赵堡太极拳怪手李宗有传奇

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赵堡太极拳源流（历代宗师简介）及发展概况

赵堡太极拳源流（历代宗师简介）及发展概况赵堡太极拳源流（历代宗师简介）及发展概况张三丰（1247淳佑七年）精武林之技元延佑元年（1314年）入终南楼观台。

元泰定甲子(1324年)携徒王宋（道童、西安灞桥人）由宝鸡金台观登武当潜修数十年，结合前辈技击秘笈、创出太极拳，因拳理法完备无暇。

逐以太极内家拳称名于世。

其太极拳十三式歌，打手歌等拳理使习者研究终生。

王宗岳（又名王林桢，明德末年，山西阳城人）嘉靖年承云游道人(刘古泉)之真传张三丰太极拳（称北派）太极拳理八册：万历二十四年（1596年）传河南温县赵堡镇蒋发（1574---1665）。

赵堡太极拳是中国武术、中国太极拳的一个优秀拳种，在赵堡镇传播已经有四百多年的历史。

先师蒋发将太极拳传入赵堡镇温县赵堡镇北依巍巍太行山，南傍滔滔黄河水，至今已经有2500多年的悠久历史。

在春秋时期，晋昭公封大卿赵公食邑于温县，在温县东15里的地方挖地筑堡居住，因此称赵堡。

古赵堡有宏伟的城池，有众多的古建筑等丰富的人文资源。

公元1723年，雍正皇帝曾经题写过“乾坤正气”的匾额悬挂于关帝庙的门楣。

但是在20世纪由于战火和动乱这些雄姿胜景逐渐毁灭消失。

赵堡镇由于地处要塞，是兵家必争之地，自古以来，人们为了保家卫国，尚武之风甚盛，出现过一批批将军、武举、侠客义士，这种尚武的风俗延续至今。

在赵堡镇累代有一个口耳相传的故事：明朝万历年间，在赵堡镇小留村（现在这个村的名字是小刘村）有一个名叫蒋发的人，他生于万历二年，是个十分热爱武术的青年。

一天，山西人王宗岳和郑州的一位客商从山西过黄河到郑州经商，路经赵堡小刘村要前往黄河汜水渡口，在小刘村东的一棵大柏树下歇脚，看见有一群青年在练拳，随行的客商问王宗岳：“你看这群练拳的青年哪一个根底好一些？”王宗岳说：“那个穿紫花布衫的人还可以，如果有好的老师指点的话，可能会练出高功夫来。

”说完他们两人就起程了。

这些话被旁边一个逗小孩玩的老太婆听到了，她把王宗岳和客商的话告诉了蒋发，蒋发就是王宗岳说的穿紫花布衫的人。

武当赵堡太极拳传承表

武当赵堡太极拳传承表蒋发（赵堡太极拳第一代先师）传邢喜怀（赵堡太极拳第二代传人）传张楚臣（赵堡太极拳第三代传人）传陈敬柏（赵堡太极拳第四代传人）传张宗禹（赵堡太极拳第五代传人）传张彦（赵堡太极拳第六代传人）传张应昌（赵堡太极拳第七代传人）┌王林清-王泽善│┌张玉亮┌刘鸿义││徐孝昌│赵水平││张文举│袁军健│陈应铭│黄江天--- └雷济民││刘会峙--- ┌李万斌││罗及午│赵剑英││邱宝平└宠泳┌张敬之- │侯春秀-│王德信张┌张汶-张金梅-│││侯占国(子)┌莫介成应-│└张利泰││王喜元(婿) -│肖敬文昌└崔东││侯转运(子)│郭止波│张铎│赵策└何伟照││刘晓凯││尚保新│└张伯友└张树德陈清平----赵堡太极拳第七代传人┌和润芝┌和兆元8-----------------│和敬芝││和庆喜│┌王虎臣-李俊秀│和庆台│牛发虎- │└苗延升│└刘金凤-刘士喜│┌杨兴中│张汉---张国栋---张保成┌杨绍顺--││┌杨虎------------│└杨柱││李火焱┌张文成└陈应德- 王晋让陈│李景颜- │张国栋- │张宝成┌李景春清- │└谢公谨└刘修道┌李镐--│平││周瑞祥└李景华│李作智------------------------│周文祥-李在荣│┌杜元化│郭炳元┌许文国││杜元德│王明怀┌王连堂--││任长春-│任应吉└王玉中--│王家乐└刘西重││刘振乾│焦克俭││刘振坤└秦作夫│└原应道│陈景阳---陈钧---陈乃文---陈学中│└武禹襄-和兆元----赵堡太极拳第八代传人和润芝和敬芝和庆喜9-和庆台苗延升和庆喜----赵堡太极拳第九代传人和学信和学敏和学会(惠)郝玉朝郑锡爵郭云郑悟清10-柴玉柱刘世英李俊秀郑瑞郑锡爵----赵堡太极拳第十代传人王德华陈守礼张宏道田钧晋郑鸿烈和良福范士书侯自成郭士奎李应聘潘金祥马殿章段国社柴学文张有任王培华王天水任志义毕运斋杨邦泰苏国忠王官长赵鸿喜任长安周静波李应中任绍先赵增福张存义郑邦本郑悟清----赵堡太极拳第十代传人王秉瑞孙兰亭郭兴梁尤国才佘辉庭高智怡顾泰隆李道杨吕兴周郭德政李文斌魏习典李清贵杨耗毕张志和刘得印李海龙史寿之严俊文郭命三魏兴华王志成翟本源徐景州张长富吴妙珍郑喜梅郑喜桃吴培仁高国庆高全林雷伯荣唐允吉袁清阁唐裕源陆化良高潮李凤兴高峰高怀旺孙明伦谭志远郑子毅吴忍堂王予孝吴本忠秦胜家李清林陈修祥常清岚郭大均孟凡夫吴生安张占迎宋蕴华纪昌秀郑钧杨荣籍原宝山罗喜运李随成刘瑞。

赵堡太极拳忽灵架招式歌陈逸民撰

赵堡太极拳忽灵架招式歌陈逸民撰一、太极起势太极起势莫轻视平心静气势如山阴阳开合隐其中盈虚消息契机现二、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏棚势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平三、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空四、六封四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中五、单鞭最是神威一单鞭左打铁肩右打勾首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动六、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏棚势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平七、白鹤亮翅白鹤亮翅双比翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空飞八、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随足同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻九、初收阴中阳藏人不识双手接劲势如钳强敌手臂随声折左一插脚命归阴十、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随足同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻十一、再收败中求胜再收势灵猫捕鼠精神聚且引且履顺势带卸敌攻势往地栽十二、演手肱捶左手棚劲化敌势右捶由腰向前击远以演手用拳击近打肘击或肩* 十三、双峰贯耳含胸拔背化双按先屈后伸显威风双拳如峰贯双耳右膝上提打下阴十四、撇身捶身形虽斜气中直肩臂胳膊逆折转以捶庇身又击人下势缠打七寸* 十五、演手捶左掌右捶倒转劲霹雳一捶出腰际尔惧远惊演手捶左拨手击应声倒十六、青龙出海青龙出海气如虹双拳旋转似刺枪既引带打折垒劲诱敌上当悔莫及十七、肘底藏拳阴中有阳阳中阴拳在肘底藏杀机双拳骤然齐发劲更要提防左脚踢又咏虚中有实实中虚身形退守似委屈守中有攻攻有守那得慧眼识玄机十八、海底针说什么海底捞针分明是声东击西瞬间转化敌擒拿顺势额外送三* （三*也者：迎门*、背折*、侧身*也）十九、倒卷肱倒卷肱势颇奇特看似倒退势鼓进脚退倒勾肱翻左顾右盼敌跌番又咏左右双手更迭运阴阳更换化兵刃圈中有圈三连环圈来圈去敌心慌二十、白鹤亮翅白鹤亮翅比双翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空飞二一、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随足同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻二二、闪通背闪通背法最神奇两手环绕背丝扣猛然一转臀背胯转身一*视绝招二三、单鞭最是神威一单鞭左打铁扇右打勾首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动二四、白鹤亮翅白鹤亮翅双比翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空飞二五、高探马高探马如狮口开双手上下待机动左脚若蜻蜓点水踢得他人仰马翻二六、右插脚肋下右脚凌空踢右掌迎门头顶盖上下夹攻人难敌英雄豪杰惹不起二七、左插脚刚刚踢出右插脚双手翻掌往下打左脚快踢疾如电百发百中中下档二八、转身蹬跟蓄势待发膝微屈双拳出击如开弓左脚侧踢敌下档登时命丧黄泉路二九、铺地捶身如老农田插秧佯输诈败诱敌来暗伏一脚回身踢英雄豪杰几人识三十、回头望月回头望月月何在腰胯猛然一转身双拳翻转打门面准叫他口鼻流血三一、二起脚两脚连环平地起全身跃起如拔葱左虚右实踢中堂泰山压顶又一掌三二、抱膝蹬跟双手采列迎敌击拈缠绕不丢顶抬起左脚当胸踹败中求胜是阴招三三转身怀中抱月转身妙势怀抱月任他神臂背后抱滑步转腰猛抖身强敌翻落尘土中三四、踢脚蹬跟左脚抬起逆转势双拳左右翻打先卷后舒突发劲上下左右皆遭殃三五、鹞子翻身鹞子翻身身法奇闪身变化在腰际双手翻转右脚踢右棚左履破强敌三六、演手捶左掌右捶倒转劲霹雳一捶出腰际尔惧远惊演手捶左拨手击应声倒三七、抱头推山泰山压顶扑面来或以兵刃加诸顶双掌托肘往上推当下立即解危难三八、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾三九、前招前招招式似无奇双手按来单臂化一按落空趁势进拧步挤打敌跌翻四十、后招前招招式似无奇双手按来单臂化一按落空趁势进拧步挤打敌跌翻（与前招同，在野马分鬃之前为前招在后为后招）四一、野马分鬃双手棚履运日月所向披靡无窒碍带引带击大身法千军万马任我进（左右共三式）四二、玉女穿梭平纵二起向上跃且转且击迅如风其速犹如织女梭右扣咽喉左打头四三、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空四四、六对四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中四五、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾四六、云手双手运转日与月上护门面下护档运转东来又复西变化全在腰间起四七、跌岔突然一坐落尘埃右顾左盼犹自雄前后弯弓为射虎周身发放忽灵动四八、金鸡独立金鸡独立状悠闲右掌擎天膝随悬掌托下颚尚可解膝顶下档最难防又咏转势左掌又擎天左膝随悬亦如箭非遇危难莫轻用此招能使命不保四九、海底针说什么海底捞针分明是声东击西瞬间变化敌擒拿顺势额外送三*（三*也者：迎门*、背折*、侧身*也）五十、倒卷肱倒卷肱势颇奇特看似倒退势鼓进脚退倒勾肱翻左顾右盼敌跌翻又咏左右双手更迭运阴阳更换化兵刃圈中有圈三连环圈来圈去敌心慌五一、白鹅亮翅白鸢亮翅双比翼上下相随人难侵先履后挤藏绝招进退全凭丹田转又咏佯输诈败身先退诱敌入阵突发难缠丝引进拔根起能使强敌凌空翻五二、搂膝斜行搂膝斜行顾四隅肩胯随邑同时进双手搂膝护前后下路掀腿敌跌翻五三、闪通背闪通背法最神奇两手环绕背丝扣首尾相应犹如龙但凭周身清灵动五四、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾五五、云手双手运转日与月上护门面下护档运转东来又复西变化全在腰间起五六、高探马高探马如狮口开双手上下待机动左脚若蜻蜓点水踢得他人仰马翻五七、十字脚双手被捉困英豪左右肩*破铜墙右脚一摆踢膏盲垓下之围亦得解五八、指档捶左棚右捶逆转劲左是虚来右为实近身*打档一捶英雄此时非英雄五九、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏棚势带采化敢攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平六十、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空六一、六封四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中六二、铺地锦双手逆转倒退行铺地如鸡为那桩只为诱敌入险境何来英雄识机关六三、合手双手缠丝胸前合左脚磨地亦随转看似无奇合手势左右捌手擒双敌六四、翻花双手才合又翻转丹田翻转脚亦转双拳翻迅如矢左右同攻击来敌六五、转身指裆捶突然转身击后敌丹田逆转手脚随右手一捶打下裆顺势又是一挤劲六六、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏朋势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平六七、揽扎衣左屈右伸揽扎衣脚腿腰胯齐发动边引带缠背折*管叫敌劲皆落空六八、六封四闭六封四闭似无动上下四方侵无功随化随打敌落空破敌只在一笑中六九、单鞭首尾相应犹如龙但凭周身轻灵动最是神威一单鞭左打铁扇右打勾七十、左铺地锦忽然下身落尘埃锦铺地诱敌入阵往复折叠君识否只为下着七星捶七一、上步七星左拳带朋是虚招右拳领脚螺丝进专打强敌下裆捶饶是高手无处躲七二、下步跨虎七星上步脚尖虚只为逆转往后*前敌虽倒后敌到下步跨虎后敌倒七三、转身怀中抱月全身忽灵左右转罗通扫北定江山右打肩*左打履犹如杯中满月抱七四、双摆莲松胯转腰脚如风摆莲一起刀枪落其式专破敌双腕倒勾下打敌膏盲七五、当头炮双拳逆转如双炮由下而上向前冲势猛如炮当面轰敢教强敌满脸红七六、金刚捣碓金刚捣碓最神奇双手领脚化敌攻上打膻中下打阴敢叫妖魔无处去又咏朋势带采化敌攻履挤相随攻敌城提脚带拳绕圈打非伤即亡群魔平陈逸民：台湾王晋让弟子。

真功须要真基础——赵堡李氏(李作智)太极拳一路大功架

要求是非常严谨的，必须由老师手把手
教。
赵堡李作智大功架太极拳第十代宗师李宗有拳照选登
练好太极拳的丹功修真，以及功理功法来指导和对照自己的拳架，不断地强化其规范，化技术，能从根本上强才起到质的升华。本门李氏一路大功架，有许多要求和特点，但与其它太极拳功架相差甚远。这是大功架的内功修炼特
追求效果，而没有正确的内炼方法，以及如何人手的技能，不一定有好的结手颇似两把刀。以整套大功架不用阳所
除了提纲挈领的整个肢体动作之掌，即是用过之手。这种手形的方法也
Hale Waihona Puke 果。《太极拳择要》中云：武事其要一 “
二语，心法原源不在多。能得其要一语
点，也是为更好地达到劲道的畅通，内
一 ●一
懒扎
衣
●— —
懒扎
衣
二
，一
一
打虎式
，一
，一
气之奔泻，外之易筋，内易骨髓，经合外，通更重要的是牵动丹田的运作，循是
在技击上是将发未发，将用未用。但是用一反掌就可以打人，只是平时不用，处于戒备状态，也就是可打可不打。
运裆是内劲质量的升华。太极拳活向阳手，也就是从未用至已用完的手与不活，全在于裆的运作。它指挥着全势，阴～阳，一一化一发，不管哪种流派
身的四大节、八小节，就是上中下ｉ都是这种打法。也而李氏第一套的大功架

太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳

太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳太极拳真实源流之-武当赵堡太极是母拳中国太极武当源三丰太极宗岳传陈杨吴孙武各派赵堡太极是母拳武当赵堡太极拳真实源流武当赵堡太极拳为600多年传承！称赵堡太极拳已有400多年传承！赵堡太极拳主要分支有：称赵堡传陈长兴太极拳己传300多年，称赵堡郑悟清太极拳已传100多年，称赵堡和式太极拳近30年。

赵堡太极拳400传承分别衍生出代理架、领落架、腾挪架、忽雷架、大、中、小各种拳架。

近年衍生出赵堡合太极拳等等，都尊武当张三丰为太极祖庭，尊赵堡镇蒋发为赵堡太极拳祖师！武当赵堡太极拳真实源流，始于明朝武当道家太极内家拳鼻祖张三丰门下徒弟，武当南岩宫的道长刘古泉修道云游天下至山西，得文人富商王林祯(王宗岳)资助传道，云游道士刘古泉收王林祯(王宗岳)为徒传张三丰太极拳，时称武当太极拳十三式，王林祯(王宗岳)（1525-1606）学成总结张三丰太极拳并出书<<王宗岳太极拳论>>。

明朝万历二十二年王林祯(王宗岳)收赵堡镇蒋发为徒，王林祯(王宗岳)无子有一独女，师父视蒋发为子(1574..1655)、蒋发随王宗岳学太极拳七年后返回家乡赵堡镇，又先后在西安、开封卖豆腐谋生，万历三十一年(1603年)蒋发回赵堡镇，万历三十三年(1605年)将太极拳传授于赵堡镇邢喜怀，(此时陈家沟陈王廷(1600-1680)才有5岁)邢喜怀之后赵堡镇太极拳代代有传人至今400多年！据传,赵堡太极拳于清初得大内垂慕。

康熙三十九年(公元1700年),有胤祯者亲临赵堡微服访问太极拳技艺,适逢赵堡镇正在建设关帝庙,访者即赠写匾额一块,上书“乾坤正气”四个苍劲大字,落款“胤祯题”。

后雍正皇帝即位,赵堡人方知胤祯者即雍正皇帝。

雍正之爱武乃世人皆知,当时亲临赵堡,必慕高人而来访。

其访问拳艺情况虽无记载,但所题匾额一直悬于庙中。

惜后人未予珍惜而被毁,实可惜哉。

赵堡太极拳图赵堡镇位于河南省西北边缘之温县东，与山西省东南晋城邻近，处黄河下游之滨，文化历悠久。

赵堡太极拳历代宗师拳论（网络收集）

赵堡太极拳历代宗师拳论（网络收集）赵堡太极拳第一代宗师蒋发的《太极拳功》师传曰：太极行功法，在调阴阳。

合神气止，心於脐下，乃曰：凝神。

敛神入气穴，使阴阳交感，浑然一气。

夫太极拳者，静而始动，动而至静，动静相因，连而不断。

神形互依，意气相聚。

拳未到，而意先到。

拳不到，而意亦到。

上下相随，内外相合。

虚实分明，用意不用力。

乃拳功之要，学者不二法门也。

赵堡太极拳第二代宗师邢喜怀的《太极拳道》与《太极拳说》太极拳道邢喜怀著先师曰：习拳，习道，理义须明。

功不间断，其艺乃精。

夫拳之道者，阴阳之化生，动静之机变也。

知气养而增命，善竞扑而全身，此为习拳之妙理。

气何以养，寅时吐钠，神守天根，意沉海底，心静息寂，神意互恋，升降吞液，腹中如轮，旋转循规，是以知水火之和气，为两肾所出，比人身性命之本，须刻刻留意为是。

扑何以善，手脚四肢皆听命於心神。

动静虚实，随意气而定取。

上动下合，左转右旋，前移后趋，惟心神之所向，意气之所使也。

腰为真机，而贯串肢节，势无所阻，是内意者用耳。

太极拳说邢喜怀著夫太极者，法演先天，道肇生化焉。

化生於一，是名太极。

先天者，太极之一气。

后天者，分而为阴阳，凡万物莫不由此。

阳主动，而阴主静。

动之极则阴生，静之极则阳生。

有生有死，造化之流行不息。

有升有降，气运之消长无端。

体象有常者可知，变化无穷者莫测。

大小而立天地，小之而悉秋毫。

太极之理无乎不在。

阴无阳不生，阳无阴不成。

阴阳之气，修身之基。

上阳神而下阴海，合之者，而元气生。

左阳肾而右阴肾，合之者，而无精产。

背外阳而怀内阴，皆合者，而元神定。

阴中有阳，阳中有阴，本乎阳者亲上，本乎阴者亲下。

是则手以阳论，脚以阴名，相合者而身自灵。

虚实分而阴阳判，动静为而阴阳变。

纵者横之，刚者柔之，来者去之，开者阖之，无非阴阳之妙理焉。

然阴阳和合，斯理孰持，胜负两途，斯验孰主。

一判阴阳两极分，聚合阴阳逢在中。

是以其妙者一也，其窍者中者。

夫太极拳者，性命双修之学也。

性者天上潜於顶，顶乃性之根。

访赵堡太极拳十一代传人李随成

访赵堡太极拳十一代传人李随成赵堡太极拳是众多太极拳门派中的一种,有着自己独特的技术风格和运动特点。

赵堡太极拳强调追求人体本身、人与自然、个体与社会的协调,强调人在这种追求的过程中要不断开阔胸怀,平衡心态,开发智慧,提高修养,强健体魄.下面是店铺为专门您整理好的：访赵堡太极拳十一代传人李随成。

访赵堡太极拳十一代传人李随成——能拜“西北太极拳圣”郑悟清先生为师，是我一生最大的幸事。

自幼酷爱武术的李随成，非常崇拜侠义之士，立志学身武艺，抑暴扶弱。

曾先后拜名师程振荣先生习练陕西地方拳，拜河北名师张治坤先生练形意拳，拜河北名师苏德涵先生习练少林拳。

1963年11月，不满16岁的李随成在邻居的引荐下，见到了武当赵堡太极拳一代宗师郑悟清先生。

曾任黄埔军校武术教官的郑悟清先生当时已年逾七旬。

“当时见到恩师郑先生，我打了一套红拳，练了一趟琵琶棍。

我这几下子，心想肯定能受到郑先生表扬。

不料，郑先生顺手拿起拐杖，‘来，小伙子!咱俩比比棍’。

”在谈到恩师时，李随成仍记忆犹新。

俗话说，“拳不打少壮”。

自认为一身武艺的李随成，当然是初生牛犊不怕虎。

“我拿起一根齐眉棍，还叮嘱先生：‘您老人家注意点!’话音刚落，只见先生顺棍一刷，把我手中的棍子击落在地，我刚想拿棍，他拐杖又点在我手背上。

”几乎是在谈笑间，一位七旬老人便把血气方刚的“愣头青”给“收拾”了。

而在接下来的拳脚比试中，李随成表现的竟像一个毫无功夫的“秀才”。

“这让我第一次感受到太极拳的威力和魅力，也让我这一生与太极结下了不解之缘!”也正是在这场实力悬殊的“切磋”之间，诚恳、憨厚、好学的李随成打动了郑悟清先生。

从此，李随成拜在武当赵堡太极拳宗师郑悟清先生门下，在恩师的悉心教导下习武二十载，尽得真传。

“是恩师带我走进太极的殿堂，恩师不仅教会我武术，更教会了我为人处事的道理，这是我一生最大的幸事和运气。

”——技击是太极拳的灵魂，太极拳只有真正融入到武术搏击中，才能重振太极雄风，向世界证明中华武术的博大精深。

赵堡太极拳体用歌诀

太极不怕身後攻，掤履其手来劲空，脚勾其背仆地倒，一切都在旋转中。
金鸡独立济阴阳，蓄发相变柔而刚，转换虚实人不知，掌击易化膝难防。
太极攻防变化多，走粘有走也有躲，对付扫腿身上跃，双脚连发腿难过。
赵堡太极十三翻，十字翻手凶又险，手脚一圈一太极，圈圈合劲敌倒翻。
手腕被擒莫失掤，肘下踢脚弹腿用，一招多途人莫识，也作白手夺刃功。
瞻前顾後要紧记，明了三节变化奇，涌泉力发肩膀出，裆挨一肘真魂失。
仆步下引千斤势，七星下式靠法凶，瞄准七星往上打，靠劲一发人腾空。
解拿还拿妙手法，滚臂采咧一刹那，含胸扣档腰劲发，浑身都能把人拿。
以臂沾臂摇滚化，膝提足蹬防带打，气敛入骨松腰胯，回头看画上下发。
顺化前臂近敌前，进步进身绝招现，看准五虚险处用，周身合力捶以钻。
左手一掌防双抓，右拳迎面击太阳，一防一打一开合，妙手一著一阴阳。
拳在肘底内藏凶，转胯活腰闪正中，左拳横打右卸骨，双拳连环显神通。
倒卷肱以退为进，三环发圈中套圈，闪转腾挪在腰脊，四梢动全凭丹田。
身带手转应万变，三节相顾记心间，梢领中随根节催，反拿肘击靠迎面。
陷入困境解法妙，垂肩滚臂坐腿腰，抽臂击采一气成，海底探针无虚招。
如封似闭退为攻，即化即打敌全空，水涨船高仔细研，前进後退随人动。
重手法单鞭对敌，卸腕骨对方自跌，左一鞭手脚齐到，右勾手挂化点穴。
搂膝斜行四方管，对方拿我以拿还，跨肩齐到插足上，螺旋转动敌跌翻。
太极奥妙开合中，一开一合妙无穷，三节齐聚劲要整，猛虎扑食快如风。
初收擒打转活圆，意气相合气腾然，左手勾化右点击，发敌全在一瞬间。
太极闪通背法精，击人周身都是圈，旋转三百六十度，十三法用一瞬间。
云手运行如两轮，两轮全在一环中，中轴随腰任意变，任你水泼也难进。

赵堡太极李宗有三合一拳练法初解

四两化千斤，巧劲为主，发动借力而为，舍己力而辨对方可能使出的任何招法，自己如何去应对，随劲劲，
而动，调整自己，使自己的偏背为中正，无力而为有发动六合之力，三合之裆位，十三势之精巧而得先天
克服死笨之力，从而势胜于敌，这其中意念引力，使对方的有力变为背偏无力。这些练习，我们的练习则是前二合的整合，
导外形的变化显得异常重要。
是在前二合结合的基础上，使外形同内形内丹更加
第三，赵堡太极拳招式均以轻巧圆滑的形式表现
统一，更加完美地完成内力的发放。内丹之劲，六合于外形，慢柔匀松贯穿于动作。外形动作的完成离不
之力，刚柔相济，形象、意随、神驰，三合一功夫充分开足、手、身，我们在练习中注意脚、手、身的变化而得
表现在拳技之中。
外形，还要注意意念的引导，使内丹之力促使外形产生质的变化，外形逐步变化为无形， “ 人不知我，我独
神三合一，它是先练形，再练意。即先练外形，再练内开松字， “ 化 ”劲离不开随动， “ 拿”劲离不开心意，
形。练内形，实质上就是练丹功。三合一太极功夫就 “ 发” 功离不开丹劲。是结合外形和内形丹功而统一完成的神意发挥的动作。第二，在练内劲丹功时，～定要在外形练到变化自如的基础上来练。有道是，无形打有形。这句话是

赵堡太极拳口诀

赵堡太极拳口诀起式大周天，阴跷督上连。

任脉落阳跷，松身至涌泉。

吸化归命门，呼放送丹田。

赵堡尺寸架，两手一肘宽。

两胯圆锅柄，端平树旗杆。

胯动如牵线，木偶顺拐盘。

发劲找曲池，肩井小指间。

两手劳宫合，心手小球转。

十字胯相送，丹田支跷板。

喇叭大张口，阴阳颠倒癫。

走步肩井动，涌泉轻摇肩。

肩井涌泉合，左右势回还。

手上气下注，中脉精神满。

手下神上顶，意势拔云天。

身化大球体，划圆摸球面。

丹田球中球，臂腿接两圆。

先练外带内，大丸弄小丸。

后悟内带外，后天往先天。

内外浑淡忘，道入武艺先。

一．太极拳系内家拳，力出于骨、劲蓄于筋，不求皮坚肉厚，而求气沉骨坚，故无张筋错骨之苦，无跳跃奋力之劳，顺其自然，求先天之本能，为返本归原之功夫。

二．练太极拳有三到：神到、意到、形到。

如身法正确，则进步甚速，每日有不同之感觉。

学者宜细心体味之。

三．如身法不合，神意不到，如火煮空铛，到老无成。

有十年太极拳不如三年外家拳讥。

故第一须勤，第二须悟。

功夫如何，视智慧如何。

但勤能补拙，须自勉之。

四．练拳时呼吸不要勉强行深呼吸。

功夫纯熟，自然呼吸调匀，否则有害无利。

五．太极十三势本为导引功夫，导引者导引气血也，故功夫纯熟气血调匀，百病消除。

千万不可自作聪明。

如舌顶上腭，气沉丹田等类，功夫到后自然气沉丹田而行百脉，此乃自然之理，不可以人力强求。

六．松肩垂肘，乃言力不可聚于肩背。

要将力移至臂部肘前一节(注：即为曲池发劲)，此乃意会而不是能言传者。

学者要细心体味之，不可拘泥而行之，不得滞重力沉难于轻灵。

七．提顶吊裆，提顶要天柱（背脊）直也。

吊裆，裆气由尾閭向上提（注：尾闾后翻）也。

收劲时胸要稍稍含虚，发劲时要天柱中直，切不可含胸驼背，以致肺部受伤。

八．练拳一次至少三趟。

第一趟开展筋脉，第二趟校正姿势，第三趟再加意形。

纯熟之后，一出手便有意形（注：即为拳意上手），则进步更速。

倘每次一趟，日练十余趟也无用处。

如年老活动血脉者，不在此例。

九．知觉懂劲要多推手，自得粘（沾）连黏随之妙。

武当赵堡太极拳简介

武当赵堡太极拳简介(武当)赵堡太极拳简介；(武当)赵堡太极拳是由武当张三丰→云游道士刘古泉→山西王宗岳（1525-1606）首传赵堡蒋发一支。

〈1代〉赵堡镇蒋发-→〈2代〉赵堡邢喜怀. →〈3代〉张楚臣. →〈4代〉张柏青、陈敬柏→〈5代〉张宗禹→〈6代〉张彦、<霍文毅>、→<7>张应昌*、<7>陈清平→<8>和兆元→<>和庆喜→<>郑悟清、郑佰英、和学信等。

（<7>张应昌*-→<8>张汶、张金梅→<9>张敬芝传→<10>侯春秀），由赵堡蒋发起400多年传承历史-→称赵堡太极拳。

由武当张三丰起600多年传承称武当赵堡太极拳，武当赵堡太极拳是中华太极拳之母拳。

（赵堡笫8代传人）和兆元、字育庵（1810－1890），传子和润芝、和敬芝、长孙和庆喜、孙和庆台、苗延升。

延升传王思明、王恩恭（功）；庆台传和学俭。

和学俭为人忠厚，秉承家学，在赵堡镇独立门户，成立“和式太极拳研究会”除传子侄外，广为传人，大力宣扬赵堡和式太极拳，已使多家辞典、刊物登载“和式太极拳”条目，和家后人全国各地参加各种武术会议，传播祖传“和式太极拳”。

赵堡和式太极拳已被国家武术运动管理中心正式确定为中国太极拳六大门派之一。

当代杰出代表人物有和定乾、和有禄等。

（赵堡笫9代传人）和庆喜字福棠（1862－1936），教授有方，传弟子多人，均名声显赫。

其传人有和学信、和学敏、和学惠、郝玉朝、郑锡爵、郭云、郑悟清、柴玉柱、刘世英、李俊秀、郑瑞等。

郝玉朝功夫为最，郭云在山西赤手打死金钱豹，郑锡爵1931年在开封举行的华北五省擂台赛中过关斩将勇夺魁首。

郑悟清荣任黄埔军校第七分校武术教官。

郑锡爵、郑悟清因定居西安广有传人，名声显赫，武林人称“西北二郑”。

称郑锡爵为“大架郑老师”，称郑悟清为“小架郑老师”。

郑瑞乃郑悟清之长子，自幼习拳与父同师，为协助其父成就太极功业，除练功外，主要精力操持家务，备受艰辛。

中国武当赵堡太极拳真实传承历史图谱：

中国武当赵堡太极拳真实传承历史图谱：中国武当赵堡太极拳真实传承历史图谱：中华武当赵堡太极拳传承史图谱由武当张三丰排序称：武当赵堡太极拳、张三丰为第一代己有600多年历史。

历史称武当三丰派太极拳.由赵堡蒋发排序称：赵堡太极拳、蒋发为第一代己有400多年历史。

称史赵堡派。

明末清初赵堡蒋发(1645年后称明末清初)→武当赵堡太极拳传陈王廷。

亁隆年间赵堡陈敬柏又传陈家沟陈继夏，把赵堡太极拳又传回陈家沟。

陈式太极由陈王廷排序300多年，楊式由楊露禅排序170多年，…。

……………………………………………………一、追根述源：武当赵堡太极拳以老子、宓子、麻衣真人、陈抟老祖、火龙真人、张三丰等道家为渊源，由张三丰之徒刘古泉（云游道人）明嘉靖年间传王宗岳太极拳。

自明朝万历二十四年（1596）河南温县赵堡镇蒋发(1574..1655)，承山西王宗岳（字林桢（1525-1606））所传武当张三丰太极拳（时称太极拳十三式），在万历三十三年（1606）蒋发收赵堡镇邢喜怀为徒。

之后，武当赵堡太极拳在赵堡传承1一10代。

（明末清初顺治年间1645年后晚年的蒋发收陈家沟陈氏九世孙陈王庭(1600.1680)为徒传授太极拳，…其后人称之陈式太极拳）。

赵堡太极拳第一代宗师：蒋发（1574-1655）明万历33年传邢喜怀：蒋发(1645年后明末清初)→传陈王廷（1600-1680陈式太极第一代），(陈王廷→所乐→光印→甲弟。

…断档了）↓第二代、邢喜怀（1589-1679）(传张楚臣) ；↓第三代、张楚臣（1628-1712）(传王柏青、陈敬柏) ；↓第四代、王柏青（1653-1742）（…传陜西一支略）；↓第四代、陈敬柏（1653-1738）(陈敬柏传张宗禹、陈继夏) ；（亁隆年间陈敬柏在赵堡镇开武馆授赵堡太极拳，弟子800张宗禹为最…；陈敬柏又传陈家沟陈继夏，把赵堡太极拳又传回陈家沟…；）武当赵堡太极拳第四代传人陈敬柏二次传授赵堡太极拳给陈家沟陈继夏、继夏传→陈秉旺→陈长兴（1771-1853）；陈长兴定赵堡蒋发所传太极拳为一路，陈沟原有炮锤为二路，其后将炮锤发力劲溶入太极一路中，行拳发力，外方内园，锤手跺足，所以陈式太极拳又称炮锤架。

武当赵堡太极拳心意开合架(一)

个式子的片ｊ意部叶得Ｉ常ｌＩＪＪｊ．还仃艺＋Ｉｔ＋ｉｌＪ“ 人 ’仆指
导爿练分Ｊ个阶段．【ｆＩＪ“ 窍” 、 “ ” 、 “ｆｌＪ ” 、
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第骱段 “得窍 ” 窍指练功缘沓ｌＪｌＪ．消．意
念集ＬｆＪ在元气生发地 — — ｌ－ｊ¨ ＩＩ处 · ·ｌ】』乏（、ｆ句、畈
ｊ总第３３６期２０１８１０８
一
Ａ一
பைடு நூலகம்
文：少婀振华（安徽）责任编辑：卡¨』趔
一、源流概述
武当赵爪傲擎．最Ｈ．由张＿一４￣＠ＪＩｌｉ弟子Ｅ宗岳传于河南温县赵镇蒋发．后商在赵村世代秘传．有 “拳小出村，传媳传殳”之蜕，究父子教授．师徒卡日传，直到第
代宗师清、郧伯英先生彻底破除线秘传的师 ’ＪＩｌ，／Ｊ‘ 开始对外授徒我ｆｆＪ恩师刘鸣先牛于卜Ｉｆｌ：．ｆｄ，Ｐｑ十年代在两安随二何郑艺师练武当赵堡太极拳刘呜先牛自幼师从一代武术幸ｊ帅宋ｌ叫宾、Ｊ嵩高爿练少林擎、弹腿、心意六合拳．后半牛Ｊ练武当赵怪太圾擎，受益之余，便自觉把八卦掌、八极擎以及随宋宾宗师练的心意六合拳缘法融入武当赵太极擎．并以武当赵太极拳为本体．结合心意六台等练法的特点．综合成为武当赵人极拳心意开合架，肯此拳佑之．刘呜寿至百岁无疾而终
我夫女＿｛— 人白幼随末Ｉ剐宾高徒蒋安波及褚延土练少林擎、弹腿、心意六合拳ｌＩＪ－２年跟刘呜恩师住安徽省蚌埠Ｉｉ练武当赵太圾擎心意开合架．义学心意六合擎、肜意拳、八极拳、八卦掌ＩｑＯ．旧：．在蚌埠津浦人塘醉仙楼洒店欢送恩帅 ¨敞里的宴会Ｊ．恩帅宣伍授我（周少学）为达Ｉ、Ｊ其有ＩＪ、】家功特色拳种的 “武当赵太极拳心意丁Ｆ合架”

赵堡太极拳与傅山太极、子午太极、绵山太极之来源

赵堡太极拳与傅山太极、子午太极、绵山太极之来源赵堡太极拳与傅山太极、子午太极、绵山太极之来源王宗岳，字林桢。

明嘉靖四年（1525）出生于山西绛州府（今新绛县西北五里思贤里）王庄村，卒年是万历三十四年（公元1606年）。

明嘉靖年间张三丰之徒刘古泉传王宗岳太极拳。

王宗岳的父亲王祖通一生经商，长兄王宗行，堂兄王之屏（约1520～？1541年岁贡），堂弟王之翰（约1548～？1573年举人，曾皇上平反，赐尚宝司少卿，封妻荫子）；王宗岳抚养孤侄王臣直(1570～1635)，并过继为儿，王宗岳女儿王薇（即韩王氏约1555～1630）嫁给大家世族韩武绳，韩云(1587～1661)、韩霖(1596～1649)和韩霞，都是王宗岳的外孙，前两个外孙在拳艺上既得到了母亲的传授，又受到了外爷王宗岳的亲自指导，特别是韩霖，武功高超，出神入化，远近闻名。

后来韩霖将此“道士太极拳”，还传给了友人傅山，使傅山太极拳法至今还在流传（见《傅山拳法---傅拳图》），众所周知的绵山太极拳（也称子午太极拳），即与此有很大的关系。

河南温县赵堡镇蒋发明万历二十四年（1596年）拜王宗岳（字林桢）为师，承王宗岳所传太极拳。

蒋发为(武当)赵堡太极拳創始人。

明代山西王宗岳家谱被发现证实(武当)赵堡太极拳为古代明朝道传太极拳（1），蒋发明万历二十四年（1596年）蒋发随王宗岳师父到山西学太极拳七年,王宗岳有女无子，蒋发学拳时常由师姐王宗岳女儿王薇辅导，万历三十一年（1603年）蒋发回赵堡镇武当赵堡太极拳承三丰传太极拳真实正宗。

（2），蒋发回乡二年后传赵堡邢喜怀（1605年）（此时陈沟村陈王廷才有5岁），邢喜怀之后太极拳在赵堡镇代代相传承，各代传人有著作拳理传世形成了赵堡太极拳体糸，至今400多年历史。

（赵堡镇太极宗庙纪念馆内供奉有赵堡拳1-10代传人塑像。

）(武当)赵堡太极拳創始人蒋发传太极拳给陈王庭（3）明末清军入关1645年以后蒋发（己72岁）传太极拳给陈王庭（46岁1600.1680）（有陈王庭与蒋发合画像为证）。

赵堡太极拳的创始人是谁

赵堡太极拳的创始人是谁？
赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源有两种说法：一种相传是由武当太极拳创始人张三丰所创，由武当太极拳外传，王宗岳传蒋发，蒋发又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍（平），传张敬芝，传陈英明，传王庆升等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。

另一种说法是陈氏太极拳新架的一种套路，是由陈有本的弟子陈清萍（平）创编，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。

因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。

武当赵堡太极拳郑悟清功法口诀

武当赵堡太极拳郑悟清功法口诀中华武术源远流长，武当赵堡太极拳，乃国之瑰宝，神州大地，天高地阔，道高龙虎伏，德重鬼神钦，慧眼难辨。

在传统社会中，自古讲究，祖传秘宗，父子相继，师徒相授，内外有别。

而河南温县赵堡太极拳的第十代传人郑悟清先生，早在日寇侵华、国难当头之际，以大无畏的爱国精神，为扬我民族之神威，洗刷“东亚病夫”的奇耻大辱，毅然破除单线秘传之师训，开始择徒授艺，从此，赵堡太极拳的奇技绝招走出家门，走向社会。

那时，郑公在西安司令部黄埔军校第七分校国术馆任教官，先后授艺四十余载，从者如流，佼佼者辈出。

郑老在赵堡太极拳秘传的基础上汇通三教之精华，吸取各家之特长，饮誉武坛，名震西北，形成了独特的融气功、中医、太极于一体的郑悟清拳法。

郑公拳法影响其入室弟子吴忍堂先生，吴忍堂先生12岁时拜武当赵堡太极拳第十代宗师郑悟清先生为师。

跟随郑悟清身边27年,至今五十余载。

他的孜孜追求、刻苦钻研,完整继承了赵堡太极拳及郑悟清先师的拳法精髓。

吴忍堂师父对道教哲学、易学和中医都有很深的研究,因为父亲是西北易经王，一位得道的仙人，看病救人，跟郑公是结拜兄弟。

吴师父能把中医，点穴融入太极拳,在太极推手、擒拿、分筋错骨和散打等方面均有建树,他精通拳法、棍术、剑术。

在太极拳界以扎实的太极功底,独特的赵堡风格,科学有序的教学方法得到武林界专家的好评和众多太极拳爱好者的赞扬。

被誉为当今赵堡太极拳的实力派和为数不多的顶级代表人。

全国各地来验证的不计其数，如佛山的咏春，青岛的螳螂拳，泰拳，散打等等。

吴师父对徒弟言传身教,他能行、能讲、能用,传拳先传理,要求徒弟以拳悟道,以道习拳,修身先修德,重视养生和修心养性。

特别重视对太极拳搏击技艺的教学,在授拳时注重对弟子实战技能培养和训练,这是对传统太极拳教学的一大突破。

在境内境外培养出了一批又一批的太极拳人材，从而将赵堡太极拳，特别是郑悟清拳法推向一个新的局面。

武当赵堡太极拳郑悟清功法练气秘字诀这是郑公经过两位仙家指点，其中一位是华山老人。

简述赵堡太极拳的中正

简述赵堡太极拳的中正简述赵堡太极拳的中正赵堡太极拳由清末武术家和兆元(1810---1890)所创编，素有“三合一”拳架之称，即拳架、推手、散手三者有机结合，拳架如老梅之枝，质朴无华，却技击性极强，招招蕴涵搏击之意，势势技法鲜明。

与人交手时粘连粘随，随曲就伸，舍己从人，轻灵之间“听”得准对方虚实、轻重、攻击之意，引净落空，在得机得势之间，柔化刚发对手于无形，技法上注重靠、掷、打、跌、拿，充分运用上、中、下三盘二十四法技巧。

练精化气，练气归神，练神还虚，使精、气、神浑然一体，由外带内，由内达外，内外合一，劲力潜转，如充气之球，飞天之箭，蓄而后发，无丝毫迟滞。

“有意带形随人动，有意无形神意真”，形与意完美结合，进而达到人不知我，我独知人，来犯者应手立仆之神妙境界。

技击是中国传统武术的灵魂，也是众多研习者数年苦求的主要目标，太极拳尤其如此。

赵堡太极拳自和兆元创立以来，历代高手辈出。

在和敬芝、和庆喜、郑伯英乃至当代名师和定乾、和有禄等不断创新、充实、提高、发展拳理技法，大大加强了赵堡太极的内涵，使之汲身中国太极拳六大流派之列。

但要想在技击上追求随手应物，来犯者应手立仆的效果，必需朝夕盘打，细心揣摩、体会，绝非一日之功，不可能一蹴而就，在诸多需修炼要旨之中，“中正”首当其冲。

“中正”是各流派太极拳均十分注意的问题，且论述颇多。

赵堡太极拳中的“中”，是指人体的中心轴线，由头顶百会穴、会阴延伸到地面的连线，赵堡太极拳理论体系中称之为“中正线”。

“正”者是指走架与技击时审机度势，辨证把握动态的平衡。

“中正线”中正与否是衡量身法好坏的重要标志，也是提高技击水平的必由之路，即拳论所谓的“身法以中平为宜，以正直为妙”。

“中正”在赵堡太极拳有以下含义。

1、行拳走架要“求中”赵堡太极拳素有“打拳如坐轿”之说，不论拳势进退侧移，身体始终像端坐轿中一样“端的”(赵堡镇方言，即规矩、端正之意)。

在行拳走架出手之时，周身均无定向，要想在多维空间内、在动态中寻求平衡，必然先建立自己在这个多维世界中的坐标与原点，然后才能够确定前后左右，进退反侧，否则习拳走架也就无从谈起。