过对细节的精雕细琢，展现出设计师的独特创意和品味。

首先，礼服设计的理念是追求高贵与典雅。

在设计礼服时，设计师通常会选用高品质的面料和配件，如丝绸、绒布、珠饰等，以展现出服装的高贵气质。

同时，在款式上也会注重修身剪裁和合身度，使得礼服贴合身形，展现出身材的曲线美，增添整体的典雅氛围。

其次，礼服设计的理念是独特与个性。

设计师注重从传统中发现新的元素，将其与现代审美相结合，创造出独具个性的礼服。

这些独特的设计元素可以是流苏、蕾丝、折叠等，通过精心的处理和组合，让礼服展现出层次感和立体感，为穿着者带来与众不同的魅力。

再次，礼服设计的理念是简约与时尚。

随着时代的发展，礼服的设计趋势也在不断变化。

现代人更加追求简约而时尚的款式，注重细节的处理和整体的线条感。

设计师经常会运用简洁的剪裁和大胆的色彩搭配，使得礼服更加时尚、符合现代人对美的追求。

最后，礼服设计的理念是体现个人风格与品位。

礼服的设计需要考虑到穿着者的个人特点和品味，使得其在礼服穿着中能够展现出自己的个性与魅力。

设计师通常会与穿着者进行沟通，了解其需求和喜好，制定合适的设计方案，以确保礼服与穿着者的个人风格相契合。

综上所述，礼服的设计理念是追求高贵与典雅、独特与个性、简约与时尚、个人风格与品位的完美结合。

这些理念的融入使得礼服成为了一种令人瞩目的艺术品，并展现出穿着者的魅力和自信。

设计师们通过不断的创新和追求，将更多的理念注入到礼服设计中，为人们带来更多惊喜和美感。

浅谈“以礼服人”的深刻内涵

中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦"之称。

孔夫子曾说过:“不学礼，无以立.”就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。

戴尔·卡耐基也曾说过：“一个人的成功只有15％是依靠专业技术，有85％却要依靠人际交往、有效说话等软实力。

”如今，随着社会进步,人们社交面的扩大，礼仪已成为社会文明的标志，在人际交往中，讲究礼仪不仅是自尊的表现，而且是对他人的尊重。

人们的正常生活都离不开礼仪，“以礼服人”逐渐取代“以理服人”而成为了社会的一种追求。

与此同时，“以礼服人”中的“礼”的含义究竟是什么呢？礼，即礼仪，是人们在社会交往中共同遵守的行为准则和规范.礼仪是对礼貌、礼节和仪式的统称。

礼貌是人们在相互交往中表示敬重与友好的行为规范；礼节是人们在日常生活中（特别是在交际场合）互相表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式;仪式是指为表示礼貌和尊重在一定场合举行的具有专门程序的规范化活动.【1】在我们所学的现代实用礼仪课中，老师分别给我们教授了礼仪的原则与功能、中西礼仪的起源和发展以及其内容，如何塑造良好的个人形象,仪容仪表礼仪,服饰礼仪、面试礼仪以及职场礼仪。

这加深了我们对礼仪的了解，更规范了我们的行为。

“孔融让梨”-—一个大家再熟悉不过的故事。

四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让，懂得礼仪.如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。

因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

由此可见礼仪的重要性.《林肯传》中有这样一件事：一天，林肯总统与一位南方的绅士乘坐马车外出,途遇一老年黑人深深地向他鞠躬。

林肯点头微笑并也摘帽还礼。

同行的绅士问道：“为什么你要向黑鬼摘帽?”林肯回答：“因为我不愿意在礼貌上不如任何人。

”可见林肯深受美国人民的热爱不是毫无缘由的。

然而，在现代社会，很多人礼仪观念淡薄，思想品德滑坡,导致社会上的矛盾与冲突比比皆是，甚至酿成了严重的后果。

《德才兼备,以礼服人》国旗下演讲

德才兼备，以礼服人各位老师、同学们：大家好今天我为大家带来的演讲是《德才兼备，以礼服人》是的，我想我已经听见了你疑惑的口吻：“德才兼备”与“以礼服人”，到底有何种默契与关联，让这二者并列而生？而今天我所用到的是“礼貌”的“礼”：以礼服人，以文明礼仪信服于人。

“礼、乐、射、御、书、数”，孔子六义，礼居其首。

而当今之礼，早已不设商周的钟鼎、编磬，更无需春秋的理冠拱手。

礼的大雅，已被化为细沙，无时无刻不填补进我们的人生的沙漏。

它是贯穿光阴首尾却经久不衰、而且必将永存的精华。

一抹微笑，一次招手，一句问候，何其简单，但这是不可缺少的生活元素，是学习生活历程更加闪亮完整的方式。

而每一次的友善有礼，亦可能成为你与对方今后回顾年华时，温暖记忆的再聚首。

美好是固然，但如何让它更完善，就不得不迫使我们考虑它的对立面了。

同学们是否有这样的回忆：当你以满怀热情的笑脸迎上前方走来的人时，嘴角上扬，触碰到的却是与你相反得冰冷的弧度，霎时温暖凝结，对方的面无表情使已到嘴边的“你好”生生咽了回去，只留下失落与尴尬。

这是我们都不愿意经历的，不愿意礼貌被冷藏。

可细想自己呢，有是不是也曾经将礼仪冰冻雪藏过呢？路遇老师，趁着还有几步距离绕道而行，偏偏吝啬于一个点头和一句“老师好”；拥挤楼道，看到抱着厚厚作业本的同学，却还是自顾自地“勇往直前”，独独在这时忘记了“右上左下”的规定。

一切，看似小事，却是以小见大的最佳标尺。

文明礼仪，是心灵能否慎独的度量衡。

当你以自然亲切的语调问候一声“老师好”，当你用端正的心态和行为对待每一堂课时，相信老师也会用饱满情绪为你演绎精彩；当你以温和舒缓的语调与朋友谈心，相信他也一定会报以同样的谦和有礼。

在校园里，我们愿意接受的是亲切的话语.,端庄的举止，况且，以礼仪作为载体，传递喜悦与激励，其速度与影响力也绝对是不容小视的。

在我们彰显个性，发挥90新新人类的优势时，勿忘礼仪之本。

在文明的江河中，宁可为彬彬有礼而随波逐流，也不要做孤僻无礼的特立独行。

以理服人,以礼服人 (辩论赛) doc

以理服人,以礼服人 (辩论赛) doc尊敬的评委，各位辩手，女士们，先生们：今天我们来探讨“以理服人，以礼服人”这个话题。

首先，我们来看看“以理服人”。

正如这个词汇所表达的一样，通过“以理”的方式来说服别人。

我们认为这个方法非常有效。

因为事实胜于雄辩，有理者无须多言。

通过理性的分析，有充分的事实和论据，我们会使对方信服并改变其立场。

举个例子：一位企业家要求员工加班，但未能提供充足的应对措施来解决冲突。

这种情况下，我们可以理性地提出自己的想法并给出解决办法，然后再按照我们的方式去推销。

我们可以用事实证明加班并不能解决问题，反而会带来更多的问题。

这样的分析会使醉心加班的老板改变其想法，并寻找更加合适的解决方法。

这就是以理服人这种方法的优势所在。

可是，我们不能仅仅靠逻辑，因为人终究是有感情的动物。

这就需要我们使用“以礼服人”的方法。

通过“以礼”的方式来说服别人，通过尊重对方的感情，来达到更好的交流效果。

往往我们的耳朵和心灵，总是喜欢听到与自己观点相符，但更尊重我们的观点的人的想法。

作为演讲者，我们可以通过礼貌的语言和行为来获得别人的信任和支持。

如何进行“以礼服人”？首先，或许需要和对方建立亲密和信任的关系。

其次，不要随便妄断对方，更不要挑起争端。

最后，考虑双方的感受，体谅对方的立场，也请对方尊重您的立场。

有时候，我们不但可以通过这种礼貌的方式赢得人们的好感，而且还可以平衡矛盾和纠纷。

一位有名的音乐家被要求演奏当天的时候不同于他习惯使用的乐器。

而这位音乐家非常坚定，深信自己的道路，并拒绝了这个条件。

然而，未必要加深现有的矛盾。

让它浮出水面。

我们可以通过“以礼”的方式来尽快解决问题，并帮助音乐家找到符合他要求和他习惯的合适乐器。

这也为这位音乐家赢得了相信与好感。

总之，无论我们使用什么方法，目标都是要说服别人。

通过“以理服人”的逻辑分析或者“以礼服人”的礼貌和谅解，我们都可以达到同样的目标。

正如奥斯卡威尔德所说:“把人分为那些需要说服的和那些不值得说服的，是错误的。

以理服人

“以理服人、以礼服人”辩论赛正方（以理服人）反方（以礼服人）以理服人的含义：先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

就是用道理来说服别人。

以礼服人的含义:礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。

从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。

从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。

通俗的说：以礼服人就是在交际的过程中做到礼仪标准、大方、得体。

给别人一种有礼貌、有素质的第一感。

正方（以理服人）：成语故事：战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。

孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，以理服人，则可以让人心悦诚服，使国力强大。

”辩词一：以理服人，是为引导人心向善。

自秦朝之后，任凭时代变迁，我们中国一直采用着儒内法，尤其在当今我们这个共和社会，一切法制规章都必须围绕着一个“理”字展开，即民主化、公平化、公正化、公开化。

一切民主化、公平化、公正化、公开化的法律规章都离不开合理化，而合理化本身就是属于以理服人。

一切法律规章都在理之内；理包含一切法律规章。

由此，随便对方怎么说以律制人的优势，都可以去抓住他制定、实行法律规章时的合理性。

没有民主的、公平的、公正的、公开的，以理服人的法律规章，就会回归到秦始皇专政社会！辩词二：以理服人，要以自身为榜样，积极阐述真理。

引导大家朝着信服的真理出发。

实现人们对事物的真理认知。

体现社会的公平性、民主行、积极性。

形容女人穿礼服的气质

形容女人穿礼服的气质女人穿上礼服的气质总是充满着一种独特的魅力，让人无法抗拒地为之倾倒。

穿上精心挑选的合身礼服，女人仿佛融入了整个舞台，成为其中最闪耀的一颗星。

礼服本身就是一种身份的象征，它往往与重要的场合相联系。

当女人穿着华丽的礼服出现在晚宴、舞会、婚礼等庄重场合时，她们所散发出的气场和气质是无可比拟的。

一袭长长的礼服，连身的剪裁恰到好处地勾勒出女人曼妙的身姿，高挑的身材更显得傲人。

鲜艳的色彩和亮闪闪的装饰使她们成为舞台上的焦点，让人们赞叹不已。

礼服的华丽和庄重将女人封装在一种美丽的氛围中，让她们穿上礼服时自信和优雅的气质迅速展现。

礼服给予女人一份尊贵与高贵的感觉。

它让女人们感到自己特别，独一无二。

女人穿上礼服时，就像变身为优雅贵妇，身份成为尊贵客人。

礼服上的精美细节、缎面、亮片和珠宝装饰更增添了女人们的高贵气质。

她们轻盈地走路，每一步都仿佛在舞蹈，展示出一种婀娜多姿的风度。

她们挥动着手中的酒杯，优雅地跳跃着舞步，深深地吸引着身边的人们。

礼服所带来的魅力也是一种内涵和气质的体现。

女人穿上礼服后，彰显出的不仅是外在的美丽，更是一种内心的高贵和优雅。

那种仪态万方，自信从容的姿态，让人忍不住产生敬佩之情。

舞会上，女人们与绅士们手挽着手，优雅地跳着舞，每一个动作都充满了对生活的热爱和对幸福的向往。

她们从容不迫地与人交谈，笑脸盈盈却不失庄严，展现出高尚大气的风范。

礼服也是女人魅力的一种外在表现。

把自己打扮得美丽动人是每个女人的追求，而穿上礼服更能彰显女性魅力的独特之处。

礼服所使用的高级面料、精致的细节以及剪裁的独特性，都能突出女人们的优美曲线，展现出她们的美丽容颜。

每走一步，都给人留下深刻的印象。

从头发、妆容，到配饰的搭配，每个细节都经过精心的打磨。

女人们秀发中的一朵花、颈间一串珠链，都在映衬出她们的高雅气质和成熟魅力。

走过来的女人，无论男人还是女人，都会被她们迷住。

总之，女人穿礼服的气质是不可忽视的一种魅力。

论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴

论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴人类作为智能化生命，一个重要特征就在于其永无止境的进取性，以本身发明的物质文化和肉体文化来愉悦人世生活，促进每个人的充沛自在开展，推进整个社会的进步，这是一个承传持续的生命演绎进程。

作为人类文化重要组成局部的当代服饰文化理应遵照这种以人为本的人本主义肉体。

服饰的文化意义在于顺应自然环境以满足生存需求、便当生活日用以便利身体活动、美化身姿体态以娱悦身心安康、显现社会身份以表征社会角色等。

作为人体的延伸，服饰还可以表现出衣着者的优点和特性，极富魅力地表现个性、愿望和心理特征。

为此，服饰设计不只要切合现时美观大方的盛行趋向，使其富有突出的个性表现力，体认衣着者的心理特征和欣赏者的趋同心态，而且应将传统服饰文化融入其中，凸显其生命蕴涵和审美意蕴，将传统与时髦有机交融。

惟有如此，方能真正营造出有底蕴的时髦服饰文化。

一、中国传统服饰的文化内涵服饰是人类生活要素和人类文化的重要组成局部，它满足人们物质生活的需求，并代表着一定时期的文化。

服装的样式设计、面料选用、颜色组合等，均记载着特定时期的消费力程度和社会情况，反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念。

中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象，它是物质与肉体的统一体，也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态，既主张意味表意性又倡导审美愉悦性，既注重方式美的发明又崇尚情感意念的表达，使内涵意义与表现方式圆满统一，以情形融合、意象统一之美来展现民族美学的生命艺术品位。

f”以中国传统服饰文化中的颜色为例，其文化内涵亦随着社会的开展、时期的变化而演化，并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时期性审美特征。

中华传统服饰文化的生活颜色浓郁，它以等级标识为主要体征，并被赋予特定的伦理意义，如商代将取于自然的青蓝、赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵颜色，规则只要奴隶主和贵族阶级的着装才干运用这些颜色，且“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之髓，黑与青谓之献，五彩备谓之绣”。

以“礼服人”

以“礼”服人
纵观中国历史五千年，我们的祖国都是以“礼仪之邦”著称。

可见，礼仪在我们的日常生活中扮演着举足轻重的角色。

我们知道，坐姿是一种静态造型。

端庄优美的坐姿会给人以文雅、稳重、自然、大方的美感。

良好的坐姿不仅能给我们静态的美，还有更多的是给我们带来自信和尊重。

良好的仪态更是尤为重要，一个人的行为仪态直接体现出了这个人的思想和行为。

人的美，常常是由优美的仪态礼仪体现出来的。

培根曾经说过：“相貌的美高于色泽的美，而优雅合适的动作的美又高于相貌美。

”可见，姿态比相貌更能体现出来人的精神气质。

在日常的生活和工作中，我们应保持良好的仪态礼仪。

姿态应保持灵活而不轻浮，庄重而不呆滞。

小明是某大学的一名大学四年级的学生，在广州的某公司实习。

他的公司有一个明文规定：“在公司，男士需穿西装，女士要相应着正规装，严禁穿着牛仔裤，运动鞋。

公司管理人员可全权决定会员的装束是否恰当。

”虽然像这样对着装有严格要求并设有换衣间的公司并不多见，但现在越来越多的场合规定要正规着装，这已是社会对个人的文明与素质要求的表现。

而我们又如何训练自己的仪态，让我们朝气蓬勃、青春焕发？训练自己的亲和力气质,亲和力和气质是自己内涵的外在表现，因此与自己相适应的内涵外在表现由为重要，亲和力和气质也是在长期的生活中养成的，给人以温文尔雅的感觉和用自己的气质作为无声的语言来表达自己。

个人服饰礼仪的重要意义

个人服饰礼仪的重要意义服饰是一种文化，它可以反映一个民族的文化素养、精神面貌和物质文明进展的程度;服饰又是一种“语言”，它能反映出一个人的社会地位、文化修养、审美情趣，也能表现出一个人对自己、对他人以至于生活的看法。

下面是我为大家整理的个人服饰礼仪的重要意义，希望对你们有关怀。

服饰礼仪的重要性服饰礼仪是人们在交往过程中为了相互表示敬重与友好，到达交往的和谐而表达在服饰上的一种行为规范。

服饰是一种文化，它反映着一个民族的文化水平和物质文明进展的程度。

服饰具有极强的表现功能，在社交活动中，人们可以通过服饰来推断一个人的身份地位、涵养;通过服饰可展示个体内心对美的追求、表达自我的审美感受;通过服饰可以增进一个人的仪表、气质，所以，服饰是人类的一种内在美和外在美的统一。

要想塑造一个真正美的自我，首先就要把握服饰装扮的礼仪规范，让和谐、得体的穿着来展示自己的才华和美学修养，以获得更高的社交地位。

在正式场所，男士主要着西装，女士则已裙装为主。

服饰装扮虽说由于每人的爱好不同，装扮方式不同，产生的效果也不同，因此也成就了五彩斑斓的服饰世界，但我们根据人们的审美观及审美心理还是有一些基本的原则可循。

(一)洁净原则洁净原则是指整齐干净的原则，这是服饰装扮的一个最基本的原则。

一个穿着洁净的人总能给人以主动向上的感觉，并且也表示出对交往对方的敬重和对社交活动的重视。

洁净原则并不意味着时髦和高档，只要保持服饰的干净合体、全身整齐有致即可。

(二)独特原则独特原则是指社交场合树立个人形象的要求。

不同的人由于年龄、性格、职业、文化素养等各方面的不同，自然就会形成各自不同的气质，我们在选择服装进行服饰装扮时，不仅要符合个人的气质，还要突现出自己奇妙气质的一面，为此，必需深入了解自我，正确认识自我，选择自己合适的服饰，这样，可以让服饰尽显自己的风采。

要使装扮富有独特，还要留意：首先不要盲目追逐时髦，因为最时髦的东西往往是最没有生命力的。

以礼服人

们却衷心希望我们能够学一学他们国家的语言，哪怕只是几句简单的对话。大部分的外国合作者都会同时讲自己的语言和英语，然
而只有很小一部分人能够流利的使用除英文
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研究还表明，人们喜欢与彬彬有礼的人球通用的商业语言。然而，外国商业合作者交往。我们愿意与一家公司合作，也许是因为那家公司的员工和老板让我们感觉到自己被尊重，能够体现自己的价值。在这个全球化的时代，人们不仅需要掌
产生了变化。你从父母那里学来的礼节与规则可能在商场上并不适用。例如，你的母亲在ｅｍａＩ－ｉ礼仪方面可能就显得一筹莫展了。科技
此掌握全面的礼仪技巧是职场上第一课，你在爆炸的同时骤然把世界缩小了，小到今天我必须学会所有的 “ 潜规则 ”并将它们实践于们称地球为 “ 地球村 ”。在这个小小的村落里日常生活中，最后自然成习惯。面，我们要跟许多来自不同文化与经济背景的人沟通。在商务世界里有三个成功要素：永远
表现出不屑。一个球场总监的工作范围不只到舒适，与其对陌生人作出种种很可能存在
限于球场，这份工作还需要和大量与不同人偏见的判断，还不如多找找共同语言，拉近接触，譬如草坪部、市场部的同事、前来打彼此的距离来得有效。
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以礼服人
礼节是人与人相处的技Ｉ。它的目的是要加强人际联系，并让每个人都得到应有的尊重。有修养的人谦和可亲，从不会对别人握好专业领域的知识，同时也要具备良好的人际沟通技能。一个出色的生意人要能够让来自不同地域、不同背景的顾客和合作者感

形容女人穿礼服的气质

形容女人穿礼服的气质女人穿礼服时的气质是一种高贵、优雅、迷人的美丽。

穿上礼服的女人，不仅仅是为了迎合场合的需求，更是展现自己的魅力和气质的契机。

在礼服下的女人散发出一种独特的光芒，给人们留下深刻印象。

女人穿上礼服后展现出的气质是高贵的。

礼服通常是华丽而庄重的，所以女人穿上礼服时，自然而然地在气质上也会有一定的提升。

高贵的气质包括言谈举止优雅大方，举手投足间充满自信与从容。

礼服的造型和剪裁都会突出女人的身形曲线，使她们看起来更加高贵典雅。

而且，女人穿着礼服时会根据场合和自己的气质选择恰当的配饰和发型，进一步凸显她们的高贵气质。

女人穿上礼服后展现出的气质是优雅的。

礼服的设计讲究细节和线条的完美结合，给人以视觉上的享受。

女人选购礼服时通常会注重面料的质地和剪裁的合身与否，使得穿上礼服后的女人更加优雅。

优雅的气质不仅仅体现在外表上，更体现在女人的举止和言谈间。

她们会用优雅、得体的方式与他人交流，举止得体，彰显着内心深处的修养和优雅气质。

女人穿上礼服后还会展现出迷人的气质。

礼服往往是女性展示自身魅力的最佳装饰。

精心的设计和艳丽的色彩让女人在礼服下散发出耀眼的光芒。

不管是宴会上的长裙礼服，还是舞会上的短裙礼服，女人穿上都会让自己更具吸引力。

她们的笑容灿烂动人，眼神充满魅力，给人一种迷恋和悦目的感觉。

这种迷人的气质会吸引周围的目光，让人们难以忽视她们的存在。

总之，女人穿礼服时展现出的气质是高贵、优雅和迷人的。

礼服不仅仅是一种穿着，更是一种展示自身气质的方式。

女人穿上礼服后，她们的外貌与内心相得益彰，散发出一种独特的魅力和自信。

礼服的选购与搭配要根据场合和个人特点进行，以使女人在穿上礼服后更加完美地展示她们的气质和魅力。

无论是在舞会上，还是在重要场合，女人穿着礼服都会给人们带来一场视觉盛宴，让人们不禁为之倾倒。

中国古代的服饰与礼仪

中国古代的服饰与礼仪中国古代的服饰与礼仪是中华民族丰富文化遗产的重要组成部分。

在古代，服饰与礼仪是人们生活中不可或缺的一部分，它们不仅是表达身份、地位和个性的工具，更是对于社会秩序和道德规范的体现。

本文将从古代的服饰演变、礼仪规范以及其背后的文化内涵等方面进行探讨。

一、古代服饰的演变古代中国的服饰演变丰富多样，可以从不同朝代和不同地区进行分类。

最早的服饰可以追溯到大约五千年前的新石器时代，当时的人们主要穿着动物皮毛加工的衣服。

随着社会的发展，人们开始使用丝绸、棉布等材料制作服装，并且设计出了不同款式的服饰。

在战国时期，服饰的样式逐渐多样化，不同阶层、不同地区的人们开始穿着各自特定的服装。

例如，贵族阶层的人们喜欢穿着华丽的衣服，以显示出自己的高贵身份；而庶民则穿着朴素的衣物，以彰显节俭朴素的生活态度。

而到了秦汉时期，服饰的规范化成为一种趋势。

当时的服装注重对应严格的等级制度，贵族穿戴具有独特标志的华丽装束，而百姓则被要求穿着朴素的衣物。

二、古代礼仪的规范古代中国重视礼仪的规范，并且将其视为社会道德和文明素养的体现。

在古代的礼仪制度中，尊敬长辈、尊重上级、注重社交礼仪等都是非常重要的要素。

作为重要的礼仪活动，宴会在古代的社交生活中占据了重要的地位。

宴会上，人们遵循规定的礼仪步骤，以示尊敬。

例如，主人要按照尊贵客人的身份准备相应的座位和待遇；客人则要注意分寸和适当的言行举止，以显示对主人的尊重。

此外，在古代的礼仪规范中，还有一些特定场合下的礼仪要求。

例如，祭祀活动中，人们要穿着整洁庄重的礼服，举行一系列的祭祀仪式，以示对神灵的敬意。

三、服饰与礼仪背后的文化内涵古代的服饰与礼仪不仅仅是为了满足人们的物质需求和社交需求，更是为了传达文化、价值观和道德准则。

首先，在服饰方面，不同款式、不同颜色的衣物反映了当时人们对于美感和审美的追求。

同时，服装的款式和颜色也可以用来区分不同等级、身份和职业。

其次，在礼仪方面，古代中国人注重尊重和和谐，礼仪规范是保持社会秩序和谐运行的重要保障。

礼文化解读与校园文化建设——从辽服校训“以礼服人”说起

礼文化解读与校园文化建设〔内容提要〕校训“以礼服人”中的“礼”，具有深远的历史文化意涵。

在现今高等教育、尤其是高职教育中，培养学生是否知礼、懂礼、言行有礼，已成为衡量合格人才的重要标准。

为此，有必要对中国礼文化的历史本源、社会功能和文化内涵建立新的认识，并使之与校园文化建设紧密结合起来，从而在文化多元的全球教育背景下，更好地建设有特色的校园文化，培养高素质人才，提升学院办学特色和竞争实力。

〔关键词〕“礼”文化校园文化意义内涵实践◎高翔娟2010年，辽宁现代服务职业技术学院将校训定为“以礼服人，求知务实”，既彰显了学院的办学目标与办学定位，更以此为基准将中国传统文化中“礼”的内涵深刻化，使其成为学院校园文化建设中的特色所在。

然而自“五四”新文化运动礼教批判以来，现代中国人对于传统礼文化实有多种误解和偏见。

为此，我们有必要对中国礼文化的历史本源、社会功能和文化内涵建立新的认识，使之与现代社会需要相结合，既摆脱历史和文化偏见，又不因循守旧，拘泥于古典的文化理想，充分完成其合理有效的现代转化。

一、何为礼礼有狭义和广义之别。

狭义的礼，主要指一个社会文化中约定俗成的一些仪式活动方式，简单地说，即“礼仪”，它反映了人们在社会交往中应遵循的行为规范和准则。

至于广义的礼，则不只包括礼仪，还包括礼义，即关于礼的社会本质、道德意义及文化深层意蕴。

有时，广义的礼还可包括整个社会的政治制度、道德规范、风俗习惯等。

关于中国文明中礼的起源，学者从不同角度有所探讨。

有的人认为，礼的出现与原始部落时期的文化和制度有关，“礼乐制度中许多具体礼制来自部落社会的文化和制度……士冠礼和官学教育是对部落社会成年礼教育制度的直接继承”，有的人甚至将礼的起源追溯到更早的图腾社会时期，认为“中国各族在原始时代就曾经存在冠礼的原始形式——图腾入社仪式”。

类似地，对于《论语》中所记载孔子的话“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，人类学者徐新建解释到：“其中，‘诗’可视为广义的文学（文章词赋、山歌俚语），‘乐’代表人与宇宙天地的和谐相通，而‘礼’则包括了二十四节气等各种族群仪式在内的人生外表或曰存在方式、文化过程。

以礼服人

"以礼服人”存在于孔子的理想社会中，意即用“礼”（古代的各种伦理制度，很复杂）来教化人。

“以理服人”。

做人要懂道理，更要讲道理，因为道理使人明智，在是非面前总是知道什么该做，什么不该做，使言行有了合理的尺度和准则。

道理使人善良，对人会多一份宽容之心、仁爱之心。

大千世界，现实之中，有理说理，切不可无理搅三分，更不能无理还要恐吓、威胁、动粗，闹不好个人的言行和举动越过法律的准绳，可要吃官司的，到那时，只能是自己种的苦果自己吃，后悔都来不及。

为人处世须讲理，做人要讲道德修养，要懂理、尊理、讲理在中国这个“礼仪之邦”，如果能够以“礼”待之，许多矛盾就不会激化。

所以，在这个意义上，我们有理由相信成都城管以“礼”服人的举措，在具体实施过程中也一定会收到化解与执法对象情绪上对立的效果，对于和谐管理城市，乃至构建和谐社会都有一定的意义。

但是，我们也必须看到，以礼服人的规定其实并没有真正解决城管执法的困境。

对执法者来说，敬礼是为了在缓和气氛中完成执法任务；对被执法者来说，接受敬礼还是要面临处罚。

而此前的舆情民意诟病城管执法，除了不满其执法方式和态度外更重要的是对城管执法行为本身地位和执法依据的合法性质疑。

说白了，就是“你凭什么管我？”应该说，城管的出现从主体上说，《行政处罚法》及政府的授权给了一张“准生证”。

现实上看，分工的细化无法适应城市管理的综合和复杂。

城管执法集中了其他部门的处罚权，将其他部门不管的事儿，管不好的事儿管起来，这是合乎现实复杂性需要的。

但是，城管的具体职责并不是很清晰的，所谓14个集中行使处罚权的方面，实际上跟其他部门的职权范围是有重合之处的。

而且，城管常常是“借法执法”——依据以前分散于各个部门的规章行使执法权。

可在依法行政中的“法”是有特定含义的，仅仅指的是国家的宪法、法律、法规，一定程度上能够扩大到规章，但对于规章之下的规范性法律文件不被看做是“法”，只有在上位法有明确规定的时候规章才可附带“法”的功能，而不能单独作为城管执法行为的合法性依据使用。

以礼服人

"以礼服人”存在于孔子的理想社会中，意即用“礼”（古代的各种伦理制度，很复杂）来教化人。

“以理服人”。

做人要懂道理，更要讲道理，因为道理使人明智，在是非面前总是知道什么该做，什么不该做，使言行有了合理的尺度和准则。

道理使人善良，对人会多一份宽容之心、仁爱之心。

为人处世须讲理，做人要讲道德修养，要懂理、尊理、讲理在中国这个“礼仪之邦”，如果能够以“礼”待之，许多矛盾就不会激化。

但是，我们也必须看到，以礼服人的规定其实并没有真正解决城管执法的困境。

对执法者来说，敬礼是为了在缓和气氛中完成执法任务；对被执法者来说，接受敬礼还是要面临处罚。

而此前的舆情民意诟病城管执法，除了不满其执法方式和态度外更重要的是对城管执法行为本身地位和执法依据的合法性质疑。

说白了，就是“你凭什么管我？”应该说，城管的出现从主体上说，《行政处罚法》及政府的授权给了一张“准生证”。

现实上看，分工的细化无法适应城市管理的综合和复杂。

城管执法集中了其他部门的处罚权，将其他部门不管的事儿，管不好的事儿管起来，这是合乎现实复杂性需要的。

但是，城管的具体职责并不是很清晰的，所谓14个集中行使处罚权的方面，实际上跟其他部门的职权范围是有重合之处的。

而且，城管常常是“借法执法”——依据以前分散于各个部门的规章行使执法权。

学生会礼服演讲稿范文

大家好！我是XX大学学生会的一名成员，很荣幸今天能站在这里，与大家分享关于学生会礼服的演讲。

首先，我想问大家一个问题：你们是否曾经想过，为什么学生会成员在重要场合需要穿着礼服？这个问题看似简单，实则背后蕴含着深厚的意义。

今天，我将从以下几个方面为大家解答。

一、学生会礼服的象征意义1. 尊重与庄重学生会礼服代表着一种尊重和庄重的态度。

在正式场合，穿着礼服的学生会成员能够展现出对活动的重视，对老师和同学们的尊重。

这种尊重不仅体现在外表，更体现在言行举止上。

2. 团队精神学生会礼服的统一着装，有利于增强团队凝聚力。

当大家身着同一款式的礼服时，彼此之间的距离感会大大缩短，有利于形成良好的团队氛围，共同为学校的发展贡献力量。

3. 自我提升穿着学生会礼服，学生会成员会在无形中对自己的言行进行约束，从而促使自己更加自律，提升自身素质。

在礼服的约束下，学生会成员会更加注重自己的形象，养成良好的习惯。

二、学生会礼服的设计理念1. 简约大方学生会礼服的设计以简约大方为主，既符合年轻人的审美，又便于活动时的行动。

简约的款式能够突出学生会成员的精神风貌，展现青春活力。

2. 时尚潮流在保证简约大方的基础上，学生会礼服的设计融入了时尚潮流元素。

这样的设计既符合年轻人的审美，又能使学生会成员在活动中脱颖而出。

3. 个性化定制为满足不同活动的需求，学生会礼服采用个性化定制。

根据不同场合，可以选择不同颜色、款式的礼服，以展现学生会成员的多样性。

三、学生会礼服的使用规范1. 佩戴礼仪穿着学生会礼服时，要注意佩戴礼仪。

如：领带要端正，纽扣要系好，裙摆要整齐等。

2. 保持整洁学生会礼服要保持整洁，不得有污渍、破损等。

如有损坏，应及时修补或更换。

3. 适度保养为延长学生会礼服的使用寿命，应定期进行清洗、熨烫等保养工作。

四、学生会礼服的未来展望1. 持续优化设计随着时代的发展，学生会礼服的设计应不断优化，以满足不同场合和年轻人的需求。

2. 拓展礼服种类在保证简约大方、时尚潮流的基础上，可适当拓展学生会礼服的种类，以满足不同活动的需求。

结婚礼服观后感

结婚礼服观后感作为一个喜欢观察、品味生活细节的人，我对结婚礼服有着特别的兴趣。

近期参加了一场婚礼，让我有幸欣赏到了一系列精美华丽的结婚礼服。

下面就让我来谈谈我的观后感吧。

首先，结婚礼服代表了新人对于婚礼的理解和期望。

新郎新娘的服装设计总是追求完美和独特，在细节上也能体现出他们的个性和品味。

这场婚礼上，新娘的婚纱极尽华丽，给人一种浪漫而梦幻的感觉。

婚纱上缀满了精美的珠片和刺绣，裙摆裙尾流动起伏，梦幻而唯美。

而新郎的礼服则体现出了他的稳重和大气，黑色西装搭配白色衬衫，简洁而不失典雅，给人一种成熟而有责任感的形象。

其次，结婚礼服凸显了婚礼的庄重和正式。

在一场婚礼上，新人是主角，而结婚礼服则是表达了他们对于这个特殊日子的敬意和重视。

无论是新娘的婚纱还是新郎的礼服，在设计上都追求了庄重大气，给人一种隆重和庄重的氛围。

婚纱上的蕾丝花边和珠片镶嵌，细腻而精致，使得整个婚礼充满了仪式感。

新郎的礼服则以简约为主，线条流畅，注重细节处理，既不过于夸张又能彰显个性，使得整个婚礼的场景更加统一和和谐。

再次，结婚礼服传达了爱情和美好的力量。

结婚是人生中最美好的时刻之一，而结婚礼服则是这份美好的载体。

婚纱的设计和制作都要经过精心的考虑和制作，通过材质、裁剪和装饰等方面的处理，传递出爱情与美丽的力量。

新郎的礼服则强调了男性的魅力和阳刚之气，使得整个婚礼充满了爱和温暖。

最后，结婚礼服引发了人们对于美的追求和追逐。

结婚对于每一位新人来说都是一个美好的开始，而结婚礼服则成为了这个美好的象征。

婚纱设计师们通过对材质和工艺的选择，使得婚纱的质感和层次感得到了充分的展现。

同时，对于新娘来说，婚纱的搭配也是一个很重要的环节。

婚纱的设计和款式不同，能够展现出每个新娘不同的个性和风格。

而新郎的礼服选择则更加注重细节和品质，通过对面料和款式的选择，使得新郎在婚礼上更加出众和迷人。

总之，结婚礼服不仅仅是新人婚礼的装饰品，更是一种文化和艺术的体现。

论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴

论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴人类作为智能化生命,一个重要特征就在于其永无止境的进取性,以本身发明的物质文化和肉体文化来愉悦人世生活,促进每个人的充沛自在开展,推进整个社会的进步,这是一个承传持续的生命演绎进程。

作为人类文化重要组成局部的当代服饰文化理应遵照这种以人为本的人本主义肉体。

服饰的文化意义在于顺应自然环境以满足生存需求、便当生活日用以便利身体活动、美化身姿体态以娱悦身心安康、显现社会身份以表征社会角色等。

作为人体的延伸,服饰还可以表现出衣着者的优点和特性,极富魅力地表现个性、愿望和心理特征。

为此,服饰设计不只要切合现时美观大方的盛行趋向,使其富有突出的个性表现力,体认衣着者的心理特征和欣赏者的趋同心态,而且应将传统服饰文化融入其中,凸显其生命蕴涵和审美意蕴,将传统与时髦有机交融。

惟有如此,方能真正营造出有底蕴的时髦服饰文化。

一、中国传统服饰的文化内涵服饰是人类生活要素和人类文化的重要组成局部,它满足人们物质生活的需求,并代表着一定时期的文化。

服装的样式设计、面料选用、颜色组合等,均记载着特定时期的消费力程度和社会情况,反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念。

中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象,它是物质与肉体的统一体,也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态,既主张意味表意性又倡导审美愉悦性,既注重方式美的发明又崇尚情感意念的表达,使内涵意义与表现方式圆满统一,以情形融合、意象统一之美来展现民族美学的生命艺术品位。

f”以中国传统服饰文化中的颜色为例,其文化内涵亦随着社会的开展、时期的变化而演化,并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时期性审美特征。

中华传统服饰文化的生活颜色浓郁,它以等级标识为主要体征,并被赋予特定的伦理意义,如商代将取于自然的青蓝、赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵颜色,规则只要奴隶主和贵族阶级的着装才干运用这些颜色,且“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之髓,黑与青谓之献,五彩备谓之绣”。