浅说埇桥马戏艺术的形成与发展
天津日报记者到埇桥区调研马戏产业发展
天津日报记者采风埇桥区马戏产业发展
5月22日，天津日报记者来埇桥区就马戏产业发展现状采编。
区文广局、马戏艺术团及协会相关负责人陪同记者一行首先来到埇桥区桃沟乡采风。
记者组一行来到埇桥区桃沟乡，认真听取了埇桥区和桃沟乡相关负责人的汇报，并和马戏从业人员进行了深入座谈，详细了解埇桥马戏发展的渊源、现状及存在的问题并认真记录。
据了解，埇桥马戏起源于上世纪20年代，在埇桥区北部蒿沟、桃沟、柳沟等地，形成了杂技魔术表演中心。
目前，全区拥有300余个马戏团体，专业表演人员1万多人，常驻全国各知名景点，流动演出到大江南北。
每年创收近5个亿，占据着全国马戏演出市场的三分之二。
2006年9月27日，中国文联、中国杂技家协会正式授予埇桥区全国唯一的“中国马戏之乡”称号。
天津日报仁记者在深入了解埇桥区的历史人文和发展历程后，对动物的繁育、饲养、驯化、演出及动物与人和谐共处等一系列问题引起浓厚兴趣，仁记者表示将进一步挖掘采编、跟踪报道，大力宣传埇桥区悠久的马戏艺术文化。
桃沟乡李卫东。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏是中国江苏省扬州市埇桥区特色文化产业之一，拥有悠久的历史传承和独特的发展模式。
下面将对埇桥马戏的历史传承和产业发展进行详细介绍。
埇桥马戏的历史可以追溯到明朝，起初是一种民间表演形式。
传说明朝时，扬州有一位名叫刁花钱的戏班子老板，他在传统杂技和表演技巧的基础上，吸收了宋朝破坛和滚罐技术，创造出了扬剖龙、伏虎、云梯等独特的表演节目。
这些节目以马戏为基础，结合了杂技、魔术、戏剧等元素，形成了埇桥马戏的特色风格。
随着时间的推移，埇桥马戏逐渐发展壮大，并成为一种重要的文化娱乐形式。
清朝乾隆年间，埇桥马戏经过了一次较大的变革，开始了与皇家巡演的密切联系。
当时的埇桥马戏已经有了完整的演出内容，包括拉拉扯扯、擦鞋、翻跟头、天女散花等多个节目，形成了独特的演出风格和创作特色。
20世纪初，随着中国社会的发展和经济的兴盛，埇桥马戏得到了更好的发展机会。
马戏团开始从一个小规模的家庭表演形式，逐渐发展成为一种完整的演出团队。
当时的埇桥马戏团经常在扬州城内外、周边地区进行演出，受到广大观众的喜爱。
20世纪50年代以后，埇桥马戏进入了一个新的发展阶段。
随着中国社会主义事业的发展，马戏艺术也得到了更多的政府支持和关注。
扬州埇桥马戏团正式成立，并开始了更加广泛的演出活动。
马戏团的演出内容也逐渐丰富，除了原有的节目外，还增加了一些新的创新元素，如空中飞人、零度翻跟头等。
进入21世纪，埇桥马戏面临了新的机遇和挑战。
随着文化产业的快速发展，埇桥马戏开始将传统的表演形式与现代化的演出技术相结合，推出了一系列具有时代特色的演出项目。
如《长生殿》、《西游记》等大型马戏剧目，以及马戏节目与流行歌舞、杂技大联欢等多元化演出形式。
目前，埇桥马戏已经成为扬州市的文化名片之一，每年都吸引了大量的游客和观众。
埇桥马戏也积极参与国内外的演出交流，提高了艺术水平和知名度。
埇桥马戏凭借其悠久的历史传承和独特的表演风格，成为中国文化艺术的瑰宝之一。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏是一种集杂技、杂耍、表演艺术于一体的传统民间艺术表演形式，其起源可以追溯到中国古代。
埇桥马戏的历史传承与产业发展凝聚了无数艺人的心血和智慧，承载着丰富的文化内涵和民族情感。
本文将从埇桥马戏的起源与历史传承、其在现代社会中的发展现状以及未来的发展前景等方面展开探讨。
一、埇桥马戏的起源与历史传承埇桥马戏起源于中国古代，《史记》中有关于“马跳梁”的记载，可见其历史悠久。
据传，埇桥马戏最初起源于宁波慈溪埇桥一带，后被传入南京，并逐渐形成自己的独特风格。
埇桥马戏的表演形式多样，包括杂技、表演、小丑等元素，通常以戏曲、音乐和动作相结合，充满了浓厚的江南文化气息。
埇桥马戏在中国的传统文化中占有重要地位，曾被列为国家级非物质文化遗产。
其表演形式多样，包括杂技、杂耍、刀马戏等，形成了独特的民间艺术品牌。
埇桥马戏的历史传承得益于一批又一批的艺人和艺术家们的不懈努力，他们将埇桥马戏的传统技艺代代相传，埇桥马戏得以在不同地域保持和传承着。
二、埇桥马戏的产业发展现状随着社会的不断发展和变革，埇桥马戏的产业发展也面临新的挑战和机遇。
虽然埇桥马戏拥有丰富的表演历史和文化底蕴，但在现代社会中，面临着观众口味的多样化、市场竞争的激烈化等问题，使得埇桥马戏的发展并不如人意。
在传统的表演形式之外，埇桥马戏的产业发展也在不断寻求创新，引入现代科技和舞台表演元素，使得埇桥马戏的呈现更加多样化和富有吸引力。
一些埇桥马戏团队开始使用灯光、音响和舞美等元素，使得表演更加精彩和震撼，吸引更多的观众。
埇桥马戏的产业发展还需要更加注重市场化运作和品牌建设，提高埇桥马戏的知名度和美誉度。
通过与旅游、文化、娱乐等产业的联动，埇桥马戏的表演形式得以更好地推广和传播，进一步扩大其产业规模和影响力。
尽管埇桥马戏的产业发展面临诸多挑战，但其在未来的发展前景依然充满希望。
随着国家对非物质文化遗产的重视和支持，埇桥马戏得以得到更多的关注和资源投入，为其未来的发展奠定了更加坚实的基础。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏是中国南方地区的一种传统马戏文化，起源于安徽芜湖市的埇桥区。
早在清
代末期，埇桥便有一批热爱表演的艺人，他们自编自演各种节目，其中马戏表演就是较为
普遍的一种。
随着社会经济的发展和文化的进步，埇桥马戏得到了更广泛的传播和发展，
成为中国南方地区最具代表性和影响力的马戏文化之一。
埇桥马戏表演的内容丰富多彩，包括单车、杂技、魔术、火球、飞晨铁环、猴子戏等
多种节目。
其中，以单车、杂技最为常见。
表演者以高超的技巧和敏捷的身手，将传统技
艺与现代元素融合，呈现出独特的风格和魅力。
而魔术、火球等节目则更多地展现了演员
们的创意和想象力。
随着社会经济的发展和文化的进步，埇桥马戏已经成为一种夜间娱乐形式，吸引了大
量的观众前来观赏。
近年来，随着现代技术的发展和消费者需求的变化，越来越多的娱乐
形式已经取代了传统的马戏表演，这对于埇桥马戏的传承和发展带来了一定的挑战。
针对这一情况，埇桥马戏人积极地开展了各种活动，以促进传统文化的传承和发展。
他们建立了埇桥马戏公园，举办了各种马戏表演活动，并给观众们提供更多的艺术体验和
互动机会。
同时，他们还积极推动马戏文化的创新和发展，通过引入更先进的道具和技术，以及融合更多的文化和风格元素，更好地满足消费者的需求。
总体来说，埇桥马戏作为中国南方地区的一种传统马戏文化，承载着丰富的历史文化
和文化背景，具有不可替代的文化价值和意义。
在当前社会经济和文化快速发展的时代背
景下，埇桥马戏人应该积极推动马戏文化的传承和发展，为我们的传统文化事业做出自己
的贡献。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏是中国南京市的一个著名马戏团体，拥有悠久的历史传承和独特的艺术风格。
其起源可追溯到明代，当时南京曾是中国的政治、经济和文化中心，吸引了众多文化艺术的传入和繁荣发展。
马戏艺术也在这个时期得到了发展，成为一项受到民众喜爱的娱乐活动。
埇桥马戏最早的创始人是明代南京人赵大源，他总结了明代以来马戏演出的经验，创立了自己的马戏团体。
在清代，埇桥马戏开始逐渐发展壮大，形成了独立的传承体系。
在马戏团体内部，由老一代艺人传授技巧和经验给年轻一代，确保马戏艺术得以传承。
埇桥马戏也吸收了外来的艺术形式和技巧，与南京本土文化相结合，形成了独特的表演风格。
20世纪初，埇桥马戏迎来了一个新的发展机遇。
随着电影、电视等新媒体的兴起，马戏表演逐渐被边缘化。
为了确保马戏艺术的传承和发展，埇桥马戏团开始进行改革和创新。
他们推出了新的节目和技巧，吸引了更多观众的关注。
埇桥马戏还积极参与国内外的演出交流，与其他马戏团体合作，拓宽了表演领域，提高了艺术水平。
随着社会的变迁和文化市场的竞争，埇桥马戏也面临着一些困境和挑战。
娱乐方式的多样化和媒体的发展，导致观众对传统马戏的兴趣逐渐减弱。
马戏团内部也面临着年轻一代演员的减少和传承困境。
为了应对这些问题，埇桥马戏团积极开展市场营销活动，加强宣传和推广马戏表演。
他们还注重培养年轻演员，传授马戏的技巧和经验，确保艺术的传承。
如今，埇桥马戏团通过多种方式继续发展和创新。
他们在南京市内外举办马戏演出，并积极参与马戏艺术交流活动。
他们还通过互联网平台和新媒体进行宣传推广，吸引更多观众的关注。
埇桥马戏团还积极与其他艺术团体合作，推出跨界合作的演出节目，丰富了马戏表演的形式和内容。
埇桥马戏的历史传承和产业发展是一个不断创新和适应时代的过程。
在市场经济的冲击和文化多元化的背景下，埇桥马戏团坚持传统和创新相结合的道路，使马戏艺术在当代社会得到传承和发展。
他们通过持续的努力，使埇桥马戏成为南京市的文化名片，为马戏艺术在中国的发展做出了重要贡献。
马戏表演艺术的发展与传承
马戏表演艺术的发展与传承从古老的马戏到现代的马戏表演，数千年来，这个表演形式一直在中国的文化中占有一席之地。
传统的马戏表演带有浓厚的神秘色彩和传统文化气息，而现代的马戏则更加注重表演技巧、想象力和娱乐性。
无论是传统的还是现代的，马戏表演艺术都是一门需要继承和传承的艺术形式。
马戏表演的起源可以追溯到古代的歌舞和滑稽戏，这些形式在中国文化的发展历程中具有极其重要的地位。
在中国的历史中，马戏表演常常被视为一种艺术形式，与戏曲、杂技、武术等同列。
它构成了中国文化的重要组成部分，传承着古老的文化传统和价值观念。
在中国的少数民族中，马戏表演的传承更加活跃。
在蒙古族、藏族、哈萨克族等地区，马戏表演被视为祭祀和民间娱乐的一种重要形式。
它在传承和发展中发挥了积极的作用，形成了独特的风格和文化特色。
在现代，马戏表演被构思和设计成为一种更现代的娱乐形式。
随着表演技巧、舞台效果和灯光技术的发展，现代的马戏表演不仅变得更加视觉化和震撼，也加入了更多的小品、搞笑元素和幽默感。
这一变化在一定程度上改变了马戏表演的艺术外观和形式，使其更适合现代观众的审美要求和娱乐需求。
与此同时，现代的马戏表演艺术也受到了很多挑战，其中最重要的是其传承问题。
在全球化的背景下，马戏表演的技艺和文化价值面临着严峻的挑战。
在传承马戏表演艺术的过程中，我们需要注意三个方面。
首先，我们需要尊重传统艺术，注重保护和传承传统马戏表演的文化价值。
我们需要通过现代技术的手段，将马戏表演的文化内涵、表演技巧和演出方式传承给后代。
同时，我们也需要尊重各不同地方的行业规范和传统，使其有助于保持传统文化的特点和传统美学。
其次，我们需要通过资助和培训来鼓励年轻一代参与马戏表演的传承和发展。
年轻的马戏表演者在技术方面具有巨大潜力，有着朝气蓬勃、充满激情的精神。
我们需要通过课程和培训，帮助年轻的马戏表演者获得更多的机会和资源，以便他们在这个领域得到更好的发展和创新。
最后，我们需要加强马戏表演与文化产业的联系。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展【摘要】埇桥马戏作为中国独特的传统表演艺术形式，源自古代汉族民间艺人的表演技艺，经过漫长的发展历程，逐渐形成了独具特色的表演风格和传统魅力。
埇桥马戏在中国有着悠久的发展历史，曾经是皇宫贵族的御用娱乐，如今已成为一项广受欢迎的民间文化表现形式。
埇桥马戏以其精巧的表演形式和独特的艺术特点深受观众喜爱，同时也不断进行现代化发展，吸引更多年轻人参与。
埇桥马戏不仅对当地经济文化产生积极影响，还在传统文化保护中扮演着重要角色。
埇桥马戏产业发展仍面临着挑战与机遇，需要在传统与现代之间找到平衡点，保持其独特魅力，走出一条可持续发展的道路。
【关键词】埇桥马戏、历史传承、产业发展、起源、发展历史、表演形式、特点、现代化发展、经济文化影响、未来发展路径、传统文化保护、挑战、机遇1. 引言1.1 埇桥马戏的历史传承与产业发展随着社会的不断发展和进步，埇桥马戏也在不断创新和发展。
现代化的舞台、灯光和声音设备的运用，使埇桥马戏的表演更具观赏性和感染力。
埇桥马戏也开始在国内外进行交流与合作，吸引了更多的观众和粉丝。
埇桥马戏的发展不仅为地方经济文化带来了巨大的影响，也为传统文化的传承和发扬起到了积极的作用。
在未来的发展中，埇桥马戏面临着诸多挑战和机遇。
传统文化的保护和传承是埇桥马戏发展的重要任务之一，同时也需要不断创新和拓展市场，以适应现代社会的需求。
埇桥马戏产业的发展离不开政府的支持和社会各界的关注，只有大家共同努力，才能让埇桥马戏在未来的发展道路上走得更稳更远。
2. 正文2.1 埇桥马戏的起源埇桥马戏的起源可以追溯到古代中国，据传说，最早的马戏表演可以追溯到春秋时期的战国时代。
当时，马戏表演是为了供人们观赏娱乐的一种活动，通常在庙会、庆典等场合进行。
随着时间的推移，马戏表演逐渐发展成为一种独特的艺术形式。
在埇桥地区，马戏表演的历史可以追溯到唐代，当时埇桥地区是一个繁华的商业重镇，吸引了许多艺人和表演团体前来演出。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏起源于中国安徽省蚌埠市埇桥区，是中国马戏表演的一种传统形式。
其历史传承可以追溯到清朝乾隆年间（公元1736年至1796年），有将近300年的历史。
随着时间的推移和社会发展，埇桥马戏逐渐发展壮大，成为安徽乃至全国著名的地方马戏剧种。
埇桥马戏的产业发展与传统民间艺术的转型密切相关。
最初，埇桥马戏是一个以家庭为单位的小规模表演团队，由一家人全力经营。
随着市场需求的增加，埇桥马戏逐渐扩大规模，成立了由多个家庭组成的马戏团队。
由于埇桥地区的马戏表演非常受欢迎，越来越多的人加入到马戏团队中，使得埇桥马戏的产业得以进一步发展壮大。
埇桥马戏的传承与发展还得益于政府的支持和文化市场的开放。
埇桥区政府重视埇桥马戏作为地方文化遗产的保护与发展，出台了一系列扶持政策，为马戏表演提供场所和资金支持。
埇桥马戏有机会在全国、甚至国际的文化市场上进行交流与展示，吸引着更多观众和投资者的关注。
这些因素促进了埇桥马戏产业的不断壮大和传承。
埇桥马戏的表演形式丰富多样，包括杂技、武术、魔术、舞蹈等多种元素。
其中最具特色的是特技表演，如高空秋千、危险棒子、豹子骑自行车等。
这些表演需要演员具备高超的技艺和勇气，每一场表演都可能面临生命危险，因此被称为“中国勇士”的代表之一。
埇桥马戏还融入了一些地方民间文化元素，使得表演更加丰富多彩，贴近观众的生活。
埇桥马戏的产业发展方兴未艾。
如今，埇桥马戏已经建起了一座现代化的演出场馆，拥有一支由专业演员组成的团队。
他们的表演不仅在蚌埠市内广受欢迎，在全国各地巡回演出也取得了良好的口碑。
埇桥马戏还积极参与国际文化交流活动，代表中国在国际舞台上展示自己的魅力。
埇桥马戏的历史传承与产业发展是一部与时俱进的发展史，其起源于家庭的小规模表演，通过政府支持和文化市场的开放，不断发展壮大。
埇桥马戏以其独特的表演形式和丰富多彩的节目受到观众的喜爱，成为安徽乃至全国著名的地方马戏剧种。
安徽宿州埇桥区，猛兽与人留守农村：“中国马戏之乡”困局求变
安徽宿州埇桥区，猛兽与人留守农村：“中国马戏之乡”困局求变两只幼虎趴在农家院子的铁笼里一动不动，当陌生人经过时，其中的一只龇牙蹲起，紧盯来者。
女主人陈双凑近轻喊两声“宝贝，宝贝”，老虎晃了晃头，脑袋垂下，搭回前爪上。
在安徽省宿州市埇桥区，走在村子里能听到狮虎的低吼。
若碰到下雨天，空气中的水汽混合着粪便的味道，阴闷沉重。
2007年9月，中国杂技家协会正式授予埇桥区“中国马戏之乡”称号。
这是我国首个也是唯一一个获此荣誉的县区。
这些“留守”农村的猛兽曾是走南闯北、登台无数的演员。
而今，马戏表演这一传统的娱乐方式饱受冲击。
“即使没有动物保护组织的反对，当你演的马戏没人看了，你也就活不下去。
”宿州市埇桥区马戏协会副秘书长张永恒说，“这是社会潮流决定的。
马戏要生存，必须创新。
”6月6日，记者从宿州市林业局了解到，当地正在筹备针对马戏表演从业人员的野生动物保护法培训，预计6月下旬召开。
张永恒告诉记者，届时不仅仅是法律培训，协会还要借此机会号召几百名马戏团负责人，重新认识马戏，淘汰落后的表演方式，推出马戏创新小品。
马戏走到了存亡的十字路口。
谋生之术宿州埇桥区蒿沟乡，一户农家院里饲养的老虎。
李金皮肤黝黑粗糙，留着板寸，全身上下衣着鲜艳，一眼看上去就像是杂技演员。
30多岁的李金是埇桥区蒿沟乡高滩村人，但他不是普通的农民，家里养着非洲狮、狗熊等动物。
这些巨型猛兽在李金手下，都变成了乖乖听话的“宠物”。
从小跟动物打交道，李金对驯兽技巧早就了然于胸，但如今他却像笼中兽一样，被困在乡下——4月的一天，记者在李金家里跟他见面，他已经几个月没有外出表演。
“生意越来越难做。
”李金抱怨时，正蹲着给父亲的院子浇水泥地。
“最早的马戏其实是穷苦人谋生手段。
”李峰告诉记者。
李氏是蒿沟乡的大姓，李峰的父亲李国泰是赵楼村公认的最早做马戏的，今年83岁，很多马戏团长以前都在他家当过徒弟。
李峰家族经营着9个马戏团，兄弟7人全部参与，他的外甥、姐姐等也多在马戏团工作。
马戏发展趋势
马戏发展趋势马戏是一种古老而独特的表演艺术形式，它结合了杂技、魔术、舞蹈等元素，以精彩的表演和惊险的动作吸引观众。
随着社会的发展和观众需求的变化，马戏也在不断发展，出现了一些新的趋势。
首先，马戏表演的主题多样化。
传统的马戏表演主要以杂技和动物表演为主，但现代马戏在保留传统元素的基础上，加入了更多的创意和现代元素，使表演更加丰富多样。
例如，一些马戏团开始尝试以科技元素为主题，使用高科技设备和特效效果，创造出视觉上的震撼和奇幻感。
其次，马戏表演的故事性增强。
传统的马戏表演往往是单纯的技巧展示，缺乏故事性和情感的表达。
然而，现代马戏追求更高的艺术水准，通过编排精心的故事情节和角色互动，使表演更具有戏剧性和情感共鸣。
观众在观看马戏表演时，不仅仅是欣赏技巧的展示，更是沉浸在一个有情节、有角色的艺术世界中。
第三，马戏表演的舞台设计更加精美。
随着现代科技的发展，马戏表演的舞台设计变得更加精美和惊艳。
舞台上的布景、道具和灯光等元素，都经过精心设计和策划，与表演相互配合，创造出独特的视觉效果。
这些精美的舞台设计不仅能增加观众的观赏享受，更能为表演增添一种艺术的氛围和魅力。
最后，马戏表演与其他艺术形式的融合。
现代马戏不再局限于传统的表演形式，而是与音乐、舞蹈、戏剧等其他艺术形式进行融合，创造出更具创意和艺术性的表演作品。
例如，一些马戏团开始进行与现代舞蹈的合作，将传统的马戏技巧和现代舞蹈动作结合起来，形成独特的艺术风格。
这种融合不仅能丰富马戏表演的内涵，也能吸引更多的观众。
总之，随着社会的发展和观众需求的变化，马戏表演逐渐呈现出多样化、故事化、精美化和融合化的趋势。
这些趋势不仅为观众提供了更多的观赏选择和艺术享受，也为马戏表演的发展带来了新的机遇和挑战。
相信在不久的将来，马戏表演将会进一步创新和发展，展现出更加精彩和震撼的艺术魅力。
马戏之乡 辉煌埇桥——中国·埇桥首届马戏艺术节在安徽省宿州市
马戏之乡辉煌埇桥——中国埇桥首届马戏艺术节在安徽省宿
州市
睿祺
【期刊名称】《杂技与魔术》
【年(卷),期】2006(000)006
【摘要】为庆祝安徽省宿州市埇桥区被中国杂技家协会命名为“中国马戏之乡”,充分开发和利用“中国马戏之乡”的品牌优势,促进埇桥区社会经济的全面发
展,2006年10月19日至23日,由中国杂技家协会、安徽省文化厅、安徽省文联、宿州市人民政府主办,安徽省杂技家协会、中共埇桥区委、埇桥区人民政府承办的
中国·埇桥首届马戏艺术节在安徽省宿州市举行。
【总页数】1页(P)
【作者】睿祺
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J828
【相关文献】
1.“中国·埇桥第三届国际马戏节”将办 [J], 本刊;
2.马戏之乡激情埇桥魅力宿州——记“宿州·埇桥第二届国际马戏艺术节” [J], 无;马洁（译）
3.宿州市埇桥马戏中杂技类马戏表演者力量素质训练的现状研究 [J], 田慧丽;侯俊
杰;李士保;;;
4.宿州市埇桥马戏中杂技类马戏表演者力量素质训练的现状研究 [J], 田慧丽;侯俊杰;李士保
5.宿州埇桥被授予“中国烧鸡之乡·埇桥”称号 [J],
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埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展1. 引言1.1 埇桥马戏的历史起源埇桥马戏的历史起源可以追溯到清代乾隆年间。
相传当时有一位叫做柳升的本地人，在宜昌城西埇桥一带办起了马戏团，成为了埇桥马戏的奠基人。
埇桥马戏最初是在街头市场上演出，吸引了大量观众。
随着城市的发展，埇桥马戏逐渐成为了当地重要的文化产业之一。
埇桥马戏的表演形式最初以杂技为主，配以马术、魔术等元素，具有强烈的娱乐性和观赏性。
表演者经过长期训练，能够展现出高超的技艺和艺术表现力，赢得了观众的喜爱和赞誉。
同时，埇桥马戏在当地文化中也扮演着重要的角色，成为了传承和弘扬本地传统文化的重要载体。
随着社会经济的发展，埇桥马戏不断吸引投资者加入，形成了完善的产业链。
现在的埇桥马戏不仅在当地有着较高的知名度和影响力，还走出国门，参与国际马戏节和文化交流活动。
埇桥马戏的历史起源和发展过程，见证了当地文化的传承与创新，为埇桥乃至整个中国传统文化的传承和发展做出了重要贡献。
1.2 埇桥马戏在中国的发展历程埇桥马戏自古以来在中国各地都有着悠久的发展历史，其中尤以安徽省芜湖市的埇桥马戏最为有名。
埇桥马戏起源于明代，据传最早起源于繁华的埇桥古镇。
在清代和民国时期，埇桥马戏逐渐发展成为一种集歌舞、杂技、戏剧等多种表演形式于一体的综合性表演形式。
埇桥马戏在中国的发展历程可以追溯到上个世纪20年代，当时该地的马戏表演家就开始走出埇桥，到全国各地演出，取得了较好的社会效益和经济效益。
随着时代的变迁和社会的进步，埇桥马戏逐渐走向现代化，采用更加多样化的表演形式和技术手段，吸引了更多观众的关注和喜爱。
埇桥马戏作为中国传统文化的重要组成部分，通过各种形式的传承和创新，不断为中华民族的文化遗产增添光彩。
2. 正文2.1 埇桥马戏的表演形式及特点埇桥马戏是一种源自安徽省蚌埠市埇桥区的传统民间艺术表演形式，具有悠久的历史传统和独特的表演特点。
埇桥马戏通常包括杂技、魔术、马戏、戏曲等多种表演形式，综合展现了舞台艺术的魅力。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏，起源于中国安徽省蚌埠市埇桥区，是一种融合了杂技、舞蹈、音乐、戏剧等多种表演元素的民间艺术形式。
埇桥马戏源远流长，始于清末民初，经过一百多年的传承与发展，如今已成为中国乃至世界重要的文化瑰宝之一。
本文将就埇桥马戏的历史传承与产业发展进行探讨。
一、埇桥马戏的起源与传承埇桥马戏的起源可以追溯至清末民初的江淮地区，当时的蚌埠埇桥是一个商贸繁华的沿淮城市，吸引了不少民间艺人的聚集。
这些艺人以表演杂技、魔术等形式为生，他们将不同的技艺融合，形成了独具特色的民间表演形式，就是后来被称为埇桥马戏的艺术形式。
埇桥马戏起初是以街头艺人的形式在当地流行，并在城乡广场、庙会等集市活动中得到传播。
后来，埇桥马戏开始进入剧院舞台，成为当时社会上的一种主要娱乐活动。
在这个过程中，埇桥马戏逐渐形成了以杂技为核心，兼具戏剧、舞蹈、音乐等多种表演形式的独特艺术特色。
随着时代的变迁，埇桥马戏在不断的传承中融合了更多的舞台表演元素，例如话剧、黄梅戏等，使得其表演形式更加多样化、丰富化。
埇桥马戏的传承工作也得到了当地政府和社会各界的重视，通过设立专门的埇桥马戏学校和埇桥马戏团等方式，对埇桥马戏进行了宣传和传承。
如今，埇桥马戏已成为中国文化的一张名片，被列为国家级非物质文化遗产。
二、埇桥马戏的产业发展近年来，埇桥马戏在当地得到了更多的关注和支持，成为了一种重要的文化产业。
埇桥马戏产业的发展不仅为当地文化事业带来了新的活力，同时也为当地经济发展做出了积极贡献。
埇桥马戏产业创造了大量的就业机会。
随着埇桥马戏的发展，越来越多的表演团体、剧院、埇桥马戏主题公园等相关产业的兴起，为当地创造了大量的就业机会，使得许多热爱表演艺术的青年有了更广阔的舞台和职业发展机会。
埇桥马戏产业为当地旅游业发展带来了新的动力。
埇桥马戏作为当地的一张特色文化名片，吸引了越来越多的游客前来观赏，并带动了酒店、餐饮等相关行业的发展。
特别是在一些重要的节假日和文化活动中，埇桥马戏更是成为了吸引游客的一大亮点。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏起源于安徽省宿松县埇桥镇。
据传，该镇马戏历史悠久，能追溯至明朝嘉靖年间，而埇桥马戏最初则是源于民间蚕泥戏。
蚕泥戏是宿松县当地一种特有的传统戏曲艺术形式，曾经流行于县城乃至宿州地区。
相传，明末清初期间，有一群武艺高强的艺人四寻找到蚕泥戏，用太极拳和梆子两种艺术形式结合起来，创造出了以球为中心，空中掐打和旋转的游艺项目。
埇桥马戏在这基础上慢慢发展起来，如今已成为中国五大马戏之一。
埇桥马戏的表演形式主要以人力表演和杂技为主，并且充满着强烈的民间色彩和地域特色。
这其中，球技项目是埇桥马戏中最具代表性的一个，被誉为“世界第一球”。
随着社会的发展，埇桥马戏不仅保留了传统的民间特色，也不断进行更新和创新，融入了一些现代元素。
比如，埇桥马戏不仅在传统演出场所，如广场和展览馆进行表演，也会在一些大型的活动策划中亮相。
此外，埇桥马戏还有自己的专属表演场所——埇桥马戏城，这里是全国最大的马戏专业剧场。
埇桥马戏城的建成，不仅提高了演出品质，也方便了观众的观赏体验。
埇桥马戏也是一项非常具有发展前景的文化产业。
随着城市化和经济的发展，人们对于文化娱乐消费需求在不断增长。
在这个大背景下，埇桥马戏在宿州市正在进行大力的产业化发展。
为了提高埇桥马戏的文化影响力和品牌价值，宿州市政府通过加强宣传推广、集资投资、物流体系建设等手段，积极扶持和引导埇桥马戏产业化发展。
目前，埇桥马戏已经建立起了从剧团、表演、培训，到演出、酒店、餐饮等全方位的产业链，构建起了完整的马戏文化产业体系。
同时，埇桥马戏也在积极探索与国际市场的合作，争取更多的国际演出机会。
据报道，埇桥马戏曾经多次受邀前往海外进行演出，如在美国、法国、日本等国家展开巡演，受到了当地观众的高度评价和好评。
这不仅有助于推广中国的传统文化和艺术形式，也更有利于将埇桥马戏打造成为一个具有国际影响力的马戏品牌。
总之，埇桥马戏作为安徽省的一项传统艺术形式，不仅具有深厚的历史背景和地域特色，也在经过多年的发展和创新后，成为了一个具有发展前景和全球影响力的文化产业品牌。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏是中国地方马戏文化代表之一，起源于安徽省滁州市定远县埇桥镇。
自20世纪初进入埇桥镇，经过近百年的传承和发展，如今已成为全国知名的马戏品牌，拥有众多粉丝和忠实观众。
埇桥马戏的历史传承和产业发展成果，为国内马戏行业的繁荣与发展做出了巨大的贡献。
一、从传统戏曲转型发展埇桥马戏的创始人是曹厚生，他是清末戏曲艺人、作家和剧作家。
20世纪初，他从戏曲转向马戏表演，并创办了埇桥马戏。
在传统戏曲快速消亡的背景下，曹厚生想要把生机和活力带给人们，他为埇桥马戏注入了戏曲元素和文化内涵，“小段子”、“杂耍”、“变脸”、“趣味技巧”等表现形式深受欢迎，使埇桥马戏与众不同，成为具有鲜明地域特色的马戏文化。
二、马戏团的集体化运作1959年，埇桥马戏成为国家文艺院团直属的专业市场经营马戏团，实行集体化的经营管理。
马戏团成为城市公共文化服务，受到当时市场需求和市场竞争的影响，推陈出新，开发新节目，提高质量水平。
而且，团队在演出过程中深入人民群众，积极推动社会主义文化体制改革，引发了社会的关注和热潮。
三、产业发展和转型随着经济增长和消费升级，埇桥马戏开始了多元化发展，将传统马戏与文化旅游融合起来，发展演出旅游业。
2003年，埇桥马戏集团在北京成功上市，成为首家在A股市场上市的马戏集团，其带动了全国马戏产业的发展。
同时，埇桥马戏也在创新技术和演出形式方面下了不少努力，开发VR马戏、冰上马戏等新类型，以更好地满足现代消费者的需求。
总之，埇桥马戏的历史传承和产业发展成果，彰显了中国地方马戏文化的优秀性和特色性，为中国文化创意产业发展做出了突出贡献。
同时，埇桥马戏也带动了国内马戏行业进行转型升级，创新发展，不断提升马戏艺术的表现形式和内涵，走向了更加繁荣的未来。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏是中国非物质文化遗产之一，起源于安徽省安庆市埇桥区，具有悠久的历史传承和丰富的文化内涵。
作为中国传统文化的重要组成部分，埇桥马戏不仅在中国国内有着广泛的传播和影响，也在国际上享有盛誉。
在长期的发展历程中，埇桥马戏积淀了丰富的传统技艺和表演形式，并逐渐形成了自己独特的艺术风格。
近年来，随着文化产业的兴起，埇桥马戏逐渐走入了现代化的发展轨道，成为了一种融合传统和现代元素的文化产业。
一、埇桥马戏的历史传承埇桥马戏的历史可以追溯到宋代，当时埇桥是商贸繁盛的地方，吸引了各地的商贩和艺人前来，其中就包括了一些善于驯兽和表演的艺人。
这些艺人在埇桥街头巷尾进行表演，逐渐形成了“埇桥马戏”的初步形式。
随着时间的推移，埇桥马戏逐渐发展成为一种集驯兽、杂技、歌舞表演为一体的综合性艺术形式，受到了当时社会各界的广泛喜爱。
埇桥马戏的传承在当地得到了充分的重视，埇桥鼓楼区埇桥香池社区的曲艺传承人告诉我们，埇桥马戏是该地区的传统特色，代代相传，经过几百年，一些古老的传统技艺和表演形式依然得以保存下来，成为了当地文化的一部分。
二、埇桥马戏的艺术特色埇桥马戏以其独特的艺术风格和表演形式而闻名。
它集驯兽、杂技、表演为一体，表演形式多样，既有高难度的杂技表演，也有娴熟的驯兽技艺，再加上歌舞、说唱等元素，使得埇桥马戏成为了一种富有魅力的表演艺术形式。
在驯兽方面，埇桥马戏以狮子、老虎、猴子等野生动物为主要表演对象，表演者与野兽之间相互配合，精彩纷呈。
而在杂技方面，埇桥马戏以其高难度和惊险刺激著称，常见的表演项目包括单车、平衡杂技、空竹等，表演者们以身体力行，展示了高超的技艺和勇气。
埇桥马戏在表演形式上更是另辟蹊径，不仅有歌舞表演，还有说唱、相声等元素，使得整个表演更加生动活泼，让观众在欣赏表演的同时获得了愉悦和享受。
三、埇桥马戏的产业发展随着文化产业的兴盛，埇桥马戏已经不再是单纯的一种表演艺术，而是逐渐融入到了现代的产业发展中。
埇桥马戏的历史传承与产业发展
埇桥马戏的历史传承与产业发展埇桥马戏作为中国传统文化表演形式之一，拥有着悠久的历史传承和丰富的艺术内涵。
作为中国马戏的代表之一，埇桥马戏在历史长河中扮演着重要的角色，它不仅是中国戏曲艺术的一种表现形式，更是中国文化的重要载体之一。
在现代社会，埇桥马戏继续发展壮大，并成为了一个备受关注的产业。
本文将探讨埇桥马戏的历史传承与产业发展，以及其在当今社会中的地位和影响。
埇桥马戏的历史传承可以追溯到古代。
据史书记载，在中国南北朝就已经有人表演杂耍和杂技的记录。
至唐宋时期，马戏逐渐成为一种盛大的表演形式，并在文化大革命时期被重新唤醒。
埇桥马戏起源于江苏省扬州市，因此也被称为“扬州马戏”。
其表演形式包括丰富多样的杂技、魔术、杂耍、武术等，融汇了舞台表演和技巧表演，具有很高的观赏性和娱乐性，深受人们喜爱。
埇桥马戏的传承和发展，离不开那些传承者和表演者的辛勤努力和执着追求。
他们将传统的技艺不断传承并创新，使埇桥马戏得以传承和发展至今。
当今社会，埇桥马戏的地位和影响也日益凸显。
随着文化产业的兴盛和人们对传统文化的重新关注，埇桥马戏成为了更多人热衷的文化活动。
埇桥马戏还在国际舞台上展现出了中国文化的魅力。
在国外举办的各种文化交流活动中，埇桥马戏成为了中国文化的一张金名片，展示出了中国文化的博大精深和独特魅力。
埇桥马戏也得到了政府的支持和重视，各级政府纷纷出台政策扶持和保护埇桥马戏这一传统文化，推动埇桥马戏产业的发展。
埇桥马戏的发展也面临着一些困难和挑战。
埇桥马戏的传承者和表演者年龄普遍偏大，年轻一代对这一传统文化的热情和认同度还不够高。
埇桥马戏的表演形式和内容也需要不断创新，使之适应当代人的审美需求和观赏习惯。
埇桥马戏产业的发展不光是靠政府的扶持和保护，也需要市场的支持和认可，埇桥马戏产业能否持续发展仍有待观察。
地域文化课程报告——宿州埇桥马戏
《安徽地域文化》课程报告—走进宿州埇桥马戏文化内涵的丰富，是任何艺术门类的灵魂，马戏也不例外。
从狭义文化的角度来说，马戏艺术的文化内涵是指杂技表演所反映的人类精神和思想方面的内容。
宿州埇桥马戏，是根植于宿州深厚土壤的民俗文化，这一民间艺术积淀了中华民族丰富多彩的文化精神。
一、根深蒂固的传统精神。
当代宿州马戏虽然吸纳了不少欧美马戏的服装、道具特长，增加了装饰性、安全性，但骨子里还是保持着民族的特色。
比如服装：大黑的庄重，大红的喜庆，金黄的华丽，白色的典雅等等，都是有别于西方马戏团豪华、炫目的色彩;就连马戏节目的内容编排甚至取名上，也是本土文化韵味儿十足——《马上封侯(猴)》(猴子骑马)、《小二黑结婚》(狗熊迎亲队)、《马踏飞燕》(马术)、《八步赶蝉》(马术)、《双猴点炮》、《狮虎迎宾》(狮虎“抱拳行礼”)、《新武松打虎》(人虎摔跤)等等，无不流露出华夏民族文化的风采。
二、征服自然的强劲精神。
动物表演是人们对马戏的通俗说法，说到底，就是人类(驯兽师)训练和驾驭兽畜的节目。
我国古代已有驯鸟及虫蚁之类的表演，对猛兽凶禽的驾驭历来是中国传说中的神仙和勇士的标志。
通过对兽畜的驯养，证明人类对自然的协调和征服能力，显示了人类的勇敢和智慧，带给观众惊险、刺激、诙谐和欢乐。
美学大师宗白华曾说：“‘美’就是势、是力，就是虎虎有生气的节奏。
”的确，宿州马戏带给人们的正是这种力量的美。
《狮虎大座》、《狮虎滚筒》、《狮虎迎宾》、《狮虎打滚》、《人虎摔跤》、《人狮摔跤》、《狗熊杂耍》、《猴子走钢丝》等表演类节目，凶猛的狮虎俯首称臣、笨拙的狗熊身手不凡、乖巧的猴子灵光四射，所有这一切，观众看到的不仅是动物的“听话”和“乖巧”，更多的是惊奇、刺激背后的慨叹：驯兽师了不起! 这不仅是马戏节目的成功，也是人和动物共同的毅力、韧性的角逐与较量，是人类和动物意志对抗的成功，因为即使动物明星们和驯兽师朝夕相处有了感情，但是本性使然，它们也不会主动向人类“请求”：驯化我们演出这些高难度节目吧! 乐观向上的游戏精神。
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浅说埇桥马戏艺术的形成与发展
作者：陈曙光
来源：《文艺生活·中旬刊》2019年第05期
摘要：马戏，是一门古老的民间艺术，它通过动物模仿人类的动作技能来完成，是人类通用的“行为语言”，是一门无国界的大众艺术。
2006年，中国杂技家协会授予宿州埇桥为“马戏之乡”，这也是我国目前唯一的马戏之乡;2008年，埇桥马戏被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
关键词：马戏;踊桥;马戏之乡
中图分类号：J828 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）14-0127-01
埇桥，是安徽省宿州市的一个区，这座拥有170多万人口的皖北门户城市，因马戏艺术闻名海内外。
笔者在调查走访数十家马戏社团的基础上，结合地方史志，就埔桥马戏的形成与发展，作了一番探索与思考，初步的体会是：现代意义上的蛹桥马戏，始于清代中期，成型于上世纪二三十年代，发展壮大于当代，这段历史，体系完整，脉络清晰。
一、埇桥马戏的形成：“宁走三江口，不过蒿桃柳”
埇桥马戏，从时间上来说，始于明清，形成于上世纪二三十年代;从艺术品种流变上分析，脱胎于明清时期的民间杂技;从地理上来讲，发祥于宿州埔桥区的蒿沟、桃沟、柳沟一代农村。
“人穷大街卖艺，虎饿拦路伤人’一可以说，除了宿州埔桥丰厚的文化土壤栽培外，蛹桥马戏产生的社会根源、人文基础，便是埇桥人民顽强的生存意识、天生的豪爽乐观精神，最终催生了这一门民间艺术花朵的绽放。
埔桥位处黄淮，扼古汴河咽喉，当南北要冲，素有“百战道”之称。
陈胜吴广起义、楚汉相争，历史上不断地战事，特别是明朝“三洗风阳府，九洗南宿州”，更使得宿地满目疮痍，万戶萧疏;加之各种自然灾害的频发，致使生民百不存一。
埔桥民众为了生存，背井离乡，在颠沛流离的生活中，为了让人们乐于施舍，其乞讨方式便是“当街卖艺”：或说、或唱、或杂耍、或玩猴。
至清朝中叶，由于生活的相对稳定，在埔桥的北部，开始盛行由多人参加的杂技表演;到了清朝末年，在埔桥区蒿沟乡的骑路尹、尹窝子等村，形成了一个民间文化中心：玩洋片、演皮影、说大鼓、玩把戏，热闹非凡。
这期间，埇桥区北部蒿沟乡一带的民间艺人，开始展出一些北方民众少见的动物穿山甲、梅花鹿，开始驯养猴子和狗等小动物表演简单动作，以取悦观众，这就是埇桥马戏的雏形——展览动物与简单驯养。
从此开始，智慧的蛹桥民间艺人开始进一步摸索其他凶猛动物的驯化、演出。
其间，在相当长的一段时间内，埔桥马戏和杂技密不可分：马戏艺人同时是杂技艺人，杂技艺人同时也是马戏艺人。
他们表演的节目也是马戏和杂技交相进行。
除各种动物表演外，尚有马术、刀山、走钢丝、蹬技、气功、倒立等。
上世纪二三十年代，埔桥马戏、杂技规模初具，技艺渐渐成熟，出现了尹青玉的耍猴表演、吴清云的老虎表演、尹清云（尹大萝卜）的杂技表演、顾传标（顾小耳朵）的马术表演等品牌，埇桥区蒿沟、桃沟、柳沟一代出现了多家名噪一时的民间草台班社：尹家班、顾家班、吴家班等，这些民间杂技团体演出节目也逐步固定化，部分艺人便从杂技班社中分化开来，衍生出集杂技和动物表演于一体的马戏“绝活儿”，形成一个独立的民间艺术群体，并出现了《猴子拉车》、《狼钻火圈》、《狗识数字》、《人虎摔跤》等马戏专有节目。
这些马戏艺人，带着一身技艺和心爱的动物，像流浪的吉普赛人一样，长年奔波在外，四海为家。
在不断的演出过程中，他们渐渐掌握了各种动物的习性，并形成了独特的驯兽技能，水平高超，名气很大，以至于有了外地江湖艺人敬畏埇桥马戏人的俗语——“宁走三江口，不过蒿桃柳”。
由此，确立了“蒿、桃、柳”是宿州埔桥马戏发祥地的重要地位。
真正现代意义上的埔桥马戏，就在这一时期开始形成。
二、埇桥马戏的发展：“百马同辔，骋足并驰”
当代，特别是改革开放以来，党和政府对杂技、马戏艺术实行保护和扶持政策，重视挖掘整理传统民间节目，培养和提高民间艺人的表演技能，丰富和创新演出节目，埇桥马戏迎来了发展史上的华彩篇章。
国营、民营马戏组织并存，埔桥马戏队伍蓬勃发展，形成“百马同辔，骋足并骋”的可喜局面。
新中国成立后，党和政府对传统文化、民间艺术非常重视，埇桥马戏队伍进入了突飞猛进的发展时期，“宿县动物表演团“安徽明星大马戏团”“大众动物表演团“杨氏动物表演团”“明星马戏团“钢铁马戏团“春光动物团”等国有、私营马戏表演团体相继成立，埔桥马戏一时间众星辉映，红红火火，并由当初的大篷演出转而开始在剧场演出，马戏节目也由当初的几个发展到几十个，如《老虎骑马》、《狗上云梯》、《警犬辨物》、《黑熊打篮球》、《猴子走钢丝》、《狗熊骑摩托》、《大象跳舞》、《空中飞人》等，受到国内外观众的欢迎。
新时期，国家“双百”文艺方针的落实和农村体制改革的成功，使得宿州埇桥的民间艺人，迎来了马戏艺术发展的春天——这些民间马戏艺人，由农村进入城市，活跃在全国各地，先后演出于北京、上海、广州、南京、沈阳、哈尔滨、杭州、厦门、海南岛等中大城市，接待过美国、加拿大、日本、泰国、新加坡、马来西亚等外宾，并还经常深入工矿、农村、营房演出，受到国内外广大观众的好评。
目前，埔桥区已发展各类马戏团400余家，成为全国拥有马戏团最多的县区，从业人员2万多人，年创收达6亿多元，当代，宿州埔桥马戏无论是从业人员、驯养动物头数，还是演出覆盖地域、业内影响，在国内一直处于龙头地位。