一花一世界 一叶一如来 音乐诗剧《鉴真东渡》导演创作谈
2023高考语文全国卷考前模拟卷(一)
考前模拟卷(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成题目。
在中国的哲学和艺术理论中，存在一个“以小见大”的美学思想，中国古代美学的“以小见大”思想，经历了一个从先秦的以大为美，到六朝时期逐渐转变为对小的推崇的发展阶段。
六朝时期，王朝更迭频繁，士大夫阶层开始返归于内，成就心性的圆满，以平和的愉悦代替外在的争夺。
印度宗教哲学和思想信仰的传入发展也是“以小见大”得以在六朝时期流行开来的重要原因。
诗词中的“以小见大”，包括以小物写家国情思，以细节揭示深刻主题。
如辛弃疾的《清平乐·独宿博山王氏庵》，从饥鼠、蝙蝠、灯、雨、风、破窗户纸等富有典型意义的小物小景构筑的意境中，见出词人所处环境的荒凉恐怖、萧瑟孤寂，以及生活的潦倒孤独，从而体会到社会环境的残酷，领悟到词人壮志难酬的悲愤之情。
周邦彦《西河·金陵怀古》这首词的最后，一对燕子呢喃的这一细节，写出了东晋王、谢两大家族的兴衰史，进而使人产生时代变迁、盛极而衰的感慨。
诗人陶渊明在物质短缺、孤独寂寞的情况下，仍然写出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，在于诗人的心灵体验是充满圆足的，心灵的圆足和超越可以穿透世界，洞察千秋，贯通人伦。
中国古代的园林设计更加注重通过调配假山、泉水来创造意境。
大到皇家园林，小到私家园林，空间都是有限的，从横向或纵向让游人扩展视野和联想，才可以“以小见大”。
清代所建的颐和园，就借用了玉泉山和玉峰塔的景致，来达到丰富本园的目的。
在园林设计中，分割渗透方法也体现了“以小见大”思想。
利用游廊、树木花草等作为景区或景物之间的间隔，以阻挡人们的视线，当人们走出间隔，眼前就会突现一处美妙不凡的景观，让人眼前一亮；而透景则完全是一种隔而不断、可见而不可及的设计方式，从而诱发人们对另一空间的无限遐想，激发探寻参观的愿望。
空间的调配选择是中国古代园林意境创造的重要手段，如何在有限的园林中让园中人感受到无限的自然意境，是每一个造园人心中的最高理想。
艺术导论(彭吉象)尔雅网络课习题及答案
1.11.将中国国画中的意境运用到油画中的大师是（）A、赵无极B、丁绍光C、贝聿铭D、谭盾2.创立云南画派的画家是（）A、赵无极B、丁绍光C、贝聿铭D、谭盾3.北京香山饭店的建筑师是（）A、赵无极B、丁绍光C、贝聿铭D、谭盾4.中国艺术走向世界要使用现代的艺术语言体现中国的优秀传统文化。
对5.有机建筑的概念是由贝聿铭提出的。
错1.21.中国电影的诞生年份是（）A、1862.0B、1895.0C、1905.0D、1911.02.世界电影的诞生年份是（）A、1862.0B、1895.0C、1905.0D、1911.03.使用现代音乐语言表现中国传统文化的是（）A、赵无极B、丁绍光C、贝聿铭D、谭盾4.我国的第一部电视剧是《一口菜饼子》。
对5.我国电视剧评奖最高奖为飞天奖。
对1.31.“17年中国电影”所指的时期是（）A、1932-1949年B、1949-1966年C、1966-1983年D、1983-2000年2.目前中国的电影票房每年的增长速率是（）A、10%B、20%C、25%D、30%3.中国电影有三次高潮，第一次高潮是在（）A、20世纪三四十年代B、20世纪五六十年代C、20世纪七八十年代D、20世纪八九十年代4.《新龙门客栈》的导演是徐克。
对5.中国电影在20世纪90年代，蓬勃发展，出现了第三次高潮。
错1.41.《红高粱》的导演是（）A、张艺谋B、陈凯歌C、李安D、韩三平2.《推手》、《喜宴》和《饮食男女》的导演是（）A、张艺谋B、陈凯歌C、李安D、韩三平3.莫言文学风格深受（）的影响A、狄更斯B、维吉尔C、司汤达D、马尔克斯4.“天人合一”是中国传统文化中最典型的思想。
对5.陈凯歌的《黄土地》所要表达的基调是“如此贫瘠的土地孕育了如此伟大的民族”。
对1.51.美学诞生于（）年，其诞生标志是德国美学家鮑姆嘉通《美学》一书的出版A、1750.0B、1800.0C、1805.0D、1905.02.以下不属于美学研究范畴的是（）A、自然美B、逻辑美C、艺术美D、社会美3.《西方美学史》和《文艺心理学》的作者是（）A、荣格B、宗白华C、朱光潜D、弗洛伊德4.中国传统美学更加强调美与真统一，文学美学注重写实；西方传统美学更加强调美与善统一，文学美学注重抒情。
第8课三国至隋唐的文化高中历史必修中外历史纲要上册2
统编版《中外历史纲要（上）》第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第8课三国至隋唐的文化【课标要求】通过了解三国两晋南北朝的政权更迭的历史脉络，隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。
【教材分析】本课是统编版《中外历史纲要（上）》第二单元“三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展”的最后一课。
在秦汉大一统王朝分解后，中国经历了魏晋南北朝四百年的分裂与动荡，至隋唐三百年统一多民族国家的重构与鼎盛，在这一过程中，秦汉时期基本形成的中华文化共同体非但没有崩解反而在农牧民族互动交融、中外交往不断扩大、南北经济发展等因素的共同作用下，增添了新的活力，从多元碰撞下的文化自觉走向了兼收并蓄的恢弘气象。
本课上承前面三课《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》、《从隋唐盛世到五代十国》、《隋唐制度的变化与创新》，这三课主要从政权变迁、制度变化、社会发展等方面对三国至隋唐时期进行介绍，恰为本课教师引领学生归纳分析文化成就取得的原因打下基础。
本课以专题形式介绍了从三国至隋唐七百年间思想、文学、艺术、科技和对外交流等方面的发展状况。
而这些文化成就正是国家政治、经济状况在思想领域的反映，是三国至隋唐时期民族交融和统一多民族封建国家发展的结果，是中国思想史发展的重要阶段。
从教材内容上来讲，本课共分四个子目，主要内容通过下表呈现：通过对比初高中教材发现，本课内容初中已分三节课讲过，而且基本属于成果罗列型知识，高中新增的内容主要在第一目：儒学、道教与佛教的发展。
其思维含量高、探究价值大，需要教师重点讲解。
【学情分析】本课的教学对象是高一学生，对高中的历史学习尚处于刚刚接触状态。
1.在知识层面，学生在初中时期就已经学过《魏晋南北朝的科技与文化》《盛唐气象》《唐朝的中外文化交流》三节内容，对于魏晋南北朝时期的科技、书法、绘画、石窟雕塑等成就，隋唐时期的文化、中外文化交流等已经有了基本了解，但对此时期儒学、道教与佛教的发展了解较少。
日本近代文学史_上海外国语大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
日本近代文学史_上海外国语大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.大冈升平以在菲律宾战场被美军俘虏的亲身经历为基础写作的小说是哪部？答案:《俘虏记》2.安部公房以哪部作品获得了芥川文学奖？答案:《墙─S‧卡尔玛氏的犯罪》3.以下不属于远藤周作文学主题的是哪一项？答案:“美”的追求4.大冈升平对俄罗斯文学抱有浓厚的兴趣。
答案:错误5.小说《俘虏记》的发表奠定了大冈在战后文坛的地位。
答案:正确6.安部公房对故乡抱有又爱又恨的矛盾态度。
答案:正确7.第三批新人作家的写作风格在50年代初获得了日本文坛的认可，包揽了1953年至1955年的芥川文学奖。
答案:正确8.“萨德侯爵”式人物的发现，令远藤周作开始了对人性中“恶”的思考。
答案:正确9.吉本芭娜娜登上文坛之处，曾因口语文体、漫画风格等反传统创作手法受到评论家们的批评。
答案:正确10.日美安全保障条约新协定遭到日本民众的强烈抗议而被废除。
答案:错误11.石原慎太郎富于人文情怀，一贯坚持反战、反强权思想。
答案:错误12.村上春树的作品大多呈现（）答案:个人主义13.以下哪部作品是石原慎太郎的芥川奖获奖作品？答案:《太阳的季节》14.宫本百合子曾担任过日本文学报国会的事务局长。
答案:错误15.小岛信夫曾在镰仓文库担任过《20世纪外国文学词典》的编辑。
答案:错误16.宫本百合子描写阿依努民族日益没落并走向衰亡命运的是哪部作品？答案:《乘风而来的倭人神》17.下列作品哪部不是永井荷风在战后发表的作品？答案:《灰色的月亮》18.大江健三郎及哪位作家的作品与战后派文学有一脉相承之处？答案:开高健19.纪念太宰治诞辰的那天被称为（）。
答案:樱桃忌20.因为小林多喜二被杀害，叶山嘉树也不得不从无产阶级文学转向。
答案:正确21.以下哪位作家不属于艺术的抵抗。
答案:石川达三22.伊藤整对《雪国》评价很高，认为它是将日本文学传统发扬到顶点的近代抒情小说。
答案:正确23.战争体验给战后派作家带来了深刻影响，是促使他们开展创作的直接动机。
第8课三国至隋唐的文化导学案--高中历史必修中外历史纲要上册(1)
第8课三国至隋唐的文化【课程标准】认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就【重点难点】1、重点：三国至隋唐文化发展所呈现的特征。
2、难点：文化繁荣的原因。
【知识梳理】一、儒学、道教与佛教的发展1、发展表现2、三国至隋唐的思想特点：思想活跃、多元共生、儒学正统地位受到挑战（但是儒家思想仍然占据主导地位）、出现三教合一的趋势。
3、佛教、道教盛行、儒家思想受到冲击受到冲击的表现：（1）对儒家伦理的冲击：与儒家文化中“三纲五常”矛盾；（如僧尼剃发出家违反家庭人伦）与儒家等级观念矛盾（佛法提倡众生平等）；与儒学积极入世矛盾（佛教提倡超脱尘世）；（2）对儒学地位的冲击：唐朝三教并行政策——冲击儒学正统地位（但是儒学仍为正统思想）受到冲击的原因：（1）魏晋时期政权更迭，社会动荡，人们缺乏精神寄托。
（2）佛教和道教注重解决人生现实问题，关注人的精神需求。
（3）儒学自身存在没有关注人生终极目标的缺陷（4）统治者借助佛教、道教巩固自身统治4、反佛（1）反佛的原因：佛教兴盛，广修寺庙，耗费钱财；与封建政府争夺劳动力，严重威胁政府利益；冲击了儒学的正统地位。
（2）反佛的表现：个人：南朝：范缜（形灭则神灭）；唐中期：韩愈复兴儒学。
统治者：“三武一宗之厄”：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗灭佛。
（3）反佛的影响：佛教文化遭受损失，但是佛教的发展并未从根本上受到遏制。
【佛道盛行的影响】(1)促进与佛教、道教有关的建筑和艺术的发展；(2)使人们甘心忍受压迫，安于现状，加重了人民的负担；(3)寺院经济发展，威胁封建统治，出现了反佛教的斗争；(4)道教一度成为农民阶级斗争的武器；(5)推动了中外文化交流；(6)冲击了儒学的统治地位，使儒学吸收佛道思想，得到新发展。
二、文学艺术（四）唐诗繁荣的原因：（1）政治上：国家统一,社会稳定, 政治开明。
新的选官制选拔了人才。
（2）经济上：经济的繁荣和国力的强盛。
（3）文化上：教育发达，科举“以诗取士”。
七年级历史下第四课唐朝的中外文化交流A
第四课唐朝的中外文化交流A一、单选题1．隋唐时期，中日僧人为两国的文化交流做出过突出的贡献．其中，借鉴汉字草书，创造了日文“平假名”的高僧是（）A．空海B．鉴真C．玄奘D．阿倍仲麻吕2．唐代中后期，“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路，不断输入中国，内地也生产“胡式锦”。
这主要表明（）A．唐朝采取开明民族政策B．中外交流开启唐朝盛世C．唐朝中后期手工业衰落D．中外文化交流日益加强3．唐朝中外交往出现了盛况空前的局面,出现这一局面的根本原因是()A．唐朝国家统一,社会安定B．唐朝经济文化领先世界C．唐朝对外政策开放开明D．唐朝对外交通发达4．日本宗教学家山折哲雄曾说：“玄奘有四张面孔，第一张面孔是世界上著名的佛学家，第二张面孔是伟大的旅行家，第三张面孔是伟大的翻译家，第四张面孔是世界上第一个开辟人文学科的专家。
”下列史实能够印证该观点的是()A．开通丝绸之路，促进中西交流B．去天竺取经，口述《大唐西域记》C．远赴日本宣扬佛学，传播文明D．远航亚非三十多国，宣扬国威5．唐代诗人李白有诗云：“日本晁衡（阿倍仲麻吕）辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
”下列与诗中人物一样，都为中日文化交流做出了杰出贡献的历史人物是（）A．张骞B．玄奘C．鉴真D．郑和6．“五万里的尘土与寒暑，长安与那烂陀寺相遇的机缘……把自己淹没于三千佛经的精义……独的灵魂，却在万众的仰慕中升腾。
你，才是真正的行者！”材料中的“你”是（）A．崔致远B．弘法大师C．玄奘D．阎立本7．玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证,他游学、研习内容主要涉及的宗教是() A．基督教B．伊斯兰教C．道教D．佛教8．“传法为重，舍身为轻；六度出海，终抵东瀛。
”该对联称颂的一代高僧是（）A．玄奘B．孙思邈C．鉴真D．李春9．唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐朝以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华，中外文化双向交流、共享繁荣。
内蒙古鄂尔多斯市中考语文记叙文专题复习——散文阅读复习课件
3.．【解析】本题考查的是把握主旨、探究分析能力。本文写的是莲荷从虚无到繁茂的 漫长历程，重在写莲荷顽强的生命力，写作者的欣慰和希望，文章中浸透了作者对生命 的沉重思索，是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。文章与其说是写荷花，还不 如说是写季先生的人生感悟，以荷喻人，借荷抒情，借荷明理。本题既考查了审题能力， 注意第一问的句式，又要求结合原文内容。只答强者、智者得一分，弘扬生命或彻悟生 命一分；结合原文分析一分；理由充分两分；两点任答一点得全分；其他答案只要有道 理都可参照给分。 【答案】①是张扬生命的强者（2分）。分析：荷花的从无到有，从弱小到繁茂让我们 感悟到了生命的美丽和顽强（2分），莲子暗暗地积蓄着力量，破壳而出，“极其惊人 的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，正是生命强者的真实写照。 ②是彻悟生命的智者（2分）。分析：一般来说，生命的凋零总是给人凄凉、萧条之感， 作者笔下荷花的凋落却是一幅生动细腻、柔和宁静的美丽画面：月下荷塘，流水脉脉， 微风不经意时吹落了一叶荷瓣，倒影上浮，花瓣飘荡。这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛 也曾深感了生命的快乐。离去时如此宁静安详，如此飘逸洒脱，能以如此超然的心态面 对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。
记叙文专题复习——散文阅读
佛曰：一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方 一净土,一笑一尘缘,一念一清静。每一篇散文，都有一个世 界，都是一个灵魂的呓语。散文，首先是美的心灵，写出的 美的文字。美，是散文的灵魂。情，是散文的精神。
《荷塘清韵》 《石缝间的生命》 《牡丹的拒绝》
《清塘荷韵》训练一答案
（意思对即可。学生若从其它角度回答，如“季荷”的顽强、坚韧，给作者带
来了巨大的心灵震撼，“季荷”的精神就是作者精神的写照等，也可视具体情 况酌情给分）
2021普陀区一模作文讲评
——2021普陀区一模作文讲评
作文题
某位作家曾说：这个世界在很大程度上是
以细节形式存在的，我们看世界其实是看细节，
如果抹去了细节，就等于什么都没看到。
你是否认同这一说法？请写一篇文章，谈
谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字
审题（概念界定）
“细节”：既指细小的环节或情节，也是文艺作品中 用来表现人物性格或事物本质特征的细微描写。它细 微，不引人注意，却能很大程度反应我们的思想、习 惯。细节，是我们可以直观感受到的内容，是内在情 绪的外化表现。
被麻木阻塞；细节缺失导致了日益简单的思考和单一的情感，以至我们
正逐渐沦为马尔库塞笔下“单向度的人。”
对细节的观察来自于用心地感悟与思考，我们所能做的，便是尽量
去除外界信息的纷杂，专注于生活的本质与内心。美学家朱光潜在抗日
时期艰难困窘的岁月里，仍能“厚积落叶听秋声”，从叶落的细节中感
悟到秋天的诗意与万物衰荣之哲理；芥川龙之介能从陌生姑娘给弟弟们
其他例子:卡夫卡的《变形记》
重点问题
社会生活中我们又是如何以细节看世界的？ 一花一世界，一叶一天堂。细节让我们具
体可感，让我们细微体味。，人类对于世 界的认知，是建立在大量细节现象的观察 和统计的基础上的。
重点问题
为什么抹去细节会 “什么都看不到？”
忽略细节行事，会影响自己的发挥； 抹去细节很容易让我们以偏概全地看待摆
重点问题
为什么作家认为世界上是以细节形式存在 的？
作家眼中的世界很大程度上是以细节形式存在的， 那是因为作者要敏锐地观察体悟生活，揣摩人性， 设计情节，以作家的立场和角度来说，自然会强 调细节的重要性。
从创作上说的确如此，细节真实才能真的展现整 个世界。就像莫言的山东高密乡，虚幻叙事与 “真实”细节形成同构关系，成为虚幻现实主义 的代表。没有细节就没有真实，一切都是虚无缥 缈。
张扬万法汇千年艺术海纳百川成一代书家书坛领航者艺术苦行僧——中国书协名誉主席张海的“追梦之旅”
2016.4C封面报道＊＊Cover story 张海1941年9月生于河南省偃师市。
现任中国书法家协会名誉主席，全国政协常委，郑州大学美术学院院长，国务院批准有突出贡献的专家。
曾任第八、九、十届全国人大代表，河南省文联主席，河南省书法家协会主席，河南省书画院院长等。
出版有《张海隶书两种》《张海书法》《张海新作选》《张海书法作品集》《张海书增广汉隶辨异歌》《张海书法精选》《张海书法选》《张海书法作品选》《创造力的实现——张海书法选》《岁月如歌——张海书法展作品选》《张海行草书佳作解析——苏辙〈黄州快哉亭记〉》《佳作解析——张海隶书宋词五首》等。
书论《关于代表作的思考》《时代呼唤中国书法经典大家》《书法经典大家怎么出》《坚持健康的书法批评，为繁荣书法艺术鼓与呼》等，在当今书坛产生广泛影响。
术苦行僧经过精心筹备的“追梦之旅”张海书法展于2016年3月26日上午10:00在北京中国国家博物馆开幕。
此次展览由中国文联、中国国家博物馆、故宫博物院、中国美术馆、中国书法家协会联合主办，展期为2016年3月26日至5月10日。
张海先生是当代著名书法家，曾任第五、六届中国书协主席。
张海先生的此时此刻我心百感交集语言难以形容当年血气方刚的后生而今——如缓缓落山的夕阳不入鲁缟的强弓从特殊的年代开始历经改革开放文艺复兴到当下盛世清明五十多个春秋以书法为生 以书法为命无时无刻不沉浸其中纸长纸短墨淡墨浓品尝多少酸甜苦辣经历多少骤雨狂风送走如歌岁月绘就多彩人生不敢说有一厘米超越但收获了东西南北 春夏秋冬要说不在乎别人的评价 那是虚伪然而——我更在乎对一种精神的认同此时此刻我感恩又感动半个多世纪的“追梦之旅”漫长又短暂仓促又从容有多少人——给我关爱 给我提携有多少人——施以鞭策 示以警钟时间让记忆渐渐淡远但有的刻骨铭心难忘终生我多么想——向所有关注我的人真情告白张海“追梦之旅”张海书法展在中国国家博物馆开幕书法生涯与改革开放以来的书法复兴同步，为当代书法繁荣与发展作出了重要贡献，是当代书坛领军人物之一。
历史七年级下第一单元隋唐时期材料分析题(含答案)
5．阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料一 战国时期秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业，率蜀地人民选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴，分为内、外江，调节两江水量，枯水季节将水调入内江，以利用灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。
勇于自我反省；吸取前代灭亡的教训；善于用人和纳谏。(答出两点即可)
2. 和谐是人类永恒的追求。隋唐时期的各种制度和政策，对于我们今天建设和谐社会、持久和平、共同繁荣的和谐世界，依然有着很多可以借鉴的地方。
步骤一：走进历史，了解社会和谐。
(1)社会经济的和谐：请举出这段时期出现的两个盛世局面。
贞观之治、开元盛世。
（4）列举唐时为中日、中印文化交流做出贡献的历史代表人物各一人。
鉴真，玄奘.
9.阅读材料，回答问题。
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路五豺狼，远行不劳吉日出。”
请回答：
（1）这是谁的诗句？杜甫。
（2）文中描写的是什么时候的景象？开元盛世。
（3）这种全盛局面是在何时，因什么事件而被打破 ？
——钱穆的《中国历代政治得失》
材料三：君者，舟也，民者，水也。水能载舟，亦能覆舟。
材料四：《贞观政要》记载了唐太宗执政23年的“语录”，在23年执政中，前18年44次公开承认错误……唐太宗自己说，贞观之治，功在魏征之诤言。魏征能够不断提出批评和意见提醒我，所以我才能国家搞好。
——阎学通(清华大学当代国际关系研究院院长)
“科举选官的基本原则是，由朝廷设立一些科目，公开竞争，择优录取，……成为国家纯粹按照才学标准选拔文士担任官吏的考试制度。”
禅宗与日本文化_刘毅
97禅宗与日本文化辽宁大学日本研究所 刘 毅自公元12世纪后半叶,禅宗东渐、明庵荣西弘传临济禅而后,武士兴禅,镰仓、室町、江户三代幕府绵延700余年;禅风日炽,临济、曹洞、黄檗三宗鼎立风传东瀛列岛。
禅宗与日本历史、日本文化结下了不解之缘。
禅宗与日本文化的关系,可以从五山文学、俳句、茶道、书道、剑道、武士道、儒学、绘画雕刻、园林艺术等层面窥见一斑。
似可断言,作为一种外来的文化式样,禅宗对日本文化几乎所有的领域都产生过巨大而深远的影响。
一在日本文学史上,特别是近代以前,以中国传统文化为特征的“汉文学”和以日本民族特色为标志的“国风文学”,一直是至领风骚的主线。
作为“汉文学”集大成者的五山文学和“国风”撷英的俳句,都与禅宗有着密不可分的渊源关系。
所谓“五山文学”,是指以日本禅宗五山①为主体的禅僧们所掀起的汉文学风潮。
禅宗自镰仓时代传入日本后,于室町幕府时期达到鼎盛。
随着“五山十刹②”宫寺制度的建立,身居伽蓝、享受优厚待遇的禅僧们以其极高的社会地位而昭著于世。
他们常常以文会友,以诗08日本学刊 1999年第2期喻禅,似乎对弘道传法失去了往日的虔诚和兴趣,而专以诗文为娱,以示其高雅和地位。
于是,“五山十刹”出现“多见日本僧以文为本,学道次之”③重文轻道的趋势。
这种现象积习成风,由“五山十刹”扩展至“林下末寺”,进而风靡社会,成为日本文坛的主流,史称“五山文学”。
开五山文学之先河者当举虎关师练、雪村友梅和中岩圆月等人。
他们既是室町初期的著名禅僧,又是汉文学的名家里手。
虎关师练(1277-1346年)自幼喜爱汉诗文,14岁时入南禅寺习禅。
文学史上称他“20岁起便对三藏之教、诸家之语录、九流百家之典籍、本朝之神书无不涉猎”。
他曾拜东渡元僧一山一宁为师,习文唱和,时人评价他“微达圣域,度越古人”。
他的汉诗文集《济北集》系五山文学早期的代表作之一。
雪村友梅(1289-1346年)既是精通音律的“诗僧”,又是长于丹青的“画僧”,是一位对五山文学的发展做出很大贡献的著名禅师。
巫娜古琴曲100首听巫娜的古琴曲
巫娜古琴曲100首听巫娜的古琴曲古琴空灵、清幽，悠悠不已，蕴含天地无限和深微。
巫娜的弹琴出神入化，对古琴散发出的禅宗内涵有着完美诠释和独到的艺术见解......《花开见佛》（巫娜）收于（2023）专辑《一花一世界》。
“花开见佛性”，“花”指莲花，一个人生活在浊世之中，若内心拥有了像莲花那样的心境，就是他心中现了佛性。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。
《静水流深》（巫娜）收于（2023）专辑《禅踪》。
静，就是生命的完满，水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉。
喜悦和沉静中思考，洞察一切而不被矛盾束缚和欲望捆绑，就能拥有和谐的生命和长久的快乐、真正的自由。
《山阴古渡》（巫娜）收于（2023）专辑《六有六无》。
古琴声起，悠悠古渡现眼前，箫声凄凄，萧萧寒风山之阴。
曲子轻缓悠然，带着荒凉古渡的沧桑感，也带着巍巍远山的沉寂，让心在时光的渡口轮回，让思绪在岁月的沉浮中淡然。
《清夜弹琴》（巫娜）收于（2023）专辑《一花一世界》。
一念心清净，静观山与河。
唐白居易《清夜弹琴》诗云：“月出鸟栖尽，寂然坐空林，是时心境闲，可以弹素琴。
清泠由本性，恬淡随人心，心积和平气，本应正始音，响余群动息，曲罢秋夜深......《忘忧河》（巫娜）收于（2023）专辑《一花一世界》。
在神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘忧河划分为界。
喝孟婆汤，了前尘旧梦，断前因后果。
忘尽一世浮沉得失，一生爱恨情仇，来生都同陌路人相见不识......《古琴禅修》（巫娜）收于（2023）专辑《天禅》。
禅是一种修身养性的心态，超乎世间的境界，幽深静远的智慧，灵性的自然回归。
听琴如修禅，需要安静的环境，更需要的是一颗宁静的心，全身心去觉知舒缓的琴乐，微妙的琴音，悠长的琴韵。
《镜湖自照》（巫娜）收于（2023）专辑《禅踪》。
悠悠古琴声韵，梵心静如幽兰。
青山隐隐，绿水迢迢，单纯微妙的清丽淡远风格，折射出浓厚的佛性之光。
郭沫若评价鉴真东渡的诗 题目
《郭沫若评价鉴真东渡的诗》1. 鉴真东渡的历史背景分析1.1 公元7世纪初，唐朝处于盛世，经济繁荣，文化昌盛，外交活跃。
1.2 鉴真东渡是在当时我国与日本之间的文化交流中具有重大意义的事件，标志着佛教传入日本，对日本的宗教、文化和政治产生深远影响。
2. 鉴真东渡的诗歌表现和影响2.1 鉴真东渡的诗歌表现在对自然、对生活的感悟和表达上，有很高的艺术价值。
2.2 郭沫若在评价鉴真东渡的诗时，提到了诗中对大自然的赞美、对人生的思考，以及对日本人民的祝福等内容。
2.3 鉴真东渡的诗歌影响了当时的文学创作，激发了我国文人对东方民族和文化的关注，极大地丰富了我国古典文学的题材和风貌。
3. 郭沫若对鉴真东渡诗的评价3.1 郭沫若认为鉴真东渡的诗在形式上秉承了我国古典诗歌的优秀传统，表现了深厚的文化底蕴。
3.2 郭沫若也指出鉴真东渡的诗在内容上体现了佛教的理念，表现了诗人与时代的交融。
3.3 郭沫若认为，鉴真东渡的诗以其独特的魅力和价值，成为我国古典诗歌的经典之一，对后世产生了深远的影响。
4. 个人观点和理解4.1 鉴真东渡的诗歌作为文化交流的产物，不仅反映了我国古代文化的辉煌和魅力，也展现了中日两国人民的友好往来和互学互鉴的历史。
4.2 通过深入研究和评价鉴真东渡的诗，我们能更加清晰地认识和理解中日两国文化的交流融合，以及对于人类文明的共同贡献。
4.3 郭沫若对鉴真东渡的诗的评价，也为我们提供了在今天的文化交流中，如何理解和包容不同文化的思考与启示。
总结回顾：在我国古代文化中，鉴真东渡的诗以其独特的艺术魅力和历史意义，成为了我国古典诗歌传统的一部分。
通过郭沫若对这些诗歌的评价，我们不仅能够更加全面地认识和了解我国古代文化的底蕴，也能够加深对中日两国文化交流的认识和理解。
希望我们能够在今天的文化交流中，以开放的心态去接纳和欣赏不同国家和民族的文化，为构建人类命运共同体作出更大的努力和贡献。
通过这篇文章，我希望能够更深入地了解鉴真东渡的诗，并对中日两国文化交流有更清晰的认识。
15.文学文化知识汇总
文学文化知识汇总对作品进行评价、鉴定的“跋”一般列在书籍的：后面南宋词人辛弃疾一共写了多少首词：600多首在中国近代文学史上，最早高度评价和极力提倡小说创作的是：梁启超《天演论》是我国近代哪位著名的思想家翻译的？严复一般古琴的琴底为：梓木以下属于朱自清散文著作的是：《踪迹》“玄英”是哪个季节的别称？冬“什叶”是哪个教的教派？伊斯兰教“击首则尾应，击尾则首应”出自于：孙子以下哪一个人没有写过《西厢记》题材故事的人？马致远诗句“飘飘何所似，天地一沙鸥。
”的前一句是：名岂文章著，官应老病休以下哪一部是卡夫卡的作品？《地洞》被后人称作诗鬼和诗囚的两位诗人分别是：李贺、贾岛以下谁不属于南朝文学的”三谢”？谢道韫《菊子夫人》的作者是：皮埃尔·洛蒂以下是《吕氏春秋》中的一些篇章，哪一篇是讲农业政策的？《上农》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的诗名是：《芙蓉楼送辛渐》通往帝王陵区的神道上，石头动物后面的石人又叫做：石翁仲诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的作者是：孟浩然“我自横刀向天笑”是哪一个人物临终前吟的诗？谭嗣同我国畲族，是山居的：农业民族反映波兰作曲家肖邦生平的美国影片是：《翠堤春晓》“江作青罗带，山如碧玉簪”描写的是哪处风景？桂林山水敕勒歌是哪个民族的民歌？鲜卑芭蕾起源于哪个国家？意大利“东山再起”这个典故出自：谢安先秦散文中，最善于采用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手段的是：《孟子》《伊豆的舞女》完成于哪一年？1926下列哪位不是宋代词人？李煜以下哪篇报告文学是徐迟的作品？《歌德巴赫猜想》在世界史上，“两河文明”中的两河是指幼发拉底河与：尼罗河以下哪些画法或画派源于意大利？水墨画契诃夫的戏剧名作是：《樱桃园》“玉人何处教吹箫”前一句是：二十四桥明月夜《尘埃落定》描写的是哪一个民族的事？藏族下列不属于游记的是：《莺莺传》下列哪个作家不是法国人？海涅法国最早的英雄史诗是：虎皮骑士由一般原理推导出个别情况的结论，这样的论证方法是：演绎法在巴西定居的中国著名画家是：张大千鲁迅逝世于：1936年10月19日基督教最早何时传入中国？唐代“蜀犬吠日”的意思是：少见多怪巩俐在《大红灯笼高高挂》所扮演的角色是颂莲“红娘”是哪部作品中的人物？《西厢记》吴道子的作品是：天王送子图“犹留正气参天地，永剩丹心照古今”说的是：文天祥希腊十二神中被认为是工匠的始祖的是：赫斐斯塔司《尼罗河上的惨案》是谁的作品？阿加莎罗大佑的作品有：《恋曲1990》基督教最早何时传入中国？唐代捷克作家尤利乌斯·伏契克的代表作是：《绞刑架下的报告》以下哪一样是让康德的心灵感到深深震撼的两样东西之一？灿烂的星空台湾女作家李昂的代表作是：《杀夫》梵文“paramira”在佛教中的汉语译为：波若波罗密“米家山”指的是什么？北宋画家米芾宙斯为了惩罚傲慢的维纳斯，强迫她嫁给天神中的：火神“读书不思考等于吃饭不消化”是谁的名言？波尔克“空山不见人，但闻人语响”的诗名是：《鹿柴》华老栓是以下哪部作品中的人物？《药》《伐檀》是哪一部作品里面的诗？《诗经》早年学谭，中年嗓音变化，在谭派唱腔的基础上，融合其它各派老生唱腔，并吸收曲艺中京韵大鼓及单弦的唱法，逐步形成风格独特的京剧表演艺术家是：言菊朋用以形容赵孟钴和他夫人管道升夫妻感情很好的一个成语是：举案齐眉唐代妇女为什么以肥胖为美？杨贵妃以丰满著称诗句“露从今夜白，月是故乡明”的作者是：杜甫《三国演义》中的“凤雏”是：庞统春秋时期最大的国家，同时也是“百家争鸣”的发源地的国家是：齐国“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”这一首词描写的是谁的爱情故事？陆游《鳟鱼》是哪位作曲家的作品？舒柏特京剧表演艺术家杨小楼的别名是：三元《蝴蝶夫人》由谁作曲？普契尼我国第一部叙事详备的编年史是：《左传》清乾隆设“三希堂”专门收藏了三幅著名的字，其中两幅是《快雪时晴贴》和《伯远贴》，请问第三幅是：《中秋贴》儒家经典一共有多少部？ 6海明威的封笔之作是：《老人与海》哪位作家的风格与沈从文最接近？汪曾祺唐代妇女为什么以肥胖为美？杨贵妃以丰满著称“露从今夜白，月是故乡明”的作者是：杜甫漫画《三毛流浪记》的作者是：张乐平在戏曲舞台上，有的角色手执马鞭行而不舞，是象征：牵马而行《诗经.小雅.巷伯》中有一句“萋兮斐兮，成是贝锦”，这里提到了一种工艺品是：锦为什么叫“协奏曲”？最初指独奏乐器和弦乐队互相竞奏的乐曲“户枢不蠹”的“不蠹”是什么意思？不生虫希腊神话中波赛顿是宙斯的：兄弟日本作家川端康成获得诺贝尔文学奖是于：1968年海明威没写过：《百年孤独》以下哪一部史书不属于《二十四史》？《清史》我国古典四大名著中，第一部被中央台搬上屏幕的是：西游记“充实之谓美”是谁提出来的美学观点？孟子儒家思想有：仁者爱人东汉时，谁既是杰出的科学家又是著名的文学家？张衡“张颠”指书法家张旭《巴黎圣母院》是雨果的第一部大型：浪漫主义小说第一所北美洲大学哈佛大学是在哪一年成立的？1636下列哪个人是清华四学者之一？陈寅恪殷墟遗址在中国的哪个古城？安阳七弦琴是我国哪一民族的乐器? 壮族被称为“第七艺术”的是：电影卡夫卡来自：奥地利下面哪位的别号是柳泉居士？蒲松龄我国“第一白话诗人”是：胡适“剔红”是指：北京漆雕《土耳其进行曲》的作者是：贝多芬“垒起七星灶，铜壶煮三江。
【试题猜想】2019年中考考前最后一卷【福建B卷】-语文(考试版)
Evaluation Only. Created with Aspose.PDF. Copyright 2002-2020 Aspose Pty Ltd.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯绝密★启用前我们最骄傲的时辰了。
是的，也许全部的人都早已习惯于污z huó（）了，但我们仍旧执拗地制造着不⋯○⋯⋯2019 年中考考前最后一卷【福建 B 卷】被珍爱的清爽。
⋯⋯——张晨风《行道树》⋯⋯⋯⋯语文（1）依据拼音写汉字或给加点字选择正确读音。
（ 2 分）⋯⋯线⋯⋯⋯⋯⋯⋯○⋯⋯⋯⋯⋯⋯订⋯⋯⋯⋯⋯⋯○⋯⋯⋯⋯⋯⋯装⋯⋯⋯⋯⋯⋯○⋯⋯⋯⋯⋯⋯外⋯__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __：号考_ __ __ __ __ __ __ __：级班__ __ __ __ __ __ _：名姓_ __ __ __ __ __ __ _：校学⋯⋯线⋯⋯⋯⋯⋯⋯○⋯⋯⋯⋯⋯⋯订⋯⋯⋯⋯⋯⋯○⋯⋯⋯⋯⋯⋯装⋯⋯⋯⋯⋯⋯○⋯⋯⋯⋯⋯⋯内⋯1 12．补写出以下句子中的空缺部分。
（分）（1 ____________________）羌管悠悠霜满地，人不寐，。
（范仲淹《渔家傲·秋思》）（5）____________________，宫阙万间都做了土。
（张养浩《山坡羊·潼关心古》）（6）____________________，风雨湿征衣。
（文天祥《南安军》）（7）一鼓作气，再而衰，____________________。
（《曹刿论战》）（8）____________________，回去，也无风雨也无晴。
（苏轼《定风波》）（9）后值颠覆，____________________ ，____________________，尔来二十有一年矣。
（诸葛亮《出师表》）（10）岑参《白雪歌送武判官归京》中与《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中最后两句有异曲同工之妙的句子是“____________________，____________________”。
“有形之史，无声之诗”：论洋画家张云乔早期的爱国主义情怀
1936 年，张云乔转而加入新华影业公司，相继 担任《桃源春梦》《小孤女》《狂欢之夜》《壮志凌云》 《青春进行曲》《夜半歌声》等影片的美工师。《桃源 春梦》《小孤女》是其入职后试水的两部小型娱乐性 影片，后与史东山、吴永刚分别合作《狂欢之夜》24 《壮志凌云》。《壮志凌云》《青年进行曲》是两部优 秀的国防影片，《壮志凌云》以决心保卫家乡为主题， 对于掀起全面抗日战争起到了积极的宣传鼓动作用。 拍摄前期，张云乔和吴永刚还亲赴郑州开封等外景 地取景拍照， 《铁报》25 和《新华画报》做了相应报道， 《新华画报》更以整版刊出两人取景时的照片。26《青 年进行曲》及后来新华影业公司拍得最为成功的《夜 半歌声》都加入革命的内容，主题曲皆由田汉和冼 星海完成，首映后名震全国。
考入上海美术专科学校，学习西洋画，师从刘海粟。6 入学三年后，因学潮事件加入“被迫离校团”离开 了上海美专转入新华艺术专科学校（俞寄凡任校长、 汪亚尘任教务长）直至 1930 年毕业。原外交部副部 长、《长征画集》作者黄镇和《良友》画报主编马国 亮都是他彼时的同学。就读期间，他的眼界不断开扩， 觉悟日益提高，心灵深处救国救民的思想幼芽迅猛 增长。7
“七步奇才”：爱国美术设计师
张云乔在绘画上的天赋使他作画极快，素有“七 步奇才”之称。《电通画报》曾请他为《自由神》演 员速写图 5 帧，称其“不一刻即交卷，子建‘七步成诗’ 云乔乃‘三分成画’”。19 这也为他美专毕业后成为
张云乔为”一·二八纪念堂“所绘壁画《淞沪抗日闸北之战》资料照片，壁画长40尺，高16尺，卡尔登 摄影，《中华（上海）》， 1933年22期