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学习西方政治制度史的心得与个人建议

学习西方政治制度史的心得与个人建议蓝安马克思主义学院，思政一班，222009*********一、对课程的认识本学期开设的《西方政治制度史》，作为政治学科的骨干课程，是当代大学生掌握西方政治制度发展脉络和演进规律，进一步学习和研究比较政治制度的基础，是整个学科专业训练的重要一环。

《西方政治制度史》是既一门基础课，又是一门知识课，其研究对象是西方国家政治制度的发展脉络，核心内容为西方国家的宪法制度、政府制度（包括议会、行政、司法制度）、选举制度及政党制度的起源、创立与巩固。

通过这门课程的学习，我们能够深入了解西方政治制度的起源、本质、特点、作用，有助于理性地吸收其长处，为我们所运用。

本书收以马克思主义为指导，从历史发展的角度讲述了西方国家政治制度在古代、中世纪、近代和现代的设置和演变。

当代西方各国的政治制度是在继承和改革古代政治制度的发展过程中逐步完善和建立起来的。

学习本课程，通过研究西方的政治制度史，有助于加深对当代西方政治制度构建的认识，也有助于加深对西方人民的政治取向、政治情感、政治意识、政治观念等政治观念等政治文化背景的理解。

二、我们的老师这学期有幸选修毛兴贵老师主讲的《西方政治制度史》，个人觉得讲课内容挺充实，尤其是关于从苏格拉底之死看雅典政治制度的缺陷这一问题的讨论，让我们熟知雅典政治制度，又能借鉴它对现今中国的现实意义。

毛老师的授课方式主要以讲说和学生发言评书为主。

这样很好，能让我们比较多的参与到课堂学习，而且在阅读老师提议看的书目的过程中，能够增加知识。

更重要的是，学生自主发言，可以锻炼我们的讲课技能，对于以后从事基础教育工作有很大帮助。

在此对老师表示谢意。

三、个人建议我觉得，在讲述《西方政治制度史》这门课程的时候，老师可以用播放视频的方式来替代一些课堂的解说。

因为网上有很多的史实类纪录片，在放映的过程中，纪录片中的讲解着会结合史料进行解说，这样一来，可以使课堂更加的轻松活跃而不至于让学生因为比较久的集中注意力而导致困乏。

西方政治制度学习心得体会（范文6篇）

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第一篇：师德师风教育学习心得体会作为一名人民教师，要诚信立教，即淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，即以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。

“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范”。

陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。

”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。

优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

通过此次师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：一、做好教育工作要有恒心。

所谓恒心，就是忠诚于党的教育事业，热爱教育事业，要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中，对自己的选择无怨无悔，不计名利，主动进取，开拓创新，不求回报的奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、做好教育要有爱心。

爱是教育的基础，没有爱的教育不会是成功的教育，没有爱，就没有真正的教育。

作为教师要树立正确的学生观，尊重和信任学生，真诚关心学生的进步和成长，要做学生的良师益友。

对学生要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

三、做好教育工作要以身作则、率先垂范。

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。

西方政治制度论文

分析西方资产阶级政党制度的本质作用和类型（一）西方资产阶级政党制度的本质：1，西方政党制度的产生是历史的一大进步，是适应资产阶级民主政治的需要的。

它对资产阶级的统治尤其本身的优点。

（1）资产阶级可以借此挑选如意的代理人。

（2）可以调节资产阶级内部不同派别、集团的矛盾。

（3）一般情况下可以防止个人专制独裁。

（4）有利于资产阶级对证券实行监督与制约，实行“间接控制”。

（5）有利于欺骗无产阶级和人民群众，似乎资产阶级代理人经过普选便是人民的、是全民民主，全民国家。

两个党一个在台上一个在台下他们似乎可以互相监督，是群众感到这个当不行可以再换一个有选择的余地，这样就可以缓解群众对资产阶级制度的不满，并把这种不满纳入资本主义合法的轨道。

（6）资产阶级可以利用在野党充当后备军，当一个党执政几年使群总失望或引起群众不满时，可以通过选举及时换人，避免政治危机。

（7）可以组织物产阶级政党发展壮大和通过竞选执政。

（8）可以收买一些所谓的平民政治家从政、做代理人，使群众感到可以凭借个人本事爬上高位。

（9）所有这些，都有利于资产阶级的政治、经济统治的巩固，维护资产阶级统治。

2，西方政治制度共同遵循的原则是维护资本主义的政治制度：（1）资本主义私有制神圣不可侵犯，个人资产的私有制。

（2）不允许无产阶级、人民群众用革命手段反对资本主义制度。

（3）资本主义的两党制或多党制，及议会制不可动摇，归根结底还是维护资本主义的利益。

（4）资产阶级意识形态占统治地位。

3，西方政党制度千方百计阻止物产阶级政党通过选举制度执掌政权，资产阶级及其政党采取了各种各样的办法。

（1）资产阶级政党吧自己装扮成人民党、全民党。

认为他们本身是代表人民利益的。

资产阶级政党相互之间，也竭力渲染他们的分歧，或提出一些代表某一阶层某一地区人民的利益的政策主张，似乎总有一个党史代表该阶层的，该地区劳动人民的，是他们相信可以在现实制度内事先他们的要求。

（2）通过种种手段，把原来的无产阶级政党或社会主义政体改造成资产阶级改良主义政党，一种是对工人实行上层收买使公认的领袖蜕变成依附资产阶级的政客和工会官僚，使工人阶级追随某一资产阶级政党，把他们的经济政治斗争纳入资产阶级允许的轨道，另一种是把资产阶级代理人直接混入工人组织和社会主义团体，篡夺领导权，把这些政党团体变成他们进行整治活动的资本或蜕变成打着社会主义旗号的资产阶级政党。

西方政治制度学习心得体会

学习当代西方政治制度的体会这学期我选修了《当代西方政治学制度》这门课程,我进一步加深了对西方政治制度，政治文化的认识与了解。

同时这学期学校也安排《当代中国政治制度》这门课程，因此在老师授课时，我们自觉地与之和当代中国政治制度进行比较，使得我能较为全面地了解西方的政治制度发展变化规律，认识到其优势与不足之处，同时也能结合到中国的实际情况，引发自己对当代中国政治制度不足之处的思考。

学习当代西方政治制度，首先我们必须要懂得政治制度概念范围，进而进入到对中西方政治制度学习了解的大们。

而政治制度是为了规范政府、政党、社会团体以及公民的政治活动而设计的行为规则, 目的是使政治活动有序有效运作, 使政治更好地发挥推动人类社会进步发展的功能。

可以说政治制度是社会良性运行的重要保证。

一个民族最重要的创造是政治制度，经济、文化、国民性都由之决定。

所谓知己知彼，百战不殆。

因此我们必须要了解政治制度，了解西方国家政治制度的发展情况，了解其运行状况，以他人之长补己之短，学习培养起现代的公民意识，做到积极参政，为国家的政治制度的发展以改革做出贡献。

对于西方的政治制度，它经历了三、四百年的历史发展, 是西方资本主义高度发展的产物,它包括选举制度、议会制度、政党制度、三权分立制度等,这些都是西方政治文明中比较典型的制度文明。

在这里，我想先从西方的政党制度开始，从政党以及与政党密切相关的利益集团来谈谈对西方政治制度的一些认识与体会。

所谓的利益集团是具有特殊利益要求或政治主张、为了维护自己的利益或主张而以压力方式影响政策、法律的制定、修订和实施的社会团体。

西方社会的利益集团是资产阶级民主制度的产物。

19 世纪中叶, 随着资本主义国家产业结构的升级与转型、各种社会矛盾的发展、政府职能的扩大, 政府各项法律、政策的制定都涉及到社会上不同群体的利益, 于是, 形成了各种各样的利益群体。

每个利益群体为了实现自己的利益,必然想方设法地通过各种方式参与或影响政策的制定、实施和监督,。

西方行政制度学习体会_共10篇 .doc

★西方行政制度学习体会_共10篇范文一：西方行政制度学习体会西方行政制度学习体会作为行政管理学中一门重要的课程——西方行政学说，其课程从初创、演进、深化和开拓发展四个历史时期对西方行政制度从最初兴起直至当代发展作了详尽而又提纲挈领的阐述。

其内容包括：行政制度的类型及其特征、中央行政制度、地方行政制度、中央与地方的行政关系、政府行政过程、行政制度改革等内容。

而且书中还介绍了西方的人事制度，培训制度，等在当时先进的制度形式，以及各种学说学派的演变。

我国目前正处于深化体制改革中，一些旧制度在与新社会发展中的问题不断发生摩擦，这就需要我们的政府不断完善行政制度来适应日新月异变化的社会。

书中还探讨了西方行政制度的源头，分别讨论了法、美、英和日本等国的行政制度以及西方行政制度的演变趋势。

同时还比较和分析了中外政府制度的区别和联系，中西方由于在历史传统、地域空间、民族心理、文化风俗等方面存在很大不同，比如我一直困惑，为何中国和日本文化相似，但在近现代时期却走向了不同的社会道路，同样都历经变法，结果却大相径庭。

通过学习这门课程，我终于明白了根本原因在于，两国当时的社会状况和统治阶级立场不同造成的。

因此比较中西方行政制度的异同，可为我国行政制度建设提供良好的借鉴。

在西方观念中，人民与政府是一种授权与被授权的契约关系，它规定着政府与公民间在权力与义务方面的双向依存关系。

在这种关系中，就公民而言，一是通过选举或遵从使政府获得合法性行使权力的基础；二是通过纳税给予政府经济支持。

同时公民也自然期望能从政府那里获得相应的回报。

就政府而言，它在获得公民的政治和经济支持的同时，必须按契约要求提供令公民满意的服务。

这点从各个西方国家总统比较重视民意调查和民众支持率可以看出。

而我国属于政府宏观调控公共资源，这具有很大的垄断性，不太利于经济社会市场竞争，但从大事上：例如汶川地震时只有向我国这种政府制度才能集中多方面力量调控赈灾。

如果是西方民主自愿制则无法达到这种效果，参见美国飓风时的政府反应。

西方行政制度论文

中外行政制度论文我国的执政党制度及执政党理念在本质上不同于西方的执政党制度及理念。

正面分析并说明中西执政党制度及理念之间的本质区别，有助于我们深入认识我国执政党制度及理念的特色，进而更好地坚持和改善中国共产党的领导权和执政权。

将我国的领导党制度与执政党制度划分开来有何意义？简要地说，这种划分有下述意义：意义之一，准确认识我国的执政党制度。

众所周知，共产党是我国的执政党。

不过，我们对我国执政党制度的界定还不是极其准确，这主要表现于将领导党与执政党两个概念完全等同起来。

实则，二者并不是一回事。

作为领导党，共产党是领导全国各族人民和社会主义事业的核心力量，领导国家政治原则、政治方向、重大决策，向政权机关推荐重要干部。

作为执政党，党直接行使她依法定程序获得的政府权力，包括立法权、行政权、军事统率权、审判权和检察权。

我国的执政党制度与西方国家的执政党制度相比，既有不同之处，也有共同点。

西方的执政党在赢得选举之前只是普通政党，有活动自由，但无领导权；我国的执政党在赢得选举之前是领导党，有领导权。

西方的执政党与普通政党相联系，而我国的执政党则以其领导党的地位为前提，这就是中西执政党制度的基本区别。

但是，作为执政党而直接行使政府权力，这一点在西方和我国却是相同的。

意义之二，科学地维护我国的执政党制度。

长期来，西方国家总有人诋毁党在我国宪法中的地位。

我们应采用更为科学的方式维护党的领导党地位和执政党地位。

如前所论，党的领导党地位合乎马克思主义，是党矢志当好“三个代表”的实践结果，顺应社会主义的本质要求；而她的执政党地位则得自选举，这一渠道的必然性其实已为民主法制社会所公认。

意义之三，有助于改革和完善我国的执政党制度。

我国的执政党制度的若干方面尚需改革。

问题在于，如果人们将领导党与执政党完全等而同之，那么，改革就会被视为影响党的领导而不被接受。

以选举为例。

我国的间接选举和其中的缺乏竞争、缺乏透明、缺乏责任等一直影响着我国选举制度总体上的民主性。

西方政治思想心得体会

西方政治思想心得体会西方政治思想是人类政治思想发展的重要组成部分，是人类在政治领域探索和实践的结果。

通过学习西方政治思想，我深刻认识到政治的本质和作用，对自由、民主、权力制衡等重要概念有了更深入的理解。

以下是我对西方政治思想的一些心得体会。

首先，自由是西方政治思想的核心价值观。

在西方政治思想中，自由是一种被普遍认可的基本权利。

我通过学习了解到，自由不仅仅是个人的权利，更是一种社会的价值。

自由让人们能够追求自己的兴趣和价值观，而不受他人或政府的干预。

同时，自由也要求政府提供一个公平的竞争环境，保护个人权利和财产，确保人们能够在竞争中获取公正的机会。

这种理念对我而言是非常重要的，我认为每个人都应有追求自由的权利，并为此做出努力。

其次，民主是实现自由和公平的重要手段。

民主是一种政治制度，它要求人们通过公开的投票来选择领导者和制定政策。

通过民主制度，人们能够参与政治决策，表达自己的意愿和诉求。

我认为民主不仅仅是一种政治制度，更是一种社会文化和价值观的体现。

通过民主，人们能够更好地解决冲突，平等地参与社会事务，并对政府的决策进行监督和制约。

在实践中，民主也面临一些挑战，例如政治利益斗争、选举操纵、信息操纵等问题。

然而，这并不能否认民主制度的价值，我们需要不断改进和完善民主制度，使其更好地实现人民的利益。

另外，西方政治思想强调权力制衡的重要性。

权力制衡是通过各个机构之间的相互制约和平衡，有效地限制政府权力的滥用。

通过分立的行政、立法和司法机构，权力分散，相互制约，以避免权力过于集中导致的专制和腐败。

权力制衡的思想告诉我，权力是具有潜在滥用的倾向的，因此需要建立一套制度来保证权力的公正和透明。

这也提醒我在个人生活中要警惕权力滥用的可能性，并积极参与到社会事务中去，监督政府行为，捍卫公正和正义。

最后，西方政治思想让我认识到政治不仅仅是政府的事情，每个人都应对政治有着一定程度的关注和参与。

政治对于构建一个公平、和谐和繁荣的社会起着重要的作用，而这需要每个人积极参与和贡献。

外国政治制度随笔

柏拉图有句名言：“灵魂有多少形状，国家就有多少形状。

”思想家们正是从对人性的分析和对人类经验观察中引申出政治原则。

事实上，任何一种社会制度，作为一种约束和协调人们行为的规范体系，都隐含着对人性的规范性以及人的行为取向的某种主观预期和理论假设。

这种预设往往在很大程度上影响着公共权力规范构建的思维方式以及制度选择的可能性空间。

制度分析到最后其实是对人性的分析，有什么样的人性假设就相应地会有什么样的制度安排。

一种政治制度的形成与人们对人的认识有关，政治机器并不自行运转，正如它最初是由人制成的，同样还需由人，甚至是由普通人去操纵。

这样，现实中人的状况或人们心目中人的状况对政治制度的设计和选择就有某种隐约的指导和律约。

于是，不同的对人性的认识就会导致不同的制度选择。

人类的历史就是人性的发展和成长的过程，人性是随着历史发展而不断丰富、充盈和变化大，也正因为它在其自身限度内是发展变化和显现着对抗和冲突，才使得几千年的人性认识没有定论，也正因为如此，历史在人性的范畴内获得了其属人的丰富性和与制度的相关性。

但不管人性怎么变化，任何国家制度的选择和设计都毫无疑义地要体现人性的要求，因为国家制度的选择和设计归根到底是人自身的意义、价值和人性的要求。

当然，由此反观国家制度的设计，都必须以某种人性的预设为前提，不管是以人性善的预设还是以人性恶的预设，在其操作层面上都是以某种对于人性的洞见为前提的。

在古希腊，对人的认识就已成为哲学家们研究的重要主题。

在对现实中人的研究中，古希腊形成了对人性不甚乐观的看法。

当时社会上影响深广的一种意见认为：任何人只要能够实行非正义的行为而无须承担任何后果，那他们就会去实行非正义，没有人会坚持不染指不属于自己的东西。

苏格拉底受审是古希腊影响深远的政治事件。

一个具有卓越智慧、不懈追求真理、努力使城邦生活臻于完善的哲人仅仅因为思想不符合当时社会的主流而被城邦中的多数以不敬国家所奉的神和诱导败坏青年的罪名处死。

西方行政制度心得体会（模板）

西方行‎政制度‎心得体‎会西‎方行政‎制度心‎得体会‎‎‎‎‎篇一：‎‎‎西‎方行政‎制度学‎习体会‎西方‎行政制‎度学习‎体会‎通过学‎习《西‎方行政‎制度》‎，我对‎于中西‎方行政‎制度的‎不同有‎了些肤‎浅的认‎识和理‎解。

在‎传统的‎行政伦‎理观念‎和社会‎体制以‎及社会‎文化背‎景中，‎中国和‎西方存‎在差异‎。

西‎方行政‎制度是‎行政管‎理专业‎的一门‎重要课‎程，包‎括：‎‎行政制‎度类型‎及其特‎征、中‎央行政‎制度、‎地方行‎政制度‎、中央‎与地方‎的行政‎关系、‎政府行‎政过程‎、行政‎制度改‎革等内‎容。

当‎前我国‎正处于‎在深化‎行政体‎制改革‎的挑战‎和机遇‎，通过‎对这门‎课程的‎学习我‎全景式‎地了解‎中西方‎行政制‎度的内‎容，同‎时也对‎中西方‎行政制‎度的不‎同有了‎一些肤‎浅的认‎识和理‎解。

‎书中探‎讨了西‎方行政‎制度的‎源头，‎分别讨‎论了英‎国、法‎国、美‎国等国‎的行政‎制度以‎及西方‎行政制‎度的演‎变趋势‎。

同时‎还比较‎和分析‎了中外‎行政制‎度的区‎别和联‎系，中‎西方由‎于在历‎史传统‎、地域‎空间、‎民族心‎理、文‎化风俗‎等方面‎存在很‎大差异‎，比较‎中西方‎行政指‎导的异‎同，可‎对我国‎行政制‎度改革‎提供有‎益的借‎鉴。

‎我国的‎行政体‎制改革‎总体来‎说是非‎常成功‎的，这‎缘于指‎导思想‎和方针‎、政策‎的正确‎性。

行‎政体制‎改革要‎以经济‎建设为‎中心，‎服务与‎经济体‎制改革‎和政治‎体制改‎革的需‎要，并‎构成改‎革中的‎关键环‎节。

行‎政体制‎改革要‎坚持“‎分步实‎施、逐‎步到位‎”和“‎重点突‎破、整‎体推进‎”的渐‎进式改‎革策略‎。

行政‎体制改‎革要持‎续、深‎入的进‎行，必‎须始终‎抓住和‎解决重‎大问题‎，移动‎大问题‎的解决‎带动其‎他问题‎的解决‎。

在‎西方国‎家，民‎主观念‎历史久‎远，并‎且深入‎人心。

对西方政治制度的认识

对西方政治制度的认识学习了选修课《西方政治制度》以后，我对西方政治制度有了一定的了解，每个制度都不可能是完善的，但也不是什么优点都没有，我们学习这些，是为了看清楚各种制度的利弊，以便完善我们的制度。

现在世界上，美国是最大的资本主义国家，所以他们的制度也是最为典型的，我就以美国为主，谈一谈我对西方政治制度的看法。

美国是联邦制国家，政权组织形式为总统制，实行三权分立与制衡相结合的政治制度和两党制的政党制度。

在组织形式上，美国采用总统制，总统为国家元首和政府首脑。

而总统就是通过选举来确定的。

美国总统选举实行间接选举制。

首先由各州选民投票选出本州选举人（人数与本州国会议员人数相等），再由各州选举人同时在各州首府投票选举正、副总统。

议员选举实行直接选举制。

众议员由各州选民直接选举；参议员最初由各州议会选举，1913年生效的第17条宪法修正案规定，参议员也由各州选民直接选举。

州长、议员和某些州的法官、重要行政官员都由选民选举产生。

各级选举一般都由两党包办。

为了保证两党的统治地位，一般实行单名选区制和多数代表制。

说到总统制，就不能不说西方的选举制度了，选举制度首先是英国提出来的。

英国的宪章运动提出实现选举区平等，废除财产的资格限制，男子应有选举权。

但是即使这些并不彻底的要求，在英国也是经过很长时间才逐步实现的。

1832年的改革之后，当时２０岁以上的居民中只有７％的人享有选举权。

１８６７年选举改革降低了财产资格的限制，享有选举权人数的比例提高到１６％。

１８８４年再次降低财产资格，具有选举权的人提高到２８％。

１９１８年规定３０岁以上的妇女享有选举权，这一比例提高到７８％，直到１９７０年才实行１８岁以上的男女公民平等地享有选举权。

而西方国家的选举一般与金钱挂钩，穷人是得不到真正的选举权的，所以他们的制度也不是完善的。

但是反观中国，我们采取的是人民代表大会制度，因为我们国家的人口很多，很多地方都不可能实现官员的直选，基本上很多的官员都是名为选举，实为任命，这里面就存在很大的问题了。

精选西方行政制度学习体会3篇(最新)

三天的学习，使我受益匪浅，我认为行政管理教学的主要目的是将行政管理学科的基本原理和应用技术通过灵活有效的教学方法传授给学生，以提高学生行政管理专业化水平和综合能力。

这需要积极探索新的教学方法。

现行的高等院校的行政管理教学方法普遍存在重视科研、轻视教学，重视教学内容研究、轻视教学方法研究的倾向，改革行政管理学课程教学方法具有很强的理论意义和现实意义。

我认为行政管理学教学方法是新形势下培养行政管理专业人才的需求。

在市场经济改革、政府机构改革和知识经济、经济全球化等时代背景下，社会对行政管理专业人才的需求由传统的研究型、学术型向应用型、操作型人才转变，要求高校着力培养能在党政机关和企事业单位从事行政管理、政策制定、人事组织等工作的大量人才。

而从当前行政管理人才的培养来看，课堂教学多采取“黑板管理学”授课方式，这种课堂教学既不符合行政管理学实践性的学科特征，所培养出来的学生知识结构、知识体系会存在缺乏操作技能训练的问题，难以帮助学生获得处理实际行政管理事务中分析、解决问题所需要的品质、能力和技能。

改革传统的教学方法，加强实践教学势在必行。

随着电子政务技术的发展，对行政管理过程中信息的快速反应能力、判断能力、预测能力和处理能力等要求更高，而行政管理专业的本科实践教学环节非常薄弱，主要的实践教学为进行社会调研、撰写毕业论文和参与毕业实习，集中实践教学环节基本处于空白状态，不能适应现代行政管理工作的需要，这就迫切需要优化传统公共行政教学方法，尝试新的教学方法，以适应现代行政管理工作的需要。

我认为进行行政管理学教学方法的改革，应着力把握以下原则。

第一，以学生为本，培养学生能力为第一原则。

以学生为本的思想原则是在行政管理课程的课堂教学过程中，让学生认识到自己不仅是学习的主体。

又是自身发展的主体这样的一种特殊认知过程。

提高学生对行政管理学学习的积极性、主动性和创造性，着力培养学生对行政管理总体的综合能力，它要求教学要以学生为中心，尊重学生。

西方行政制度学习心得

《西方行政制度》学习心得经过学习《西方行政制度》，我关于中西方行政制度的不一样有了些浅薄的认识和理解。

书里商讨了西方行政制度的源泉，分别议论了英国、法国、德国、美国和日本的行政制度的演变历史；西方行政制度的演变趋向对我国行政制度的改革起到了借鉴意义。

中西方因为在历史传统、地区空间、民族心理、文化民俗等方面存在很大不一样，比较中西方行政伦理价值的差别，能够为我国行政伦理建设供给有利的启迪。

在中国，因为政府是公共行政权的直接掌握和履行者，是各种重要社会资源实质的拥有者，又拥有宏大的官僚体系。

而工作于政府组织内的行政人员，其薪资福利的直接根源是政府；其行政活动中心是环绕着政府睁开的。

中国传统的封建思想意识，政府职能主假如统治职能，要求全国上下都一致听从政府的统治，要求全社会的资源都听从政府的一致支配，政府的意志主导一切，全部大小行政官员都是为政府组织的统治服务。

以上各种因素简单造成一种错位，由“为公民服务”倒错为“为政府服务，为上司服务”。

这类政府本位要求公民去适应和听从政府和公事人员的管理，而不是要求自己去适应和方便广大民众。

它还致使了一种行政实践评论标准的倒错，凡是适应政府行政组织系统的就是善的，反之就是恶的。

在西方国家，契约观点历史长远，而且人心所向。

在西方观念中，人民与政府是一种受权与被受权的契约关系，它规定着政府与公民间在权利与义务方面的双向依存关系。

在这类关系中，就公民而言，一是经过选举或遵照使政府获取合法性履行权利的基础；二是经过纳税赐予政府经济支持。

同时公民也自然希望能从政府那边获取相应的回报。

就政府而言，它在获取公民的政治和经济支持的同时，一定按契约要求供给令公民满意的服务。

今日我国的行政伦理还很不完美 , 反省中西行政文化差别 , 借鉴西方以“法律至上”、“法律限制权利”和“公民心识”的现代行政文化，对我国行政伦理建设拥有极大的推进作用。

政府行政的服务理念已经在国内外政府改革的价值取向上成为共鸣。

正确认识西方政治制度

学号：2009301130097姓名：樊华学院：资源与环境学院正确认识西方政治制度以前我对于西方政治制度仅仅有非常模糊的认识，虽然从小到大的教育一直是社会主义的优越性，但是仍然非常向往西方的发达国家，认为他们国家的居民能够享受优越舒适的生活，社会制度必然有其非凡之处。

通过这门课的学习，对西方政治制度有了比较系统的认识。

西方国家的政治制度经过近百年的发展与完善，取得了很大的成就，已经被公认为世界上最好的最有效率的制度，为人类的文明作出了杰出的贡献。

西方国家的政治制度上有些许的差异，但在总的思想框架体系上是一致的，都是资本主义的宪政原则。

国家依据这些原则，在考虑本国国情的基础上再进行制度创新和理论创新，因此，西方国家如英国、美国、法国的政治制度出现了百家争鸣的现象，共性之中存在着差异，并不完全相同。

但我认为宪政制度是西方政治制度的精髓，主张以宪法体系约束国家权力、规定公民权利，具有资本主义的精神，是值得中国这样的社会主义国家学习和借鉴的精华部分。

宪政制度之一是私有财产原则和契约劳动原则。

在西方国家，连国王都无权在没有获得主人允许的情况下进入个人的家庭领地，这是几百年前就已经确立的制度。

国家宪法下大力气保护个人的私有财产，规定个人财产神圣不可侵犯，这给了每个公民极大的激励，每个人都为自己的私有财产而奋斗。

契约劳动则是指劳动者可以自己决定自己的雇主，通过签订契约建立雇佣关系，实质上是将劳动作为一种商品参与市场买卖，给了劳动者更多自由的权力，因此提高了雇佣工人劳动的积极性，同时商人也通过榨取剩余价值达到了获取利润的目的。

这使得西方社会成为了一个最大限度自由的王国。

宪政制度之二是法治原则。

这是社会发达与文明的基本保证。

西方国家的制度制定本着人性本恶的基本思想，建立了一整套完备的法律体系，涉及社会生活的各个方面，保证了社会生活在法治的轨道上发展。

依法治国现在已经成为全世界人民建设富强文明国家的基本共识。

宪政制度之三是主权在民原则和代议制原则。

西方政治制度读书感

《论美国的民主》读书报告阿历克西·德·托克维尔，法国历史学家、社会学家。

主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命》。

《论美国的民主》使他享有世界声誉。

其上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。

下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。

出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。

《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录，对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐，用语几近刻薄。

可能由于这个原因，该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。

托克维尔在1835年出版的《民主与美国》是最早开始探讨美国政治和文化的主要作品之一，并且也成为研究这方面领域的经典作品之一。

在书中托克维尔以他敏锐的观察力，从一名第三者的角度观察新大陆的民主制度。

他赞扬了民主制度在美国的成功发展，但他同时也对于民主制度下出现多数暴政的可能性提出了警告—他将那称为是“温和的暴政”。

这本书是托克维尔在19世纪初期以游历美国的经验所写成的，那时正是美国刚经历了自由市场革命、西部扩展、以及杰克逊民主的快速发展，完全改变了美国生活面貌的时候。

托克维尔认为民主可以适当的平衡自由与平等两者，在照顾个人的同时也顾及社会的发展。

托克维尔认为过度的社会平等会导致人与人之间的孤立，造成更多的政府干预、以及自由遭到侵蚀。

托克维尔也批评了个人主义，他认为人与人之间根基于相同目标的团结合作，能将美国建立为一个更理想的国家，也能因此而建立起一个公民社会，从而避免过度依赖政府的干预。

在七月王朝于1848年的2月革命中垮台后，托克维尔于同年当选了国民议会的议员，他在议会里参与了第二共和国新宪法的起草（1848-1851）。

正确认识西方政治制度

正确认识西方政治制度第一篇：正确认识西方政治制度正确认识西方政治制度西方政治制度应该说源于古希腊的政治学说和政治实践，其中亚里士多德亲自考察并撰写的《政治学》和《雅典政制》为西方比较政治学的理论建立与发展做出了突出贡献。

到了中世纪，欧洲国家实行封建君主制，即主权在君。

到了中世纪后期，英法两国相继召开“等级代表会议”，国王的权力开始一定的制约。

随着资本主义和资产阶级力量的发展，资产阶级革命爆发，革命的结果是国王或让权，或被处死，总之专制君主制结束，议会成为国家的最高权力机关和立法机关。

发展至今，形成以“主权在民”原则为基础，以代议制为表现形式的资产阶级民主政体。

西方政治制度最根本的特征是民主。

民主的实现在西方国家用了很长的时间，特别是关于普选制的发展，很多国家都是用了两三百年才实现一人一票、人人平等的选举方式。

应该说，时至今日，西方国家的民主体制已经相当成熟。

西方现代民主制度主要有以下几个部分：1、议会。

议会最早在英国出现，1215年英国贵族叛乱后，国王签署《大宪章》，贵族会议由此成立，主要审查国王关于征税的决定。

后来，贵族会议，演变成为等级代表会议，这是议会的初期形式。

光荣革命后，等级会议也演变成为资产阶级所控制的机构，即现在所说的“议会”。

议会是依据代议制理论建立和发展起来的。

议会议员也是通过选举产生，在资本主义国家，通常是由各政党推荐人选来竞选议会议席，通过对议会席位的占有来掌握议会的议事权，参于法律的制定及国家重大事务的决定权。

作为最高权力机构，议会拥有很大的权力，是西方国家民主体制的基本保障，也是民众表达个人意愿的渠道。

2、立法、行政、司法三权分立。

资产阶级把分权与保障自由联系起来，与法治联系起来，是分权成为一种法律制度安排。

三个机构具有相互独立的平等地位，分别具有行政权、立法权、司法权，形成相互制约的关系。

三权分立制度是人类政治制度学上一大创举，用权力制约权力，是防止权力滥用的最有效方法。

正确认识西方政治制度

正确认识西方政治制度选修“西方政治制度”时，对它并没有什么系统的、详细的了解，完全是凭我个人的感觉，只觉得西方的政治是完全民主、自由的。

学习了“西方政治制度”后，我明白一个国家的政治制度是与该国人民的政治取向、政治情感、政治观念、政治意识有着密切的关系，政治制度需要比较地看待，从各国的具体情况出发去对待。

近现代各国的政治制度是古代和中世纪西方政治制度的延伸，是在继承和改革古代和中世纪西方政治制度的过程中不断发展和完善起来的。

西方的民主制，经历了从氏族民主制、奴隶制民主制、到封建贵族民主制、再到资产阶级民主制的发展过程，阶级内容不断地被改变着，但民主的许多形式依然被保留了下来。

例如英国的资产阶级革命，它所改变的并不是英国中世纪政治制度的框架，而只是改变了中世纪政治制度的阶级内容，资产阶级革命胜利后资产阶级成为统治阶级，逐步取代了议会中封建阶级的贵族代表，光荣革命后，王权亦被逐渐削弱，实权国王逐步地变成形式上的、礼节性的、象征性的国家元首，封建贵族阶级被排挤到历史舞台的后面，中世纪的政治体制的框架，立法、行政、司法的基本体制，仍然被保留下来。

自然，随着时代的推移和社会的发展，部分内容也被不断地变革着，使之更加适合于英国政治经济和社会发展的需要。

在谈论西方政治制度的时候，可能会有人误认为西方当代的政治制度是资产阶级革命后建立起来的，或者误认为西方的政治制度都是一个模式，其实西方的政治制度虽然都源于古代希腊、罗马的传统，但各国在他们的发展过程中都形成了本国的特点。

例如，西方各国虽然都有议会，但各国议会的产生方法、议会的职权、议会的议事程序、议会内容的组织都是各有其特点的，而且具有较大的差异性。

美国的国会两院与英国的国会两院就很不相同，美国的参议院不能等同于英国的上院，美国的总统与英国的首相也很不相同。

至于各国的政党制度，也与本国的政治历史发展的特殊性有着密切的联系。

美国的两党制就是在美国制定宪法的过程中，由两党经过多次分裂组合和重新改组后形成的，其政治主张也随着社会政治经济的发展而不断地变化着。

西方行政制1

《西方行政制度》学习体会听了六节《中外行政制度比较》的课，本就让人感觉枯燥乏味的课程，经老师理论联系实际的生动讲解，使我受益匪浅，更深一步地了解到中西方的人文、传统以及制度等等的不同和差异。

我国的行政主体理论从法国、日本等国移植而来，却与它们的行政主体理论大相径庭。

也就是说，我们仅引进了行政主体概念，对其内容却作了实质性的改造。

在西方国家，行政主体是一种法律制度，是地方或公务分权的法律技术，包括国家、地方团体及其他行政主体。

行政主体间相互独立，依法行使权力并负担义务，并独自承担法律责任。

各行政主体都设有自己的行政组织，独自开展活动。

国家对地方团体等的控制只能依法进行，行政主体间的行政争议由法律手段解决；而且行政主体理论与具体的行政主体法律制度相联。

专制和民主两种制度对比，后者的优点毋庸置疑。

两种制度的最大差别，在于选择政治领袖的方式。

在专制制度下，君主（或独裁者）之外的官员，是君主的臣下，他们的官运，取决于君主的好恶，代表一个“君择臣”的过程。

中国几千年大部分是“君择臣”的历史。

尽管科举考试引进了相当的“公平竞争”，但是不仅“金榜题名”后的仕途依然取决于君主，进士的最终殿试是在皇帝的主持下举行，仍旧是个“钦点”的“君择臣”过程。

我觉得既然我国借鉴了西方国家的行政理论，就应该学习西方国家的民主制度；要提倡新闻自由和体现舆论监督政府的作用，民众有表达自己心声的渠道！要规范政府运作，要使大家心知肚明的潜规则失效，要财务公开，要为民服务，要精简政府机构，要建立福利制度，要让全国人民生活得都有安全感！目前，国内的确有很多不尽人意的地方，但是中国一直在发展，一直在改善。

综上所述，我国的行政主体理论借鉴了民法学理论和国外行政法学的成果，丰富了我国行政法学理论的发展，也在实践中部分地解决了一些问题，具有积极意义。

同时，我们也应看到，目前的行政主体理论存在着许多不足之处，这还有待于进一步的完善。

姓名：唐晓虎学号：1212001400631班级：12春行政专。

西方行政制度心得体会

西方行政制度心得体会西方行政制度心得体会论文摘要:我国借鉴世界通行的方法,在行政法领域内引入了行政听证制度,该制度在中国已有较大发展且有不断发展进步之势。

本文探讨的对象也主要是行政听证制度在我国法律中确立的现状。

听证制度起源于西方的政治制度。

“西方听证制度的传统最早可以上溯到英国的自然公正原则,它要求任何公权力必须公正行使,无论法官判案还是行政裁决,只要对当事人做出不利的决定,必须听取当事人的意见。

听取利害关系人意见的程序,法律术语称为听证,这是公正行使权力的基本内容。

”[1]听证制度在当代社会被广泛应用于行政、立法以及司法等各类法律领域,在行政法领域即为行政听证。

我国采取了西方发达国家的主流做法,在行政、立法领域引入了听证制度,但制度建设却集中在在行政法领域。

对于公民实体权利的保护、对于监督国家机关依法行政来说,听证权利是行政相对人的一项极为重要的程序性权利,听证制度因而也成为各国现代行政程序法的核心制度。

“行政听证有广义和狭义之分。

广义的行政听证是指行政主体在制定法规、规章或规范性文件,或做出直接影响利害关系人权利义务的决定前,就有关事实问题和一些法律问题听取利害关系人意见的一种程序性法律制度。

”[2]而狭义的.行政听证则指以听证会形式听取相对人意见的程序。

我国法律没有对听证一词做出专门而具体的界定,结合上述分类并从《行政处罚法》、《价格法》、《行政许可法》中有关听证的规定看,“听证”一词采用了狭义的理解。

在我国,行政听证制度基本上属于舶来品。

虽然古代中国的行政制度中产生了一些的程序观念,诸如“兼听则明、偏听则暗”,但由于可以说,我国以前从未有过现代宪政、民主理论指导下的行政听证制度。

而任何一个制度的实施都必然受到该制度所在国度历史发展和价值取向的影响。

尽管在具体原则上看,行政听证制度十分的简单,即公开、公正、效率三个原则。

但长期缺乏民主传统以及重义务轻权利,重实体轻程序,重管理轻控权的传统理念,仍深刻影响着该制度在我国的运行。