创新学习文化,推进学习型城市建设——以广州市为例

个 社会 的气质和 灵魂 ，学 习文化 则是 整个社会 文化 的 不太注 重培养 学生 的 Ｉ ： １ 语表 达能 力 。在 师生关 系上 ， 基 础 ，是 整个社 会文化的 主要构 件 。因此 ，学 习文化 孔子 强调教 师在 教 育中的 中心位置 。他认 为 ，他就 像
的落 后 ，是 社会一 切落后 的根源 ；学 习文 化 的进 步 ，
１ ． 我 国 的 学 习 文化
从 近代起 ，随 着西方物 质文 明的大举进 入 ，我 国 体 育等社会 文化教 育 ；加强 社区和 学校的 家长学校 建 学 习文化 有 了很大 的发 展 。但从 总体 上看 ， 目前的学 学 习的学 习 型社 会 。 广州 市教育事 业发展 第十二 个 设 ，加 快各 类学 习型组织建 设 ，形 成全 民学 习、终 身 习文化具有 以下特征 ： （ １ ） 教 学仍 以教 师为 中心 ，学生接 受知 识是被动的 从 历史上 看 ，我 国学 习文 化的形 成是与孔 子 、荀
五 年规 划 进一 步指 出 ：在继 续教 育方面 ，将基本 建
成 终身 教育体 系 ，基本建 成学 习型城 市。而 学 习型 城 子的 教育理念 相关 的 。以 孔子为 例 ，他 在教 育重 点或
市 的建设 是与学 习文化 的发展 密切相关 的 。文 化是 整 中心上 ，注 重沉默教 学 。因而 ，在 教育过 程 中 ，孔子
随着西方物质文 明的大举进入 ，人们 已意识到不仅要学 四书五 经，还要学习 自然科学 ，学 习的 目的主要还是为
作者简 介 ：杜佩莲．女． 硕士．副教授。研究方向：高职教育 经济学研究。

（ ５ ） 学 习更 多地 是 个人 行 为
化 之 间存 在着辩证 关 系 ，即学 习可成为 文化传 承的手 人的境界 。然而 ，在现实生活中，能把学习作为完善人
段工具 ，反之 ，文化 又可成 为学 习的内容。
格和实现 自我 的读书人并不多 ，大 多数都把读 书当成获
（ 二 ） 中西方学 习文化 取功名 的阶梯和途径 。而延续一千 多年的科举制度 ，更 学 习文化是 在一定 的教育传 统和社 会文化 背景影 为功利性 的学 习提供 了制度保障 。在近现代社会 ，虽然
建 设挑 战我 国的学 习文化 。因此 ，广州要建设 学 习型城市 ，就要 创新 学习文化 。具体 的措施 有 ：确立终 身学习文化优先 发展 战略 ；倡导 与 学 习型城市建 设相适应 的学习理 念 ；举 办与终 身学习文化有 关的研 讨活动和 宣传活动 ；建立 完善终 身学习网络和市 民终 身学习体 系，为学
继镰
２ ０ １ ３ 年第 １ 期 总第２ ０ ６ 期
黝
科 技与教育
创新学习文化 ，推进学习型城市建设
以广州市为例
杜佩 莲
（ 广９ ， ＇ Ｉ １ 城市职业学院，广东 广州 ５ １ ０ ４ ０ ５ ）
摘
要 ：学习文化是 整个社会文化 的基础和主要 构件。学 习文化 的进 步，是社会 一切进 步的先导 。然而，学习型社会、 学习型城市 的
一
学 习文化 的内涵和 中西方学 习文化
师为 中心 ，学生 不善于 主动发 言 ，是 知识 的被动接 受
者 ；学生 对知识 的掌握 要通过 不断地 实践和 记忆 ，不
（ 一 ）学习文化 的内涵
学 习 ，是指主 体认识 和把握客 观存在 及其规律 的 断地 重复 来达到 熟练 的程 度 。此 外 ，我 国学 习文化还 能动 的反映过 程 。文化 ，从 狭义上讲 ，是指 意识形 态 注重学生道德 品质的培养。 所创造 的精神 财富 ，包括宗 教 、信仰 、风俗 习惯 、道
习 文 化 的 创 新提 供 环境 支 持 。
关键 词 ：学 习文化 ；终身学 习文化 ；创新 ；学 习型城市 中图分类号 ：Ｇ ７ ７ 文献标识码 ：Ａ
广 州 市 中 长 期 教 育 改 革 和 发 展 规 划 纲 要 响下逐 渐形成 的 ，并在 不断地 传承 、更新和 发展 。因 （ ２ ０ ｌ ０ － ２ ０ ２ ０ 年） 明确 指 出 ：在继 续教 育方面 ，将 此 ，中西 方学习文化是 有区别的 。 构 建终身教 育体 系 ；大 力发 展社 区教育 、家庭教 育和 老 年 教 育 ，开 展 多形 式 、多 层次 的 职 业技 能 、文 化
团队学 习这种重要 的学 习形式就 不发达 了。直至近现
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主 动 性 、 创 新 性 不 相 容
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二 学 习型社会 ，学习型城市 建设挑战 我国学 习
（ 一 ） 学 习 的被 动 性 与 学 习 型 社 会 强 调 的 学 习 的
在 我 国的学 习文 化 中 ，虽然 不 乏 团队 学 习 的范 文化 例 ，如 诸子 百 家 时期 。但 从总 体 上 看 ，学 习更 多地 仍 是个人 行为 。特 别是儒家 思想作 为正统观 念以后 ，
德情操 、学术思 想 、文 学艺术 、科学技 术 、各种制 度
（ ２ ） 功 利 主 义 色彩 浓厚
在 孔子 、荀 子等 古代圣 贤看来 ，学 习是人 们实现
等 ；从广 义的 角度上讲 ，是指 人类在社 会 历史发展过 自我人格完善 的一条重要途径。荀子说 ： “ 圣人也者 ， 程 中所 创造的物 质财富 和精神财 富 的总和 。学 习和 文 人之所积也” ，即只有通过不断的学 习，才可以达到圣
一
位信使 把古 人的智 慧传授 给学生 ，因此 ，教 师是 知
是社 会一切 进步 的先导 。广州要建 设学 习型城 市 ，发 识的传播者 ， 学生是知 识的接受者 。受孔子 、荀子教育 展终身学 习、终身教 育，就要创新和重塑学 习文化 。 理 念的影 响 ，我 国学 习文化 中历来 强调在教 学 中以 教