一场演讲震撼百年教师不得不读
高中教师爱国简短精彩一等奖演讲发言稿5篇
高中教师爱国简短精彩一等奖演讲发言稿5篇高中教师爱国演讲稿篇1各位老师、各位评委、各位同学:大家好!此时此刻,我们会聚一堂,共同讨论“迈进新世纪,迎接新挑战",那么,作为一位中国人,作为一位新中国的青年,我想,首先要向新世纪承诺,对,向新世纪承诺。
回想20世纪以前的漫长岁月,人们习惯而安分地居住在地球这个人类的老家,谁也不会想到太空去旅行,然而20世纪60年代,当美国人首次登上了月球后,就展开了围绕太空的科学竞赛。
21世纪就也在人们的竞赛中悄然而至,到此时人们才感叹:宇宙飞船快,但二十一世纪来得更快!不过,请注意,这里的“21世纪"可不单单是一个时间概念,而实际上,它是一块标志着人类进步的里程碑,它浓缩了汽车、飞机、核电站、计算机和一切尖端科学技术。
而今,而对即将来临的新世纪,我们都应该想想,我们该给他怎样一个承诺呢?是的,时代是新的,对人的要求也是新的。
我们要想驾驭21世纪的航船,就不能只会游泳。
我们要翱翔在21世纪的蓝天,光有热气球是远远不够的。
21世纪的我们,不是为了享用前人的成果,不是得意洋洋的手拿着“大哥大",头枕着计算机便以为自己是二十一世纪的主人,这些东西,只是暂时的砖瓦,它们也将终会像秦始皇的战车一样被放进历史的博物馆。
我们要用自己的智慧和力量,创造出属于21世纪的一切。
时代在进步,它的脚步促使我们每个人都要不断学习,用科学武装自己,否则就会掉队,同样,一个国家也要发展,否则也终将会被世界所淘汰。
每每忆起中国近代史,一颗颗中国心就隐隐作痛;中国人发明了火药,但洋鬼子的洋枪洋炮下牺牲了多少手无寸铁的中国人?中国人也发明了司南,但英国的战舰却借助它远渡重洋轰开了国门,在中国耀武扬威,同学们,我们不能让那“列强皆环伺,血火遍中华"的悲剧重演。
“雄鸡一唱天下白,巨龙腾飞指日来。
"当今,世界上许多国家,包括资本主义国家政要,著名社会学家,外交家都预言:中国将是21世纪亚太地区乃至整个世界的龙头,中国是龙头,那我们呢?我们就应该是龙头上最灿烂,最耀眼的龙珠。
读书分享会教师的发言稿
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2023“躬耕教坛,强国有我”演讲稿10篇
培养出来的还是人才吗?孩子是天真的、无邪的,他们需要更多的是真诚以待。要是孩子面对一个麻木不仁、或 是对学生的情感无动于衷的教师,他们会喜欢这个教师,会愿意接受这个教师的教导吗?谁会和一个毫无情感的人 为朋?“母爱”是世界上最无微不至、最令人感动的。因此,我们只有象母亲般地爱我们的学生,他们才愿意靠近我们 ,接受我们,才会愿意听我们说的每一句话。爱可以把一些枯燥的知识变成一种美妙的“音乐”、一个动听的故事、一 场好玩的游戏。
“三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂」今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦 的主力军,我们教师就是打造这支中华民族“梦之队”的筑梦人。因此,我们教师务必把全部精力和满腔真情献给教育 事业,在教书育人的工作中不断创造新业绩。
请党放心,强国有我!今后要坚持学_、强信念、跟党走,践行初心使命,担起时代重任。廉续红色血脉,传承 红色精神,立大志、明大德、成大才、担大任,以聪明才智贡献国家为目标,以开拓进取服务社会为方向,启航新 征
凌晨,当拂晓的曙光射进教室,我已静候在三尺讲台旁凝听孩子们琅琅的读书声,那是天底下最动人的乐章, 而我好像在享受人间间最美的旋律;傍晚,踏着最后一抹儿夕阳,我目送他们坦然的离去,我的一天就这样停止了。 夜晚灯光下,看着孩子那稚嫩的字迹,在我严厉请求之中,逐步成熟起来,我便觉得:这就是我人生最大地寻求与 抚慰。
我们作为年轻教师,一方面要做好自己的科研工作,为国家解决一些“卡脖子”问题,另外更重要的是要把科研知 识传授给更多的学生,让他们了解、掌握国家发展所需要的核心技术,今后更好地工作。进一步坚持对于教育的热 爱,坚持对于教育的探索,坚持对于教育的执着,真正实现为党育人、为国育才的使命与担当。
我们作为年轻教师,要用崇高的师魂坚守三尺讲台,用耐心呵护纯真,用真诚开启心灵,以爱的信念之心让孩 子懂得爱与被爱。为祖国建设发展奋力拼搏的时代先锋,表达出青年教师愿意高举旗帜跟党ห้องสมุดไป่ตู้,为党徽、党旗增光 添彩的坚定决心,又深刻思考自身职责使命,抒发了吾辈青年要用青春热血续写高质量教育发展新辉煌的壮志豪情 。坚定理想信念、锤炼优良品德、矢志艰苦奋斗,努力践行“请党放心,强国有我”的庄严承诺。
王财贵讲座观后感5篇
王财贵讲座观后感5篇参考!王财贵讲座观后感范文一这堂课,温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲,这一场演讲,被称为〝一场演讲,百年震撼.〞王财贵教授是儒学大师牟宗先生的嫡传弟子,他一直致力于推动复兴传统文化的活动,所以王财贵教授的这场演讲主要围绕着中国古典文学对少年儿童的影响展开.在演讲的开篇,王教授就说了这么一段话:〝今天我之所以来到这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常建党的事情;教育是非常轻松愉快的事情,因为本来一个孩子生下来就潜力无穷,但是有许多的老师,许多的家长一直在残害障碍着我们的孩子,所以请你们千万.千万!拜托.拜托!不要再去残害我们自己的孩子了.〞这段话刚开始在我听来,实在是有点言过其实,一直被称为浇灌祖国花朵园丁的教师和一直望子成龙,望女成凤的父母,怎么竟会被冠上残害孩子的罪名;但是当我看完整个演讲视频,我终于明白为何王教授会有这样的言论,因为我自己都不由自主地觉得:原来我也是被残害的孩子之一.在视频中,王教授的一句话让我印象深刻,他说:〝中国人,不要忘了中国文化!〞中国上下五千年的历史文化沉淀,只是在个别人一句〝古言繁琐〞的批判下就全盘否决,开始用浅显易懂的白话文替代博大精深的文言文,开始不再让孩子们学习古代的经典篇章,开始让孩子们放弃我国本身最应该追捧学习的`四书五经,而这个别的批判者还是背诵着四书五经长大,因为这些四书五经而到达文化巅峰的高度,所以王教授说〝忘了自己文化的民族,不只是自己的损失,也是一种对于其他民族的罪过〞.古人言:〝大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.〞现金大学生何其多,但是真正能做到古人从前所定义的大学之道的,寥寥无几.中国的历史上,每个朝代都有各自璀璨的文化特点,都有名垂青史的文章诗句,这些都是先人智慧的结晶,是在几千年历史文化背景下产生的名言警句,是值得每个中国人去学习的东西.看完这个视频的时候,我总在感叹,为何这个视频不是再早一些出现,如果它再早一些出现,或许现在会有更多优秀的人才成长起来.读经,不但是一个继承中国传统文学的活动,还是一个让更多孩子茁壮成长的运动,更是一个让中国更优秀的一场革命.王财贵讲座观后感范文二看过很多批判当今教育的话题,可惜都没有什么可以改变当今教育实的施方案.刚开始听演讲的时候,我也认为这个演讲不会有可实行的策略的,可是听到后来,我发现自己错了.王财贵教授认为现在的教育实在吹残祖国的花朵,其实这是完全不容置疑的!人之初,性本善.每个小孩都有自己的心理成长历程,每个小孩都有自己的认识,自己的接受能力,一切从零开始慢慢去发掘,培养自己的兴趣,而作为家长老师,不应该去硬性规定他们该学什么,不该学什么,而是指导他们,辅助他们去发现自己的兴趣点.记得高中物理老师讲过:小孩应该有个快乐的童年,不应该像我们一样只懂得看书,死读书读死书,变成书呆子,除了书,什么都不会,不爱学习却偏偏挨压着去学习.小孩子应该与同龄人嬉戏,让她们自己爱上学习,而不产生抵触心理,这样才能达到事半功倍的教育效果.作为孩子,要不断发掘自己的兴趣与特长,有什么不满或不愉快的应该及时向家长或老师反应,及时沟通,而不应该闷在心里,长期积压,要懂得处理情绪与学习的关系.作为家长要以一颗纯真幼小大的心灵与小孩成为朋友,去开启他们心灵智慧之门,去和她们一起成长.而不是当他们做得不好时,对他们非打即骂,家长也不应该盲目的要求孩子的学习成绩,要帮助他们培养阅读的兴趣为他们今后的自我学习打下夯实的基础.作为老师,当学生感到困难或不解时要提高他们的学习兴趣,鼓励他们,而不是一味打压或要他们放弃.作为老师要真正明白:〝小朋友,跟我念〞的真正含义,上课要集中小朋友的注意力,从最基本的教他们念书开始,可选《论语》.《四书五经》等名著来教,要让他们养成阅读的兴趣.中华五千年文化,我们问你要取其精华,去其糟粕,让文化源远流长,造福每个炎黄子孙,开启更多儿童的智力之门!王财贵讲座观后感范文三观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座,我感触颇深.原来这个讲座是针对教师家长的,但也在我心中激起共鸣,使我得到一些启发.讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式,观看过程中有两个地方让我心潮澎湃,先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒,没有能力传播中国传统优秀文化.王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》,《老子》,《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过,身边大部分人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,心灵中没有自己祖国的好的文化信仰,再去学别人的文化就只能全盘接收,学到的大多不是精髓.可惜我懂的太晚,再去读经已经效果不大,人生观基本形成,但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔.在讲到不管是科学还是非科学,都要早一点教.最重要的时间阶段是0_3岁,超过3岁到6岁机会小一点,_岁以后就基本没用了.尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历,让我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐,听英语,读经给他听,等他会说话了就让他背经,学语文,培养他的智力和记忆力,来补上遗憾.王财贵讲座观后感范文四看完了那个讲座之后,我觉得他说得太对了,我们中华五千年的文化几乎让我们〝送〞出去多少了,又还剩多少了.就比如说我们中国的阴阳八卦图,那是我们中国历史中的一颗星,可是却成了韩国旗的标志物.那可是我们中国的文化遗产!可转眼间却上了韩国的国旗.再如,孔子是我国春秋末期的著名的大思想家.政治家.教育家,在国际上有着不可磨灭的重要地位.是我们中国人的骄傲,可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖,他是韩国人.是日本人.因为孔子倡导尊老爱幼,可中国人却做不到,韩国人.日本人能做到.由于中国人的陋习而让我们的历史被别国所不认可.中国人的陋习是可耻的.是让人无法忍受的.我们如果想重新夺回属于我们的文化,让我们的历史重新绽放出夺目的光彩,就要改掉那些陋习,改掉那些被外国人鄙视的行为.〝国学〞包含着许多的中国文化,如四书五经.《论语》等等.其中礼节在外国人眼中最有礼貌和特色的.而学习国学中的精华部分,提高个人修养,有助于增强爱国责任感.民族自豪感了解历史,以史为鉴,提高纵向思维,开发右脑.而且你一但有了高尚的品质,你的气质,你的形象就会与众不同,就会比一般的人更高雅.国学是整个中华民族的醒世名言和精神支柱,是国学精华中的精华!那我们应该立即行动起来,一起徜徉在国学智慧的殿堂,让我们用国学思想来规范自己的行为,做一个优秀的人.王财贵讲座观后感范文五一部《论语》兴天下,耳濡目染成栋梁.这应该是台中师大教授王财贵演讲的核心,他批判了现行的教育,批判了日益西化的失败教育,倡导古文经典诵读,认为这些古文经典诸如《四书》.《五经》应为学好语文及其他科目的基石.听君一席话,胜读十年书,是我对孩子的教育豁然开朗,相见恨晚之感.这是一次伟大的演讲,也是对现行教育的一次猛烈抨击,这次演讲同时也为我补上了怎样教育孩子的一课,使我倍感震撼,同时也为失去孩子教育的最佳黄金期深感自责.中华文化博大精深,可我们却不十分重视,听完王财贵教授的演讲,想一想这是多么可怕啊!我们现在的素质教育是否也应该从《论语》.《老子》等经典之作开始呢?这是我们应该深思的一件事.《四书》.《五经》这些书是我国几千年来的自然科学和社会科学的结晶,我们现在就应该万分重视起来,认认真真的学习这些古文经典,使人们变得更加理性,更加聪慧,愿天下的孩子真正能成为中华崛起的栋梁.王财贵讲座观后感范文五篇分享。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲,百年震撼》观后感《一场演讲,百年震撼》观后感王财贵教授在演讲中,告诉我们一件非常重要的事,那就是“教育是非常简单的事,教育是非常轻松的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。
”我们要了解教育的本质,不障碍孩子;要轻松愉快地开展教育工作,和小朋友一起成长,就必须开展读经教育。
截止演讲日,经过王教授7年的努力,仅台湾岛就有100多万小朋友在接受读经教育,中国大陆有超过三百万小朋友在接受读经教育,全世界只要有华人的地方,就有人在接受读经教育。
南怀瑾先生曾说过这样一句话,“现在天下的父母及所有老师都在做一件事,都在残害我们的幼苗。
”我们要对这句话做痛彻的反省,我们要重新检讨一下我们的教育理论。
首先,我们要反省一下我们的教育心态。
近一百年来,中国患了普遍的“文化侏儒症”。
中国人已经忘了中国文化了,全盘西化,连中国书都不能读了。
打开经史子集而不能读,还要靠翻译,这就代表,这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族,想要去吸收别人的文化也是不可能的。
因为他目光短浅、心胸狭隘。
全盘西化,不是学到美国的冒险精神和大气魄的民族精神,而是在学好莱屋、迈克尔杰克逊、麦当娜;学日本,不是学到日本的企业家精神和樱花的那种悲剧精神,而是在学日本的卡通动漫。
丧失自己文化信仰的民族,不仅对自己没有好处,对其他民族也不可能有贡献。
如果中国人只是政治经济军事上强大,中国将又是一个可怕的民族。
我们要想一想,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再放光芒。
我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀。
从哪里做起?从文化的教养做起。
我们的教育不是从上到下都非常努力吗?难道我们没有考虑文化教养吗?其实不是没有考虑,我们上从教育部,下至老师家长都是非常尽心尽力的。
只是如果没有对准焦点,那就非常可惜,事倍功半。
如果我们对教育的本质了解不够透彻,对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲,百年震撼》观后感
观看了王财贵教授的《一场演讲,百年震撼》这段2小时6分25秒的视频,我深受震撼,感受颇多。
首先,这段视频给了我教育孩子深刻的启示,3岁到13岁,多么关键的时期,庆幸的是我的孩子正好都处在这个关键期,它为我教育好孩子树立了强大的信心。
王财贵教授一再强调了经典的力量,让我们的孩子从小就汲取这种经典的精神给养,让我们先生的这种伟大的智慧深深地去影响他们,让他们从小就接受这种精神的心灵的文化层次的成长,不能做文化的天生侏儒症患者。
演讲中王财贵教授提到当今社会我们存在着大量文化侏儒,没有能力传播中国优秀传统文化。
仔细想想自己也算得上一个文化侏儒,从小到大没有读太多的经典,没有接受太多优秀经典的浸润,致使自己在需要写作的时候,在需要用词汇表达的时候,感觉到词穷,力不从心,究其原因,还是书读的少,经典读的少,这也决定了自己不能成为一个大家。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》、《老子》、《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我三十几年的人生当中几乎都没看过,身边的好多人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,现在听了王财贵教授的课,深深地为自己感
到悲哀。
如果说自己的以前可以归结为没有好的启蒙老师,父母没有给予好的启发,自己的年幼无知,那么现在听了王财贵老师的课,知道了这些,难道还能让自己的孩子一开始就输在起跑线上了吗?知道了0—13岁是孩子汲取知识一个多么关键的时期,自己不该为孩子制定合理的计划吗?再不进行,就真的晚矣!王财贵教授说过了:教育需要太多的什么吗?教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事,你只需要告诉孩子“下面开始读吧”!。
王财贵教授经典教育讲座发言稿-演讲致辞模板
王财贵教授经典教育讲座发言稿各位领导、各位来宾、家长们:大家下午好 !今天,是我们盖州人文化生活中教育生中的一件喜事,我们有幸请到台湾华山书院的院长王财贵教授、沈阳齐谦学堂的孟庆峰老师和锦州紫荆书苑院长李红叶老师今天将由王财贵教授为我们做讲解教育智慧找寻教育良方的公益讲座,此后,我们盖州地区将会有更多的孩子能够蒙泽先哲的智慧德光。
在此请教授以及老师们接受我们大家以一颗真诚礼敬之心送上的深深祝福。
感恩教授以及在座的各位老师以博大的仁爱之心,几十年来为复兴中华文化,为千千万万的孩子而讲学不辍。
更感恩你们多年来给我的无私帮助和教诲。
说起我从事经典教育这件事在这里我还要感恩张文超老师(介绍),虽然他今天没有来到会场,但是我也要把对他的感恩之情借此机会表达出来。
是张文超老师以他的智慧和慈悲引领我学习传统文化。
在大庆举办的蔡礼旭老师幸福人生讲座的培训中,我认识了李红叶老师(介绍)把掌声送给李老师。
又是李老师引领我在锦州朱公化老师的爱心经典学堂里,看到了读经宝宝。
亲见王财贵教授为爱心经典学堂的题字。
由此,我与王财贵教授接上了缘。
红叶老师给我了一张王教授《一场演讲百年震撼》的光盘,这张光盘给了我深深地震撼流着泪把光盘看了三遍,从此改变了我的人生轨迹,义无反顾的走上了经典教育之路。
一路走来,无论是成功喜悦,还是有了困顿和失落,教授都如同在我的身边一样,因为每当这样的时候,我都会再次把教授的光盘好好的看一遍,从中汲取新的力量。
而我的思想上的每一点进步,都会影响着读经宝宝们,他们就一天天的给我震撼和惊喜,我感受到他们的潜能无限他们真的是天才。
有时候,我也困惑,面对纷纭的世事,看到孩子们一天天长大,他们的未来将如何就在我迷茫中,老师们的到来给了我深深的鼓舞,更坚定了我的信心,老师们通过他们的行动告诉我,经典教育就是把孩子培养成大结构大格局社会真正需要的人才所以我更有信心把读经宝宝们带好教好我也相信,通过这次公益活动,会让我们的地区有更多的人,理解读经的意义,去落实读经的教育活动让孩子们家长们在老实读经大量读经中去体悟学而时习之的喜悦同时推动我们地区的读经教育活动。
躬耕教坛,强国有我朗诵稿
躬耕教坛,强国有我朗诵稿
在这个伟大的时代,躬耕教坛成就梦想。
我作为一名教师,肩负着培养未来的使命,我将全身心投入到教育事业中,为强国贡献自己的力量。
教育是国家的根本大计,培养人才是国家的基石。
作为一名教师,我深知自己的责任重大。
我会以充满激情的态度和专业的知识,去引导和培养学生的能力和素质。
我不仅要肩负起教学的工作,更要尽我的力量去关爱和引导学生,让他们能够健康快乐地成长。
作为躬耕教坛的人,我要追求卓越。
我将不断提升自己的专业素养,不断学习新知识,不断研究教育教学理论和方法,以提高自己的教育水平。
我相信,只有不断进取,才能够给学生带来更好的教育体验,才能够更好地履行自己的教育使命。
同时,我也要注重教师的发展。
我会积极参加教育培训和学术交流,与同行们一起分享经验和思考,不断提高自己的教育教学能力。
我相信,只有不断学习和进步,才能够在躬耕教坛中树立起一个良好的榜样。
躬耕教坛,强国有我。
我将以崇高的使命感和责任感,去培养优秀的人才,为国家的发展贡献自己的一份力量。
我将用心去教育每一个学生,让他们有机会展示自己的才华和潜力,让他们在未来的道路上真正成为有用之才。
让我们一起努力,为躬耕教坛,为强国而辛勤付出。
让我们的声音响彻教育的大地,让我们的努力成就美好的明天。
躬耕教坛,强国有我!。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿sorry,我没有读过。
""那你们中国有一本《老子》。
""I am sorry,我也没有读过。
""那么你们是礼仪之邦,你们《礼记》讲些什么?""I am sorry,我也没有读过。
" "你们孔子说:'诗三百、一言以蔽之,曰思无邪。
'《诗经》美在哪里?""I am sorry,我不知道。
" "你们是历史悠久的民族,你们第一本史书叫《春秋》,还有《左传》,还有《史记》也很有名。
什么叫《春秋》、《左传》?关公为什么要看《春秋》?" "我不知道。
""《离骚》文学价值很高,那个作者还要去跳河,请问,他为什么要去跳河?""我不知道。
""《世说新语》?" "不知道。
""宋明理学家为什么要辨论?""不知道。
""那么你们有一本书,叫作《唐诗三百首》。
" "噢,我读过两句,'春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
'" 这样的留学生,他自己也感觉到了惭愧。
这就叫作文化的侏儒,没有长大的心灵。
所以,你只学别人够吗?现在整个世界兴起所谓的"中国文化热"。
大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道,21世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治、经济、军事强大,那就只会让西方人产生这样一种看法:中国是可怕的,中国将又是一个可怕的民族。
所以我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度放射光芒。
我们除了让人畏惧之外,我们更要让人尊敬,让人喜爱。
我们的下一代,要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀。
一场演讲百年震撼(全文).
一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。
有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。
“前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。
全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。
” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全台湾省有五千个小朋友读经。
《一场演讲百年震撼》观后感
《一场演讲,百年震撼》观后感前些天,在胡老师的课堂上,老师给我们看了一个视频,是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲,叫《一场演讲,百年震撼》。
看完整个视频,我用八个字形容自己的感受,那就是醍醐灌顶、大彻大悟。
王财贵老师说,教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。
我想他说的是有道理的,现代的教育弊端日益显现,老师抱怨学生难教,学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。
究其原因,我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。
有句话说得好,没有笨的学生,只有不会教的老师。
因为作为一个正常人(我们以正常的情况为准),他的智力是没有任何问题的,从一生下来就是如此,“本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。
”这是王老师的原话。
我觉得是一样的道理,后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。
有什么的教育就有什么样的人才,王财贵老师说得好,你教什么,孩子们就学什么。
你教得好,孩子就学的好,你教的不好,孩子就学不好。
真的是这样的一个道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水,我们不要舀一瓢给孩子,我们要给孩子指引一条河!”,当时这句话给我的感触很深刻,很受启发。
家长、教师的知识是有限的,而小孩子的潜力是无限的,我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展,比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题,我们不能粗暴的回应他或是喝止他,而是应该耐心的和他一起探讨,一起解决他的疑问,这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望,这对于孩子的成长是很有作用的。
教育不能违背孩子的天性,不能违背自然的发展规律。
我们很多人之所以现在文化水平不高(不是指学历,而是内心深层次的对事物的理解和看法),多是因为在小时候没有打好基础,王财贵教授说,儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完,将重要的书装在肚子里。
王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)
王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)王财贵教授于1949年4月10日出生,毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。
曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。
历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。
现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。
1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,几年来,他得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场,掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮。
王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。
今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。
本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。
所以,有许多老师;有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子,所以使我们国家没有人才,从今以后不要再那么努力了千万、千万;拜托、拜托。
要知道怎么样做到这样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子.录相内容(录像片,略,参照杜曼视频-儿童读经系列)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服,牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书,而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、壮子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子半论语了,全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌……,这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢就是从一个开始的一个到十个十个到一百个到一千个到五千个,后来三年就到五万个四年五年以后就是五十万个,现在已经推广七年多了现在只有台湾一座小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育,东南亚从香港澳门新加坡马来西亚印尼,乃至于越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经,美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于美国、卢森堡等等或许我没有听过的地方,只要有中国人都有人开始在接受这种教育。
一场演讲百年震撼
一场演讲百年震撼台中师大王财贵教授在北京师范大学所作一场关于教育的演讲,看后定会让你终生难忘!人是会长大的,学的这些不懂的东西,他有七十年去懂,你怕什么!但是现在不学,一辈子就来不及了!什么叫作“生涯规划”,这叫作读书教育的“生涯规划”!你要知道现在所学的不是现在要懂,但是一辈子有用,而现在不懂的学习是不是很痛苦?我们来检讨这件事情。
假如学得很痛苦,不要学了,我们的孩子太痛苦了。
假如不是呢?你怎么说呢?所以,以下介绍这样子的教育。
我们不要再讲理论了。
我们就很实在的,你应当怎么做,这样教育在台湾称为“读经教育”,就很简单,就是去读经典著作,其中教材是“经典”,教法是“读”。
在我们大陆,一般人对“经”这个字有忌讳。
其实你不要忌讳,我说就是:经常之道嘛!永垂不朽的著作嘛!你任何时代都可以有嘛!现在也可以有呀,但是现在如果没有这种经典人物出现,就没有啊!所以不是古代才叫“经典”,不是这样讲的,我们完全是开放的心胸。
只要你是够格,你是够高、够深、够远,你可以感动千秋万世,你就是经,就这样。
所以不拘经,还是史,还是子,还是集。
杜甫的我们当作经来读,李白我们把他当作经来读。
但是,《红楼梦》,就不大够,对不对。
但是它在小说是经典之作,不过它比起杜甫、李白还差一点。
我们就这样来选,这样来选经典著作,所以要选择教材是很简单的。
我介绍大家选择的方法,我们没有固定的,一定要规定什么教材。
我们又不是教育部,所以不规定,但是你自己可以选一选。
与其教语文课本,不如教三字经。
三字经读会了,语文课本就会了。
教语文课本是没有用的,语文课本它是幼儿园他就学会了。
所以各位老师!你的孩子你的学生如果有以下的情况,你要小心。
什么情况?就是我们刚开学的时候,发下语文课本,他当天就看完,而且看完三遍,他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。
我告诉各位,你这本课本就不要教了。
怎么办?明天再发一本新的语文课本,要不然你在浪费孩子。
我们下课的时候,听小孩子在他的朋友之间讲话,他所讲的话这么流利,所用的词语这么丰富,如果它比我们的语文课本还要更高深,我们语文课本是在浪费他,他如果在家里看电视,他看自己的课外读物,如果那些的知识更加丰富词语更加的优美,我们还在教语文课本,我告诉各位你在浪费我们的孩子,你是有罪过的。
诵读中国教师演讲稿
大家好!今天,我站在这里,怀着无比激动的心情,向大家发表一篇关于中国教师的演讲。
教师,这个职业,平凡而又伟大,是我们国家教育事业的中坚力量。
在这里,我想与大家共同探讨中国教师的角色、责任和价值,以及我们如何在这个伟大的时代,为祖国的花朵浇灌知识的甘露。
一、教师——文明的传承者自古以来,教师就是文明的传承者。
孔子曰:“师者,所以传道、授业、解惑也。
”在漫长的历史长河中,一代又一代的教师,用自己的智慧和汗水,将中华民族的优秀文化传承下去。
如今,我们站在新时代的起点,肩负着培养社会主义建设者和接班人的重任。
作为教师,我们要传承中华民族优秀传统文化,弘扬民族精神,培养具有国际视野的优秀人才。
我们要以高度的责任感和使命感,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
二、教师——知识的传播者知识改变命运,教育成就未来。
教师是知识的传播者,肩负着启迪智慧、塑造灵魂的重任。
在课堂上,我们不仅要传授知识,更要引导学生学会思考、学会做人。
在新时代,科学技术日新月异,知识更新速度越来越快。
作为教师,我们要紧跟时代步伐,不断学习,提升自己的专业素养。
我们要善于运用现代教育技术,创新教学方法,提高教学质量。
同时,我们要关注学生的个性发展,因材施教,让每一个学生都能在知识的海洋里畅游,找到属于自己的那片天空。
三、教师——学生的引路人教师是学生的引路人,引领他们走向人生的正确道路。
在成长的道路上,学生需要教师的关爱、指导和鼓励。
我们要关心学生的身心健康,关注他们的思想动态,帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
在新时代,我们要培养学生的创新精神、实践能力和团队合作精神。
我们要教育学生热爱祖国、热爱人民,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
我们要引导学生树立远大理想,立志报国,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
四、教师——家庭的守护者教师是家庭的守护者,我们要关注学生的家庭教育,与家长携手共育,共同为学生的健康成长创造良好的家庭环境。
教师国旗下的讲话演讲稿10篇
教师国旗下的讲话演讲稿10篇演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明,完整地发表自己的见解和主张。
那么今天小编在这给大家整理一下教师国旗下的讲话演讲稿,我们一起看看吧!教师国旗下的讲话演讲稿1同学们:你们好!今天我想谈谈“爱护公物”的话题。
这是一个经常谈起的话题,今天依然有必要重申这一话题。
社会上每一个人都应爱护公物,作为学生更要爱护公物,为什么?首先,爱护公物是集体生活的需要。
校园里的一切设施,都是为全体学生服务的公共设施,试想,一个同学不爱护公物,十位同学不爱护公物,百位同学不爱护公物,那么,我们的校园将不成其为校园,也必将对每个同学的生活、学习带来许多的不便和负面影响。
其次,爱护公物是培养学生良好习惯的需要。
学生阶段,是学习知识,更是学会做人的黄金时期。
这一时期,良好习惯的形成,对于今后步入社会,成家立业,立于社会都不无裨益。
成功是好习惯的积累,有了好的习惯,它总有一天会生辉,会把人照得光明,美丽。
作为学生现在所作的一切,均是为自己的将来夯实基础,舍弃不良习惯,培养良好品性对自己的未来至关重要。
人为损坏公物的行为将为社会所不容,将为人们所不齿。
第三,爱护公物是遵规守纪的需要,学生的一切行为习惯,均应以《中学生日常行为规范》为指南,《慈利一中学生处罚条例》对此也有明文规定。
勿容置疑,损坏公物,学校一经发现,必将从严处理。
第四,在学校,损坏公物的现象时有发生。
践踏草皮,不走正道的有之;拳打脚踢,开门不用钥匙而将门窗损坏的有之;开水龙头、开电灯人走后不关的有之;借学校体育器材长期不还的有之;用小刀随手到处刻画的有之,凡此种种,不胜枚举。
虽然,这些现象只是少数人所为,但却是令人深恶痛绝的行为。
在这里,我们要真诚地感谢绝大多数同学爱护公物所作出的不懈努力,同时也希望我们每一位同学都能够视学校财产为自己的眼脸一样爱护,使我们的校园变得更加美丽。
《一场演讲 百年震撼》观后感
《一场演讲,百年震撼》为中国教育请命为中国未来疾呼观后感一场演讲百年震撼,“一”与“百”的数字对比,形成强烈的反差,这是继鲁迅之后向国人发出的再次呐喊“救救这些孩子”震耳欲聋,警醒着我们做父母的“别再做伤害孩子的事情”。
当年鲁迅的一篇《狂人日记》一开白话文先河,它向吃人的封建礼教和传统的文化陋习提出了挑战,是一篇声讨教育时弊的战斗檄文,作者在文章的最后,借狂人之口,发出了“救救这些孩子”的呐喊。
X现在鲁迅逐渐淡出历史舞台,人们都在感慨再也没有这样一位文笔犀利敢于面对时弊提出呐喊的战士了,而王才贵教授面对教育时弊所发出的呐喊,为中国教育请命为中国未来疾呼,给人们带来了希望。
纵观整场演讲,它诠释了四种观点:(1)早期教育对孩子的成长起着决定性的作用。
古语云:“三岁看大,七岁看老”,老祖宗留下的至理名言,蕴含着深邃的科学道理。
因为科学早已证明,我们一生学得生存技能90%在5周前就学会了,走,说,听,看,写,做这些基本技能已经学会,以后就是它的提升和拔高。
0-3岁的孩子纯真的像海绵做的白纸,对他所接触的一切,统统全盘吸收,如果这时候给他提供良好的学习环境和足够的精神食粮,将来他必将成为智慧型、学习型的人才。
当然这时的教育应侧重于人文思想的熏陶(语言、音乐、美术)(举例)(2)教育要遵循儿童心理发展规律,符合孩子的认知特点。
关于这一点,对我触动最深的有两句话,第一句“我们赢他们六年,他们赢我们一辈子”,“六年”对“一辈子”,我们的损失何其估量?这难度仅仅是教育的失败?难道就没有我们做父母的原因?我们太过注重孩子的成才,“望子成龙”“望女成凤”的心太过迫切,谁也不愿让自己的孩子输在起跑线上,于是在给孩子选幼儿园时则往往看哪个教的文化课多,选学校时往往看哪个办得辅导班全。
本来不堪重负的孩子再加上父母的殷切希望,就使得我们的孩子过早的步入成年人的行列,成了未长大的“小大人”,(举例)我们常说“少年不识愁滋味”可谁知道我们的孩子烦恼何其多?第二句:“科学是不需要教的,只需适时引导;白话文是不需要教的,只需欣赏学写作文章”。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
我来这里,大家说我是台湾来的。
其实我所读的书,孔子,东人;孟子,东人;老子,河南人。
我到四川去,有杜甫的草堂,无限思古之幽情,就产生了。
所以这里没有任何的乡土的瓜葛,只有一种东西,就是人性,就是你和我的诚恳。
我们要注意了,这个已经断了的断层,我们怎样把它接起来?其实我们自己也可以努力,但是,我们已经来不及了。
虽然来不及,大家也不要太丧气。
中国有句老话说:’死马当活马医’。
我们自己也可以稍微努力,但是你不要太努力,你的努力也不会有大成就了。
补救补救可以,不要想出大人才了。
我们的大人才,在我们下一代那边,不要浪费了他们。
因为这种高度的文化教养,要在13 岁之前完成。
怎幺做?你首先在这个工具上,要养成他能够读经、史、子、集的能力,就是要有文言文的教育。
你说:它里面有糟粕,中国的传统里有糟粕。
有糟粕是一回事,如果你说有糟粕,也得要一个有功力的人,才知道哪里有糟粕,不可以随便乱讲的。
你要发扬它,你要有能力;你要批判它,你也要有能力;你要咒骂它,你也要有能力。
首先我们来培养这种能力。
我们阅读,渐渐融入其中。
以古人的智慧,渐渐开发我们的智慧。
尤其是我们现在所推广的这种教育,所读的内容,都是永垂不朽的智慧之作,叫做’经典之作’。
这些经典之作,让他耳濡目染以后,他不
会变成一个三家村的,小里小气的顽固分子。
这些经典之作本身就是一个开。
教师读书演讲稿9篇
教师读书演讲稿9篇教师读书演讲稿篇1尊敬的各位领导、亲爱的老师们:今天,我要演讲的题目是:老师们,请问你们喜欢读书吗?你们喜欢读什么样的书?是那种读起来让你眉飞色舞、拍案称快的书籍,还是那种浮想联翩的书籍;是那种专业的书籍?还是那种休闲娱乐的书籍?不管是什么样的书籍,喜欢读书都是一件好事。
请你拿起对我们人生有益的书,走入书的海洋,因为“书中自有黄金屋”“书中将有颜如玉”因为那书的海洋里,我们会开阔视野、充实思想、丰富情感、改变人生,更能让作为教师的我们寻找到一份不同以往的自信。
我有一位当教师的母亲,从小,我就受到母亲的影响,对教师的职业充满了向往,也对教师充满了敬佩,我希望有一天,我能像妈妈一样,把知识播种在每一个孩子的心田,使他们获得种子的力量,从而在自由的空间恣意的成长。
为了实现这个美丽的梦想,我曾经追寻过阳光,因为那是先进的教育理念和思想,追寻过溪流,因为那是孩子们创新的源泉,追寻过清泉,因为那是孩子们的明眸,追寻过鸟鸣,因为那是孩子们在欢呼、在歌唱。
在不断的追寻过程中,我品尝过胜利的喜悦,我成功的成为了一名教师,从事幼儿教师的几年时间里,我得到过学生很多的肯定,也拥有过很多荣誉,“优秀教师、骨干教师、优秀儿少工作者等等”。
我可以不谦虚地说,我在教学上是个成功者,在工作中,我是一名佼佼者。
但是,××年,因为爱人的工作原因,我不得不来到另外一座城市,但我仍然选择的是幼儿教师这个职业,因为我爱这份工作,爱这份天底下最光荣的职业。
人生没有一帆风顺的时候,在初次来到这座城市任教时,我碰到过很多的挫折,有很长一段时间,我迷失了方向,我不知道幼儿音乐教育为何物,甚至连最基本的微机操作都不会,与本地教师比起来,我感觉自己明显弱势了很多,在原单位的优越感和自信已经变得荡然无存,我没有了信心,做事说话都小心翼翼,连给孩子上课都变得模式化,成了一个不折不扣的外来人。
就在我严重怀疑自己能力的时候,幼教中心举办了“书香家园”这个活动,在这次活动中,我又重拾了信心,找回了曾经的自己。
学“一场演讲,百年震撼”心得
学“一场演讲,百年震撼”心得一个偶然的机会,有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座。
通过学习,我对王教授关于教育的观点产生了很强烈的共鸣,以至于感叹为什么我没有早点看到这个视频,如果我也能很小就接受读经教育的话,那我的读书时光是不是会更轻松一点?我现在个人的修养会不会提高很多,我是不是也会有“为中华之崛起而读书”的胸怀……王教授说教育是非常简单的事,是非常轻松愉快的事,可是在我看来,不管是作为教育者的老师,还是作为接受教育的学生,都没有把教育当成是简单的一件事去做,因为一切都在向分数看齐,一切都在向“高考改变命运”看齐,似乎我们在学校受教育,都只是为了高考,只是为了提高分数,那高考之后呢,毕业之后呢,进入社会后我又会做什么,能做什么呢?一片空白。
我大学毕业已经一年了,到现在都没能给自己一个好的定位,我能做什么,愿意做什么,有没有一件事情我能坚持做下去,现在这些疑问我都有了答案。
7月2日,我有幸聆听了巨老师的公益课程,我知道除了在一般学校应接受九年义务应试教育外,还有一种被大家所倡导的国学教育,让小朋友从小就能诵读经典著作,接受中国传统文化的熏陶。
我自己是非常喜爱读文言文的,像苏轼的《琵琶行》熟读后觉得字与字间都特别精美,“犹抱琵琶半遮面”这种意境的美是白话文所不能替代的,我非常喜欢中国的传统文化,我也想要深入地了解中国的传统文化,大学时有修《中国传统文化》这门课程。
王老师课上给我们讲某些节日的由来,还有一些节日的传统习俗,会让我们自己展示一些传统礼仪,一堂课下来总会觉着过得很快,总是意犹未尽,现在,我知道有这样一个地方,可以让我继续接触中国传统文化,与贤者为友,我非常渴望能够成为孔子学堂的一份子,为让更多的孩子接受读经教育,了解中国古文化并且喜爱中国传统文化。
中国是礼仪之邦,让更多的家长了解读经,让更多孩子懂得中国礼仪,我的儿时已错过的机会,不能让现在的孩子再错过。
恳请领导给我这个机会,让我在孔子学堂尽自己的绵薄之力,给孩子们获得陶冶情操的教育。
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一场演讲震撼百年教师不得不读王财贵教授儿童经典诵读专题讲座主讲人:台中师大王财贵教授时间:公元2001年7月24日地点:北京师范大学2008-12-03 21:02今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事,所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。
本来,一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。
所以,有许多老师,有许多家长一直在残害,一直在障碍我们的孩子,所以使我们国家没有人才。
从今以后不要再那么努力了,不要努力去障碍我们的孩子,千万千万,拜托拜托。
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。
(录像片)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。
牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子,半本论语了。
全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌。
这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年。
从多少人开始推广读经呢?就是从一个开始的。
一个到十个,十个到一百个,到一千个,到五千个。
两年就到五千个。
后来三年就到五万个,四年五年以后就是五十万个,现在已经推广了七年多了。
现在只有台湾一个这么撮儿小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育。
东南亚,从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼,乃至于越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经,美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于英国、卢森堡等等或许我没有听过的地方,只要有中国人都有人开始在接受这种教育。
我们大陆祖国是我们的希望所在,是我们的文化根本所在,我们这里不做谁来做呢?我们这里不做得更好,谁来观瞻谁来效彷呢?所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在各个地方在读经。
如果现在还不知道这种教育的人,你一定要开始知道。
各位来自四面八方,我也希望从今天以后,大家能够回到各位的家乡,回到各位的省份,去告诉大家有这样子的教育,而让大家接受这种教育。
刚才说过,不是要老师更辛苦,不是要小朋友更多的功课负担,不是要家长更加认真指导孩子,不是的。
我前两年,要到大陆来,经过香港,去见南怀瑾先生,南怀瑾先生就说了那样一句话,他说:“现在天下父母以及所有老师都在做一件事——都在残害我们的幼苗!”,我想:“到底做什么事呢?”他说:“都在残害我们的幼苗!”当然这一句话,在一个作为老师的人听起来是不很愉快的,其实大家不要不愉快,因为我也是老师。
我教过小学,我教过初中,我教过高中,现在在教大学,我也是老师,我也要对这句话作痛切的反省,乃至于我们每个人,自己这一辈子就是这样子而让我们没有更好的成就,在大陆这个地方我不知道,至少在台湾是如此。
为什么会这样子呢?因为台湾的教育是学美国,而且完全学美国,几十年来的学美国,我们中国的东西统统忘记了,忘记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的。
我不是一个民族感情主义者,所以我不是说,我是中国人,所以我要复兴中国文化。
我们复兴中国文化不只因为我是中国人,乃是因为我们这个文化是有意义的。
我重新再检讨我们中国的教育的理论,并不是因为我是中国人,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,不是的,而是因为这种教育理论它是有真理在其中的,所以如果我们的文化是有意义的,纵使我是美国人我也要来复兴中国文化,纵使我是外星人,我也要尊重中国文化。
我们是一个读书人,是一个知识分子,我们凭知识分子的诚意,我们凭知识分子的良知来说这一件事情。
所以今天所讲的话超出任何的宗教,超出任何的民族意识,超出任何的政治立场,所以我们今天大家都是学这一行的,我们好好来检讨一下,我们一辈子费了这么多心血,我们家长是这么样的期待孩子,我们老师是这么样的热心用心来教孩子,尤其各位能够到这来参加这个研习会,都是一时之选,我们付出这么大,难道孩子是这么难教吗?难道人才是这么难培养吗?我们为什么不停下脚步想一想?我今天要贡献给各位的,就是重新来检讨一下我们的教育的理论。
我刚才说过,大陆的情况我不很了解,所以以下所说,都是我在台湾的经验,如果有批评到我们教育界的地方,我是在批评台湾教育界,不干大陆的事,但是如果大陆也类似有这样的情况,我们也可以反省反省,反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。
我们有哪些地方要反省呢?首先从最大最深的最高远的一方面来讲,就是有关于文化的心态。
我且讲一个故事,讲一件事情来做比喻。
你看过侏儒吗?侏儒是长不大的孩子,长不大的这个人大部分都是天生的,就是天生侏儒症,有了天生侏儒症的这个孩子,不管生在皇宫贵族之家,给他多少营养他总是长不大,本来一个人按照正常的营养的供应,一个人都有长大的潜能,所以只要好好的养他,很轻松的养他,这个孩子就自然会长高,但是患了天生侏儒症就养不大了,所以这种天生的侏儒症,我们看到我们会觉得很同情,他的父母亲也是很可怜的。
不过我后来看到一个报道说,这个侏儒不一定是天生的,所以有人造的侏儒。
为什么要人造侏儒呢,因为有些像沿街卖艺的这些人,他需要有一些比较特别的东西,譬如说有带猴子的,有带大莽蛇的,有人说这些大家都看过了,我来带侏儒来给大家看,而人呢,就会围观过来,然后没有这么多侏儒怎么办呢?他们有个办法,造侏儒。
怎么造?去偷一个婴儿,然后把他装在罐子里面,只露出他的头养他,本来这个孩子是正常的,只要稍微地好好照顾,他就能够长大,现在故意不让他长大。
但是你知道包小脚的女人就很痛苦了,现在全身都包着当然痛苦更加几倍,所以这个孩子天天就啊啊叫,因为他要长大不让他长大,啊啊叫,不管他,让他哀叫了十六年,再把罐子打开,他就比天生侏儒还要矮,这叫做人造侏儒。
我们如果看到这种侏儒,我们不是只有同情而已,我们简直觉得他们,养他的人是可恨可恶。
我讲这个做什么呢?就是我们人除了身体的长大之外,我们还有内在的精神的心灵的文化层次的成长。
但是有些人不幸,他就患了文化的天生侏儒症,比如说他生长在丛林民族,在一个非常偏僻野蛮的地方,那么他所面对的他的环境,没有文化没有精神的陶冶,那么他一辈子就跟野人差不多,跟动物差不多,他的心灵得不到成长,长得身体很好,心灵没有成长,这种人叫天生的文化侏儒症,这种人也值得我们同情。
但是如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方,而居然我们的国民或是我们的孩子居然没有文化的成长,请问这是不是叫作人造的文化侏儒症?!近一百年来中国就患了普遍的文化侏儒症,至少在台湾我的感觉是如此。
现在的中国人已经忘了中国文化了,在台湾已经是全盘西化了,中国人连中国书都不能读了!什么叫中国人中国书都不能读?打开经史子集而不能读,还要靠翻译,就代表这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族而想要去吸收别人的文化,也是不可能的,因为他的眼光短浅,心胸狭隘。
所以现在的台湾学的西方,他学美国不是学美国的冒险开发的精神,不是学美国的那种大气魄民族的精神,乃是学美国的什么呢?学美国的好莱坞,学美国的迈克杰克逊、麦当娜;学日本我们不是学到日本的企业家精神,乃至于连他们的樱花那种悲剧精神都没有学到,我们学到日本的卡通、日本的漫画。
为什么别人有好东西你学不到呢?你丧失了自己的文化的信仰,一个丧失中国文化的中国人不仅对自己没有好处,而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化,我们也不可能有贡献。
所以忘了自己文化的民族不只是自己的损失,乃是一种对其他民族的罪过。
为什么西方文化可以传到我们中国来,为什么我们中国文化不能传到西方去?现在假如派你或是我到西方国家去,有西方人,他的西方的教养很高,他希望他也学学中国的高度的文化,请问我能吗?你能吗?我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗?我亲眼看到,亲耳听到,因为我去美国也讲这样的演讲,有个留学生他给我说,你讲得对,因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰,一辈子都很遗憾。
因为我刚到美国的时候,美国的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴:“啊,你从中国来,我听说中国有一本书叫《易经》,《易经》是很有名,《易经》讲些什么?你是中国人,最好是告诉我了!”我们这个留学生说些什么?“I am sorry,我没有读过……”。
“那你们中国有一本《老子》……?”“I am sorry,我也没有读过……”,“你们是礼仪之帮,你们《礼记》讲些什么?”“I am sorry,我没有读过……”,“你们孔子说‘诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪’,诗经美在哪里?”,“I am sorry,我不知道……”,“你们是历史的民族,你们第一本书叫《春秋》,有《左传》,再有《史记》也很有名,什么叫《春秋》、《左传》,关公为什么要看《春秋》?”“我不知道。
”“《离骚》文学价值很高,那个作者还去跳河,请问他为什么去跳河?”“我不知道……”,“《世说新语》?”“不知道”“宋明理学家为什么要辨论?”“不知道……”“那么你们有一本书叫作《唐诗三百首》……”“噢,我读过两句,春眠不觉晓,处处闻啼鸟”。
这样子的留学生,他自己是感觉到惭愧的,这叫作文化的侏儒,没有长大的心灵。
你只学别人,够吗?现在整个世界兴起了所谓的中国热,大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道,二十一世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治经济军事强大,那就应了西方人的一种看法,就是中国的可怕,中国将是又是一个可怕的民族,我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度地放光芒,我们除了让人畏惧之外,我们要让人尊敬,我们要让人喜爱,我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀,从哪里做起?从文化的教养做起。
那我们的教育不是从上到下大家都非常的努力吗?难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗?其实不是没有考虑,我们上从教育部下到所有的老师家长,大家都是非常尽心尽力的,只是如果这个尽心尽力没有对准焦点,那就非常可惜,费力多而收功少啊。