面对“诚实守信与见利忘义”
见利思义,见水思源,见难思忠,见德思贤感悟
见利思义,见水思源,见难思忠,见德思贤感悟以下就是有关“见利思义,见水思源,见难思忠,见德思贤”这句话的感悟。
这句话传达了几个重要的价值观和行为准则：
1.见利思义：当面对利益时，我们应该思考它是否符合道义和道德标准。
这提醒我们在追求个人利益的同时，也要考虑到他人的利益和社会的整体利益。
2.见水思源：看到水时，我们应该思考它的源头。
这意味着我们要感恩和珍惜资源，意识到一切都有其来龙去脉，我们应该尊重和保护自然环境以及他人的劳动成果。
3.见难思忠：当遇到困难时，我们应该思考自己的忠诚和责任。
这提醒我们在面对困难和挑战时，要坚定信念，忠于自己的责任和承诺，不轻易放弃。
4.见德思贤：看到品德高尚的人，我们应该思考如何
向他们学习和效仿。
这鼓励我们追求美德和优秀的品质，以贤能的人为榜样，不断提升自己的道德修养。
综合起来，这句话强调了在日常生活中要保持良好的品德和道德准则，不仅关注自身利益，还要考虑到他人和社会的利益。
它鼓励我们感恩、坚定、追求美德，并以优秀的人为榜样，不断成长和进步。
2024年以诚实守信为荣,以见利忘义为耻演讲稿
2024年以诚实守信为荣，以见利忘义为耻演讲稿大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同探讨一个古老而又永恒的话题——诚实守信与见利忘义。
这是一个关乎我们每一个人道德底线的问题，也是一个关乎社会和谐稳定的重大问题。
在这里，我想先给大家抛出一个问题：在当今社会，我们是否还能坚守诚实守信的底线，抵制见利忘义的诱惑？诚实守信，是中华民族的传统美德，是我们每一个人应该具备的基本素质。
从古至今，无数仁人志士都以诚信为本，赢得了世人的尊敬与赞誉。
然而，在当今社会，随着经济的快速发展，一些人开始被金钱和利益所诱惑，忘记了诚信的重要性，甚至不惜背叛自己的承诺，追求一时的私利。
这种见利忘义的行为，不仅损害了个人的声誉，更破坏了社会的信任基础，严重阻碍了社会的和谐与发展。
诚实守信，是我们每一个人都应该坚守的底线。
这不仅是一种道德规范，更是一种人生智慧。
因为只有诚实守信，我们才能赢得他人的信任与尊重，才能在社会中立足。
而那些见利忘义的人，虽然短期内可能获得了一些利益，但长远来看，他们失去的将是更多。
因为他们失去了他人的信任，失去了自己的良心，甚至失去了做人的尊严。
在这里，我想给大家举一个例子。
有一位企业家，在创业初期，他始终坚持诚实守信的原则，赢得了客户的信任与支持。
然而，随着企业规模的不断扩大，他开始被金钱和利益所迷惑，不断降低产品质量，甚至造假欺诈。
最终，他的企业因为失去了客户的信任而破产倒闭。
这个例子告诉我们，见利忘义的行为最终只会导致失败和灾难。
与此相反，那些始终坚守诚信底线的人，最终往往能够获得更大的成功和幸福。
因为他们赢得了他人的信任，积累了无形的财富。
这种财富不仅能够帮助他们在事业上取得更大的成就，更能够让他们在人生道路上走得更远。
诚信，不仅仅是一种道德规范，更是一种智慧。
它是我们每一个人都应该珍视的财富。
在这个充满诱惑和挑战的时代，我们更应该坚守诚信的底线，不被金钱和利益所迷惑。
只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
当代大学生应当践行诚实守信
当代大学生应当践行诚实守信首先，诚信是一个人的人格魅力。
古有一诺千金的美誉，现如今也有很多社会各界对于的诚信的褒扬的例子，如今的社会呼吁诚信，说一句的泄气的话，因为缺失才会呼吁。
然而面对诚信缺失的社会化大背景，作为大学生的我们如何践行诚信，作为立信学子的我们如何立信！从立志方面来讲，浅显的说我们的志向要切合实际，不能好高骛远。
说句通俗的话，谁都希望成为英雄，但是真正的英雄有几个。
现在的问题就是在不能成为英雄的情况下，你的目标又是什么，并不是你想是什么就能干什么，现在很多人想成为比尔.盖茨。
但是能有几个人拥有和他一样的成就？所以，我们在立志的时候就得从自身的角度考虑，我们是不是能够达到自己期望的高度，你总不能说你是一个患有恐高症的人，你的理想却是成为一个飞行员，这可能么？就像临床医生晕血，这可能么？所以立信得从实际出发，这样的结果才是你能达到的，美满的结局。
当然这也不是绝对的，但是我相信，我说的是一个普遍的事实。
接着是守身。
这个，我们很多人都能接下去，如玉。
在百度百科里对守身如玉有以下两种定义，一是保持节操，象玉一样洁白无瑕。
二十指爱惜自己的身体。
当然第二种对于今天的话题兵无关联，那我们说说第二个。
所谓节操是什么呢？节操是指气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。
具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。
他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史：守节操者流芳百世；无节操者，为世人所不齿。
即是要求我们有良好的品德，现在的社会用不着你舍生取义，说实话，如果真这样，这个社会也真是不咋地。
也没有很多让你见义勇为的时候，我觉得吧，我们只要做好一些小事，应该就能符合守身的标准了吧，比如参加一些公益活动，再比如日常生活中的一些谦让，和一些助人的行为，我想这些就够了。
但是这些小事做得好的你身边有几个，说实话，我就自认为我还是不合格的。
诚实守信的人，大事面前，临危不惧
诚实守信的人，大事面前，临危不惧
诚实守信的人，
大事面前，临危不惧，
出现问题，理智处理，
扛得住压力，敢于承担，
经得起考验，不怕困难。
诚实是做人的标准，
守信是做事的关键。
诚实守信的人，
说过的话，负责，
答应的事，必做，
不会反悔，不会糊弄，
和这样的人共事，
踏实安心，高枕无忧！
诚实守信的人，
宁可吃亏，不占便宜，
宁可让步，不会贪图。
利益面前，不计较，
钱财面前，不算计，
把人品和感情放在第一位。
这样的人，
心宽，格局大，
知恩，重感情，
和他们相处，
无需防备，轻松舒服！
交友要看人品，
做人要做好人，
交个诚实守信的朋友，路好走，
做个诚实守信的好人，众人敬！。
历年事业单位面试真题及答案解析(861)
胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”荣辱观，请针对“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。
谈谈你的看法。
【测评要素】综合分析能力
【答题要点】
（１）“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是辨证统一的。
（２）诚信是市场经济发展的必然要求，也是做人的基本原则。
（３）在大力发展市场经济、合理追求自己利益的同时，还要引导人们加强思想道德修养，而不能见利忘义。
（４）作为一名公务员，应当做老实人，说老实话，办老实事，而不能弄虚作假，追名逐利。
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以诚实守信为荣,以见利忘义为耻演讲稿
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻演讲稿尊敬的领导、亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，与大家分享我的演讲稿。
我选择的主题是：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
诚实守信是我们作为一个有道德品质的人应该具备的基本素养。
在现实生活中，我们经常会遇到需要信任和依赖他人的情况。
无论是在学习中，工作中，还是与朋友家人相处中，诚实守信都是我们与他人建立信任和友谊的重要基石。
一个诚实守信的人，言行一致，言而必行。
他们不会撒谎，不会背叛别人的信任。
他们的承诺如同山间的誓言，永不背离，永不改变。
诚实守信的人在社会中享有很高的声誉。
他们拥有许多忠实的朋友和合作伙伴，因为人们愿意与他们合作，愿意将重要的任务委托给他们。
而那些见利忘义、不诚实不守信的人，他们虽然可能在一时之间获得一些利益，但他们会失去人们的信任和尊重，难以得到长远的发展。
诚实守信的重要性不仅仅体现在个人层面，也在社会层面起到了至关重要的作用。
一个诚实守信的社会，信任和合作关系得以建立和维系，社会稳定与和谐得以保证。
然而，如果每个人都以见利忘义为耻，追求最大的利益而不考虑他人的感受和利益，社会就会充斥着欺诈、贪婪和不公平的现象。
这样的社会将难以维系，难以发展。
作为年轻人，我们更应该注重培养诚实守信的品质。
在学校里，我们应该认真对待每一次考试、每一项作业，不去抄袭、作弊，做到努力拼搏，展现自己的实力。
在与同伴互动中，我们要坦诚待人，不做虚伪的人，不以谎言取代真相。
只有做到了这些，我们才能够赢得他人的尊重和信任。
最后，我想以一个小故事作为总结。
从前有一个农夫，他看见路上有一个被人丢弃的钱包，里面装满了钞票。
这钱对于他来说，足够改善他的生活了。
但这个农夫并没有贪图这笔钱。
他主动去公告板上张贴了招领启事，以期找到失主。
最终，在失主的感激下，这个农夫获得了一笔丰厚的奖金。
这个故事告诉我们，诚实守信不仅仅是道德的要求，更是一个正能量的传递和回报。
让我们共同努力，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
最新精品作文：以诚实守信为荣以见利忘义为耻_550字作文
以诚实守信为荣以见利忘义为耻_550字
“八荣八耻”中，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”这句话深深地震撼着我的心灵，使我心里久久不能平静。
前年暑假的那件事又清晰地浮现在我的眼前。
一天，我上街去买本子，走着走着，突然发现街道上躺着一部精美的手机，见四周没
人知道，我连忙捡起来，塞进口袋里。
这时，我心里咚咚直跳，生怕被人发现，于是三步并作两步地往回跑，差点撞到一个装有假肢的人身上，他问我：“小朋友，你看见一个黑色
的手机吗？”我慌忙说：“没有。
”便头也不抬地继续跑。
好不容易才回到家，心想：现在，只要我不承认这手机是捡的，那它就属于我了。
但是，我又不会用手机，只好当玩具一样乱按一气。
突然，手机嘀嘀地叫起来，我吓得急忙往沙发上一扔。
过了一会儿，手机声停了，我又拿起手机左玩右弄，最后把电池板给拿下来了，手机再也不叫了，我以为手机被我弄坏了。
傍晚，爸爸回来了，当他知道我捡了手机后，急忙问道：“你是从哪儿捡来的？
赶紧还给人家，这么贵重的东西丢了，人家该多着急啊！”很快，爸爸从手机里发现了王坤的姓名和他的手机号码，就与他联系，但王坤也不知道此手机是谁的。
第二天上午，爸爸从移动公司查到了此手机的主人名叫王传华，爸爸再次与王坤联系，
王坤说他认识此人，一定会转告他，让他来拿回手机。
下午，我望见远处有一个左腿装有假肢，右手拿着一包礼物的人，一瘸一拐地向我家
走来，我连忙躲进里屋，等那人向爸爸千恩万谢地拿走手机后，我才出来。
现在想起来，我的爸爸是多么诚实多么光荣啊！而我那见利忘义的行为是多么可耻啊！我一定要鼓起勇气找到那位叔叔，当面向他认错赔罪。
面对“诚实守信与见利忘义”
一、子曰：“民无信不立”子曰“自古皆有死，民无信不立。
”换言之就是“人而无信，不知其可也。
”做人是要真实、真诚。
诚信是一种做人的原则，一种保存道德底线的心灵制约。
然而时下，这底线时时遭到践踏，见利忘义、惟利是图成为有些人大言不惭的人生态度。
甚至，坑蒙拐骗被认为是一种聪明；实事求是者被当作与时代脱节的傻瓜。
长此以往，整个社会必将是非混淆、行为失范、规章失效……而未来由此而产生的，更多可怕的乱象和危局，我想可能会超出今天我们的想象。
于是，当听到对有些人“背信弃义”的评价时，人们会心头发凉，不住地摇头叹息，随口给一句咒骂。
但今天，当许多人把一个又一个有关诚信的口号挂在嘴边、教育别人的时候，我想说，妄图改变别人，不如先改变自己。
道德应提升自己的明灯，而不该成为呵斥别人的鞭子。
尽管大家都知道，生命中的欲望是一种无知的表现，但我们都是凡人，很少有人能达观到的无欲无求的程度。
正因为我们少悟，我们的欲望才放不下。
当一个人不能了解自己生命的弱点时，生命对他来说就是一种惩罚。
可人很奇怪，不了解自己、不正确认识自己，却又每天想去干涉教育别人，结果呢，弄得大家痛苦不堪。
人啊，之所以总是感觉别人错了，说白了，还是没有正确认识自己，只是一味在坐井观天的谬误中纠缠。
因此，先让自己诚实起来，这就会让你周围的人首先感到安全可靠，进而你的处事哲学必将影响周围，一个和谐健康的人际环境由此建立。
一个诚实守信的人一定是让别人喜欢的，一定是值得别人尊敬的人，一定是心态良好的人。
赠人玫瑰手有余香，待人以诚必将收获真诚。
诚信是对他人的尊重，同时更是对自己最大的尊重我们学校的校训“立人为本，成志于学”，这个“成”是谐音带着以诚信为事业之本、以诚信为立身之基，进而“于学”的含义的。
而这“诚”应该成为我们每一个人终身不停的心灵修炼，成为每一个人终身打造和积累的“无形资产”，并转化为终生享用的利息。
世界上，最可悲的事情就是背叛自己的良知。
虚假失信之人，整日凄凄惨惨戚戚，心绪不宁，忧谗畏讥。
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻讲稿
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻讲稿以诚实守信为荣，以见利忘义为耻讲稿文章标题：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻讲稿三经济全球化背景下的现代社会变得更加开放和宽容，在经济和社会的转型过程中，我们的道德建设面临很大的挑战。
在市场经济的冲击下，有一部分人脱离了最起码的道德底线和伦理准则，近年来发生的英语四六级泄题、学术造假、虚假广告、假冒伪劣、缺斤短两等见利忘义，道德缺失，极端个人主义的行为开始滋生和蔓延，他们眼里的“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务。
这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。
这不仅对社会道德体系造成了冲击，也损害了社会风气，更影响了经济的健康发展。
人人都可以追求合理的利益，但是不能忘记基本的道义。
构建社会主义和谐社会，没有诚信，不讲诚信，缺少诚信也是不行的，那么，我们必须在抓经济建设的同时，也要把政治思想和文明道德教育抓紧抓牢。
按照“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的要求，大力弘扬诚实守信，见利思义的传统美德。
诚实守信是全体公民都应该遵循的基本道德规范。
加强诚信建设，一是要动员全社会的力量。
诚实守信是全社会的事，也是每个人的事。
人们都希望生活在一个诚实守信童叟无欺的社会环境中，但这种环境的形成取决于每个人对诚实守信所持的态度和行为。
这就需要从每个人做起，只要人人都树立起诚信的意识，并身体力行，那么整个社会的诚信水平也就提高了。
二是党员领导干部要带头开展讲诚信的自我道德教育和修养教育，把党的实事求是的思想路线真正落实在日常工作和生活当中。
三要加强法律对市场经济秩序的监管力度，对那些弄虚作假、制造假冒伪劣产品、贩卖假钞、假文凭、假证件的人员给予严厉打击。
四是运用现代高科技手段，建立能够在全国范围内上网查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。
坚守诚信,拒绝利诱_800字
坚守诚信，拒绝利诱_800字诚信乃做人之本。
可是，华南虎事件中的周正龙之流，却为了一己之私，弄虚作假，以至中外媒体沸沸扬扬，唏嘘一片。
作为中国人，我们怎么可以违背我国优良的传统？我们应坚守诚信，拒绝利诱。
如果缺失诚信，追求一己之私，势必会导致失败。
“狼来了”的故事想必大家都耳熟能详。
放羊娃为了好玩，一而再地欺骗村民们，但当狼真的来了的时候，人们再也不相信他了，为此放羊娃付出了惨重的代价。
无论是在校学习还是身处社会，讲究诚信都是为人处世的基本原则。
作为一家企业，诚信第一。
你的产品好，信誉有保障，自会生意兴隆，新老顾客不绝如缕。
相反的，如果你的产品质量没有保障，信誉不好，那么就会业绩大跌，不用多久就会被淘汰。
因此，在面对诱惑的时候，我们应该坚守诚信。
如果不坚守诚信，那么等待你的就是失败。
只有坚守诚信，才能赢得朋友，赢得事业，赢得成功。
伟大的列宁就是一个十分诚信的人。
他八岁那年去阿尼亚姑妈家做客，不留神打破了姑妈的花瓶，在妈妈的影响下，他主动去承认错误，得到了姑妈的赞扬。
诚实的品格为他的事业奠定了坚实的基础，造就了他人生的辉煌。
北宋著名的文学家、政治家晏殊也坚守诚信。
14岁时，他被推为“神童”，可以免试做官。
但他为了公平，毅然放弃推荐，参加考试。
凑巧那天的试题是他曾经做过，而且得到几位名师指点，于是，他便脱颖而出。
在接受皇帝复试时，他如实禀告了皇帝，并要求另出题目，于是，皇帝与大臣们商议后，出了一道难度更大的题目让晏殊当堂作文，结果，他的文章又受到了皇帝的夸奖。
皇帝因为他的诚实，就重用他，没过几年，晏殊就当了宰相。
由此可见，要想赢得别人对你的信赖，要想成功，坚守诚信是必要的条件。
坚守诚信，拒绝利诱，我们就能在鲜花和掌声中走向成功，走向辉煌。
作为一个有着优良道德传统的中国人，理应继承中国人讲诚信的优良传统。
诚信，是成功之本；诱惑，是走向失败之路。
我们务必要重视。
如今社会整体诚信度缺失，中国的预付费消费方式，手机先付费后打，天然气、公交卡先充值后使用等都是诚信度缺失导致的一些现象。
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
以诚实守信为荣以见利忘义为耻胡锦涛总书记提出“八荣八耻”，树立社会主义荣辱观，这是我们进行社会主义思想道德建设的一项基础工程。
其中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”在今天尤其需要强调。
诚实守信是中华民族的一种传统美德，而见利忘义历来为人们所不齿。
所谓诚就是真实不欺，不自欺，也不欺人。
做诚实之人，说老实话，办老实事，这样才能取信于人，才能感动人。
这就是所谓精诚所至，金石为开。
提倡诚实守信，反对见利忘义是时代发展的要求。
在我们建设社会主义市场经济体制和构建和谐社会的过程中，提倡诚实守信，反对见利忘义有着重要的现实意义。
因为市场经济就是契约经济，契约经济没有诚信是不行的。
企业的一件产品要变成商品，要在市场上推销出去，靠的是其质量；只有货真价实的东西才能被消费者接受，才能在消费大众中竖立起口碑。
一个讲究诚信的企业是十分重视履行合同，遵守信约的；没有诚信的企业没有人愿意和它打交道，这样在市场竞争中它就站不稳脚根，就会被社会淘汰。
社会主义市场经济是健康、文明、有序的经济；它不排斥市场竞争，但它不容许弄虚作假，不容许采取各种卑劣的手段进行恶意竞争。
诚实守信是一种伦理规范，也是人们道德修养的一个重要内容。
不仅在人们的政治、经济活动中要有诚信，就是在日常交往活动中也必须诚实有信。
一个诚实的人忠厚持重、言而有信，他们总是胸怀坦荡、处事泰然；这样的人非常受人尊敬。
而那些阴险狡诈、巧言令色之徒总令人望而生畏；与这样的人打交道总使人心存疑虑。
诚实守信之人与别人交往时总是诚恳热情、善解人意。
这样的人与别人交往时即使吃点小亏，也不愿意怀疑别人存有恶意。
而那些不诚实的人反倒是处处提防别人，生怕遭到别人的暗算。
这也就是孔子所说“君子坦荡荡，小人常戚戚”的根本原因。
在市场经济条件下，由于利益主体多元化，人们的价值观念也不尽相同。
在市场经济正面作用的激励下，大多数人努力奋进，勇于竞争，精神面貌蓬勃向上；而少数人却受市场经济负面的影响，相信“金钱万能论”，出现了道德沉沦，以至发生见利忘义的现象。
诚实守信与见利忘义_小学作文
诚实守信与见利忘义
本文是关于小学作文的诚实守信与见利忘义，感谢您的阅读！
知荣辱树新风促和谐
诚实守信与见利忘义
“丁铃铃”，下课了，年青帅气的语文老师将手中刚刚用了一点的粉笔扔了出去，粉笔在空中划过一个优美的弧线后，拦腰断成了2节。
“丁铃铃”，又上课了，年迈的政治老师走了进来，他看见了躺在地上的粉笔，他弯下腰，捡起了那两节粉笔，一节放进粉笔盒里，又一节握在手里，在黑板上写了14个大字：“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
同学们在底下议论纷纷，忘了说一句，政治老师姓高，今年60岁了，原本该退休的他却依然不服老，仍要求带课，这不，就带起了我们班的政治。
但是，高老师的身体也不好，患有严重的风湿病，一到阴雨天就特别疼。
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
三 、 如何 践 行 “ 以诚 实 守 信 为 荣 ，以 见 利 忘 义 为 耻 ”的荣
辱 观
实际上 ，耻辱和荣誉都是一种心理道德力或心理动 因。荣 誉是一种肯定性的动因 ，它促使人们积极 向善 ；耻辱则推动人 们去恶从善 ，因此 ，树立正确的荣辱 观 ，可 以促进我们道德 品 质的养成。如何树立 以诚实守信为荣 、以见利忘义为耻 的荣辱
诚实守信是 日常交 往和人际和谐 的基础 ， 是保证社会交往 和谐 的重要基础性 道德 规范。诚实守信要求人们在处理人际关 系时以及 在和他人交往 时 ，要 以诚相待 、信守 承诺 ，不可当面
一
套 背后一套 ，表面一套心里一 套。信守诺言就是说到做到 ，
不可言而无信 ， 不可言行 不一 ， 不 可说 了不做 、 不 可应 了不答 。
中 图 分 类号 ：Ｇ ６ ２ ２ 文 献标 识码 ：Ｂ 文 章编 号 ： １ ０ ０ ２ — ７ ６ ６ １（ ２ ０ １ ３ ）２ ７ — ２ ８ ４ — ０ １
耻辱 和荣誉都是一种心理道德力或心理动 因。荣誉是 一种
感梗塞” 。因此 ，我们在教育 活动中 ，不但重视理论 的深人浅 出 ，通俗易懂 ，更要重视情感的激发 ，使学生 动心 、动 魄、动 情 ，让学生 的心灵和行为 ，沿着 我们德育指 向顺畅发展 。最有 效的教育是事实 ，我们 在教育活动 中利用一 切可 以调动 的条 件 ，为学生创设真实的教育现场 ，引导学生接触真人和真实 的 情境。并且 ，以自身的师德风范 、人格力量 ，随时影响和感染
的发展 ，具有很 强的时代性和 实践性 。在 学校 中，教 师是 学生接 触最 多，最乐于模仿的对 象，作 为德 育工作者 ，应 以 身作 则 ，坚持 正确的政治方向 ，忠 于党 的教 育事 业，有 正确的世界 观 ，人生观 ，价值观和 高尚的道德情操 ，这样 不仅 会提 高教 师 自身的诚信 ，而且 ，能有效 的激发 学生的情感 ，增强说理教育的可信 性和感染性。 关键词 ：诚 实守信 ；言传 身教 ；如何践行
论“诚实守信与见利忘义”
论“诚实守信与见利忘义”
“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
”这是八荣八耻中的第六条。
在社会上，有些人做到了“诚实守信”，而有些人却“见利忘义”。
我们先说诚实守信的人。
哪些人是诚实守信的呢？例如捡到金钱物品会主动交公或交还失主的人；做了错事能主动承认的人；说到做到的人……这些人都是诚实的，守信的。
虽然有些事情可能只是小事，像说好什么就干什么，主动承认错误什么的，但是如果人们就因为它是小事而不去做的话，那么人们根本就不懂什么是诚实守信。
所以，我们要从小事做起，从现在做起，做一个诚实守信的人。
说完了诚实守信，我们再来谈一谈见利忘义的人。
所谓见利忘义，就是看到有好处，就忘了正义。
在社会中有很多这样的人。
有些人捡到钱和一些贵重物品，就像老鼠见了大米一样，连忙放进口袋里去了。
这种人将会遭到世人的唾弃。
可能有些人会这样说：“如果我捡到一元钱放口袋里总没事吧，丢钱的人总不会再把它找回去吧！”如果你这样认为，那可就大错特错了。
因为这不仅仅是一元钱，而是你的良知，你得到了一元钱，却失去了可贵的诚信，所以你应该把钱上交。
要知道，诚实事大。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”让我们以诚实守信为荣，以见利忘义为耻！
---来源网络整理，仅供参考
1。
初二书信作文：诚实守信和见利忘义_800字
诚实守信和见利忘义_800字花花有个好朋友咪咪，它们在一起写作业，在一起玩耍。
一天，咪咪约花花去看展览，花花到了展览馆前却不见咪咪的影子，过了几分钟，咪咪还没来，花花想：“咪咪怎么这么不守时间呢，他以前可不是这样的啊，是不是它家出了什么事了，再等一会吧。
”又过了十分钟，还不见咪咪的身影。
这时突然天下起了倾盆大雨，花花急忙躲进对面的书报厅下，花花听到咪咪在叫“花花，花花”，原来是咪咪在叫他，花花问你怎么不守时间，咪咪说：“我在半路上看到有人在表演杂技，围了好多人，我就看了一会儿，没想到就来迟了。
”花花说：“你应该遵守时间，不能因为看热闹而忘记了我们的约定，人要守信用。
”我们去看展览吧。
花花和咪咪手拉着手，一起去看展览了。
他们看完展览出来后，兴高采烈地说：“这展览真精彩啊，紧紧的把我们的眼球吸引住了。
”他们走着走着，看到前面路上有一个粉红色的东西，咪咪赶上前去，拾了起来。
原来是个钱包，打开一看，里面有好几张百元的钞票，这时，咪咪拿着钱包兴奋的跳了起来，大声的说“花花，我们发财了，可以买好多东西吃了。
”远处走来一个低头寻找东西的人，他们一看原来是咪咪的邻居妮妮，这时，妮妮走过来也看到了咪咪，焦急地问咪咪：“咪咪，你们看到一个粉红色的钱包了吗？”咪咪呑呑吐吐的说：“没有，没有看到什么钱包，”妮妮很失望地说：“那我继续往前找找吧”这时，花花急了，大声的对咪咪说：“咪咪，你把钱包赶快还给妮妮，你这样做是不对的，人不能够见利忘义”咪咪脸红红的站在那里，说：刚才我才否认了看到过钱包，这下怎么好意思还给妮妮呢？”花花说：“你快去把妮妮叫回来，马上就还给妮妮，妮妮不会怪你的。
”听完花花说的话，咪咪急忙一溜小跑，追上前面还在低头寻找钱包的妮妮。
咪咪对妮妮说：“妮妮别找再找了，钱包已经给我们捡到了。
”妮妮疑惑地看着咪咪说：“不是刚才才问过你们，没看到我的钱包吗？”咪咪难为情的低下了头，对妮妮说：“刚才我起了私心，对你撒了谎，想用钱包里的钱去买好吃的好玩的，后来花花批评了我，我想想这样做也是不应该的，所以我就再来还你钱包了。
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻讲稿
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻讲稿“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是社会荣辱观的一项重要内容。
这里面既蕴含着中华民族优秀伦理文化的道德内容，又体现着构建社会和谐社会过程中对市场经济秩序的一种迫切要求。
一诚实守信，从字面上讲，诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。
守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。
实际上，诚实守信始终作为一种“善德”为社会所推崇。
儒家以“诚”为自然界和人类社会的最高道德范畴，认为“诚者，天地之道也，思诚者，人之道也”（《孟子·离娄上》），孔子有句名言叫做“人而无信，不知其可也”。
另外，像“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些古话还有很多，在古人看来，人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系，处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规，所以古人认为诚实守信是立身之本、“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是社会荣辱观的一项重要内容。
这里面既蕴含着中华民族优秀伦理文化的道德内容，又体现着构建社会和谐社会过程中对市场经济秩序的一种迫切要求。
一诚实守信，从字面上讲，诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。
守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。
实际上，诚实守信始终作为一种“善德”为社会所推崇。
儒家以“诚”为自然界和人类社会的最高道德范畴，认为“诚者，天地之道也，思诚者，人之道也”（《孟子·离娄上》），孔子有句名言叫做“人而无信，不知其可也”。
另外，像“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些古话还有很多，在古人看来，人生活在第 1 页共 1 页。
诚信问题的看法和建议
诚信问题的看法和建议诚信是一个人品德的重要特征，也是社会文明进步的基石。
在现代社会中，诚信问题越来越突出，对个人、组织和社会产生了不良影响。
我个人认为诚信问题的出现主要有以下几个方面的原因，同时也提出一些建议来解决诚信问题。
首先，现代社会的竞争压力越来越大，许多人不择手段地追求利益最大化。
他们为了达到自己的目标，可能会诋毁、欺骗、偷窃他人的财富、知识或信息。
而一旦诚信在社会中失去了意义，各种不公平的行为就会泛滥，破坏正常的市场秩序和社会风气。
其次，现代技术的快速发展也给诚信问题带来了新的挑战。
互联网的出现使人们的交流更加便利，但也为虚假信息、网络诈骗等不诚信行为提供了更多的机会。
另外，人工智能和大数据的应用也使得信息的获取和利用变得更加容易，甚至可以通过算法操控和篡改信息，使得信息的真实性和可信度受到质疑。
面对诚信问题的严重影响，我认为我们应该从以下几个方面来解决：首先，教育的力量不容忽视。
从小培养诚信是每个人的家庭、学校和社会的共同责任。
在家庭，父母应该以身作则，为孩子树立正确的价值观和行为规范。
学校应该加强道德教育，引导学生树立正确的价值观，培养他们对诚信的意识和判断能力。
社会应该大力宣传诚信的重要性，通过各种形式的宣传活动提高人们的诚信意识。
其次，加强法治建设。
完善相关法律法规，建立和完善诚信体系。
制定严格的法律法规来惩治不诚信行为，同时给予诚信行为以适当的奖励和保护。
加大执法力度，严肃查处各类不诚信行为，营造公平竞争的环境。
此外，技术的使用也可以是解决诚信问题的一种手段。
利用技术手段对信息进行验证和溯源，确保信息的真实性和可信度。
加强网络安全和数据保护，防止个人信息被滥用和泄露，减少网络诈骗和虚假信息对诚信的破坏。
最后，社会的监督和参与也是解决诚信问题的重要途径。
公众应该成为诚信问题的监督者和参与者，通过舆论的力量推动社会各界遵守诚信原则。
各行业协会和社会组织应该发挥自身的监督和推动作用，建立行业内的诚信制度和评价体系，对不诚信行为进行批评和曝光。
诚实守信为荣,见利忘义为耻
诚实守信为荣见利忘义为耻诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。
守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
诚实守信，是文明社会不可缺少的道德规范，是每个公民应该达到的基本道德水准。
孔子曰，“民无信不立。
”可见，诚实守信对我们每一个人都很重要。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛同志提出的“诚实守信为荣见利忘义为耻“，对于加强社会主义精神文明建设、构建和谐社会，有着重要的意义。
在当今社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。
在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，“奉献”只是傻瓜的事情。
社会上弥漫着金钱至上等荣辱标准错位倾向。
一些人的是非观、荣辱观已被金钱所左右，诚实守信的做人原则和底线正在遭到践踏，见利忘义、惟利是图在一定范围内居然颇有市场。
那些以权谋私、落井下石、假冒伪劣的行为，严重败坏了社会风气，严重危害了我们生活的安宁和国家的安危。
做为一名共产党员，一名执法者，我们维护的是法律，伸张的是正义。
我们自身的道德修养、诚信形象将对群众有着巨大的示范、引领、辐射作用。
公务员不讲信用，势必使群众产生对社会的悲观失望情绪，诱发整个社会诚信道德滑坡，严重危害社会主义市场经济的健康发展。
在现代诚信体系建设中，政府诚信是关键，是进一步完善社会主义市场经济体制的必然要求。
市场经济如果没有信用来支撑，是难以协调运转的。
当前，我国经济生活中出现的假冒伪劣产品充斥市场、商品欺诈、逃废债务等信用缺失问题，已经直接影响到市场经济的健康发展，成为当前影响我国经济健康运行的一个突出问题。
为此，加快社会信用体系建设已成为全社会的共识。
建立社会信用体系，要求市场经济主体诚实守信，行政机关及其工作人员就要首先做到。
对于一名**工作者，身上的责任是非常重大的，因为**工作关系到人民群众的切身利益，关系到市场经济秩序的维护和社会的稳定，关系到国家安全，与平安建设息息相关。
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一、子曰：“民无信不立”
子曰“自古皆有死，民无信不立。
”换言之就是“人而无信，不知其可也。
”做人是要真实、真诚。
诚信是一种做人的原则，一种保存道德底线的心灵制约。
然而时下，这底线时时遭到践踏，见利忘义、惟利是图成为有些人大言不惭的人生态度。
甚至，坑蒙拐骗被认为是一种聪明；实事求是者被当作与时代脱节的傻瓜。
长此以往，整个社会必将是非混淆、行为失范、规章失效……而未来由此而产生的，更多可怕的乱象和危局，我想可能会超出今天我们的想象。
于是，当听到对有些人“背信弃义”的评价时，人们会心头发凉，不住地摇头叹息，随口给一句咒骂。
但今天，当许多人把一个又一个有关诚信的口号挂在嘴边、教育别人的时候，我想说，妄图改变别人，不如先改变自己。
道德应提升自己的明灯，而不该成为呵斥别人的鞭子。
尽管大家都知道，生命中的欲望是一种无知的表现，但我们都是凡人，很少有人能达观到的无欲无求的程度。
正因为我们少悟，我们的欲望才放不下。
当一个人不能了解自己生命的弱点时，生命对他来说就是一种惩罚。
可人很奇怪，不了解自己、不正确认识自己，却又每天想去干涉教育别人，结果呢，弄得大家痛苦不堪。
人啊，之所以总是感觉别人错了，说白了，还是没有正确认识自己，只是一味在坐井观天的谬误中纠缠。
因此，先让自己诚实起来，这就会让你周围的人首先感到安全可靠，进而你的处事哲学必将影响周围，一个和谐健康的人际环境由此建立。
一个诚实守信的人一定是让别人喜欢的，一定是值得别人尊敬的人，一定是心态良好的人。
赠人玫瑰手有余香，待人以诚必将收获真诚。
诚信是对他人的尊重，同时更是对自己最大的尊重
我们学校的校训“立人为本，成志于学”，这个“成”是谐音带着以诚信为事业之本、以诚信为立身之基，进而“于学”的含义的。
而这“诚”应该成为我们每一个人终身不停的心灵修炼，成为每一个人终身打造和积累的“无形资产”，并转化为终生享用的利息。
世界上，最可悲的事情就是背叛自己的良知。
虚假失信之人，整日凄凄惨惨戚戚，心绪不宁，忧谗畏讥。
失信于人，不仅不会给自己增加任何好处，也不可能减少别人的成就，反而成了惩罚自己的手段、禁锢自己的枷锁，实在可悲。
所以，人啊，凡是要站好自己的原则，否则害人害己。
因此，友情提醒自己和大家：诚以待人，不问回报，不要因为小小的失约远离了你的至亲好友；不要因为小小的撒谎忘记了别人的真诚。
凡事将心比心，设身处地为别人着想。
人好刚，我以柔胜之，人好求，我以诚感之。
这样，你不仅能把握现在，也能把握永恒。
这样，凡是就能事先防范、防微杜渐。
这样，就能勇于接受别人的批评，调节自己的缺点。
这样，你眼中的世界将会平添几分绚丽的姿彩。
二、子曰：“见利思义，……”
“富与贵是人之所欲也……”孔子说。
人啊，不是不要富贵，不是非得安于贫贱。
只是，“放于利而行，多怨。
”“君子喻于义，小人喻于利。
”，面对“利”，我们需要叩问自己的心灵。
就拿我们学校来说，不管是学校与家长之间的交往，领导与教师之间的承诺，老师与同学之间的相处，我们要遵循的首要原则就是彼此之间的“真诚与尊重”、“感恩与回报”。
反之，如果“利”字当道、清浊莫辨，整个“关系链”就会出现断裂，会形成人人以利己的挑剔、损人的挑衅为能事的不良局面。
长此以往，学校就会蜕变为“人与人似虎狼”的见利忘义、尔虞我诈的“丛林境地”。
因此，面对“利”，我们必须学会思“义”——学会回报和感激。
这义，应该在我们的言行中流淌，在我们的心意间闪烁。
生活之点滴、人生之万象，没有这样的心，没有细腻的感受和领悟，没有与人分享爱与心灵的平静，一切都是可怕的。
“施比受更有福”，当我们理解了这句话，我们的心灵触觉就不再麻木迟钝。
我们对父母、对老师、对工作、对生活，就可以听
到更多感恩的表白。
不可否认，生活中更多的时候，有些人只追求那些热闹和繁华，把得到的爱当作理所当然，于是心安理得、无动于衷、甚至倒打一耙。
这样的人只会爱惜自己、嫉妒别人、仇视异己——忘了“本”，这就等于把生命交给别人。
伤害诽谤他人，就像含血喷人，先污染的一定是自己的嘴巴；没有以诚实义气为基准，轻信道听途说，任意改变注意，就像一只傻狗，别人随便扔了一块骨头，就急急忙忙去捡的样子。
说了这些话，感觉自己像道德卫士，但实际上是在提醒自己：良药苦口、忠言逆耳，闻过则喜、知过能改才能顿悟生慧。
利字当头，谁不动心，但如何取舍则事关德行。
有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
“所守者道义，所行者忠信，所惜者名节”。
诚实、善良、知性、感恩、温暖、和谐这些词语应该润泽我们的一生。
由此，人生就会问心无愧，光明就在喜悦之中。
于是，淡泊平怀，成了人生追求的真味。
我们发现：征服世界，并不伟大，一个了征服自己的人才是最伟大的人。
“无羞恶之心，非人也”。
面对“诚实守信与见利忘义”，我们当好自为之。