庄子故事两则(为您服务教育网)

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庄子故事十则

庄子故事十则

庄子故事十则一.庄周梦蝶有一天,庄周梦见本身变成了蝴蝶,在花丛中自由安闲的飞行,觉得十分快活和舒服,已经完整忘却不知道本身是庄周了.但是,庄周忽然醒来之后,惊慌不定之间方知本来蝴蝶变成了本身.到底是庄周梦中变成蝴蝶呢,照样蝴蝶梦见本身变成庄周呢?二.知鱼之乐庄子和惠子在桥上游玩,庄子说:“鲦鱼游得从容安闲,这是鱼的快活呀.”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快活呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快活呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你快活.而你也不是鱼,那你确定不知道鱼的快活.”庄子说:“从最初的话题说起.你说‘你在哪里知道鱼的快活呢’,既然你知道我知道鱼的快活还问我?”三.宁做自由之龟一天,庄子正在涡水垂钓.楚王委派的二位大夫前来聘任他道:“吾王久闻师长教师贤名,欲以国事相累.深望师长教师欣然出山,上认为君王分忧,下认为百姓谋福.”庄子持竿掉落臂,淡然说道;“我据说楚国有只神龟,被杀逝世时已三千岁了.楚王收藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上.请问二大夫,此龟是情愿逝世后留骨而贵,照样情愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“天然是愿在世在泥水中摇尾而行啦.”庄子说:“二位大夫请归去吧!我也愿在泥水中曳尾而行.”四.视显贵如腐鼠惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好同伙.有人匆忙陈述惠子,道:“庄子来梁国事不怀好意,想代替您的相位.”惠子很慌恐,想阻拦庄子,派人在都城中搜了三日三夜.哪料庄子从容而来拜会他道:“南边有只鸟,其名为鹓雏,您可据说过?这鹓雏展翅而起.从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮.这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只糜烂的老鼠,正好鹓雏从头顶飞过.猫头鹰匆忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’如今您也想用您的梁国来吓我吗?”五.无用之用庄子与弟子走到一座山脚下,看见一株大树,枝繁叶茂,矗立在大溪旁.庄子问砍木者,这么嵬峨的树木,怎么没人砍伐.砍木者似对此树嗤之以鼻,道:“这何足为奇?此树是一种不顶用的木材.用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快糜烂;用来作器具,则轻易损坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成才之木.不材之木也,无所可用,故能有如斯之寿.”听了此话,庄子说:“树不成才,方可免祸;人不成才,亦可保身也.人皆知有效之用,却不知无用之用也.”弟子恍然大悟,颔首不已.六.鲁王养鸟有一天,鲁国的城郊飞来了一只海鸟.鲁王从来每见过这种鸟,便认为是神鸟,就派人把他捉来,亲自迎接赡养在庙堂里.鲁王为了暗示对海鸟爱护和尊敬,立时嘱咐把宫廷最美好的音乐奏给鸟听,用最丰富的筵席接待鸟吃.可是鸟呢,它领会不到国王这番接待盛意,只吓得神魂颠倒,举止掉常,连一片肉也不敢尝,一滴水也不敢沾,如许,只活了三天就被饿逝世了.鲁王这是用本身的生涯方法来养鸟,不是用养鸟的办法来养鸟.七.匠石运斤庄子送葬,经由惠子的坟场,回过火来对追随的人说:“郢地有小我让白垩泥涂抹了他本身的鼻尖,像蚊蝇的翅膀那样大小,让匠石用斧子砍削掉落这一小白点.匠石挥舞斧子呼呼作响,漫不全心肠砍削白点,鼻尖上的白泥完整除去而鼻子却一点也没有受伤,郢地的人站在那边也若无其事不掉常态.宋元君知道了这件事,召见匠石说:‘你为我也这么尝尝’.匠石说:“我确切曾可以或许砍削掉落鼻尖上的小白点.固然如斯,我可以搭配的伙伴已经逝世去良久了.”自从惠子分开了人世,我没有可以匹敌的敌手了!我没有可以与之论辩的人了!”八.鼓盆而歌庄子的老婆就病逝世了.好同伙惠子前来悼念,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌.惠子责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子.养老.持家.如今逝世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太甚火.太合情合理了吗?”庄子说:“不合错误,她刚逝世时,我怎会哀痛呢?然而,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为逝世.故人之逝世活变更,如同春夏秋冬四时瓜代也.她虽逝世了,人仍安然睡在寰宇巨室之中,而我竟还哀思地随而哭之,自认为是不通达命运的安插,故止哀而歌了.”九.望洋兴叹秋天来了,雨水使河水全体上涨,浩瀚大川.小溪的水都流入黄河,水流澎湃而宽敞,两岸与河中沙洲之间连牛马都分辩不清.于是河伯洋洋自得,认为本身就是世界最大的了.他顺着水流向东而去,一向来到北海边.向东望去,却看不到水的边沿.于是河伯转变先前得意洋洋的神色,望着汪洋大海对北海神感慨说:“本来我自高自信,认为谁都不如本身,今天我看到你如许渊博,无边无际,要不是我亲自来到你的门前,我将永久不会理解本身的浅陋蒙昧.”北海神谦逊地说:“其实我消失于寰宇间,就仿佛大山上的小石头罢了.而天与地也其实不克不及说是最大的范畴,毫毛之末也不克不及判断是最小的限度.时空的变换基本没有穷尽.而你我又有什么可炫耀的呢?”十.枯鱼之肆庄子家贫,所以去向监河侯借粮.监河侯说:“好,等我收到地租,就借给你三百金,可以吗?”庄子见监河侯不肯立时借粮,有点朝气说:“我昨天来这儿的时刻,听到路上有个声音在叫我.我回头一看,只见车轮碾过的车辙中,有一条鲋鱼.”我问:‘鲋鱼啊,你在这儿干什么呢?’鲋鱼说:‘我是从东海来的,被困在这儿了.您有一斗或者一升水救活我吗?’我说:‘好,我去游说吴越之王,请他开凿运河,把长江的水引过来救你,可以吗?’鲋鱼朝气地说:‘如今我被困在这儿,只须要一斗或者一升的水就能活命.假如象你这么说,不如早点到卖干鱼的店里去找我好了!’”十一.逝世亦可乐庄子骑着一匹瘦马,慢慢行走在通向楚国的旧道上.凛凛的西风扑打着庄子瘦削的面貌,掀起他萧瑟的鬓发.庄子顾目四野,但见哀鸿遍野,骷髅遍地,一片宁靖盛世后的悲惨气象.斜阳西下,暮野四合.庄子走到一颗枯藤围绕纠缠的老树下,惊起树上几只昏鸦回旋而起,聒噪不休.庄子把马系好后,想找块石头坐下歇息,忽见树下草丛中露出一个骷髅来.庄子走近去,用马鞭敲了敲,问它道:“师长教师是贪生患病而落到此地步的吗?照样国破家亡.刀斧所诛而落到此地步的呢?师长教师是因有不善之行.愧对怙恃老婆而自杀才到这地步的吗?照样因冻馁之患而落到此地步的呢?亦或是寿终正寝所致?”说完,拿过一骷髅,枕之而卧.不一会儿,便呼呼入睡.三更时,骷髅出如今庄子梦中,说道:“师长教师,适才所问,似乎辩士的口吻.你所谈的那些情形,皆是生人之累,逝世后则无此烦累了.您想听听逝世之乐趣吗?”庄子答:“当然.”骷髅说:“逝世,无君于上,无臣于下,亦无四时之事.从容游佚,以寰宇为春秋.即使南面称王之乐,亦不克不及比拟也.”庄子不信,问:“假如让阎王爷使你回生,还你骨血肌肤,还你怙恃.老婆.乡亲.同伙,您同意吗?”骷髅现出愁苦的样子,道:“吾安能弃南面王乐而复为人世之劳乎!”。

庄子故事两则

庄子故事两则

庄子故事两则著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。

以下是小编精选的庄子故事两则,希望能够给你带来启发!《惠子相梁》<原文>惠子相梁,庄子往见之。

或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”《庄子与惠子游于濠梁》<原文>庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知唔知之而问我,我知之濠上也。

”庄子故事两则原文翻译对照,译文注释《惠子相梁》<译文>惠子在魏国当宰相,庄子前往去见他。

有的人对惠子说:“庄子来,是想取代你的位置的。

”于是惠子感到惊恐,在国中搜捕了三天三夜。

庄子前往见他,说:“南方有种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?这鹓鶵从南海出发,飞到北海,不是梧桐不栖息,不是竹子不吃,不是甘泉不喝。

在这是猫头鹰得到一只腐烂的老鼠,鹓鶵飞过,抬头看着他说:‘吓(发怒的声音)’现在你想用你魏国的宰相之位来吓我吗?”《庄子与惠子游于濠梁》<译文>庄子与惠子在濠水的桥上游玩。

庄子说:“鯈鱼游出水面悠然自得,这是鱼的乐趣。

”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的乐趣?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的乐趣?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的乐趣是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。

你说‘你怎么知道鱼的乐趣’的话,既然你已经知道我知道鱼的乐趣还来问我,我是在桥上看到的。

庄子经典故事

庄子经典故事

庄子经典故事1. 庄周梦蝶有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,在花丛中自由自在的飞翔,感到十分快活和舒畅,已经完全忘记自己是庄周了。

但是,庄周突然醒来之后,惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。

到底是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?李煜曾有诗:梦里不知身是客,一晌贪欢。

生死之间,是否只是一场大梦?庄子借梦蝶,模糊了真实和梦幻的界限。

梦里是真的,还是现在是真的?如果我们活在一场梦里,那么梦醒时分才是我们回归真实的时刻吧。

2. 知鱼之乐庄子和惠子在桥上游玩,庄子说:“鲦鱼游得从容自在,这是鱼的快乐呀。

”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你快乐。

而你也不是鱼,那你肯定不知道鱼的快乐。

”庄子说:“从最初的话题说起。

你说‘你在哪里知道鱼的快乐呢’,既然你知道我知道鱼的快乐还问我?”这个故事变成了后来的“子非鱼,安知鱼之乐”。

人心之间的不同,远远超过人鱼的不同,人心七窍,混杂着生活的苦辣酸甜,喜怒哀乐。

不同的轨迹给不同的人带上不同的烙印,不同的习惯。

人心是一面镜子,映照着身边的人和事,只不过,有的被岁月打磨成哈哈镜,有的被打磨成放大镜,不同的镜子看到不同的世界,彼此之间都是无法理解的隔阂。

“子非鱼,安知鱼之乐”,人不应该轻易对任何人和事下判断,人心各异,要懂得尊重不同,走好自己的路,已经很不容易了。

3.鼓盆而歌庄子的妻子得病死了。

好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。

惠子责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。

如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过分、太不近人情了吗?”庄子说:“不对,她刚死时,我怎会悲伤呢?然而,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死。

故人之生死变化,犹如春夏秋冬四时交替也。

她虽死了,人仍安然睡在天地巨室之中,而我竟还悲哀地随而哭之,自以为是不通达命运的安排,故止哀而歌了。

庄子的故事20个

庄子的故事20个

庄子的故事20个庄子的故事(一):庄子论美女不美庄子说,世界上的事没有绝对的真理。

你说左传毛嫱、骊姬是大美女,那只是一些人的看法,至多是人的看法。

如果普天下的万物唯其后最美的话,那么,鱼见了美女为什么根本不欣赏,反而掉头就跑呢?他又进一步说,人睡湿地会得病,而泥鳅却以湿地为天堂。

再进一步,泰山比秋毫之未大,可是泰山比之天地也可是是秋毫之米,则秋毫也能够为山……说这些干什么了?原先他的话中有话,他是说:你说某人美,我看不必须美;你说某人是圣贤,我看不一事实上是圣贤;你说他高贵,我偏说他在另一方面看是极其卑劣下贱……题旨:物各有其用,尽其用,才能更好地造福人类。

庄子听了,说:“先生,您真不会利用大的东西啊!宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。

庄子的故事(二):死亦可乐庄子骑着一匹瘦马,慢慢行走在通向楚国的古道上。

凛冽的西风扑打着庄子瘦削的面孔,掀起他萧瑟的鬓发。

庄子顾目四野,但见哀鸿遍野,骷髅遍地,一片兵荒马乱后的悲惨景象。

夕阳西下,暮野四合。

庄子走到一颗枯藤缠绕的老树下,惊起树上几只昏鸦盘旋而起,聒噪不休。

庄子把马系好后,想找块石头坐下休息,忽见树下草丛中露出一个骷髅来。

庄子走近去,用马鞭敲了敲,问它道:“先生是贪生患病而落到此地步的吗?还是国破家亡、刀斧所诛而落到此地步的呢?先生是因有不善之行、愧对父母妻子而自杀才到这地步的吗?还是因冻馁之患而落到此地步的呢?亦或是寿终正寝所致?”说完,拿过一骷髅,枕之而卧。

不一会儿,便呼呼入睡。

半夜时,骷髅出此刻庄子梦中,说道:“先生,刚才所问,好像辩士的口气。

你所谈的那些情景,皆是生人之累,死后则无此烦累了。

您想听听死之乐趣吗?”庄子答:“当然。

”骷髅说:“死,无君于上,无臣于下,亦无四时之事。

从容游佚,以天地为春秋。

即使南面称王之乐,亦不能相比也。

”庄子不信,问:“如果让阎王爷使你复生,还你骨肉肌肤,还你父母、妻子、乡亲、朋友,您愿意吗?”骷髅现出愁苦的样貌,道:“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎!”庄子曾言“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也”。

庄子简短小故事

庄子简短小故事

庄子简短小故事
庄子是战国时期的一位著名哲学家,他的许多故事都被记录在了《庄子》一书中。

以下是一些简短的庄子小故事:
1.庄子的妻子去世后,他的朋友惠施去吊唁,却发现庄子在敲盆
唱歌。

惠施说:“你的妻子为你付出这么多,现在她死了,你不难过也就罢了,怎么还敲盆唱歌?”庄子说:“我不是不难过,但我无法流泪。

唯有这样,我才可以更好地超度她。


2.庄子在山中遇到一位伐木工,伐木工不论大小粗细,只选择笔
直的树木来砍伐。

庄子问其原因,伐木工回答:“笔直的树没有用处,因此可以避免被砍伐;而弯曲的树反倒被人们所需
要。

”庄子听后,深感人类的愚昧。

3.庄子路过鲁国的一个仁义之乡时,发现村里的人们都非常自得
自在,谦让有礼。

然而,他发现一个奇怪的现象——人们的家里没有任何财富。

庄子问其原因,村民回答:“因为我们不穿鞋,所以没有钱买。

”庄子因此深感“仁义”二字并没有想象中的那么重要。

4.庄子与弟子在路上行走,看到路边有一只乌龟。

弟子问庄子:
“这只乌龟是活着还是死了?”庄子回答:“乌龟本就无生
死,你又何必自寻烦恼?”
5.庄子与弟子在山中游玩时,庄子指着一只蝉对弟子说:“你看
这只蝉,在树上高歌,却不知道旁边有猫在等待。

”弟子回
答:“师傅,您又何尝知道我们不是在等待猫,而是一同高歌呢?”庄子深感弟子的领悟能力。

这些故事都反映了庄子的哲学思想,尤其是他对于生死、道德、仁义等问题的独特见解。

庄子的小故事及哲理

庄子的小故事及哲理

庄子的小故事及哲理(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《庄子》故事两则1

《庄子》故事两则1

《庄子》故事两则11.惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。

有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。

”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。

庄子前去见他。

说:“南方有一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出‘吓’的怒斥声。

现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。

庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。

”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。

你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。

我是在濠水的桥上知道的。

”3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。

多媒体显示:解释下列句子中的加点词。

(1)惠子相梁(2)于是惠子恐,搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止(4)子非鱼,安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也学生明确:(1)相:名词用作动词。

做宰相。

(2)同:国都、京城。

(3)止:栖息。

(4)安:疑问代词,怎么。

(5)于是:在这时,与现代汉语中表意不同。

(6)从容:安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。

(7)是:这。

四、引读提高1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。

提问:(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?学生思考,明确:(1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。

鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。

庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。

庄子没有直言痛斥惠子。

《庄子》故事两则

《庄子》故事两则

庖丁解牛的故事寓意
这个故事寓意是:虽然生活中有很多复杂的事物,但只要我们熟悉它们的规律和特点,就能够像庖丁一样游刃有余地处理它 们。
庖丁解牛的故事告诉我们,只有通过不断的实践和学习,才能够掌握事物的本质和规律,从而更好地处理生活中的各种问题 。
《庄子》故事之二
03
:痀偻承蜩
痀偻承蜩的故事背景
痀偻承蜩的背景是在战国时期,庄子 行走在树林中,看到一位驼背的老人 用竹竿粘蝉,动作熟练轻松,吸引了 许多蝉。
从而掌握成功的秘诀。
《庄子》故事之三
04
:匠石运斤
匠石运斤的故事背景
背景介绍
庄子是先秦时期著名的哲学家和文学家,他 的思想和故事具有很高的学术和文化价值。 《庄子》一书中的故事和寓言,往往通过富 有哲理的人物和情节,传达了庄子的思想精 髓。本次我们将讲述其中的一个故事—— 《匠石运斤》
时代背景
先秦时期,中国社会处于转型期,各种思想 和文化相互交融。庄子作为道家学派的代表 人物,其思想和文学创作在这一背景下具有 独特的意义和价值。
《庄子》故事之四
05
:梓庆削木
梓庆削木的故事背景
春秋战国时期,木雕艺术逐渐成熟,梓庆作为当时著 名的木雕师,以其精湛的技艺和独特的风格而闻名于 世。
在当时的社会背景下,梓庆削木的故事反映了手工艺 人的地位和处境,以及人们对技艺和艺术的追求和崇 拜。
梓庆削木的故事情节
梓庆接到任务,为鲁国的一位君主制作一个精美华丽 的雕花木座。在制作过程中,梓庆深陷创作困境,经 过多次尝试和推翻重来,最终完成了符合要求的作品 。
人物形象
在这个故事中,石是一个非常高明的木匠, 他能够借助自己精湛的技艺和智慧来教育自 己的徒弟。而他的徒弟斤则是一个力大无穷 但是头脑简单的人。郢人则是一个非常自负

庄子的5个简洁故事

庄子的5个简洁故事

庄子的5个简洁故事
故事一:庄周梦蝶
有一天庄子做了个超级奇幻的梦哇,他梦见自己变成了一只蝴蝶,在花丛中自由自在地飞来飞去。

他醒来后就在那琢磨,哎呀,到底是我庄子做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了我庄子呢?这多神奇呀!就好像你有时会想象自己变成了一只小鸟在空中翱翔一样。

故事二:濠梁之辩
庄子和惠子这俩好友在濠水的桥上散步。

庄子看着水里的鱼说:“你看这些鱼游得多快乐呀!”惠子马上反驳说:“你又不是鱼,你咋知道鱼快乐呢?”庄子可不示弱,回怼道:“你又不是我,你咋知道我不知道鱼快乐呢?”这争论有趣吧!就跟你和朋友为一件小事争得面红耳赤一样啊。

故事三:无用之用
有棵大树长得那叫一个奇怪,木工看了都直摇头,觉得没啥用处。

但庄子就说啦,正因为它没啥实际用途,所以才没被砍伐呀,这不是也有好处嘛。

这就好比有些人看起来没啥特别才能,可却能平平安安地过生活呀。

故事四:鼓盆而歌
庄子的妻子去世了,大家都以为他会很伤心难过呢,谁知他竟然坐在那里敲着盆子唱歌!别人都不理解,他却说生死就像四季更替一样自然呀。

这是不是让人很惊讶?是不是就好像如果有人在葬礼上不哭反笑,你肯定会很震惊呀!
故事五:逍遥游
大鹏鸟能展翅高飞九万里,那气势多牛啊!可庄子说小麻雀也有自己的快乐呀。

这就如同生活中,有人追求大成就,有人却满足于平凡的小幸福,各有各的好呀,不是吗?
我的观点结论:庄子的这些故事是不是特别有意思呀?每个都能引发我们深深的思考呢!。

庄子故事两则

庄子故事两则

庄子故事两则庄子,中国古代著名的思想家和文学家,他的一生留下了许多脍炙人口的故事,其中两则故事,不仅展现了他的哲学思想,也给人们留下了深刻的启示。

第一则故事是关于庄子和蝴蝶的故事。

庄子梦见自己变成了一只蝴蝶,飞翔在花丛中,忘却了自己是庄子的一切。

当他醒来后,他感到困惑,不知道自己是庄子还是蝴蝶。

他在梦中的体验让他思考人生的真实与虚幻,他认为现实世界和梦境之间并没有明显的区别,人们应该超脱物质世界的束缚,追求内心的自由和平静。

第二则故事是关于庄子和大鱼的故事。

庄子和他的朋友到河边垂钓,突然看到一条巨大的鲲鱼跃出水面,庄子的朋友大呼小叫,惊讶不已。

而庄子却淡定自若,他告诉朋友,你不知道鲲鱼的快乐在哪里。

庄子认为,鲲鱼可以在广阔的海洋中自由畅游,而被捕获的小鱼则被限制在狭小的渔网中,因此鲲鱼才是真正快乐的。

这两则故事都体现了庄子的超脱情怀和对人生的深刻思考。

他认为人们应该超越现实的束缚,追求内心的自由和平静。

庄子的思想影响了许多后来的哲学家和文学家,他们都从庄子的故事中汲取了灵感,探索人生的意义和价值。

庄子故事告诉我们,人生并不是表面的物质享受,而是内心的宁静和超脱。

我们应该学会超越现实的烦恼,追求内心的平和与清净。

正如庄子所说,“大庇天下,可容大物;大象无形,大音希声,大象希形,大道无形。

”我们要学会超越物质的束缚,追求内心的自由和超脱,这样才能真正体会到人生的意义和价值。

庄子的故事给我们以启示,让我们学会超脱物质的束缚,追求内心的自由和平静。

只有这样,我们才能真正体会到人生的意义和价值,活出真正的快乐和幸福。

愿我们都能从庄子的故事中汲取灵感,追求内心的自由和超脱,活出真正的人生。

庄子故事两则

庄子故事两则

故事之二
邯郸学步
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庄子故事之三
东施效颦
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归纳庄子成就
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夫鹓鶵发于南海,而飞于北海, 非梧桐不止,非练实不食,非 醴泉不饮。 止: 栖息 于: 从 于: 到 练实: 竹实,竹子所 醴泉: 甘泉,甜美的
结的子 泉水
鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是 译 梧桐树不栖息,不是竹子的果实不 文 吃,不是甜美如醴的泉水不喝。
庄子,名周,战国 时代宋国蒙(今安 徽蒙城人,另说河 南商丘)人。著名 思想家、哲学家、 文学家,是道家学 派的代表人物,老 子思想的继承和发 展者。后世将他与 老子并称为“老 庄”。他也被称为 蒙吏、孟庄和孟叟。
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《庄子》 故事两则
走进庄子
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庄子塑像
庄子一生甘做平民。 他心灵手巧,可 以织出非常精致的草鞋,做出精美的漆器, 并对木工、制陶、屠宰、洗染等几乎所有的 手工业都十分精通,只做过一任管理漆器作 坊的小官吏。
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庄子墓
但他是个平民哲学家。他的思想十分奇 特,在哲学、文学以及各艺术领域都有极大 的影响。 唐玄宗追号“南华真人”,宋徽宗封他 “微妙元通真君”。
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《庄子》
庄子所著文章,内容丰富,气势磅礴,笔锋 犀利,寓意深刻。后人辑为《庄子》一书,亦称 《南华经》。 鲁迅评曰:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚 周诸子之作,莫能先也” 。 《庄子》中有许多奇特有趣的故事。

八年级语文《庄子》故事两则

八年级语文《庄子》故事两则

名家评点:
“以思想家而兼文章家的人, 在中国古代哲人中,实在是
绝无仅有。” ——郭沫

理解感悟
• 2. 结合课文,谈谈《庄子》 散文的特点。
课外延伸
• 1.庄子与惠子的友情 庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随
他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅 到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削 掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去, 把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到 丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说 这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’ 匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已 经死了!’自从先生去世。我没有对手了,我 没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)
面摆放着闪着奇光的俊蛙玛瑙台!那上面悬浮着四个小蚁巢!在四个小蚁巢上面悬浮着缓慢旋转的四群蚂蚁,再看庞然怪柱的上空,只见那上面悬浮飘动着壮观的六大
广场,这六大广场一边晃动、一边发出古怪声响,此时庞然怪柱顶部十分奇异的计量仪器
南瓜形天光计量仪正射出六束纯黄色的奇光,把六大广场装点的异常
神奇华丽……而这次创意表演的内容就是要把蚂蚁转化制做成团体操,并要求其中的十项主要指标至少要达到超级水准!各项指标主要包括:表演、难度、含量误差、
作业
• 1.课外阅读《庄子》选段。 • 2.查找积累一些有关庄子的故事,
进一步了解庄子的生平。 • 3. 读于丹《<庄子>心得》 。
“庄子者,古之博大真人哉!”
• 生也死之徒,死也生之始。人之生,气之聚也。 聚则为生,散则为死。死生为伴,通天一气,你 又何必悲伤?”
“我以天地作棺椁(guǒ) ,以日月为连壁,以星辰为 珠宝,以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗? 还有比这更好更多的陪葬吗?”
“在地上被乌鸦、老鹰吃掉,在地下被蝼蚁、老鼠 吃掉,二者有什么两样?夺乌鸦、老鹰之食而给蝼 蚁、老鼠,何必这样偏心呢?”

庄子》故事两则

庄子》故事两则
《庄子》故事两则
庄子,名周,战国时 宋国蒙人,我国古代著名 的思想家(哲学家)、文学 家。道家学派的代表人物 之一。他不满现实,不与 统治阶级合作,据传楚王 曾以千金相邀为相,被其 拒绝。庄子对后人的影响 主要是《庄子》一书。
学习《惠子相梁》
参照注释,自读课文;
疏通文句,把握文意; 分组讨论,取长补短。
巾:覆盖用的丝麻织品 笥:一种盛放物品的竹器
境内:国内的政事 涂:烂泥
《庄子与惠子游于濠梁》
参照注释,自读课文;
疏通文句,把握文意; 朗读课文,熟悉内容。
《庄子与惠子游于濠梁》译文
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:
“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼 的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知 道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎 么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说: “我不是你,固然不知道你;你本来就不是 鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说 ‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知 道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥 上知道的。”

2.于是惠子恐,搜于国中三日三夜。 3.非梧桐不止,非练实不食,非醴泉
不饮。
4.今子欲以子之梁国而吓我邪?
庄子钓于濮水
庄子钓于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先
焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”庄子持竿 不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣, 王以巾笥(sì )而藏之庙堂之上。此龟者,宁 其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中 乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
整体把握
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿
很快乐,表现了他怎样的心境?

《庄子》故事两则1-

《庄子》故事两则1-
年换季时节,无论多忙,娘都要领着我抽空回一趟娘家。
我的姥娘家是山东省莒南县石莲子镇东侯疃村,离我的老家当时的沂南县葛沟镇葛沟一村40里路。上世纪70年代,娘的老家和我的老家还没有通公共汽车,当时也没钱买自行车。每次回娘家,娘都 是头天晚上就兴奋地把第二天要带给姥娘的东西拾掇好,天不明就拉我起床,娘一手挎着包袱,一手拉着我,领着我沿着乡间小路,趁着朦胧夜色走过沟沟坎坎。
走过了一村又一庄,走得我饥渴难耐了,感觉走了好远的路,才到了姥娘的村庄。远远看见娘的老家的时候,娘领着我就一路小跑起来,匆忙地和婶子大娘打过招呼,穿过一条条街巷,来到姥娘家 门口,急急地拍打油漆早已脱落的拉环木门,甜甜地喊一声“娘”,满头银发的姥娘在屋里听见了,就颠着小脚满脸笑着迎上来。娘敞开包袱,拿出仅有的一斤红糖、10个鸡蛋,这是娘专门孝敬姥娘的。 娘让我先到舅舅家找表哥们玩,她就挽起袖子,帮姥娘洗洗刷刷,屋里屋外忙活起来。
第二天上午早早地为他奶奶举行了个简单的骨灰入殓仪式,由二婶亲自主持,说是依她婶子心意不要麻烦,二婶便简化了一些不必要的程序,仪式简单庄重。她的侄子打开那个帆布包,取出用红绸 包裹的骨灰盒、亲手把他奶奶的骨灰放进了棺材里。冬日里的田野空旷干净,风多,那一块一块的土地像被风洗过,阳光淡淡的撒在地面,表层的冻土被阳光照着少了一份冷硬,刨开这份冷硬,那土是 新鲜的,散发着田野的气息,地下的土该是暖的。二婶最后看了一眼新坟前的墓碑,碑上写着:“季宇航之妻玉梅之墓”。玉梅,多好听的名字呀,终于回家了。二婶拍了拍身上的土,说了声:走了, 过了年春暖花开再来看你。即时比分网

《庄子》故事两则1-

《庄子》故事两则1-
“喜鹊枝头春意闹”,看来喜鹊真是知吉凶祸福的吉祥鸟,它知时节,懂春意,在盛春时节来闹春。可见春天的好时候即将到来,是驱除病魔,迎接美丽春天的时候了!
பைடு நூலகம் 乔显德
在炮台山的山场工棚里。今天是阴历二十三小年,昨天一早,六张牛爬犁都走了,我没有走是被一点儿私活勾住。家里的仓房已经破烂不堪,需要修理一下。看好了山上的两根站杆,弄回去加工些 板子,好打个补丁。为这事还特意跟主管场长打了招呼,就怕违反了林业政策。场长非常体恤民情,像我这样常年在外,为林场的任务而拼搏的人,顾了大家忘小家,说啥都照顾照顾,另外还要派车给 拉回家。场长开回金口不容易,咱也别瞪鼻子上脸,逮着好吃的不撂筷子。我婉言谢绝了,两根小木头,自己用牛车拐搭回去就行,不劳大驾。
虽然不能说喜鹊在我任职“第一书记”期间给我帮了大忙,但它叫出了一种好声音,帮我调节出一种好心情,最起码没给我帮倒忙。人在良好心情的状态下办事情,常常事半功倍;而在心情糟糕的 情况下办事情,往往事倍功半,甚至一件事情也不想办,也办不成。在驻村的那段时间里,我记住了那几只喜鹊,直到现在也没有忘记它们。澳门永利网上平台
前几年,参加亲戚家小孩百岁宴,在路旁等人的当儿,忽听到两只喜鹊“唧唧喳喳”地叫着飞栖到就近路旁的树上。我当时心想,真是巧了,喜鹊还真灵,知道有喜事,追着就来了,正赶喜宴,喜 鹊相伴,喜鹊叫出了一种好心情,我高兴极了,那天我着实多喝了两盅。现在想来,听着喜鹊叫,自然心情好,要不这事已过去四五年了,为什么还记得这么清呢?

《庄子》故事两则

《庄子》故事两则

本来
完全, 子之不知鱼之乐全矣!‛ 确定是
既已知吾知之而问我
已经
二、思 巧 辩
惠子:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢? 庄子:你不是我,怎么知道我不知道鱼的 快乐呢? 惠子:我不是你,固然不知道你;你本来 就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯 定的! 庄子:你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的 话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在 问我。(好,那我告诉你)我是在濠水 的桥上知道的。
• 庄子 • (约前369—前286)名周,战国时 哲学家,道家学派代表人物,与老 子并称为道学之祖。 《庄子》 庄周及其后学的著作集,道家经典 之一,三十三篇,课文选的两则故 事均节选自《庄子· 秋水》。
惠子:即惠施,战国时宋国人,哲 学家,庄子好友。
•相:xiàng 辅助君主的人,这 里作动词,做宰相。
1、在这场争论中谁占了上风? 儿很快乐呢?
以我观物,物皆着我之色彩。 ——王国维 天地与我并生,万物与我为一。 ——庄子
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这是惠子死后,庄子送葬, 经过惠子的坟墓,回头对跟随他 的人说的一个故事,是向学生慨 然感叹自惠子死后,他就没有可 以谈话的知己了。庄子的话很深 沉,也很动人,在整部《庄子》 里都是少见的。可见,在庄子心 目中,惠子是难得的知己。
庄子与惠子游于濠梁
一、重点词句:
我非子,固不知子矣 子固非鱼也
固然
一、字 音:
鹓鶵 醴泉 鸱 邪
二、词 义:
或谓惠子曰 搜于国中三日三夜 ‘吓!’ 欲以子之梁国而吓我邪?
三、复述故事 1、惠子为相 庄子看望 2、受人挑拨 搜捕庄子 从容往见 奇鸟喻志
四、讨 论: 1、庄子讲故事的目的是什么?
醉心功名利 鹓鶵 志向高洁之士 鸱 禄、猜忌君 子的小人 腐鼠 功名利禄 表明了自己的立场和志趣,讥讽 了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别 人的丑态。
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20、《庄子》故事两则
惠子相梁
庄子与惠子游于濠梁
制作:南》平实质朴、富含哲理; 《孟子》笔力雄健,铿锵有力; 《荀子》行文气魄雄浑; 《老子》哲思清远深邃; 《墨子》质朴; 《庄子》……
自主学习汇报
一、关于庄子; 二、关于《庄子》; 三、字词;

[ 译文]

庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头对随 从的人说:“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀 那样大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠石 运斧如成风,声声作响地砍它,砍尽了白土子 而没伤鼻子,郢人站立面不改色。宋元君听到 此事,召匠石说:‘试试为我砍一次看看。’ 匠石说:‘我以前砍过,但是,我砍的对象已 经死很久了。’自从先生死了后,我没有对手 了,我没有辩论的对象了!”
合作探究
涵泳品味文章的
美点并交流。
文章的美点

1、情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;
搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相 答;委婉相叙,一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子 清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地 批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑 态十足,让人如见其形,如闻其声。
庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?
鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高洁之士, 鸱(chī)比喻醉心利禄猜忌君子的小 人。庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作 鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自 己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了 惠子。庄子没有直言痛斥惠子,而用讲 故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐 痛快又余味不尽的效果。
《庄子》散文的艺术特色
第一, 想象奇幻, 第二, 构思巧妙,
第三, 善用寓言故事和比喻, 第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫 主义风格。
《庄子》散文对后世的影响
《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思 想或文风来说,都是属于南方一系,即 楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷 (juàn)”,正道出了他们独具的浪漫 主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》 且不说,后如柳宗元论文,主张“参之 在老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》 那种追求个性解放的强烈感,显然汲取 了庄周《秋水》篇的精神。

庄周
(约前369~前286)
二、关于《庄子》
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣 肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分 内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15 篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多 变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁 迅先生称赞“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周 诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭 沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在 中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子 与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲 学,哲学的文学”。
总结:
从《庄子》散文的几个片断, 我们一斑窥豹:《庄子》散文 善于通过寓言故事说理,想象 神奇,语言灵动而有气势,幽 默、诙谐,是诸子散文中的精 品。
拓展阅读(二)----徐无鬼(节选)
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫 其鼻端若蝇翼(1) ,使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风 (3) ,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(4) 。 宋元君闻之(5) ,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’ 匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣 (6) 。’自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之 矣!” [ 注释] (1)郢:楚国的国都。郢人,是位尼水匠人。垩 (è ):白灰。漫:涂。 (2)匠石:人名,木匠。祈(zhu ó ):砍。 (3)斤:斧。 (4)失容:失色。 (5)宋元君:宋国的国君。 (6)质,质对,对象。
自读第二则
借助注释和工具书直译课
文; 归纳相关文言现象; 把握故事的辩论的实质。
直译课文(请君对照)

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白 鲦(tiáo)鱼在河水中游得多么悠闲自得,这 是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么 知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎 么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我 不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你 不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说: “请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知 道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快 乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

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四、课文内容;
(朗读或说出你初读的妙悟)
一、关于庄子
庄子:名周,战国时期宋 国蒙人,大约与孟子同时而 稍后,他继承并发展了老 子的思想,为道家学派的 重要人物,世称“老庄”。 庄子思想比较复杂,基本 上属于主观唯心主义;主 张保身、全生、养亲、尽 年。 他曾作过蒙城漆园吏;楚威 王要拜他为相,他拒绝了。

自读《惠子相梁》
借助注释和工具书直译课
文; 归纳相关文言现象; 把握故事的寓意。
直译课文(请君对照)
惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告 诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。” 于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄 子前去见他.说:“南方有一种鸟,它的名字 叫鹓鶵,你知道吗?鹓鶵从南海起飞飞到北海 去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃, 不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到 一只腐臭的老鼠,鹓鶵鸟从它面前飞过,猫头 鹰仰头看着鹓鶵,发出‘吓’的怒斥声。现在 你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
合作探究
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很
快乐,表现了他怎样的心境? 你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是 胜者? 结合两则故事,比较庄子与惠子在思 想、性格、气质等方面的差异。
拓展阅读(一)
秋水(节选)
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘(sì ) 渚(zhǔ)崖之间,不辨牛马。于是焉,河伯欣然自 喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北 海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其 面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道 百,以为莫己若’者,我之谓也。且天我尝闻少 仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹 子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见 笑于大方之家。”
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