2019届高考语文文言文梳理复习检测0
全国通用版2019年高考语文一轮复习精选保分练第二辑练二十24分的“文言文+古诗歌选择题”
练(二十) 24分的“文言文+古诗歌选择题”分分都要保一、冲刺满分的文言文(19分)阅读下面的文言文,完成1~4题。
邵伯温字子文,洛阳人,康节处士..雍之子也。
雍名重一时,如司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟皆交其门。
伯温入闻父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交,故所闻日博,而尤熟当世之务。
光入相,尝欲荐伯温,未果而薨.。
后以河南尹与部使者荐,特授大名府助教,调潞州长子县尉。
及司马光子康诣阙..,邢恕召康诣河阳,伯温谓康曰:“公休除丧未见君,不宜枉道先见朋友。
”康曰:“已诺之。
”竟往。
康卒,子植幼。
吕大防谓康素以伯温可托,请以伯温为西京教授以教植。
伯温既至官,则诲植曰:“温公之孙,大谏之子,贤愚在天下,可畏也。
”植闻之,力学不懈,卒有立。
绍圣初,章惇为相。
惇尝事康节,欲用伯温,伯温不往。
会法当赴吏部铨,程颐为伯温曰:“吾危子之行也。
”伯温曰:“岂不欲见先公于地下耶?”至则先就部拟官,而后见宰相。
惇荐之于朝,而伯温愿补郡县吏,惇不悦,遂得监永兴军铸钱监。
时元祐诸贤方南迁士鲜访之者伯温见范祖禹于咸平见范纯仁于颍昌或为之恐不顾也会西边用兵,复夏人故地,从军者得累数阶,伯温当行,辄推同列。
秩满..,惇犹在相位。
伯温义不至京师,从外台辟环庆路帅幕,实避惇也。
丁母忧,服除,主管永兴军耀州三白渠公事。
童贯为宣抚使,士大夫争出其门,伯温闻其来,出他州避之。
擢提点成都路刑狱,贼史斌破武休,入汉、利,窥剑门,伯温与成都帅臣卢法原合谋守剑门,贼竟不能入,蜀人德之。
绍兴四年,卒,年七十八。
赵鼎少从伯温游,及当相,乞行追录,始赠秘阁修撰。
尝表伯温之墓曰:“以学行起元祐,以名节居绍圣,以言废于崇宁。
”世以此三语尽伯温出处云。
(选自《宋史·邵伯温传》,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.时元祐诸贤/方南迁士/鲜访之者/伯温见范祖禹/于咸平见范纯仁/于颍昌或为之/恐不顾也/B.时元祐诸贤方南迁/士鲜访之者/伯温见范祖禹/于咸平见范纯仁/于颍昌或为之/恐不顾也/C.时元祐诸贤/方南迁士/鲜访之者/伯温见范祖禹于咸平/见范纯仁于颍昌/或为之恐/不顾也/D.时元祐诸贤方南迁/士鲜访之者/伯温见范祖禹于咸平/见范纯仁于颍昌/或为之恐/不顾也/解析:选D 从专有名词“诸贤”分析,其谓语是“南迁”,由此判定“迁”后面要停顿,排除A、C两项。
2019届高考调研文言文复习之—— 断句
答案 解析
C 解答本题,关注两个方面,一是语句的大致意思,
二是抓住句中的文言句式标志词。文段开头“……者, …… 也”是判断句,“者”“也”后面应断开,可排除 A、 B两项; “事齐灵公庄公景公” 承前省略主语“晏平仲婴”,“ 以…… 重于齐 ”是用“于”引进主动者的被动句,后面应断开,可排 除 D项。故选 C项。
优课一
借助6大标志断句——知从何处断
给文言文断句,关键在于对通篇文意的领会。因此,通读 就显得尤为重要。解答断句题,应先通读语段,力求对全文的 内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范 围;然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。做断 句题可以抓住以下“6大着眼点”。
(一)凭借名 (代)词断句 在文言文中,可以借助名词或代词通常所在的固定位置来 给文言文断句。名词、代词常做主语、宾语等,断句时可先找 出名词、代词,如人名、国名、朝代名、官职名等。这些名 词、代词如果做主语,那么它们的前面一般要断开;如果做宾 语,那么它们的后面一般要断开。如果两个名词、代词在一 起,那它们的中间一般要断开。需要注意的是,文言文中,人 名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。 如《鸿门宴》中“于是张良至军门见樊哙”,先用全称,后文 “哙曰:‘此迫矣!臣请入,与之同命’”“哙遂入”等就不 再提姓了。
2019届文言文第一轮复习之
断句
——提升解题技能 确保高考 题型全通关
考点:分解·突破
思维建模,传授应试知能
断句是文言文考查的传统方式,是学生学习文言文的基本 功。从全国各地高考命题来看,考查方式有两种:一是以选择 题的形式考查,二是直接给指定句子或段落断句。课标全国一 般以选择题形式考查文内断句。相对而言,客观选择题难度低 于主观断句题,无论哪种题型均应掌握 “断句 6大标志 ”。当 然,对于客观选择题而言,可灵活运用排除法来快速断句。
2019届高考语文一轮复习文言文阅读训练(全国)(七)
2019届一轮复习文言文阅读训练(全国)1.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。
即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。
B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
C.郊祭犹郊祀。
古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。
D.旦日指太阳初出、天亮时或指明天、第二天,也指初一。
【解析】选A。
古代男子20岁成年,行加冠礼,又称“弱冠”,而非18岁。
2.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )A.殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场。
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
C.补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职。
D.行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。
【解析】选C。
“除”,任命官职。
3.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )A.“六经”是指六部儒家经典著作,是经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们分别是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
C.“视事”指官吏到地方检查公务,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职,“致政”则指官员到任就职。
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋梁传》合称为“春秋三传”。
【解析】选C。
“视事”指官员到任就职。
“致政”与“致仕”一样,指官员辞官或退休。
4.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )A.“山东”,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东”。
2019届高考语文(苏教版)复习资料练习:文言文阅读
[题组一对点练]一、翻译下面的文段,注意句子中加点词语的用法。
齐女徐吾者,与邻妇合烛.①夜.②织,吾贫而烛不继,邻妇请先无与夜.③。
徐吾曰:“妾日.④起常早,去常后,扫尘以待,为贫故也。
今一室之中,益一人烛不为益明,去一人烛不为暗,何爱东壁余光?幸分之!”邻妇遂复与织。
(节选自刘向《列女传》) 答:答案:译文:齐国有一个叫徐吾的女子,跟邻家的妇人合伙出钱买蜡烛晚上织布。
徐吾家贫,不能继续出钱买蜡烛,邻家的妇人就叫她晚上不要来了。
徐吾说:“我每天常常是很早就来,常常是最后回去,把房子打扫得干干净净来等待织布,就是因为贫穷啊。
现在整个房子里边,增加一个人蜡烛不会更加明亮,减少一个人蜡烛不会因此变暗,何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢?请把它分给我吧!”邻家的妇人于是又跟她一起织布。
加点词:①烛:名词活用为动词,买蜡烛;②夜:名词活用为状语,在夜里,在晚上;③夜:名词活用为动词,夜织;④日:名词活用为状语,每天。
二、阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
四年七月,高祖崩,上(指炀皇帝)即皇帝位于仁寿宫。
以天下承平日久,士马全盛,慨然慕秦皇、汉武之事,乃盛治宫室,穷极侈靡,召募行人,分使绝域。
诸蕃至者,厚加礼赐;有不恭命,以兵击之。
课天下富室,益市武马,匹直十余万,富强坐是冻馁者十家而九。
帝性多诡谲,所幸之处,不欲人知。
每之一所,郡县官人,竞为献食,丰厚者进擢,疏俭者获罪。
奸吏侵渔,人不聊生,人饥相食,邑落为墟,上不之恤也。
东西游幸,靡有定居,每以供费不给,逆收数年之赋。
区宇之内,盗贼蜂起,近臣互相掩蔽,隐贼数不以实对。
或有言贼多者,辄大被诘责。
各求苟免,上下相蒙,每出师徒,败亡相继。
黎庶愤怨,天下土崩,至于就擒,而犹未之寤也。
(选自《隋书》)(1)课天下富室,益市武马,匹直十余万,富强坐是冻馁者十家而九。
译文:(2)黎庶愤怨,天下土崩,至于就擒,而犹未之寤也。
译文:答案:(1)(他)向天下的富人征收重税,大量购买军马,每匹马价值十余万两,因此而受冻挨饿的富强之家十有其九。
2019高考语文 文言文 练习题(1).pptx
学海无 涯
民者,尚亦永有所托而因以不坠也。 (选自《王阳明全集》)
【注释】①皋:古代主管一省司法的官员。 14. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3 分)
A.盖所以布王政而兴治功 布:宣告,实施 B.执操纵予夺生死荣辱之柄 柄:权力 C.悬者呼而望解 悬者:受困的人 D.赖公之才,明知神武 明:清楚 15. 下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是(3 分) A.天子巡狩而.至诸侯之国 吾尝终日而.思矣 B.以.观民风 作《师说》以.贻之 C.公之.始至吾浙 句读之.不知 D.天子其.能久容于外乎 吾其.还也 16. 下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是(3 分) A.古代帝王就有通过下级官员献上的诗歌来观察民情、了解施政得失的制度,后来这一制度曾经因为无人献 上诗歌而废弃。 B.陈公初到浙江任职就遇上旱灾,百姓难以生存,情势十分危急;但最终平安渡过了这段艰难时期,靠的是 陈公处事得当。 C.文章既赞赏陈公能够采取慰劳百姓劝勉学习的利民政策,也赞赏他落实政策后能够游览美好江山的修身养 性的行为。 D.作为一篇书序,本文感情真诚饱满,用词造句既有法度可循又有自由率意的表达,体现出情理结合的写作 特色。
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3 分) 亦既无所不至矣公唯忧民之忧是以民亦乐公之乐而相与欢欣鼓舞以颂公德然则今日观风之作岂独见吾人之厚
公抑以见公之厚于吾人也。
18. 把文中画线的句子译成现代汉语。(8 分) 1 虽皆谓之观风,而其实代天予以行巡狩之事。 (3 分) 2则公虽去,而所以忧其民者,尚亦永有所托而因以不坠也。 (5 分) 14. (3 分)D(明,英明)
2019高考语文考点复习题及答案:【第3季 文言文阅读之“言”】第3章 归纳内容要点
【高考金脉】真题一:【2019年高考新课标Ⅲ卷卷】阅读下列文言文,完成4~7题。
傅珪,字邦瑞,清苑人。
成化二十三年进士。
改庶吉士。
弘治中,授编修,寻兼司经局校书。
与修《大明会典》成,迁左中允。
武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。
时词臣不附刘瑾,瑾恶之。
谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部..尚书。
礼部事视他部为简,自珪数有执争,章奏遂多。
帝好佛,自称“大庆法王”。
番僧乞田百顷为法王下院,中旨下部,称大庆法王与圣旨并。
珪佯不知,执奏:“孰为大庆法王?敢与至尊并书,大不敬。
”诏勿问,田亦竟止。
珪居闲类木讷者。
及当大事,毅然执持,人不能夺,卒以此忤权幸去。
教坊司...臧贤请易牙牌,制如朝士,又请改铸方印。
珪格不行。
贤日夜腾谤于诸阉间,冀去珪。
御史张羽奏云南灾。
珪因极言四方灾变可畏。
八年五月,复奏四月灾,因言:“春秋二百四十二年,灾变六十九事。
今自去秋来,地震天呜,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不与焉,灾未有若是甚者。
”极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。
会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二人致仕..。
两京..言官交章请留,不听。
珪归三年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。
又谓珪刚直忠谠,当起用。
吏部请如雍言,不报。
而珪适卒,年五十七。
嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠太子少保,谥文毅。
(节选自《明史·傅珪传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。
2019届高考调研文言文复习之——翻译
[翻译“ 6 关注”] 关注一 留
所谓“留”,就是保留 (照录 )文言文中的一些基本词汇和专 有名词。包括: (1)人名、地名、朝代、年号、谥号、庙号、爵位名、书名、 官职名、器物名、典章制度和度量衡单位等。如“沛公左司马曹 无伤使人言于项羽曰”可译为“沛公的左司马曹无伤让人对项羽 说” 。
关注三
调
所谓“调”,就是把文言文中的特殊句式按现代汉语的语 序调整过来。使译句畅达。翻译时需要调整语序的情况主要有 以下几种: (1)主谓倒装句。例如:“甚矣,汝之不惠”应译为“你不 聪明,到了极点”。 (2)宾语前置句。例如:“大王来何操”可译为“大王来时 带了什么礼物”。
(3)定语后置句。例如:“村中少年好事者”可译为“村中 有个好事的少年”。 (4)状语后置句。例如:“青,取之于蓝,而青于蓝”可译 为“靛青,是从蓝草中提取的,但比蓝草颜色更深”。
失误三
该调不调,不合规范
把下面的句子翻译成现代汉语。 李大亮,京兆泾阳人……贼将张弼异之 ……世皆贤大亮能 报,而多弼不自伐也。 (节选自《新唐书 · 列传第二十四》) [误译 ] 世人都以李大亮知恩图报为贤,并且称赞张弼不自 己夸耀。 [分析 ] “不自伐” ,否定句中的宾语前置,正常语序为 “不伐自”,应翻译为 “不夸耀自己” 。 [改正 ] 世人都以李大亮知恩图报为贤,并且称赞张弼不夸 耀自己。
解析
①句翻译时注意句式的调整:“申之以孝悌之义 ”
为状语后置句,应该调整为“以孝悌之义申之”。谨:形容词 用作动词,认真兴办。申:反复陈述。孝:尽心奉养并顺从父 母。悌:敬爱兄长。颁:通“斑”。②句翻译时注意句式的调 整:“ 未之有也”为宾语前置句,应该调整为“未有之也”。 衣:名词用作动词,穿上。然而:然,这样;而,却。王:名 词用作动词,称王,即统一天下。
[推荐学习]2019届高考语文(苏教版)复习资料练习:第二部分 专题一 文言文阅读 4 考点二迁移运
[题组一对点练]一、阅读下面的文言文,完成下面问题。
1.判断“其”在文中的意义。
狐谓狼曰:“羊肉①其.鲜乎?君②其.有意,叼③其.一而啖之,得饱④其.口福。
”狼曰:“⑤其.如猛犬何?”狐间于犬曰:“羊数詈君,⑥其.言不堪入耳,君乃无所怒,⑦其.无闻邪?⑧其.畏主人邪?及⑨其.嬉逐,愿为一雪⑩其.耻,君⑪其.许之!”犬笑曰:“欲加之罪,⑫其.无辞乎?”护羊愈谨,狐与狼愤然而去。
答:答案:③④⑥⑨⑩这五个“其”均用作代词。
③相当于“其中的”;④相当于“自己”;⑥相当于“它们的”;⑨相当于“它们”;⑩相当于“这(个)”。
①⑤⑪⑫均用作副词。
①表揣测,大概;⑤表示加强语气;⑪表祈使语气,一定;⑫表反诘,相当于“难道”。
②⑦⑧三个“其”字,均用作连词。
②表假设,如果;⑦⑧表选择,是……还是……。
2.判断“于”在文中的意义。
“黄鸟①于.飞,差池其羽”,何其笑也。
然②于.吾等,则久别矣。
自十年前偶见之,③于.今已十载,未睹其姿。
今造林还草,生态渐复,黄鸟复见,其鸣之美则倍④于.昔。
吾乡之美已闻⑤于.四方。
世人皆欲老⑥于.吾乡,此乃多人言⑦于.我也,非吾杜撰耳。
⑧于.是吾等畅饮抒怀,陶然醉⑨于.是,不亦乐乎?答:答案:①助词,凑足音节;②介词,表示对象,可译为“对于”;③介词,可译为“到”;④介词,表示比较,可译为“比”;⑤介词,表示被动,可译为“被”;⑥介词,表示方位,可译为“在”;⑦介词,表示对象,可译为“对”或“向”;⑧同现代汉语,可译为“于是”;⑨介词,可译为“在”。
3.判断“为”在文中的意义。
“天行有常,不①为.尧存,不为桀亡。
”此②为.至理,当③为.世人言之,切勿使之④为.巫所惑。
巫者,以诡⑤为.业,其所⑥为.皆⑦为.利也。
故⑧为.其来也,即斥之以此理,彰其用心。
⑨为.天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞⑩为.?答:答案:①介词,可译为“因为”;②动词,可译为“是”;③介词,可译为“对、向”;④介词,可译为“被”;⑤动词,可译为“作为”;⑥动词,可译为“做”;⑦介词,可译为“为了”;⑧介词,表示动作行为的时间,可译为“当”;⑨介词,可译为“替”;⑩句末语气词,可译为“呢”。
[推荐学习]2019届高考语文(苏教版)复习资料练习:第二部分 专题一 文言文阅读 8 考点五迁移运
[题组一对点练]一、阅读下面的文言文,完成文后题目。
勿斋记[明]朱舜水世之学圣人者,视圣人太高,而求圣人太精,究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
古今之称至圣人者莫盛于孔子,而聪明睿知莫过于颜渊。
及其问仁也,夫子宜告之以精微之妙理,方为圣贤传心①之秘,何独曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”?夫视听言动者,耳目口体之常事,礼与非礼者,中智之衡量,而“勿”者下学之持守,岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉?夫以振古聪明睿知之颜渊,而遇生民未有之孔子,其所以授受者,止于日用之能事,下学之工夫,其少有不及于颜渊者,从可知矣。
故知道之至极者,在此而不在彼也。
藤君素好学,有志于“四勿”也,以名其斋,因号“勿斋”。
初见于太史所。
士大夫之初遇,自有礼矣,不得轻有所请谒也,奈何以“勿斋”请余为之记也?余未知其人,亦何得轻为搦管,如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志,中庸之德乎?“先民有言,询于刍荛②”,勿斋有之矣!“狂夫之言,圣人择焉”,余亦有之矣!【注】①传心:传授道统。
②刍荛:指割草砍柴的人。
1.概括第一段的意思。
答:答案:世人学习圣人之道,把圣人看得太高,因而距离圣人之道很远。
2.作者初见藤君就答应为他作记,原因是什么?答:解析:题干问的是“作者初见藤君就答应为他作记,原因是什么”,答题的区域在第三段。
找到“藤君素好学,有志于‘四勿’也,以名其斋”“抑其心久厌夫高远玄虚之故习,茫如捕风,一旦幡然,欲得余言以证其生平之志,中庸之德乎”这些内容,然后进行概括即可。
答案:藤君好学,有志于“四勿”;他厌恶高远玄虚的旧习,想要得到“我”的话来证实他的生平之志和中庸之德。
3.概括作者的修身理念。
(用自己的话作答)答:解析:第二段借用孔子和颜渊的例子来说明圣人之道并非玄妙高远,由此说明自己的修身之道,即要务实,要脚踏实地;第三段借对藤君的分析来表明自己的观点。
【备战2019】高考高三语文预热文言文梳理 第02周 仁者乐山 智者乐水 星期三 含解析
日积月累读一读,积累下列成语沧海一粟【释义】大海里的一粒谷子.比喻非常渺小.【例句】人的智力对围棋并不可控.其实不管那个层次的棋手,所得的感悟,对围棋来说都只是沧海一粟.九牛一毛【释义】比喻极大数量中极微小的数量,微不足道.【例句】500、30000——看似较大的数字,相对于微信抄袭的真实情况恐怕也是九牛一毛,只能说是不痛不痒的处罚.寥若晨星【释义】稀少得好像早晨的星星.指为数极少.【例句】当代中国书画家中真正有深厚学问基础的本身就不多,有学问又能潜心修为的更是寥若晨星,寥若晨星中又能有画得好、不造势炒作、不受资本诱惑的画家更少.凤毛麟角【释义】比喻珍贵而稀少的人或物.【例句】此类乾隆官窑重器由于烧造难度大,且成品率极低,因此当时的数量就极为有限,保存至今的更是凤毛麟角,目前仅见中国国家博物馆、南京博物院等大型博物馆有收藏.正襟危坐【释义】形容严肃或拘谨的样子.【例句】在人前、在台上时,他们正襟危坐,高谈阔论反腐倡廉,但在人后、在台下时,他们有的开始追求高档享受,沉迷于纸醉金迷之中,有些贪污受贿了大量钱财却不敢多花一分,生怕被别人发现.古韵寻音和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题.往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶.【译文】人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样.它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定.老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了.老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫.【赏析】北宋嘉祐六年,苏轼赴任陕西路过渑池(今属河南).其弟苏辙难遣手足之情,写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠.此诗为作者的和诗.这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念.全诗动荡明快,意境恣逸,是苏轼七律中的名篇.感悟经典后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋.二客从予,过黄泥之坂.霜露既降,木叶尽脱.人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答.已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈.顾安所得酒乎?”归而谋诸妇.妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须.”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下.江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出.曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫.盖二客不能从焉.划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌.予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也.反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉.时夜将半,四顾寂寥.适有孤鹤,横江东来.翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也.须臾客去,予亦就睡.梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俛而不答.“呜呼!噫嘻!我知之矣.畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤.开户视之,不见其处.【译文】这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭.有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂.这时霜露已经降下,叶全都脱落.我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬.四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答.过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜.月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像吴淞江的鲈鱼.不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要.”就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览.长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来.才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫.两位客人都不能跟着我到这个极高处.我大声地长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风刮起,波浪汹涌.我也觉得忧愁悲哀,感到恐惧而静默屏息,觉得这里令人畏惧,不可久留.回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊.这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很.正好有一只鹤,横穿江面从东边飞来,翅膀像车轮一样大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我们的船向西飞去.过了会儿,客人离开了,我也回家睡觉.梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答.“噢!哎呀!我知道你的底细了.昨天夜晚,边飞边叫着从我这里经过的人,不是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒.开门一看,却看不到他在什么地方.文苑漫步纯情山水韩静霆竹筏这么咿咿呀呀一摇,我就飘到武夷山的怀里了.刚刚还行在星村九曲溪码头.小街.晚炊.石桥.祖传秘方.卡拉OK.高跟鞋.计划生育.晋江时装……目不暇接的是小镇的人情世态.等到上了竹筏,艄公一篙点破湿漉漉的夕阳,满溪满溪化开了胭脂.接着,竹筏打了个弯儿,星村和码头顷刻成了昨日,联翩的山和盈眼的绿就匆匆忙忙扑过来抱人了.忽然就闯入武夷山空阔的大水墨之中,欢喜得不知怎么好,觉得有点儿像不知起处的梦.左边是山,右边也是.枕下的溪流里飘着山.天上的云中藏着山.翠衣罗带的山.裸着脊梁的山.呼作玉女的山.号称大王的山.形同兜鍪的山.嬉如童子的山.山在散步.山在遐思.山与山凝望.山和山耳语.山山山山,山接山迎.山环山绕.山的迷宫.山的节日.能够曲尽这如簇翠峰之妙,多亏筏下的水.溪水从上游一万里群山之中冲波逆折而来,似乎就为我作此大山世界之游?这段水路不算长,不足三十里.没见过比这里的溪水更痴情的,逢山便缠绵缱绻一番,一路下来竟成九曲之溪.九曲回肠多少情意?山和水浅斟低唱.水和山耳鬓厮磨.九曲溪是九叠情歌,只因为武夷山水没有被现代工业污染,没有被那些将古建筑整旧如新的行家整治.隐居在此,保持了纯真和纯情,亘古的情歌才能唱到而今.唱的都是海誓山盟,地久天长.说不尽武夷山中放筏的情致.细想,峨嵋的滑竿虽好,要把人娇成土财主的;香山的空中缆车虽快,终逃不脱钢索绞人的神经,太匆匆也太现代.攀华山只顾了脚下方寸,心来不及骋游;登庐山云又太顽皮,千呼万唤犹抱琵琶.相形之下,武夷山中的竹筏更轻灵,更随意,更陶然,和山和水更亲近.筏行九曲,水直处静如沉璧,舒缓如歌;转折时急流涌泉,大珠小珠溅个满怀.真正的山重水复,真正的柳暗花明.心儿呢,忽抑,忽扬,忽悠,忽闪.跌宕.起伏.幽深.舒朗.快三和慢四,狐步舞或华尔兹,一切听其自然,人也自然会自然起来.身在碧水之上,心上的老茧能不泡软么?能不忘却严酷的世界么?被荣辱悲欢、事业家庭撕扯着的灵魂一旦得此自然轻松,会不会产生隐遁山林的奇想?山水迤逦来去.碧螺似的山峰之间,时有紫黑的崖出水千尺,始知武夷山秀媚之中含着奇伟.崖间题刻很多,红字如血.陆游、辛弃疾已先行一步,不知载酒放筏相去几程?五曲溪边朱熹讲学处犹存,试问溪边斜出一竹,是否朱子钓竿?一代名将戚继光也在崖上题过诗:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮.他年觅取封侯印,愿向君王换此山.”戚诗气吞云海,后两句却绕于名利,过分贪心了.幸好武夷山水没有归姓哪位王侯,成为权势者的玩具;幸好武夷山没有落入亭台楼榭窠臼,沾了媚俗之气;幸好“革文化的命”的年代没将此山此水涂满红油漆;幸好经历了许多沧桑,许多战乱,许多岁月之后,武夷山还是武夷山.说到武夷山水的绿,不知朱自清君意下如何?他太挑剔.杭州虎趵嫌绿得太浓,北京什刹海嫌绿得太淡,西湖太明,秦淮河太暗.可是我敢说,自清先生到此也只能油然忘饥,心平气和.武夷山水:绿得单纯,绿得繁复,绿得幽深,绿得明快,深深浅浅,浓浓淡淡,兼容并蓄.绿得清瘦的是竹枝.绿得肥腴的是芭蕉.苍绿的是石上的苔.茸绿的是坡上的草.浓得化不开的是深溪山影.淡在有无中的是水中清晰可数的石砾.水面上飘浮的雾也绿了,绿得淡淡的,柔柔的.西方画家尝试在人身上画满藤蔓、蕨类植物,以求与大自然一体.到头来,不过是会走路的绘画.在武夷山放筏却不同,陶然如醉,绿山绿水绿云绿雾荡涤身心,不觉已是物我相融.我看青山多妩媚,青山看我应如是.此番,心灵与山水,你中有我,我中有你的佳境,才是最高品位,何必再求胸膛上长出马齿苋和藤萝花呢?武夷的山,武夷的水,诗境?画境?梦境?幻境?抑或是仙境?艄公一路说不完的神话,难免穿凿附会.可是那千仞绝壁湿滑如铁,悬在壁上的船棺从何而来?向何而去?崖洞穴中的稻草如何会千载不腐?真实的神话?神话般真实?揣着这个谜,竹筏已悠然划出九曲溪,该弃筏登岸了.回眸恋恋地一望,山高月小,澄溪为炼.哪里是浴香潭?哪里是更衣台?哪里是换骨岩?说是到武夷山中这三个去处沐浴、更衣、换骨,即会羽化成仙的.哑然一笑,我还是上岸了.到底红尘中还有舍不得的夙缘,而且还惦着来日再接受一回武夷山水的洗礼呢.说实话,在全球生态危机和生存劳顿之中,我很累的.精神上常有无家可依的感觉.幸好这儿有一片纯情山水,心身在这儿就宁静了,平和了,舒活了,似乎找到了梦里的家园.还是白居易说的好:“我生本无乡,心安是归处.”素材积累1.一个奇人,一本奇书,我国明代著名旅行家和地理学家徐霞客(1586-1641)以他的双脚丈量人生,同时也书写了一个千古传奇.《徐霞客游记》作为徐霞客一生的主要成就,以日记体裁详细地记录了他一生旅行生涯中的所见所闻,包括山川河流、气候植被、风俗人情等,既富有文学色彩,又具有重要科学价值,由他的好友季梦良整理而成.书中对我国石灰岩地区岩溶地貌的记述,详尽系统,是世界上较早的一本关于岩溶地貌的论著.万历三十五年(公元1607年),他游览了在太湖中的西山和东山,这是徐霞客迈向旅游生涯的开端.至此以后,徐霞客差不多每年都要外出旅游考察,历时30余年.北历燕冀,南涉闽粤,西北直攀太华之巅,西南远达云贵边陲,足迹遍及当时14个省,游历了泰山、天台山、雁荡山、黄山、武夷山、嵩山、华山、五台山、落迦山、太和山、恒山、罗浮山、盘山,又邀游了大渡河、金沙江、澜沧江、星宿海(现青海省境内)等,中华大地名山大川尽收眼底,真可谓“饱尝河山美,收尽天下奇”.徐霞客在应举成风的时代,不入世俗,以考察大自然为己任,可算得上我国亘古第一人也.2.林逋“少孤力学,不为章句,性恬淡好古,弗趋荣利”,“结庐西湖之孤山,二十年足不及城市”,他生无其他嗜好,独钟情于梅鹤,一生存孤山植了三百多株梅,养了一只鹤,朝夕与山水为俦,梅鹤为伴,“逋不娶,无子”,因而有“梅妻鹤子”的千古佳话.林先生不仅是位大隐士,其“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无判禅书”之句,表明了他不与当局合作的心迹,他更是一位出色的诗人,其《山园小梅》中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”二句,成了千古咏梅的绝唱.站在先生当年养鹤种梅的地方,俯瞰西湖千顷碧波,遥想千年前先生在孤山上引鹤弄梅,吟啸自若,侧耳闻湖边万户捣衣声起声落,舒目望清风朗月星辉斑斓,既无翩若惊鸿的摽梅少女,更无肥马轻裘的官家子弟,只有先生在孤山上坐听万籁,不染尘迹,一蓑风雨任平生,何等悠然闲适,可谓洒脱到极点了.晚练篇1.(2016届贵阳六中高三元月考)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)①精于谋划小圈子的人,拉帮结派,编织自己的关系网,以使自己左右逢源,如鱼得水.结果却是,到头来圈住的定会是自己.②作为城里人如果错误地认为农村远离城市,对农村污染视而不见,甚至把城市污染物转移到农村,终究要,用自己的健康来偿还.③机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”,玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”, .A.自食其果玩火自焚作茧自缚B.玩火自焚自食其果作茧自缚C.作茧自缚自食其果玩火自焚D.作茧自缚玩火自焚自食其果【答案】C【解析】试题分析:作茧自缚:比喻做了某件事,结果使自己受困.也比喻自己给自己找麻烦.自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚.玩火自焚:比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己.本题考查的几个成语都为生活中常用的成语,平时学习应注意积累常用成语的意义与用法,关注成语的褒贬色彩与适用对象.【考点定位】正确使用词语(包括熟语).能力层级为表达运用E.【技巧点拨】辨析近义成语是我们必须关注的一个知识点.其实,辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别.要注意:意义轻重、意义侧重点、范围大小、适用对象、感情色彩、语体色彩等方面的不同.学习和生活中常见的、出现较多的词语、成语、俗语,要做到知其意,善运用.平时要在积累上下工夫,对于易于混淆的词语、成语、俗语要进行比较、积累.2.(2016届吉林大学附中高三第二次模拟)下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食文化的博大精深,那么“舌尖上的浪费”则呈现了一种好面子、爱摆阔、浅薄庸俗的饮食.B.散布“高层内斗做空股市”谣言信息的广东网民曾某某不辨真假就随意转发境外谣言,造成了恶劣的社会影响,从而误导了公众.C.中国新型反舰弹道导弹和巡航导弹将成为中国“第二代区域拒止武器系统”的重要部分,而美国针对中国第一代区域拒止系统的部署至今尚未完成.D.由国务院发布的《中国制造2025》致力于实现中国由制造大国向制造强国的目标,其核心就是要抢占新一轮国际制造业的竞争制高点.【答案】C【解析】【考点定位】辨析并修改病句.能力层级为表达运用E.【技巧点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病.对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配.要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否.如A.D项就属于这种情况.对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否.比对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然.比如B项就属于这种情况.对于语义性语病,应注意因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词.对逻辑概念方面的不协调,可以凭事理推断.3.(2016届浙江绍兴一中高三下开学考)下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()①也许是因为神话的滋养,我记忆中的房屋、牛棚、猪舍、菜园、山川流水、日月星辰等等,它们无一不沾染了神话的色彩和气韵.②神话和传说是绚丽的艺术灵光,它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中.③在这样一片充满了灵性的土地上,神话和传说几乎到处都是.④我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩.⑤而且,它喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地,所以人世间流传最多的是关于大海和森林的神话.⑥我喜欢神话和传说,因为它们就是艺术的温床.A.②⑤③⑥①④B.③⑥②⑤①④C.②⑤①④③⑥D.⑥③②⑤①④【答案】B【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动.能力层级为表达运用E.【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目,考生应按照如下步骤操作:1.抓中心.首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等),然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的.题中⑥总起话题.2.抓思路.句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序.空间顺序如从上到下,从左到右,从外到内;逻辑顺序,就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序.本题重在逻辑顺序.3.抓标志.语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等.4.抓语境.文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬,或高昂或低沉,是通过一定的情景色彩渲染而完成的.在同一段文字中,这种基调、气氛、色彩要保持一致.4.(2016届河北邯郸一中高三下二模)法律援助是由政府设立的法律援助机构为经济困难或案件特殊的人提供无偿法律服务的一项法律公益保障制度.请根据以下法律援助流程图(部分),以援助中心咨询点工作人员的身份,向一位需要申请法律援助的农村老太太解释如何办理申请手续.要求:流程完整清晰,语言流畅,礼貌得体.(6分)【答案】老人家,您可以先领一份申请书,按照上面的要求准备好案件情况说明和家庭收入证明,然后把申请书和证明材料交回援助中心审查,如果您的案件情况和经济情况符合援助条件,我们中心就会为您指定援助律师.(流程完整清晰,语言流畅,礼貌得体)【解析】试题分析:注意概括图片中给出的四个环节,分析四个环节注解的关系,然后注意语句的流畅、得体.【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动.能力层级为表达运用E.【名师点睛】这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于图片类,图片有解说和描述,解说注意照顾到图片中的所有的内容,然后理清各个要素之间的逻辑关系.描述图片注意抓住题干要求的重心,重点描述图片中的对象的特征,内涵等,同时注意一些修辞的要求,此题属于解说图片类的题目,注意突出图片给出的四个环节.5.(2016届江西临川一中、九江一中、新余一中等九校协作高三第一次联考)根据上下文,在横线处填入恰当语句.(5分)文化无处不在,无物不显,像① .隐形的文化,说不出,写不出,画不出.它就蕴藏在事物背后,沉潜在事物深处.犹如诗意之于诗行,② .天地氤氲,万物化醇.文化以力量的方式存在与显现,这力量像③,隐蔽地盛开在时间深处,其功能在于文以载道,以文化人、以文化物.【答案】①花香弥漫于空气②画魂之于色彩. ③一朵无形无状的花(注意比喻修辞的运用,答对一句1分,两句3分,三句5分,言之成理即可.)【解析】6.(2016届贵州思南中学高三上期中)补写出下列名篇名句中的空缺部分.(6分)(1)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》“,”,描绘了周瑜的英气勃发,指挥潇洒自如的神态.(2)荀子在《劝学》中强调“,”,只有每天省察自己,才会智慈通达,行为没有过错.(3)杜牧在《泊秦淮》中讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是“,”.【答案】(1)谈笑间,樯橹灰飞烟灭(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(3)商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》【解析】【试题分析】:名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形.注意重点字的写法.如“樯橹”“参省”“知”,要理解字义去记忆.学生记忆的时候应该结合诗句的意思.每句1分,句中有误该句不得分.要求学生养成回头望的习惯,避免笔误.【考点定位】默写常见的名句名篇.能力层级为识记A.【名师点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧.高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分.所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数.。
2019高考语文全程备考二轮复习文言文阅读(C卷)(含解析)
309教育网309教育资源库 文言文阅读(C卷)一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
(19分)明山宾字孝若,平原鬲人也。
父僧绍,隐居不仕,宋末国子博士征,不就。
山宾七岁能言名理,十三博通经传,居丧尽礼。
服阕,州辟从事史。
兄仲璋婴痼疾,家道屡空,山宾乃行干禄。
齐始安王萧遥光引为抚军行参军,后为广阳令,顷之去官。
义师至,高祖引为相府田曹参军。
梁台建,迁治书侍御史,掌治吉礼。
时初置五经博士....,山宾首膺.其选。
迁北中郎谘议参军,侍皇太子读。
天监十五年,出为持节、督缘淮诸军事、征远将军、北兖州刺史。
普通..二年,征为太子右卫率,加给事中,迁御史中丞。
四年,迁散骑常侍,领青、冀二州大中正。
东宫新置学士,又以山宾居之,俄以本官兼国子祭酒。
初,山宾在州,所部平陆县不稔,启出仓米以赡人,后刺史检州曹,失簿书,以山宾为耗阙,有司追责,籍其宅入官,山宾默不自理,更市地造宅。
昭明太子....闻筑室不就,有令曰:“明祭酒虽出抚大藩,拥旄推毂,珥金拖紫,而恒事屡空。
闻构宇未成,今送薄助。
”山宾性笃实,家中尝乏用,货所乘牛。
既售受钱,乃谓买主曰:“此牛经患漏蹄,治差.已久,恐后脱发,无容不相语。
”买主遽追取钱。
处士阮孝绪闻之,叹曰:“此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。
”五年,又为国子博士,常侍、中正如故。
其年以本官假节,权摄..北兖州事。
大通元年,卒,时年八十五。
昭明太子为举哀,赙钱十万,布百匹,并使舍人王颙监护丧事。
又与前司徒左长史殷芸令曰:“北兖信至,明常侍遂至殒逝,闻之伤怛。
此贤儒术该.通,志用稽古,温厚淳和,伦雅弘笃。
授经以来,迄今二纪.。
追忆谈绪,皆为悲端,往矣如何!”山宾累居学官,甚有训导之益,然性颇疏通,接于诸生,多所狎比,人皆爱之。
(选自《梁书·明山宾传》,有删改) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )A.山宾首膺.其选膺:承当B.治差.已久差:病愈C.此贤儒术该.通该:应该D.迄今二纪.纪:十二年解析:选C 该:完备。
2019年高考模拟文言文阅读训练(一)
2019年高考模拟文言文阅读训练(一)一、(济宁一中2019届高三上学期第一次调研考试)阅读下面的文言文,完成下面小题。
范宁字武子。
少笃学,多所通览。
简文帝为相,将辟之,为桓温所讽,遂寝不行。
故终温之世,兄弟无在列位者。
时以浮虚相扇,儒雅日替,宁以为其源始于王弼、何晏,二人之罪深于桀纣。
乃著论曰:“王何叨海内之浮誉,资膏粱之傲诞,画螭魅以为巧,扇无检以为俗。
郑声之乱乐,利口之覆邦,信矣哉!”宁崇儒抑俗,率皆如此。
温薨之后,始解褐为余杭令,在县兴学校,养生徒,洁己修礼,志行之士莫不宗之。
期年之后,风化大行。
自中兴已来,崇学敦教,未有如宁者也。
征拜中书侍郎。
在职多所献替,有益政道。
孝武帝雅好文学,甚被亲爱,朝廷疑议,辄谘访之。
宁指斥朝士,直言无讳。
王国宝,宁之甥也,以谄媚事会稽王道子,惧为宁所不容,刀相驱扇,因被疏隔。
求补豫章太守,帝曰:“豫章不宜太守,何急以身试死邪?”宁不信卜占,固请行。
宁在郡又大设庠序,遣人往交州采磐石,以供学用,改革旧制,不拘常宪。
远近至者千余人,资给众费,一出私禄。
并取郡四姓子弟,皆充学生,课读五经。
又起学台,功用弥广。
江州刺史王凝之上言曰:“豫章郡居此州之半。
太守臣宁入参机省,出宰名郡,而肆其奢浊,所为狼藉。
郡城先有六门,宁悉改作重楼,复更开二门,合前为八。
私立下舍七所……愿出臣表下太常,议之礼典。
”诏曰:“汉宣云:可与共治天下者,良二千石也!若范宁果如凝之所表者,岂可复宰郡乎!”以此抵罪。
子泰时为天门太守,弃官称诉。
帝以宁所务惟学,事久不判。
会赦,免。
既免官,家于丹阳,犹勤经学,终年不辍。
年六十三,卒于家。
初宁以春秋谷梁氏未有善释遂沈思积年为之集解其义精审为世所重既而徐邈复为之注世亦称之。
(节选自《(晋书•范宁传》,有删节)10.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.初/宁以春秋谷梁氏未有善释/遂沈思/积年为之集解/其义精审/为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之B.初/宁以春秋谷梁氏未有善释/遂沈思积年/为之集解/其义精审/为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之C.初/宁以春秋谷梁氏未有善释/遂沈思积年/为之集解其义/精审为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之D.初/宁以春秋谷粱氏未有善释/遂沈思/积年为之集解其义/精审为世所重/既而徐邈复为之注/世亦称之11.下列对文中加横线词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“解褐”,义与“释褐”相同,指开始担任官职,“褐”是指粗布或粗布衣服。
2019年高考语文练习题及答案 文言文专题九套
2019年高考语文专项练习:文言文专题训练(一)一、阅读下列文言文,完成1—4题。
钓台在浙东,汉严先生[1]隐处也。
先生风节,辉映千古,予夙慕之。
顾奉檄北上,草草行道中耳,非游也。
然以为游则亦游矣。
舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观。
第.目之所及,未暇问名。
惟诫舟子以过七里滩,必予告。
越日,舟行万山中,忽睹云际双峰崭然秀峙,急呼舟子曰:“若非钓台耶?”曰:“然矣!”迫.视之,所云两台,实两峰也。
台东西峙,相距可数百步,陡起江干,数百仞不肯止。
巉岩如高士并立,风致岸然。
树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态;倒影水中,水流波动,势欲飞起。
峰之下,先生祠堂在焉。
意当日垂纶[2],应在是地,固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀,境复幽倩,欲舣舟一登,而舟子固持不可。
不能强,因.致礼焉,遂行。
于是足不及游而目游之。
俯仰间,清风徐来,无名之香,四山俱至,则鼻游之。
舟子谓滩水佳甚,试之良然,则舌游之。
顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。
返坐舟中,惝恍间如舍舟登陆,如披草寻磴,如振衣最高处,下瞰群山趋列,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视.先生,悉在下风,盖神游之矣。
日之.夕矣,舟泊前渚。
人稍定,呼舟子劳以.酒,细询之曰:“若尝登钓台乎,山中之景何若?”舟子具能答之,于是乎并以耳游。
快矣哉,是游乎!客或笑谓郑子足未出舟中一步游于何有?嗟乎!客不闻乎?昔宗少文[3]卧游五岳,孙兴公[4]遥赋天台,皆未尝身历其地,余今所得,较诸.二子,不多乎哉?”故曰:以为游,则亦游矣。
客曰:“虽然,少文之画,兴公之文,盍处一焉,以谢山灵?”余窃愧未之逮也,遂为之记。
(选自清•郑日奎《游钓台记》)【注释】[1]严先生:指严光,字子陵,东汉初会稽余姚人,早年曾与汉光武帝刘秀同学。
刘秀做皇帝后,他改名换姓,隐居不仕。
后被刘秀觅得,召到京师洛阳,授以谏议大夫,固辞不受,归隐于富春山。
[2]垂纶:垂钓[3]宗少文:宗炳,字少文,南朝宋画家,好游山水。
晚年将游历过的山水绘室中以观看,自称“卧游”。
2019届高考语文一轮复习文言文阅读训练(全国)(三)
2019届一轮复习文言文阅读训练(全国)一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
(19分)赵世卿,字象贤,历城人。
隆庆五年进士。
授南京兵部..主事。
张居正当国。
世卿奏匡时五要。
居正欲重罪之。
吏部尚书王国光曰:“罪之适成其名,请为公任怨。
”遂出为楚府右长史。
迁户部右侍郎,督理仓场。
世卿饶心计。
凡所条奏,酌剂赢缩,军国赖焉。
进户部尚书。
时矿税使四出为害,曩时关税所入岁四十余万,自为税使所夺,商贾不行,数年间减三之一,四方杂课亦如之。
岁入益寡,国用不支,边储告匮,而内供日繁。
岁增金花银二十万,宫帑日充羡。
世卿请复金花银百万故额,罢续增数,不许。
乞发内库银百万以济边储,忤旨切责。
世卿复言脂膏已竭,闾井萧然,丧乱可虞,揭竿非远。
帝亦不省。
税监刘成以水灾请暂停米税。
帝以不当尽停。
世卿上言:“乡者既免米税旋复再征已失大信于天下今成欲免税额之半而陛下不尽从岂恻隐一念中使尚存而陛下反漠然不动心乎?”不报。
诏罢矿使,税亦稍减。
然辽东、云南、四川税使自若,吏民尤苦之。
云南遂变作,杨荣被戕。
而西北水旱时时见告,世卿屡请减租发振,国用益不支。
逾月复奏请捐内帑百万佐军用,不从。
世卿遂连章求去,至十五上,竟不许。
先是,福王..将婚,进部帑二十七万,帝犹以为少,数遣中使趣之。
中使出谇语,且劾.世卿抗命。
世卿以为辱国,疏.闻于朝,帝置不问。
世卿素励清操,当官尽职。
帝雅重之。
吏部缺尚书,尝使兼署,推举无所私。
李廷机辅政,世卿力推之。
廷臣遂疑世卿党比。
于是给事中杜士全等,御史苏为霖等先后劾之,世卿遂杜门乞去。
章复十余上,不报。
乘柴车径去。
廷臣以闻,帝亦不罪也。
家居七年卒。
(选自《明史·赵世卿传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.乡者既免米税/旋复再征/已失大信于天下/今成欲免税额之半/而陛下不尽从/岂恻隐一念/中使尚存/而陛下反漠然不动心乎B.乡者既免米税/旋复再征/已失大信于天下/今成欲免税额之半/而陛下不尽/从岂恻隐一念中使/尚存而陛下/反漠然不动心乎C.乡者既免米税/旋复再征/已失大信于天下/今成欲免税额之半/而陛下不尽从/岂恻隐一念中使/尚存而陛下/反漠然不动心乎D.乡者既免米税/旋复再征/已失大信于天下/今成欲免税额之半/而陛下不尽/从岂恻隐一念/中使尚存/而陛下反漠然不动心乎【解析】选A。
r2019届高考语文文言文阅读考前梳理:(25)《元史》选篇
《元史》选篇1、阅读文言文,完成下列小题成遵,南阳穰县人也。
幼敏悟,读书日记数千百言。
家贫,勤苦不废学问。
二十能文章。
时郡中先辈无治进士业者,遵欲为,以不合程式为患。
会杨惠初登第,来尹穰,遵乃书所作数十篇见之,惠抚卷大喜。
至京师,受业于夏镇,遂入为国子生。
元统改元,中进士第,授翰林国史院编修官。
至正改元,擢太常博士。
寻拜监察御史。
扈从至上京,上封事,言天子宜慎起居,节嗜欲,以保养圣躬,圣躬安则宗社安矣。
言甚迫切,帝改容称善。
又言台察四事,帝皆喜纳之。
是岁,言事并举劾凡七十余事,皆指讦时弊,执政者恶之。
三年,自刑部员外郎出为陕西行省员外郎。
五年,丁母忧。
十年,迁中书右司郎中。
时刑部狱按久而不决者积数百,遵与其僚分阅之,共议其轻重,各当其罪。
未几,无遗事。
时有令输粟补官,有匿其奸罪而入粟得七品杂流者,十四年,调武昌路总管。
会省臣出师,遵摄省事,于是省中府中,惟遵一人。
乃远斥候,塞城门,籍民为兵,得五千余人,设万夫长四,配守四门,所以为防御之备甚至,号令严肃,赏罚明当。
贼船往来江中,终不敢近岸,城赖以安。
十七年,升中书左丞。
是时,太平在相位,以事忤皇太子,皇太子深衔之,以为遵及参知政事赵中,皆太平党也。
十九年,用事者承望风旨,嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃,皇太子命御史台等官杂问之,锻炼使成狱,遵等竟皆杖死,中外冤之。
二十四年,御史台臣辩明遵等皆诬枉,诏复给还其所授宣敕。
(节选自《元史•成遵传》,有删改)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )A.有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/B.有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/C.有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/D.有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.国子指国子监,文中指当时国家设立的最高学府,入国子监学习的学生称国子生。
2019年高考语文文言文文阅读真题汇编
2019年高考语文文言文文阅读真题汇编(WORD版本真题,共171页,名师解析答案,建议下载练习)文言文知识梳理(一)必修1烛之武退秦师一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
1. 行李之往来,共.其乏困()2. 失其所与,不知.( )3. 无能为也已.( )4. 秦伯说.( )二、写出下列句中加点词语的古义。
1. 若舍郑以为东道主...今义:请客的主人或比赛、会议的承办者古义:2. 行李..之往来今义:出门所带的包裹、箱子等古义:3. 共其乏困..今义:疲劳古义:4. 微夫人..之力不及此今义:妻子古义:三、解释下列句中加点的多义词。
1. 鄙越国以鄙.远,君知其难也( )顾不如蜀鄙.之僧哉( )肉食者鄙.,未能远谋( )敢竭鄙.怀,恭疏短引( )2. 焉焉.用亡郑以陪邻( )朝济而夕设版焉.( )若不阙秦,将焉.取之( )四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
1. 晋军.函陵,秦军氾南( )2. 越国以鄙.远( )3. 既东封.郑( )4. 与郑人盟.( )5. 既东.封郑( )6. 越国以鄙远.( )五、指出下列句子的句式特点并翻译。
1. 夫晋,何厌之有?( )2. 以其无礼于晋,且贰于楚也。
( )3. 晋军函陵,秦军氾南。
()4. 是寡人之过也。
( )六、文化常识检测。
下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A. 《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,和《公羊传》《穀梁传》合称为“春秋三传”。
B. “爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
侯,古爵位名,为春秋时期五等爵位的第三等,比“伯”低一等。
如晋侯比秦伯低一等。
C. 在春秋时,秦、晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D. “陛下”是对皇帝的尊称,古代臣子不敢直接同皇帝交谈,就告诉站在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去。
荆轲刺秦王一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
1. 秦王必说.见臣( )2. 今日往而不反.者( )3. 燕王诚振.怖大王之威( )4. 秦王还.柱而走( )5. 卒.起不意( )二、写出下列句中加点词语的古义。
2019年高考语文高考真题和模拟题分项汇编专题04文言文阅读(含解析)
专题04 文言文阅读【2019年高考】一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文,完成10~13题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少,颇通诸子..百家..议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,..之书。
文帝召以为博士。
是时贾生年二十余,最为少。
每诏令人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能不及也。
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐..,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。
孝文帝初即位,谦让未遑也。
诸律令所更定,及列侯悉就国..,其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。
”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。
为长沙王太傅三年。
后岁余,贾生征见。
孝文帝方受釐,坐宣室。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。
贾生谏,以为患之兴自此起矣。
贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。
贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。
(节选自《史记·屈原贾生列传》)10.下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/ C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。
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日积月累读一读,积累下列成语蓬生麻中,不扶自直【释义】比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
【例句】蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,环境对人的意识和行为会产生重要影响,如果社会环境风清气正,那些蝇营狗苟的念头也会得到抑制。
白发丹心【释义】形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心。
【例句】全市老科协组织体系不断健全,形成了一直人数众多、门类齐全,有技术专长、经验丰富的科技人才队伍,全市广大老科技人员白发丹心、乐于奉献,长期深入实际调查研究。
各有千秋【释义】比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。
【例句】虽然三大政党党首的夫人各有千秋,但从目前来看,最受选民青睐的还是卡梅伦的妻子萨曼莎。
半斤八两【释义】比喻彼此一样,不相上下。
【例句】今晚的情况还不算太糟,双方似乎是在中立的场地打比赛,在球迷的支持力度上,两边可谓半斤八两,难分高下。
平分秋色【释义】比喻双方各得一半,不分上下。
【例句】上世纪80年代,英国一共举行过六次大选,保守党和工党也平分秋色各自拿下三场胜利。
古韵寻音苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
【译文】苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
【赏析】《苏武庙》是唐代诗人温庭筠创作的一首咏史诗,是唐诗中的名篇之一。
此诗是作者瞻仰苏武庙时所作,含蓄地表达了作者对苏武所怀的敬意,热情地赞扬苏武的民族气节,寄托着作者的爱国情怀。
感悟经典信与张耳以兵数万,欲东下井陉击赵。
赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也,聚兵井陉口,号称二十万。
广武君李左车说成安君曰:“闻汉将韩信涉西河,虏魏王,禽夏说,新喋血阏与,今乃辅以张耳,议欲下赵,此乘胜而去国远斗,其锋不可当。
臣闻千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱。
今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在其后。
愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重;足下深沟高垒,坚营勿与战。
彼前不得斗,退不得还,吾奇兵绝其后,使野无所掠,不至十日,而两将之头可致於戏下。
愿君留意臣之计。
否,必为二子所禽矣。
”成安君,儒者也,常称义兵不用诈谋奇计,曰:“吾闻兵法十则围之,倍则战。
今韩信兵号数万,其实不过数千。
能千里而袭我,亦已极。
今如此避而不击,后有大者,何以加之!则诸侯谓吾怯,而轻来伐我。
”不听广武君策,广武君策不用。
韩信使人间视,知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。
未至井陉口三十里,止舍。
夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道萆山而望赵军,诫曰:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。
”令其裨将传飧,曰:“今日破赵会食!”诸将皆莫信,详应曰:“诺。
”谓军吏曰:“赵已先据便地为壁,且彼未见吾大将旗鼓,未肯击前行,恐吾至阻险而还。
”信乃使万人先行,出,背水陈。
赵军望见而大笑。
平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。
於是信、张耳详弃鼓旗,走水上军。
水上军开入之,复疾战。
赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。
韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。
信所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。
赵军已不胜,不能得信等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走,赵将虽斩之,不能禁也。
于是汉兵夹击,大破虏赵军,斩成安君泜水上,擒赵王歇。
【译文】韩信和张耳率领几万人马,想要突破井陉口,攻击赵国。
赵王、成安君陈余听说汉军将要来袭击赵国,在井陉口聚集兵力,号称二十万大军。
广武君李左车向成安君献计说:“听说汉将韩信渡过西河,俘虏魏豹,生擒夏说,新近血洗阏与,如今又以张耳辅助,计议要夺取赵国。
这是乘胜利的锐气离开本国远征,其锋芒不可阻挡。
可是,我听说千里运送粮饷,士兵们就会面带饥色,临时砍柴割草烧火做饭,军队就不能经常吃饱。
眼下井陉这条道路,两辆战车不能并行,骑兵不能排成行列,行进的军队迤逦数百里,运粮食的队伍势必远远地落到后边,希望您临时拨给我奇兵三万人,从隐蔽小路拦截他们的粮草,您就深挖战壕,高筑营垒,坚守军营,不与交战。
他们向前不得战斗,向后无法退却,我出奇兵截断他们的后路,使他们在荒野什么东西也抢掠不到,用不了十天,两将的人头就可送到将军帐下。
希望您仔细考虑我的计策。
否则,一定会被他二人俘虏。
”成安君,是信奉儒家学说的刻板书生,经常宣称正义的军队不用欺骗诡计,说:“我听说兵书上讲,兵力十倍于敌人,就可以包围它,超过敌人一倍就可以交战。
现在韩信的军队号称数万,实际上不过数千。
竟然跋涉千里来袭击我们,已经极其疲惫。
如今像这样回避不出击,强大的后续部队到来,又怎么对付呢?诸侯们会认为我胆小,就会轻易地来攻打我们。
”不采纳广武君的计谋。
韩信派人暗中打探,了解到没有采纳广武君的计谋,回来报告,韩信大喜,才敢领兵进入井陉狭道。
离井陉口还有三十里,停下来宿营。
半夜传令出发,挑选了两千名轻装骑兵,每人拿一面红旗,从隐蔽小道上山,在山上隐蔽着观察赵国的军队。
韩信对部下告诫说:“交战时,赵军见我军败逃,一定会倾巢出动追赶我军,你们火速攻进赵军的营垒,拔掉赵军的旗帜,竖起汉军的红旗。
”又让副将传达开饭的命令。
说:“今天打垮了赵军正式会餐”。
将领们都不相信,假意回答道:“好。
”韩信对手下军官说:“赵军已先占据了有利地形筑造了营垒,他们看不到我们大将旗帜、仪仗,就不肯攻击我军的先头部队,怕我们到了险要的地方退回去。
”韩信就派出万人为先头部队,出了井陉口,背靠河水摆开战斗队列。
赵军远远望见,大笑不止。
天刚蒙蒙亮,韩信设置起大将的旗帜和仪仗,大吹大擂地开出井陉口。
赵军打开营垒攻击汉军,激战了很长时间。
这时,韩信张耳假装抛旗弃鼓,逃回河边的阵地。
河边阵地的部队打开营门放他们进去。
然后再和赵军激战。
赵军果然倾巢出动,争夺汉军的旗鼓、追逐韩信、张耳。
韩信、耳新已进入河边阵地。
全军殊死奋战,赵军无法把他们打败。
韩信预先派出去的两千轻骑兵,等到赵军倾巢出动去追逐战利品的时候,就火速冲进赵军空虚的营垒,把赵军的旗帜全部拔掉,竖立起汉军的两千面红旗。
这时,赵军已不能取胜,又不能俘获韩信等人,想要退回营垒,营垒插满了汉军的红旗,大为震惊,以为汉军已经全部俘获赵国的国王和将领们,于是军队大乱,纷纷落慌潜逃,赵将即使诛杀逃兵,也不能禁止。
于是汉兵前后夹击,彻底摧垮了赵军,俘虏了大批人马,在泜水岸边生擒了赵王歇。
文苑漫步迎风冒雪访雪芹张梦阳2006年底的北京第一场雪,虽然算不上鹅毛大雪,却也纷纷扬扬从苍茫的天宇间落将下来,搅得满世界白皑皑的。
我迎风冒雪朝北走去,去往北京植物园的曹雪芹故居,朝拜心中的雪芹。
迁居前,我也曾在烟柳刚透绿芽的早春来过,故居墙根的霜痕正依稀见绿。
繁花似锦、姹紫嫣红的夏天,更是植物园的好季节,我又曾多次在故居门前的古槐绿荫下悠缓地品茗沉思。
“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。
残杯冷炙有德色,.不如著书黄叶村。
”一年四季来这里,都会感受到雪芹“黄叶著书”时的氛围,然而最能体会出真谛的还是冬天,在迎风冒雪的荒寒寂寞中方能对曹雪芹当年的创作心境产生刻骨的体验。
鲁迅曾经感谢他的父亲不善经营、穷了下来,所以才使他在从小康坠入困顿的途路中看见了世人的真面目,写出了近代最深刻揭露世人灵魂的文集。
同样道理,如果曹氏家族不遭遇抄家厄运,少年曹雪芹不在燕京体味世态的炎凉,又在“举家食粥酒常赊”的艰苦环境中“黄叶著书”,而是仍然在灯红酒绿、温软甜香中过他的阔少爷生活,也绝对写不出《红楼梦》。
当然,倘若他们都未曾阔过,未曾经历上下的波折、冷热的反差,而是始终在贫穷中度日,也不可能有现在的成就。
虽然冬天的公园没有人去,但是要体会鲁迅、曹雪芹的心境,最好是冬天。
雪下着,已经很厚的白雪在脚下发出吱吱的响声。
植物园内的层层树海都覆盖着白雪的衣被,黄叶村的柳树枝条在雪雾中显得迷迷漾漾,雪芹塑像上蒙了一层雪,眉头紧皱,低头沉思着什么。
“卧雪黄叶村,红楼梦无休。
”我感到,雪中的塑像才最真切地表现了曹雪芹的形象和神态。
因为雪芹正是在冰雪料峭中思索人生,在风雪刺骨的寒夜里写他的《红楼梦》的。
“西窗剪烛风雨昏。
”可以想见,当年在“抗疯轩”里,茅椽蓬牖、瓦灶绳床,没有充足的煤火,更没有现在的暖气,外面风雪潇潇,屋内寒冷难耐,写上几行,就得在嘴边哈一哈气,焐一焐手。
多么艰辛啊!而这时写出的文字,是将身外的冰雪转化为心中的彻冷,再化作对这人世的冷察,化作不朽的华章,倒更是呕心沥血的切肤之作。
雪芹就是雪中的芹圃。
l764年冬天,雪芹的独子不治夭亡,他陷入极度的忧伤和悲痛,在除夕之夜病逝于西山……我想那时刻,漫天的飞雪也会为痛失这位文学天才而悲泣。
对于一个思想者和写作者来说,什么是不朽的?是凝结着深刻思想的美的文字。
真正思想者和写作者应该全身心地探求天地宇宙的真经,着魔一般地锤炼自己的文字和文体,提高自己的思想与艺术境界,不必去纠缠那些身外事。
唯有文字才是不朽的,值得呕心沥血去打磨的。
其他不过是过眼云烟。
而时间是考验文字是否具有价值的试金石,不用去炒作,更不必去自我吹嘘。
试回顾历史,多少炒作而成的华贵顶戴都迅速朽烂了,自吹自擂者早已成为笑料,而曹雪芹和鲁迅’那样的书和文章却是时间越久越显现其不可磨灭的价值。
中国近代有两部书在中国人的精神解放史上起到了无可估量的作用,这就是《红楼梦》和《鲁迅全集》。
这两部书共同的地方,就是敦促中国人从“瞒和骗”的大泽中猛醒,“睁了眼看”世界,做“真的人”,实现精神的真正解放!所以当今的两大显学——“红学”与“鲁学”,实质上是相通的。
而这相通之处,就是“人”!是对人的深度认识与深度表现。
有生之年,能在心中树起鲁迅、曹雪芹这两位文化巨人的形象,以“鲁学”与“红学”这两大显学为精神生命的两大寄托,该是多么充实,多么幸福!雪下着,已经很厚的白雪在脚下发出吱吱的响声,雪花拂在脸上,凉飕飕的。
我在迎风冒雪中深切感到了人活天地间的充实与幸福……素材积累1.宋代名臣富弼克己奉公,为官清正,颇有廉声。
《宋稗类钞品行》记载,富弼出任枢密使时,宋英宗赵曙刚登上天子的宝座。
赵曙上台后,将其父仁宗皇帝的遗留器物,都拿来赏赐给朝廷重臣。
众臣叩头感谢领赏之后,一起告退。
赵曙却单独请富弼留下,又在惯例之外,特别赏赐他几件器物。
富弼先叩头谢恩,然后就坚决推辞不接受这份额外的赏赐。
赵曙有些不高兴,轻描淡写地说:“这些东西又不值什么钱,你没有必要推辞呀!”富弼恳切地说,“东西虽然很微薄,但关键是额外所赐。
大臣接受额外的赏赐而不谢绝,万一将来皇上做出什么例外的事来,凭什么劝谏呢?”最终富弼还是推辞掉了这份赏赐。