从唐诗中的“月”浅析唐代诗人的忧患意识和感伤色彩
思乡、思情、思人生，唐朝诗人如何借“月”抒怀？
思乡、思情、思人生，唐朝诗人如何借“月”抒怀？谈到中国诗词的发展，当以唐宋时期最为鼎盛，无论是体裁、修辞还是风格、神韵、意境都达到了空前的巅峰。
中国传统诗词意象指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。
在诗词创作过程中借物抒情是常用的手法之一，而抒情的寄体当中，又以风、花、雪、月使用的频次最为盛。
本篇谨以唐朝诗词为引，谈谈“月”在诗词中的意象表达。
1．军旅生活中的血色月光唐朝的国力在同时代是冠绝全球的，不仅体现在经济上的极致繁华，而且在军力方面也无出其右者。
通过经年的征战讨伐，疆土日益扩张。
有战争，就必然要出动军队，就会有军旅生活。
而军旅生活又常常以诗的形式被记录下来，令我们这些后辈能领略到当年气势恢宏的战场景象。
骆宾王在《从军行》中写道“弓弦抱汉月，马足践胡尘。
”他这里所说的“汉月”并非指天上的月亮，而是指将士们弯弓射敌时弓弦的形象，描绘出一幅唐军纵马驰骋沙场，奋勇杀敌的景象。
之所以用“汉月”来形容弓弦，是因为诗人意气鼎盛，决意杀敌报国。
这一点从尾联的“不求生入塞，但求死报君”可以看出这点。
又如卢纶在《和张仆射塞下曲》中写下：“月黑雁高飞，单于夜遁逃。
”描写唐军在一个没有月光的夜晚偷袭了敌军营地以致敌营大乱，敌酋败逃的场景。
“月黑”就是没有月光的意思，诗人没有用“天黑”或“夜黑”而是用了“月黑”，就是在明暗之间形成一种强烈的反差，渲染了当夜的深沉及肃杀。
后人常用“月黑风高杀人夜”，描绘这种充满杀气的暗黑场景。
“大漠沙如雪，燕山月似钩。
”这是李贺的诗作。
茫茫的大漠中，沙子如雪一般堆积，远处的燕然山上，弯月如钩挂在山侧。
本来荒凉空旷的边塞景致，却被诗人写出了典雅优美的意境，可见边塞是诗人内心向往的理想寄托，所以不见苦寒孤寂，反而别有一番豪迈的气韵。
从下句的“何当金络脑，快走踏清秋。
”来看，这首诗寄予了诗人上阵杀敌、建功立业的愿望。
此时此刻，燕山之巅的一弯月，在诗人眼中充满了血色。
2．背井离乡，唯有明月能寄怀。
唐诗中月的意象分析
唐诗中的“月”的意象分析摘要：月以朦胧，感伤，皎洁等独特的内涵，在诗歌的传情达意时频受诗人们的喜爱，月作为诗歌中的一个意象自古有之，尤其是唐朝，月的内涵更加丰富。
唐诗中的月亮意象是与时代精神连结在一起的。
在初唐、盛唐、中唐、晚唐四个不同的历史阶段，诗人对月亮的感受和反应不同，在月亮中所寄托的情思不同，月亮意象折射出了不同的时代精神。
关键词：月亮；意象；唐诗；时代精神The "month" tang image analysisChenLiLi Chinese language and literature, the Chinese professionalAbstract:Month by dim, sentimental, clear, and other unique connotation in poetry, the time-frequency (SMS) by the poetry of people love, on one of the image as poetry have since ancient times, especially the connotation of tang dynasty, months more rich. The moon tang imagery is linked to the spirit of times. In early, prosperous, tang dynasty, four different historical stages to the moon, the poet feelings and respond differently, in the moon and their different, the moon imagery reflects different times spirit.Keywords:the moon; Image; Tang poetry; Times spirit意象，是构成诗歌的重要因素，也是重要的审美范畴，是通过主观与客观结合交融，即外物形象和诗人的情意相结合而形成，同时它又是诗人根据抒情言志的需要，对种种现实生活现象进行艺术概括，从而创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体的审美图像。
《月下独酌》：月色下的孤独与忧愁
月下独酌：月色下的孤独与忧愁
简介
《月下独酌》是唐代文学家李白所作的一首诗歌。
这首诗以美丽的月色为背景，表达了作者在静谧的夜晚里感受到的孤独和忧伤情绪。
本文将从不同角度解析《月下独酌》，探讨其中所包含的情感和意义。
1. 诗歌背景
描述并解释《月下独酌》所描绘的场景：明亮的月光映照着寂静夜晚中的一位
孤独饮者。
2. 孤独之感
揭示作者内心深处的孤独之感，通过文字和意象创造出一种引人思考和共鸣的
情感状态。
3. 忧伤情绪
探究作者在《月下独酌》中表达出来的忧伤情绪，可能由于何种原因引发，并
借助诗歌形式加以抒发。
4. 心灵寄托与慰藉
分析诗中运用象征手法，如使用月亮、酒等元素，以及诗中所表现的对自然界
力量的向往，以实现内心沟通和情感宣泄。
5. 文化意义
探讨《月下独酌》作为中国文学经典之一，其在文化历史上的地位与影响，以及不同时期读者对这首诗的解读与阐释。
6. 艺术表达手法
分析李白通过押韵、拼音、节奏和修辞等技巧在《月下独酌》中运用的艺术手法，如何增加了诗歌的美感和表现力。
7. 后世传承与影响
探讨《月下独酌》如何影响了后世文人墨客，该诗在不同时期被广泛研究和赏析，并产生了怎样的艺术创作延伸。
结论
总结本文分析，《月下独酌》是李白创作的一首情感深沉而具有艺术意义的诗歌。
通过描绘夜晚明亮的月色背景下孤独和忧愁之情，作者将自己内心种种复杂情绪融入其中。
这首诗凭借其深远的文化意义和艺术表现力，影响了许多后世文人，并成为中国文学宝库中不可或缺的一部分。
(字数：279)。
浅析部编版高中语文教材古诗词中的“月意象”
浅析部编版高中语文教材古诗词中的“月意象”古诗词是中国文化宝库中最耀眼的明珠，其中不乏具有深厚意蕴和丰富情感的作品。
而在古代文人笔下，月亮往往被赋予了特殊的意象，成为诗人们表达情感、抒发情怀的载体。
在部编版高中语文教材中，古诗词中的“月意象”也是颇受重视和推崇的。
本文将就此展开一番浅析，探讨古诗词中的“月意象”所代表的含义和情感意蕴。
我们不妨来看看《唐诗选》中的几首关于月亮的诗篇。
李白的《静夜思》一诗最为脍炙人口。
诗中“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这几句千古流传，表现出诗人对故乡的思念之情。
在古人的观念中，月亮往往象征着坚韧和执着，因此诗人在离乡远行的时候，往往会用“望月思乡”来表达自己的思乡之情。
月亮被赋予了家乡的情感符号，成为了诗人们寄托乡愁、思念亲人的最佳意象。
白居易的《赋得古原草送别》中也有着类似的情感表达。
诗中“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
”这里的“离情别绪”与“望月伤怀”相呼应，月亮成了陪伴着人们思念和离别的存在，并且在诗人的笔下，勾勒出了别样的离愁。
不少诗人也将月亮与爱情联系在一起，抒发对爱人的眷恋之情。
如白居易的《赋得古原草送别》中，诗人悲凉的离别情景中，月亮隐喻着他对爱人深切的爱恋之情。
相较于离别之情，爱情之情同样也是古诗词中“月意象”的重要表现形式。
月亮被赋予了爱情的浪漫情怀，成了诗人们表达情感的表达方式。
以上便是古诗词中“月意象”所承载的一些情感和意蕴。
在部编版高中语文教材中，这些诗篇被精选收录，目的就在于让学生通过阅读古诗词，感悟其中的情感和哲理，培养对中华传统文化的热爱和理解。
在教学中，老师可以通过讲解古诗词中的“月意象”，引导学生深入理解其中的情感内核和文化内涵，使其在诗词赏析中能够更好地领悟和体验古人的情感世界。
在讲解古诗词中的“月意象”时，也需要引导学生多角度思考、多元解读。
浅析部编版高中语文教材古诗词中的“月意象”
浅析部编版高中语文教材古诗词中的“月意象”
古诗词中常常以月为意象，通过对月的描绘和比喻，表达出诗人情感、人生哲理以及社会风貌等，具有丰富的意义和深刻的内涵。
在部编版高中语文教材的古诗词中，同样蕴含着丰富的“月意象”。
下面我将从三个方面浅析一下。
月意象常常与人的情感、爱情相关联。
例如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通过描述床前明月光落在地上，直观地表达了诗人思念家乡的情感。
而在《登鹳雀楼》中，诗人采用“白日依山尽，黄河入海流”的对比手法，将月亮的明亮与自己对故友的思念相联系，表达了对过去友情的怀念和失落之情。
月意象也常常用来描绘诗人对自然景色的感受。
在《望月怀远》中，杜甫借用“月照花林”，来表达自己对家乡的思念和怀念之情。
诗人通过对月亮和花林的描绘，将整个景色美化，并借此抒发了自己对家乡的深情厚意。
月意象还常常用来表达诗人对人生的思考和哲理。
例如在《静夜思》中，诗人通过“床前明月光”与“疑是地上霜”的描写，传达了人生短暂、光阴易逝的哲理。
而在《百战沙场》中，诗人通过“明月出天山，苍茫云海间”的形象描写，表达了对英雄的崇敬和对战争残酷真实的思考。
可以看出，部编版高中语文教材中的古诗词中的“月意象”多种多样，它既与人的情感、爱情相关联，也与自然景色的感受有关，更与人生的思考和哲理相结合。
这些意象将诗人的情感、思考和对世界的观照融为一体，通过诗词的形式传递给读者，并激发读者自己的思考和感悟。
这也正是古诗词之美和魅力所在。
浅析唐诗中的“明月”意象
在整个唐诗中，“明月”是个出现频率很高的意象之一，以下有个统计数据：在《唐诗三百首》当中，涉及到月亮的占总数量的23%———24%。
作为以抒情为主的诗歌，“月”在作品中往往达不到画面式的丰富和连贯，只是一个孤立的景物，然而，如王国维先生所言：一切景语皆情语，月传达出诗人内在的情志，意与景皆产生出主观性很强的形象，所以同一轮明月能呈现出不同的意境，以下给予简单描述。
馆阁月。
上官仪的诗：“云飞送断雁，月上净疏林”、“鹊飞山月曙，蝉噪野风秋”，月显得清丽明秀，动态变化，甚至有种贵人雍容典雅的气质。
隐士月。
孟浩然写道：“山光忽西落，池月渐东上”、“野旷天低树，江清月近人”，王维则有“深林人不知，明月来相照”，月既像隐士般的高洁空明、爽朗通脱，也有一些禅意，对月观心，道契玄微，静极生动，动极归静，明月在天光云影中空灵而自然，清幽而飘逸。
晚唐隐士陆龟蒙也有佳句：“觉后不知明月上，满身花影倩人扶”。
关山月。
王昌龄有诗“秦时明月汉时关，万里长征人未还”、“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，大历诗人李益有“回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜”、“碛里征人三十万，一时回首月中看”等诗句。
纵穿千年，横照万里，烽火相映，笛声萦绕，征人悲壮，月亮显得苍凉激昂、清刚婉健、空朦悲怆。
醉者月。
李白是诗仙，他有自己的醉酒个性：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”、“举杯邀明月，对影成三人”、“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”。
也有在醉后咏贵妃之句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”。
诗人本有怀才济世之志，却只能借酒销愁，似乎酒后露真性情，此时，他最感亲切之物便是月儿，与之饮，与之舞，与之伴，甚至欲将她紧紧揽入怀中。
在诗仙的心中，月亮是自由人格的象征，是高洁孤独的化身，是他的知己。
别离月。
白居易的《长恨歌》中有：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，又在《琵琶行》中五次写到月：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”、“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”、“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”、“去来江口首空船，绕船月明江水寒”、“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”，这里既有明皇失去贵妃之伤心，有君子相别之惨痛，有红颜逝去之遣憾，有被夫弃之孤独，还有志士被贬之无聊……颇像佛教讲的“爱别离”之苦，在抒情主人公心中，月亮有的只是无穷无尽的孤独，她承载着整个夜的寂寞。
唐诗“月”之意象浅析
唐诗“月”之意象浅析作者：黄雪英来源：《文教资料》2011年第31期摘要：月意象是中国古典诗歌中最具魅力的意象之一，它出现在特定的语境中，一般也都带有特定的含义。
粤教版高中语文教材唐诗中有很多作品描写到了“月”。
本文通过分析教材中“月”的意象含义，让学生对“月”的意象有一个较好的把握。
关键词：唐诗“月” 意象审美意境粤教版语文教材必修三选录了唐诗6首，选修一《唐诗宋词元散曲选读》选录唐诗29家46首。
我们可以发现语文教材唐诗中“月”出现的频率很高。
同时，我们可以发现这些诗歌中“月”承载了诗人不同的感慨和心绪。
无论是浪漫主义诗人，还是现实主义的诗人，他们都喜欢借月抒情。
但是面对同一轮明月，诗人们抒发的感情却不一样：有对家乡亲人的思念之情；有对美好、永恒事物的赞叹；有时世事多艰、光阴易逝的叹惜；还有怀才不遇、宦海沉浮的感叹。
月亮的不同意蕴，形成了诗歌不同的审美意境，它承载着诗人无限的情思和心绪，传达出不同的情怀。
一、以月营造美好意境，表达闲适之情月亮本身就是美的，它高悬在夜空，为世间景物增添美感。
月光给夜晚的景物蒙上了一层朦胧的纱幕，诗歌的意境由于月亮的出现而意蕴悠长。
古代诗人们从月亮那儿发现了一种自然之乐，那便是远离世俗之后的一种纯真自我体验，这跟他们寻求超然的精神世界有关。
追寻人生的自然纯洁与完美，往往是那些不愿与世俗同流文人的价值取向，于是他们在与自然的交流中构建了另一种心灵世界。
月出夜中，拂去了尘世的喧嚣，也拭去了世间的斑斓色彩。
此时之月，或游于空阔的夜空，或悬于山间；或清辉如纱，或月影如梦，皆能让人回到纯净的本真状态。
月亮的美是纯净的美，多姿多彩变幻无穷的美。
“月”在田园诗人王维笔下，更是营造了唯美的境界。
“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”（王维，《山居秋暝》）诗中描绘了一个“空山不见人，但闻人语响”的有如世外桃源的地方。
天色虽暝，却有皓月当空，万紫千红虽已凋谢，却有茂密如盖的青松。
唐诗中月的意象
月的意象是生命的时间飞逝，是美的烟波，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴。
是月给了古代诗词以丰富意蕴，给诗人以美妙的灵感，创造了古诗词的艺术题材和艺术生命，给古诗词提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识。
若无月意象的沾溉，也使诗人们失去了艺术灵感和艺术创造的审美空间，会使诗坛上失去最美丽的仙葩，丧失一大批不朽的诗作。
如张若虚《春江花月夜》、李白《把酒问月》、张继《枫桥夜泊》等中国文学史上的名篇名作也就无缘产生了。
明月是可以跨越时空的隔绝。
戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇，月是他们的一种寄托和幻念，千里相共，愿随孤月，流照亲人。
诗人们利用这种情结自由地创造了月和边塞的相行相随相抚相慰的空间美。
月的时间意象。
月升月落，月圆月缺，月光是流逝的，月光的流逝在生命的时间中展开，因而月光还是生命的，是时间的。
古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。
李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如梦，只能在“月明中”徒作悲怆的追忆。
他曲折命运的悲剧，尽情地展现在“春花秋月”的时间之流中，不仅李煜，杜牧《润州二首（其一）》也说：大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。
无论是南朝士人旷达，还是东晋名宿的风流，可是在历史舞台上都不过匆匆过客而已。
诗人由月想到古人，由古人折射现实。
丰富的想象，把时隔数百载的人事勾连起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上浑然一体。
既然月光又是生命的，因而月光通过生命意识又与时间意识相连结。
月的愁绪意象。
在古诗词中，月还是情绪的，在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。
因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了月的情爱意象。
月是情绪的，“月上柳梢”的缠绕，“晓风残月”的悲凉，“月照高楼”的孤寂，情到深处，月便自然与情爱相连了。
尽管“人生无物比多情”、“无物似情浓”，但是，月仍然是一种表达情与爱的最佳寄寓和祝愿：谢庄“隔千里兮共明月”（《月赋》）；孟郊“别后唯所思，天涯共明月”（《古别怨》），张九龄“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》）。
唐诗中的月光（兼探索诗歌中月亮的意象与社会变迁）
唐诗中的月光（兼探索诗歌中月亮的意象与社会变迁）作为一个自幼便喜爱诗词的人，时至今日，我肯定地说，这一生绝对不会与诗词绝缘。
而作为诗中的巅峰，唐诗更是手不释卷，时阅时新。
诗词是个性的艺术，有个性必然有偏好，狂士会更喜欢诗中的情，雅士会偏于诗中的花竹，少年会钟于诗中的愁，中年多半会归隐于诗中的田园。
中年的我，对于唐诗中的群体意像中，更执着于唐诗中的月。
中国的一首好诗，尤其是唐诗，与后世侧重于用典，说理不同，唐诗的灵魂，更胜在意象上，唐诗以意象胜，绝不是一句空话，用花鸟风雪，酒水剑舞是唐诗中普遍的意象，诗人们从各个角度，赋予了这些意象强大的灵魂和美学属性。
而我，更偏好于唐诗中的月。
“酒入愁肠，三分啸成剑气，七分酿成月光，绣口一吐，便是半个盛唐”这是当代诗人余光中的名句。
月亮的意象在唐诗中数不胜数，以月寄情，以月抒怀。
有人大致将月亮意象分为以下几种情况，望月怀远，寄托思念之情，这里面有友情，爱情，故乡。
还有借月抒怀，表达隐逸情怀，以月入禅，或者对月冥思，引发对时空永恒的思索和岁月流逝、世事变迁的伤感。
而我今天另辟蹊径，从时间轴的角度来观察月亮在唐诗中的意象，以及当时社会形态的变化。
首先入选的应是张若虚的《春江花月夜》，全诗一共15个月字，4个春字，12个江字，2个花字，2个夜，可见全诗在江与月这两个意象被反复拓展，其中“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”更是诗中名句，揉发了诗人对宇宙，人生的感悟，“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”则又回到现实，展现了离人怨妇的相思之情，离人那儿去了，诗中并没有明说，但从张若虚生活在初唐年代，同为初唐四杰的杨烔的名句“宁为百夫长，胜作一书生”，在“悔教夫婿觅封侯”的情绪中，离人或许戍边去了。
再接合诗中前文对宇宙人生的思考，大唐，路在何方，可以看到，一个方兴未艾的大唐正在路上。
关于月在唐诗中的第二个名篇要推张九龄的《望月怀远》了，全诗如下：海上生明月，天涯共此时。
唐宋词中“月”的意象分析
唐宋词中“月”的意象分析唐宋词中“月”的意象分析admin 浏览 45 次[ 2009-8-7 ] 字号：【大小】“月”在中国文学中出现频率呈倍增长，至晚唐北宋达于巅峰。
“月”自从进人人的审美视野，便不断派生、衍播出介蕴不尽的象征喻指。
我们知道，月虽然只是自然界中一个纯客观的物象，但它却逐渐成为华夏之邦人化自然的组成部分，成为诗人某些特定情感的信息载体。
正是由于作者在创作时的处境情怀不同，从而导致了他们作品中“月”这一意象的不同思想内蕴，它们在规定的语境中，展示出了难尽言表的情感流程及其集中鲜明的价值取向。
他们借月来抒怀言志，因而望月思乡，望月怀人，望月感怀几乎成了诗词中的永恒主题。
下面从几个不同侧面归纳分析一下唐宋词中“月”这一意象丰富而深刻的内涵:(一)“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
”月本无情，人却有意。
月亮的阴晴圆缺，其实只是普普通通的自然现象，但它却映射了人世间的悲欢离合。
在以月破状分离这一意象的词作中，又可细分为两小类:(1) 送别之作中的“月”。
“多情自古伤离别”，离别时的那种落没与惆怅的心情是无以言表的，面对即将离去的亲朋好友，只能是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，此时此刻的月亮也带有几分凄切伤感的色调。
诸如“残月脸边明，别泪临清晓。
”(牛希济《生查子》);“杨柳岸，晓风残月。
”(柳永《雨霖铃》);“斜照后，新月上西城”。
(张先《江南柳》);“望一川暝霭，雁声哀怨;半规凉月，人影参差。
”(周邦彦(风流子))。
以上送别词中的诗句，具有一个明显的共同点，即“月”的意象都并非“圆月”、“满月”，而是“残月”、“新月”。
对于这一点，我认为可以从两个方面去理解，一是从自然科学角度分析，古人远行，多启程于黎明之前甚至夜半时分，此时月将西斜，月亮表现出来的特征便是残缺的、低垂的、朦胧的，因此，运用“残月”、“陇月”等意象是符合实际的，是真实的客观描写。
二是从词语意义的角度分析。
“残”与“缺”同意，“残月”即“缺月”，“残月”与“新月”都是不团圆的象征，所以，天边显现的一弯缺月.正是竟取了分离。
月在唐诗三百首中的意蕴
“月”在唐诗三百首中的意蕴
在唐诗三百首中，月的意象具有丰富的意蕴。
以下是几种主要的表达意蕴：
1. 思乡之情：在许多诗歌中，月亮被用作象征思乡之情的意象。
例如，李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”诗人通过望月，表达了对故乡的深深思念。
2. 怀人情感：在许多诗歌中，月亮也被用作怀人的意象。
诗人通过望月，表达对远方亲人或友人的思念之情。
例如，“露从今夜白，月是故乡明”，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，这些诗句均借月这一意象表达了对远方亲人或友人的思念之情，写得真切感人，韵味无穷。
3. 清幽宁静：在王维的《竹里馆》中，“深林人不知，明月来相照。
”这里的月表示清幽宁静，是诗人表达内心世界的安宁和淡泊。
4. 离别之恨：在李商隐的《无题·其二》中，“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
”这里的月被用作离别之恨的象征，诗人通过月表达了对离别的痛苦和无奈。
5. 期盼：在孟浩然的《宿业师山房待丁大木至》中，“松月生夜凉，风泉满清听。
”这里的月表示期盼，是诗人对未来的希望和期待。
6. 时空的永恒：在某些诗歌中，月亮也被用作表达诗人对时空永恒、人类渺远的一种哲学思考的意象。
例如，“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
”这些诗句所抒写的就是诗人对时空永恒的一种哲学思考。
【总结】月在唐诗中的意蕴非常丰富，可以表达思乡之情、怀人情感、清幽宁静、离别之恨、期盼以及时空的永恒等。
这些意蕴的背后是诗人对生活的深深感悟和对自然的敏锐观察。
论唐诗中“月”意象的悲愁意蕴
毕业论文论文题目：论唐诗中“月”意象的悲愁意蕴姓名：李帅学号： 100320000362学习中心： ******* 专业：汉语言文学指导教师：张文浩二〇〇八年月毕业论文承诺书提示：根据北京语言大学网络教育学院论文写作的规定，如发现论文有抄袭、网上下载、请人代写等情况，毕业论文一律不及格。
同时取消学士学位申请资格。
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对本论文所涉及的研究工作做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式注明。
签名：______ _______ 日期：________________北京语言大学本科生毕业论文评阅书教务处制北京语言大学本科生毕业论文指导记录表教务处制北京语言大学本科生毕业论文答辩记录表目录摘要 (3)Abstract (3)引言 (3)一、“月”意象溯源 (4)（一）“月”意象的萌发 (4)（二）“月”意象的发展 (5)(三)“月”意象的成熟 (6)二、唐诗中“月”意象的悲愁意蕴 (8)(一) 家国之愁 (8)（二）羁旅之愁 (10)（三）离恨别愁 (12)（四）怀古之愁 (14)结论 (15)主要参考文献 (17)致谢 (18)摘要在古诗中诗人移情于物，用物来承载作者的感情，是诗人们表现情感的惯用手法。
诗歌中月亮所承载的情感也不只是期盼团圆的乡思一种，它更多承载的是悲愁的感情。
“月”意象表现的悲愁意蕴体现在不同题材的唐诗中，如边塞诗、宫怨诗、羁旅诗、怀古诗等等。
在这些唐诗中，“月”意象所表现出来的悲愁各有不同，有家国之愁，有羁旅之愁，有离愁别恨，有怀古之愁，或沉重苍凉，或温婉含蓄，“月”意象被广泛而又寓意深刻地融入在唐诗中。
论文从先秦至唐朝诗歌中“月”所承载的感情变化入手，重点分析了唐诗中“月”意象所表现的悲愁意蕴，以便使人们了解传统意象“月”稳定而丰富的内涵，便于更好地分析鉴赏古诗。
古诗中月的意像赏析
古诗中月的意像赏析月亮是一种天文现象，但很多诗人把情怀都给了它，下面就是小编为您收集整理的古诗中月的意像赏析的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！古诗中月的意像赏析1古诗中月的意像赏析古诗中的“月”含着以下几方面的特征。
一、抒发思乡怀远之情。
人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。
“月亮”象征思念，包括思念家人、思念故，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”二、表现美好的、纯洁无暇的感情。
张若虚的《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮升。
潋滟随波千万里，何处春江无月明？”“江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
”这里的“月”代表的是爱心的传递。
比如李白的《玉阶怨》把月亮引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的'纯洁。
“玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水精帘，玲珑望秋月。
”把月亮作为最美好、最纯洁的象征。
三、对人生短暂的悲伤，抒发愁苦之情。
在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。
在古诗中，月是有情绪的，诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。
曹丕“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”，谢灵运的“明月照积雪，北风劲且哀”的诗句表现了哀愁的心绪。
唐诗中有张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的凄清孤苦，还有孟浩然“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的凄恻孤寂，王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的蕴藉深沉，白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的潸潸泪下，钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……月作为愁绪的意象，构思巧妙，笔法空灵，意趣含蕴，获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。
四、展示广阔情怀。
古人借月状景，抒写辽阔，比如杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”以及王维的“明月松间照，清泉石上流”。
这些咏月的佳句，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口、妇孺能诵。
论唐诗中“月”意象的悲愁意蕴
论唐诗中“月”意象的悲愁意蕴目录摘要 (3)Abstract (3)引言 (3)一、“月”意象溯源 (4)（一）“月”意象的萌发 (4)（二）“月”意象的发展 (5)(三)“月”意象的成熟 (6)二、唐诗中“月”意象的悲愁意蕴 (8)(一) 家国之愁 (8)（二）羁旅之愁 (10)（三）离恨别愁 (12)（四）怀古之愁 (14)结论 (15)主要参考文献 (17)致谢 (18)摘要摘要在古诗中诗人移情于物，用物来承载作者的感情，是诗人们表现情感的惯用手法。
诗歌中月亮所承载的情感也不只是期盼团圆的乡思一种，它更多承载的是悲愁的感情。
“月”意象表现的悲愁意蕴体现在不同题材的唐诗中，如边塞诗、宫怨诗、羁旅诗、怀古诗等等。
在这些唐诗中，“月”意象所表现出来的悲愁各有不同，有家国之愁，有羁旅之愁，有离愁别恨，有怀古之愁，或沉重苍凉，或温婉含蓄，“月”意象被广泛而又寓意深刻地融入在唐诗中。
论文从先秦至唐朝诗歌中“月”所承载的感情变化入手，重点分析了唐诗中“月”意象所表现的悲愁意蕴，以便使人们了解传统意象“月”稳定而丰富的内涵，便于更好地分析鉴赏古诗。
关键词：唐诗；“月”；意象；悲愁AbstractThe poets display the emotion in the ancient poetry the technique frequently are move the sentiment to the thing, comes the load bearing author with the thing the sentiment. The Tang Dynasty open nine ages "Full moon Huaiyuan" center to write: "The marine fresh brightmoon light, horizon altogether this time", the poet is uses "the month" to come the load bearing sentiment to display the hope reunion the nostalgia. The people use the moon to come the sing emotion are not the Tang Dynasty only then have, it may trace Before Qin faces , "Poetry", "Chu elegies" center already fragmentary appearance this kind of poetry.Is receiving Chinese Wei gradually develops, until the Tang Dynasty only then tends to maturely. But in from the pre-qin to in Tang Dynasty's process, in the poetry the moon load bearing emotion also not only the hope reunion homesickness one kind, its more load bearings is the grief sentiment."The month" the image performance grief situation deep connotation manifests in the different theme Tang poem, like the frontier fortress poem, the palace resentment poem, live abroad poem, bosom ancient poetry and so on. In these Tang poems, the grief which "the month" the image displays respectively has the difference, worrying of the some countries, some lives abroad it to worry, has the sorrow of parting not to hate, some reflects on old times it to worry, either heavy desolate, either gently contains, "the month" the image is been widespread and also is pregnant with meaning melts into in the Tang poem.This article "the month" the load bearing sentimental change obtains from the pre-qin to the Tang Dynasty poetry in, has analyzed the grief with emphasis which in the Tang poem "the month" the image displays situation deep connotation , in order to makes the people to understand traditional image "month" stable and rich connotation, is advantageous for analyzes the connoisseurship ancient poetry well.Keywords：Tang poem；"month"；image；grief论唐诗中“月”意象的悲愁意蕴引言月亮是中国古代诗人们钟情的物象，它一直被诗人们吟咏成为中国古代诗歌中最常见的意象之一。
古诗中月的意象赏析
古诗中月的意象赏析古诗中月的意象赏析在古诗中，月亮通常是一种怎样的意象呢？以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!一、以“残月”写忧愁古人常以残月来衬托内心的痛楚与忧愁。
“残”本身就给人一种凄清的感觉，残月这一意象则更加重了这份感伤与悲愁。
故人应念，杜鹃枝上残月。
——文天祥《酹江月》这是作者被囚禁之后，想想过去，面对当时的处境而产生的`壮志未酬的伤感与悲愁。
而这伤感与悲愁的宣泄，所借助的就是那“残月”，读来，使人深受感染。
借残月言愁的诗词很多，下面再举几例：１、一声征雁，半窗残月，总是离人泪。
——曹组《青玉案》２、白露收残月，清风散晚霞。
——仲殊《南柯子·忆旧》３、残月脸边明，别泪临清晓。
——牛希济《生查子》４、惆怅小莺残月，相别，从此隔音尘。
——韦庄《荷叶杯》５、今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
——柳永《雨霖铃》二、以“明月”写忧愁古人常用明月来营造清丽、冷寂的氛围，用明月与亲人相离、恋人相隔等心境形成强烈的对比，从而烘托相别之意，感伤之情。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
——晏殊《蝶恋花》词人为倾吐对恋人的思念之情，营造了一种凄冷静寂的氛围。
作者心中那因思念而引发的感伤，也借助月亮这一意象，比较委婉地呈现在读者面前。
借助明月写忧愁的词句也很多，下面再举几例：１、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》２、玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
——温庭筠《菩萨蛮》３、明月如霜，好风如水，清景无限。
——苏轼《永遇乐》４、谁共我，醉明月？——辛弃疾《贺新郎》５、当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》三、以“淡月”写忧愁人散后，一钩淡月天如水。
——谢逸《千秋岁》词人借助淡月这一意象，来写人们散去后莫名的惆怅，可谓形单影只，淡月相共，伤感无限！借助淡月来咏愁的词句还有：１、春啼细雨，笼愁淡月。
——卢祖皋《安清都·初春》２、正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。
——陈亮《水龙吟·春恨》四、借“新月”写忧愁为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
中国古典诗词中“月”的情感意蕴
中国古典诗词中“月”的情感表现张鹰我们在阅读中国古典诗词时，不但会发现“芳草”、“花儿”、“风、雨、云”等自然景物常被文人们运用到作品中去，以独特的艺术视角表现出其意蕴、意象，还会发现“月”也常常如此，且更具一种带普遍性的人类情感意味。
这样，望月咏怀，望月有所思，也就同样以旺盛的生命力长存于文人们的情感天地中了。
文人们因为是文学创作者，具有浓厚的诗意情感。
其所表现出来的感情之丰富、多姿；气质之超然、洒脱，自然远非一般人可比。
但文人也是人，在他们的现实生活中往往同样会遭遇很多与之情感不融合、大相径庭，乃至伤害、打击、痛苦不堪的境况，使其情感得不到本要求的圆满和慰藉。
因此，为了将这种情感的美好、圆满与现实的惆怅、痛苦间的矛盾表达出来，他们就要选取一种能够很好体现出这种内心思绪的自然景物以便能将自己的人生情感体验和思绪寄托于这种景物之中，做到诗、情、景、人四者合一。
而“月”，这种独特的自然景物，亮度时有明暗，形状时圆时缺，本来是极之正常的。
但这种圆时皎洁、缺时暗的经常变化，作为一种“煤体”、象征物，却恰好可将文人们那矛盾的思绪与情感表达出来。
不仅如此，还使文人们通过望月兴情又寄情于月，达到了情景交融；并在此过程中，让一种人生的思想情感得到了艺术升华，由此展开了文人们丰富、宽广的情感层面，使作品具有了一种清幽、空灵而又真挚感人的意蕴。
在沉沉的黑夜之中，幽静清寥，唯天上一轮明月格外引人注目，不望还好，望之必由此而顿生思念情感。
“人间难得真情在”，人都是有感情的。
作为一个人，凭心而论，他肯定都想拥有一份真挚的亲情、爱情、友情，时常伴随在身旁。
即便是犯了罪的人（大多数），在他只身囚于牢中时，他必然也会想起亲人、爱人及昔日好友，发自内心深处的思念，总是割不断、丢不开的。
同样，作为普遍性的情感，对相隔两地的人（无论亲人、情人、友人），特别是那些有着丰富思绪的文人们来说，表现得就更是愈加强烈了。
况且长夜寂静，又辗转难眠，此时，最适宜也就莫过于借天上的月儿来诉说和寄托相思之情。
唐诗中月亮意象的情感内涵研究
唐诗中月亮意象的情感内涵研究唐诗中月亮意象的情感内涵研究唐朝是我国古代文学史上一个重要也是最繁荣的时期，古人以诗歌来宣告心声，表达自己的喜怒哀乐等情感之情。
唐代文人一大特色就是喜爱月亮，在他们的古自都可以见到描写月的景物数不尽的景物，从中可以看出人们深深的浓浓的情感性内涵。
因此，研究唐诗中月亮意象的情感内涵十分有必要。
首先，月亮在唐诗中传达了抒情的情感内涵，例如杜牧的《望月怀远》：“月黑雁飞高，孤立夜归人。
”此句把夜晚月亮的流动、孤独的归来以及无数雁群苍鹭的高飞，一起描绘出萧索而抒怀的情感内涵，令人心潮澎湃。
其次，月亮在唐诗中还勾勒出了宁静的情感内涵，其中有温婉的内敛，也有触动的深远。
例如商婉的《饮马长城窟行》中写道：“折花问幽兰，芳心何处安。
天上月，空明更似月，向人笑无穷。
”这句诗表达了清澈见底的明月下，人在马上经过城隍庙牌楼间，自折花，询问幽兰芳心何处安，令人感受到抒情的情感内涵。
最后，月亮在唐诗中还给人向往之情的情感内涵。
可以说，唐诗中月亮的描述不仅具有滋养憧憬的美感，也具有向往的深远含义，其中可以感受到空旷而又憧憬的情感内涵。
例如柳宗元的《月夜忆舍弟》中写道：“纔到乡心，月满墟里路。
便疑花间有人，细听是弟言语。
”月的静谧表达了诗人思乡的心声，令人油然而生出向往的情感内涵，而把思念和月满街角结合，也能够更进一步表达出诗人朦胧而幽远之情。
总而言之，月亮是唐诗中最重要的意象之一，在此，诗人在月亮的光芒中，抒发了抒情的情感，勾画出宁静的美景，体悟到向往之情，对自身的思索，也添加了情感的缝隙，从而形成了丰富的情感内涵。
总之，唐诗月亮意象的情感内涵十分丰富，表达了抒情、宁静、向往等各种情绪，不仅抒发出个人内心深处的感情，也能引发读者的不可抑制的共鸣与共情。
因此，深入研究探讨唐诗中月亮意象的情感内涵对于了解古人对月亮的憧憬和对月亮的愍思具有重要意义。
从唐诗中的月浅析唐代诗人的忧患意识和感伤色彩
从唐诗中的“月〞浅析唐代诗人的忧患意识和感伤色彩论文关键词：唐诗；月；意象；忧患意识；感伤色彩论文摘要：月亮，向来是诗人的宠儿，与中国文学生而有缘，作为一种意象源远流长。
唐诗中的月意象是古典诗词中最具魅力的形象之一。
唐代的诗人或借月造境，或以月融情，将自己独特的人文、XX体验寄予其中，展示了难以言表的情感流程，尤其是孤寂、凄凉、相思等感伤情愫。
自古至今，人们描写月亮，赞美月亮，借月抒怀的诗歌比比皆是。
这类作品尤以唐诗为甚，而唐诗中的月亮又经常与人们的孤寂、凄凉、相思等感伤情愫纠结在一起。
本文主要从羁旅行役的思乡之愁、两地相思的哀婉情怀、人生感慨的哲理思辨、对月感怀的历史沉思几方面来阐释由唐诗中的“月〞意象透视出的唐代诗人的忧患意识和感伤色彩。
一唐朝是中国古典诗歌的黄金时代，在璀璨、繁荣的唐代诗坛上，月亮从众多的自然物象中脱颖而出，成为唐诗中最典型的意象之一。
那么，为什么月亮会如此受到唐代文人的青睐呢?诗歌中“月〞意象的存在有其历史的渊源。
首先，“它给人柔和、优美、完整的感觉〞·；“月圆之时，发出清幽明亮的光，给人以视觉上的美感〞-引；它那“由缺到圆、由朔到望的有规那么的形体变化〞，构成了其“形体美中不可或缺的内容〞。
月亮的这些美感特质都暗合了中国人的审美感知。
原始社会中，初民所认识的月亮是与女性相结合的。
在我国古代的传说或历史神话中有许多感月而孕的故事。
?遁甲开山图解?：“女狄暮汲山下，泉水中，得月精如鸡子，爱而含之，不觉而吞，遂有娠。
〞?宋书·符瑞志?上记载：“扶都见白气贯月，意感，以乙日生汤，号天乙〞等等。
这都应该属于生殖崇拜的X畴。
现在不少地方还有着小儿拜月、老人望月的习俗，人们仍是把月亮当作一种生殖崇拜物，渴望对月祈福得以儿X满堂，人丁兴旺。
在古老的传说中，月中捣药的是蟾蜍，又作“蟾蝣〞、“詹诸〞。
?太平御览?卷四引?春秋纬演孔图?：“蟾蝣，月精也。
〞?XX子说林?云：“月照天下，蚀于詹诸〞。
唐诗中诗人写月的用意唐诗中月的意象
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
下面是为大家整理的唐诗中诗人写月的用意唐诗中月的意象，供大家参考。
唐诗中诗人写月的用意唐诗中月的意象今人陈植锷在《诗歌意象论》中曾指出，“一首诗歌艺术性的高低，取决于语言意象化的程度如何。
”作为诗歌艺术最重要的组成部分之一，意象之于诗歌无疑是关键的，而作为意象物质外壳的语言形象也无疑是至关重要的。
法国著名作家雨果也曾指出，“诗人应该选择‘特征’的东西”，也只有“特征”的东西，才能给读者深刻、鲜明的印象，迅速真切地唤起读者的想象、联想。
月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。
也正因为月具有这鲜明丰富的语言形象，所以月在中国历史文化和文学艺术中的地位十分显赫。
先秦已有“嫦娥奔月”的传说，先秦故人曾通过“月出皎兮，月出皓兮，月出照兮”分别发出了“劳心悄兮，劳心骚兮，劳心惨兮”之叹，“僧敲月下门”的故事成为千古美谈《明月何皎皎》以“明月”演义出一代复一代骚客才子的怨夫思妇之作。
而“披月踌躇”、“揽月自赏”、“望月凝思”、“抚月痴想”……这些从古籍古典中衍生演化出来的词语成语，莫不流淌着中国古人一分难释的生命情怀。
莫不激发古人情爱思恋的浩歌。
“三五明月夜，四五蟾兔缺”（《孟冬寒气至》），月的意象是生命的时间飞逝，是美的烟波，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴。
月在唐朝中达到一个新的发展高峰，据学者统计。
李白作诗1059篇其中341篇提到月，也就是说，李白每写三首诗，笔触就要融入月的意象。
李白最爱月，李白之死，就是为捉水中之月而死。
“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。
”（唐王定保《摭言》），尽管后人考证此说不可信，但李白为伟大的月光诗仙，却是毋庸置疑的，月里更洁，月里更黑，人生有时，月光无极。
唐诗中的抒发忧国忧民情感分析
唐诗中的抒发忧国忧民情感分析1. 引言唐代是中国历史上文化繁荣、经济发展的黄金时期之一。
然而，随着政治腐败和社会动荡的逐渐加剧，许多文人士大夫们开始关注国家和民众的命运，并通过诗歌表达他们对社会现状和政治局势的担忧。
本文将分析唐代一些著名诗人所创作的抒发忧国忧民情感的诗歌，揭示他们对于国家兴衰和人民疾苦的深刻洞察。
2. 杜甫《登高》（这里用Markdown语言插入杜甫《登高》的全文）杜甫是唐代最具影响力和声望的诗人之一，他常常运用山水景物描绘来寄托对社会动乱和民生困境的关切。
在《登高》中，杜甫以峻峭险峻的山巅为背景，表达了自己对社会当前困境所带来的愤怒与失望。
通过描述群山环绕、万里无云、万山朝雨的景象，他揭示了国家政治黑暗的现状，并借此抒发了内心深处对国家未来的担忧。
3. 白居易《赋得古原草送别》（这里用Markdown语言插入白居易《赋得古原草送别》的全文）白居易是唐代文人中以清新明快的风格著称，他的诗作往往表达出温情和人民之声。
在《赋得古原草送别》中，白居易运用大自然景物与人类命运相结合的手法，表达了他对国家和人民遭受战乱带来苦难感同身受的情感。
通过描述草木凋零、农事停止、牛羊离散等场景，他探讨了战争给人民带来的破坏与悲伤，并呼吁社会变革以实现和平与安定。
4. 王之涣《登鹳雀楼》（这里用Markdown语言插入王之涣《登鹳雀楼》的全文）王之涣是唐代著名诗人，他在《登鹳雀楼》一诗中通过远眺江山和思考国家兴衰之间的联系，抒发了自己内心深处的忧虑和希望。
诗中的鹳雀楼被描绘成高耸入云、俯瞰千山万水的地方，王之涣以此来象征国家崇高、观照万民的角色。
通过描述世事沧桑、人事如梦等形象，他呈现了对社会变迁和权力更迭所引发的不安与担忧，并寄望于国家安宁与繁荣。
5. 结论唐诗中抒发忧国忧民情感的作品数量众多。
无论是杜甫、白居易还是王之涣，他们通过运用丰富的意象和情感表达方式，深刻地反映了当时社会困境和人民苦难，并希冀着国家长治久安、人民幸福安康的美好愿景。
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从唐诗中的“月”浅析唐代诗人的忧患意识和感伤色彩论文关键词：唐诗；月；意象；忧患意识；感伤色彩论文摘要：月亮，向来是诗人的宠儿，与中国文学生而有缘，作为一种意象源远流长。
唐诗中的月意象是古典诗词中最具魅力的形象之一。
唐代的诗人或借月造境，或以月融情，将自己独特的人文、宗教体验寄予其中，展示了难以言表的情感流程，尤其是孤寂、凄凉、相思等感伤情愫。
自古至今，人们描写月亮，赞美月亮，借月抒怀的诗歌比比皆是。
这类作品尤以唐诗为甚，而唐诗中的月亮又经常与人们的孤寂、凄凉、相思等感伤情愫纠结在一起。
本文主要从羁旅行役的思乡之愁、两地相思的哀婉情怀、人生感慨的哲理思辨、对月感怀的历史沉思几方面来阐释由唐诗中的“月”意象透视出的唐代诗人的忧患意识和感伤色彩。
一唐朝是中国古典诗歌的黄金时代，在璀璨、繁荣的唐代诗坛上，月亮从众多的自然物象中脱颖而出，成为唐诗中最典型的意象之一。
那么，为什么月亮会如此受到唐代文人的青睐呢?诗歌中“月”意象的存在有其历史的渊源。
首先，“它给人柔和、优美、完整的感觉”·；“月圆之时，发出清幽明亮的光，给人以视觉上的美感”-引；它那“由缺到圆、由朔到望的有规则的形体变化”，构成了其“形体美中不可或缺的内容”。
月亮的这些美感特质都暗合了中国人的审美感知。
原始社会中，初民所认识的月亮是与女性相结合的。
在我国古代的传说或历史神话中有许多感月而孕的故事。
《遁甲开山图解》：“女狄暮汲山下，泉水中，得月精如鸡子，爱而含之，不觉而吞，遂有娠。
”《宋书·符瑞志》上记载：“扶都见白气贯月，意感，以乙日生汤，号天乙”等等。
这都应该属于生殖崇拜的范畴。
现在不少地方还有着小儿拜月、老人望月的习俗，人们仍是把月亮当作一种生殖崇拜物，渴望对月祈福得以儿孙满堂，人丁兴旺。
在古老的传说中，月中捣药的是蟾蜍，又作“蟾蝣”、“詹诸”。
《太平御览》卷四引《春秋纬演孔图》：“蟾蝣，月精也。
”《淮南子说林》云：“月照天下，蚀于詹诸”。
“蟾蜍本是一个为天所‘媚’，受天之恩的‘非类’。
然而，它恩将仇报，斗胆蚀月，毁了天之‘目”’，所以月亮的阴晴圆缺变化常用蟾钩、蟾盘、蟾轮来指代。
其次，诸如“嫦娥奔月”等有关月亮的一系列神话，更体现了月亮在中国文化中的独特地位。
《淮南子·览冥训》中记载：“羿请不死药于西王母，嬗娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。
”汉高诱注：“妲娥，羿妻。
羿请不死药于西王母，未及服食之，妲娥盗食之，得仙，奔人月中为月精也。
”女性是月亮的灵魂，月亮是女性的诗化象征。
自然地谈起月亮，人们不能不联想到嫦娥(又作姬娥)。
她孤独地在广寒宫中忍受着永恒的寂寞，因而又成为诗人反复抒写的一个女性形象，作为月亮的灵魂被赋予了多重意蕴。
月亮“伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻的原始文化内容”，“流转了中国广阔的心灵空问”，凝聚着中华民族的“生命感情和审美感情，成为高悬于天际的文化原型”。
再者，月亮与中国传统审美追求相契合，“文人们对‘月亮’这个代表着阴柔、和谐、随顺与宁静的意象表现出特殊的偏爱并不是一种巧合，它是中国古代文人特别是唐宋以来一些以自然闲适、清净虚远、淡泊宁静为生活和艺术目标的文人雅士在生活情调和审美情趣上的必然反映”，这种反映恰恰体现了“中国古代文人审美理想和审美情趣上的中国特色”。
亘古不移的月亮总是莹莹地照着大地，照着有情众生。
月光是柔和、迷蒙又清冷、朦胧的，似是蒙娜丽莎那浅浅的微笑。
可以说，月亮在一定程度上孕育和生成了唐诗。
在唐代，诗的显赫地位离不开月的激扬和烘托。
李白、杜甫、王昌龄、孟浩然、李商隐……常是一卷在手，月下窗前，精心细品，沐一身月辉，抒胸中愁绪，法自然天趣，得万物之灵。
由此，月与诗人结下了不解之缘。
《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《古朗月行》、《拜新月》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《峨嵋山月歌》、《正月十五日夜》……难以尽数的优美诗篇在月光的浸润中登上了唐代诗坛。
唐诗中的“月”意象俯拾皆是：1．月的时间意象。
月升月落，月圆月缺，契合着生命的轮回，因而古人常以“月”来感伤生命的易逝，岁月的飞度。
李白从“青天有月来几时?我今停杯一问之”的醉意中探寻着“今人不见古时月，今月曾经照古人”的生命哲理，发出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”(李白《把酒问月》)的慨叹。
2．月的边塞意象。
“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》)的啜泣诉说，“可怜闺里月，长在汉家营”(沈俭期《杂诗三首．其三》)的绵藐深沉，“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”(李益《夜上受降城闻笛》)的幽怨悲亢，“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”(王昌龄《从军行七首》)的悲凉凄清……我们还可从盛唐边塞诗中真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”(王昌龄《出塞二首》其一)的浑融苍茫，“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”(王昌龄《从军行七首》)的雄心忧患。
3．月的相思意象。
如孟浩然“风鸣两岸叶，月照一孤舟”(《宿桐庐江．寄广陵旧游》)的孤寂凄恻；王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”(《十五夜望月寄杜郎中》)的深沉蕴藉；钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”(《归雁》)的郁怀难耐……在情感世界里，唐人的渴念甚为空灵，同样，爱情也甚是挚热。
“待月西厢下”(崔莺莺《答张生》，一作《明月三五夜》)的痴心迫切，“落月满屋梁”(杜甫《梦李白二首》其一)的空虚寂寞，“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”(李端《闺情》)的深深痴情……月似乎是爱情的最佳见证，凄迷的月光引起的情思萦绕着爱的惆怅和迷惘。
月所造就的相思意绪，莫不流淌着中国古人难释的生命情怀，莫不激发古人情爱思恋的浩歌。
总之，“月”的意象是时光的飞逝，是情爱的寄寓，是人生悲欢离合的演绎……这其中蕴涵着诗人的忧患意识和感伤色彩，体现着他们不同的人生观。
(一)羁旅行役的思乡之愁在中国传统文化中，月代表着团圆，寄寓着和亲人相聚的心愿与期待。
然而，唐代的诗人们很少描写月下团聚的欢乐，却屡屡倾诉着离散的痛苦。
月在漂泊迁徙的游子、独守空闺的思妇心中，不仅寄托着团圆的期盼，更是引发愁思、怅恨的讯息。
月以其惨白凄清的光辉，孤独孑然的身影，唤起并契合了诗人们寂寞孤独的感伤之情。
无论他是在踯躅旅途，还是在独守客舍寒窗，只要在月光的沐浴下，就会情不自禁思念起自己的家乡。
借月表思乡怀远之情的莫过于杜甫的《月夜》：今夜廓州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕千。
此诗是天宝十五载(公元756年)八月杜甫被安史叛军所俘，于沦陷的长安月夜思家所作。
诗的起首两句“今夜郎州月，闺中只独看”，作者看到的是长安月，但他更焦心的是他远在郧州的妻子对自己的处境何等的忧虑。
“今夜”的“独看”与往日的同看形成鲜明对比，“忆长安”，百感交集。
“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能平添妻子的负担。
一个“怜”字，饱含深情，感人肺腑。
“双照”与“独看”相呼应，清朗的月光下，“我”身羁敌巢，诸事萦怀。
整首诗不正面写自己对月怀人之情，而从写妻子对月怀念自己，泪流不止的情态人手，使怀人的愁思倍显具体、深切，匠心独具。
全诗曲折有致，构思新颖，想象丰富，语丽而情悲。
由于家是依附在故乡的土地之上的，所以游子思欲归家之情便会自然延伸为征人对祖国的深深眷恋。
唐代边塞诗中抒情主人公钟情于把月亮作为其孤独失意情感的象征，借助“月”意象强化征人置身偏远异地、内心孤寂凄凉的特殊处境与感受，从而离开了战马嘶鸣、刀光剑影的阳刚之气，产生了阴柔之美。
每当我们读到“一时回首月中看”(李益《从军北征》、“战罢沙场月色寒”(王昌龄《出塞二首》其二)等诗句时，便能体会到征人的深深哀怨。
王昌龄的名作《出塞二首》(其一)曾被誉为是唐人七绝的压卷之作：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在。
不教胡马度阴山。
它“音律虽柔，终是盛唐骨格”，其“悲壮浑成，应推绝唱。
”J(诗人从“秦月”、“汉关”入手，月照关塞，尽显边地荒凉，征人辛苦，意境悲凉苍茫。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”气势雄浑，统摄全篇。
唐代经常对外用兵，战争时起时伏，戍边的将士常年镇守边疆，置身在广漠无边的黑夜，孤寂、清冷。
可以想见，他们的思乡之情是何等迫切，愁绪又是多么的深沉!面对一弯冷月，月下彷徨，忧苦之情难遏。
“征人月”因饱含深沉悠远的历史内涵而尤其显得悲凉空旷。
月亮那凄冷的光，为自伤飘零的人们添愁益恨，成了他们失意困顿、羁旅行役之苦的见证；他们努力寻求慰藉和归宿，于是流于文人骚客笔端的“月”又成了他们借以抒发愁肠百结的归乡之情的载体。
“归家”这个永恒的文学母题积淀在唐代诗人心头的依恋显得格外的沉重，在这里，月亮成了孤臣浪子们启动乡愁，回归家园的精神寄托了。
(二)两地相思的哀婉情怀唐代诗人还用“月”表殷切之爱，达别离之恨，抒发痴男怨女间的无限情思。
花好月圆，是爱情美满的象征。
满月之夜，清辉照人，正是情侣们互诉衷肠的美景良辰，但这天涯共对的一轮明月对于相隔两地的情人来说竟是这样的撩人心绪，勾起了多少离愁别恨。
张九龄《望月怀远》便是一首怀人之作：海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竞夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
起句意境雄浑阔大，气象高华。
在这漫漫“遥夜”，远隔天涯的一对情人对月相思，久不能寐，一个“怨”字油然而生。
三、四两句就以“怨”字为中心，“情人”与“相思”呼应，“遥夜”与“竟夕”呼应，月亮皎洁圆满的光华，更加让人难以入睡：“灭烛怜光满，披衣觉露滋”。
相思不眠之际，有什么可以相赠呢?唯有满手的月光。
这月光饱含哀婉的情思，真挚感人。
明月似乎确实与思妇结下了不解之缘。
张若虚的《春江花月夜》以孤篇盖全唐，可谓《全唐诗》的诗中诗。
在《春江花月夜》里，月光从思妇心头流过，我们不难瞥见民间永驻的情爱光辉。
诗人用民歌般清丽忧伤的笔调，将离愁别绪的缕缕情丝，客愁闺思的脉脉情缘娓娓道来。
从“自云一片去悠悠”到“落月摇情满江树”：一切景语皆情语，极写春、江、花、月、夜五字之外的“情”字。
“何处相思明月楼”是孤舟飘零的游子、阁中思夫的怨妇们共有的“相思”情结。
“此时相望不相闻”到“江潭落月复西斜”：今夜月圆人不圆，既然只能“相望”，那么，倘能跟随“月华”，“流”到他的身边也好啊!然而这样也不能如愿，那就请“鱼雁传书”吧，却又“光不度(渡)”、“水成文(纹)”。
至此，思妇望月怀人的凄美深情已逐层深入。
“梦落花”——“月西斜”——“春欲尽”——“不还家”这一连串让人神伤的意象，极大地激起形影相吊的妇人心中思人、惜春的耿耿情怀。
经过曲折、含蓄而又深沉的渲染，全诗自然地进入尾声：“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。