致橡树ppt

橡树
Q1：《致橡树》一诗中出现了三 个人称代词，请同学们找出来并指 出它们各指代什么？
A1：“我”指木棉，“你”指橡树，” 我们”指木棉和橡树在一起。
正音
炫耀xuàn
慰藉jiè
请同学们讨论：请大家找出第一诗节的意象 它们依次是什么？ 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨 （１）攀援的凌霄花 极力攀附 （２）痴情的鸟儿 只知依附 （３）泉源、险峰、日光、春雨 一味奉献
爱的双方的形象：
橡树：男性的阳刚气概。伟岸挺拔，刚强不屈，锋芒锐利 木棉：女性的柔韧气质。健康活泼， 深沉博大，坚韧不屈
真正的爱情包括什么呢？
我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男） 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 （女） 仿佛永远分离担困难的威胁和挫折的考验。 同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。 而诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的 伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根在 同一块土地上，同甘共苦，冷暖相知。
配乐朗诵舒婷《致橡树》
思考：这首爱情诗与常见爱情诗的不同之处？
独特之处：跳出了一般爱情的巢臼，以局外 人的身份观照爱情,对爱情的本质进行一番理 性的考问与判断.以“不，这些都不够“把这 首诗分为前后两大部分.前一部分表达了诗人 对传统认可的爱情模式的批判、摈斥，后一 部分抒发了作者对心目中理想爱情的渴望、 憧憬。
夏洛蒂· 勃朗特小说《简· 爱》
女主人公简爱深深爱着她的主人罗切斯特先生，然 而当她的爱情遭到社会不平等的对待时，她毅然选 择了“放弃爱情”，她要为自己争取平等、独立的 权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己 的爱情宣言：“ 我的灵魂跟你的一样； 我的心也 跟你的完全一样； 我们的精神是同等的！” 这宣言，是女性要求独立、平等的人格宣言；简和 诗人一样，都强调了精神的平等、人格的独立，即 使爱情也不能使她们放弃自己高贵的人格和尊严。
木棉的回答——真正的爱情是什么？
她说：爱应该是这样的 ：
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下，叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意， 但没有人，听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟。 我有我红硕的花朵,像沉重的叹息，又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离，却又终身相依。 这才是伟大的爱情，坚贞就在这里： 爱 ， 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位臵,足下的土地。
深化迁移：这首诗有其他含义吗？
文革是一个动荡不安的时期，文革中文学 的人性被当作大逆不道的异端邪说，作家 的独立思考和艺术个性被否定。文革结束 后，人们对于十年浩劫的痛苦回忆，对于 历史的沉思，最重要的一点就是对于人的 重新发现和重新认识。
《致橡树》中情爱关系中个性与自我的维护，是在反叛传统伦 理道德的同时确认自己新的理想与追求。历史的苦难使这一 代青年人依靠自我的独立意识，走向精神的新生。 舒婷的诗的另一层深意，诗人的抒情形象是超越了诗人“自 我”的具有普遍概括意义的一代人形象。苦难给了他们超越 性的信仰和理想，使他们在精神的向往和追求中战胜苦难 “当蜘蛛网无情的查封了我的烛台，当灰烬的余烟叹息着贫 困的悲哀，我依然固执的铺开失望的灰烬，用美丽的雪花写 下：相信未来。当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花 依偎在别人的情怀，我依然固执地望着凝霜的枯藤，在凄凉 的大地上写下：相信未来。” ——食指《相信未来》
同学们，正确的对待爱情吧！
培养对理想、对生活、对社会、甚至对
未来的爱；重视对自我价值与尊严的肯 定，培养独立人格；要有忧患意识和历 史使命感，在国家与历史的发展中不断 寻找和确定自我的位置和价值 。 把诗歌朗读一遍，在读的同时，思考一 下我要什么样的“爱”,我该树立什么样 的爱情观？ 作业：背诵诗歌
《致橡树》的写作背景：
这首诗写于１９７７年３月２７日，发表于１９７９年 《诗刊》第４期。２０多年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人 们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人性遭到蔑视， 人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。 爱情，这一人类生活中必不可少的精神现象，在十年 动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女 主人公，只有有革命的理想和激情，“爱情”这一“资产阶级 的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒 息的年月，诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域， 对人的思想和感情作了细致的观察和体验。在打破了思维上的 清规戒律之后，诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人 格的追求，作者在自己的诗中大胆地描写了对爱情的渴望，以 及爱情生活中的各种体验和情状。
肯 定
根，紧握在地下 叶，相触在云里 分担寒潮、风雷、霹雳 共享雾霭、流岚、虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依
泉源
险峰
日光
春雨
什么是伟大的爱情？
这，才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱 ， 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位臵,足下的土地
什么是理想的爱情?
第一、男女双方在心智能力方面旗鼓相当； 第二、男女双方互相爱恋，女性热烈的爱应该得到男 性积极的响应。理想爱情中的男女，应该如并肩而 立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的 相互致意传递、回报彼此的爱。 爱情不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同 撞击的火花。 ——前苏联，伊萨可夫斯基 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不 是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在 共同的基础上的 ——英，莎士比亚
木棉树又叫攀枝花、红棉树 或英雄树，是生长在热带及 亚热带地区的落叶大乔木。 先开花后长叶。生命力顽强 且富生存智慧。
木棉
正音：戟jǐ霹雳pīlì 雾霭 ǎi流岚 lán虹霓ní 请同学们讨论、回答：这一部分，意象有哪些呢？ 根、叶、铜、枝、铁、干、刀、剑、戟 、红硕的花朵、英勇的火炬、 寒潮、风雷、霹雳、雾霭、流岚、虹霓 “我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。” 爱的基础：平等独立 “根，紧握在地下，叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。” 爱的双方的义务：心心相印 祸福与共 相知相依 “你有你的铜枝铁干 ，像刀、像剑、也像戟。 我有我红硕的花朵（女性外表）， 像沉重的叹息（女性思想）， 又像英勇的火炬（女性情感）。”
谢谢大家！
愿你们在爱的空气中幸福地呼吸！
一代人
作者：顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
小巷
作者：顾城
小巷 又弯又长 我用一把钥匙 敲着厚厚的墙
回答
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？ 我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判之前， 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界 我--不--相--信！ 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。
原名龚佩瑜，1952年生于福建省泉州市， 崛起于70年代末中国的诗坛，是新时期以 来最受青年欢迎的诗人。
舒 婷 近 影
神女峰
沿着江岸，金光菊与女贞子的洪流， 正煽动着新的背叛， 与其在悬崖上展览千年， 不如在爱人肩头痛哭一晚。 ——舒婷
朦 胧 诗 人
20世纪80年代以后,中国诗坛上出现了一个新的诗歌 流派，打破了现实主义诗歌一统天下的局面，给文坛带来 了新的气息，它就是“朦胧诗”。其带有鲜明的“异类” 色彩和新的美学原则，向诗坛发起了强烈的冲击。 “朦胧诗”在诗歌内涵上追求自我价值，以现代意识 思考人的本质，在当时特定历史背景下往往具有批判意识 和忧患意识，表现出冷色调。注重主题的创造和个人内心 情感的抒发，表现自我意识的闪念和幻觉，诗歌意象往往 带有多义性和不确定性。 代表诗人：舒婷、北岛和顾城
木棉的自白
她说：“爱，不应该是这样的。”
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿阴重复单调的歌曲； 也不止像泉源 长年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！
橡树： 乔木，树冠呈 塔形，高可达2、 30米，叶子为手掌 型，花是纯白色， 材质坚硬，寿命可 达400岁，是世上 最大的开花植物， 有“森林之王”的 美称。
——世俗的爱情
在这几种爱情模式中，女性被爱迷 乱了心智，丧失了主体意识，只顾 把所有的爱、所有的精力都倾注在 对男性的帮助上，忘却了自身也需 要汲取养分，不断强壮、完美自己 的筋骨。最后导致人格的萎缩，不 自觉地自降男性一等，匍匐为奴。 在作者看来，爱情不是一方的攀附， 也不是单方的痴恋，即使由衷的奉 献，也是不够的。
卓文君奔向了司马相如; 孟姜女哭倒了万里长城； 林黛玉含恨焚了诗稿； 祝英台忍悲赴了黄泉。
直 教 人 生 死 相 许 。
问 世 间 情 为 何 物 ，
导 入
致橡树
致 橡 树
舒 婷
绝 决 不 我不我像我 如学如攀如 果痴果援果 爱情爱的爱 的 你凌你 鸟 霄 儿 花
……
舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物
总结
这首诗歌可以分为几层 ？概括各层大意。 以“不，这些都还不够 ”为分界线分为前后两层。 第一层：宣告了自己不愿意为男性的附庸，表达了 对世俗的爱情观的否定。 第二层：表达了诗人新型的现代爱情价值观

否 定
凌霄花 鸟儿
体 现 慰 藉 与 依 附 的 意 象 群
观点提出
作我 为必 树须 的是 形你 象近 和旁 你的 站一 在株 一木 起棉 。，