一次演讲 百年震撼

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一场演讲,百年震撼全文(打印版)

一场演讲,百年震撼全文(打印版)

主讲人:台中师大王财贵教授时间:公元2001年7月24日地点:北京师范大学今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。

本来,一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。

本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。

所以,有许多老师,有许多家长一直在残害,一直在障碍我们的孩子,所以使我们国家没有人才。

从今以后不要再那么努力了,不要努力去障碍我们的孩子,千万千万,拜托拜托。

要知道怎么样做到这么样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。

在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。

(录像片)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。

牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。

这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书。

而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子,半本论语了。

全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌。

这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。

那是我推广读经以后的两年。

一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿

一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿

一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿?学不仅只是数学本身,其实是喜欢思考。

他会思考,他敢思考。

遇到一个问题,他能想出三种办法来解决,这才是科学教育最主要的目的。

我们科学教育最主要的是,让一般的国民,都能够思考,能够面对问题。

其次才是培养一些科技工作者。

最高一层,才培养科学家。

百分之八十到九十的民众,学数学并不是要做科学工作,而是要学会思考。

但是我们的数学教育,让我们的国民不会思考,不敢思考,面对问题不知道怎么办。

因为从小学四年级我们就害怕思考,认为思考是那么困难。

所以四、五、六年级数学不好,你就应该安慰孩子,千万不要骂孩子笨,因为他不是故意笨的,那是他的父母亲生给他那么笨,所以骂孩子笨,等于骂到了人家父母亲。

我们应该安慰孩子说:孩子啊,没关系,你现在算不会,我们初中再来算你就会了。

到了初中,他再来看这题目,啊呀!我以前怎么会那么笨。

这么简单的问题,我居然不会。

现在他就会了。

所以,我大胆说一句话,数学科学,是不用(很辛苦)教的。

谁(很辛苦的)教数学,谁(很辛苦的)教科学,谁就是笨老师。

人类心灵当中,本来就有逻辑,本来就有数学。

我们只要稍微引导他。

怎么引导?按照他心灵发展的秩序。

他心灵怎么发展?老天爷生我们人,自然就让我们人从小到大,智力每一年都有所增长。

每长一年,他的理解能力就更高一点。

初中生当然比小学生理解能力高一点,在小学不能理解的数学、物理、化学,到了初中,简直是不费吹灰之力。

那么初中怎么办呢?他初中只学小学的数学,他初中的数学怎么办呢?很简单。

孩子啊!高中再来学就会了。

老师不就轻松了嘛!我们孩子不就愉快了嘛!那你说:这个不行,这是降低我们的程度。

这不可靠,这不行,我们不能降低我们程度,我们怎么可以把科学程度降低呢?那请问,我们费了那么多的努力,你科学程度有提升吗?现在我们已经长大成人了。

我们去市场上买菜,用sin、cos买菜吗?我们初中、高中,学了六年的数学,那么认真,那么辛苦,请问你的数学在哪里?你的物理、化学在哪里?这些正面的知识,这些方法技巧,我们没有。

一场演讲百年震撼(全文)

一场演讲百年震撼(全文)

一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师师大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的。

我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。

有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。

所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。

不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。

“前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。

牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。

从根本上救起我们未来的主人翁。

这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。

这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。

而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。

小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。

全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。

这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。

” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全省有五千个小朋友读经。

那是我推广读经以后的两年,从多少人开始推广读经呢?就是从一个人开始的,一个人到十个人,十个人到一百个人,到一千个人到五千个人,两年就到五千个人,三年就到五万个人,四年、五年以后就是五十万个人。

《一场演讲,百年震撼》观后感

《一场演讲,百年震撼》观后感

《一场演讲,百年震撼》观后感《一场演讲,百年震撼》观后感王财贵教授在演讲中,告诉我们一件非常重要的事,那就是“教育是非常简单的事,教育是非常轻松的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。

”我们要了解教育的本质,不障碍孩子;要轻松愉快地开展教育工作,和小朋友一起成长,就必须开展读经教育。

截止演讲日,经过王教授7年的努力,仅台湾岛就有100多万小朋友在接受读经教育,中国大陆有超过三百万小朋友在接受读经教育,全世界只要有华人的地方,就有人在接受读经教育。

南怀瑾先生曾说过这样一句话,“现在天下的父母及所有老师都在做一件事,都在残害我们的幼苗。

”我们要对这句话做痛彻的反省,我们要重新检讨一下我们的教育理论。

首先,我们要反省一下我们的教育心态。

近一百年来,中国患了普遍的“文化侏儒症”。

中国人已经忘了中国文化了,全盘西化,连中国书都不能读了。

打开经史子集而不能读,还要靠翻译,这就代表,这个人不可能了解深度的中国文化。

一个没有自己文化传统的民族,想要去吸收别人的文化也是不可能的。

因为他目光短浅、心胸狭隘。

全盘西化,不是学到美国的冒险精神和大气魄的民族精神,而是在学好莱屋、迈克尔杰克逊、麦当娜;学日本,不是学到日本的企业家精神和樱花的那种悲剧精神,而是在学日本的卡通动漫。

丧失自己文化信仰的民族,不仅对自己没有好处,对其他民族也不可能有贡献。

如果中国人只是政治经济军事上强大,中国将又是一个可怕的民族。

我们要想一想,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再放光芒。

我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀。

从哪里做起?从文化的教养做起。

我们的教育不是从上到下都非常努力吗?难道我们没有考虑文化教养吗?其实不是没有考虑,我们上从教育部,下至老师家长都是非常尽心尽力的。

只是如果没有对准焦点,那就非常可惜,事倍功半。

如果我们对教育的本质了解不够透彻,对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。

王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)

王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)

王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)令狐采学王财贵教授于1949年4月10日出生,毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。

曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。

历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。

现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。

1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,几年来,他得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场,掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮。

王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。

今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。

本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。

本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。

所以,有许多老师;有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子,所以使我们国家没有人才,从今以后不要再那么努力了千万、千万;拜托、拜托。

要知道怎么样做到这样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。

在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子.录相内容(录像片,略,参照杜曼视频儿童读经系列)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服,牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书,而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、壮子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子半论语了,全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌……,这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢就是从一个开始的一个到十个十个到一百个到一千个到五千个,后来三年就到五万个四年五年以后就是五十万个,现在已经推广七年多了现在只有台湾一座小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育,东南亚从香港澳门新加坡马来西亚印尼,乃至于越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经,美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于美国、卢森堡等等或许我没有听过的地方,只要有中国人都有人开始在接受这种教育。

《一场演讲,百年震撼》观后感

《一场演讲,百年震撼》观后感

《一场演讲,百年震撼》观后感
观看了王财贵教授的《一场演讲,百年震撼》这段2小时6分25秒的视频,我深受震撼,感受颇多。

首先,这段视频给了我教育孩子深刻的启示,3岁到13岁,多么关键的时期,庆幸的是我的孩子正好都处在这个关键期,它为我教育好孩子树立了强大的信心。

王财贵教授一再强调了经典的力量,让我们的孩子从小就汲取这种经典的精神给养,让我们先生的这种伟大的智慧深深地去影响他们,让他们从小就接受这种精神的心灵的文化层次的成长,不能做文化的天生侏儒症患者。

演讲中王财贵教授提到当今社会我们存在着大量文化侏儒,没有能力传播中国优秀传统文化。

仔细想想自己也算得上一个文化侏儒,从小到大没有读太多的经典,没有接受太多优秀经典的浸润,致使自己在需要写作的时候,在需要用词汇表达的时候,感觉到词穷,力不从心,究其原因,还是书读的少,经典读的少,这也决定了自己不能成为一个大家。

王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》、《老子》、《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我三十几年的人生当中几乎都没看过,身边的好多人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,现在听了王财贵教授的课,深深地为自己感
到悲哀。

如果说自己的以前可以归结为没有好的启蒙老师,父母没有给予好的启发,自己的年幼无知,那么现在听了王财贵老师的课,知道了这些,难道还能让自己的孩子一开始就输在起跑线上了吗?知道了0—13岁是孩子汲取知识一个多么关键的时期,自己不该为孩子制定合理的计划吗?再不进行,就真的晚矣!王财贵教授说过了:教育需要太多的什么吗?教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事,你只需要告诉孩子“下面开始读吧”!。

一场演讲百年震撼(全文)--简体字版.

一场演讲百年震撼(全文)--简体字版.

一场演讲百年震撼作为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有‚爱心、恒心、耐心‛,这些‚三心二意‛是不需要这么强调的。

我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。

有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。

所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。

不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录像带,这是六年前的带子。

‚前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。

牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。

从根本上救起我们未来的主人翁。

这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。

这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报导:‚这里是台北市中正小学四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。

而这里是复兴街的一个小区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。

小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。

全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。

这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。

‛这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全台湾省有五千个小朋友读经。

《一场演讲百年震撼》观后感

《一场演讲百年震撼》观后感

一场演讲;百年震撼观后感前些天;在胡老师的课堂上;老师给我们看了一个视频;是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲;叫一场演讲;百年震撼..看完整个视频;我用八个字形容自己的感受;那就是醍醐灌顶、大彻大悟..王财贵老师说;教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才;是不费吹灰之力的事..我想他说的是有道理的;现代的教育弊端日益显现;老师抱怨学生难教;学生抱怨老师不会教..尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已..究其原因;我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系..有句话说得好;没有笨的学生;只有不会教的老师..因为作为一个正常人我们以正常的情况为准;他的智力是没有任何问题的;从一生下来就是如此;“本来一个孩子;他就是那样的纯真纯洁;他的品德;我们只要不破坏他;就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷;我们只要不障碍他;就不错了..”这是王老师的原话..我觉得是一样的道理;后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用..有什么的教育就有什么样的人才;王财贵老师说得好;你教什么;孩子们就学什么..你教得好;孩子就学的好;你教的不好;孩子就学不好..真的是这样的一个道理..我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水;我们不要舀一瓢给孩子;我们要给孩子指引一条河”;当时这句话给我的感触很深刻;很受启发..家长、教师的知识是有限的;而小孩子的潜力是无限的;我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展;比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题;我们不能粗暴的回应他或是喝止他;而是应该耐心的和他一起探讨;一起解决他的疑问;这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望;这对于孩子的成长是很有作用的..教育不能违背孩子的天性;不能违背自然的发展规律..我们很多人之所以现在文化水平不高不是指学历;而是内心深层次的对事物的理解和看法;多是因为在小时候没有打好基础;王财贵教授说;儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完;将重要的书装在肚子里..这些书就是经史子集;这样的经典之作将会伴随他一辈子..而现实是什么呢;从我自己的受教育经历来说;小学的语文教育正如王财贵教授所说一样;效率低下;浪费时间..我自己以前小时候也比较喜欢语文;但是那时候根本没有经史子集这样的古书可以让我们去看;都是小华、小明、小老鼠..这些东西看了无数遍;从发下课本第一天就看;早就厌倦了;而我们的老师偏要我们一学期死守着这一本书..现在想想;这是多么遗憾的一件事..在我们该发展的时候被束缚了..现在我们想学早就失去了时机了;这种缺失是以后乃至是一辈子也弥补不了的..反过来看我们现在的小孩;和我们那时候恰恰相反..现在的小学;初中学的东西太多了、太深奥了;什么奥数、英语、物理..别说是小孩了;有些就是我们这样的成年人也解决不了..其实上天在创造我们的时候;就已经将我们的路安排好了;什么时候该做什么;该学什么、该有什么样的发展、违背了这个顺序;那教育的本质就不是育人了;而是害人了;所以教育应该顺应人类的发展阶段“对症下药”;这样才能让人能够健康发展..对于小学生;就应该像王财贵教授所说那样;不求甚解;只要会背就行..书读百遍..其义自见..太小训练思考是会违背人的正常发展;会对孩子造成很大伤害;甚至会有后遗症的产生..这场演讲让我感触良多;我想有几点是应该要记住了;这对于我们以后教育小孩有很大帮助:1、儿童教育贵在耳濡目染..2、幼儿学的东西影响儿童自身一辈子..3、高度的文化修养基础要在13岁前打牢..4、经典之作;能开发智慧;能培养一个人的性情、智慧、眼界..因为经典之作本身就是一个开放性的、高远的理想、开阔的胸怀..文化是一个民族存在的灵魂;中国传统文化博大精深;我们只有先充分学习、吸收了自己的文化的精华;再去学别人;这样才能引他之长为己用;如果连自身的东西都没有学好;就去盲目模仿别人;即使学的再像;也不能把别人的优秀化为自己的长处;而只能是东施效颦、邯郸学步而贻笑大方..。

一场演讲 百年震撼范文

一场演讲 百年震撼范文

一场演讲百年震撼王财贵教授北师大演讲王财贵北师大演讲:一场演讲,百年震撼今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

我来这里,大家说我是台湾来的。

其实我所读的书,孔子,山东人;孟子,山东人;老子,河南人。

我到四川去,有杜甫的草堂,无限思古之幽情,就产生了。

所以这里没有任何的乡土的瓜葛,只有一种东西,就是人性,就是你和我的诚恳。

我们要注意了,这个已经断了的断层,我们怎样把它接起来?其实我们自己也可以努力,但是,我们已经来不及了。

虽然来不及,大家也不要太丧气。

中国有句老话说:'死马当活马医'。

我们自己也可以稍微努力,但是你不要太努力,你的努力也不会有大成就了。

补救补救可以,不要想出大人才了。

我们的大人才,在我们下一代那边,不要浪费了他们。

因为这种高度的文化教养,要在13岁之前完成。

怎么做?你首先在这个工具上,要养成他能够读经、史、子、集的能力,就是要有文言文的教育。

你说:它里面有糟粕,中国的传统里有糟粕。

有糟粕是一回事,如果你说有糟粕,也得要一个有功力的人,才知道哪里有糟粕,不可以随便乱讲的。

你要发扬它,你要有能力;你要批判它,你也要有能力;你要咒骂它,你也要有能力。

首先我们来培养这种能力。

我们阅读,渐渐融入其中。

以古人的智慧,渐渐开发我们的智慧。

尤其是我们现在所推广的这种教育,所读的内容,都是永垂不朽的智慧之作,叫做'经典之作'。

这些经典之作,让他耳濡目染以后,他不会变成一个三家村的,小里小气的顽固分子。

这些经典之作本身就是一个开放性的,一个高远的理想,一个开阔的胸怀。

你要涵养你的性情,你要增长你的智慧,你要提升你的眼界,你要增进你的勇气,都必须靠这些永恒的著作来启发你。

我们不是跟着孔子走,而是我们通过读孔子的书来启发我自己内在的信念。

如果孔子讲的话,不是我内在心灵里的东西,我可以不要孔子。

一场演讲百年震撼(全文).

一场演讲百年震撼(全文).

一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的。

我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。

有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。

所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。

不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。

“前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。

牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。

从根本上救起我们未来的主人翁。

这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。

这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。

而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。

小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。

全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。

这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。

” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全台湾省有五千个小朋友读经。

一场演讲百年震撼读后感

一场演讲百年震撼读后感

一场演讲百年震撼读后感《一场演讲百年震撼》这本书是关于一场历史性演讲的记录,它给我留下了深刻的印象和启发。

这场演讲是在百年前的某个特殊时刻举行的,而在这个特殊时刻,演讲者通过他的言辞和表达能力,对听众产生了极大的震撼。

这本书通过详细描绘了演讲者的背景、演讲场景和演讲内容,让我仿佛亲身经历了百年前的那个时刻。

首先,这场演讲的演讲者给我留下了深刻的印象。

他是一个有深度和洞察力的思想家,具有激情和魅力。

他对于当时的社会问题有独到的见解,同时,他有着杰出的演讲技巧,能够将复杂的思想用简洁明了的语言传递给听众。

演讲者本身就具有一种魅力和影响力,这让我深深地被吸引并敬佩。

其次,这场演讲的场景给我带来了强烈的感受。

书中描述了演讲场地的气氛和观众的反应。

观众们被演讲者的言辞所打动,情绪高涨,甚至有人动容落泪。

这种场景让我感受到了言辞的力量和演讲的神奇之处。

一场好的演讲可以改变人们的思想和观念,激发人的情感,产生深远的影响。

最重要的,这场演讲的内容对我带来了深刻的启发。

书中描述了演讲者对于社会问题的深入探讨和独到见解。

他强调人类的平等和尊严,倡导和平与公正,呼吁人们共同努力改变世界。

这些思想和价值观让我深思,启发了我对于社会问题的思考。

它教会了我坚持价值观和信念的重要性,激励我积极参与社会公益活动,为改变世界做出自己的努力。

总而言之,《一场演讲百年震撼》这本书给我带来了强烈的震撼和启发。

它让我意识到言辞的力量和演讲的重要性。

在这个充满着信息和言辞的时代,我们应该学习和借鉴这场演讲的精神,并且努力成为有影响力的演讲者,为实现公正和和平的社会努力奋斗。

一场演讲百年震撼(全文)

一场演讲百年震撼(全文)

一场演讲百年震撼(全文)一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”,这些“三心二意”是不需要这么强调的。

我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。

有许多老师,有许多家长,一直在残害,在障碍我们的孩子。

所以使我们国家没有人才,从今以后,不要再那么努力了。

不要努力去障碍我们的孩子,千万、千万!拜托、拜托!要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长?我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。

“前几个礼拜,我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。

牟先生认为,对现在社会弊病的救治,中国传统文化该是一帖良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵,正在推动一项复兴传统文化活动。

从根本上救起我们未来的主人翁。

这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格。

这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉、肖瑞华的报道:“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天的早自习,都是在读诵四书。

而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里,小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。

小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《论语》了。

全省目前初步估计,大概有五千个小朋友,正在接受读经训练。

这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长足进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜。

” 这个片子是六年前拍的,刚才说,现在全台湾省有五千个小朋友读经。

一场演讲_百年震撼

一场演讲_百年震撼

一场演讲百年震撼王财贵教授北师大演讲王财贵北师大演讲:一场演讲,百年震撼今天我之所以来这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

我来这里,大家说我是台湾来的。

其实我所读的书,孔子,山东人;孟子,山东人;老子,河南人。

我到四川去,有杜甫的草堂,无限思古之幽情,就产生了。

所以这里没有任何的乡土的瓜葛,只有一种东西,就是人性,就是你和我的诚恳。

我们要注意了,这个已经断了的断层,我们怎样把它接起来?其实我们自己也可以努力,但是,我们已经来不及了。

虽然来不及,大家也不要太丧气。

中国有句老话说:'死马当活马医'。

我们自己也可以稍微努力,但是你不要太努力,你的努力也不会有大成就了。

补救补救可以,不要想出大人才了。

我们的大人才,在我们下一代那边,不要浪费了他们。

因为这种高度的文化教养,要在13岁之前完成。

怎么做?你首先在这个工具上,要养成他能够读经、史、子、集的能力,就是要有文言文的教育。

你说:它里面有糟粕,中国的传统里有糟粕。

有糟粕是一回事,如果你说有糟粕,也得要一个有功力的人,才知道哪里有糟粕,不可以随便乱讲的。

你要发扬它,你要有能力;你要批判它,你也要有能力;你要咒骂它,你也要有能力。

首先我们来培养这种能力。

我们阅读,渐渐融入其中。

以古人的智慧,渐渐开发我们的智慧。

尤其是我们现在所推广的这种教育,所读的内容,都是永垂不朽的智慧之作,叫做'经典之作'。

这些经典之作,让他耳濡目染以后,他不会变成一个三家村的,小里小气的顽固分子。

这些经典之作本身就是一个开放性的,一个高远的理想,一个开阔的胸怀。

你要涵养你的性情,你要增长你的智慧,你要提升你的眼界,你要增进你的勇气,都必须靠这些永恒的著作来启发你。

我们不是跟着孔子走,而是我们通过读孔子的书来启发我自己内在的信念。

如果孔子讲的话,不是我内在心灵里的东西,我可以不要孔子。

《一场演讲,百年震撼》观后感二

《一场演讲,百年震撼》观后感二

《一场演讲,百年震撼》观后感《一场演讲,百年震撼》观后感观看了王财贵教授的《一场演讲,百年震撼》讲座,我感触颇深,这个讲座是针对教师和家长的,使我得到了一些启发。

古典文学推广者王财贵教授说:“教育是非常简单的事情,是非常愉快的事,要培养人才,是不费吹灰之力的事。

”我觉得他说的很有道理,现代教育的弊端日益显现,老师抱怨学生难教,学生抱怨老师不会教。

尤其是小孩子的教育更让家长难做。

我想这和家长、老师的教育方法有很大的关系,作为一个正常人,他生下来没有任何问题,后天的教育对一个孩子的发展起了很重要的决定。

有什么样的教育就有什么样的人才。

老师教什么,孩子就学什么,你教孩子好,孩子就学好,你教孩子不好,孩子就学不好。

真的是这样的道理。

我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水,我们就要给孩子指引一条河。

”我对这句话根除很深,家长、老师的知识是有限的,而孩子的潜力和才华是无限的。

我们不能为了在孩子面前保持高大的形象而约束孩子的成长与发展。

比如孩子对一些不知,不懂的搞笑问题,我们不能粗暴的回应他,而是有耐心的和孩子一起探讨,一起解决他的问题。

这样才能让孩子保持一颗对外界有探索的心,这样对孩子的成长有很大的作用,教育部能违背孩子的天性,我们现在很多成年人的文化修养不高,大多数都是小时候没有打好基础,造就了现在的后果,王财贵教授说:“最好在13岁前把重要的书全部看完,将重要的书装进肚子里。

这样,知识能伴随他一生。

”王财贵教授还说:“小学语文的教育效率低,浪费时间。

”我小的时候也很喜欢语文,但是基本上不接触国学,文学之类的东西,更多的是一些小狗,小猫,大灰狼,小白兔之类的故事,这些东西从一发下书就开始读,一直读到一个学期结束,最终以一张试卷告终,现在想:真是一件遗憾事,在最好的年龄没有充分的发挥发热,早早的就被束缚了思想,这种缺失是永远补不回来的。

回头看,现在的孩子和我们小时候截然不同,现在的孩子,小学,初中,学的东西台深奥,甚至有些问题是我们成年人也解决不了的。

百年演讲震撼观后感

百年演讲震撼观后感

百年演讲震撼观后感哇塞,看完那个百年演讲,我整个人就像被点燃了一样!演讲一开始,那气场就直接把我给“拿捏”住了。

演讲者站在台上,就像是一座山,稳稳当当的,给人一种特别踏实又充满力量的感觉。

而且声音一出来,那简直就像一阵穿透灵魂的号角声。

从演讲的内容来说,那真的是像一部超级精彩的历史大片。

它把这一百年来的风风雨雨,那些起起落落,就像讲故事一样,讲得特别生动。

我感觉自己就像是坐上了时光机,一会儿看到先辈们在战火纷飞中奋勇前行,一会儿又看到大家在建设祖国的时候挥汗如雨。

那些艰苦的岁月啊,被演讲者说得就像一幅幅鲜活的画面在我眼前晃悠。

我印象特别深的是,演讲里提到的那些关键的转折点,就像一场场惊心动魄的比赛中的关键进球一样。

每一个决策,每一次奋斗,都像是一颗种子,最后长成了现在我们看到的这棵参天大树——繁荣昌盛的祖国。

还有啊,演讲者在讲述那些英雄事迹的时候,我都感觉自己的鸡皮疙瘩起来了。

那些英雄就像是超级英雄一样,不过他们可比电影里的超级英雄更酷,因为他们是实实在在地在为了国家、为了人民在拼命。

他们没有什么超能力,靠的就是那股子热血和坚定的信念。

而且这个演讲特别厉害的地方在于,它不仅仅是在回顾过去,还在展望未来呢。

就像是在告诉我们,“过去咱们这么牛,以后啊,咱们要更牛!”这让我这个小老百姓都觉得充满了干劲儿,就想着自己也得为这个伟大的事业添砖加瓦。

我在看演讲的时候,旁边的人也都和我差不多,眼睛瞪得大大的,生怕错过一个字。

演讲结束的时候,大家都还愣在那儿,过了一会儿才反应过来开始鼓掌。

那掌声啊,就像雷鸣一样,感觉是大家把心里所有的敬意和感动都通过掌声表达出来了。

总之呢,这个百年演讲就像是给我打了一针强心剂,让我更加热爱我们的祖国,也让我对未来充满了无限的希望。

我想我会把从这个演讲里得到的力量,用到自己的生活和工作中,努力让自己变得更好,也为这个伟大的时代贡献自己的一点点小力量!。

《一场演讲 百年震撼》观后感

《一场演讲 百年震撼》观后感

《一场演讲,百年震撼》为中国教育请命为中国未来疾呼观后感一场演讲百年震撼,“一”与“百”的数字对比,形成强烈的反差,这是继鲁迅之后向国人发出的再次呐喊“救救这些孩子”震耳欲聋,警醒着我们做父母的“别再做伤害孩子的事情”。

当年鲁迅的一篇《狂人日记》一开白话文先河,它向吃人的封建礼教和传统的文化陋习提出了挑战,是一篇声讨教育时弊的战斗檄文,作者在文章的最后,借狂人之口,发出了“救救这些孩子”的呐喊。

X现在鲁迅逐渐淡出历史舞台,人们都在感慨再也没有这样一位文笔犀利敢于面对时弊提出呐喊的战士了,而王才贵教授面对教育时弊所发出的呐喊,为中国教育请命为中国未来疾呼,给人们带来了希望。

纵观整场演讲,它诠释了四种观点:(1)早期教育对孩子的成长起着决定性的作用。

古语云:“三岁看大,七岁看老”,老祖宗留下的至理名言,蕴含着深邃的科学道理。

因为科学早已证明,我们一生学得生存技能90%在5周前就学会了,走,说,听,看,写,做这些基本技能已经学会,以后就是它的提升和拔高。

0-3岁的孩子纯真的像海绵做的白纸,对他所接触的一切,统统全盘吸收,如果这时候给他提供良好的学习环境和足够的精神食粮,将来他必将成为智慧型、学习型的人才。

当然这时的教育应侧重于人文思想的熏陶(语言、音乐、美术)(举例)(2)教育要遵循儿童心理发展规律,符合孩子的认知特点。

关于这一点,对我触动最深的有两句话,第一句“我们赢他们六年,他们赢我们一辈子”,“六年”对“一辈子”,我们的损失何其估量?这难度仅仅是教育的失败?难道就没有我们做父母的原因?我们太过注重孩子的成才,“望子成龙”“望女成凤”的心太过迫切,谁也不愿让自己的孩子输在起跑线上,于是在给孩子选幼儿园时则往往看哪个教的文化课多,选学校时往往看哪个办得辅导班全。

本来不堪重负的孩子再加上父母的殷切希望,就使得我们的孩子过早的步入成年人的行列,成了未长大的“小大人”,(举例)我们常说“少年不识愁滋味”可谁知道我们的孩子烦恼何其多?第二句:“科学是不需要教的,只需适时引导;白话文是不需要教的,只需欣赏学写作文章”。

学“一场演讲,百年震撼”心得

学“一场演讲,百年震撼”心得

学“一场演讲,百年震撼”心得一个偶然的机会,有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座。

通过学习,我对王教授关于教育的观点产生了很强烈的共鸣,以至于感叹为什么我没有早点看到这个视频,如果我也能很小就接受读经教育的话,那我的读书时光是不是会更轻松一点?我现在个人的修养会不会提高很多,我是不是也会有“为中华之崛起而读书”的胸怀……王教授说教育是非常简单的事,是非常轻松愉快的事,可是在我看来,不管是作为教育者的老师,还是作为接受教育的学生,都没有把教育当成是简单的一件事去做,因为一切都在向分数看齐,一切都在向“高考改变命运”看齐,似乎我们在学校受教育,都只是为了高考,只是为了提高分数,那高考之后呢,毕业之后呢,进入社会后我又会做什么,能做什么呢?一片空白。

我大学毕业已经一年了,到现在都没能给自己一个好的定位,我能做什么,愿意做什么,有没有一件事情我能坚持做下去,现在这些疑问我都有了答案。

7月2日,我有幸聆听了巨老师的公益课程,我知道除了在一般学校应接受九年义务应试教育外,还有一种被大家所倡导的国学教育,让小朋友从小就能诵读经典著作,接受中国传统文化的熏陶。

我自己是非常喜爱读文言文的,像苏轼的《琵琶行》熟读后觉得字与字间都特别精美,“犹抱琵琶半遮面”这种意境的美是白话文所不能替代的,我非常喜欢中国的传统文化,我也想要深入地了解中国的传统文化,大学时有修《中国传统文化》这门课程。

王老师课上给我们讲某些节日的由来,还有一些节日的传统习俗,会让我们自己展示一些传统礼仪,一堂课下来总会觉着过得很快,总是意犹未尽,现在,我知道有这样一个地方,可以让我继续接触中国传统文化,与贤者为友,我非常渴望能够成为孔子学堂的一份子,为让更多的孩子接受读经教育,了解中国古文化并且喜爱中国传统文化。

中国是礼仪之邦,让更多的家长了解读经,让更多孩子懂得中国礼仪,我的儿时已错过的机会,不能让现在的孩子再错过。

恳请领导给我这个机会,让我在孔子学堂尽自己的绵薄之力,给孩子们获得陶冶情操的教育。

《一场演讲百震撼》观后感

《一场演讲百震撼》观后感

《一场演讲,百年震撼》观后感前些天,在胡老师的课堂上,老师给我们看了一个视频,是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲,叫《一场演讲,百年震撼》。

看完整个视频,我用八个字形容自己的感受,那就是醍醐灌顶、大彻大悟。

王财贵老师说,教育是非常简单的事;教育是非常轻松愉快的事;要培养人才,是不费吹灰之力的事。

我想他说的是有道理的,现代的教育弊端日益显现,老师抱怨学生难教,学生抱怨老师不会教。

尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。

究其原因,我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。

有句话说得好,没有笨的学生,只有不会教的老师。

因为作为一个正常人(我们以正常的情况为准),他的智力是没有任何问题的,从一生下来就是如此,“本来一个孩子,他就是那样的纯真纯洁,他的品德,我们只要不破坏他,就很好了;本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他,就不错了。

”这是王老师的原话。

我觉得是一样的道理,后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。

有什么的教育就有什么样的人才,王财贵老师说得好,你教什么,孩子们就学什么。

你教得好,孩子就学的好,你教的不好,孩子就学不好。

真的是这样的一个道理。

我觉得王财贵教授有一句话说的非常好:“如果我们有一桶水,我们不要舀一瓢给孩子,我们要给孩子指引一条河!”,当时这句话给我的感触很深刻,很受启发。

家长、教师的知识是有限的,而小孩子的潜力是无限的,我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展,比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题,我们不能粗暴的回应他或是喝止他,而是应该耐心的和他一起探讨,一起解决他的疑问,这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望,这对于孩子的成长是很有作用的。

教育不能违背孩子的天性,不能违背自然的发展规律。

我们很多人之所以现在文化水平不高(不是指学历,而是内心深层次的对事物的理解和看法),多是因为在小时候没有打好基础,王财贵教授说,儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完,将重要的书装在肚子里。

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一次演讲百年震撼--王财贵博士演讲纪实(一)一次演讲百年震撼——国际著名教育家、台中师范大学教授王财贵博士前言:教育是天下最简单的事尤其是当你的孩子在十三岁之前我们可以不是天才但我们可以造就一个天才假如我们只有一桶水但我们要指引给孩子一条河听完这次演讲可以帮助我们改变孩子的一生今天我之所以来这里,就是要说明一件事情。

请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事。

要培养人才,是不费吹灰之力的事。

所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的。

我们只要了解教育的本质。

本来一个孩子他就是那样的纯真、纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。

本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。

所以有许多老师、有许多家长一直在残害、一直在障碍我们的孩子,所以使我们国家没有人才。

从今以后,不要再那么努力了,不要努力去障碍我们的孩子。

我前两年要到大陆来,经过香港去见南怀瑾先生。

南怀瑾先生就说了那样一句话。

他说:“现在天下父母,以及所有的老师都在做一件事,都在残害我们的幼苗。

”当然这一句话在一个作为老师的人听起来是不很愉快的。

其实大家不要不愉快,因为我也是老师,我也要对这一句话作痛切的反省,乃至于我们每个人自己这一辈子就是这样子,而让我们没有更好的成就。

在大陆这个地方我不知道,至少在台湾是如此。

为什么会这样子呢?因为台湾的教育是学美国,而且完全学美国。

几十年来的学美国,我们中国的东西统统忘记了。

忘记中国东西并不见得,并不直接的就是不对的。

我不是一个民族感情主义者,所以,我不是说我是中国人所以我要复兴中国文化。

我们复兴中国文化不只因为我是中国人,乃是因为我们这些文化是有意义的。

我重新在检讨我们中国的教育理论,并不是因为我是中国人,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,而是这种教育理论它是有真理在其中的。

所以,如果我们的文化是有意义的,纵使我是美国人,我也要来复兴中国文化;纵使我是外星人,我也要尊重中国文化。

我们是一个读书人,是一个知识分子,我们凭知识分子的诚意,我们凭知识分子的良知来说这一件事情。

所以,今天我所讲的话超出任何的宗教;超出任何的民族意识;超出任何的政治立场。

所以我们今天,大家都是学这一行的,我们好好来检讨一下,我们一辈子费了这么多心血,我们家长是这么样的期待孩子;我们老师是这么样的热心、用心来教孩子。

我们付出这么大,难道孩子是这么难教吗?难道人才是这么难培养吗?我们为什么不停下脚步想一想?我今天要贡献给各位的就是重新来检讨一下我们的教育理论。

现在的中国人已经忘了中国文化了。

在台湾已经是全盘西化了,中国人连中国书都不能读了。

打开经史子集而不能读,还要靠翻译,就代表这个人不可能了解深度的中国文化。

一个没有自己文化传统的民族,而想要去吸收别人的文化也是不可能的,因为他眼光短浅、心胸狭隘。

所以现在的台湾学的西方,他学美国,不是学美国冒险开发的精神;不是学美国的那种大气魄民族的精神,乃是学美国的什么呢?学美国的好莱坞,学美国的麦克杰克逊、麦当娜。

学日本,我们不是学到日本的企业家精神,乃至于连他们的樱花那种悲剧精神都没学到。

我们学到日本的卡通日本的漫画。

为什么别人有好东西你学不到呢?你丧失了自己的文化的信仰。

一个丧失中国文化的中国人,不仅对自己没有好处,而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化,我们也不可能有贡献。

所以,忘了自己文化的民族不只是自己的损失,乃是一种对其他民族的罪过。

为什么西方文化可以传到我们中国来?为什么我们中国文化不能传到西方去?现在假如派你或是我,有西方人,他的西方人教养很高,他希望他也学学中国的高度文化,请问,我能吗?你能吗?我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗?我亲眼看到,亲耳听到,因为我去美国也讲这样的演讲,这个留学生他给我说:“你讲得对。

因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰,一辈子都很遗憾。

因为我刚到美国的时候,美国的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴。

”“你从中国来,我听说中国有一本书叫《易经》,《易经》是很有名的,《易经》讲些什么,你是中国人最好是告诉我了?”这个留学生说些什么:“I am sorry,我没有读过。

”“那你们中国有一本《老子》。

”“I am sorry,我也没有读过。

”“你们是礼仪之邦,你们《礼记》讲些什么?”“I am sorry,我没有读过。

”“你们孔子说,‘诗三百一言以蔽之,曰,思无邪。

’《诗经》美在哪里?”“I am sorry,我不知道。

”“你们是历史的民族,你们第一本书叫《春秋》,有《左传》,再由《史记》也很有名,什么叫《春秋》《左传》?关公为什么要看《春秋》?”“我不知道。

”“《离骚》文学价值很高,那个作者还要去跳河。

请问他为什么要去跳河?”“我不知道。

”“《世说新语》。

”“不知道。

”“宋明礼学家为什么要辩论?”“不知道。

”“那么你们有一本书叫作《唐诗三百首》。

”“噢,我读过两句:‘春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

’”这样子的留学生,他自己是感觉到了惭愧。

这叫作文化的侏儒,没有长大的心灵。

你只学别人,够吗?现在整个世界兴起了所谓的“中国热”,大家也都知道,不仅是中国人知道,外国人也知道:二十一世纪是中国人的世纪。

假如中国人只是政治、经济、军事强大,那就应了西方人的一种看法:中国的可怕,中国将又是一个可怕的民族。

我们以后要想一想了,我们除了各方面强大之外,我们的心灵也要也要成长,我们的文化也要再度地放光芒。

我们除了让人畏惧之外,我们要让人尊敬,我们要让人喜爱。

我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天悯人的情怀。

从哪里做起?从文化的教养做起。

那我们的教育不是从上到下大家都非常的努力吗?难道我们没有考虑到所谓的文化教养吗?其实不是没有考虑,如果我们对教育的本质了解不够透彻,我们对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么,我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。

近几十年来,台湾的教育思想从美国来,是美国的二十世纪初年的教育思想,是所谓的实用主义,所谓的边需教学,所谓的行为科学主义,所谓的儿童中心本位。

这些术语其实合起来用一句话很简单的白话说就是:懂了才教的教育。

什么叫懂了才教?就是我们要考虑一个儿童他的心智学习智能的发展,我们要考虑他到底能不能吸收我们所教他的东西。

什么叫吸收?就是我要讲得很清楚,他要听得很明白,听完以后我要做测验,他居然能够回答我的问题,甚至最好能够在日常生活中做出来,我才知道我达到教育效果了。

儿童中心本位的背后的理论基础是认知心理学,就是懂了才教。

我们要知道,这个认知心理学只不过是认知的心理学。

西方的心理学家他都知道,他所研究的是人类认知的心理发展。

认知的心理发展所应用到的科目应该是认知的科目,认知的科目在我们这边大概是放在所谓的数学、自然和物理、化学这些科目。

凡是认知的科目最好按照认知心理学的发展来安排,就是懂了才教,而且教的时候要教得很清楚,而且让他自己学得非常的明白,这一步懂了才可以教下一步,这叫边需教学,按部就班。

我们要这样教的时候,必须要了解一个儿童认知心理的发展。

儿童认知心理的发展到底它的程序是什么呢?那么像美国,他就是一个科学的国度。

它对于科学教育正应该按照认知心理学来教,所以他们科学的教育是安排得比较合理的。

如果我们没有照这样的合理安排,恐怕我们的科学教育不一定能够教得成功。

在台湾,科学教育是失败的。

因为明明显显地违反儿童心理,所以台湾的孩子害怕数学,恐惧数学,从小学四年级开始就面对数学的压力。

一、二、三年级考试考得不错,假如我们各位是如此,你教的孩子或你的学生,小学一、二、三年级数学考得不错,你不要高兴得太早,四年级再说。

四、五、六年级有许多学生就有压力了,到了初中,有二分之一的人数学考不及格;到了高中又三分之二的人数学、物理、化学统统考不及格。

在台湾,大学联考数学总平均只有30分。

一个国家(特指台湾地区)办教育办得让青少年数学只有30分,请问你的科学教育在哪里?但是,难道不认真吗?不是。

事情不是认真就可以的。

假如你要去哈尔滨,你往南边走,你走得越快可能离目标越远。

所以先要确立目标,先要有智慧,然后才加上努力,要不然,努力是白费的。

如果我们小朋友学习数学有压力,我们更应该学学美国人。

我们的孩子是那么样的聪明,那么样的认真,这一点点数学为什么学得那么痛苦?我们看我们怎么让我们小孩子学数学学得简单。

你如果有教数学教得很辛苦的经验,以后你可以就解决这个问题了。

我这里有一份美国的数学教育的内容,它是初中一、二年级的数学教材。

他们学什么呢?第一、让我们孩子学会四舍五入的技巧;第二、让我们孩子会约分——二十分之十约成二分之一;第三、让我们孩子知道二又三分之一等于三分之七。

让我们小孩子学会分数加减乘除、小数加减乘除;让我们小孩子会算正方形、长方形、三角形的面积。

我们什么时候学的?小学三、四年级就会了。

所以,半开玩笑地说,假如我们的孩子三、四年级,不要说三、四年级,(太浅了)五六年级数学算不好,你怎么样来引导他?一旦算不好就没兴趣了,就害怕了。

我们怎么引导一个人让他喜欢数学?喜欢数学其实不只是数学,就是喜欢思考,他会思考,他敢思考。

遇到问题,一个问题他想出三种办法来解决,这才是科学教育最主要的目的。

我们科学教育最主要的目的是让一般的国民都能够思考,能够面对问题,其次才培养一些科技工作者,最高一层才培养科学家,百分之八十到九十的民众都是这个数学不是要做科学工作,但是我们的数学教育让我们的国民不会思考、不敢思考,面对问题不知道怎么办。

因为从小学四年级就害怕思考,因为他认为思考是那么困难。

所以,四、五、六年级数学不好你就应该安慰我们的孩子,千万不要骂孩子本啊!因为他不是故意笨的,那是他的父母亲生给他那么笨,所以骂孩子笨的等于骂到了人家父母亲。

我们应该安慰孩子说:“孩子啊,没关系,你这样算不会,对不对?我们初中再来算你就会了。

”到了初中,他自己看这个题目:“啊呀,我以前怎么会那么笨?这么简单的问题我居然不会!”现在他就会了。

人类心灵当中本来就有逻辑,本来就有数学,我们只要稍微引导他,按照他心灵发展的秩序,他心灵怎么发展?老天爷生我们人自然就给我们人从小到大每一年他都有所增长,每一年他的理解能力就更高一点。

所以初中生当然比小学生理解能力高一点。

在小学不能理解的数学、物理、化学,到初中简直不费吹灰之力。

那么初中怎么办呢?他初中只算小学的数学,他初中的数学怎么办呢?很简单,孩子啊,高中再来学就会了。

老师不是就轻松了吗?我们的孩子不就愉快了吗?那你说,这个不行,这个是降低我们的程度,这不可靠。

我们怎么可以科学程度降低呢?请问,我们费了那么多的努力,你科学程度有提升吗?现在我们已经长大成人了,我们去市场买菜,用sin cos 买菜吗?我们初中、高中学了六年数学,那么认真,那么辛苦,请问,你的数学在哪里?你的物理、化学在哪里?而这个数学、物理、化学,这些正面的知识、方法、技巧还不用说,我们有没有因为数学、物理、化学而培养到我们内心的一种对问题的兴趣跟能力?这才是最重要的。

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